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祝刀郎老师和刀郎吧的刀亲们幸福连连，年年幸福这辈子从未有追过任何明星，从未参加过任何一场明星的演唱会，刀郎老师除外。这句话是一个刀迷告诉我的。原来不只是我，还有很多跟我一样的人。音乐和我们平时的生活隔得比较远。刀郎老师的音乐象一个有力的手臂，一下把我拽进了这个全新的世界里面。从此，我平凡的生活里面多了很多的色彩，我平淡的生活了面多了千般滋味，我的整个世界显得丰富了很多。去年有很多美好的生活瞬间是刀郎老师带来的。天命之年的我感受到了很多追星的快乐。我在别人抖音直播间看了一晚上的雨，看到很多的人聚集在一起等一个人，虽然没有等到，但是心里的期待却没有减少。听到一点风吹草动就在网上蹲守。有些流量为王的直播博主更是到资中直播，一个人带火一座城的神话在现实中上演。我自己会熬到半夜不睡觉，只要黑色的屏幕里传来一点歌声就激动不已。我看到了很多似是而非的直播，鱼龙混杂。我发现只要一直保持关注，刀郎老师带来的惊喜就会连连不断的传来。一场美轮美奂的线上演唱会硬控我两个半小时。接着刀郎老师发布了成都个唱的消息，我当时正纠结，我要不要去成都，能不能抢到票的时候。刀郎老师又官宣了南京个唱的消息。我有一种预感，我肯定能和刀郎老师在南京见面了。曾几何时，我与刀郎老师的物理距离只有350米，现在，我觉得缘分到了。结果，硬是抢到票啦。抢到票的幸福感难以言表，那几天看见所有人，我都是笑容满面，觉得生活以前加给我的种种挫折磨难，只为了这一刻的幸运，幸福。最最幸福的时刻，应该是在刀郎老师的个唱现场了。2万人的体育场，大家欢聚一堂，无数的荧光棒闪闪发光，汇聚成繁星漫天，美的让人沉醉。刀郎老师的歌声优雅醇厚，一首一首的歌，好像在诉说刀郎老师与大大小小之间不变的情谊。现场的氛围感让人觉得这是一场绝对的双向奔赴。现场演唱会的感觉是非常幸福，非常值得的。我没有再去追抢其他城市的演唱会，我觉得要让更多的刀迷有机会进现场去感受刀郎老师的现场演唱会。那种感受就是觉得这一辈子值了。未来的日子里，祝刀郎老师和刀郎吧的刀亲们幸福连连，年年幸福！祝刀郎老师身体健康，给刀迷们带来更多幸福时刻，也愿刀迷朋友们给到刀郎老师更多的幸福时光。

山歌廖哉发行一周年纪念有感于吧主的多次鼓励，还有刀郎吧的稻米们的鼓励，我仿照屈原的九歌，写了对刀郎老师的新专辑一年以来的听歌感受。尽管写得不好，也不敢藏拙。谨以此献给刀郎老师，献给刀郎吧！谢谢你们一直以来的鼓励和支持！一光辉兮，有如东山之朝阳，灿烂兮，有如群星之光芒。壮美兮，有如层岚之叠嶂，雄浑兮，有如大江之浩荡。二古朴兮，有如枯藤之蔓长，沉郁兮，有如焦桐之激昂。忧愤兮，有如屈子之华章，刚直兮，有如祢衡之狂放。三醇厚兮，有如曲水之流觞，浓烈兮，有如映雪之梅香。淡远兮，有如秋虫之低唱，幽深兮，有如江南之小巷。四亲切兮，有如妆台之花黄，熨帖兮，有如玉体之萝裳。有情兮，有如寒窑之梦郎，无实兮，有如银屏之幻像。五温热兮，有如乐天之衷肠，忠贞兮，有如苏武之牧羊。连绵兮，有如南浔之绝响，不歇兮，有如北海之风浪。六论风俗兮，笑红尘之癫狂，察世情兮，怒名利之迷汤。看情义兮，哀黑发之离殇，观真心兮，怨情人之无良。七穷百家兮，扣命运之围墙，求佛理兮，明果报之无相。知离合兮，了前世之债偿，别悲欢兮，悟今生之情伤。八抱传统兮，护文化之烛光。拥现代兮，现互联之网上。推音乐兮，因小人之毁谤，重创作兮，轻逆天之流量。九太平盛世兮, 家国繁华如常，人间皆安兮，山河烟火无恙。心之所向兮，一苇以航，义无反顾兮，素履以往。

719快乐 719快乐！刀郎老师沉淀十年，为老百姓创作这么优秀的作品。谢谢刀郎老师，愿你安好！

最近一个月内，已经是5次到扬州了，但是没有时间去瓜州古渡口打卡，瓜州渡，桃叶渡，风陵渡，这样的地名真让人神往啊。瓜州渡，整首歌曲我都很喜欢，刀郎老师真是一个文艺青年，在一个月夜，独自睡在一叶小舟之上，小舟随波荡漾。思绪自由发散。波声荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。冷月葬花魂。只要一瞬间，就远离了烈烈红尘，跌入了虚拟的精神世界。如花美眷，似水流年。可惜，烟花易冷，琉璃易碎。这世界上，美好的，善良的东西都比较脆弱。物犹如此，人何以堪！惟愿好人一生平安！

愿刀郎吧越来越好刀郎老师622来刀郎吧和稻米们互动了，我认认真真地爬楼看了。有些幸运的稻米还得到了刀郎老师的回复。说明了刀郎老师认可刀郎吧。这是每一个刀郎吧的稻米们共同维护的结果。值得稻米们骄傲和庆祝。一直以来，老刀迷坚守刀郎吧，默默支持刀郎老师从低谷走到今天。没有他们就没有刀郎吧今天的成就。老刀迷是值得刀郎老师和新稻米们尊敬的人。我去年年底才知道刀郎吧，进来之后，看到了很多老刀迷写的文章。论深度，论文采，论懂刀爱刀，我都自愧不如。看到了老刀迷与刀郎老师之间的情谊深厚，他们相互守护，双向奔赴，心意相通。像尊敬刀郎老师一样，老刀迷身上有很多值得新稻米尊敬的地方。刀郎吧首先是因为他们在，才能成为一个让刀郎老师停留的地方。前人栽树，后人乘谅。刀郎吧的好，说到底还是因为老刀迷的坚持与守护。我在春节的时候，一直守候在刀郎吧，眼睛都不敢眨一下，谁知期望越大，失望越大。今年622，我都没有期待，谁知竟错过了与刀郎老师互动的机会。不过没有关系，爱刀郎老师的心不会变。我作为一个普通的刀迷，欢迎所有光临刀郎吧的朋友。这里是刀郎老师的刀郎吧。就像孩子遇见娘，无事哭三场。刀郎吧心胸宽广，新稻迷受了委屈也好，受到刀郎老师的鼓舞也好，都欢迎来刀郎吧和稻迷们分享。刀郎吧是所有刀迷们温亲的娘家。我最想看到刀迷们互相友爱，彼此温暖。我也看到有少数人妄图搅浑刀郎吧。希望你们迷途知返。刀郎吧因为拥有一个个纯真可爱的刀迷才有不可估量的价值，不仅仅是一个IP。既然有缘来到这个圣地，不管最初秉着什么样的目的，都希望你们最终收获的是友谊，爱和温暖。因为刀郎吧最不缺的就是这些。爱与温暖，一直都在，从未缺席。愿刀郎吧越来越好，愿刀郎吧因为有越来越多温亲的稻米而变得越来越好。

写给yhmwsm的歌词---我想爱你我想爱你我不想跟着他们嘲笑自己有多自不量力弱小的海燕不惧风浪可以飞过太平洋的距离我想爱你不只是说说而已我不断地练习逐渐丰满的羽翼我不想跟着他们奚落自己出身太低勇敢的羚羊不惧悬崖可以翻越喜马拉雅的峭壁我想爱你不只是说说而已我不断地磨砺长出老茧的脚底我不想跟着他们不敢看自己的内心有多想爱你沉默的黑洞收集能量可以改变灿烂星空的轨迹我想爱你不只是说说而已我不断地生长穿越时光的机器我知道想要爱你并不容易有多少人看不到希望在孤独的夜里半途放弃有多少人迷失方向坠入万劫不复的冰冷海底我对他们致以崇高的敬意我不断地鼓起改变命运的勇气我知道想要爱你并不容易有多少人看不到希望在孤独的夜里半途放弃有多少人迷失方向坠入万劫不复的冰冷海底我对他们致以崇高的敬意我不断地鼓起改变命运的勇气我上次写给yhmwsm的歌词，对她提出了过多的要求。来自理科生诚挚的歉意，除了对不起，还有默默地从新写出一首。而且不带任何额外的要求。在此跟yhmwsm说：谢谢你，你把我写的歌词做成可以听到的歌曲。对不起，我没有对你的努力给出应有的尊重，还请你原谅！还请相信我的感谢是真心实意的，我的道歉也是真心实意的。

永远爱刀我听到yhmwms把我写的歌词用机器人编曲并演唱出来了，虽然我觉得又一种KTVK歌的感觉，但是我还是很感动。在此送上一首新歌作为答谢。歌词虽然写的不好，但是我可以承诺它是我自己创作的，我对歌词负全责。歌词永远爱刀初次见你我困在命运的烂泥里那苦涩的泪滴浸湿了青春的日记孤独的我有多少心事只想告诉你只有你理解我懂得我明白我我不想也不能不犯错只有你原谅我支持我鼓励我让我等一等忍一忍看看再说我想哭我想笑都可以别想太多我拿不起我放不下都可以别再懦弱都是命运的错都是老天的错别再否定自我我愿意我可以我能够不逃避不闪躲我看见冰冷的雨化成眼中的泪纷纷坠落我看见刺骨的风把苦涩的泪画作雪白的花朵我站在山顶呼喊你的名字声音随风消散在林海里我在时间的树下等你听我说说我们的回忆我会永远爱你今生今世不移为了机器人编曲演唱效果更好一些，还请yhmwms阅读以下建议： 1.歌手音色：浑厚我希望是一个35岁以上的女性唱的，她的音色是浑厚的。这首歌蕴含的情感很深厚。她的声音最好像徐小凤那样的，有一种在红尘种滚过的肮脏感，社会我凤姐，人狠话不多的江湖感。不要那种温室里长大的，不懂事的傻白甜。不要小公主嗲嗲的撒娇的声音。不要小女人甜甜腻腻糯糯的声音。需要虽然对岁月，生命有深深的理解，但是对人生没有怨怼，没有愤恨，心境淡泊宁静。感情虽然很深厚，却是舒缓的，需要静水流深的浑厚感，需要不急不徐的从容感。 2.语言：粤语粤语给我的感觉是浓浓的90年代的香港流金岁月的感觉。就像《海阔天空》这样的歌传递出来的感觉。是人活在这世界上，不管经历生活怎样的折磨，心里永远总是健康的积极向上的，传递的是一种温暖，豁达的人生态度。是发现了生活残酷的真相，依然选择热爱生活的那种有力量的声音。我觉得粤语有种拼尽全力的感觉，和这首歌很搭。 3.节奏，正常-快-慢第一段，情不知所起，一往而深的感觉。节奏是正常的，音量是轻的。第二段，爱过痛过的感觉。节奏是快的，甚至可以是说唱的，音量是重的。第三段，人海中走散，回头一撇的感觉。节奏是稍慢一些的，音量是由重变轻的渐变。 4.风格--摇滚。摇滚方便表达感情的深厚与疯魔，一种很深很久，隐藏的不显山不露水的情感，不是那种小孩子打针的时候要死要活的肤浅的哭喊。而是受到命运的毒打，闭上嘴巴一声不吭的倔强。不是不痛，是不说痛。 5.感觉--丰富不要感觉没有变化的呆板。第一段的感觉-回首往事，有感而发。来一波回忆风格，不是轻快地回忆甜蜜的往事，而是回忆一段悲伤的，寂寞的，孤独的，拼劲全力才能走出来的路。走过了两眼含泪的时光，哭过了，所以现在不哭了，有了可以原谅但是不能忘记的故人和故事，就算今天再次想起来，也只是释然地笑了。没事，风中有沙子吹进了老娘的眼睛，这种我怒赞为江湖气，社会气。第二段的感觉-深沉的爱。思绪继续沉浸在往事中，由于有刀歌的陪伴，有刀歌的鼓励，在我无数次摔倒的时候，又重新站起，在我无数次站在生死边缘，告诉自己，最后再活一次。在悲伤寂寞的夜里，在无数次自我否定与自我怀疑中，又重新鼓起勇气。那种紧张，迷惘，疯狂，挣扎，臭汗淋漓、泪如雨下的感觉，只有亲身经历过的人才能懂。为什么这么爱刀郎老师，只因为他曾经无数次给我力量，支撑我走过漫漫长夜。第三段的感觉-释然。我们走过了那段难忘的岁月，我们都已经成长了。现在再次遇见了刀郎老师，我们都已经不是当时的彼此了，但是，我对他的爱与感激仍然在心中，没有变化。关键的是，今天的刀郎老师，带给我更多的惊喜。所以一生只爱你一人。 4. 乐器-吉他，架子鼓，钢琴。第一段：吉他，钢琴第二段：吉他，架子鼓第三段，吉他，钢琴我不懂音乐，也不懂乐器。我只是纯粹地希望可以有这样的音乐。吉他与钢琴是抒情，优雅，沉静。符合35岁以上女子独有的冷静、知性、优雅。架子鼓是表达自我，疯狂，强烈。但是不是那种傻傻的哭，也不是看不懂世情青年的愤怒。是人情练达的中年人，稍稍喝多的时候啰里啰嗦。是一向克制在心底的情感，突然爆发出来却不自知。虽然走过了爱得热烈的青年时期，人到中年不是没有感情了，只是平时把感情藏在最隐秘的角落，有时连自己都忘记了。经过岁月的发酵，感情不是淡了，而是更浓了，像白酒毕竟不是白开水，白酒喝多了会醉人的。 6.让我们再试一次吧，目的是让机器人唱得有感情。如果机器人唱得有感情，我就会感到很开心。再次谢谢刀亲yhmwms！！！

男人的温柔爱你不是没有缘由就因为你有男人的温柔我的脚步为你停留我看见你的眼角有泪在流请告诉我你是不是心里很难受你也看到了吗几结几离的他又要结婚啦是爱情变味了吗是婚姻变质了吗他只是看透了吧爱情的本质上是一场利益交换啊他看上的姑娘画着精致的容妆有着不辞上等人的模样她的笑容像热情的海洋而你温柔的目光看见她柔弱的内心包裹着千疮百孔的伤每个人都在为生活奔忙你不愿意看见她把自己也算上随便聊点别的吧终于看到你久违的笑了我悬着的心也放下了人在江湖飘哪能不爱刀祝你一切都好没事出来聊聊

猜猜他是谁是谁在唱歌，歌唱这寂寞，像一个陌生的朋友，无声地诉说。他的头发说，人海里起起落落，时光又悄悄溜走，他也无可奈何。他的帽子说，不在意谁强谁弱，过去的已经过去，宽宥一切是非对错。他的眼镜说，他讨厌看霓虹闪烁，可没学会闪躲，总有一些朋友，温暖他的心窝。他的吉它说，心里话还有很多，他想在这里，痛快地说一说，他在喧嚣的网络，安静地唱着，只有艾德莱斯能看见的歌。我看见他说，吃着喝着，不算活着，我看见他说，哭过爱过，算是真正活过。我看见他说，哎呀，爱呀，是福不是祸，是祸躲不过。我看见他说，哎呀，爱呀，是前世的因，是今生的果。我看见他说，哎呀，爱呀，是心碎的折磨，是命运的揉搓。我看见他说，哎呀，爱呀，是渡船的沉没，是救赎的探索。我看见他说，哎呀，爱呀，年年江南烟雨中，岁岁喟叹梨花落。

鸿雁南飞在除夕之夜，五更天的时候，女主听到鸿雁南飞的声音。有没有稻米像我一样，想问问讲故事的人：女主为什么在除夕之夜，听到鸿雁南飞的声音呢。天高气爽的秋天才是鸿雁南飞的时候。冬天的夜里，天寒地冻，天空不会留下翅膀飞过的痕迹。我今天准备了3个答案，想和稻米们交流。我也只是胡思乱想，还请稻米们不要当真。如果稻米们有不同的答案，请请在评论区补充。除夕之夜，游戏结束之后，众人散去，女主回到自己的房间，等刀郎老师到三更，以前，刀郎老师每年都会在除夕之夜回来的，今年为什么没有回来呢，睡不着啊，眼看天就要亮了，一年又过去了，山魈让她等一等。再等等何妨，那么多年都等了，谁在乎再等上几个月？而且622就要来了，只剩30多天了。真在胡思乱想，毫无头绪。恍惚中听到夜风穿过树林的声音，好像是鸿雁南飞的扇动翅膀的声音。想到如果我也有一双可以自由飞翔的翅膀该多好，如果我也有可以到达的远方该多好。可惜，虽然有脚，我却没有能力走出这四边形的天空。这种答案让我感到不满意的原因是，女主是个积年等待的人，心已成灰。新伤累积旧伤，重重叠叠，不会把脆弱轻易呈现在人前，也不会让自己沉溺于等待的痛苦中无法自拔。她已经学会与寂寞共舞，学会带着镣铐跳舞。这只是除夕夜一个打发时间的游戏罢了，虽然在心里泛起威威波澜，整夜无眠是不是太低估了我们的大女主呢？时间倒转重来，女主回到自己的房间，不着急睡觉啊。天色尚早，不如坐在窗前，回味一下刚刚的喜悦，山魈让她等一等。好吧，再等等就是。他正穿过城镇，他带来原野。回想一下，从少不更事到现在人老江湖，看看镜子里的自己，从青丝到白头，虽说分离两地，也算是白头到老了吧。自嘲一下，这些年，什么都没干，头发竟白了呢。说好的甜蜜的婚姻呢，懂事的孩子呢，成功的事业呢，和睦的家庭呢，现实的生活比起镜中的白发更加不忍直视啊。但是不至于过于伤感吧，房贷还是要还的，工作还是要干的，孩子还是要照顾的，丈夫还是要打骂的。刀郎老师呢，他在搞创作音乐呢嘛，听说一张新专辑已经做好了，他正准备重新出发。我也要好好的生活啊。靠，胡思乱想的，天快亮了啊，快睡吧，明天还要早起送孩子上学呢，明天还要上班呢。哇，天上有鸿雁南飞，梦里不知身是客。这种答案让我感到不满意的原因是，女主没有房贷要还，没有孩子要教，没有事业要奔忙，也没有丈夫让她闹心。她的生活只有等待未曾谋面的丈夫。我突然想，她的生活好像也没有那么糟哦，没事的时候种种花，养养鸟，弹弹琴，写写诗，画个画啥的，也不是挺美的吗？说她可怜，应该是说她的生活不符合当时的社会对于幸福女人生活的定义吧。当时女人的幸福是丈夫考上了公务员，当上的极品官，娶回几房姨太太，生上几窝小孩子，孩子长大之后有出息，尊女人为太夫人，荣华富贵傍身。恕我眼拙，完全没有发现她的幸福点在哪里？幸好我生活在现代社会啊，宁愿在现在的社会里做一个累死累活的打工女，也不愿在旧社会里做个贤良淑德的豪门贵妇。想到这里，更加不会睡不着啊。女主可不得在四更天的时候撑不住了，眼皮开始打架，呃，室内没有风，窗帘怎么在动，五更天的时候，鸿雁南飞，甜甜地进入梦乡啊。除夕过后又是新的一年，刀郎来与不来，我一直都在，没有那么多的痛苦和埋怨，还是一直等待下去，同时，也会好好地生活下去。删除所有的已经学到的知识，大胆假设。女主竟是刀郎老师自己扮演的。刀郎老师才是那个半夜不睡的人。我作为一个底层的打工人，眼里所有风景不过是生活中的琐碎。刀郎老师作为一个跨越了阶层的人，他眼里的风景完全不一样了。能达到这个境界的人本来就极少，因此他在想些什么，他在等些什么，只有他自己才能回答。我猜一下，刀郎老师是在表达自己对于音乐梦想执着地追求。即使梦想终将破灭，他也会坚定前行。山魈让他等一等。虽然他知道山魈的话八成是安慰，但是他还是会继续走下去。四更天了，该睡了，五更天了，睡着了，所以梦里出现鸿雁南飞了。除夕夜过后新的一年正式来临了。对于普通人来说，过了除夕就是新的一年，对于怀揣音乐梦的刀郎老师也是如此。鸿雁南飞，从寒冷的北方飞向温暖的南方。虽然我们没有自由飞翔的翅膀，但是我们有自由的思想。愿我们每一个普通人和刀郎一样，都飞往幸福的方向。幸福会不会来，谁知道，谁在乎。山魈让我等一等，等等何妨。头发白了，一事无成，又何妨。来自于镜子的鼓励和嘲笑，我都收到。该吃吃，该睡睡，只要天一亮，我们就会看见那个温暖的太阳。

