南阳宛城的个人资料

弱问不平事，许看三尺剑——765老子婆娑好几章没写章评了，当时起意做的时候，也曾意料到会有这样的慵懒。以后不盖高楼了，向大佬学习，一章一章的单独来，且自娱自乐。总管总是爱吊书袋子。先做诗词欣赏吧。日月磨蚁，老子婆娑。宇宙宏大，是大背景，日月运行其中，你若向前，背景便向后，如磨盘上的是蚂蚁，你向左走，他向右转，你看似在照着你的方向前进，但是你还在磨盘上面随着他转，所以才有老姜好个醉宿逆旅。而作为人，他唯一能有资格与这宇宙一较高下的便是老子婆娑，便是心，这个心，不是人心，而己心，我心，所以才有这这挑灯看剑，问君有无不平事。巧了，大佬们都带了个心，心安乡，湖心亭----------- 人上了岁数，总会对日月磨蚁，老子婆娑做一番感叹，姜尚真大概是能担起这样的感叹。但问耕耘，莫问收获，是一个理学先生送给曾国藩的条子。这样的话不是适合于每个人，并且也颇有做作之嫌。我且观之为文字游戏而已，于情不合，与理不符，大概是很多文人的自我安慰之语。我们这里有一句很伤人的且逗的话，叫庄稼不收年年种，本来是很浅显易懂的东西，到了这些花花肠子多的读书人这里，就弯弯绕绕云山雾罩，记得红楼贾政的一句训子言：学了一些个精致的淘气。小生意贵在精打细算，重在一个精上，大生意（没吃过那啥还没见过那啥，让我装一次b）贵在情怀道理，重在一个情上，但是这个情不是一厢情愿，而是互相站着对方的立场上看事情，然后根据道理规矩来行事情。他是规矩却不是砝码，他是维系却不是枷锁。这里面隐藏了一个度的问题，这难不倒我儒家弟子，中庸说的很通透了。真正的朋友，其实说一千道一万，无非就是双方关系，大得过一个钱字，大概很多人看了这句话都会把思路引到借不借钱上面，不能这么狭隘的看这句话。多品一品多品一品。观山主气象，势重却气轻，气轻则清且贵。且不谈高耸入云的境界修为，只说为人处世之道，山主仿佛人与天地合，堪称出神入化了。绝了，拜服，以后我能用到n多场景！我们能把很多苦难熬过去，可这不意味着许多苦难临头是对的。话是好话，在这个场景说出来，又何必重揭旧疤，况且这个打醮山渡船少女早已知道这个道理，也不需要你去教她这样的道理。话语有他的适用范围，时间空间。很多东西不是对的，但它却是事情发展的趋势，比如落后就要挨打，比如.........更不用说那些狼吃羊羊吃草的怪论调。这么多人，这么多事情，纠纠缠缠，缠缠绕绕，能没有磕磕碰碰，头破血流。太多的理直气壮的作恶，顺理成章的拿捏，所以儒家让我们管住自己，从我做起，先有个体知道是非曲直，带动整个大势，但是很多时候真的如日月磨蚁，只能说一句卧槽，不同才会更丰富----------- 正阳山，清风城，非是以私仇问剑，而是以这天下的不平事向他们身后的整个黑恶势力问剑，这一点是要清楚的。

