枫晴橙的个人资料

某些富察皇后粉们别再自导自演了，当戏精不累么？指的就是陕西孝贤粉和她的跟班们，最近换了一套路数，不假扮朱棣宠妃粉抠宠了，开始造谣徐皇后粉凹一夫一妻人设了。路数都差不多，先发个争议帖造谣，然后几个人在下面搞团建。比如XHS这个：再比如绿江小粉红这个：陕西花落：孝贤粉们也是黔驴技穷了，有这心思干点有意义的事，哪怕多睡会觉也比当阴沟里的老鼠强啊。

【打假】逐句打假徐妙锦传说的始作俑者——黄佐小作文后世关于徐妙锦的种种传说，全部来自于嘉靖年间黄佐精心炮制的一篇小作文——《徐妙锦传》。想要了解黄佐的创作初衷，需要了解一下黄佐本人。黄佐的主要作品呢，就是后世研究建文历史的重要著作《革除遗事》，黄佐也是江南文化圈热衷于传播建文故事的最核心人物。而黄佐精心炮制的徐妙锦显然是他宣传建文故事的工具人，也诚如他所愿，徐妙锦在经过不断加工创作之后，逐渐成为了建文的“忠贞烈女”。黄佐创作徐妙锦这个人物的蓝本是陈琏的徐妙锦墓志。黄佐在徐妙锦传中也说，他看过陈琏集中的徐妙锦墓志。下面逐句来分析他是如何把一篇平平无奇的墓志创作成了顶级黄谣的。

【发现】咸宁公主应该是高龄生女。咸宁公主的婆婆许氏永乐十九年六月去世，八月安葬，她的墓志写着“孙女二人，淑宁，适清化卫指挥使陈鑑，淑德，在室。”而咸宁公主和驸马宋瑛的墓志说都说他们有女二人，长淑德，次淑靖。也就是说，咸宁的婆婆许氏的大孙女淑宁并不是宋瑛和咸宁的女儿，而是许氏另一个儿子宋瑄的女儿。而且许氏去世的永乐十九年，咸宁的小女儿淑靖还没出生，所以没写进奶奶的墓志，永乐十九年，咸宁公主37岁了，她生小女儿淑靖在正统五年咸宁公主去世的时候已经嫁人了，她可能出生于永乐二十一年前后，咸宁公主大概三十九岁左右。

【转】皇太子及安成公主祭四舅徐膺绪祭文

《南京太常寺志》应该并没有记载过皇子生母朱彝尊的《南京太常寺志跋》：曩海宁谈迁孺木馆于胶州高阁老弘图邸舍阁老导之借故册府书纵观因成国榷一部掇其遗为【枣林杂俎中述孝慈高皇后无子不独长陵为高丽碽妃所出而懿文太子及秦晋二王皆李淑妃产也】闻者争以为骇史局初设彝尊尝以是质诸总裁前辈总裁谓宜仍实录之旧今【观天启三年南京太常寺志大书孝陵殿宇中设高皇帝后主左配生子妃五人右祗碽妃一人事足徵信】然则实录出于史臣之曲笔不足从也汉之文帝自言朕高皇帝侧室之子于义何伤而奉天靖难记每载长陵上阙下书及宣谕臣民曰朕太祖高皇帝孝慈高皇后嫡子考妣必并举壶浆欲掩而迹反露矣志凡四十卷嘉善沈若霖编 ========================= 朱彝尊是从谈迁的《枣林杂俎》中看到了【孝慈高皇后无子不独长陵为高丽碽妃所出而懿文太子及秦晋二王皆李淑妃产也】，并非《南京太常寺志》，他看到的天启三年的南京太常寺志仅仅记载了孝陵殿的祭祀情况，【孝陵殿宇中设高皇帝后主左配生子妃五人右祗碽妃一人】，因为出现了碽妃，所以他认为谈迁说的可能是真的，而并非南京太常寺志写着一二三是李淑妃生的，四是碽妃生的。太常本是负责祭祀的，记载孝陵殿的祭祀情况才是本职工作，谁生谁本就不归太常寺管，所以《南京太常寺志》应该也并不是伪书，是一本官方记载祭祀情况的书。