星星多美啊爱情多美啊，星星多美啊。这句歌词我很喜欢，上次写了爱情多美啊，今天来写星星多美啊。爱情多美啊，治愈了我的情伤。因为我长得丑还不善于打扮自己，情商低也不善于哄人，所以惨遭爱神的抛弃。就算肯放弃自己的自尊，甚至自己的生命，也不能换来爱神的回顾。我除了需要整容、整形以外，思想和认知也需要提高。TMD，老娘不干了。如果我从里到外都变成了他理想中的爱人模样，操着一口夹子音，扭着一身水蛇腰，那还是我吗？我就是我，我不愿意为了爱情，把自己活成别人。所以，如何看待逝去的爱情？如何抚慰我在爱情里面失落的心？就成为我无论如何也绕不过去的问题。爱情多美啊，圆满有圆满的美，残缺有残缺的美。就像天上的月亮，一夜美满，夜夜成缺，圆月如盘，缺月如钩。明亮是美，幽暗也是美。一想到这里，我就释怀了。如果能够为美丽的爱情献祭自己的青春，就能接受最后的散场。就像我和他看了一场烟花，灿烂过，辉煌过，尽管结局潦草，也就还好。谁的青春不是青春呢，无论是我的还是他的，都是一生中最美的年华。所以，谢谢刀郎老师，半句歌词，治愈了我的旧伤。星星多美啊，丰富了我对人生滋味的体验。星空已经蒙尘多年。如果抬头看看，就会发现星河暗淡。即使在天空澄澈的夜晚，也只能看见寥落的几颗星星。刀郎老师对于美丽星空的怀想和呼唤，也许是希望终有一天，有人能够拿掉这层遮蔽人们眼睛的帷幕吧。当我看到宇航员从太空发来地球的照片，我有一种以上帝视角，重新审视自己的感觉。地球是一颗蓝色星球，孤零零地在天空中旋转，日夜不停，与我的生命太像了。我自己也是这个灿烂星河中的一粒渺小的尘埃。不会因为别人赞美而膨胀，也不会因为别人的贬低而萎缩。打破了时空的局限，我自己也是浩瀚的夜空中的一颗独立的星星，与别的星星交相辉映。我和那些我遇见的人，在一霎那间目光彼此交汇的人共同构建了繁星满天。我什么都没有做，只是大胆地睁开眼睛看呀。比如：捕捉到从远处传来的一线微弱的星光，它告诉我，它来自古老的东方，由于厚重的历史尘埃的遮蔽，它显得很幽暗，需要我久久地凝视。接收到来自西方的灿烂星光，听说他们不怀好意，心怀叵测，千万小心不要被他们蛊惑。我还是好奇地仔细分辨，在我们的目光交汇的那一刻，闪现出电光火石般的光芒，太美妙了。我发现我们终究会彼此吸引，共同存在。不是谁要吞噬谁、谁要压过谁，不是势不两立，不共戴天，而是我们会继续以自己的姿态，以自己的频率，自己的方向，独一无二地继续前行。以我沉静的内心，我看见了一个赤裸的苍穹。谁也没有办法隐藏自己，如果我加入了这个世界。有人说这个世界是尔虞我诈的世界，到处都是陷阱。当我看过繁星满天，世界就在我面前退去了它的遮羞布，我看到了赤裸的，原始的美。基于生命本身的美。所以，无论是功成名就，还是穷困潦倒，都无法增添或者消减生命本身的美。生命的美在于存在，在于过程，不在于眼前的结果，在于长期的，长远的意义，只是我自以为是的意义，在别人眼里可能毫无意义。所以，有人主动地选择了穷困潦倒地度过一生，有人主动地选择了痛苦地度过一生，有人主动选择闲抛闲掷虚度光阴，有人主动选择离群索居著书立说。我能理解这类人。因为我不愿意放弃本我，主动选择放弃幸福的爱情。人活在世上，就是不停地做选择题，最后，活成了自己不想要的样子。爱情只是人生诸多选择题中的一项。还有很多很多的选择题，是每个人都要面临的，而且每一道选择题，都要靠自己的笨拙的领悟力，判断力去完成。就像吃饭、上厕所不能外包服务一样，人生的诸多选择题，也只能自己亲历亲为。因为犯错是不可避免的，所以不必沉溺过去所犯的错误，把它当作成长的代价，主动地承担由于当时错误的选择造成的全部后果。如果能做到这一点，那么就已经是一个有担当的人了。虽然跌跌撞撞，遍体鳞伤，但是一直在路上独立行走的人了。每个人来到这个世上的时候，记忆都被删除了。起初错误地以为自己是天之骄子。直到有一天，发现了自己是天之弃子。世界是冷漠而且残酷的，与自己幼稚地以为世界是温柔的，充满爱的相去甚远。我看过一本书，名叫不要相信任何人（Before I go to sleep）。书中的女主嫁给了一个虐待狂，在一次家庭暴力之后，变成了一个失忆症患者，导致她的记忆力只有一天。她按照医生的建议，在每次想得起来的时候写日记。靠着这些零零散散的记录，她终于发现丈夫伪善的真面目，把自己从恶魔的控制中解救出来。从历史的角度上理解这本书，不难发现每一个来到这世上的人都是那个被删除了记忆的女主，而那满天的星星就是前人留下散落在各处的记忆。如果仔细看过那片星空的人，感受过星空之美的人，就会更真切地看见这个世界，就会感受到生命的本真之美。任何时候，随便看上一眼，我看到有人用眼泪在书写，有人用鲜血在书写，有人用自己的生命在书写，有人用自己十族人的生命在书写，这样的星空闪耀出的光芒自然会照亮我的眼睛，我也会不由自主地赞叹，星星多美啊。所以，即使我发现自己伤痕累累，我觉得跟他们相比，这都不算什么，还不足以让自己因此而放弃对生命诚挚的热爱。人生的底色是对生命的热爱。尽管不如意事常八九，可与人言无二三，偶尔感叹一句，爱情多美啊，星星多美啊。就像饱经沧桑，有过跌宕起伏的人生经历之后，仍然保有一颗发现美，欣赏美的本心，就是一件美事。爱情多美啊，星星多美啊。我不知道刀郎老师在写下这句歌词的时候，想到了什么。我在听到这句歌词的时候，我想到很多。这句话就像星空里面那个看不见的黑洞，它具有很大的质量，很大的能量，它吸引了我全部的意识，思想，无法逃避，只能汇入它的洪流。我只好如实地记录下我的这次头脑风暴。

爱情多美啊爱情多美啊，星星多美啊。这是刀郎老师发自内心写下的歌词。我每次想起来都会莫名地得到安慰。一双看惯春风秋月，饱经风霜的老眼，不由得蓄满眼泪。爱情的美，每个人生阶段，呈现出了不同的滋味。酸甜苦辣，后劲实足。当我在爱河里浮浮沉沉的时候，我会觉得累死累活得，够呛。平凡的我，每天一睁眼，柴米油盐酱醋茶，看见自己日益增添的白发，日渐走形的身材，好像无时无刻地提醒，青春远去，爱情不再。爱情的美好，主要靠幻想。所以，我幻想了一下，我觉得美好的爱情大概是什么样子。跟稻米们分享一下留在我心中难以忘怀的几段爱情故事。王子和公子的爱情只在童话里。童话里都是骗人的吗?我不这么认为。那是因为他只让我们看到了表面。戴安娜的，杨颖的。盛大的婚礼，给不了幸福的婚姻。我偌大的年龄，不愿意只看见枝头上的鲜花，更会注意到花朵下面肥美的土壤。土壤的美德是不显眼的，就像我们细碎的，平凡的生活。有一种握在手心里的美，就像手心里的温柔里面的那对老夫妇。平静如水的相互陪伴，岁月无声。这种爱情的美，胜过爱情童话更多。在我眼里，这是爱情最美的形态，完满，温暖，安乐，永恒。如果我只看见爱情如果只有完美的一种形态，那就对不起我这双饱含眼泪的眼睛。如果没有痛苦过，没有宽宥，没有跳脱出此情此景，我很难感觉到不得不分离的爱情之美。爱情本身是美好的，与最后的结局无关。如果在这短短的一生，曾经拥有过那么一瞬间的心心相印，有那么一段时间的相依相伴，此生足矣。大多数的人不知道，人的一生并不漫长，顺风顺水的话，一眨眼就过去了。从大学毕业，到结婚生子，到事业有成，到儿孙满堂。其实也很快。一不小心，人生就过去了。不能回想啊，错过了就错过了哦，八十岁的爷爷再娶初恋，遗憾补的是自己内心的亏欠。我猜大家都已经放下了，结婚与不结婚都不重要了。我在二月河的小说里看到一段爱情，让我久久不能平静。在北京，有一家卖猪肉的人家，祖上是名满天下的张中堂。这家人在一个寒冷的冬天，救下了一个饥寒交迫的书生。书生与这个人家的女儿产生了爱情。女孩对这个书生充满了爱情的幻想，不顾父母的反对，执意要和书生在一起。没多久，书生参加了考试，光荣地中榜了。书生邀请女孩跟他一起回家。女孩也很开心。书生无意中说出了，回家之后就让女孩做妾的想法。女孩的爱情就此幻灭了。女孩拒绝了书生，后来嫁给了京郊的人家，成了一名普通的农妇。没几年就生了几个孩子，虽然日子过得饥寒交迫，但是很幸福。书生经历了宦海浮沉，最后却没有善终。现实的生活中的爱情没有童话中的爱情那么夺人眼球，闪闪发光。但是，它也像萤火虫的光芒一样，照亮了黑暗的夜空。如果张家不倒，女孩就是名门闺秀，是大家争抢的目标。现实是张家被抄家，沦落为屠户之女，被一个书生无意识地轻贱。书生认为让她做妾，已经算得上没有辜负这段感情了，我每次想起来都觉得意难平。如果这个女孩吝啬付出感情，那她的一生也许会平淡了许多。爱情在与他相遇的短短的一段时间发出了温度，足以温暖他们今后的人生。虽然他们最后没有在一起，不可否认的是，他们之间的爱情也是他们一生中最美的青春记忆。女孩没有嫁给意中人，其是她的幸福。因为她当时的意中人并不能带给她真正的幸福。爱情的美好也许在于相互纠缠，互不放过。有一段著名的爱情，我无法判断，简直与我的价值观严重冲突。我无意美化它，也无意丑化它。我想说爱情的美与丑，只在当事人，与旁人无关。我觉得他们是恬不知耻，他们却引以为傲。我只是说出来吧，稻米们千万别骂他们，或者爱他们。我想说的是萨特和波伏娃的爱情。在萨特去世之后，波伏娃公布了萨特写给波伏娃和几位女士的情书。这本书我读过了，叫给海狸的信。萨特爱波伏娃却终生没有和她结婚。他们是真爱吗？有人说是，爱的爱死，恨得恨死。在我看来，他们应该是爱情未满，友情更多的状态，他们只是要相互占有。他们都是自我催眠的高手，因为他们都是作家，想象力丰富吧。他们似乎相爱了，也许吧。爱情多美啊。很多人脑海里浮现的是二八少女曼妙的身材，青春的容颜。爱情易碎，美梦易醒。当爱情离开我的时候，我可以伤感，但是真心不必为了对方放弃自己，甚至放弃自己的生命。真正属于我的爱情才是最美的。这一点很多人没有看破。哲学家卢梭的爱情也是如此。如果我穿越时空，我有机会见到他，我会告诉他，他与泰雷兹的爱情才是真正最美的爱情。可惜，他从未发现，泰雷兹与卢梭的爱情的美。生在福中不知福。卢梭看不起泰雷兹，因为她只是一个缝纫女工，跟她一起生活了二十多年之后才娶了她。而且坦诚地告诉她，跟她在一起，只是为了性，一天也没有爱过她。卢梭的眼里只能看到贵妇人的美，只为哪些无情的人，看不起他的人爱得要死要活的，名声与前途尽毁。一个很别扭的人，一个很别扭的人生。如果他能发现一段看似平凡、普普通通爱情的美，是有多么重要啊。我常常想，爱情的美没有固定的形式。完美的，破碎的，幸福的，悲痛的，虚幻的，现实的，似是而非的，你拒绝承认的。爱情本身是美好的，如果坚持不下去了，转身离去就是，爱与痛是难兄难弟，我们有勇敢的心，就像可以付出爱一样，也可以接受背板，离开。因为没有人真的可以陪我一辈子，向杨绛那样长长久久地拥有一段美满的爱情，仍然无法逃脱病痛与死亡，如果我们不勇敢，谁替我们勇敢呢。

路南柯歌词中的古诗词文化刀郎老师的歌词优美，任何一首歌，宛如一首诗。听刀郎老师的歌，犹如一场古诗词的审美旅行。刀亲们，刀郎老师的歌词中有没有一些字句会勾起你美妙的想象呢？我把路南柯中我自己想到那些的诗词写出来，让刀亲们来一次说走就走的古诗词旅行吧。如果还有其他的诗词被我遗漏，请有能力的刀亲再补充。那是我们的忧悲流向江之东方郁孤台下清江水中间多少行人泪？可怜你的名字签在量产的石碑上西北望长安可怜无数山青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。一夜浮萍更漏断雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。月圆桂枝上中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！一更红烛笏满床陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。眼前风烛皆故人草头露珠黄十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。瀚海以沉默置换着阴阳起落西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。腐烂了所有语言的顷刻就坠落了罢顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵。古宅门前路南柯归雁复几何君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？归去了归去了罢朝着阳之初升的方向式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？月上东山啰泪呀泪涟涟山之高，月出小。月之小，何皎皎。我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。采苦采苦，于山之南。忡忡忧心，其何以堪。汝心金石坚，我操冰霜洁。拟结百岁盟，忽成一朝别。朝云暮雨心去来，千里相思共明月。那秋虫儿叫呀切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。西风吹蟋蟀，切切动哀音。易入愁人耳，难惊懒妇心。寒灯孤馆外，秋雨古城阴。听极无由寐，终宵费苦吟。一对对在我窗边君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。刀郎老师的歌词简洁而又优美，寥寥数笔却铺陈出深远的意境。每一首歌都可以让人浮想联翩。听他唱的时候，一首首美妙的诗词在我的脑海呈现出它们独特的韵味，听歌的时候也像在诗词文化的花园中游览。那些让我产生联想的字句，我把它写出来了。它们对我来说，就像是想象的翅膀，让我在刀郎老师的音乐天空中翱翔流连忘返。刀亲们，你们听路南柯的时候想到了哪些诗词呢，可以写在评论区，和我交流吗？