我才不管陈公子咋想的之我看剑来写在前面的话，很多时候在想，我们看一部作品，究竟是搬原著的种种得出作者在想什么重要还是我们自己得到了什么重要，说句老实话，很多时候我们自己也会忘却当时我们写下文字时真正的想法与目的。对于趋利避害，我们向来善于以综合整体的眼光来与这个世界打交道，这个整体涵盖如下特质，整体态势的评价，内外因素的考量，主要次要的先后顺序如何正确打开，以及随著时间流逝各种内外因素的相互变幻和影响，大体的流程就是总分总的路子来应对和研讨势态。目前为止，剑来体系中对于佛道两家的情况描述不多，而以儒家为主的浩然天下、蛮荒天下以及与之对峙万年的剑气长城。就像一位吧友说的，陈公子也是人，很多历史观与情怀是要带入这洋洋洒洒里面，这其实也是中国很多年来的一个写意，以儒家为主的中华文明内部加之外围异族的纠纠缠缠。底层人类登上历史舞台，这在古代西方是不可想象的，你最起码要和什么宙斯或者什么神搭上关系，然后杀怪拿国王，最终或喜或悲，是那颜色不一样的烟火。而中国是什么造成了这一革命呢？西方有盗火的天神，我们有万古长夜点灯的至圣，孔子曰知识就是力量这真是说的太他妈好了，这和文中传剑给人间的神灵可以贴合上去（比如白也，是好多诗词达人的合体，当然孔子这么牛的人，分体也是可以的），人间学说纷起，百家争鸣，儒家内部也划分出很多学派，观点不尽相同，最重要的就是孟子荀子两派，也就是亚圣一脉和文圣一脉，但是说到底，殊途同归也。他们的目的都是让这个世道更好一些，百姓好过一些，国王好当一些。列国纷争、百家争鸣之后，帝国应时而生，统一成了道德制高点，国家的统一，思想的统一，交融。但是这毕竟是初期，皇帝老儿爬上去，挨了一剑，老齐想爬上去，无奈被一脚踢没。而作为剑主和老齐失望的人的希望所在，，没人知道陈平安的方方面面是怎么来的，比如他的坚韧，他的持之以恒，他的不为外物所动，他的谨慎与决绝，他的鉄憨憨，他以一个比普通人还弱的起点来练拳百万，来走千山万水，根据自己的情况调整自己的努力方向，根据自己的实际情况去究竟“管闲事”的度，根据自己的实际情况去拓展自己的基础等等等等，其实实事求是这个词在汉朝都有了，圣之时也，大概战国的时候都有了。然后就是团结一切可以团结的力量，切割画圈子，走一路影响一路，包括后面的酒馆，书场。大概的路线就是把假大空的学说落实到实处，不空谈。我暂时还没有想明白剑主、老齐，甚至白也他们这些顶层的人物在失望什么，可能老齐和白也最多也就是失落，要是失望，还做什么君子圣人，也许就是一种说辞以示抗争与不满。很多人说人心向下世风向下，好多人间不值得，乱七八糟，乌烟瘴气。但君子之德风，小人之德草，你说小人物心有失望，你这教化没做好，你这制度没定好，那上位者失望个锤子，动手啊去做去干啊，即便是改变不了什么？最少心中无愧啊。难不成大厦将倾，躲进小楼成一统么？等着归化？而平安的从我做起，万物与我戚戚然，可能是治理很多读书人和上位者傲娇病的一副良药。于是，大家都入局，一锅乱炖。落魄山风在吸收与总结已有经验基础上，除了实事求是、群众路线之外，还有就是有一个主心骨，他在与不在，人们都会依照著大大小小的规矩和思路去实施，形成了力量与大势的锐点。平安的心路和脚下路，其实是陈公子在做我们的人生导师，引用一下旧帖子上的东西：人之悟道，盖二端也，天授之势，己明于心。并互相缠绕，成就一番小世界——“我”，此外果然无物咦。人以此势为根，以此心为枝，撑出一片新天地。于是日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。才有可能有此心光明夫复何求！陈平安已经枯坐城头多年，那半截子的长城不外乎就是那个没有盖子的石棺，在最寂寥、最落魄且艰难险阻、生死难料的时刻，心里面依旧是人面桃花，家长里短，师徒传承，知交善缘，全篇写的是小黑炭和鼻涕虫的征程，而里面全是陈公子的心路脉络——笼中雀是关不住的，阳光就是它们的羽毛。而我也愈发期待陈公子在漆黑云海处便如天开眼，先是出现了一粒金色，愈来愈璀璨光明，然后拖拽出一条金色长线，哦不，是长城。光明的长城，守住此心。不敢说是完整的完美的长城，能不让所有的妖魔鬼怪通过，最起码当下的、已知的是最好的，时间还长著的呢，怕什么。这雁鸣蛙叫，莫不是日月之明，日月之易。也是自明诚和自诚明的交融，何愁大道不期，只会不期而遇了。

