文京天的个人资料

经典国学讲座：孔子一句话，所有专家都解释错了到目前为止，解释《论语为政篇》孔子所说“君子不器”含义的大致有以下几种：一、多才多艺通才说（君子要多才多艺）。主此说者人物众多，有包咸、朱熹、康有为、钱穆、南怀瑾、曾仕强等。二、士大夫说，或领导说（君子要高瞻远瞩、统揽全局、掌握全面）。主此说者认为君子以治国平天下为为己任，不仅仅是为了成为具有某种用处的“器”。主此说者为南怀瑾、李厚泽等。三、形而上说（君子追求道、研究道，不侧重追逐某种具体用途）。主此说者有李泽厚等。四、气量大说（君子心胸豁达，包容心强，不像器物，容量有一定限度）五、君子不是特种工具说（君子要充分发挥、发扬自己的个性和特长，不固于、不囿于某一方面的才能；要灵活，能使个人得到全面发展）。主此说者有李泽厚。六、君子不显摆某种才能或特长说（君子不卖弄某一方面的才艺）。主此说者为杨朝明。以上这些解释，恕本人直言，均没能反应出孔子说这句话的真正含义，均属于个人臆想和过度发挥之语。

学国学，增见识：孔子一句话，所有专家都解释错了到目前为止，解释《论语为政篇》孔子所说“君子不器”含义的大致有以下几种：一、多才多艺通才说（君子要多才多艺）。主此说者人物众多，有包咸、朱熹、康有为、钱穆、南怀瑾、曾仕强等。二、士大夫说，或领导说（君子要高瞻远瞩、统揽全局、掌握全面）。主此说者认为君子以治国平天下为为己任，不仅仅是为了成为具有某种用处的“器”。主此说者为南怀瑾、李厚泽等。三、形而上说（君子追求道、研究道，不侧重追逐某种具体用途）。主此说者有李泽厚等。四、气量大说（君子心胸豁达，包容心强，不像器物，容量有一定限度）五、君子不是特种工具说（君子要充分发挥、发扬自己的个性和特长，不固于、不囿于某一方面的才能；要灵活，能使个人得到全面发展）。主此说者有李泽厚。六、君子不显摆某种才能或特长说（君子不卖弄某一方面的才艺）。主此说者为杨朝明。以上这些解释，恕本人直言，均没能反应出孔子说这句话的真正含义，均属于个人臆想和过度发挥之语。

翼尔峰先生 @翼尔峰先生我被撤了，请您赶紧寻找相关人员申请吧主吧

做吧主的一定要宽宏大量不是说有反对贴就要删，应允许有讨论。自己看不惯硬性删帖不好。我前两天发的帖子，这几天不见了，不知为什么？

我给女排出个主意，请有关人士转给女排每当我们获得冠军，场地所在国观众便会离开，是不是我们太自喜了，不能与全世界观众共享我们的胜利，所以人家羡慕嫉妒恨，要早早离开。如果我们取得了胜利，虔诚地多给所在国观众举几个躬，再邀上几个所在国热心观众一同上台或到镜头前祝贺一下，想必所在国观众对我们就有一种亲切感、认同感，进而为我们取得胜利由衷佩服，这样更能改善我们的形象，显得我们气象浩然。孟子说，自乐不叫乐，与群众共乐才叫乐。以上建议，及供参考。

中国女排要取得好成绩，必须练好发、接球发球，是中国队最大弱点，总是软绵绵的，像没吃饱。这样下去，中国队没落不会太远了。建议每个队员都要练扣杀发球，一天练500个，练不好不要收工. 同时练接扣杀发球。由男队员扣杀发球，由女队员接，一天练500个，练不好，别收工

本吧主重申本吧主重申：

于魁智、李胜素遭央视封杀之原因我估计可能是，以前他们名气大，活多，有一次央视邀他们出境，他们没给面子或爽约（当然也有原因），导致央视认为他们耍大牌而引起央视不满造成的

近期涂磊说服力一般，左岩说服力抢眼有一期，男的一个月28天夜不归宿，让女的守活寡，女的有情绪。涂磊评论，不说男的有毛病，可能在外边有人（很可能在外边有人，不然正常男人，怎么二十八天夜不归宿），专说女的喜欢花钱，要女的应该如何如何。涂磊的评论完全不在点上，抓不住事物本质。其实只要男的经常回家，女的自然不乱花钱了。涂磊评说全不在点上。还有一两次，涂磊总是呛左岩，中间插话。其实左岩说的不错，涂磊呛人也是很勉强。

何时把左岩女士请回来左岩女士的点评有时很给力，被两个人挤兑了一下，最近不在节目了，希望她能回来，看到她的点评。

中国政治史上的十大圣人一、千古政圣——子产。子产是和孔子同时期的人，比孔子长约20岁。是孔子最敬佩、最崇拜的人，在《论语》、《左传》等著作当中多有反映。子产之所以被称为政圣，是他做郑国丞相20余年，在仁政、法治、经济、改革、外交、廉政、文化、博学等诸方面均有建树，被称为“春秋第一人”。既被称为春秋第一人，那在春秋时期，他比孔子的名望要大得多。郑国有子产，晋楚两个大国，就不攻打难为郑国。著名的“子产不毁乡校”，也是发生在子产身上。子产死，郑国老百姓哭得死去活来、痛不欲生；子产病，郑国老百姓都想用自己的命去换取子产的不死，历史上有哪位当政者有子产在老百姓心中的位置？子产的思想、境界、胸怀、学识，在他之后2500多年，直至现在也没有从政人员超过。