在寒山文化公园里发现刀郎老师的足迹刀郎老师热爱江南文化，刀郎老师的音乐作品里不难发现很多的江南文化元素。比如：苏州评弹，昆曲，茶馆书寓，烟雨画船，才子佳人，水榭花楼等。我在寒山文化公园里闲逛的时候，偶然发现刀郎老师的足迹。寒山位于苏州城外的枫桥景区，寒山寺我还没有去过。因为去过几次天台山的国清寺，所以我了解寒山与拾得的故事。为什么刀郎老师面对这次新专辑引起的各种争议始终保持沉默。我猜是因为刀郎老师受寒山文化影响。寒山问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”这一问一答，可能为刀郎老师不理会外界的各种声音，专注于音乐创作提供了文化支撑。寒山寺的僧人在每年最后一天的半夜都会敲钟108下，听说半夜敲钟，可以为听到钟声的人们消除的108种忧愁烦恼。唐朝的诗人张继在江水上听到这悠悠钟鸣，有感而发，写下了著名的诗句：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这首诗让寒山寺的名声远播海外，还被写进了日本的教科书。在明朝末年，日本人将寒山寺的钟偷运回日本。现在寒山寺的钟是我们国家后来重新铸造的。即使我国政府要求日本政府归还，日本居然厚颜无耻地不还，他们新造一口钟送回寒山寺，辩称原来寒山寺的古钟已经找不到了。日本人真可恨，连中国的一口钟也要偷去，真是不可理喻。（写下这一段，不为写刀郎老师，只为记下日本人的丑陋行径。）寒山文化还有摩岩石刻，那是明朝一位伟大的隐士赵宧光的作品。他是一位文学家，音乐家，书法家。在他的著作《寒山帚谈》中，我发现了他对野狐的批判。赵老师说：“能学问不能文章，此儒家之学究;能文章不能翰墨，此君子中之伦父;能翰墨不能法帖，此名士中之野孤;”“有心书道,必从顶门着力,字之必篆,犹学诗者必熟读《三百篇》,作文者必贯通九经正史。不然皆野狐也。”“怀素自叙妙在骨力，是以人不可到，若但取狂荡，真野狐也”。野狐禅在佛教里的意义是落不落于因果的辨析。学僧问：“大修行人还落因果否”。法师答“不落因果”，结果法师被罚五百世为狐狸身，直到遇到百丈禅师点化才得解脱。因此野狐是无因之果，是没有经过踏踏实实的努力就妄想得到成果的邪念。野狐混乱了佛界的因果观念，混乱了人们的是非观念。在学问，不熟读经史子集诗百篇，就想一鸣惊人。在写书法，不临古贴，就想名垂青史。学习古贴，不学习风骨，只学皮相，也是自欺欺人。野狐观念蛊惑人心。于佛法为顿悟，于学识为天才，于世情为高情商。于事业为务功名。野狐是舍本逐末、颠倒混乱的价值观念。赵老师认为：“学书须彻上彻下，上谓知其本原来历，下谓采其末流孙枝，知本，则意思通而易为力，求原，则笔势顺而易为功。何为本？字必晋唐，晋唐必汉魏，汉魏必用秦篆隶，篆隶必籀、斯、邕、鹄，此数家又须仿之鼎彝铭识而后不为野狐惑乱。”““善学者师其意,不师其迹,迹蹂便落野狐中。”学书须博采众美，始自成家。若专习一家，即使乱真，无过假迹，书奴而已。”仿帖不得不记前人笔画，又不得全泥前人笔画。比较彼之同异，生发我之作用。变化随疑，始称善学。若抄取故物，庸奴而已。即不失形似，屋下架屋，士君子不取。字字取裁，家家勿用，方得脱骨神丹。苟不精熟，势必纪念旧书，杂乱系心，何由得流转无穷之妙，求成就不可得也。在佛教意义上，回答落于因果与不落于因果都是错误，只有回答“不昧因果”才是正识。赵老师提倡学习书法苦练字帖，但不拘泥字贴，要有我自己的创新。即使我把字练得和字帖一模一样，他还是会骂我为野狐。野狐只会临摹，抄写，抄写得丢三落四固然不行，就算抄的一模一样，也是不行。只有融会贯通，自有主张才算入得赵老师的法眼。佛教里面提倡，认识因果，明白因果，但不执泥于因果。赵老师作品里的野狐可能是佛教里面的狐狸，刀郎老师音乐作品里面的狐狸可能是赵老师作品里面的野狐。狐狸不会自己生产的思想，他只是从别人的思想成果里抄写片言只语，用来蛊惑人心，用来为自己谋求利益。还没有出现哲学家的时候，狐里只是在山洞里茫然度日。农耕世代出现了一些士大夫阶层的思想家，他们的思想让世道逐渐澄清。然而狐狸在士大夫思想里面寻章摘句，又把世道搅浑。狐狸的片言只语割断了人们预定的交换，让人们陷入混乱。地主家的书简记录了对狐狸的批判，随便翻开一页看看：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。” 狐狸并没有因为地主在书简上批判就消失。历史的车轮滚滚向前，哲学家们前仆后继，哲学思想一往无前地发展、创新。狐狸抄作业的水平也越来越强，由手写变成了打印，由文字变成了符号，代码。人们依然难逃被它们蛊惑，裹挟，支配的命运，或者片面地追求物质满足，感官刺激。或者活在追逐在虚妄的意义里奔波劳累一生。打破狐狸的预言唯一的方法就是除旧布新。打破旧的模板，打破旧的壁垒。持续创新才能破解狐狸所抄的作业的价值。分久必合，合久必分。历史好像有它自己的发展规律。人们不会甘心总是在历史的车轮底下被无情的碾压，总有一天，人们会掌握历史发展的方向盘。锐意进取，持续创新，是人类历史发展的底片。江南文化底蕴深厚，寒山文化只是江南文化中极不起眼的一小部分。刀郎老师在苏州居住10年，对江南文化了解深入而且细致。我发现把目光局限于刀郎老师的音乐作品里面，寻章摘句地解读，获得正确的答案的概率很低。只有俯下身段，扑进文化的摇篮，才能寻得刀郎老师的身影，发现刀郎老师的足迹，进入刀郎老师思想的门庭。

致敬那些疯狂的人们 Here’s to the crazy ones. 向那些疯狂的家伙致敬， The misfits. 我行我素的人们， The rebels. 桀骜不驯的人们， The troublemakers. 惹是生非的人们， The round pegs in the square holes. 他们特立独行， The ones who see things differently. 他们用不同的角度来看待事物， They’re not fond of rules. 他们既不墨守成规， And they have no respect for the statusquo. 也不安于现状， You can quote them, disagree with them,glorify or vilify them. 你可以引用他们，质疑他们，颂扬抑或是诋毁他们， About the only thing you can’t do is ignorethem. 但是唯独不能漠视他们 Because they change things. 因为他们改变了事物 They invent. 他们发明 They imagine. 他们想象 They heal. 他们治愈我们 They explore. 他们探索 They create. 他们创造 They inspire. 他们激励我们 They push the human race forward. 他们让人类向前跨越了一大步 Maybe they have to be crazy. 他们是别人眼里的疯子 How else can you stare at an empty canvasand see a work of art? 他们凝视一幅还没有画出来的画 Or sit in silence and hear a song that’snever been written? 他们倾听一首还没有写出来的歌 Or gaze at a red planet and see alaboratory on wheels? 他们仰望星空的时候看到不存在的风景 We make tools for these kinds of people. 我们为这样的人们制造工具 While some see them as the crazy ones, wesee genius. 他们是别人眼里的疯子，却是我们眼中的天才 Because the people who are crazy enough tothink they can change the world, are the ones who do. 因为，只有疯狂到认为自己能够改变世界的人，才能真正的改变世界。这是1997年乔布斯为苹果电脑写的一段广告词，题目叫非同凡想。英语是乔布斯写的，中文是我在别人翻译的基础上做了大胆的修改。只有疯子才能理解疯子的思维吧。我上次写的文章-在后现代主义的花园里邂逅刀郎老师，还有一些稻米不理解。觉得我对刀郎老师不是赞美，而是诋毁。吧主给我留下很窝心的评论。他说：在很久以前，刀郎吧就有一群愉快的傻子。我看了以后，我觉得很感动，觉得刀郎吧，我果然没有来错。这里有很多与我拥有类似灵魂的人。因为我也是这样一个愉快的傻子，也是一个疯狂的热爱刀郎老师的人。当一个人热爱一件事或者一个人超过了的理智，在别人眼里可能是疯子，但是在我的眼里，他们是天才。像这样的天才，不仅仅在中国传统文化里有很多，在外国文化里也有不少。1997年乔布斯也对他们进行了热情的赞美。在这1分钟的广告语中，他列举了一些对这个世界具有疯狂热情的人。其中包含鲍勃·迪伦（Bob Dylan），约翰·列侬（John Lennon），小野洋子（Yoko Ono）这样的音乐人。在我眼里，刀郎老师也是这样的人。稻米们或许会问，刀郎老师改变了什么？刀郎老师推动了什么？在我的眼里，刀郎老师是改变了音乐内核的人。刀郎老师将要把老百姓的思想境界往前推动一大步。由于我对刀郎老师了解很少，如果我写得不对，还请亲们不要喷我，请你们在评论区里指出谬误之处。我对于音乐了解很少。以我的水平，说不出来刀郎老师在作词，作曲，编曲上的改变。而且我认为，词曲唱是音乐的外在形式，音乐作品表达的内容才是它的内核。刀郎老师的音乐作品的内容已经悄悄改变了。刀郎老师的音乐内核已经变了。刀郎老师的音乐内核转变分为三个时期：早期的作品是歌唱自己的情绪。现在也有很多的音乐人的作品仍然还在表达自己的个人情绪。比如：情人，2002年的一场雪，冲动的惩罚等等。后来的刀郎老师他关心起受灾的老百姓，困境中的人们。比如：爱是你我，五一夜市的兄弟，一家人，理想等等。现在的刀郎老师的眼光转向了身边人，他开始关注普通人的命运，他自己像一个普通人一样生活，每天早出晚归，去公司上班，去书店淘旧书，去书场听书，去茶馆听评弹、听昆曲，去民间艺人学习音乐。他在苏州十年，与老百姓零距离接触，老百姓的喜怒哀乐全部看在眼里，记在心里。每一首歌听来都像是说老百姓的故事，引起了老百姓强烈的共情。比如：罗刹海市，颠倒歌，翩翩，花妖，画壁，画皮。所以对老百姓的命运的关注和对老百姓的热爱成了他的音乐内核。以后或许有更多的音乐人写关于老百姓的生活音乐作品，我相信：对于拿出真心对待老百姓的音乐人，老百姓都会拿出真心来回报吧。刀郎老师的音乐作品将要把老百姓的思想境界往前推动一大步。前几天一个稻米说，以我粗浅的哲学水平，根本不配谈论哲学。我想很多人也会认为哲学门槛很高，其实不然。哲学从来没有把普通老百姓拒之门外。明代的杨慎在诗词中写道：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。哲学不是在大学图书馆的书架上，而是人们的生活里。花开花谢、潮长潮落都是哲学。每个人都可以谈论哲学。少林六祖慧能开始谈论佛学的时候，他只是一个厨房帮工。有一天在他说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。少林五祖听到之后感到非常惊喜，决定传衣钵给他。六祖慧能后来成为佛教南宗祖师。他说：佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。欧洲的哲学起源于西腊神话，他们认为中国文化里没有哲学，冯友兰先生一怒之下，编写了一部中国哲学史，让嘲笑中国文化的外国人赞叹不已。刀郎老师把最先进的哲学写进了他的音乐作品里。比如：时光的信徒，珠儿，未来的底片，我的星座，梦更真实等等。他就是在告诉我们，哲学并不高冷，哲学热情地拥抱每一个热爱它的人。刀郎老师也不是学院派哲学家，他也是一名自学成才的野生哲学家。初闻不知曲中意，听懂已是曲中人。当我们有一天恍然大悟的时候，发现刀郎老师的音乐已经告诉我们很多的哲理，我们的思想已经在潜意识里悄悄地往前走了一大步。我对刀郎老师的爱和每一个热爱刀郎老师的稻米们一样多。因为他确实是值得稻米们热爱的人。

在后现代主义的花园里邂逅刀郎老师有一个稻米说我是精神病，我可能还真的有一点吧。人一辈子时时刻刻都保持理性太累了。我也不是一个幼稚的没见识的孩子，平时轻易也不会展现自己的情绪。只有当有人击中我的软肋的时候，我就绷不住了。当我的言行稍有过度的时候，就会被别人视为疯癫。今天，我要赞美这种疯癫的状态。因为我在后现代的花园里邂逅刀郎老师，发现他也有疯狂的一面。如果你的行为时时刻刻堪为世人典范，您奉行的可能是现代主义人生态度。往小了说，克己复礼，理性追星，对生命中出现的任何状况都能理性看待。衣服不求奢侈但求合体，言语不求华丽但求得当。任何时候都循规蹈矩。万花丛中过，片叶不沾身。这是现代主义追求的人生态度，活的非常通透。对于生活中遇到的任何一件事，都能做到追根溯源，理性分析。比如，为什么最喜欢刀郎老师，而不是别人。他能给我分析一二三。对刀郎老师怀有怎样的感情才能叫合乎分寸，他也能给我分析个四五六。稻米们对刀郎老师应该保持一个什么样的态度。他也能给我分析个七八九。他都为我仔仔细细、方方面面考虑好了，画好了模版，设计好了模型，我只要往上套就行。他还会给我计算分数，划分等级，如果总计100条理性追星条款，我符合90条以上，那么我就是优秀稻米，我符合80条以上，那么我是良好稻米，符合60条以上，那么我是合格稻米，小于60条，那么我就不是一个合格的稻米。我不愿意奉行别人替我设定好的规则，我也不认同他们的想法。爱我所爱，无怨无悔。我想以自己的方式爱刀郎老师。如果我一条都不符合那些既定的标准，还敢认为自己是一个优秀的稻米。他们会说，我疯了，太不理智了。我说要你管。他们说，好吧，我骂你是我的错，我向你道歉，但是，我也是因为关心你才批评你的。那么你可不可以告诉我你为什么要这么做？为什么执迷不悟？我说我不知道。他们又好奇地问你要干什么，你要打扰刀郎老师的创作吗，你要伤害他的家人吗？我说我什么也不干。这样解构主义的启蒙三连问。解构主义打破一些既定的标准，不是为了建立一套新的标准，因为那太荒谬了。解构主义是出现在上世纪60年代。雅克-德里达提出的，目的是为了解构存在主义的霸权。就是重新思考理性本身，否定逻辑，推理以及已经存在的一切，包括传统的时空观念。跳脱出已有的范式。后现代主义是在解构主义的基础上发展和延申。后现代主义注重人的情感，重视人的个体差异，重视人的个性表达。他们拒绝随大流，穿衣服不愿意和别人穿一样的款式，剪头发也要张扬自己的个性。说话也不会好好说。比如说：火星文，00后整顿职场。一切看起来都如此新潮，如此可爱。如此具有生命力。后现代主义现在正在我们国家流行，在建筑设计领域中，鸟巢和央视新大楼，就是后现代主义的代表作。他们无疑打破人们对于建筑沉稳大方、简单朴素的审美固有印象，给人一种颠覆性的审美感受。后现代主义在我们的传统文化中很早就存在了。老子的道德经已经提出后现代主义审美：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。当一种审美范式烂大街的时候，就不再具有美感了。后现代主义不仅仅赞赏打破既定的好，而且歌颂超越理智的情感。不疯魔不成活，让炽热的情感重塑一切。在我国的传统文化中，也不难找到后现代主义的踪迹。比如：颜真卿在67岁的时候，有一天，他听到国家的军队收复了失地，控制不住自己内心的狂喜，写下了近闻贴：近闻刘中使至瀛州，吴希光已降。足慰海隅之心耳。又闻磁州为卢子期所围，舍利将军擒获之。吁！足慰也。他的笔法随心所欲，打破了所有的笔法规则，耳字的最后一竖，独占一列，从顶到底，一气呵成，气势如虹。让看贴的人可以触摸到他内心的狂喜，可以感受到他强劲有力的脉搏。再比如：米芾，人送外号“米颠”。他在练习书法遇到瓶颈期的时候，拜石为师。米芾呼石为兄，拜石为丈。当时人们嘲笑他的疯癫，后世却获得人们的认同。从古到今，无数的画家以米芾拜石为绘画题材，歌颂他的痴绝。刀郎老师到后现代主义的花园里徜徉过。何以见得？在我的星座，未来的底片，珠儿，时光的信徒，罗刹海市，颠倒歌里面，到处都可见后现代主义的思想，或者说传统文化里面老庄的思想。不愿身处庙堂，被规则条文束缚。只愿置身田野，自由歌唱。刀郎老师是一个特立独行的人。是一个情感炽热的人。如果可以理智一点，他可以轻轻松松地过完下半辈子。养养花，遛遛狗，旅旅游，带带孙子。但是，由于对音乐，传统文化，哲学，生活，老百姓有狂热的爱，使得刀郎老师自己现在过着孤独的朝圣者的生活，没有手机，没有IPAD，没有电脑，没有互联网的生活。刀郎老师思想不同于任何人，他是他自己。这是后现代主义的思想重要内容。戴上帽子是音乐人刀郎老师，不戴帽子是生活中罗林老师。当大家认为帽子是他的身份标签的时候，他又把帽子变成了一个小演员。帽子成了他表演的一部分内容，成了他表达情感的一个工具。就像佛法里面说的，无法可说，无法可得。刀郎老师采集各派思想的长处，融会贯通，在需要的时候，得心应手的出招，他不是任何一派的门徒，他是他自己，或者说他自成一派。稻米们，刀郎老师不在贴吧，不在微博，不在抖音，他不在互联网上。他在后现代主义的花园里徜徉。稻米们有空的时候可以到那里逛逛，说不定可以邂逅刀郎老师哦。

刀郎老师的创作之源长江的源头大部分来自唐古拉山，还有一小部分来自可可西里。我一直居住在长江下游，平时喜欢到长江边散步。望着雄伟的跨江大桥，宽阔的长江，平静的水面、来往的船只，总有无尽的遐思。如果有一天，可以逆流而上，寻访长江的源头，将是一件很美的事。寻访长江的源头目前我还只是一个遥不可及的梦想。探访刀郎老师的创作之源，我想尽力而为。如果我说的不对，还请稻米们不要喷我，欢迎了解刀郎老师的稻米们补充。由于我不懂音乐，所以我不涉及音乐部分。刀郎老师的音乐创作源泉首先来自于他自己的真实生活。他年轻时期的作品直接表达自己的真情实感。我看过他的一些视频资料，对于每一首歌的创作背景，灵感来源都有详细的介绍。比如：黄玫瑰是写给女儿的歌，刀郎老师写出了孩子的愧疚和深沉的父爱。谢谢你是刀郎老师写给爱人和稻米们的歌，西海情歌是写给一对援疆青年的歌，情人是受到一个漂亮女孩邀请去跳舞因为不好意思去，觉得对不起她而写的歌。2002年的第一场雪是在车站看到大雪纷飞，自然而然有感而发。守候在凌晨的伤心秀吧，真的是在一场表演结束之后真实的情感流露。手心里的温柔是看到一对相爱相守的白发老人幸福生活有感而发。五一夜市的兄弟，二道桥，我估计都是一样，都是对自己的生活，情感的直接描绘。稻米们可能会问：我每天也在生活啊，为啥我就写不出来呢。对于这个问题，我总算是深有体会。在听到刀郎老师新专辑以前，我的生活也给我很多感受，拳打脚踢、鲜花掌声一样也没少，当时我没有任何写作的愿望，做梦也没有想过我会写文章。直到去年下半年席卷世界的这阵刀郎旋风，一下子给我很多感受，可以说是思想上的巨大冲击。就像在印澳板块与欧亚板块的迎头撞击下，喜马拉雅山脉从海底冲出海平面，冲向蓝天。在刀郎老师的新思想与我之前的知识体系的迎头撞击之下，我的创作灵感和创作内容扑面而来。我不需要去苦苦寻找灵感和内容，它们主动来找我，纷纷扰扰，源源不断。我猜：刀郎老师的创作之源也和我的创作感受比较类似。我记得大话西游里面，开始，至尊宝一直认为自己英俊潇洒，不肯承认自己是一只面貌丑陋的猴子，后来，紫霞仙子送给他三颗痣，他照照镜子，前一秒还是至尊宝，后一秒变成孙悟空，转变极快，只在一瞬间。对于每个人，老天都会安排一个特殊的机缘，让一个本来有无限可能的人生变成一个固定的方程式，让它最终只有一个解或两个解。在遇到了小梅老师之后，罗林老师就变成了刀郎老师。因为到了新疆之后，刀郎老师找到了安定的感觉。这种安定的感觉就是为他打开创作大门的钥匙。刀郎老师的第二个创作之源就是老百姓的真实生活。从世间的每个人、弹词话本到山歌廖哉。刀郎老师的目光突破了自己的生活体验，关注到老百姓的真实生活。与新疆的地广人稀不同。苏州自古是一个繁华锦绣之地，人口稠密，文化底蕴深厚，人间烟火浓郁。刀郎老师在这里，作为一个普通老百姓观察人们的生活。人们的喜怒哀乐牵动着刀郎老师敏感的神经，人们的悲欢离合也会让他感同身受。刀郎老师是如何做到和老百姓零距离地贴近的呢。很简单也很难。很简单的是他认为自己就是一个老百姓，从内心就不承认自己是一个娱乐明星。我看见他骑着电动车穿行在苏州的小巷子里，我看见他在一个小小的饭馆里撸串，我觉得他心里是非常开心的，他享受那种作为一个普通老百姓自由的感觉。为啥有些很有才华的音乐人出名之后，再也写不出动人心弦的新作品了呢？因为他们享受众星捧月的感觉，享受信徒的顶礼膜拜，很难再回到老百姓中间去。因为他们与老百姓有了距离感，就再也没有和老百姓心贴心的感觉了。刀郎老师的第三个创作之源就是人类共同的文化摇篮。中国的文化是非常优秀的文化。我发现有很多最近非常流行的外国文化，表面上起源于西方，由西方传到日本、韩国再传回国内，在国内刮起哈日、哈韩的旋风，其实本质上是我们的老祖宗玩剩下的。比如：西方的极简主义，上个世纪30年代，由现代主义建筑大师路德维希·密斯·凡德罗提出的，少即是多(Less is more)。这个理念迅速地影响了绘画、摄影、电影、装饰、造型等各个艺术领域。美国作家乔舒亚·菲尔茨·米尔本和瑞安·尼科迪默斯出版了一本叫极简主义生活的书，建议人们抛弃复杂的人际关系，拒绝内耗，对自己的人生目标做减法，让自己更轻松，更专注地接近自己的人生目标，让自己的生命更有意义。他发现人们有必要舍弃一些不重要的东西，人们拥有的东西不是太少，而是太多了。日本的一个家庭主妇在写一本关于家庭物品的收纳的书上提出了断舍离的概念，这个概念在我们国家迅速流行。就是该把家里仍的破烂都扔了吧，甚至是让你不舒服的心态，让你困扰的人际关系这些都扔掉，不要继续和他们无谓地纠缠。当人们认为这个先进的理念是由西方传播到日本再传到中国的时候，有学者发现：极简主义在我国的传统文化中很早就存在了。在绘画中表现为大量的留白；在瓷器中表现为舍弃了彩色的图案，选择了纯净的天青色，舍弃了复杂的造型，选择了简单的形状；在人生态度上表现远离波谲云诡的朝堂，选择了简单快乐的田野。还有很多类似的情况都说明一个结论：中国文化在世界文化面前有足够的实力和自信。苏州是一个文化气息相当浓厚的地方。因为我也有这种感受。在这里，书店很多，书店里面书的种类也很多。而且我不买任何书，就在书店直接把书翻开读也行，即使我在书店里把读一本书读完后不买，店家也不会朝我翻白眼。我常常会去书店读书，以这样厚颜无耻地方式读完了很多作家的作品。有时候是专门去读书，多数的时候是送孩子上兴趣班，他上课大概2~3小时，我到附近的书店一边读书一边等他下课，以这样的方式我读完了很多作家的作品。我读书全凭一时兴趣，喜欢什么读什么，文学，书法，绘画，画家写的文学作品，文学家的画作，诗词歌赋，哲学，美学等。我最近一次在书店里面读的就是井岩俊二的情书，这是一本爱情童话，我觉得这本书值得一读。还有一些书，我会买回家。那种书一般是极其难懂但是富于激情的书，是我没有办法不去读完它，甚至读个十几遍也不嫌累。比如加西亚-雷马克的作品。我买回家之后，大多数是我在做菜的时候看的。特别是做炖煮30分钟以上的菜时，我会拿一本书，一边煮菜一边看，有时候看入迷了，锅里都烧焦了，我闻到糊味才发现。所以我读书的速度是很慢的，有时候一本书需要花几个月的时间才能读完。我现在正在读的是卢梭的忏悔录，一个多月了还没有读到一半。卢梭的作品吸引我是因为他的真诚，和刀郎老师一样的真诚。日积月累之下，我也不知不觉地读了很多的书，认识了很多有趣的灵魂。我觉得这是江南这块富于文化气息的土地给予我的厚赠，我不认为应该归功于我自己的勤奋。因为首先得有这样的氛围，大家都在书店读书，我也混在里面，既不显得扎眼，也不用觉得丢人。店家和客人都习以为常。刀郎老师的音乐作品来源于真实的生活，来源于人类共同的文化摇篮。所以稻米们对刀郎老师的音乐作品也会有的文化自信。