白也且去也，从者众也江山代有才人出，各领风骚数百年。白也作为改良前的读书人的优秀代表，甚至可以说是完美的代表，倾巢之下，安有完卵？这个有情有义、有所为有所不为、潇洒无敌的谪仙人，终将化作尘泥更护花。顺序学说，把道理吃透，事功学说，把实事干好，是要作用于细微，体现于大众的，这样的儒学才不至于沦落为谈玄论道，空谈美好的乌托邦。他们着眼的是鸟语花香，人各有其位各有其为，是得一善而拳拳服膺，除一恶而自照自省，不断完善自我，学习型的儒家，说直白一些就是实事求是，从群众来到群众去，跳出历史怪圈。昨晚湖大佬的一席话给我许多感慨，读书人很多陋习，首当其冲就是清高，这个清高如果只是内心对自己的要求倒是无可厚非，但是转化为对这个世界的冷眼相看，实在是书都读到狗肚子里了。我们的白也是曾心怀失望的，独坐海岛，置剑石中【诗中】，不知道他是否会回想自己一剑破开黄河，润泽万物，与天君共撵，畅饮天外。以前的眼光着眼于大，于高，于深远，而随着人类的发展，很多问题的出现，我们在着眼于这些的同时，也需要往小、底层、当下多做文章，白也其实是不愿出剑的，而他也许看到了老秀才一脉这种读书人之后生出一些感慨吧，白云堪卧君早归。去也，去往哪里，归也，归去何方，谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。总归为一句话，圣之时也。盼我们的白也早归。心急如焚，写下白也的诗消消火咦微斯人吾谁与归

金风玉露一相逢——要问拳人之悟道，盖二端也，天授之势，己明于心。并互相缠绕，成就一番小世界——“我”，此外果然无物咦。人以此势为根，以此心为枝，撑出一片新天地。于是日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。才有可能有此心光明夫复何求！陈平安已经枯坐城头数年，那半截子的长城不外乎就是那个没有盖子的石棺，在最寂寥、最落魄且艰难险阻、生死难料的时刻，心里面依旧是人面桃花，家长里短，师徒传承，知交善缘，全篇写的是小黑炭和鼻涕虫的征程，而里面全是陈公子的心路脉络——笼中雀是关不住的，阳光就是它们的羽毛。而我也愈发期待陈公子在漆黑云海处便如天开眼，先是出现了一粒金色，愈来愈璀璨光明，然后拖拽出一条金色长线，哦不，是长城。光明的长城，守住此心。不敢说是完整的完美的长城，能不让所有的妖魔鬼怪通过，最起码当下的、已知的是最好的，时间还长着的呢，怕什么。这雁鸣蛙叫，莫不是日月之明，日月之易。也是自明诚和自诚明的交融，何愁大道不期，只会不期而遇了。估计看不懂的多，那跟我有个锤儿的关系

讲道理的陈平安---不听道理是最好从飞船上下来，一直给观道的人讲的一个核心道理，便是己所不欲，勿施于人。人误认为水鬼作恶是怨怨相报，而总管说那都是鬼在害人，无辜的人，不是鬼扯的因果，所以你那些见死不救的山上人别轻飘飘的一句人各有命把自己那善心安抚的乖乖的放在高阁，只不过是这无辜的修饰沒有加载到自己头上。对于这些鬼，我讲的道理你不听，那便用你的道理来讲一讲，或许会让这些鬼觉得我的道理原来也是可讲的。为什么对小杜强调要真正的设身处地，其实是更进一步的对那些能听进道理的人来剖析己所不欲勿施于人的，才能让这世界更完备的投影到我们的内心世界，看似善恶的纠缠，因果的交汇，不过都如此树是我栽的籍口罢了。

也说因果业障-谈谈另一条线杜俞还是道行浅，既然知道老前辈算人算事算心算无遗策，那戴帽子的**货怎么可能逃得了因果业障，就像那名字大的出奇的儒家圣人，不也是死在了自己的心上，有些事情避无可避，有些冲突狭路相逢，无外乎诛心二字。当然不同的是，有的是逃不过众口铄金，有的是逃不过夜静形影。所以其中的所失所得，所得所失，岂能一言道尽。而读书人所谓的修齐治平，是要往热闹的地方用功的，但最见功夫的地方竟在于慎独，也就是天上地下唯我独尊的时候，这个区别我于万物的“我”像是扯着网端的绳子，网里面载着你你他他，熙熙攘攘，我怎样去收割其中的利与义，把他们变成油灯里面的油顺着“我”这根线发出光和热来，噼里啪啦的摇曳着，去照亮别人，去温暖别人，这大概是所有读书人的最终梦想，而梦想不过是梦想，事实却是有的做的令人敬仰，有的人做的差强人意，而有的人却是真把自己当成油灯里面的灯芯，吸起油来。虽然说人人皆可圣贤，但不是人人都有这样的机遇或者机会，或者心思与皮囊。而逾登高者，越让人肃然起敬，也逾是凶险，这些凶险在哪里来，高处不胜寒，终究是孤家寡人，最大的凶险还是自己的心，但他的导火索往往是他要服务的对象，就是这芸芸众生，有时候会得意忘形，有时候会形神俱疲，有时候会扼腕感叹，倾覆顷刻之间，为什么儒家要求高位者要战战兢兢如履薄冰，皆为此因，但也就必须此情此景，才能让人的精神上升到另外一个高超层次，看到我们看不到的风景，为我们引航。哪怕他如春风般消散了，也有着绿草茵，彩花香，啄泥燕，散学童，滋养着孕育着，这就是我们的传承，血腥又温情，狂放又细腻，得意又心有所缺。这世界终究不是完美的，这也是我们存在的意义。。。。。。。。。。