目前所谓个人劳务所得税征收规定严重不公，应予调整我在北京一家单位做兼职工作，讲课，一个月获得报酬1200元，没想到支付单位说要我上税80元。我问怎么回事，他们说这是国家规定，你是在做个人劳务，而个人劳务所得税超过800元，要交20%的税。我说这样太不合理，国家工人工资所得税起征点是5000元，且10000元之内才正3—5百分点，为什么我们一个月只得1200元，却要上80元税，太不合理。他们说这是国家规定。我查了一下网上，大致有这样的规定。所谓“居民劳务收入”，说到底是一种老百姓辛辛苦苦的劳动收入，与员工上班工资性质没有什么区别，为什么所谓“个人劳务收入”所得税起征点那么低？为什么征税利率那么重：20%——45%，这种征税规定极不合理。按照这种规定，所谓上班挣工资的，每月得一万元，上税不过几十元；所谓得“劳务收入”的，每月挣1500元，就得上140元的税。岂非滑稽？把居民收入分为工资收入和劳务收入，按照相差巨大的征税利率进行征税，说到底是一种对务工人员的歧视，既不合理，也不合情。个人建议，不管是所谓“工资收入”，还是“劳务收入”，以月入为单位，均应按国家规定的“职工工资”征税办法进行征税，不应将所谓“劳务收入”单独拿出来课以重税。另外，作家稿费收入课税也比较重，不尽合理。一般作家写成一部作品需要最少2—3年时间，而这两三年当中，他是一分钱也挣不到的。积两三年时间，写了一部稿，得了2万元稿费，一下子就得上交好几千元税款，太也的不合理。合理地征税，应当是把这2万元收入，分摊到他两年的每月收入当中，看他这两年每月能拿多少钱，如果不超过国家规定的月收入，就不应课他的税。譬如一个人创作两年，写了一部稿子，获得2万元稿费，如何征税呢？应当将这两万元稿费分摊到他两年的24个月当中，看超不超国家规定的所得税征收标准，超过了再征税。

金牌调解与爱情保卫战差在哪里金牌调解有时为了所谓保住家庭，而贬抑道德、屈枉道德。爱情保卫战是为了彰显道德，宁可拆散恋人和婚姻。这两个节目，哪个符合现代观念呢？

兰小之1906网友，请你不要太傲慢 @兰小之1906 你一贯看不起别人，动辄说别人没文化，遭到百家吧不少网友不满。有个小吧跟你过不去，你就来投诉整个百家吧。相信百度管理员先生的眼光是雪亮的，不会因为你一个人不满意而关掉百家吧。罢免一个小吧主，需要拿出证据，需要有多个网友反映问题，就你一个人一说，用“你应该这个，应该那个”指示吧主，吧主能撤掉小吧吗？

关于贴吧投诉，回答兰小之1906网友 @兰小之1906 最近一年来，你三番五次投诉百家讲坛吧，现在本吧主正式回答你：（1）百家吧一贯秉承百家争鸣、百花齐放方针，只要是不违反百度规则，大家可以畅所欲言，自由发表自己观点，对领袖也可以适当自由评论。吧主从来秉承中立立场，不打棍子、不扣帽子，对每个网友的发言一贯宽松。你不习惯百家吧氛围，喜欢一家言，怕跟别人辩论，喜欢别人捧着你，可以不去百家吧掺和。

回答某网友 @兰小之1906 不就是有的网友说话有点爆粗？你可以自己开贴和他们辩论，可以说说你的主张和理由。有网友爆个粗你就要求百度关闭百家吧吗？要上贴吧，就要能忍耐些。忍不住，可以和他展开理性辩论。谁对谁错谁好谁坏，大家自有公断，不要成天喊关这个吧、关那个吧。你要反应本吧问题，可以向百度反映要求撤掉某吧小吧主，不要成天喊关这个吧，关那个吧。

中华文化10大经典思想或做法中华文化10大经典思想或做法一、“让人说画”思想。这种思想，虽算不上严格意义的珉煮思想，但确实是中华优秀传统文化中最经典的思想。这种思想涉及到中华历史上的两位大圣人，一个是千古政圣，被称为春秋第一人的子产；一个是千古文圣，被称为中华文化圣人的孔子。他们的言行都记载在中华文化正宗的经典之一《左传》里。原文记载如下：郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰；“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也，今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？” 　　仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”

