黄庙人的个人资料

也談唐代宗廟祭祀中的“始祖”問題本文作者爲首都師範大學歷史學院特聘教授吴麗娱【內容提要】本文討論唐代前期始祖問題的産生和始祖廟的建立，以及唐後期始祖廟在禘祫祭祀中發揮的功能和意義，認爲經學中的太祖和始祖有著不同的代表性，唐代始祖爭議是隨著鄭玄郊天理論的被批判和感生帝祭祀的取消而産生。天寶中玄宗通过老子和道教的祭祀，以及儒道兩重始祖廟——德明興聖廟和先天太皇廟的興建，取代了感帝之祀，彌補了儒家郊天祭祖在代表皇帝家族意義上的闕失。唐後期儒學回歸，宗廟中太祖“東向”地位的確立引起禘祫祭祀中祖宗排位之爭，最終新《春秋》學派的始祖廟理論被朝廷接受，而以獻、懿二帝祔入德明興聖廟爲告終，太廟和始祖廟各自發揮了尊尊、親親的公、私兩重涵義，證明了唐代在郊廟實踐和儒學理論上的變革與完善，以及皇權在國家祭祀中的凸顯。【關鍵字】始祖始祖廟老子德明興聖禘祫

安提丰《四联辞》与古希腊的法庭辩论术来源：《南京社会科学》2019年第11期；作者：南京信息工程大学法政学院教授胡传胜。

中国古史分期问题析论来源：《中国史研究》2020年第3期；作者：中国社会科学院古代史研究所研究员徐义华。

刘家和先生治史的理论追求来源：《古代文明》2020年第1期；作者：北京师范大学历史学院教授蒋重跃。

美国政治文化史研究的兴起和发展来源：《历史研究》2020年第2期；作者：复旦大学历史学系教授李剑鸣。

中华民族壮阔历史道路所凝成的杰出思想来源：《史学月刊》2020年第7期；作者：北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心教授陈其泰。

明治天皇权力的虚像与实像 ——近代日本立宪君主制的形成对明治天皇权力双重影像的影响来源：《复旦学报：社会科学版》2019年第6期；作者：复旦大学日本研究中心教授高兰。

杨生茂先生与世界历史教学来源：《历史教学》2016年第16期；作者：南开大学世界近现代史研究中心教授杨令侠。

史学学人日记对近代史学研究的价值与意义来源：《河南师范大学学报：哲学社会科学版》2019年第5期作者：韩山师范学院历史文化学院教授舒习龙。

北宋废止皇帝“田猎”之礼考述原文刊于：《中国史研究》2014年第1期；作者：首都师大历史学院博士研究生孙方圆。

史家三巨擘同门而异彩——傅斯年、范文澜、金毓黻的交往来源：《史学史研究》2015年第2期作者：北师大历史学院、史学理论与史学史研究中心教授周文玖。

从秦汉北边水草生态看民族文化来源：中国社会科学网-中国社会科学报；作者：中国人民大学一级教授王子今。

试论修昔底德的求真思想来源：《史学史研究》2020年第2期；作者：北师大图书馆党委副书记李永明。

唐代两蕃称谓体现民族认同来源：中国社会科学网-中国社会科学报；作者：曲阜师范大学历史文化学院副教授毕德广。

中国边疆学构筑命题的提出与突破——访马大正先生来源：《中国史研究动态》2020年第1期；作者：文化和旅游部清史篡修与研究中心刘姗姗参访整理。

关于召开第 23 届全国史学理论研讨会的通告来源：《史学理论研究》2020年第3期

文化史研究的三种取向来源：《史学月刊》2020年第8期；作者：北师大历史学院教授张昭军。

通史·通识·整体性：当下史学需要通识性眼光来源：《史学月刊》2020年第7期；作者：河南大学历史文化学院教授李振宏。

记忆、历史与社会整合 ——记忆史视野下的法国移民史研究来源：《光明日报》2020年08月10日 14版；作者：浙江大学历史学系教授乐启良。

历史知识的科学属性 ——分析的历史哲学的言说来源：《北方论丛》2019年第6期；作者：东北师大历史文化学院教授王邵励。

罗马不列颠时期“撒克逊海岸”刍议来源：《史学集刊》2020年第4期；作者：渤海大学历史文化学院副教授赵阳。

基督教神权政治文化对盎格鲁—撒克逊王权的影响 ——以国王圣化礼为中心的考察来源：《山东社会科学》2019年第12期作者：山东大学历史文化学院教授顾銮斋、山东大学历史文化学院博士研究生唐秋香。