我最喜欢花妖今天下午我看完了岩井俊二写的《情书》。稻米们可能会笑话我，怎么这么大年纪了还看爱情小说呢。这个需要解释一下吗？清代学者张潮已经替我回答了：少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。我读完之后，我发现这么多的人物形象中【藤井树（男）、藤井树（女）、渡边博子、花妖】我最喜欢花妖。我不喜欢藤井树（男）。因为我发现我和他很像啊。我是一个理性多于感性的人。我觉得在这个世界上，没有一个人是不可替代的。我如果不幸离去，我的另一半大概率不会为我保持单身，而且我也希望有人完全替代我继续温暖他的后半生。藤井树（男）和我太像了，虽然他小时候很爱藤井树（女），当他长大以后，遇到和藤井树（女）长得相似的渡边博子，就对渡边博子一见钟情，也准备和渡边博子结婚，尽管他爱的还是藤井树（女）。我觉得他和我几乎一样。我不会喜欢这样的我，因为这是我对于这个现实屈服的证明。即使平凡的如我，也希望自己的人生能有一抹亮色，而像藤井树这样是我想极力掩盖的缺点，我想：爱情吗，差不多得啦，能凑合就凑合吧。我不喜欢藤井树（女）。因为我发现她和我也很像啊。我是一个麻木的人，对爱情也一样，几乎和木头人相差无几。身边的人都说有个人爱我，我咋就一点都感受不到呢。难道像刀郎老师说的，我的命里带着病吗？好吧，你们都说他爱我，大概是对的吧，你们说我已经爱上他了，也许是对的吧。话说，你们怎么比我还了解我自己呢？我对我自己的事还说了不算吗？好吧，好吧，我妥协了。经过大家和我自己的努力催眠，我最后发现好像爱上他了，他却永远地离开我了。擦，这么悲惨的命运你们确定是我的吗？老天，你是怎么好意思写这么烂的剧情的呢，你这八卦新闻没少看吧。你对我的命运写得太草率了一些啊，那么赶时间的吗，随手写吧，让我觉得逻辑完全不通，顺序也完全混乱，我确实理解不来呢。我觉得藤井树（女）那如梦似幻，不可思议的命运和我的完全一样，就连有病也和我如出一辙。前几天，阔别十年的同学聚会，大家聚在一起感叹时间的飞逝、命运的作弄。有人提议，要不去找大师算命吧。我想，万一算出来很悲惨，我是活还是不活呢？犹豫了0.1秒之后，我拒绝了。无论有多么离奇的剧本，来吧，只要你敢写，我就敢演，我也很好奇还能咋滴。我喜欢渡边博子，虽然我内心还是有些抗拒。渡边博子开始的时候对藤井树的爱情也是真心的。后来，她发现藤井树真正的爱人不是自己，就放下了这一段刻骨铭心的感情，就当它是一段青春事故吧，谁一辈子还不会遇上个渣男呢，转身得干净利落。这样的女孩是非常清醒而理智的。她追求的是爱情，真正的两情相悦，而不是某个不可替代的人。其实，我连追求真正的爱情的勇气都没有，我就是那个走进麦田选择最好的一根麦子的人。眼前人就是最好的，如果错了就将错就错。与两个藤井树相比，我更喜欢渡边博子。我最喜欢花妖。我喜欢她的聪明与睿智。她对爱情比较敏感，及时地感受到了两情相悦的爱情。我更喜欢的她的坚持与倔强。她不会随便找个差不多的人将就过一辈子，宁可虚掷光阴，宁可忍受世人的嘲讽，宁可等待几个轮回。稻米们中也有很多拥有幸福婚姻的人，那种特别幸福的婚姻有可能是经过几世的坚持和倔强的等待，终于在这一世得到了圆满。如果稻米们像刀郎老师一样，拥有美满婚姻，希望你们能相知相守一直到白头。刀郎老师现在还在写爱情啊，只不过不再写自己私人的爱情经历。弹词话本，花妖、镜听、路南柯一路听下来，感觉爱情仍是刀郎老师歌颂的主题。他的爱情观有可能是花妖的爱情观，有可能是胡杨的爱情观。他穿过世俗的灰尘、历史的迷雾敏锐地观察到爱情散发出的迷人光芒。他对于人们在爱情里的坚持和倔强是歌颂的，也是同情的。我呢，只希望稻米们都能得到幸福。如果条件差不多就从了吧。虽然不一定特别幸福，但是平凡普通的日子也能接受。（啊，刀郎老师吐了。稻米们，刀郎老师是饱汉子不知饿汉子饥啊。）

拨弄命运的时空作为一个理科生，我曾经做个无数个关于时间与空间的题目。比如：时间、空间、位移、力、功、状态量、过程量、能量、动量、流量、数量、矢量、速度、加速度、密度，强度。我曾经被这些问题折磨到终生难忘。偶尔还会梦到：面对一张密密麻麻的试卷，我一道题都不会做，交卷子的时间已经到了，然后一身冷汗地醒来。在刀郎老师的眼里，时空问题变得非常美。它们脱离了人们严密的设计、控制，反而变成了拨弄人们命运的东西。面对失控的命运，起起落落的人生，有人失魂落魄，有人黯然神伤，有人完全不在意，管它怎么变幻，我自笃定不移。刀郎老师赞美花妖。我羡慕花妖。我今天跟稻米们分享三个花妖值得我羡慕的地方。稻米们抱着无所谓的心态看看即可，不必认真。因为大多数情况就是：一认真你就输了。花妖拥有自己理想的爱请，虽然没有得到，但是一直在追逐的路上。她不愿接受尘世的幸福。曾经我看过琼瑶、亦舒、张爱玲、金庸、古龙、梁羽生的小说。他们告诉我：幸福的爱情是人生的唯一答案。真心的爱人是爱情幸福的唯一答案。曾经我看过一些外国小说，比如：傲慢与偏见，简爱，飘等，她们告诉我，如果一个女人拥有自己独立的人格，独立的思想，就能够让一个男人在相互尊重的情况下爱我。我印象最深刻的一本关于爱情的书，名字叫小王子，它告诉我：爱情中的两个人都是在成长的，可能我一开始我还不知道爱是什么，不知道我爱他，是因为我曾经在他身上付出的时间、精力、关心使得他变成了我小小的世界中的独一无二的人，并不是因为他是这个世界上最优秀的人，最爱我的人。当我知道我爱他的时候，我已经远远地离开了他，再也回不去那个曾经失落的世界。我在看了各种配料+爱情的小说之后，我不是对爱情认识越来越清晰，反而越来越模糊。我欣赏一辈子相互陪伴的相濡以沫，我欣赏偶尔邂逅的相忘江湖。我欣赏没有遇到合适的人宁愿保持单身的坚持，我欣赏身不由己的时候说不出口的克制。拥有一个可以累世追求，求而不得的爱人，我觉得花妖是一个值得我羡慕的人。错过了比没有遇见过要好些。稻米们不难发现我觉得我的人生很幸福，只是因为我的幸福底线比较低。我觉得人生的幸福感不应该由其他人替我设定，我自己觉得我很幸福更重要。如果我发现自己只是农场主豢养的一只火鸡，圣诞节就是我的末日，我也不会因为这个注定悲惨的命运而悲哀，反而觉得未来不多的日子，每一天都更加珍贵。永恒的相互陪伴和稍纵即逝的瞬间，无论拥有哪一样，我都觉得很满足。花妖与相爱的人处在相同的空间，只是没有在相同的时间。这种状态也是值得我羡慕的。我也有很多很爱的人，他们都在平行时间里。我住在江苏，我常常去滨江公园玩，当我走在江岸上，看到长江水滚滚东流的时候，我会想起住在黄州的苏轼，他曾经在月光下，和朋友一起乘船夜游长江，他说：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。他曾经在月光下聆听连绵不绝的涛声：小舟从此逝，江海寄余生。曹操曾经在长江边横槊赋诗：对酒当歌，人生几何。李白曾经在长江上顺流而下：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。杜甫曾经站在江岸上，双眼饱含泪水：无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。还有奉旨填词的柳永：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。我生活的这片土地上更遍布了前人的足迹，比如：李煜、李清照、王安石、王羲之、谢安、谢灵运，还有稻米们最爱的刀郎老师。他们曾经来过，他们曾经居住在这里。作为后来的人，我看到了他来过的痕迹，听到了他们留下的声音。我可以感受到这种幸福。我看到很多稻米到资中，新疆，苏州去打卡，去全国各地寻找刀郎老师的痕迹。我觉得他们比我更懂花妖，他们比我更能理解花妖的幸福。花妖与相爱的人爱而不得，也是值得我羡慕的地方。我可能是读书读的多了之后就读傻了吧。爱情最初是相互吸引，后来呢，只有很少的感情可以经得起岁月的重重考验。要有多宽广的胸怀，要有多深厚的福泽，才能相知相爱并且相守一生。因为见过了现实中太多的分分合合，我更喜欢爱情最开始的状态。就像当我在懵懵懂懂的青春，我还没见过这世界上有那么多的沟沟坎坎，我还没感受过社会上的人情冷暖，一切刚刚开始，我还记得那些头上冒热气的日子。如果你问我愿不愿意一直处在人生的那个阶段，代价是一直不知道未来是什么样子，我毫不犹豫地答应。有多少人想留在那一段岁月，虽然我们当时两手空空。时间是一直往前走，不会为任何人停留的。我隐隐约约地感到刀郎老师有一个美好的信仰，他说：我们可能还会在未来的某个时空里重逢。不是指这一世，而是指他时、他处。那是一个完全不同的时间与空间。我很羡慕刀郎老师地想象力，我能感受到那种美，他时、他处、会有另外一个时空，我们会以另外一种形式重逢。以我豁达的心态，我觉得今世的相遇我已经很开心了，如果有来世，如果能相逢固然美好，如果没有遇见，也没有关系。错综复杂的人世间，在该遇见的时候遇见是最好的，如果在不对的时候遇见，还不如没有遇见。我不喜欢阴差阳错，互相折磨的爱请。所以，我羡慕花妖一直处在爱情开始的状态，因为我害怕看见她好不容易得到之后失望的眼泪，我更害怕看见她心灰意冷的样子。我喜欢花妖，也很羡慕花妖。稻米们可能早就发现我有点傻，不过没关系。我想：花妖这首歌给每个人的感受应该是不一样的。我很喜欢自己相当愚蠢的理解。

想刀哥不来不来肯定不会再来了三十过了初一也要过了山也水也稻米们想刀哥了想呀念呀不见人影去吧去吧还会再见的吧想啊念啊总是止不住啊刀吧抖音微博都已找遍了哭兮笑兮想刀哥谁在江南想念江北的魂他是很少回家的人不要停杯不想走出来他的足迹何处寻谁在江南想念江北的魂他是很少回家的人不要停杯不想走出来他的足迹何处寻

我现在更爱你我给大家拜年啦，祝刀郎老师和刀郎吧的稻米们龙年幸福快乐。由我作词，yhmwms小姑娘用机器人作曲、编曲、演唱的歌曲已经制做好了。谢谢yhmwms，稻米们如果喜欢的话，可以去学唱啦，期待稻米们学会之后，把演唱视频发到刀郎吧上来，在6月22日的时候，大家一起可以唱给刀郎老师听啊。网络地址如下： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fstatic-play.kg.qq.com%2Fnode%2FNrkkmcq55R%2Fplay_v2%3Fs%3DFz262uFhi8R0UFmd%26shareuid%3D63989f8020283f8f32%26abtype%3D13%26shareDescABType%3D1%26topsource%3Da0_pn201001006_z11_u152555846_l0_t1707376606__%26pageId%3Ddetails_of_creations&urlrefer=9a954ef9e511aee275ccf07265ac392a 我今天已经听了60遍了，在我做饭的时候，单曲循坏，在它的陪伴下我的简单的年夜饭已经做好了。在这个寒冷的冬季，听这首歌感觉就像手里捧着一杯热热的咖啡，香香甜甜、暖暖的感觉。这首歌的歌词很简单，yhmwms编的曲子也很简单，完全符合我的设定。再次谢谢yhmwms。当这首歌足够简单的时候，稻米们随时随地都可以唱它。当你走在小河边，当你站在跨江大桥上，当你站在宽阔的田野里，当你在狭窄的楼梯间，当你在地下车库，当你在厨房，当你骑自行车的时候，当你开车的时候。当你在等公交车的时候，当你等地铁的时候，当你在的办公室加班到深夜的时候，当你登上泰山之巅，望着齐鲁大地的层峦叠嶂，心中涌起万丈豪情的时候。如果你可以拥有一把吉他，边弹边唱，那就更好了。这首歌里面的我不仅仅是河岸上的芦苇，而是每一个热爱刀郎老师的稻米。是大学里的教授，也是流水线上的工人；是年轻的小伙子，也是白发苍苍的老太太。是陪伴刀郎老师二十多年的资深稻米，也是8月份才知道刀郎老师的新稻米。是KTV里面的麦霸，也是五音不全的废才。稻米们如果喜欢这首歌，就大声唱出对刀郎老师的热爱吧，谢谢稻米们，祝你们新年愉快，阖家欢乐！