关于申请本吧吧主的诸项问题本人现为百家吧吧主，有责任与义务维护本吧繁荣和抿煮，一向主张和力行百家争鸣、百花齐放原则，反对搞言伦禁锢和一言堂，坚决维护广大网友的发言权力，只要不违反摆渡规定，本吧一贯主张，大家都有自由发帖和发言的权力，不支持个别吧务因个人一己之好而删帖。为此本吧主现倡议：（一）凡申请吧主者，如果想经过本吧主同意或批准，一律先向本吧主沟通，然后由本吧主为申请者开贴，征求大家对申请者能否当吧主的意见，请大家投票决定该网友能否有资格当选吧主。（二）吧主申请者经过现任吧主“批准”条件：（1）吧龄10年以上；（2）投票网友级别10级以上；（3）投票网友必须是近几年的“活”网友，即必须在近5年之内在本吧内发有效贴5万字以上，其中原创不应少于2万字，学术贴优先。（投票网友可通过“复制贴图”证明自己近几年在本吧有效发言够多）；（4）申请吧主者最少要经过合乎上述条件的75%以上的网友的支持。（三）网友不经过上述程序，或不符合上述条件，直接申请吧主，现任大吧一般不予理睬。本吧主之所以这样做，确实是为了维护本吧的宽松和繁荣局面，请广大网友理解。

车站邂逅著名京剧艺术家孙毓敏先生和著名琴师周志强先生

国学经典章句荟萃吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。《荀子劝学》

请问百家讲坛吧怎么忽然只能置顶一个帖子了？申请能置顶三个帖子，最少能置顶两个帖子。谢谢！

最近一次参加国学研学活动时拍的照片

个人感觉女排打意大利失利原因，请有关人员仔细看我看了前两场中意比赛，感觉（1）意大利接发球一传接的非常好，非常到位，往往能配合默契，组织起高质量快攻。而我方一传多不到位，球经过二传还不能达到很好的位置，所以组织不起高质量的快攻。球队一传到位率需要加强（2）由于意大利接发球一传接的非常好，非常到位，所以意大利快攻速度非常高，短平快球非常多，从接发球到快攻往往不到半分钟，令我方防不胜防。而我方由于一二传到位率达不到，求转来转去，且动作较慢，进攻速度比意大利慢半拍，所以我方短平快球非常少，很难组织起快攻、制胜意大利。总之，我方面对意大利，没有绝对优势，输赢球实属正常。何况我方***三白给对方，说明我方实力也是可以的，但针对意大利客观说，没有绝对优势。

请诸位吧务心胸宽宏些吧务需要心胸宽宏，在要求网友的同时，吧务需要心胸宽宏，如做不到，即不适合做吧务！请诸位谨记！敝人一贯主张环境宽松，在符合百度规则的前提下，让大家能畅所欲言。即使有网友对自己不恭，也要忍一下。否则，个人认为即不适合做吧务！

强烈建议4路公交车在梁家庄设站看了有关报道，得知衡水4路公交车终于从邓庄向东延申了，本来非常高兴，可以坐公交车回家了。但是遗憾的是，不在梁家庄设站（具体在梁家庄停不停我不了解，我只是看了相关帖子和报道）。我们盼4路车东延盼了十年了，终于盼到了，但是又不在梁家庄设站，这真是把敝村老百姓坑透了。沿线欧庄、南苏闸，都设站，但是都比梁家庄村小，而且都比敝村离衡水近，敝村离衡水很远，又离清凉店四五路，不在梁家庄设站将大不利于敝村老百姓出行，希望有关部门体察敝村老百姓民情，早日增加梁家庄站。

回复@785ge45 先生 @785ge45 敝人的意思，您还有勉为其难吧，大家在一起挺和谐的，找一个合格的吧务并不容易，不希望您卸任。如果您实在不愿勉为其难，您就忙您的，那小吧职务就在那儿挂着吧，什么时候得暇，就管理一下。无暇，您就忙你的，算是荣誉吧务。您也不要声明卸任了，您看好吗？

大家共同传播国学当中，深含着丰富的中华民族优秀传统文化，遍及哲学、政治学、伦理学、社交学、史学、文学、考古学、医学、中华科技，以及各种传统艺术形式，是中华民族的文化精粹和宝库，目前有些人对国学存在种种偏见，其实是没有读透或没有遍读国学书籍的结果。有人质疑《弟子规》、《三字经》、《孝经》、“各种家训”等是封建糟粕（当然不能对此一概否定），其实这些蒙学作品顶多算是中华国学的零头，国学的精髓在《四书五经》、诸子百家中，读的国学书籍越多，越会对中华国学有一个完整、准确的认识。

谁感兴趣，共同传播国学国学当中，深含着丰富的中华民族优秀传统文化，遍及哲学、政治学、伦理学、社交学、史学、文学、考古学、医学、中华科技，以及各种传统艺术形式，是中华民族的文化精粹和宝库，目前有些人对国学存在种种偏见，其实是没有读透或没有遍读国学书籍的结果。有人质疑《弟子规》、《三字经》、《孝经》、“各种家训”等是封建糟粕（当然不能对此一概否定），其实这些蒙学作品顶多算是中华国学的零头，国学的精髓在《四书五经》、诸子百家中，读的国学书籍越多，越会对中华国学有一个完整、准确的认识。

中国足球为什么不行？一楼留着。

说说中国历史上几个嫌贫爱富的可笑之人一个人的穷通富贵、成败顺悖，是由多种因素造成的：有钱与没钱，走运或不走运。贫富，有时并不代表一个人素质的高低。对待贫富的正确的态度应当是：富不谄，穷不嫌，贵不媚、贱不欺。一个人富，如果富得有道理，也不要去敌视人家。一个人穷，如果穷得很正直坦荡，也不要去嘲笑埋汰人家。可中国历史上就有不少人，嫌贫爱富，媚贵摒贱，落下笑柄。如朱买臣的故事、张仪的故事、刘邦的故事、范进的故事，其中都有嫌贫爱富的龌龊之人。

