榆木脑壳的个人资料

81度我这里说的81度，不是水的温度，也不是空气的温度，而是一种白酒的酒精含量。这次在柳州喝到了最高度数的白酒，实在是一种幸运。想象中，白酒达到81度，那是不可想象的。当听说晚上请我们尝一尝81度的白酒时，我以为只是开玩笑罢了，与我同行的同事也是信非信、将信将疑的。晚上，当我们达到雨卜苗寨，几个菜摆上来，只见师傅从后备箱里拿出一瓶酒，顺手递给我。我一看，包装盒上清清楚楚的印着“酒精度81%”，我们始信确实是81度的酒。喝第一口酒，那酒犹如一股暖流，顺喉而下直达胸腔。更犹如一股火苗，全身象是在燃烧，血液在沸腾。好在，第二口，第三口就没事了。我喝了二两，同事喝了四两，第二天清晨起床，头不晕喉不干，象没喝酒一般，始信这高度酒确实不一般。在这之前，我喝过酒的最高度数也只72度。那一次是一个同事的同学从四川带回了一瓶72度的原浆酒，约了五个人，我从家里拿了了一瓶60度的散装包谷酒。散场后，大家摇摇晃晃的下楼。人都是清醒的，只是身子有点控制不住的晃动。度数再低一点的是67度的衡水老白干，这酒到是喝了几次。有一年有一个朋友从石家庄探亲回来，带回了一箱衡水老白干，过年的时候，就约了一群狐朋狗友，再加两瓶52度的老贵。当时10来个人喝了八瓶，没有一人是清醒的回家的。后来，这中间有几个人一听说衡水老白干这几个字，就头晕。喝酒的人在一起，说到高度酒，现在大部分人会回答琅琊台和霸王醉。有人说是72度，有人说是70度，不过我都没有喝过。我自己是喜欢高度酒的，喝得最多的是红星二锅头。因为从年轻时起一直有胃病，30多岁的时候达到最严重的程度。在一次饭桌上，坐在我旁边的人听说我胃不舒服，便给我讲寒胃热胃的区别。寒胃的人即是在夏天，也不能喝凉水，不能吃冷饮。而热胃的人，一年四季都是冷水冷饮。他听了我的情况后，建议我试着喝点高度酒，说对寒胃很有好处。那以后，在喝酒的场合，在可能的情况下，我几乎都只喝高度酒，而且基本上是56度的红星二锅头，二两五一瓶，只几块钱，经济实惠方便。一喝就喝了四五年。这期间，也没有吃什么药，也没有进行特别的护理，胃慢慢就真的好了。我说的这个好，并不是指一般意义上的好了，而是彻底的好了。后来，当我把这个疗效独特的办法推荐给与我有相同经历但还在经受胃疼折磨的人时，却没有一个人愿意去试一试，大家听了只是一笑了之。我所接触到的医用酒精一般是70度，也可能有更高度数的，只是我没见过。所以，经常会听到有人说，喝高度酒的时候，特别是喝70度以上白酒的时候，千万不能吸烟，而且要远离火源，怕不小心引发意外。不过，到现在为止，我还没有听说因为喝高度酒引发火灾和人身伤亡的事故。话说回来，年纪大了，体力和自身的解酒能力都在下降，高度酒还是少喝为好。 2013.9.13.星期五晚上

雨卜苗寨办完在柳州的事情，柳州方面的朋友安排我们休息半天，晚上去看柳江的夜景，第二天再抽时间去市内的景点转一转。而我一向不喜欢人工景观，曾经看过一次重庆夜景，并不觉得有什么特别之处。所以我们有点非分的提出，你们借一台车，我们自己随便转转吧。这时候就有人建议我们去少数民族居住地去看看，比如三江的侗族，融水的苗族，金秀的瑶族等等。我在地图上寻找方位，在地图上比较远近，最后决定到最近的融水苗族。不过，他们没有借车给我们，而是安排了一名师傅，说有本地人相陪，说话问路都会方便一些。两点出发，二个半小时行驶100公里，待到达融水县城后，才知道离我们要去的雨卜苗寨还有38公里。师傅有些犹豫，问我们是不是继续。已经走到这里，已经有此一举，已经有此一心，那肯定是继续。继续在坑坑洼洼，起伏不定的山路上前行2个多小时后，我们终于到达了目的地——雨卜村，一个苗、侗族村寨。遥望对面的山脚下，错落有致的一大片民宅呈现在我们的面前，犹以白灰勾划了白线的屋檐特别醒目。