反者道之动也-有些道理很天经地义读后所想偶尔的机缘，看到了剑来，说真的，惊艳到我了，有时候在怀疑这样胸有沟壑的文字，更像是一个文脉的千万亿，而不是一个人的当空照，当然，红尘多少奇才，就在这而今现在。这世间最可怕的是什么？大抵不过一个天经地义，这样的状况下，毫无计较，毫无思索，毫无反顾，愈演愈烈，最终白茫茫一片好个干净，他不仅能无限的放大善，也能无节制的坐实恶。说白了，就是给我一个支点，我能撬动整个宇宙。。。。。。但是，人人心中都有个天经地义，他来自我们的是非观，趋避观，心肝宝贝与逆鳞，形形色色，林林总总，弯弯绕绕，所以这个世界才有了诸圣，有了山精水怪，有了利益山头，有了陈平安，你们不是觉得不染红尘，不沾因果嘛，视下面的好善人性命为草芥，那我还不是手起刀落，视你这些无情无义无是无非的只关心自己的神佛鬼灵为鸡豕，这其实还是在给那些观道的人讲道理，我们都不是菜，不是你吃我我吃你的关系，是可以坐下来好好谈谈的关系，何况，外面还有那些彻底没什么道理可讲的蛮夷，只能唯有一剑了。说到底，还是为谁的问题，这个问题才是决定了天经地义的善恶是非。山上人修道为了印证自身的大道不灭，为了万古不二的真理，山下人为了这人间的秩序，经国济世，为了血脉的传承，很有趣，一个理性却充满感性，一个感性却必须理性。而人人皆不相同，眼界、心胸等等等等，所看所思所悟不论深浅高低，都如盲人摸象，相去甚远，譬如有的视规矩为牢笼，而有的视之为得自由的根本。但是所有的一切，定是依了这样那样的规律在摆动，他们的摆动影响着世间的悲悲喜喜，而这样的枯枯荣荣又无时无刻不再彰显这些规律的妖娆。咦，这真是个大烦恼啊-----------他们怎么能夹死人呢？

睡不着了，给大家推个电影吧一次别离。其实也改变了某些东西的看法，不过实在不想爬起来码字了

哎，看着各位好自在俺还是老老实实写开题报告吧，明天让交了，一个字还没写呢

感觉怪怪的最近一段很多人都阴阳怪气的难道是是我自己有些浮躁了看别人也如此？

我也来说说伊斯兰吧其实伊斯兰的弊端不在全民信教，而是政教合一。没有那个宗教是劝人制造祸端陷人水火。但总归是让你听“我”的但政权是什么，不管是硬性的政权或是软香的经济，无外乎圈养劳力当两者合一的时候，产生的极端的膨胀心理可以惊天地泣鬼神，不管他是什么伊斯兰、什么佛、什么基督、什么某马其表现有以下几点：严重的排外，什么是外，你不听我的，你不信我的。而我就要消灭你这种念想，消灭你这种阶级内部的狂热，这个不多说了吧内外交加下，愈来愈封闭，越来越愚昧，越来越狂热，越来越自大，越来越容不得外人，这大概是意识形态统治的一个结果流程。其实有些时候我还是蛮佩服小个子的智慧，也感谢华夏传统中对意识形态统治的天然抗性，这两点如果没有，我们现在也许就是现在的中东。目前伊斯兰世界的乱象并不单单是他自身的引起的，他本身内部教派不一纷争不断，这个不用多说，而另外一个重要的因素就是匹夫无罪怀璧其罪。当然还有一个就是大国要利用他占领道德的制高点，让人谈伊色变，这个其实也可以归到第二点，因为没有第二点，谁搭理你啊，爱咋咋地就像非洲某些地方一样。