【铁证】皇太子朱高炽没有给庶母服丧证据一：皇太子朱高炽在王昭献去世三个月就到处旅游打卡名胜古迹。王昭献去世于永乐十八年七月初十永乐十八年十月十七，皇太子朱高炽从南京出发去北京。你可以找理由说，迁都毕竟大事，不能耽误，即便服丧也不能影响国事，没错，这都说的过去。但朱高炽不仅仅是轻车简从两点一线从南京到北京，他一路上到处游山玩水，到著名景点打卡，围猎嬉戏，足足玩了两个月，这是在服丧？ 1.打卡琅琊山醉翁亭：永樂十八年十月二十一日是日　皇太子過滁州登瑯琊山指示學士楊士奇曰此醉翁亭故址也因歎歐陽脩立朝正言不易得今人知愛其文而知其忠者鮮矣盖 2.打卡彭城九里山：出自朱高炽御制诗集：《游九里山》 3.围猎嬉戏：出自杨士奇诗（永乐十八年十月）滁州陪猎次林光䘵韵日华朝映彩云西，红树青山望不迷。罝网合围笳鼓振，戈矛分队羽旄齐。欢呼春动三军色，腾踏风轻万马蹄。侍从如云陪乐事，郊原霜净不沾泥。

【澄清】喻氏没有养小太监自杀她是被毒杀的史料转自weibo 按照袁忠彻行状记载，喻氏是被一个刘姓嫔妃毒杀而不是金黑口中养小太监畏罪自杀。喻氏被毒杀后，朱棣还和袁忠彻说不免要多少人，但他父亲（袁珙）当年给他相面说他主阴少灾不易多杀。袁忠彻说，也不一定，女人都没啥远见，逞一时之快，况且女人入宫后都与家人断绝联系，所以也不一定会牵连过多，朱棣表示同意，只抄了首恶，并让袁忠彻去各宫调查。金黑口中的“鱼氏”就是“喻氏”，李朝实录的记载完全来自于金黑的口述，所以姓氏都是音译，鱼姓在李朝相对更出名，后代还出过王后，景宗的宣懿王后就姓鱼氏，而喻姓在李朝比较生僻，单按音译，写成本国比较有名的鱼氏一点都不奇怪。

【论证】福清公主母郑氏应该并不是安妃福清公主母安妃郑氏出在明太宗实录（宣德五年编）： ○己巳　福清公主薨　上輟視朝三日賜祭命有司治喪葬主　太祖高皇帝第八女【母安妃鄭氏】洪武十八年三月下嫁駙馬都尉張麟云再来看永乐十五年的福清公主墓志：公主讳清口，太祖高皇帝第八女，母后孝慈高皇后，【生母口氏】。公主生洪武三年十月十五日，十八年三月十七日册封为福清公主，口口驸马都尉张麟。永乐十五年二月十口口薨,□年四十有八。子男一人口。口以是年四月初四日，奉敕葬安德山之原。谨志。 ………………………………… 福清公主墓志是考古发现的，墓志上生母囗氏，姓氏被风化不清晰，但可以确定这里就只有一个字，应该就是“郑”字，也就是说福清公主墓志记载的是生母郑氏，而不是安妃郑氏。

【发现】李淑妃的父亲李杰是徐达的嫡系很受器重李杰生于1331年，他在至正十六年（1356年）归附老朱，从一开始就是隶属于徐达麾下。神道碑记载，“由是攻宣城、毘陵、安庆、九江、太平、庐、泰、高邮、淮安、吴兴、姑苏,荆湘诸郡,及鏖战彭蠡,皆与有劳”，查了查这些战役，宣城、毘陵、安庆、九江、太平、庐、泰、高邮、淮安、吴兴、姑苏,荆湘诸郡，全部都是徐达亲自指挥的，灭陈友谅之后，老朱基本开始坐镇南京不再亲自指挥，徐达自此就成了一号主帅，所以大多数将领也都能归为“从大将军取某某地”，但真论起来，有些战役属于“遣将”，就是徐达派某位大将去打，比如常遇春，冯胜，邓愈等等，而不是他自己亲帅军队作战，所以有些中级将领的履历会写明是常遇春的部下，邓愈的部下，李文忠的部下等，但李杰不一样，他参加的这些战役全部都是徐达亲自指挥的，所以是名副其实的“隶大将军麾下”，称的上徐达的嫡系。神道碑还记载了他与徐达的一件往事，就是在兵围武昌之时，对方准备打持久战，李杰对徐达说，我军应该速战速决，徐达对他的观点表示赞同，而且还派他率敢死队数十人半夜突袭，敌方大乱。作为徐达的嫡系，他自然参加了北伐中原的所有战役，在攻取保定之后，令他镇守保定，镇守保定期间，在攻取孔山寨时遭山贼围困战死。李杰从至正十六年（1356年）归附老朱一直到洪武元年（1368年）战死，十二年间所有时间都是跟随徐达南征北战，没跟过别的上司。官至正四品广武卫指挥佥事。刚开国就位居正四品，老徐对他应该是很器重，说是心腹爱将也不为过。李杰本身与老朱没什么交集，并不熟。李杰死后，他的长子李谅应该是先袭他的旧职指挥佥事，而明朝这种父死子继的制度，李谅一开始应该也是跟随老徐麾下。应该是在妹妹李淑妃进宫之后，升为正三品指挥使，洪武二十九年升为从二品都督佥事。洪武三十一年为父亲李杰立神道碑。李杰的神道碑文并不是老朱指派人写的，从碑文看，是李谅自己找人写的。李谅在洪武二十九年升为从二品都督佥事，并追封了三代，明朝一品二品符合立神道碑的条件，所以给李杰立神道碑并不违制。就算他家人自己立的也符合规定。