1940年前后顾颉刚古史观念转变问题考析来源：《史学理论研究》2019年第4期；作者：中国社会科学院历史理论研究所助理研究员李政君。

盛唐長安肅明觀考論原文刊于：《隋唐遼宋金元史論叢》第2輯，上海古籍出版社，2012年，164-178頁作者：中國社會科學院歷史研究所副研究員雷聞

《史记》与纪传体体例的史学意义来源：《中国青年报》 2019年04月12日04 版；作者：中国社会科学院历史研究所副研究员安子毓。

试论宋夏战争中的水面交通原文刊于：《隋唐宋辽金元史论丛》第8辑，上海古籍出版社，2018年；作者：孙方圆。

论袁黄的劝善思想原文刊于：《道德与文明》2016年04期；作者：中国社会科学院历史研究所副研究员陈时龙。

孟德斯鸠论礼与“东方专制主义” 原文刊于：《天津社会科学》2013年第1期；作者：北京大学副教授、伦理学教研室主任李猛。

万历封贡之败与君臣关系的恶化 ——以吕坤（1536-1618）万历二十五年被迫致仕为线索原文刊于：《中国史研究》2009年02期；作者：中国社会科学院历史研究所副研究员解扬。

辽朝汉人宰辅梁颖与权臣耶律乙辛之斗争辨析原文刊于：《中国史研究》2017年第4期；作者：关树东。

唐代法律用語中的“款”和“辯” ——以《天聖令》與吐魯番出土文書為中心原载《文史》2013年第1辑；作者：黃正建。

白居易诗文流传辽朝考 ——兼辨耶律倍仿白氏字号说原文刊于：《中国史研究》2015年第4期；作者：中国社会科学院历史研究所副研究员康鹏。

唐末五代的河东盐池与政权移替原文刊于：《春史卞麟锡停年纪念论丛》，2000年；作者：吴丽娱。

关于“中国古文书学”的若干思考原文刊于：《中国史研究动态》2018年第2期第46～50页；作者：中国社会科学院历史研究所研究员黄正建。

视域之融合：陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察原文载于《北京大学学报（哲学社会科学版）》2020 年第 4 期作者：北京大学历史学系、中国古代史研究中心教授陆扬

东丹国废罢时间新探原文刊于：《北方文物》2010年第2期；作者：中国社会科学院历史研究所副研究员康鹏。

夏后氏同姓国族考论原文刊于：《殷都学刊》2008年第4期；作者：中国社会科学院研究生院历史系博士郜丽梅。

3-6世纪中西历史及文明发展比较研究来源：《北京师范大学学报：社会科学版》2019年第5期；作者：北京师范大学历史学院教授刘家和、刘林海。

穿越时空的夏商之旅——读《夏商社会生活史》增订版原文刊于：《博览群书》 2006年06期；作者：中国社会科学院历史研究所刘义峰。

考古学的中国力度：张忠培先生的社会发展论来源：《东南文化》2020年第3期；作者：吉林大学考古学院教授段天璟。

传统学术中历史研究的方法论价值 ——李心传史学研究的新视角来源：《史学史研究》2020年第2期；作者：陕西师范大学历史文化学院施建雄、高慧媛。

“眼光向下”看敦煌民众情感世界来源：中国社会科学报时间：2020.07.13 作者：浙江大学人文学院历史学系教授冯培红。

社稷祭祀及其礼义研究来源：《首都师范大学学报 (社会科学版)》2019年2期；作者：北京大学哲学系宗教学系博士生褚叶儿。

清华简第九册《成人》篇为《尚书》类文献说来源：《史学史研究》2020年第2期；作者：北京师范大学历史学院史学研究所教授李锐。

文学与史乘 ——由《儒林外史》论清代奏销制度的实施与弊端来源：《光明日报》 2020年07月06日 14版；作者：武汉大学中国传统文化研究中心副研究员洪均。

海外中国史研究值得警惕的六大问题来源：“北外国际汉学”微信公众号时间：2020.07.06 作者：汪荣祖。