宝贝从白龙洞走到清音阁，没让抱！

中午没事看了一个片还没看完，觉得很不错，给大家推荐一下百万美元宝贝

母亲节快乐祝福我们的母亲

今天开始练字

想练练字，向各位老师请教一些东西 1、如何用力？我看了一些视频，说力送笔端，这个力怎么送，手腕？臂膀？还是别的不是太懂啊 2、刚开始如何选择字帖？行？楷？ 3、最基本的笔画是不是应该单独去练习，横呀竖呀画不直啊———————— 4、坚持每天30分钟够么？先这么多吧，以后碰见了再请教

是孙子就别当爷如果你生到农村，就不要去城里和那些大爷们争资源如果你生在四线三线，就不要去打扰北京上海那些大爷如果你生在大陆，就不要去打扰那些港澳台的大爷如果你生到中国，就不要去和美国大爷抢地盘好好地做一个孙子好好地说话好好待人好好听话

.........................

换一个地方回复庄总吧那个回复字数有限制，我打了几回全部在我看来无缘的没有了，所以懒省事另起一个。你说68年有一个哥们写了很牛X的诗，我提了一个无所依的社会，在此做出回答吧，仅为个人观点，与百度无关。人之所依着，无非天地君亲师，当然人与人有不同的理解，我的理解便是，：天，自然环境，地，事件环境，君，制度体系，亲，血缘关系，师，传承体系，当时天灾人祸，天地君可依？当时儿子举报老子，老婆举报老公，亲可依？（当然有感人的，那就不要提什么社会背景了）。学子上山下乡，舍文教于劳动之外，传承断裂，师生默然，可依否？当然你要说我们自身在何方，我只想说一个人的价值只体现在关系海中遨游，或者说这些东西综合起来就是我们自己。再说三十年河东三十年河西，我只是说说普通人的未来，也许庄总的目光长远的我看不到的地方，一个人就这么几十年，谈天论地无可否之，你要非看到整个的朝三暮四的循环，那么跟我一样会陷入绝望的深渊，但这种绝望只是想到了风的变幻，而没有意识到草的成长，这个信息爆炸的年代必定会引发更合理的风向，即便不能如山峰一样去改变风向，至少要在风里面加上草腥花香的味道。

还是玩玩吧

忙了一天，晚上只能一个人看看帖子有比我惨的么？求安慰

趁着闲，扯点淡记得小时候，看过一个小品叫超生游击队，与此同时，庄子上超生的人家要么交钱，要么抓人，抓不到小的抓老的，抓不到人就扒房子，也如爬虫一般，却不逗人笑。那个时候我所接触的人们不会关心什么国家大事，不会讨论两岸三地的和谐。再大一些，也就是考高中的时候，我进城了，好热闹，我买了第一本小说，路遥全集，花了15块，是我近一个月的花销，人生中的巧珍让我感叹不已，这个社会被人为地分割成许多不能逾越的界限，比如城乡，比如所谓的精英与爬虫，我不知道他们的优越感来自哪里，但我知道我的卑微是什么，有时竟也幻想有个平凡的世界中少平那样的哥哥也不错，可惜这长房长孙的身份是在不是我能决定的。那个时候骂人都用乡巴佬这个词。如今，人们用农民工来代替他，这是社会中最底层的爬虫，我也混迹其中，无二差别，和他们在一块，非要找出点不同，就是他们喝点酒总要谈论国家大事，而我从不喝酒，因为我过敏。人总是要有些小梦想，有些不切实际的东西来慰藉与平衡，以免影响到其他人的什么。不知怎地想起那个什么经济人物颁奖的时候董明珠和小米总裁的论战，实业与概念的碰撞，大概是今天马达引用那个罗姓名人的东西刺激到我了，偶尔的关心一下社会怎么了？让你姓罗的在这里指手画脚的教人干这弄那？不过也是，爬虫没有话语权。