诚挚地邀请我知道刀郎吧里面，人才很多。所以，我写了一首歌的歌词，名字叫《我现在更爱你》。我想邀请会谱曲的稻米们出手，把它写成一首歌，如果在2024年6月22日的时候，唱给刀郎老师听，那就太好了。我对我写的歌词负全责，请您相信：绝对原创，没有抄袭。一、歌词我现在更爱你我曾经爱过你那时候你年轻又帅气人们喜欢唱你写的歌谢谢你给我留下甜蜜的回忆我曾经等过你你说累了想要逃避我就一直等在原地我愿意守护我们不变的情谊我现在更爱你生活送给你许多磨砺岁月送给你许多印记见到你我有多欢喜眼里有止不住的泪滴我现在更爱你生活送给我许多磨砺岁月送给我许多印记见到我你有多欢喜眼里有止不住的泪滴二、歌词的特点歌词简单，直接。内核是歌颂稻米和刀郎老师二十年不变的情谊。所以，您的乐器也可以简单一点，只要有一把吉他就可以了。旋律也可以简单一点，当然，您愿意多花点时间做得复杂一点也行。三、歌词的情绪前两段是一种自言自语式的思念。就是你在无人的空巷唱这首歌，没有任何回应的感觉。这是唱给你自己听的，在这十年里，你在无意中，又一次想起刀郎老师的感觉。后两段是一种简单而直接的告白，是一种对唱的感觉。在心里和刀郎老师对唱的感觉。你们都看到彼此，你们发现一直都在彼此的心中，从未离开过。就是你今年8月再次看到刀郎老师的那一份欢喜而且激动的感觉。四、创作背景我以前也听过刀郎老师的歌，但是我不知道刀郎老师这个人。没有听说过他的故事。今年8月，在抖音上看见他的音乐作品，顿时惊为天人。然后，看了很多关于刀郎老师的资料。才发现我以前喜欢的歌都是刀郎老师创作并演唱的。有一种旧友重逢的感觉。今年11月，我来到刀郎吧，发现这里有很多默默守护了刀郎老师二十多年的稻米。稻米们和刀郎老师之间的这份深情让我太感动了。刀郎老师年轻的时候，热情而充满活力。我看了乌鲁木齐新疆10年演唱会的视频资料，刀郎老师打手鼓的表演，简直太迷人了。稻米们爱上当时的刀郎老师是很自然的事。如果我当时知道他的话，我也会喜欢上他的。后来刀郎老师隐退了，稻米们仍然守护者他。刀郎老师也会时不时地在微博上，刀郎吧上和稻米们互动。有时候会线下见面或者小规模的聚会。稻米们和刀郎老师之间双向奔赴的感情让人感动。现在，刀郎老师回来了。虽然成了一个胖大叔，头也秃了，还不爱打扮自己。但是我发现他还是很帅气。有胡子好看，没有胡子也好看。我发现自己变得双标的厉害。要是别人这样，我可能不喜欢，可是刀郎老师不一样，他怎样我都喜欢。我发现很多稻米都和我一样，更爱现在的刀郎老师。那张有胡子的脸，显得饱经风霜，爱他的沧桑。那张没有胡子的脸，显得慈眉善目，爱他的善良。岁月给了刀郎老师很多东西，除了发福的身材，深邃的思想，渊博的知识，还有对稻米们的爱一点都没有减少。随着时间地发酵，这份爱变得越来越深厚。他跟稻米们说，我爱你们。简单直接地告白，没有拽文，没有含蓄，没有曲里拐弯。这份默契，这份施与受，都非常自然。就像春天来了，花要开了一样。花开得再怎么热烈，再怎么绚烂，都不过分。刀郎老师和稻米们的这份真情担得起“我爱你们”这四个字。岁月也给了稻米们很多东西。我在刀郎吧里，看了很多文章和很多照片。当年的刀郎老师帅气难当，当年的稻米们也是神采飞扬。我甚至看到当年还年轻的面孔，甚至还有很多的孩子，无疑他们都是最幸福地稻米，曾经那么近距离地和刀郎老师亲近。我猜，现在他们都已经人生的下一个阶段，或者已经结婚生子，或者正谈着恋爱。无论他们个人的人生际遇是好还是坏，我相信他们对刀郎老师地爱一直都在。这次的重逢，虽然短暂，刀郎老师和稻米们的隔空对视，估计首先是一愣，然后认出彼此，相拥而笑，笑中带泪。我想：如果稻米们给刀郎老师写一首歌可以是《我现在更爱你》。因为刀郎老师说：我爱你们。稻米们说：我现在更爱你。五、诚挚地邀请邀请会谱曲的稻米们出手，把稻米们的心里话，《我现在更爱你》，写成一首歌，在2024年6月22日的时候，唱给刀郎老师听，可以吗？谢谢稻米们。邀请文笔比我好的稻米提出修改建议，谢谢！

雨水还是泪水雨水还是泪水青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归我喜欢淋雨。可能是由于我上学的时候没有父母接送，那个时候都是自己走路回家。如果放学回家的时候下雨又没有带伞，只好冒雨跑回家。开始的时候或许有一些畏惧，后来，我发现在雨中，或奔跑，或慢慢地走，别有一番风味。我的身体很结实。有一年夏天，我淋了一场据说是100年一遇的特大暴雨。那天，我从外地回来，从火车站出来的时候，虽然可以选择坐公交车或者出租车回家，但是我选择淋雨走路回家。头顶着厚厚的雨幕，脚踩着深深的积水，一步一步地行走，我不但不觉得悲苦，反而觉得有趣。回到家里之后，喝了一碗热热的姜茶，洗了一个热水澡，换上干净的衣服，我觉得很舒服。我猜：刀郎老师也是一个喜欢雨的家伙。但是刀郎老师跟我不一样，他是一个敏感的人。他和雨的相遇，让他写出了特别美的音乐作品。而我是一个麻木的人，就算被雨淋得像个落汤鸡，感冒发烧没有，什么感觉都没有，自然什么都写不出来。晓来谁染霜林醉,只是离人泪年年都会下雨，处处都会下雨，就算逃到了天涯海角，也逃不开17岁的那场雨。所以我猜：刀郎老师常常会对着雨丝出神，一看就是一天，一听就是一晚。资中的雨，绵绵密密，如丝如线，轻轻柔柔地拥抱着年少的刀郎老师。17岁的时候，就写出了雨中飘荡的回忆。那是一场青涩的雨。16岁的刀郎老师遇到了谁啊，让他情窦初开吗？还是发现了自己爱上了音乐，在高考和音乐之间徘徊，挣扎。真相已经随着岁月的沉积无从寻觅。我想起15岁的玛格丽特-杜拉斯，在湄公河的渡船上遇到了她一生都恋恋不忘的情人。她用一生来怀想那一段时光。她在不同的年龄写了相同的故事，每一次的叙事都有一些变化。悲伤的成分在减少，真情随着岁月慢慢呈现，而且越来越深刻，越来越美好。记忆宽宥了一切，原谅了所有人，也包括她自己。真实的存在是怎样的，已经不再重要了，记忆中的存在更真实。德令哈的雨，是荒凉的，孤独的，是握不住的手心里的一滴泪。无论是海子，还是刀郎老师，他们都把泪水献给了德令哈的雨。雨是抒情，雨是思念。是雨水也是泪水。刀郎老师为了写海子，两次去德令哈。第一次无功而返。因为德令哈是德令哈自己，并没有留下太多海子的影子。第二次，一场不期而遇的雨，唤醒了刀郎老师心中的各种情绪。我猜：刀郎老师当时在房间里，外面下着很大的雨。雨的声音开始是淹没在其他的声音里面的，随着刀郎老师的心逐渐沉静下来，刀郎老师的听觉逐渐敏感，雨打窗户的声音越来越大，越来越清晰，噼里啪啦，噼里啪啦，刀郎老师心里的一切都随着这个声音呈现出来，像大海在翻腾，像波涛在怒吼。于是，刀郎老师很快就写出了这首作品。可能写的是海子，也是刀郎老师自己。可能刀郎老师在告诉自己，再等一等，再忍一忍。多情自古伤离别，杨柳岸，晓风残月苏州的雨，是温热的泪，也是浓烈的酒。少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。在苏州的刀郎老师已经不会再为了自己的得失而悲喜。我猜：他常常会在房间里闭目听雨，一脸陶醉。梨花落，杏花开，一场场如约而至的江南烟雨，在刀郎老师心里一样可以勾起千般情绪。只不过，表面上看起来仍是一脸平静，可能泪水已经被他深深地搵在心底。三月的杏花雨，可以美到治愈一切。杏花春影里，吹笛到天明，只要想一下就觉得美得要命。江南烟雨让一场撕心裂肺的离别变得模糊而又朦胧，如梦似幻。我们听不到声嘶力竭的哭喊，我们只看到鲜红的嫁衣，灰色的老仆，青色的书生，白色的马匹，黑色的长亭，透明的细雨。美得让人忘了疼，美得让人忘了哭。刀郎老师把自己从故事里抽离出来，他在旁边平静的叙述，不带悲喜，不带情绪。如果你哭了，那是你自己感动了自己，与刀郎老师何干，与江南烟雨何干。刀郎老师只是一个安排了一切的导演。稻米们分明眼中有闪烁的泪花，但是，稻米们无法分清是什么感动到自己。是离别的伤悲吗，是江南的烟雨吗，是逝去的青春吗，是来不及说分手就已经离别的爱人吗？回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴我来江苏已经很多年，在我听来，江南的雨，是雨水，是泪水，更是人生复杂的况味。天下没有什么地方不下雨，当这场雨下在了江南，只有你身在江南，你才能体会江南烟雨是什么。我总是更多地迷失在现实中，与数理化无休止地掰扯。偶尔才在音乐里晃一下神。如此而已。今天就写这么多，谢谢稻米们。欢迎稻米们到江苏来听雨。

刀郎老师的幽默前几天，有一个名字叫沧海也装不下的稻米告诉我，刀郎老师本人非常敏感。别人感到的痛苦如果是1的话，刀郎老师感到的可能是10。我相信他的判断。在我的记忆中浮现出一个这样天生对人类的痛苦特别敏感的人，他的名字叫尼采。刀郎老师和尼采老师有很多相似的地方。比如，他们是不断地突破自己，超越故我的人。只有在新的作品写好的时候才出来表达给追随者听。完成之后，转身又回去创作。他们不留恋名声与财富。他们一辈子著作等身，对人类的贡献很大。他们的相似性还有很多，稻米们有兴趣的话，可以自己去进一步研究。刀郎老师和尼采不一样的地方，是刀郎老师的幽默。刀郎老师的幽默让人猝不及防。稻米们都知道，我是一个少根筋的人，天生缺少幽默细胞。所以，我很喜欢刀郎老师的幽默。也喜欢刀郎吧里面写作很幽默的那个小姑娘。她很久没来了，我竟然不争气地开始想她了。刀郎老师在罗刹海市里面的表演，稻米们看一次笑一次。我自己的感觉有那么一瞬间是班主任附体。你看他，带着黑色的礼貌，圆圆的黑色的小眼镜，一副不认真唱歌的表现，是不是太调皮，太不听话了呢。啊，我平时在课堂上强调了又强调，写作文要高雅，只能是春花秋月、夏雨冬雪，啊，不得出现屎尿屁。结果呢，有的同学，居然隐晦地写屎尿屁。我如果是班主任，我不得揪着他的耳朵，让他站到教室外面的走廊上去罚站吗。然后，他还在教室外面唱：不是所有的女人全都好，也有黄蜂尾上针。到这里我不被气笑了才怪呢。如果我真有这样调皮的学生，是幸福呢，还是幸福呢？刀郎老师的幽默是天生的吧。他不仅仅是一个段子手，而是在生活里处处都很幽默。我看到过一些网上的视频，给我印象极其深刻。他给稻田乐唱2022年的第一场雪，居然没有一个字在调上。结果让稻田乐成了打真第一人。刀郎老师幽默起来，连自己的歌都唱不好了啊。刀郎老师一边抗拒，一边坚持减肥，一边喊冷，一边坚持游泳。一边说要减肥，一边一顿吃两个大羊排，导致演出服穿不上，只能是随便套一件TSHIRT就上场，造型师都急哭了。一件 I AM THE TEE SHIRT 简直焊死在刀郎老师身上，从有字穿到字迹模糊，穿到没字，现在还在穿，也不换一下。这得让稻米们操多少心才够啊。在南京稻米见面会的时候，逗稻米们说，太热了，假装要脱衣服的动作差一点晃瞎我的眼，我根本来不及闭上眼睛，其实，我根本没有想要闭上眼睛啊。在北京宴会的时候，稻米们担心刀郎老师喝多了酒，那么多人拦着，刀郎老师声称我不会全喝掉，结果，现场那么多稻米愣是没防住啊，刀郎老师趁稻米们不注意，一口喝干。我没有幽默感，但是，我也一种瞎乐观的精神。这两者应该很相似。就是如果被打击成落水狗，我会想，狗狗会游泳，狗狗也很可爱。前一段时间，一头野猪在南京成功渡江冲上热搜，后续是淹死在水沟里，后来被无害化处理了。我看到有一些人评论说，到底是怎么无害化处理的，是清蒸还是油炸？来自生活的幽默最后会成为一种激励人前行的力量，轻松化解生命中的荒谬和无力。这种天生的幽默感可以化解刀郎老师极致敏感的痛苦神经。就像一边是牛奶，一边是咖啡，二者相遇成了拿铁。幽默和对痛苦的敏感成就了刀郎老师丰富的人生。如果人生只有痛苦的话，那就太难过了，好在刀郎老师还有原生态的幽默，让他面对人生的荒谬和虚无的时候多了一份豁达与从容。我觉得这种幽默，不是刀郎老师一个人独有的，许多中国老百姓都有这种品质。因为稻米们幽默起来，也是让人防不胜防的。

祝贺刀郎老师获奖借用木心的诗句祝贺刀郎老师获奖春雷木心晚餐时忽然惊喜，雷声夜雨中雄浑庄严的雷声儿时，我最爱听每年的春雷尤其是第一年，分外神圣那时我无所回忆无所希望却觉得春雷在许诺什么预告什么并非单是指草青花开水流蛙鸣是别的，必定还有别的更好的会像春天一样的来临，扑在我身上故乡的春雷，隆隆预告的原来是因精美而迟到的你刀老老师的音乐作品深受老百姓喜爱，获的奖项虽然有些迟，终究是来了。我相信，这是阵阵春雷，伴随而来的是真正的春天来了。刀郎老师这次获得的奖项非常多。我最喜欢的是全能性音乐人大奖。总共三个歌手提名，刀郎老师无疑是最棒的。山歌廖哉里面呈现出那么多的乐器，让人耳目一新。歌词优美，内容丰富。自己演唱自己创作的歌曲，那种状态真是非常好，时而幽默风趣，时而陶醉，超然物外，时而悲伤，让听歌的人，不由自主地被他吸引，被他拉进歌曲的意境中，不由自主地跟着他的脚步，亦步亦趋，想要跟上他的思想，想要到达他的境界。刀郎老师时而吹长笛短笛，时而弹钢琴，电子琴，时而弹吉他，电吉他。那种乐在其中的状态，简直太帅了。刀郎老师的创作，吸引了男女老少，尤其以青年男性居多。我想归功于他的歌词，引起了大家强烈的共鸣。我作为一名中年女性，在社会上跌跌撞撞，风风雨雨都经历过之后，我觉得他的歌词简直就是为我而写。那感觉就像在跟我掏心窝的亲切。谁不是错过了四更的鼓声，谁不是和真心的爱人错过之后才发现他的好，可是，错过终究就错过了，只能释怀。我发现，他的年纪小的歌迷很少。我想，这就是有一些小歌迷觉得歌声不时髦，不动听，不刺激仅仅是因为他们还没有经历社会的毒打。当他们长大以后，也会和我们一样，沉醉不知归路。刀郎老师获奖，最高兴的就是稻米们。我前一段时间，也为刀郎老师每一次获奖感到高兴。风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。风生水起，开始是一般的，民间的承认，最后将会是官方的认可。稻米们的春天，伴随着这春雷阵阵，真的来了，而且还有更好的会扑面而来。

360°的人生我在抖音看到刀郎老师在唱奇台三十里，唱到一年又一年，一年又一年的时候，刀郎老师忍不住掉下了眼泪。唱歌的人把自己唱哭了。听歌的人心里也不是滋味。一年又一年，单调又平凡的重复的日子。就这样撞击到我的心。每一天，昨天就像前天，而明天又像今天。如果说现世安稳，岁月静好。简单的重复也是好的。可惜，时不我与。我以后面对的所有的日子，表面上看起来是一样的，其实将会一天比一天容颜衰老，一天比一天生活落寞。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。一头老老实实拉磨的驴，虽然日行千里，终归是360°的足迹。由起点转一圈又回到起点。而中年之后的我呢，还不如一头驴，足迹是355°，向来处一点点的偏移。所以在看到刀郎老师偷偷抹掉眼泪的时候，我的眼泪也忍不住掉下来了。人生最害怕见到的风景莫过于英雄末路，美人迟暮。当我站在人生的秋天，不敢回头看啊。因为回头看看，看到的是蹉跎的青春，错过的路口。也不敢朝前看，朝前看看，前途莫测。战战兢兢，如履薄冰的中年啊。不敢对孩子大喊大叫，因为她的脾气比我大。不敢对老公发脾气，因为年轻的姑娘比我美。不敢对老板翻白眼，因为年轻的小伙子又便宜又好用。低着头，一圈又一圈，小心地走好每一步。如果不是听他在那里浅吟低唱，我可能都不会看看自己每天过的什么日子。我有时甚至觉得自己过得好充实啊。停下匆匆的脚步，倾听一段歌声，勾起一段思绪。这也是非常奢侈的享受了，中年，多么难走的一段路啊。不象年轻的时候，一往无前，意气风发。不象老年的时候收获颇丰。这是充满着不确定，充满着犹豫和怀疑的阶段，这是一段种瓜得豆的人生啊。刀郎老师和我不一样。虽然他也是中年啊，但是他有明确的方向。回归传统，又背离传统，走出了一条365°的人生路。也许，曾经围着传统文化打转转，一圈又一圈，吸取传统文化的营养。但是在叙事上，采用了现代意识流的方法，在审视传统上，又采用了现代人的眼光。因此，走出了一条越走越宽，越走越远的路。也许，我也该用365°的眼光，重新审视我的生活，不然，来自生活的压力让人透不过气来啊。奈何奈何，人生虽然最终走向落寞，不如先过好每一天。就算这一辈子，终究也没有什么意义，也许活着就是它的意义。也许生来五行缺钱，命里注定不能拥有豪宅和豪车，但是可以拥有阳光和晒太阳时放松的心情，拥有明月和月光下对饮的情趣。清风明月本无价，近水远山皆有情！有人说，开心是一天，不开心也是一天，何不开开心心每一天。稻米们，听歌的感受就是一瞬间。对于没心没肺的我来说一切都是过眼云烟。没有什么是一顿火锅过不去的事，如果一顿不行，那就两顿。我不知道稻米们听这首歌是什么感受，期待稻米们和我分享。

客从远方来这篇是写给老头子符涛的，其他的稻米们也可以看看，如果写得不对的地方，请在评论区告诉我。老头子符涛稻米，你好！虽说一个月之前，我还不知道这个世界上，还有一个你。现在，通过刀郎老师，通过刀郎吧，我知道你是一个资深稻米，而且对于刀郎吧做出了杰出的贡献。而且，你自己会写歌词，会写诗，写文章也很好。俗话说，文如其人，我相信你的人品也很好。因为一个人的文章最能直接反应一个人的思想境界，胸怀格局，我通过你的文字，判断你是一个还不错的家伙。我想我也挨过闷棍，我也遇到围攻。如果我要问你，挨到闷棍的时候疼不疼，遇到围攻的时候怕不怕？你可能觉得我有神经病。其实我只是想告诉你，我的应对方法。可能对你不一定有用，对我来说很管用。两个字：吃，睡。一定把身体搞好。我知道你是一个诗人，我翻遍了唐诗宋词，最后在汉乐府里，找到一首诗，想送给你：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。我想稻米们需要你好好的，刀郎吧也需要你好好的。作为一个普通稻米，哪天不开心了，拍拍屁股走了，也不多一个，也不少一个。但是你不一样。你有你的责任心，你有你的担当。明朝万历三年，杨继盛曾说“铁肩担道义，辣手著文章”。我希望我今天的文章，能带给你一点点继续前行的力量。善良的人，不是傻子，不是表面上看起来那样，好像老是被人欺负。或者说，别欺负了也不还击。其实善良的人，不同于小人，是因为小人为了达到目的不择手段，只要走捷径，不管是白道还是黑道，而善良的人，守得住底线。他们的手段，我们也会，只不过，我们不用。我们选择的是一步一个脚印，踏踏实实的前进。成功可能来得更晚一些，但是只要不放弃，一样可以到达目的地。而那些走捷径的人，可能目前是领先了一步，终有一天会摔得粉身碎骨。经过这件事，我相信你会更坚定，更勇敢，更执着。因为，你身后还有很多稻米支持你。加油！