花落最近又受了什么刺激怀疑她最近刚从缅北回来

【还原】山河月明真的是因为被粉丝投诉删掉了感情线么？仅结合我了解的一些情况来还原事实的真相。只说剧情，不涉及演员。

【分析】寿春公主怎么就不可能是成穆贵妃生的？嫡庶神教的神论：寿春公主的生母除了孙贵妃，其他人都有可能，甚至可能是马皇后，作为嫡幼女待遇好更能说的通。

来八一八“嫡庶神教”朱元璋到底是怎么搞嫡庶神教的老朱一脸懵逼，我竟然是嫡庶神教？那个叨叨老朱越过嫡子徐增寿让庶子徐辉祖袭爵的癫婆在日常给朱88打造的人设竟然是嫡庶神教。没想到吧，她一边让老朱破坏继承规则，让庶子继承爵位了，却又拼命给老朱凹嫡庶神教人设，神不神奇？

【整理】博通载籍女诸生——从《劝善书》看徐皇后的书墨人生目标是整理劝善书二十卷中嘉言的出处，只整理儒家部分。列出嘉言部分的书目。感应部分涉及到的书籍应该更多，而且有些书籍现在已经失传，但工作量太大，本人水平和精力有限，留到以后再补充吧。本帖目的只是为了整理书目，所以不做注释和翻译。

【声明】来这里视奸的不要混淆视听因为我写的关于小谢氏的那个帖子，被weibo别有用心的人拿去当拉踩史料，造谣徐辉祖不是小谢氏亲生的。说老朱因为讨厌小谢氏就越过她生的嫡子徐增寿让庶长子徐辉祖袭爵，这都什么破烂玩意儿。另外，我们吧至少在十几年以前就已经贴了徐膺绪的墓志，根本没有大批人鼓吹所有子女都同母，而猜测不同母的也不是随意开除谁，而是因为他们出生时徐达常年在北京，很少回南京，而谢氏一直在南京生活。别有用心的小人不要打着我们吧的旗号到处造谣。

马皇后真的倒霉，被乱七八糟的娇子娇妻文学祸害服了

来详细梳理一下棣徐的婚姻脉络主要是婚前部分

【辟谣】徐达不是在北平生病，老朱也没派徐辉祖去接他回南京不知道哪来的洗脑包说徐达在北平生病，老朱派他的长子徐辉祖去北平慰问他并接他回南京。实际上老徐是在回南京之后才生病，之后一度病愈。老朱是派徐辉祖慰问已经在南京家中的老徐，祝贺他病愈，而不是跑北平去慰问。

【讨论】古代，夫为妻服丧真的很高大上么？不，这只是最基本的人伦

【论证】劝善书序文应该是徐皇后的亲笔书法

一群现代人整天替古人搞生育焦虑？吃饱了撑的？

来详细八一八皇后的母亲小谢氏 🌸

锦衣夜行里的帝后还是可以的 B站可以看全集，主线没怎么看，挑着帝后的情节拉着看的，除了男演员的妆造偏年轻外，帝后的人设，演技，感情线处理都是可以的。

【有感】朱允炆算不算嫡庶神教最大的受害者

好一个朱棣梦女我对梦女这个词也滤镜全无

【史料】第五世噶玛巴·得银协巴与徐皇后的交往一楼

【史料】关于仁孝皇后居住的宫殿——西宫，坤宁宫，柔仪殿

临安公主是朱棣的妹妹不是姐姐根据临安公主的墓志，临安公主生于庚子年（1360）的十月初七，所以她是和朱棣同一年出生的妹妹。

来八八徐景昌的亲友圈目前为止好像找不到比他亲友圈更炫酷的了😎。

【真相】原来宋晟的西宁侯本来并不是子孙世袭的 🐷

常遇春要是活着就没朱允炆啥事了?自媒体的下限真是越来越低了。常遇春活着咋了?他女儿死了还不许太子再娶了?当一辈子鳏夫?他是能管的了朱标啊还是能管的住朱八八?他还能改变嫡长子继承制，强迫老朱立他外孙当皇太孙?徐常二位蜀黍招谁惹谁了，一辈子忠心耿耿，现在都成权臣了，上能降伏老朱，下能欺压女婿，他们这么能，还当啥大臣啊，干脆携手共创江山算了😂。