中国为什么要打日本？这几日讨论中日的挺多，我想想说说俺的看法，敬请砖神国与国的关系无非是利益，没有利益的地方就没有市场，什么朋友、世仇都是做做文章，可灵活运用的手段。中国日益强大，发展了一个新的模式就是内需，因为人口多，所以我们流通的起，其实这个模式印度可以借鉴一下，我们借着人多的东风完成了最初的资本积累，但是这个终究是有限的，我们终将走出国界去争夺资源——原料与市场。美国重返亚太，其实这个说法有些太那个啥了，美国离开过亚太了么？不过是留了一段养肥了收割的时间，当中国雄起外走的信心的时候，他让日本舞剑，实控了菲律宾，想以此扼住东南亚的运输咽喉，并且可以窥伺南海盆中的油气及其他矿产。其实这些都是障眼法，他最想控制的肯定是印尼或者是马来西亚，我觉得印尼的可能性大一些，从印尼这么多年的表现可以说明一些问题。当然中国也不缺少长远的眼光，东北西南向的高速修了几条，现在高铁的路线也已经敲定，为在印度洋的出口做基础。西北去的丝绸之路也高调过，听说修了铁路，俺这个人比较懒，好久没看新闻，记性也差，错了请拍。问题就出来了，中国为什么要打日本？很多人说中日必有一战，我也认同，但是那绝对和仇恨是没有关系的，有关系的就是资源的争夺市场的去留，但是和日本实打实的打有什么利益么？我们看一下，打起来无非就是这样的结果： 1、日本被占领了 2、美国插手了，大家打开了，都完蛋当然还有其他理论上存在的结果，当做我不想分析吧其实中俄美的平衡点主要在日本身上，所以日本的经济做的风生水起，一但这个平衡被打破，倒霉的肯定是日本，但是这三个国家谁也不会打破这个平衡来动日本，这也是安培的底气。第一种结果引发的结果就是日本被谁占领？谁占了谁就站在了舆论的对立面。舆论这个东西当真奇妙，这里不做多说。第二种其实也是不可能发生的所以打日本我们没有一点好处，如果真的非要开火，东南亚是最好的选择，其一地理位置，其二，文化上的认同感，其三，佛教，其四，华裔东南亚才是日本的命根子，与东南亚隔海望的是没有一点战斗力的澳大利益，人少矿多，天堂啊，那个时候，数以亿计的日本人关在小岛上，关我啥事。所以我们也扯着嗓子说岛是我们的，这样戏才热闹，悄悄的把东南亚的出口做实，这才是最关键的，不然那就是数以十亿计的人要被关了。国家要搞战备了，别那么浪费了，省点钱多做贡献

hc pass 第一个暗金的

老鸟想玩暗黑了，求一个1.13的follow软件

今天给媳妇发了一震撼的短信早上她去上课，我到百货楼买电视，人家问我家地址，我就给媳妇发了“咱家地址多少“！电视买完后，这会在车上我把事件想了一下，我被自己震撼了!

人要变态起来，只能让他自己也尝尝这样的东西 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.ifeng.com%2Fsociety%2F1%2Fdetail_2013_05%2F12%2F25207528_0.shtml&urlrefer=e956e787571f9ffb70a032b0dd8094c2

真有逻辑头脑嘛

要确保审判机关独立行使审判权 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.163.com%2F13%2F0224%2F19%2F8OGJKKJ600014JB5.html&urlrefer=da84da5550c7bb5b15fd0ddeb6339176 前提是党与法的明辨

望夫成龙真实见鬼了，星爷跑上阶梯去，猛然看见后面的ms吴，竟然有些小感动比你们说的道德要实在多可爱多了

我为啥常有年轻的心因为我经常到孔子吧来转。哦也这里有纷争的激情这里有煽情的挑逗这里有装北b的这里有装南b的（可见方向的重要）这里也有一腔热血追求以上两个的年轻真好不久的将来生活的洪水袭来也许我们不会如某一类人的祖先一样战战兢兢的放出鸽子我倒希望如鱼一样享受或如磐石一样抗争不用被谁谁拯救更不用去怜悯谁谁谁是草就长绿吧是花就缤纷吧

早上在被窝看的鲁迅的两篇想贴出来，被度娘一棒子打在头上，从此再无念头端午节 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tianyabook.com%2Fluxun%2Flh%2F004.htm&urlrefer=08d40a2b63eac01689af50f10119cc2e 兔和猫 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tianyabook.com%2Fluxun%2Flh%2F009.htm&urlrefer=3ba2c947e7eb3afe16140b5f75ff6f7b