我刚发了一个给《百家讲坛》节目提意见的帖子，被删了这个贴吧真没法玩了

值得瞧一瞧的文字这是一个将全国图书写作（主要针对个人作者）、编辑（主要针对图书公司）、出版、印刷、发行、销售（包括新书、旧书）等多种功能集中于一体的综合性图书运作平台。他的建成将比现有当当、京东、亚马逊等图书销售商城，具有更全面、更强大、更综合、更公正、更亲民化的功能。这个平台的建成，在具有强大图书销售功能的基础上，较之现有图书电商平台，还具有五大优势：（一）为自费图书作者提供强有力的网上售书平台，因而能将全国绝大部分自费出书作者都吸引到该平台出书、售书；（二）强大的推荐功能。包括作者推荐、图书推荐，图书公司推荐等五、六种特别推荐功能。尤其是图书公司推荐。目前，全国图书公司多多少少都存在图书发行、销售困难问题，图书销售有很大一部分被当当、京东、亚马逊垄断，而该平台的建成，将基本上解决全国所有图书公司网上图书发行、销售困难的问题，能给大家创造一个平等、公正的竞争环境，因而能吸引全国大部分图书公司参与。（三）多方位的收益机制（暂略）。（四）恒定性。由于该平台立足于为全国图书作者和图书公司服务，所以，其中有一部分图书公司运营不好，效益不好，乃至关闭，并不影响该平台的总体运营。（五）该平台不仅只买新书，还有最大限度搜集旧书而售的功能，因而能最大限度的提高网友访问量。

谁愿凑在一起做点事据我所知，贴吧里有不少炒股的，有给别人打工的，还有拿退休金的，有不有想做些正经事业的，利国利民利己，大家凑在一起搞。当然，观念、脾气应该是对路的。好斗的，观念不一致的，火暴脾气的，不适合跟别人合作。

我感到黄土已经埋到胸口以上了个人感觉岁数虽不是本吧中最大的，但也感到黄土埋到胸口以上了。孔子说六十而耳顺，但有的人就是不顺，说要跟这个斗，跟那个斗，斗什么？有什么意思呢？还能活多少天，还能活一万天吗？恐怕到六十的人都活不了，除非你放平心态，不跟这个斗、跟那个斗，颐养天年。否则，好瞎胡斗的人，都瘦干巴，失眠、神经衰弱，没意思。我越来越觉着瞎胡斗没意思

想不挨骂，按这个法子做有的人的观点，有很多人不同意，但这个人还喜欢到处跟帖，结果不是被挤兑一顿，就是被有一些网友嫚骂。于是他就很生气，嫌别人跟他观点不一致，并且骂他。最后结果把矛头指向吧主，说吧主管理不力。

国学中的有趣现象，越学越灵活一个人读古书、尤其是读国学经典，读多了，就会发现中国古籍中有一种现象：同音、形近的字往往字义相同或相近。譬如：政者，正也；道者，导也；德者，得也；仁者，人也、忍也；义者，宜也、艺也、仪也；礼者，理也；乐者，乐也；智者，知也；信者，申也；春者，蠢也；冬者，终也，中也；鬼者，归也；飨者，向也；铭者，名也；葬者，藏也；孝者，教之始也；大者，太也；亨同烹；蚤通早；单通殚；等等。

最接地气青少年国学教材问世由文京天积三十余年国学演习之心得，历经五年时间编撰的最接地气的青少年国学教材《国学经典故事100例》（或称《文京天国学故事汇》）最近由本人编撰完成。该教材汇集了经典国学故事100余例（95%为古代的，5%为近现代）及500句国学经典名言，内容丰富，含义广泛、寓意深刻、形式活泼、题材多样，是一部既有深度、又接地气，又能令中小学生喜闻乐见的中国学教材。该教材力图把枯燥的国学理论，深刻的做人道理，灵透的文学欣赏，寓于惟妙惟肖、跌宕起伏、轻松愉快、风趣幽默地故事描述之中，同时结合国学经典章句予以提纲挈领、深入浅出的讲解，诠释出为人处世的某些道理，同时也能大幅度提高学生的语文（文言文欣赏和作文写作）水平。该教材叙述故事时间大约占整个课程的60%左右，讲解经典章句等内容的时间大约在40%左右。

朝鲜、韩国人其实就是中国人为什么？因为中国历史上有好几次大规模移民朝鲜半岛，零星的移民无数。譬如2000年前过去5000人，繁衍200多辈，每20年按几何级数人数翻两番，到现在得多少人？孔子一个人，繁衍2500年，现在后裔就好几十万人。那么5000人，繁衍2000年呢？所以说估计现在朝鲜半岛的人，有80%能追述到1500年前的老祖宗是大陆人。所以韩国跟中国争文化遗产是有道理的，因为他们的祖宗就是一两千年前从内地或大陆走过去的，同时把这边的文化也搞过去了。唯一他们做的不地道的事，是不该废掉汉文，因为你既然跟中国争文化遗产，你把你老祖宗的汉字文化都不要了，你还有何脸面跟大陆争什么文化遗产？