【分析】李文忠的死似乎很诡异一楼战神

【更正】小谢氏没早亡，而且还是外命妇之首之前的关于她早亡的一些推论是不对的。小谢氏至少在洪武七年10月成穆贵妃去世后还健在，而且还作为外命妇之首参与成穆贵妃的丧礼，代表外命妇致词。《永乐大典》成穆贵妃丧礼的记录。

【视频推荐】推荐B站的《大明王朝》系列给喜欢军事的小伙伴们都是沙盘推演，但也能看的人热血沸腾，刚看完徐达北伐这一章，丢失近400年的燕云十六州重回故土，简直太燃了。链接：【大明王朝E03：沙盘推演中国古代史上唯一成功地北伐—徐达北伐-哔哩哔哩】 https://b23.tv/UIipP5R

【奇葩】同是皇太孙，怎么立朱允炆就是爱，立朱瞻基就是打脸? 👍

【疑问】徐达临死前难道就没有一丝不甘心么? 洪武十八年徐达死的时候，老朱已经快奔60了，在那个年代，属于也活不了太久了，太子朱标肯定是要继承皇位的，朱雄英已经死了，但由于朱标在，所以老徐也不会再去考虑下一代帝王是谁。如果朱标当了皇帝，武将集团里谁家最受益?自然是常家，蓝家，和常家有姻亲的冯家也会混的不错，李文忠家本来就是老朱的亲戚，他家也能保持现状，而沐英和朱标更是像亲兄弟一样。而徐家肯定是要靠后站了，再加上老徐的儿子们年龄都小，他死的时候根本来不及给儿子们铺路，老徐应该预料的到家族的衰落是必然的趋势，大明江山十之七八都是他作为主将打下来的，眼看着过不了几年就要被自己手下的这些人超过，他难道不焦虑么? 虽然老徐一直都是宠辱不惊，风轻云淡的样子，但平心而论他真的甘心?所以有没有一种可能，徐辉祖和太子走的更近是徐达保全家族地位不衰落的一种策略，他不希望自己的继承人与藩王走的太近，之前扒过，老徐这几个儿子在朱棣就蕃之前大概率是在北平的，而燕王就蕃之后没多久，他们就全部回了南京，当然也不是老徐故意让儿子与女婿疏远，只是随着儿子们的长大，他显然不想自己的儿子们长期远离政治中心，以后只能当燕王的下属。老徐自己与太子朱标显然只是普通的君臣，没有过多的私人关系，而和朱棣么，那关系是摆在明面的，虽然当时朱标和朱棣应该也不存在太多竞争关系，但此时姚广孝已经在朱棣身边了，就算他没当皇上的心，但想有一番作为的心还是有的，而朱标呢，标准作为继承人被培养的，显然知道将来和兄弟们也不能只讲兄友弟恭，君主的绝对压制力也是必须要有的，所以两人的关系其实也是微妙的。以老徐的洞察力肯定也是心知肚明的，所以他有没有可能一早布局让儿子成为太子的追随者，同时避免儿子与燕王走的过近，这样徐辉祖后来的行为也说的通了，毕竟连和太子那么铁的沐家靖难之后都倒向了朱棣，本来啊，对于这些个开国功臣家族来说，人家老朱家叔侄倆争皇位，和他们又有什么关系?你不能说人家斗不忠心吧，人家忠心于大明的皇帝，谁是大明的皇帝就忠心于谁，但徐辉祖就是特别真情实感的忠心于朱标一系，所以这是否与他从小就被教育要紧随太子有关系呢?

【分析】徐皇后为了徐辉祖和朱棣掀桌合理么? 😎

又开始两边下注论了当老朱家叔侄俩都是小白兔?被你们徐氏兄弟俩玩弄于股掌之间，最后还让你家一门两公与国同休200年?

天花板级别的好父亲----解读《山河月明》中的徐达

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【汇总】两宫皇太后系列主要来讨论下同时在位的两宫太后们，大家也可以发散思维，当然也不限在位的，有些追封的，以及太皇太后们也可以八~