因为不是休息日，这里也没有我们想象的热闹，村头冷冷清清的。沿着小溪正在建设一条景观长廊，但也只看到几个施工的人，却觉得散懒得很。师傅开着车，转了一圈，找到一个名叫“六甲山庄”的农家饭店，我们首先要解决食宿问题。暮色黄昏，炊烟朦胧。或许已在大山深处，四周寂静安祥。这就是苗寨吗？我总是在想象心中那个苗寨的样子。其实对苗族苗寨神奇的感觉，都来自于阅读过的书籍之中。深深的大苗山中，生活着几乎与世隔绝的苗家人，神密神奇，风俗独特，很少与外人接近。特别是关于苗家女子种蛊的传说，更是凭添了几分怪异。后来读金庸的武侠小说，那里面使毒的高手全都是苗家女子，长相貌美，却又心恨手辣。吃过饭，我和同事去和还在吃饭的饭店老板夫妇打招呼，他们夫妻俩和两个同村朋友在喝啤酒。聊了几句，请我们坐下。我最关心的自然是苗族女子种蛊的故事，于是冒然提出这个问题。便问现在还没有种蛊这样的事情？饭店老板夫妇相视一笑，他们说苗族是有这样的事，但现在已经没有人会这个手艺了，就连他们父母那一辈也没有会种蛊的人。但关于种蛊，他们说，种蛊其实不限于苗族女子，苗族男子也有种蛊的。传说中的种蛊，实际上是种的子蛊。子蛊离开母体一定距离后，就会发作，被种蛊的人就会出现许多异常的生理反应，以至危及生命。而蛊的母体就在种蛊人的身上。他们说，种蛊的方式多种多样，让人没有办法防范。会种蛊的人，可能通过饭菜种蛊，也可能通过穿衣种蛊，甚至握手的时候，你已经被人种蛊了。种蛊的目的是一样的，就是为了把心爱的人永远留在自己的身边。我开玩笑的问，我们晚上住在这里，会不会有人给我们种蛊啊？那夫妻同时说，不会的，不会有这样的事。认真一想，我一个从外地来的白胡子老头，那个姑娘会自作多情的给我种蛊啊？第二天上午，我们来到雨卜村最大的卜令屯。穿行在苗寨，所有的房屋都一样的木屋结构，依山势而建，都是两层。所谓两层，其实就如土家族的吊脚楼，底层是缕空的。划分为猪圈、牛圈，堆放着一些家具，也有许多家停着摩托车。二层是饮食起居的地方，由木梯拾级而上。我征得一家主人同意，上楼去参观。通过一条开放式走廊，楼上划分几个房间。最大的一间相当于客厅，客厅的后墙处是厨房，并没有隔断。客厅两旁是几间小房间，想是卧室。有一间没有上锁，推门探望，一床一柜，十分简陋。无论走廊，还是客厅和卧室，到处堆着杂物，零乱得很。客厅里一角摆放着几十个空啤酒瓶，显示这家主人对啤酒的爱好。雨卜村卜令屯的各家房屋连成一片，错落有致。各家之间相通，都是硬化了的水泥路面，算得上“交通方便”。这里水资源丰富，从半山腰到山脚下，都种植水稻，稻田沟渠相通，泉水长流，涓涓不息。在流径各家各户时，每家除建有净水池以做饮用外，还在屋前屋后或两旁，挖个五六平米，或七八平米小池塘，池塘内养鱼养鸭。同事对我说，这可能是家里来客人了，就捉几条鱼，当招待之用。后来，他指着稻田里水面对我说，你看这里面也养着鱼的。我仔细一看，确实有鱼游动。我想起昨晚吃饭的时候，老板就说那鱼是稻田里养的。那味道，新鲜，嫩滑，几条鱼让我们吃得只剩骨架。其实，我们看到的苗寨，我们看到的苗家人，与我们想象的情景，与我们对苗族苗寨的感觉相距何止十万八千里。除了居住的地理环境很难有大的改变外，其它方面其实与汉族，与其它民族没有什么区别。漂亮的苗族服饰，只有节日才会穿戴在身。平日里，一般人根本看不出他们的民族特征。当然，如果有大型旅游团队来了，他们表演的时候是会穿着苗族服饰的。村寨里除了老人和小孩，几乎看不到中青年人。我们在卜令屯转悠了一个小时，仅看到一个大约十五六岁的小女孩子，其余全是四五十岁的以上的中老年妇女。这情形与现在中国大部分中西部地区农村的情形相一致。青年人外出打工，留守的是老人，妇女和儿童。我们没有看到的，只是他们的生活饮食，但这个或许可以从我们就餐的农家饭店了解一二。