说明一下，我置顶的吴庄一人的帖子可能是被系统删了今天早上一看，吴庄一人的置顶帖子没了，可能是嫌有视频粘贴，而且视频里有广告，人家百度不愿意。特此说明

国家是国君的，还是民众的要是国君的，巴沙尔请普鲸插手打击返对派，就无可厚非。要是民众的，老美支持返对派民众赶巴沙尔下抬也无可厚非。观点不一样，结论不一样。到底谁对呢？

如果你在家里挨死揍，你希望别人管不管？一个国家的头##头，就好比一个家庭的家长，当家长对家庭成员施##爆时，你是希望别人插手救一救呢？还是希望别人不管呢？当这个家长每天对家庭成员施暴时，别人要是干预制止一下家长的爆行，你认为这个干预别国内政吗？一个家长，遭到许多家庭成员的反对，二者产生冲突，甚至打起来，你支持哪一方？

所谓汉学家应性规定字读音，是凝固青少年思维换个方式发发，看怎么样

今天不想发帖了，发了10遍，发不出去今天不想发帖了，发了10遍，发不出去

读错字音，从某种角度讲，是水平高的表现我读古书比较多，有好几十部，常常发现古代注释家的注音相互不同，或跟现代读音不同。真正研究学问的人，往往不太在乎字的读音，而在乎字的意思。现代一些所谓苟匹汉学家，墙行规定某字必须读什么音，不读什么音就不给分，就挨训，这是导致不少学生死读书、读死书、脑筋刻板、思维固化的根本原因。一些苟匹所谓汉学家，又给字定笔画顺序，规定必须先写哪一画，后写哪一划，才是正确，才能给分，其实这完全苟匹做法。孔子活着是不会赞同这种做法的。孔子的活着会说：怎么写快，怎么写；怎么写顺手，怎么写；怎么写写的好，怎么写。现代一些人读国学，读的那么多，根本不懂国学精髓。孔子的国学精髓是：实事求是、因地制宜、因时制宜，没有一个完全的行为模式。

关于添加本吧大小吧主的规则（讨论稿）鉴于本吧是百家讲坛吧，是综合类贴吧，既不完全是所谓猫吧，又不完全是纯西派吧，所以本吧吧主应该保持中立立场，坚持和谐温和、公正公平的态度对待吧内各种观点的朋友（不能因为别人却德，自己也就却德，不能因为别的贴吧有的搞无情打级不同意见者，我们也要这样做，我们学别人的好，不学别人的坏），即使自己有立场、有倾向，尽可自己论述，但不能把这种立场、倾向运用到贴吧实际管理中去，排驰异己，打级不同意见，乱删乱封网友帖子和ID。凡是心凶狭窄、小肚鸡肠、习惯排池异己、打级报腹，习惯无情打押不同观点者、性格暴躁不安稳、心里阴暗阴损，一心想“整制”吧内网友、想显摆自己能耐、心智不成熟的网友（尽管这些人把自己打扮成“正义”的化身），一律不适合担任本吧吧主。什么事情也有个不断完善的过程，根据现有情况，本吧主经过初步设想，本吧新设置大小吧主，可以有以下三个渠道：一、本吧主直接认可的二、原来当过大小吧主，网友反映比较良好的三、有一定数量的网友以人格担保他不胡搞的。现将上述三种渠道设置吧主之详细情况分别说一下：一、本吧主直接认可的可以直接担任本吧大吧的网友有：785ge45、基尔锋、华家、高彬雨、坚强的香烟。以上网友若申请本吧大吧，本人即可批准（摆渡通过不通过另说）二、原先做过吧主，态度相对比较温和，性格相对比较稳重，绝大多数网友不反感的：南溪人家。此网友若重新申请大吧，本吧即可批准。包括785ge45网友，做小吧多年，绝大对数网友反映良好，如申请大吧，本人即可批准。三、经过一定数量网友保举，用人格担保其上任后不胡搞，达到一定标准，也可直接由本人批准大吧人选。现初步设定保人分三个派：（1）元老派5名，条件是：注册时间长、级别比较高、岁数比较大、目前比较活跃，网友没太多不良反应；（2）西派5名；（2）佐派5名（其实我并不赞同这个称呼）。候选人若想当选大吧，必须全部通过这15名网友的担保，其中有一个网友不满意，都有否决权。如果是其中一位想当选吧主，应征得其他14位网友的全部担保申请小吧，应当征得这三个组派每个小派组有2名以上成员的保举、或担保。现本人初步确定的三派人选是：元老派：785ge45、基尔锋、华家、高彬雨威茨伯爵西派：他不死的小强、大色纯一郎、史太林A 50后大牧首佐派：xmskz 桑榆3 蓝天白云w88 帅的让人砍home 葡萄3699 另外添加参考派，如果想当选者网友能征得参考派一些网友的担保，也是重要的参考意见，可适给当事人加分。考考派网友暂定为：不洗脸也帅o 不被神爱的男子、马天尼兑威士忌、多几天22、dgfbhtj 上述分派不一定准确，不同意者可提出来。另外，大家对上述设置有什么意见、建议关心者在下面跟帖。不跟帖者表示同意