和谐和谐就是夸夸人啊，一团和气你捧捧我，我赞赞你然后说些今天天气的事情于是，一天过去了

无聊，帮个忙给学数学的推荐几个西哲看看

做一个调查啊 1、你一个人走路的时候会有意的踩过别人的影子 2、打着伞有时会转转它 3、糖纸包个假东西骗过人 4、把硬币放在纸下面把它拓出来 5、拿个小镜子把阳光照到暗处 6、在别人的身后贴上一些小玩意儿 7、跨过尽量多的楼梯或者路旁的地砖拼成的格格 8、拍左肩站右边，发展到自己被拍左边就往右边看 9、包装中保护的塑料纸上的泡泡一个一个的捏烂 10、手脖上画上手表 11、别人睡着了花一个大脸猫 12、勾大或者勾小 13、包书本 14、小刀刻课桌先这么多，以后再想把

一些琐事这一段很忙，忙的很无聊。于是我把野草集放在我的左口袋，看得天天做一些灰黑色的梦，梦里面妖魔鬼怪露出可爱的笑容，刀枪剑戟披上斜阳的暖金，自己在我无边的旷野上打怪升级，却其实是在想着妖怪身上的宝物。总是宝宝的哭声把我从战场中拉出来，忙着给她倒水泡奶粉了............ 于是我把新月集放在右口袋，我想起那吻火的文人的轻柔如同叹息的诗句，大抵是跟着泰翁学来的吧。昨晚可能是喝了一些毛尖，不动的躺在那里，生怕惊醒了身边的宝宝。于是我胡思乱想起来，好多这一会儿已经遗忘了：我想起着千百年来的文字不过大抵如此，或者说你该怎么样，或者说你不该怎么样，王道霸术，仁义礼智，其实并不存在以底层人利益为目的的理论与事实，并且最可悲的也没有人真正的去考虑这些，因为有一种感觉叫飞升，要么居高临下的审视，要么仰望星空的幻想。而我也是不甘居后的，现实中我也要用我的浑身解数去拼打去争取，去谋得上层人的感受，去思虑上层人的利益，这叫一种成长？于是很纠结，觉得这种目的有些残忍，又要掩盖这种目的，显现出掩盖目的的这种目的，形象于是高大起来，充斥整个房间呢！可惜没有小时候那种煤油灯了，那样假设我坐在书桌前，我的影子映在墙上，必定很大，而且摇曳不定，那里没有它，那里就是一片光明。

每天到孔子吧签到我都觉得我他妈是一个政治家啊我实在是高，高老庄的高如果你不听我的你就死定了衰败去吧

真是光棍节

试试难不成老汉也橙名了

初恋这件小事这个电影建议高中谈过恋爱的同学看看嘎嘎泰国在我眼中的样子比传说中又变了

生活是什么很多人以为政@是# 治和生活是密不可分的，所以把很大一部分精力投入到了政@是# 治当中去，当然我说这些人都是普通人啊。我出差了几天，昨晚回到家，宝宝正在床上玩，看了看我，没搭理我，我走到跟前，她张开手让我抱了，用小手指着我的鼻子，然后在我脸上亲了又亲。然后用独有的语言呜呜啦啦的指手画脚的说起来。我把包放下，心理乱七八糟的事全没有了。其实以前我很想要一个男孩子，好养活，名字都起好了，张弛，大概这也是我对生活的看法，该争取我争取的，该放松我放松的，该享受我享受的，该承担我承担的，大抵如此不会错，仿佛如废话一般的真理般的认为。瞬间被她尿湿了三条裤子，大概是天气凉起来的缘故吧，哄她睡了，我也困了，梦里面金戈铁马，还给媳妇买东西，好战的我总是梦见战场的硝烟，与魔头的斗智斗勇，乘着麒麟逍遥天地，或者就是迷了路，或者错过了回家的火车，或者是考试结束卷子上什么都没写，哇，人生啊。天亮了，慌慌张张的跑到单位，有事了忙，没事了闲，仿佛政@是# 治离我很遥远，而我理解的政是@是# 治就是前面如废话版的认为。但是人@是# 事的升迁，前途的思量，这仿佛与当下普遍理解的政@是# 治联系的紧密了，于是苦心经营，着意布局，编织着自己的另一些梦想。生活大抵如此吧？