2023年得第一场雪现在，正下着大雪，窗外的景色美不胜收。我现在的心情很好。我要跟刀郎吧的稻米们告别了。感谢稻米们的宽容和理解。在刀郎老师的作品带给我的这场头脑风暴中，真真切切地看到我的苦和乐。短短20天里，我竟然写了12篇或长或短的文章。我真是疯了。感谢吧主，我有3篇文章被吧主推荐。我知道，我对刀郎老师音乐作品的理解很肤浅。如果老奶奶会表达自己的理解，相信她写出来的比我写的好100倍。因为，仅仅从一张专辑来理解作品是不够的，如果能了解作者的性格，创作背景，毫无疑问，会帮助更好地理解刀郎老师想要表达什么。我知道，刀郎吧里的稻米们理解的都比我理解的更准确。如果与刀郎老师想要表达的内容距离是100米的话，我现在的水平，估计只走了10米不到。只不过我的胆子大，我敢写。而且，就像驾校毕业，只要考到证了，只要一直在路上开，我会不断地将距离缩短，直到有一天，我也完全理解刀郎老师音乐作品在表达什么。感谢刀郎吧，我看到很多稻米们分享的文章，源源美女的文章最合我的心意，真的很棒。还有很多其他的令人印象深刻的分享，草丝姐收集的刀郎吧里的文集，我看了很多。我看到了稻米们对刀郎老师那种既崇拜又热爱的心意。我看到了刀郎老师与普通稻米之间深厚的感情。让我很感动。我很高兴我也没有爱错人，刀郎老师是一个值得每一稻米热爱的人。感谢罗林吧，我也看到一些文章，我也听了里面的音乐。感谢京西稻米吧，我也看到了京西老师是真的热爱刀郎老师，希望您早日消除和其他稻米之间的误会。我只是一个普通稻米，有自己的工作要忙，有自己的生活琐事要处理。我现在看到，刀郎老师又这么多热爱他的稻米守护，我也可以放心地离开刀郎吧。我相信稻米们会守护好他。我也会继续爱刀地老天荒。谢谢刀郎吧的稻米们，祝你们生活顺利。吧主比我懒啊，一直在等您更新故事啊。记得你答应过我的，要继续更新的，我还会回来读的。我还会回来看大家的发言的，但是，估计不会再发这么长一段文章，看得稻米们眼睛都酸了。谢谢刀郎吧的稻米们，再见！河岸上的芦苇 2023年12月18日

刀郎老师音乐作品的创新性我听说第一次登泰山，最好不要登上顶峰。今年4月，真的有机会登上了泰山。我毫不犹豫地往山顶上走。结果，被朋友喊我欣赏天街的美景。当时人很多，一下子走散了。我就没上玉皇顶。它巍巍屹立在山颠，我在山下遥望，突然有一种撞见理想的感觉。我觉得人生也是一样，有点遗憾很好的。这叫留白。如果一个人一出生要啥有啥，也挺没意思的。想想看，如果有一个女孩，她很美，很漂亮，就是对我爱答不理的。我很爱她，我费尽心思去追求她，历经千辛万苦，最后终成眷属。我会觉得这辈子没白活啊。一出生就是王子，要啥有啥，也没有办法感受到追逐的乐趣啊。好的，我收到你的白眼哈。我觉得人的学识也一样。如果不用付出努力，一出生就拥有了大杀四方的本领，应该是一件美事吧。基于这个逻辑，有人爱看穿越小说。女主男主拥有全部学识，再杀回去，获得各种成功。这个其实挺无趣的。我就不愿意把我的人生再过一遍。是不是傻啊？你这智商，我真替着急哦。如果我再过一遍，我会卡点买房，卡点买股票，会过一种非常有钱而且舒适的人生啊。我不愿意的原因，只有一样，它没有新意。我很喜欢一句话：明天，明天又是新的一天。我本来不想写刀郎老师音乐作品的创新性，就象不想去看看泰山之巅的风景一样。今天决定试一试，是因为我看到一个很有文化的人说：刀郎老师的新专辑缺乏原创性。虽然我的文化程度不高，但是我的涵养也不好，所以我决定让普通稻米们看一下，刀郎老师的音乐作品创新在哪里。音乐作品的创新，大概可以分为音乐，词句，思想三个部分。音乐，我不敢说，因为我是音乐小白。词句的创新性，稻米们都感受到了。我想跟稻米们分享他在思想上的创新。我敢说，不是因为我很厉害，只是因为我无知，无知者无畏嘛。稻米们还是要相信自己的判断。与中国传统思想有什么不一样？中国传统思想是非常好的。我在上大学的时候，很不幸地遇上一个作者，她告诉我：在这个世界上，每一个人都是平等的。不管您是多么才华横溢，您是多么有钱，您是多么德高望重有地位，我与您在精神上都是平等的。所以，我当年狂妄得不行，一旦出了社会，就受到了来自社会的再教育。这个时候，我才认真地去读中国传统文化，才知道天有多高，地有多厚。但是，终究是迟了一步，自由平等的思想，已经先一步印在我的灵魂里了，再也擦不掉了。刀郎老师的思想，我感到了一点点自由，平等的味道。这是我终身难忘的味道，我对这个简直不要太敏感。因为我所有成长的痛，大半来自于它。所以，刀郎老师所表达的思想，与中国传统思想不一样。与中国近现代的思想有什么不一样？对老百姓的感情不一样。过去的这100年，中国的很多老百姓都是没有文化的，很愚昧，不敢反抗不公平的命运。比如鲁迅先生对他们有同情，有期待，是哀其不幸而怒其不争。比如陈独秀先生把先进的马克思主义介绍到中国，比如毛主席带领人们缔造新中国。比如海子和顾城，开始不去想着去解放全人类，开始关心每一个人的生存状态，可惜，他没有在这条路上继续走下去。比如王小波，开始关注知青们那一代人的命运，开始对个人的命运的观察。现在不一样了，人们都受到了一定的教育，又处于网络时代，看书，看电视，看电影，听音乐，旅游，人们获取知识的途径有很多。人们的思想已经解放了，老百姓的话语权也增加了。刀郎老师表达的思想是与这个时代的脉动是一致的。可以说，刀郎老师音乐作品，刚好撞在了时代的麻经上了，所以，才有老百姓的普遍共情。刀郎老师对老百姓是一种关切的目光，关心普通老百姓的生存状态。在我感到难过的时候，陪我骂这不公平的命运，在我感到沮丧的时候，跟我说理想就是个屁。刀郎老师对稻米们说：爱我就是爱自己。刀郎老师眼里看到的，不再是中国老百姓的群体相，而是每一个个体，一个普通的援疆老人，一个普通的川军兄弟，一个从良的歌妓，一个困顿在追求理想的路上的人。每一个人，都有清晰的面目，有感情，有血有肉，似乎可以听到他的呼吸，感到他的体温，似乎我喊一下，他就会回答。与西方思想有什么不一样？因为西方思想是一种精英思想。西方思想大概希望，能有一个大英雄出现，一下子带给这个世界巨大的变革，推动这个世界前进若干年。刀郎老师还是一个有温柔内心的中国人。他的心里有老百姓，所以，他不是一个一飞冲天，只顾自己登峰造极的人。他是一个不断回望的人。他是一个心有牵挂的人。他的思想虽然受到西方思想的影响，但是，他还是一个纯正的中国人的灵魂。与佛学有什么不一样？佛说因果，人会陷入无数轮回，人要弃恶从善，一切有为法，如露亦如电，人生在世是一次修行，我也觉得是对的。我也很爱佛学，我不知道是不是跟佛学有缘，我对佛学很感兴趣。我还很喜欢弘一法师。我还是觉得刀郎老师的思想，跟佛学不一样。哪儿不一样呢，可能一个是出世，一个是入世吧。与道家有什么不一样?道家思想崇尚自然，天法道，地法天，人法地，道法自然。道家是希望出现一个得道高人带给普通老百姓带来舒服的日子。让老百姓和和美美地，安分守己地做一个普通人。刀郎老师大概率没有这个想法。与我知道的这些思想都不一样，那不就是一个新的思想吗。可能，由于我孤陋寡闻，刀郎老师的思想竟和我所不知道的某位大师的思想雷同。可能性也不大，为啥这么说呢。因为刀郎老师他自己还在苦思冥想，他还没有答案。如果我看到了答案，那么，如果他说，知行合一，那么，他属于儒家思想的传承人。如果他说：日行一善，那么他是佛门中人。如果他说：物竞天择，那么他是达尔文学派。就是因为他还没有给出答案，我就觉得他是一种新思想的孕育者，稻米们可以拭目以待。思想的创新是什么？就是在文化的前沿，留下一个清晰的脚印，这个脚印，稻米们看到了没？

我的收获我悟道刀郎老师这张新专辑要表达的内容了。我惊叹于刀郎老师的决心，坚定地去走那条很少有人走的路。我彷佛看见一个人，他在贵州龙场，在院子里不停地转呀转，在小路上徘徊又徘徊。那是一个很少有人能到达的境界。我猜想刀郎老师在冥思苦想一个人类的根本问题。我期待，刀郎老师在下一张专辑，可以直接告诉我，他已经有答案了。我的收获。我发现刀郎老师是一个独立思考的人，稻米们到今天应该知道我也是。我希望稻米们也要做一个独立思考的人。这一点非常重要。自古以来，我想要什么，别人就能给我什么，我没想要的，被人会揣摩我的需要，提前给我准备好。他是从我的需求侧来提供的。我想要长生不死，没问题。只要500童男童女，一艘船，这就去给我找来。我想健康不生病，也没问题，仙丹买一送一，大家吃了都说好。独立思考的能力不是与生俱来的。是一点一点累积来的。虽然很难但是很值得。我发现刀郎老师是一个有独立音乐人。他为老百姓创作音乐。因为是原创音乐，所以需要有一个合适的心境，我觉得当他完成创作，他还会和稻米们见面，聊天，唱歌。所以，稻米们，我们一起等待吧。他爱我们，也知道我们爱他。他很重视和稻米们的感情。按道理，一个人，通过自己的艰苦努力，好不容易挤进入上流社会，应该和普通稻米们撇清关系的。或者，觉得自己很高雅，穿名牌，住豪宅，出入高档场所，自封为天王、天后，或者半壁江山。但是刀郎老师没有，刀郎老师的心无时无刻不是和稻米们在一起。我发现刀郎老师是一个阅读广泛的人，他的思想之所以自成一派，源于他广泛的阅读。我没有他的阅读面广，据我所感觉到的，中国传统文化，三教九流，中国近现代文化，西方哲学，他都读过。他的思想，来源于斯，去向未来。稻米们可能没有那么多的时间来读书。我是一个很讨厌理科的理科生，我把文科当作避难所，就这样，一点一点地阅读，日积月累，不知不觉之间读了很多。我发现，读书多了之后，给我一双可以看清一件事物本质的眼睛。我发现刀郎老师一直在不停地追问自己，稻米们可能到现在也不明白狱卒和囚徒共用的眼睛是什么意思。我猜是当我的眼睛往我的内心去看，看到我自己内心的眼睛。我往外看的眼睛是自由的，可以看见春暖花开，可以看到潮涨潮落，它是狱卒，我的内心，是我的囚徒。当我注视着我自己的灵魂，当我与我的灵魂对话，就是我追问我自己。当我的人生跌入低谷，我不要急于去做任何决定，我不活了，或者怎么样。行到水穷去，做看云起时。看云的时候就是追问自己的时候。告诉自己，我一定可以的，那怕失去全世界，至少我还拥有我自己。稻米们比我更了解刀郎老师，我写的这些内容也只是我自己偏激的理解。并没有什么价值。现在我自己很开心，虽然这三个月的苦苦思索，但是收获也很多，而且也追寻到了想要探求的答案。再次感谢刀郎老师带给我的疯狂体验，既甜蜜又痛苦，感谢刀郎老师的团队把这么好的作品带给稻米们。请稻米们相信刀郎老师作品的魅力，给准稻米们一些时间，他们会爱上刀郎老师的

刀郎老师音乐作品的哲思之美我曾经嘲笑过一个老外，他说要在半年内，尝遍中国的美食，结果，6年过去了，他还没能走出四川。现在，我竟成了和他一样的人。我曾经天真地以为最多写2万字，我就可以写完刀郎老师音乐作品带给我的这场头脑风暴。结果，2万字结束了，还没能走出他的词句。稻米们，我绝望了，我可能没有办法和你分享刀郎老师的新专辑要表达的内容。因为我看到，那是一个艰巨的任务，以我这么懒的个性，我只能写到哪儿到哪儿呀。今天，我想帮理解能力比我浅一些的稻米们理解一句话：我翻阅时光的时候看见有人撕毁了序言。稻米们，对于这句话，我觉得有必要追问自己一个问题：有人是谁？稻米们，可能你到现在还觉得，撕毁序言的人，肯定是个坏人吧，要是被你看到了，就会把他打倒在地，并且问问他，谁给他的胆子，竟敢撕毁序言。其实，珠儿老师看到的有人，就是我们自己和我们的祖先啊。每一位稻米们都是共同撕毁序言的人啊。序言在哪里？稻米们看都没看到，咋就成了撕毁序言的人呢？稻米们，先别急着生气啊，让我指给你看，因为珠儿老师也看到了，序言只是被撕毁了，而不是烟消云散了。那些被撕毁的序言，其实被一群忠实而又严谨的老头子一字不落地记下来了。到今天，稻米们应该知道了我是一个胆子大，能力低的普通稻米，为了让一些理解能力比我浅一些的稻米们也感受到刀郎老师音乐作品的哲思之美，我尽力而为。如果有比我文化程度高的稻米，希望您能补充一下，我力所未及的地方。因为，独乐乐，不如众乐乐呀。一、撕毁东方文明序言的那些人在东方文明开始的时候，有人开天劈地，有人用黄土创造了中国人。有人告诉天地，他是上天的儿子，他会替上天好好地管理他的民众。有人创造了八卦，用来和上天联系，在灾祸来临的时候，去问问老天，人民到底犯了什么罪过，你要如此惩罚他们呢。有人把八卦扩充未六十四卦，因为八卦还不够保证人民过上好日子啊，他认为六十四卦已经够了吧。有人发现六十四卦也没有用，因为天意深不可问，也许仁爱，礼仪，道德才可以。有人发现老天未必真心爱人民，否则怎么会冷眼看人民这么痛苦呢。只有这看不见，摸不着的道，才是人生唯一的答案吧。清静无为，让世界上的万事万物自然生长，不好吗？有人发现人民是天之弃子，我们是一群活在真实世界的人啊。而人的本性是贪婪的，只有实行严苛法律才是让人民顺从的唯一途径。从古到今，就是这样一群善于仰望星空的人，撕毁了一篇篇文明的序言，让东方文明一步一步艰难地来到了现在啊。稻米们今天撕毁了那些序言呢？几千年以来男尊女卑的思想，中国人不如西方人的自卑的情绪。如果没有不信那个邪的人，稻米们可能在见面的时候，不是相互握手，彼此问候，而是相互磕头，彼此跪拜呢。二、撕毁西方文明序言的那些人在西方文明开始的时候，上帝创造了一切，上帝爱他的孩子。有人说，我唯一知道的是我什么也不知道。有人说，地球是宇宙的中心，人是丈量一切的标准。有人说，太阳才是宇宙的中心，人不是丈量一切的标准。有人说，人民必须挑选出道德高尚的人，并且让他来治理国家。有人说，君主不应该固守自己的个人道德，而对人民的痛苦不管不顾。有人说，道德没有用，应该让理智的人来管理国家。有人说，理智没有用，应该让对人民有感情的人来管理国家。有人说，人应该让自己的一辈子过的有意义。有人说，没有经过反思的生命，没有任何意义。有人说，上帝已死。有人说，人最大的敌人是你自己。稻米们，西方也有人敢撕毁序言。无论是东方的序言，还是西方的序言，那些敢于撕毁序言的人们，他们不是用手轻轻巧巧地撕毁序言，他们是用他们的生命，一生的热情来撕毁一篇篇谎话连篇的序言啊。那是他们在撕毁序言啊，跟我们普通稻米们有什么关系呢。如果这个世上有什么英雄豪杰值得稻米们去尊敬，敬仰，别忘了，每一个稻米们，也是这个世界上宝贵而又鲜活的生命啊，也创造了或大或小的价值。只不过他们的价值，比我们的价值来的大。没有每一个普普通通的稻米，日日夜夜努力工作，勤恳耕耘，哪里会凭空出现一个盖世英雄呢。稻米们，所以说，有人是谁？就是我们每一个稻米和一群不信那个邪的勇敢的人啊。所以说，他的眼睛是我孩子的眼睛，他的手臂是我孩子的手臂，我们都是一群获得真实的人，请你用灿烂的笑，理解我的人生。今天，就和稻米分享这么多，理科生生来就是为文科生打工的呀？他只写两个字，我要写两万字才能说明白啊，请稻米们原谅我太懒了，只能写这么多解释“有人”两个字，欢迎稻米们在评论区留言讨论啊。

刀郎老师音乐作品的数学之美这篇文章是为一个稻米兄弟写的。我想浅浅地为他分析一下刀郎老师音乐作品中的数学之美。打开一下文科与理科之间的结界。我希望学理科的稻米们，有空的时候到文科的花园了逛逛；学文科的稻米们，有空的时候理科的海洋里探险。这样，既可以拓宽人的视野，有可以培养人的毅力。稻米们，这篇文章很浅啊，不要害怕，我相信你有能力读完的。因为我是一个数学渣渣，美学也很浅，音乐也很浅。我为了让大家看到所有学科之间，都是水乳交融的，我尽力而为吧。我认为刀郎老师的新专辑包罗万象，我浅浅地给稻米们分享三点数学之美：散点之美，角度之美，隐函数之美。下面为稻米们浅浅分析一下，如果你们看了以后，爱上了数学，我就不负责了。一、散点之美散点，就是一些空间中自然分布的点啊。数学表达为Z(x,y,z,i,j,k,....,n)。稻米们都学过点。刚刚表示的是n维空间里面的任意一点。如果有很多这样的点，构成了一个点的集合。这些点，可以在一条直线上，也可以在一条曲线上。最美的形态，是自然分布的散点。自然界中有很多东西是具有散点之美的，比如湖面上的雨点，天上的星星，田野上的村落。文学作品中也有很多赞美散点之美的：”梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。“舟中人两三粒而已。”“大珠小珠落玉盘”。绘画作品中也有很多表现散点之美的：莫奈的印象画里的睡莲，就是用散点来表现的，吴冠中老师的话，常常用一些点夹杂在线条之间，具有独特的形式美。刀郎老师的音乐作品中也具有散点之美的，主要归功于他天马行空的想象力，永远不会规规矩矩地表达，他是很自由自在地使用一些意象，这些很美的意象，随意地散落着各处，形成了一种独特的散点之美，稻米们不要告诉刀郎老师哦，这可能是他的无意中写出来的，他自己也不知道，他的作品会有一种数学的散点美。这样的意象太多了，比如：风灯，夕阳，花桥巷，风筝，狐狸，麦田等等。二、角度之美角度，两条相交的直线就会有一个角度。这个很容易理解，我不再解释。直接说刀郎老师的音乐作品具有什么角度美。我认为他的视角很美。美是相对的，跟别人比一比吧。司马迁写史记，他的视角是往上看的。他希望有一些英雄豪杰，可以让人民过上好日子。他自己站在士大夫阶层里的。对老百姓是同情的目光。八大山人画画，他的视角是斜向上的，给世道一个白眼，让人自己体会。刀郎老师的视角是平视的。他坐在街道边，人来人往的小桥上。以观察者的目光，看着来来往往的老百姓。他在老百姓中间的，他的眼里，看到的是普普通通的人。这是最美的视角，这是对老百姓尊重的视角，所以，他心里对老百姓有深厚的感情，就从一个最美的视角，就可以看出来？三、隐函数之美直线方程y=kx+b，方程一边是y，一边是x。这种显函数。隐函数，不方便求解出显函数的形式一种函数。比如：X2+Y2=C,如果用显函数来表示呢，就显得非常美。如果用显函数来表示圆的方程，就显得很复杂，失去一种形式美。刀郎老师的音乐作品里，怎么被我看到了隐函数之美呢。 20年前，刀郎老师在夜市上看见一个兄弟喝闷酒，哥们，你有什么不开心，非要把自己喝成一滩你。现在，刀郎老师在夜市上看见一个兄弟和闷酒，他会坐下了，给自己倒是一杯，来，什么都不用说了，都在酒里，干了。 20年前，刀郎老师说，我有一颗火热的心，愿随你到任何地方。现在，他说，奉父母之命，来看看你。我醉倒在路边的冬夜。就是我喝醉了，但是，不让你看到。不让你发现，拍你难过。以前，刀郎老师的感情，是显函数，大家一眼就看见了。现在，刀郎老师的感情，藏起来了，只要你感觉到了，才发现，还是那个感情深厚的老刀。今天就浅浅地说这么多，欢迎大家留言讨论，可能有更多的数学之美，会发现出来哦。

