贴吧用户_71tZNG8
亖歹匕亖
菩提本是树，明镜亦是台，本来具是物，何处无尘埃
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笑 梦动我不动 风动水无波
简单有时候也是好 木板正反皆渡河，木头做舟翻难用
没那么神 见性不过平常事 彼岸无涯刚迈足
学也是内求啊，别本末倒置了 学习终是他人事 怎会想起自作祖
依这个修，你就在圆那边慢慢打转 论律处处皆人我 妄作究竟解脱义
一起万缘起，一念无明生 一悟不到佛境地 老实做个凡夫人
那个善知识来教教本凡 本自清净不需要修行了，为什么还需要“公案”那些发公案的人能不能给个答案
笑了 公案皆是众障碍 机锋皆是起烦恼
很抱歉这辈子给你不好的体验了 今家胖猫不识佛 闻念佛号涅槃去
有情众生，皆是 何止俩足才是佛 十法界内谁众生
明心，修身，见性，成就 若人懂究竟 世间与胜义 不过手俩面 哪有对立事
有所贪，即有住，有住即有起，有起就生一切 唯利者难信究竟 唯心者得闻净土
能透过见万物，也能反照自身 神通不过心念起 清净心念如琉璃
还在问什么，懂的都息了 无量佛经本无说 万行六度无人得
小熊猫 泥塑前立 何名佛前
走多远是你能看多远，路都见不到谈什么归途 掌中一搓土 再得人身人 不得人身时 何处是去处
这是会的人 行座皆在表禅机 言语不再说究竟
今起明己身，奈何还是人 内院门前难迈步 回首又见万家灯
止不了的是众生的无明 总问有起何终 不懂反反复复
都得，都在，为什么你起烦恼 究竟不过平常义 净土不过当下时
如今禅宗 叶起离花去 终是枯黄时
又不明白了么 五叶只托花鲜时 本末倒置头戴靴
累积的资粮呢！不会少反而无边无际 修行万劫我无得 禅座千载腿不用
宗门林立，如人心 本本佛经说一义 论律万家起春秋
当下只用点滴，而未来已够成就 脚起不过进一步 今起不过修一天
还会用么 山河皆在说佛法 世尊对面人不识
你们的写实呢 皆知无明起 不愿当下息
越辩越愚痴 无量劫达究竟 不辩究竟人前
你们啊 明明这回事 又找什么真
终是自受 心地不累善资粮 明日身地躺哀嚎
俩头皆息嘛，但起一头即落高低 有法时即染 无法时即净 有我是即染 无我亦无法
眼界无限，心清无染 人寿不过百光阴 明人已过三大劫
别在半亩一分地打滚了好么 空高不过百万里 眼界已出十法界
戏内外 示现成佛事 回首世尊身 再来去法界 还是示现人
山里不挺好么 山中焦夫闻金刚 复起何意成禅祖
说的够简单了吧 所以被影响的叫改变现状，不被影响的叫改变自己
知道是谁么？ 觉悟只需一本经 成佛只需度一人
是筵席就会散场 一花五叶不开庭前 满地再无面壁背影
痛苦自寻，究竟亦是 身病可救心难医 自古死时才言善
看什么，懂义么 凡夫不思红尘事 成佛不想度众生
有所住不悲，无所得不喜 云雨不分需润物 清净不改何身时
六个祖师真是白费功夫了 本来有什么？ 还言破相来
意非义阿 牧童座水牛 遥遥见炊烟 遇人问酒家 遥指别处村
标题都不会起了 片语经文终生益 点滴尘埃扰自性
是这样呢 今点一盏灯 照尽无明暗 灯中暖光芒 自现如来藏
他们都那样，而究竟意义视而不见听而不闻 五体投地心不诚 礼敬万供求福德
你在哪，世界就在哪 中心是立处 而不在转处
哈哈 见性见佛 指月见指
无有一字是究竟，明明梦里有大千 六祖明明六个人 为何皆叫其慧能
无有是俩边，你得会转，不是会装 不取一叶渡河舟 无传一法叫禅宗
一生很复杂么？ 穷富亦吃三餐饭 睡觉只需两米宽 此身不过百年事 儿孙满堂遍地跑
一起就错 迷悟不着点滴色 众人寻觅难得真
来去都在 果起不过因时作 善恶到时缘来是
笑了有什么么 作是应机而喝佛 过了如云一场空
一片云罢了 拿起不过用时用 放下众生何时息
面壁或老实念佛去 看什么? 你看不懂怪经典 问什么？你不理解怪人家天马行空 最大的问题就是“你”
得失是行，明性是心 身在名利点滴红 心在净土琉璃光 会者转身即见 不会者山转山
去做就会，不去就不会 今起究竟不辩论 但用妄心亦解脱
世尊 红尘本无染 复又逐名色 本来无一物 如立其中来
见文解佛义，再读百年书 佛经若不见义 白佛是哪尊佛
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