风中的翔 风中的翔
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我现在比较担心相扑道的未来   我现在有个隐隐的感觉,就是半圆真的不清楚自己到底在画什么了。   大家现在对于二代粟米的争议很大,浅者谈他屑或者不屑,但我个人觉得更重要的一点,就是“半圆到底想把他——或者说他代表的“古代相扑”——作为什么在塑造?”   对于“古代相扑”与“现代相扑”的区别,半圆在这一点上一直都没有说清楚,或者说,根本没有解释。表面上,古代相扑就是没有规则,可以随便攻击要害,用蛮力互殴,打到对方不能反抗为止。但是——这并不能称之为一种流派,上面说的这些东西,是一种“规则”。一种“不需要忌惮任何限制去随意互殴”的规则,而不是一种与其他流派分明区别开的“战斗方式”。   半圆声明了那么多次的“古代相扑没有规则可以随便互殴”,根本不能作为“古代相扑”这一流派的定义,只能看作“相扑在古代所适用的一种规则”。他根本就没有把“古代相扑是什么战斗方式”说清楚。   也可以这样想:如果这个古代相扑是“野蛮”到这种地步,这它和普通的斗殴到底有什么区别?   独步一向坚持“一切都是为了胜利”的原则,但即使如此他也坚守自己“空手”的原则,他空手道的格斗美学与“一切为了胜利”的纯度共存,形成了他独特的空手道武神特色。所以无论他的招数有多么无情暴力,这一切最后还是属于空手道的范畴,跟其他流派明确地区分开来,就算原始、暴力,那也是独一无二的他的“空手道”。   而到目前为止,粟米这一连串表现和“相扑”这两个字到底有什么关系?或者说,跟“某种独特的战斗流派”有什么关系?独步在相扑道开头吹了半天什么相扑有九十六式,头头是道。结果粟米打了半天除了力气大就是力气大,如果这粟米的风格精炼到最后就是单纯的无规则用蛮力打人,那他真的能以什么“古代相扑”这种“流派”的名字来标榜自己么?   称他为“打人很疼的大力士”还更精准一点。   到现在为止(注意如果以武藏道的量来看,相扑道目前已经画了一半了),粟米做过的事情中能跟相扑绑定起来的,或者说,能够跟其他格斗流派区别开来的,也就只有四股而已。这就假如好像烈海王出场以来从没使出过任何中国武术,全是蛮力殴人,只是做过一些马步训练而已,然后就称呼他是古代中国武术的传人,因为他说古代中国武术就是蛮力互殴——会有人买这种账吗?   简单总结一下的话,就是半圆画到现在快一百话了,实际上对于重点塑造的“古代相扑”,根本连地基都没造起来,读者看不懂这所谓的“古代相扑”到底是什么样的战斗流派,跟其他流派有什么不同,有什么独特之处,信仰与坚持在哪,有什么样的魅力。而更可怕的是,也许半圆自己都不懂。   之前有访谈问半圆相扑道未来的发展,结果半圆说他自己也不知道。虽然不知道这段问答的玩笑性质有多大,但结合种种迹象来看,我真的有点担心,半圆的回答是真心的。他看到相扑力士,被震撼了,兴头上来去画相扑,高高兴兴铺垫了一个高大上的“古代相扑”,却自己也不清楚这个东西到底是什么,有什么样的魅力,所以始终只能在“无规则互殴”这一点上打圈,对最核心的问题避而不谈。   相扑道已经快100话了,武藏道这时候已经把武藏的性格、流派塑造得非常充实立体了,“古代相扑”现在却还是一张白纸,让人不由得担心起来。
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