本吧不要“武” 有人说管理贴吧要“武”一点。过去蒋青女士在“文歌”时就提出过“文公武卫”，结果搞得全国乱七八糟，死了不少人，现在贴吧管理不要“武”，要大家和平相处，在符合三项原则的前提下、没有压力的畅所欲言，就是出现点小矛盾，也不至于吧主删帖、封号搞赌才。所谓“武”，无非就是吧主彰显自己如何如何能，如何能颐指气使、如何显摆自己（显摆自己，你可以发帖，不一定当吧主）的水平，甚至通过耍横。耍权术、耍手段的方式惩治他看不上的网友，其实这是一种卑鄙武耻的行为，本吧不需要这种违背社会公共道德的做法。想逞能你可以自己闯一片天地去搞，没人当着你。在这里搞“武”管，最大多数的网友不答应。

如何识别换马甲贴和“托”贴（1）级别比较低，（2）平时不发帖，或不发跟百家讲坛有关的正常贴（譬如发生意贴），一年或一个月发不了几个贴（3）隐藏自己的真实注册身份和发帖数，不让网友了解他的发帖情况和综合发帖水平（4）只要称赞一个、抬举一个人时，就出现搞上那么几个字。或在反对一个人、贬低一个人时，就冒出来说上一两句反对的话。有时发帖自己跟自己说话，有时两个人扮演成三四个马甲说话，在一起吹捧或贬低谁。具有以上特征的人，大多是换马甲贴和“托”贴。大家看呢？

我与小强的辩论贴自小强竞宣违规被我不认可后，小强发出了一系列对我的谩骂、攻击，现本着恢复原貌、以正试听、有理说理、实事求是的原则，本着对网友负责的原则，我不得不一一回复，予以说明。

本人关于小强网友所谓竞宣本吧大吧主的声明网友踏不死的小强，自2018年4月12日在本吧发帖，表示要竞宣本吧大吧，在本人督促下，表态说“本人对各派观点的帖子，在不违背法律、百度规定和不骂人的情况下，不删帖”，随后本人将其竞宣帖子置顶，公开让大家投漂。但按原先本人在其他置顶帖子的说明（题目为：关于申请本吧大小吧主的说明，有关人员必看），置顶竞宣的日期一般为一个月，另外还有在竞宣期间，竞宣当事人不得与持不同意见者对互喷规定，否则，本吧主将不认可此竞宣程序。

把主应具备什么素质？以下是个人观点，欢迎讨论一、必须有宽容大度的胸襟。你可以有自己的观点，但绝不能因为自己有观点，就吹毛求疵无情打押不同观点者。凡是以个人一己私见，采取删帖、封号等方式随意打押不同观点者，都不具备一个做吧主（包括大小吧主）的资格。

宽容宽容再宽容我在本吧发帖，基本上没搬过砖，所发都是较长的实贴、长贴，今天搬一次砖。看看能发出去不？

关于最近几位网友敬选大吧的总回复有句诗句叫“忽如一夜春风来千树万树梨花开”，一夜之间，有好几位网友申请大吧的帖子绽放了出来（其中 xmskz替花稼申请大吧的帖子不算，只能算游戏贴，理由我在前面回复“特朗普”替小强申请大吧的帖子里说过，凡替别人申请敬选大吧均不算正式申请贴，要申请需个人直接申请），在下作为大吧很是感激，谢谢诸位对本大吧的管理理念的支持。然考虑到目前小强正在申请大吧的程序，投票期定的是一个月（2018年4月12日——2018年5月12日），鉴于“申请日期优先原则”和人手的关系，本吧暂不受理其他网友申请大吧事宜，等小强申请大吧有了结果，再考虑其他几位网友的申请。小强申请大吧的结果，无非有四种情况：（1）按规则，投票没有通过；（2）按规则网友投票通过，敝人批准，百度通不过；（3）网友投票通过，本人批准，百度通过；（4）由于特殊原因，自己中间放弃。以上结果，比较复杂，均需按具体情况予做不同的情况处理（成功则还剩一个大吧之位，不成功则还有两个大吧之位），处理日期也长短不一，需要日期和精力，所以请诸位申请的网友谅解。小强精选的结果全程公开，接受大家公开监督。本人是本着严肃、认真、慎重的态度对待小强这次大吧的敬选的，本人虽有个人看法，但不出特殊情况，不能把个人的意志凌驾于程序之上，必须严格按照程序走。再次谢谢诸位网友的关心、关注。只要小强的申请竞选大吧活动有了确定的结果，第二敬选活动将在最短时间内开展，请有意第二次参加敬选大吧的网友，随时关注贴吧通知。谢谢！

文京天公益视频讲座《大汉朝探秘》《文京天侃国学》本人前年和去年录制的公益视频讲座《大汉朝探秘》、《文京天侃国学》。重新贴一下，欢迎诸位垂看评论。

关于某人申请撤销小吧主的回复最近吧内产生撤销某吧务的要求。本人郑重回复，要求撤销某吧务，首先自己要做的正或相对正，自己做的不正，即没有资格要求撤销吧务。自己说话很不讲究，要求本大吧撤销某吧务。本人不予支持。什么时候自己不骂人了，再考虑该人要求。考验期一个月。