说说你喜欢的游戏整天说大事，要给自己一些适当的放松

说点儿俗的文人谈政治，如临醋缸，调料，酸，有营养？小孩谈政治，如太监上青楼挺这个损那个只能说 **儿真好

装瓶水一楼给百度马达删了那一个再重新发一下老汉1.5m的速度看着都一卡一卡的

这不是交通事故，这是故意杀人罪好不好这个是车祸现场，这名修路工人当场死亡。一个家庭就这样被破坏了。我想这个修路工人应该是上有老下有小。将来将来他们一家的生活怎么继续，家里的顶梁柱就这么倒下了。你让他的老母亲，他的妻儿怎么接受这种突如其来的打击呢。老人家是白发人送黑发人啊！！哎！！你让我们自己评怎么评？道路有风险，开车需谨慎啊！没错，红圈的地方就是视频中男女猪脚清热的现场，貌似很激烈哦！貌似根本就不知道自己已经把人给装死了。看来喝了不少的酒了。这位90后帅锅要杯具了。现场秀恩爱，你让别人情何以堪啊。而且还如此的淡定。在记者采访的时候这名男子带着肇事司机骂骂咧咧的躲避采访。态度相当不好！

舌货此贴慎入，一入是非多

含章可贞-水终于八级了呱唧呱唧

多么喜感的验证码

蛋疼的结尾让我想起魔兽的一张地图 rpg，达尔文进化那个什么岛

预测一下后面几章都一句话总结第三章，罗峰完成第三分身，安排在九幽或者原始秘境，和怪兽过家家第四章，罗峰突破不休，好多人来道贺，又去了藏宝的山区...... 第五章，罗峰有创造了绝学，又进行了兽神感悟，又修炼了一层那个什么心法第六章，罗峰到祖神教的秘境中打宝，遇到了面吠镜王......他沦为天阵王第二第八章，北疆联盟的愤怒与悬赏 ......................................

貌似星辰塔在练就的时候就有一束光坐山客不是要要一个什么东西某些人不答应么？

算不算bug

勿忘国耻爱与不爱这是养活过我们的土地

其实番茄的三个境界弄反了呵呵，番茄写的是玄幻小说，所以以下是无聊的较真儿，因为每个人心中的境界都是不一样的，经历也是不一样的，所以看东西也会得到不同的侧重面。中华文明渊源流传，是注重心境的磨练，番茄说的这三种境界，其实和儒道两家可以对照起来。儒家有修齐治平，道家有一生二二生三三生万物其实最根本都在这个修与一上，所以这个明心见性直至本心恰恰是最高的境界。这个也是最基础的东西。无论你再变换，最终总是要回归到本心上来的。任何加了技巧的东西都会沦落为片面，所以那些不朽的存在很难感悟法则，因为他们里面已经装了固化的东西，这些东西让他们强大，但也是束缚他们的枷锁，越高这种枷锁越牢固，从而难以突破自我，也就是难以明心见性照我本心。所以绝圣弃智，大巧若拙。但愿能对番茄有所用处。

弱弱的问一下置顶那中庸的烂帖子是什么意思？

估计混沌城主的本尊要被罗封占便宜了同意的的顶

转帖：感动中国，骆家辉的底裤漏了出来2011-08-15 01:49低调还是作网文：感动中国，骆家辉的底裤漏了出来2011-08-15 01:49低调还是作秀：骆家辉，你底裤露出来了点击：4394 回复：71 作者：悠游虎发表日期：2011-8-14 16:27:00 回复骆大师履新，本一寻常事件，但在某些人眼中，寻常的事却变成不寻常，盖因大使携家带口，似普通旅客乘旅客航班来京，倒也印证了美国精神的伟大。或许，骆大使品德就是高尚，值得一班政记象娱记一样尖叫炒作。但是，本虎对此倒是略有看法，也就是说有一事不明，尚请有识之士指教。如果说各位记者将大使一家堵在首都机场是敬业精神使然，那么，大使带孩子在美国机场的一张照片是谁拍的！是谁发给各位记者的！本虎还真不清楚。如果是记者所为，恐怕大使一家在机内必将惨遭骚扰，一大串照片和一大幅美文将深度说明大使的平民风度和伟人精神。但是，目前既然尚未见到此类照片，权且以记者不在现场为假设。如果是有人有意所拍，那就值得深入探究了。此人拍摄照片的动机何在？通过那条热线发给记者？都有深究之必要。窃以为，大使此行当属深思熟虑的策划和精雕细琢的包装。低调出行，带来高调的效果。可是，令人遗憾的是，骆大使，这张照片让你的底裤露出来了！看来，骆家庄的水还是很深很深的！对此人，各位还是再三推敲为好。

猫猫，照片在这里呢

终于从医院出来了要个孩子真不容易啊累得我嘿嘿嘿嘿嘿

叶公好龙所谓的经世济俗历史证明了一切失败了屎盆子扣在为善的动力上面胜利了香饽饽挂在作恶的狗头上