相信刀郎老师的团队刀郎老师停更音乐视频，除了稻米们说过的，我有两点理解 1.刀郎老师是纯粹的音乐人，他认为音乐才是一个音乐人的语言。所以，发完山歌廖哉专辑里的音乐，算是对目前各种声音的回应。就像诗歌是一个诗人的语言，绘画是一个画家的语言一样。让作品自己讲话。 2.我看到了刀郎老师团队的能力和水准一流。我相信，他们有能力处理好目前面临的各种问题。所以，我们普通稻米们，只要继续好好生活，时不时地来刀郎吧分享音乐感想就可以了。我相信刀郎老师会好好的，而且会继续给我们带来更好的作品。我也盼着有一天，可以去看刀郎老师的演唱会。

稻米们要跟上刀郎老师探索的脚步今天看了刀郎老师的音乐号停更的视频，我很感动。象我一样，文化程度不高的稻米们，不要原地等待啊。时不时地拿起一本书，什么书都好，有空就读一读，无论是童话，小说，诗词歌赋。还是更深一点人物专辑，历史，最后是中国文化经典著作，西方的哲学理论。在这一年的时间里，或者两年，三年的时间里，要让自己提升一个高度。如果你在此时不舍地哭泣，不如让刀郎老师知道，你会变得更好。你听了一段动听的旋律，给了你一时的感官享受，你就满足了。这是你在用你的耳朵听刀郎老师的音乐。我是用我的心，加上我的所有的知识体系，加上我的人生经历，加上我的人生感悟，在听刀郎老师得音乐。我就感悟刀郎老师的新专辑，不是它表面上看起来轻薄，你好像一只手就可以把它拿起来又放下。它实际上承载着中国传统文化，中国近代文化，西方哲学思想，还不止这些，还有发展和延申。它其实很厚重。稻米们，我知道，每个人都要要忙的事。我自高中毕业就中断了文化课得学习，在高中得时候，我学的是理科，主要时间不得不花在数、理、化得学习内容上了。好在当时我们得语文老师没有拘泥于课本的教学，他不教我们一词一句得积累，他主要磨砺我们阅读和写作。当时觉得是一种酷刑。回头看看，他的教学方法，让我一辈子受益匪浅。就是他，让我在母胎里学会了啼哭。这个啼哭，我认为是，给我自主学习的本领。当你脱离母胎，你要学会试着自己说话，自己走路，自己成长。这里的成长，大概是指精神上的成长，当你观察到，看到自己也有一个自己的精神家园，原来它是一片荒漠，河流是干涸的，土地是荒芜的，这是你的第二次出生。第一次出生，是你的身体离开母亲的身体的时候，你来到这个世界上，发出了一声啼哭。当你第一次发现自己的精神家园是一片荒漠的时候，这个时候，我们都拥有了文化的种子。如果今天我看了一本童话故事，今天我看了一本小说，我的精神家园就会逐渐丰满，你就不知不觉地走出了地下的城市。可能你觉得，今天，我过得挺好的，你看，每天吃的不重样，穿得虽说不是潮牌，但是也很干净整齐了。每天过得很充实。其实，你就是和大王结婚，和他异界同梦得人。你没有看到，你失落得世界是多么美丽。你没有感觉到，你可以变得更好。因为他想告诉你，还有一个美丽得世界，等你去发现，他对于你得无动于衷，感到非常痛苦。甚至有人说，你让她走，大概是为了谋求名声吧，告诉你，死了这条心吧，难道你没看到，哪些被人遗忘得祭品吗？我知道，我想让你变得更好得自己，不是让我自己有一天，自己得名位摆在功臣阁，这些误会得声音，丝毫没有让他后退，让他感到无力得是，就你觉得你已经过得很好了，你不需要去别的地方看一看。不知不觉间，说出了我对于整张新专辑里面，传递出来得思想得一点点内容。新专辑是一个神秘而又丰富得世界啊，就像苏州园林，有人到门口了，嫌弃他旋律不动听，走了。有人看见门口一块大石头，歌词不顺眼，走了，有人看见一些数，青翠欲滴，有人看见一些太湖石，玲珑剔透，感觉找到了一些做人得道理，觉得收获满满，离开了。有人看见园林得主人退隐山林之心，获得一些启示，离开了。有人看见了整个浩瀚得星空，流连忘返，写下了很优秀得作品。我觉得刀郎老师得新专辑，有很多得内容，值得一听再听。虽然我还不清楚，刀郎老师，他想说什么，但是，我觉得，我不会等在原地，他已经在路上了，稻米们，如果你再不出发，你跟他得距离，将会越来越远，我希望，稻米们爱他，更懂得他。懂得比爱更好。他唱什么，你听什么，他唱什么，你信什么。你与他之间，如果隔着山，隔着海。真的是，他唱东方既白，你听成了明月初升，他唱海上升明月，你听成了月上柳梢头。我很想你懂得他更多一些，靠他更近一些。没有人能帮稻米们真正地理解刀郎老师，如果想要一辈子跟得上刀郎老师得脚步，请稻米们出发吧。随便什么书，拿起来看吧，只要你喜欢得，不论它是什么流派，不论它是什么国家，民族。终于有一天，你会建立起自己得精神家园，那个时候，稻米们，才可以说，他唱什么，你听什么。

一花一世界，一叶一菩提刀郎老师的新专辑，蕴含一种新中式的文化审美。这是谁也不曾给过我的体验。赏一朵花，看一片叶，给你一种视觉体验，那是一瞬间就完成的事。奇怪地是，刀郎老师的新专辑，如果比作一朵花，第一眼看仿佛是一朵花，仔细一看是一朵花，再探究一下，似乎包含这整个世界。曾经有一人听过一段音乐，三个月不知肉味。我听到刀郎老师的新专辑，正式这种感觉。仿佛它一直再我的脑海里，挥之不去。到底是什么在吸引我呢？首先排除音乐方面的因素，因为，我不懂音乐，不懂乐理。不管多好听的音乐作品，对于不懂音乐的我来说，多听几遍都是受罪。如果是甜甜的情歌，我就会感到很腻。如果是舒缓的慢歌，我会感到昏昏欲睡，如果是喧闹的快歌，我会感到头昏脑涨。因此，对于我这种音乐小白来说，让我不能自拔的，可以排除旋律，编曲，乐器等音乐方面的因素。其次排除歌词的因素。刀郎老师这次的歌词，虽然很优美，但是不至于吸引我如此失魂落魄。我坦白说，不是歌词不好，是我不好，我缺乏很强的理解能力。每一歌字我都认识，连在一起什么意思，很难把握。你可能会笑我笨，咋不去查词典呢？查不出来，因为刀郎老师化身为新词制造机，词典上没有。那么，你去查查其他的资料啊，比如，有人说，某个词语，出自黄帝内经，某个词，出自道德经。我可能不会去做这样的事。因为，我很懒，典籍太多，我怎么可能知道，某个词语出自哪本书呢？但是中学的老师曾经对我进行过严格的阅读训练，对于这种难懂的词句，我有绝招，就是不求甚解。啥叫不求甚解呢，就是不去考察具体某个词语是什么意思，直接读整个文章，找到它们共同搭建起来的整体意境，整体韵味和整体风格。就像你小时候读的“迟迟原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”，忽视迟迟的意思，整体诗的意思还是比较清晰的。还就像你开着一辆车，不管车轮是什么材料，车子发动机是什么工作原理。我知道怎么踩油门，怎么挂挡，就可以了。我现在很感谢我的中学老师曾经教给我的技巧，没想到现在可以用上。就只剩下刀郎老师创作时没有直接说的主题思想了。就是他欲说还休的表达，好像什么都告诉你了，但是好像什么都没说，让彻底迷失在这张专辑中里。或者说他设下的结界里。我感觉他不停地在我的脑海里说着什么，可我听不清，我努力去思考，努力去寻找，他真正想表达什么。一天，一天，又一天，一不小心，一个月过去了，我还没有出来，仍然迷失在这个小小的世界里。终于体会到，为什么有人听完一首曲子，三个月都不知肉味是什么感觉了。

这个世界上只有两种人，一种稻米，一种准稻米我相信大家都会爱上刀郎老师的，只是时间迟早的问题。当年我错过刀郎老师太久，我觉得很遗憾，我不希望准稻米们再一次错过刀郎老师。所以写下这篇文章。稻米们先忍住，不是给你们看的。我很清楚，我在做一件很傻的事，但是，有一个人说过，一个人，不干一件傻事就过了一辈子，也太可惜了。所以，也是自私地为了让我这一辈子没白活，你们还想笑就笑吧。 0~7岁的小盆友，可以认识很多的乐器，比如：钟，鼓，二胡，板胡，吉他，钢琴，电子琴，马林巴等等，认识很多的声音：比如：咚，叮，锵。感知很多的节奏，比如：高音，低音，急促，舒缓等。这里超出了我的能力范围了，我完全不懂音乐，所以写不下去了，但是，有懂音乐的稻米们，有时间的话，可以帮忙补充一下。 7~12岁的小学生。这里有很多新鲜的词语可以积累，比如：慷慨，西风飒飒，桃欢柳笑，城邦，辗转等等，还有一些新鲜的表达，比如：你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。在写作文的时候可以进行仿写。 12~15岁的初中生。再把原著读一读。扩大阅读视野，感受一些中国传统文化的魅力。 15~18岁的高中生。这里有一种非常新的思想可以感受到。刀郎老师自己苦心孤诣，埋首二十年，就干了一件很伟大的事。他现在已经对中国传统文化，外国哲学思想，中国近现代文化进行了融会贯通，在中国文化上的前沿留下了最新的足迹。这是他已经表达出来的核心内容，也是最新的理论。既然已经被你感知了，那么，他就已经过时了，你就站在他的肩膀上了，再加上你自己的理解，你可以写出很好的文章了。 19~23岁的大学生。这里让你成为一个新式的中国人，有宽广的视野，有独立的思辨能力，有一颗柔软温润的中国心。你是一个最新鲜的灵魂啊，狐狸还没有来得及写下它的诗行。包围你身边的整个世界，都是你的老师啊，一片在秋天飘落的黄叶，一阵冬天吹过脸颊的凉风。打开你自己的心吧，感知这个世界。如饥似渴地吸收阳光，大地给你带来丰厚的馈赠。 24~30岁的研究生。这里要告诉你的，也许一触即发，它本来就已经深深印在你的灵魂里了，和你产生了强烈的共鸣。你能跟他有一个很好的共情。也许,你会鄙视，觉得耳朵里有一股来自于远古的灰尘味。觉得跟你的需要相比，已经过时了。我建议你，先把自己已经学到的所有知识，经验，体验，全部都忘掉。把自己当作一个小学生，来理解这个专辑里要表达的内容，把它暂时存储在咱们的记忆中。不理解没有关系，或许，在未来的某个瞬间，它突然在你的灵魂深处觉醒，给你很大的力量。所有在社会上打拼的上班族。这里在跟你说，你看清了自己脚下的路了吗？看清了！你决定要走了吗?对！慢一点，不顺利的话，别忘了回头。你觉得不可能的事，也许是可以实现的，你觉得很困难得事，也许是很简单。看起来很近的路，走起来可能很遥远，看起来很远的路，也许很快就到了。或许，你费了洪荒之力，甚至脱掉了底裤，实现了自己的人生目标，最后发现风景也不过如此。退休在家的爸爸妈妈，这里告诉你，努力工作一辈子了，虽然没有取得什么惊人的业绩，但是回首自己的一辈子，一定有很多美好的瞬间吧，一定有很多温暖的回忆吧。不管未来会怎样，过好现在的每一分钟，不要再为了一点小事就争吵了，保持一颗平和的心，爸爸和妈妈，手牵着手，相互陪伴，现在是你们一辈子最好的时光呀。刀郎老师的新专辑，是为这世上的每一个人写的。这些是我自己的理解，可能不对，可能太浅，真的希望你自己去感受一下。

对于40后歌迷的意见的回复贴我尊重40后歌迷表达自己言论的自由，我代表刀郎吧的稻米，对您的发表的言论表示欢迎。以下是我跟您真诚讨论。我想您也可以试着倾听一下别的稻米的想法。我很喜欢刀郎老师的一个原因，是他是一个创作自由人。他很懂自己，他已经知道，而且能够做到不被外界的声音所干扰。不理解的是稻米自己。作为关心刀郎老师的心情我可以理解，但是，我认为，刀郎老师的创作自由是非常珍贵的。他不应该被裹挟，哪怕以爱的名义。你想想看，妈妈爱不爱自己的孩子，自然爱的深切，但是如果是一个成年人，还是当一个妈宝，可爱是有一点，幼稚却很难让人接受。作为一个稻米，最好的守护刀郎老师的方式是，不要干扰刀郎老师的创作。有的人爱写文章，写的很好。但是在学生时代，被老师逼着写作文，我最欢喜的一个人，我最难忘的一件事，那是一件很痛苦的事。事实上，也很少有学生交出令人满意的作品。鲁迅先生写的藤野先生，是他自己想写，真情自然流露，那么成了写我最难忘的一个人这个题目里面的最好的作品。他不是因为谁要他写这篇文章，是他自由的表达。刀郎老师早年也写过一些邀歌，也很出色，比如，北方的天空下，披着羊皮的狼等等。但是，我也看到了，他是以他自己的方式在创作。他用他自己的语言在创作音乐作品，这是他创作的作品成功的基础。开始我也不理解，为什么刀郎老师的新专辑歌词晦涩难懂。不理解的话，可以努力去理解，当您踮起脚尖，当您把手高高举起，您所能达到的高度，会超过您坐着的高度。所以，我有不理解的问题，首先会思考，然后会和稻米们讨论，而不是对刀郎老师的创作方式提意见。如果，你有更好的想法，您完全可以自己试试创作出你想表达的东西。后来在和稻米们交流之后，我突然理解了刀郎老师为什么在新专辑里面采用晦涩难懂的词语，让人望而生畏。然本我觉得，很多稻米们理解能力比我强，可能他们早就发现了这个秘密，但是都很默契的沉默，如果由我说出来，似乎有些唐突。但是我现在选择说出我粗浅的理解。当你要分析一个问题，有一种抽丝剥茧的方法。一层一层地扒开事物的表面上的东西，直到它的内核自然地呈现在你的眼前，这是一种由外到内，由远到近，逐步接近的方法。这是一种直接的方法，为了把问题说明白，步骤越少越好，越简洁明了越好。但是文艺作品，不是解数学题，直接的一部到位，失去了曲折的美感。一条直线不如一条曲线优美。刀郎老师的新专辑，就是他在他想表达的内核之前，蒙上了一层迷蒙的纱，或者说，就像月光下的美，不是你一眼就能看清。就像苏州园林，你一进门口，被一块巨大的假山挡住视线。目的，就是不让你一眼看到底，增添你进一步探寻的欲望。那么，很多人选择直接离开，很多人在门口徘徊良久，不愿离去，终究给他找到寻找进入的路。只要你继续往里面走，不被门口的大石头吓住，就会发现里面美不胜收。进门之后，你还会发现，没有一条路，从进口直接到出口，而是蜿蜒曲折，带你一步一景，你需要睁开眼睛，跟着刀郎老师的脚步，慢慢地去领略。这就是刀郎老师困扰我很久的问题，但是，就在昨天，那么一瞬间，我突然悟到了刀郎老师的这个创作方法。我想，刀郎老师在苏州的曲折幽深的小巷子里面，走啊走啊，突然感到，人的命运何其相似。没有一个人的一生，一帆风顺，总是充满曲折。在一个看似没有前途的路口，也许只是要你转弯。在一个没有绝路上，其实，你只要回头。人生的路，因为曲折，变得非常优美，没有必要抱怨命运对你的折磨，回过头来看，每一个错过的路口，每一个不得不返回的路程，都是人生成长必须要走的路，没有一步路是白走的。稻米们，有必要做一个努力去理解刀郎老师的作品的稻米。如果不理解的话，欢迎到刀郎吧来交流。请相信，我没有批评您的意思。