关于申请本吧大小吧主的说明，有关人员必看本吧近日有多位网友申请大小吧主，表示了对本吧吧务的关心、爱护、支持。对此，作为现任大吧，敝人非常感谢。本着在其位就谋其政的想法，出于对本吧公正、繁荣、和谐等方面的考虑，现任大吧对申请成为大小吧主的网友的选择非常非常的慎重，这倒不是出于我的独段专行、擅权贪位（如果选出这样的大吧，我马上辞职都可以），确确实实是为了本吧的所有网友着想，是想给各流各派网友创造一个公平、和谐、繁荣，大家都能平等发帖的环境（在不违反法律、百度贴吧吧规和不骂人的情况下）。敝人一再强调，不尊重别人就是不尊重自己，骂别人就等于骂自己，存着一己私见随便删别人的贴，就是打自己的脸。做吧主就要为本吧全体网友着想，不能存着一派私见去管理贴吧。所以本大吧是坚守一个信念的，如果选不到合适的网友做大小吧主，就“宁缺毋滥”。以下是鄙人对申请大小吧主的网友的一些想法（请本吧广大网友提意见）。一、凡申请大小吧主者，一律自己在贴吧开新贴——我申请小吧或大吧。二、在自己开的贴里，要公开宣誓：遵守法律、百度贴吧吧规、不骂人，捍卫贴吧网友公正发帖的权力，不以一己私见去随意删帖。三、申请小吧主者在半月内要征得五位以上网友（包括五位，不能是一人多马甲）支持，反对者不超过两人（反对者不能是一人多马甲。申请者不能擅自删掉反对者跟帖）。否则视为申请失败。四、申请大吧者，在半月内，要征得八位以上网友认可（包括八位，不能是一人多马甲），反对者不能超过三人（反对者不能是一人多马甲。申请者不能擅自删掉反对者跟帖），否则视为申请失败。五、敝人认为，为了保证大家公正、舒畅、自由发帖（在遵守上述三项条件的基础上），小吧主一般不超过五人。如果新加一位小吧主，就要撤掉一位旧吧主。只要网友有信心能做到这样，就可大胆申请大小吧主。符合上述条件，敝人一定支持。以上是个人想法，欢迎大家讨论。

《论语》是如何称颂尧舜禹的？儒家主要是指孔子、孟子、荀子，其著作主要是《四书五经》及《荀子》。他们所敬重的圣人大致有尧舜禹、汤文武、周公。孔子称颂尧舜禹，在《论语》有所体现。有一篇《泰伯第八》，专门称颂了尧舜禹诸圣。称颂尧的如下： ●子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其有文章！”这是说尧的德行、形象高大，老百姓都敬仰他。

文京天聊国学：简述当前国学演讲之诸风格流派依敝人所闻所见，当前国学演讲风格大致可分为以下诸流派：学院派、天马派、抒情派、坐实派、文学派、故事派、技艺派。先分述如下：一、学院派，这是个老提法。演讲一般重归纳、重推理、重演绎、重提炼、重形而上，其演讲成果多体现在哲学思考和理论提升上。其演讲风格比较严谨、规范，主要讲大理论，但有时流于高大上，比较空泛，落实性比较差。譬如有人讲《大学》，反复强调三纲八目，即多为大理论，其实操性受疑。二、天马派。这是敝人给这类演讲者起的名字。其演讲风格往往是天马行空、自由驰骋，伟语耸言，洪音高声。其演讲内容也是时而南北，时而西东，时而孔子、时而老子；时而《周易》，时而《鬼谷》；时而扶桑，时而朱雀；时而尧舜，时而雷锋。这类演讲者，多杂以所谓“调动”，强迫听课者与其“互动”，或做动作，或喊口号，或表决心，搞得听课者晕乎蒙乎、迷糊面糊。此类讲座虽曰有一个主题，但其实讲的东西多堆砌而杂乱无章、只让人感到演讲者博学而思维敏锐，当时只感到亢奋激扬，事后多所感无几。这种风格流于极致，庶几变成忽悠派。三、抒情派。这类演讲者，多将国学原文断以己见，不循古注或不懂古训，演讲过程好即兴发挥，任意泼洒，大发感慨，古人一句话可联想到十种事物，十个哲理。这类演讲者一般口才很好，能绘声绘色、惟妙惟肖、声情并茂地使自己的演讲博得观众好感，借此赢得听课者好评。这类演讲者做到极端，似有自恋自赏之嫌。四、坐实派。这类演讲者，一般重实惠、讲实效，演讲不尚理论演绎和理论提炼，汲汲于把国学章句落到实处。譬如有人讲《弟子规》，讲《鬼谷子》，就是一句句要求听课者要将其用到实际生活和管理中去。有的老板，聘请国学教师给青少年讲国学者，也是要求国学老师每堂课都要有具体目标：这堂课要使学生学会几个字、懂几个道理、学会多少知识或技能等等，每节课都要落到实处，搞得国学老师很苦恼，不能从容畅达的进行系统而富有逻辑性的国学演讲。这类演讲虽重实用，但往往流于庸俗实用主义窠臼。五、综合派。这类演讲者既重理论阐述，又重实际落实，讲课由浅入深、由表及里、由理论到实践。讲理论又不讲得太抽象，讲落实又不流于庸俗实用主义，是一种比较好的演讲风格。六、语文派。这类讲授者教国学，多是从语文的角度，用教语文的方法去教国学。诠释国学原文，多是从语言知识和文学欣赏的角度去讲解，以解释句中语言知识和抒发情怀为主，其目的多是为了提高听课者的学习成绩、掌握某种知识或技巧。七、故事派。主要针对的是幼儿和小学低年级学生，不讲深厚的国学道理，演讲以讲故事为主，以学国学原文为次。这种演讲方式适合用短平快方式培养出来的国学老师。八、技艺派。主要讲传统技艺，讲课以授艺为主，其授课方式多以实操为主。其授课内容包括书画、戏曲、汉字知识、中医、武术、茶艺、香道、禅道、卜筮等。