刀郎吧里的稻米们好，我很想认识你们一、我是谁？各位刀郎吧的稻米们好，我今天只想正式的介绍一下我自己，我在贴吧里的名字，是百度自动生成的，一串很奇怪的数字，但是我不知道怎么换名字。如果有知道的稻米，可以教我换一下。我给自己取了一个很文艺的名字，叫河岸上的芦苇。因为，有一个人曾经说过，人是一颗会思考的苇草。我被这句话深深的打动，我思故我在。只有深深刻在我的脑海里，深深印在我的心里的东西，才是构成我自己的灵魂的重要的东西。还有一些对于芦苇赞美的诗句，我也很喜欢，比如“蒹霞苍苍，白露为霜”，“蒲苇纫如丝，磐石无转移”。还有一个我很喜欢的画家，他在抗日战争期间，一直在嘉陵江边写生，芦苇，江水，大雁是他经常画的题材。他认为，中国人民的其实就像芦苇一般，看似柔弱，实则坚强，在抗日战争节节败退的时候，他任然相信中国人民一定会取得抗战的胜利。我自己认为，中国的女性，就象芦苇草一般，看起来弱不禁风，实际上具有很强的生命力，具有坚韧的品质。我最喜欢的女性代表，叫李萍，她是郭靖的母亲，她就是中国底层千千万万普通而又伟大的女性代表。所以，我也是一个母亲，我有两个没有什么出息的孩子，学习成绩很差，我平时生活中，也是要处理工作上的千头万绪，生活中的一地鸡毛，我大多数时候，是一个脾气暴躁的母亲。在刀郎吧，我想给自己取一个名字，叫关于二道桥。如果这个名字已经有稻米用了，就换一个差不多的类似的名字吧。首先，缘起于一个资历很深的稻米，我不知道他（她）是男是女，根据我的错觉吧，可能是男性吧。有知道的稻米可以告诉我一下。他让我抄写关于二道桥二十遍。虽然他后来删帖了，但是还是被我看到了。其次，我有自己的想法，就是针对于一些网络上的出现声音，写一些东西，做出一些浅浅的回应。为一些文化程度比我更浅些，表达能力比我更弱些的稻米们写点东西，以我自己粗浅的理解能力，笨拙的悟性，帮助稻米们理解刀郎老师的作品，做一个爱刀郎老师，也懂刀郎老师的稻米。算作是一座桥梁吧，或者说一个阶梯，或者说一块铺路石。有很多的人，天生就理解能力比较强，所以，他们不会感到理解刀郎老师的作品有难度，他们很自然就理解刀郎老师的作品，反而怀疑不理解的稻米是不是在装。而象我这样的稻米，理解能力一般，就能清晰地感觉到痛点在哪里，所以，我相信会有一些笨拙但是很爱刀郎老师的稻米，读了我的文字之后，会有一点浅浅的收获。就像一场考试结束之后，学霸们早早收拾了书包走人，学渣们聚在一起对答案。等到考试结果一出来，答案对得热闹的学渣一片哀嚎，那些默不出声的学霸，虽然脸上基本看不出来微笑，但是我觉得他们心里肯定很开心。世界就是这么不公平，埋怨也没有用。我是一个初级稻米，写出来的东西，不一定正确，也是在和稻米们不确定地对答案。谁叫刀郎老师出了一张这么难的卷子呢。二、我是一个新稻米吗？这真是挺难为情的。我是一个与音乐圈完全没有交集的人。在2004年第一次听了第一场雪之后，我觉得这首歌很好听啊，包括后来的作品，比如胡杨，远方的人，西海情歌等等。但是我并不知道作品背后的刀郎老师。稻米们原谅我的没心没肺。直到今年7月份之后，我在网络上，看到关于刀郎老师的各种介绍的文字，听到刀郎老师的新作品。我才知道，原来我以前很喜欢的音乐作品，是刀郎老师的创作的哦。所以，我是先喜欢上刀郎老师的作品，再喜欢上刀郎老师的才华和人品，然后成为一个初级稻米的。但是我也可以说我才发现原来我已经喜欢刀郎老师已经很久了哦。可能象我这样没心没肺的稻米很少吧。现在的网络上的言论很多。虽然说我还保持着一颗比较理性的头脑，但是也很难不被网上的一些声音带偏。我也发现，我根据从网上看到的一些东西，在我心里搭建的刀郎老师的形象与现实中的刀郎老师存在较大的偏差。我想作为一个普通的稻米，更难分辨，哪些是真，哪些是假，不知道哪些该相信，哪些不应该相信。如果您是一个爱刀很深很久的稻米，对刀郎老师很了解很多，自然不会被这些问题困扰。三、我想认识刀郎吧的稻米们今天我就介绍自己这么多吧，刀郎吧的稻米们，刀郎吧的吧主，我也很想认识你们，如果你们也想进一步了解我，就在评论区留言吧。我期待跟稻米们交流，来自稻米的误会会让我感到很受伤，但是，我还是愿意相信稻米们的热情和友善。

刀郎老师为什么改变音乐作品的风格很多稻米也都想问问刀郎先生，为什么改变歌曲的表达风格。 20年前，歌词通俗易懂，大家唱的很HI，现在，靠自己根本听不懂刀郎老师在表达什么。好在现在有很多热心的有文化的人，在网上帮着稻米解读刀郎老师的作品。我也是通过他们的解读，才了解，哦，然来，奇台三十里里面有一个湘女进疆的故事，路南柯是唱的川军抗日的故事，听不出来，根本听不出来。我看到网上有一种声音，听起来很自然，但是我并不认同这一个观点。他们说因为20年前，一些音乐人说刀郎老师的音乐作品俗，喜欢刀郎老师的歌迷都是农民。刀郎老师的音乐作品土。因为这个言论，刀郎老师改变了作品的风格，新专辑采用大量的隐喻，大量的引经据典，这样显得比较有文化。意思是，过去说我土，今天让你听不懂，让你看看什么叫文化人。对于这样的言论，不知道有没有稻米觉得很可笑。我很希望刀郎老师可以亲自告诉稻米，为啥改变风格，但是根据我对刀郎老师的认识，我觉得刀郎老师大概率不会回答这个问题，也不是，其实很久以前的一个采访，好像暗示过，新专辑的风格有很大的变化，会让人耳目一新。刀郎老师曾经说过，一些真正爱刀的稻米，无论刀郎老师唱什么，稻米们都爱听，这是真正地爱刀，而不是爱刀郎老师的作品。我呢，属于先爱刀郎老师的作品，再爱刀郎老师的人品，最后，我大胆的发表一下我自己的猜测。我觉得刀郎老师不是为了表显示自己多么有才华，而让自己的作品非常晦涩难懂的。我觉得他这么做的原因，是为了方便表达他的内心想法。这个内心的想法，他不愿意直接地说出来，他希望你能伸出手，去触摸。睁开你的眼睛，去观察，迈开你的腿，去寻找，开动你的头脑，去思考，开放你的心灵，去感悟。他不直接交给你，他希望你去找到他想表达的东西。大概不是玩什么神秘。因为人不是教会的，人需要自己去历练，我也常常教我的孩子一些人生经验，我踩过的坑，希望他不要再掉进去，但是，我常常眼睁睁地看见他掉进我曾经掉进过的坑里，但是，人需要自己长大。成长的痛大概别人代替不了你自己。可喜的是，人总会自己长大，吃一堑，长一智。刀郎老师的新专辑之所以晦涩难懂，是因为他表达自己想法的需要，不是为了摆脱二十年前作品没有文化的标签。为啥不体谅稻米的理解能力呢，看看，大家都听不懂呢。所以，我整张新专辑听了无数遍之后，我最后听到了4个字，刀哥说“1、2、3、走”。走吧，去阅读，建立起自己的独立的精神家园，不要迷恋哥，哥有一天终将离开你，离开这个世界，那个时候，你要是还没有成长起来，还不能独自面对人间的风雨，经不起打击，怎么办呢，乖，听哥的话，咱们把书看起来。走吧，去好好地生活，好好地感受生活里美好的点点滴滴，就算生活欺骗了你，你还是对生活保持热爱。走吧，过好现在，过去的已经过去，未来也还没有来，现在就是你唯一可以把握的，不要跪拜哥，不要崇拜哥，哥是你永远的好兄弟，当你和命运在举行拔河比赛的时候，哥就是你坚定的队友，你不用回头，你就知道哥一直会在，而且汗透衣衫，结果，你一回头，发现那个呆萌的胖胖就在你身后，他用力地喊：“1.、2、3、走”。因为有哥在，你一定会赢的。

感谢刀郎和刀郎团队二十年坚持不懈的努力（百度刀郎吧二十周年) 感谢刀郎和刀郎团队二十年坚持不懈的努力（百度刀郎吧二十周年) 我是一个普通的刀迷，文化程度不高，文采也不好，从没有为任何音乐人写过文字性的东西，之所以不顾自己的文字功底，敢于露怯，是因为想表达对刀郎和刀郎团队感谢之情，非常感谢刀郎和刀郎团队二十年坚持不懈的努力，为普通老百姓创作出这么多这么好的作品。我觉得有很多人也想写点东西来表达感谢，可是，由于各种原因，想写，但是写不出来。可能抓破头皮，三天憋出了两句话，最后又全部擦掉，觉得写得不好，不好意思发出来。我想代表这样的一群人：喜欢刀郎和刀郎团队，想把自己的内心的话传达给刀郎和刀郎团队。其实我也写不好，只是不怕，就像一个不会喝酒的人，只要不害怕喝醉，提壶就先冲上去了，我也希望大家勇敢地，大声地说出自己的感觉，大不了喝醉嘛，不用害怕。刀郎和刀郎的团队最打动我的是音乐、才华和人品。其实音乐我不敢多谈，因为我不是专业的音乐人。我不懂音乐，看不懂乐谱，更不懂乐理。我喜欢听音乐。什么样的音乐都喜欢。最初打动我的是《2002年的第一场雪》。我还没有去过新疆，所以乌鲁木齐对我来说，还是一个遥远而神秘的地方。在网络上已经看到过布达拉宫，雪山，还有牧场，美丽的景色让人非常向往。当时在学校里面，每到第一次下雪，广播里都会播放这首歌，南方的初雪，飘飘洒洒，少而且不会有积雪。但是每个初雪的日子，心里都非常开心，激动。所以这首歌，在我的记忆里，是非常欢乐的体验。还有《德令哈一夜》，听说刀郎为了创作这首歌，专门两次去了德令哈，听到淅淅沥沥的雨，想到海子的诗，想到海子那么年轻，那么多情，那么有才华，那么早就离开了，感到非常可惜，然后很快就完成了这首歌。其实我也喜欢诗歌，海子的诗我只知道一句“面朝大海，春暖花开”，我一直以为海子是一个幸福的家伙。后来，我专门读了海子的传记，海子的诗集，才知道，原来他很年轻就名满天下，幸福的爱情对他而言，向朝露一样短暂。如果他可以再等一等，再忍一忍，到现在，可能著作等身，可能收获美满的爱情，更重要的是我可以读到更好的诗句。对我自己来说，难免也会觉得有迈过不去的坎，那时就会想起这首歌，就像有人在鼓励你：坚持，坚持，再坚持，路虽远，行则将至。还有《翩翩》，当我年轻的时候，豪情万丈，觉得只要自己肯努力拼搏，将来必定梦想成真。到现在终于到明白，自己只是废材一枚，废材就废材吧，只要快乐，健康就行。生活过的怎么样？看跟谁比，跟刀郎比唱歌，创作，弹琴，喝酒，那是跟自己过不去。既然那么多的方面都不如别人，快乐的源泉在哪里呢？我想就是，比不过刀郎，我怕啥子呦，我跟其他人比嘛。如果不跟任何人比，自己在自己的舒适圈里盲目满足其实是不行的。醉酒只是一刹那，因为残酷的现实是，无论在哪一个团队里，当倒数第一，就会被无情的淘汰。只要在社会上生活，哪行都不容易，你想去送外卖，跑滴滴，那些新生行当里面，早已人满为患。偶尔放松一下，偶尔放过自己，其实是为了更好的出发。一个唱三千年成长的人，不会真的长醉不醒，如果觉得累了，就休息一下。如果到了极限还不放松，就会出现健康问题。所以，真正快乐的人生节奏是跑两步，走两步，歇一歇，快乐地健康地一直往前。如果你觉得这首歌是消极的，看破红尘的，或者说超凡脱俗的，听了以后，暂时忘记尘世的烦恼，飘飘欲仙，也没人能说你不对。暂时放下压力，烦恼，适度地追求梦想，没有什么值得我用自己的健康去换，不要透支自己。还有《未来的底片》，我觉得刀郎真的是创作自由人。他是为普罗大众写歌的，人生难道一定要过得意义吗？啥叫有意义？人们最初的梦想不过是生儿育女，儿孙满堂，家族事业后继有人。所以有很多人，哪怕自己的日子过得再苦，也要生很多孩子。当孩子都长大了，一大家子人幸福地生活在一起。现在的人们明白了，生那么多孩子干嘛？难道真的指望孩子养老吗？人们的观念变了，幸福的风向也变了。我要问问自己，我除了是孩子的父母，父母的孩子，单位的职工，或者说企业的老板之外，我还是谁？我这一辈子，到底有没有一天，是为自己而活？有一个小时，你放下手中的事情，翻看一本诗集，读一读你喜欢的句子。有一段时间，你请个假，来一次说走就走的旅行，看一看远方的人们怎样生活。最幸福的人，不是拥有多贵重的奢侈品，有名或者有权，其实是按照自己的意愿过自己的人生，做自己喜欢而且擅长的事可以，再不济就是做自己虽然不擅长，但是哪怕吃尽了苦头，摔倒了无数次，只要有一口气在，就还愿意去做的事。每一个人都有追求理想的勇气，但是为了现实生活，人们最早放弃的，除了爱情，就是理想。我不再去指责别人的在关键是时候，做出了自私自利的选择，我对他们突然多了一些同情和悲悯，还有理解。每个人都有权利选择过怎样的生活，什么都不是你可以用来勉强别人的理由，包括情义，道德等等。作为一个音乐人，创作出一两首经典歌曲，已经很不容易了，刀郎却写了很多经典歌曲，我就不能一一展开来说了，况且，我说的也只是我自己偏激的理解，并没有什么意义。我要说说刀郎的才华。才华是啥子哦，书上说是一个人发现问题，解决问题的能力。我认为才华是一个人专注地做一件事，将一件事做到极致的能力。一个人认识到自己的使命，认真地去履行上天赋予给他的职责，这样的人可以称得上真正拥有才华的人。比如毛主席，生活在旧社会，人们生活水平都很艰难，毛主席自己家里的日子过得还行，比上不足，比下有余。但是，在他二十几岁的时候，就毁家而出，走上了那条非常艰苦，非常危险，非常伟大，非常正确的路。比如乔布斯，在他十岁的时候，第一次接触到电脑，立刻就爱上了，并且坚持干了一辈子，创造性地做出了电脑，打印机，电话，动画等等。比如说杨幂，很小的时候就发现自己热爱表演，到现在成为一线艺人，仍然在坚持表演，相信未来她一定会收获颇丰。刀郎也是这样的人，在十岁的时候，爱上了音乐，虽然二十几岁就出名了，并且实现了财富自由，而且受到了不公正的打压，仍然坚持走在追求音乐的道路上，没有停下脚步。我觉得这样的人，才是真正负有终极人生使命感的人，才是真正有才华的人。正因为刀郎一辈子做了一件自己真正热爱的事，所以，刀郎的人生结出了累累硕果。我所看到的就已经这么多了，还有更多的，是我看不到的。台上一分钟，台下十年功。已经显示给我看到的才华，只是刀郎自身才华的冰山一角。虽然我也想成为这样的人，但是我到现在也看不清楚自己的内心，到底想干点啥，所以只好在糊里糊涂混日子罢了。所以说，君子立常志，小人常立志。看到刀郎这么有成果的人生，我又羡慕了，从明天起，我也要怎样怎样，不管我现在是青春正好，还是日暮途穷，什么时候开始立志都不算晚啊，对，对，对，我还有几十年的时间可以规划一下呢，现在就开始想啊，我到底想干点啥子呢？难道我天生就是一个挖地的，天天挖啊，年年挖啊，坚持挖呀，挖一辈子啊，啊，老天，你咋想的呢，换一个人挖地，你把我收走，行吗？除了挖地，我还能干点啥子呢，好像干啥啥不行，真是要了老命了，这是一个无解的问题。算了，刀郎是刀郎，我还是我，我做我自己吧，认命了，这一辈，吊儿郎当地过去了，下辈子趁早。最后，我想说说刀郎的人品。最终征服我，让我成为一名稻米的，是因为刀郎的人品。刀郎的人品，开始打动我的是真实。他是人间清醒啊。大概是书读得多吧，所以撇除了浮华的泡沫，一直都在做最真实的自己。很奇怪的是，谎言比较容易让人相信，真话往往比较难听。所以，人们最后比较避讳讲真话。如果你一直讲真话，那么大家都会认为你是一个情商比较低的人。但是，刀郎的音乐，非常珍贵就是那里面都是他自己想讲的话。表达他自己内心真正想表达的东西。没有跪舔，没有讨好，没有甜言蜜语，没有谎言。仅仅凭这一点，就足以打动我的心了。现在外界的对刀郎的作品有各种各样的解读，这种现象其实很正常。一个作品被大家拿过去，看了，听了，唱了，就是大家的了，版权当然是作者的。我从刀郎的作品里面拿走的东西，就成了滋养我自己灵魂的东西。我完全有权利拥有我自己的理解，而不是靠别人给我解读。我也可以从作品里面获取作者他本来没有想要表达的东西。每一个读者，也是作者，每一次阅读，也是一次创作。每一个人都有自己的眼睛，自己的耳朵，自己的头脑，自己的心灵，当然可以拥有自己的感受。在听同一首歌的时候，今天听到的时候我感到很高兴，明天听到的时候我突然感动到泪流满面，随着自己的心情改变，阅历的增长，对同一首歌的感受也会完全不同。我认为，关注自己内心真实的感受更重要。我错误地以为你没有生气，那么，你到底是生气了，还是没有生气，这个不重要，重要的是我以为，只要我因为这首歌，我有想法，我有感觉，那么这首歌，就在我心里发了芽，开了花，结了果。为什么会有这么多不同的声音在互相吵嚷呢？是因为真实的声音会在撞击人心的时候产生回声。这世上人心有多少种，这个回声就有多少种，你听得完吗？不如姑妄听之。刀郎的人品，最打动我的是刀郎的坚韧。我再怎么爱一个人也好，爱一个事业也好，我总是考虑自己的感受第一。如果我受委屈了，我就想放弃啦。如果我觉得付出大于回报，我吃亏了，我又不干了。放弃的理由有一万种。可能有些人，放弃了一万次，但是又坚持了一万零一次，这样我觉得也很了不起。而刀郎对于音乐的热爱，让他无论在什么情况下，都没有放弃。这个真的打动我，因为我缺乏这个。刀郎坚持做音乐，当他没有钱的时候，自己一家人住在一个很小的房子里，都没有想到先去干点别的，让家里人过好一点。当他实现了财富自由，完全可以酒色财气，各种享受人生，然而也没有，仍然醉心音乐，只是换了更好的乐器，换了一辆车，全国各地去采风，去体验生活，去学习音乐。当他受到主流音乐人的排挤，不得不退出娱乐圈，痛苦过一阵以后，仍然沉浸在音乐的世界里，乐而忘忧。从十几岁到五十几岁，坚持做音乐，这种坚韧的品格，真的很了不起。就是那种看起来似有若无，实际上很强的力量，就是水滴石穿的力量。当遇到强者打压的时候，不浪费时间去争辩，去解释，专注于创作音乐，培养新人，然后把那些人远远地甩在身后。关于刀郎的人品，其实还有很多可以谈的，比如低调，比如成就他人等等，关于刀郎的话题，我还可以写一万字，但是太多太长了，还是留到下次再聊吧。最后，我还是想表达感谢。我很感谢刀郎和刀郎团队，刀郎把自己的痛苦化作珍珠，为我们普通老百姓创作出这么多这么好的音乐作品，刀郎团队努力把刀郎的作品带到大家的面前，他们都很伟大。有刀郎音乐作品陪伴的二十年，我作为一个普通的老百姓，也觉得活得很有意义。我可以说，我是一个见证者，我是一个亲历者，我是一个讲述者，共同参与了流行音乐辉煌灿烂的二十年。虽然我写不出过像样的文章，但是，我觉得我必须要写，对这样的人不赞美，我还能赞美谁。虽然沉默是我一贯的作风，但是我总不能在所有的人面前都保持沉默。