关于征集“贴吧网友公约”的通知（草案）关于贴吧的制度，几乎所有贴吧都叫“吧规”，基本上都是几个吧主一叽咕或一个吧主一琢磨而制定出来的，敝人既不喜欢这种叫法，也不喜欢这种做法，敝人喜欢贴吧的纪律由全体贴吧吧友共同献计献策、共同提建议，并经过多数吧友认可后，向大家公布出来，即成为了本贴吧公约。公约公约，就是大家共同约定的，大家共同执行。这个大家都心平气和。客观说，目前整个百度贴吧诸吧主的素质很是参差不齐，甚至鱼目混珠，——当然这不是百度的毛病，百度的规定很不错，只是有时他们管不过来。譬如有的贴吧的吧主心胸狭窄、小肚鸡肠，甚至心理暗淡，容不得不同意见和不同学术观点，见到与自己见解向左的，就删帖，甚至找茬封号。有的贴吧的吧主（包括大小吧主）甚至公开扬言，我们这个吧就是这样的见解，你不同意，可以别在这里发帖，这是公然把百度贴吧变成他自己的独立王国。这种做法实在令人深恶痛绝，其实是在给百度贴吧抹黑，是在坑百度。还有的贴吧吧主性格怪诞、脾气傲慢，一副高高在上的样子。有欺生者，来发帖不恭维他几句，他就找茬删帖；有心胸狭窄，稍微发贴触犯他们所崇拜的“偶像”就说你捣乱，无情删帖或封号；还有的当吧主专为过吧主瘾，制定些奇形怪状的所谓“吧规”来限制吧主，譬如规定不准“挖坟”。也不知“挖坟”怎么了，好贴不能翻出来欣赏欣赏吗？她就这样规定。这种情况，大家见的多了。所有这些，都严重影响了百度贴吧的声誉和人气，逼走了很多人，这对繁荣百度贴吧的人气其实是很不利的。我们百家吧要打造百度比较好的贴吧，需要大家共同努力、共同献计献策改变这种情况。一句话，本贴吧的“规矩”由大家共同制定，共同决定。原则上只要不违反百度官方规定，不出言不讲究被网友举报，一律不删帖、不封号。这样，大家共同制定的“公约”，自己不遵守，就等于是自己不尊重自己。因此现任在此呼吁所有关心百家吧的吧友，不管男女老少、东南西北，职业身份如何、观点见解如何，都踊跃献出您宝贵的“贴吧公约条款”。该条款一经多数网友认可并采纳，即成为本吧正式“公约条款”中的一条或数条，同时在公布的该条款的后面永久附上首次提供该条款的网友的名字，以示感谢和尊敬。欢迎大家跟帖对提出宝贵建议，或献出您宝贵的公约条款。谢谢！

大过年的，活跃一下气氛，大家来段幽默段子吧大过年的，搞点轻松的题目，在下敬请诸位网友不吝奉献出你们的雅才惠思，每人贴出一段幽默轻松的段子（多者不限），最短一两句亦可，最好是原创，看谁水平高。凡是被较多网友称赞的，那肯定是智慧卓绝的人。在此，敝人先试着贴出一段，算是垫酒小菜，抛砖引玉赵本山为什么能忽悠？（原创）话说本山大叔，乃近代中国之忽悠大师，称霸春晚舞台若干年，每每春晚节目评选能力压群芳，拔得头筹，因而被誉为小品王。众节目中，唯以将完好无暇铿锵之范伟忽悠成坐轮椅之腿障人士，并使其甘心情愿掏钱购买高秀敏待售之轮椅，为忽悠中之上佳品。因本山大叔能忽悠，忽悠水平高超，最后忽悠成了全国政协委员。每到两会，本山大叔常逸兴遄飞、兴致勃发地畅谈忽悠之诀窍、忽悠之经验，忽悠之成果，以努力做好忽悠的传帮带工作，力争使全国的忽悠水平、忽悠事业上升到一个更高的层次。故某个时期，全国忽悠水准大涨。近察本山先生之能忽悠，忽然发现，原来其有深厚的历史渊源和家族基因。想当年，赵高能把鹿忽悠为马，赵匡胤能通过“黄袍加身”把自己忽悠成皇帝，这是何等的能忽悠。此二位，尽皆为赵家门里中人，均属千古名人。而本山大叔作为赵氏之一员，相对上述两位，只能算是小巫见大巫。希望其他网友能接上，好的请大家不吝点赞一下。我个人的就算了吧，自感没档次。哈哈。