雨卜村是一个苗、侗族村落。一个村七个屯，1500多人，苗族占绝大多数，侗族只有32户，不到200人。村里也有汉族，也有壮族，但都是嫁到这个村里来的媳妇，人数屈指可数。饭店老板对我们说，苗、侗、壮、汉都可以通婚，但苗、侗族各有自己的民族语言，互相间也能听得懂。雨卜村有一个屯是侗族聚居地，因为离卜令屯还有几公里，我们就没有去。但我想，大致环境应该是差不多的吧。雨卜村在2006年的时候就被评为“全国农业旅游示范点”，2007年又被评为柳州“十大美丽乡村”。但是，我觉得它的旅游开发仍显不足，可能与交通环境有关，也可能与旅游项目单一有关。当然，最主要的可能还是局限在自身的发展能力上，除了硬件，还有软件。同事问我，再有机会，还会来吗？我想，这是不容置疑的。不过，如果真的再有机会，我就去感受瑶族。瑶族苗族，总会有所区别的吧！ 2013.9.11.星期三下午柳州

男人节快乐半年总结会从上午开到下午，开了一整天，与会者大多被开得昏头昏脑，无精打采。我被安排在第24位发言，那时候已是下午5：30时，我自己也是昏昏欲睡。为了活跃会场气氛，表示对与会者敬业精神的敬佩，走上台就是祝男人们男人节快乐，因为今天是八月三日嘛。所有人一楞，继而鼓掌。因为有妇女节，所以才有男人节，这应该向女士们表示谢意。大家哄堂大笑，再热烈鼓掌。这大约为一天的会议注入了些许活力。今天是男人节，我原来并不知道。知道后查了一下百度，才知道这男人节还在申请孕育中。创意和构思于三八妇女节。三八妇女节，八三男人节，男女对应，既有寓意，又比较好记。其实，无论什么节日都只是一个形式吧。即使是春节这样的传统盛大的节日，也有许多人很看淡它。从这个角度来说，有一个男人节和没有一个男人节，并没有真正实质上的意义。翻开日历，现在的节日无时不在，甚至于有的一天中就有许多节日重叠。所以，多一个男人节和少一个男人节，好象也无关重要。对个体而言，我们现在有母亲节，也有父亲节。有儿童节，也有青年节，还有重阳节。可是，妇女们已经过了100多个自己的节日了，男人们却连想的节日也没有，这确实似乎不太公平。为了追求男人解放的权利，时尚、前卫的男人们发起建立一个男人自己的节日，好象也是顺理成章的话题。据说，男人节已经申办了10年，联合国的有关机构还在研究审批中。不管有没有男人节，男人们都应该开心快乐。现代的社会，很多的男人都生活在水深火热之中，没有激情，甚至也没有热情。在生活的重压之下，随处可见未老先衰的小男人们摸着发白的鬓发在哀声叹气。在生理心理的双重压力下，我们那些可爱的男人们过早的弯下了原本挺直的脊梁。所以，建立一个节日给男人，让男人们有一天的时间把胸挺起来，这实在是太有意义的一件事。如果，能从法律层面规定在这一天放男人一天半天假，那就是更有意义的一件事。男人节快乐！快乐男人节！ 2013.8.3.星期六晚上

漫游西湖在杭州停留了十几个小时，除了吃饭住宿，什么地方也没有去，就只是到了西湖。似乎，此行就是专为西湖而来。已经记不起来，脑海里关于西湖的概念是从什么时候开始的。也已经记不起来，关于许仙白娘子的故事是从什么渠道听来的。只是成年以后，对于西湖，也可以称之为一个梦。上有天堂，下有苏杭，经常在想梦里或许会走一回。圆梦在何时，很多情况下，其实并不知道具体时间。来到西湖，登上雷峰塔，还是不能相信这就是传说中的雷峰塔，也不相信传说中的白娘子就被压在这塔下面，这与想象差距太大。原来的雷峰塔早已经倒塌，现在的雷峰塔是2002年在原址上重建的。而原塔遗址被新塔塔基圈围起来予以保护，一般人也看不出那一堆陈土就是曾经的雷峰塔。登上雷峰塔，遥望塔下的西湖和西湖对岸的杭州城，有不胜感慨之意。那时候，我才想起来，真正引起对雷峰塔初始记忆的，可能还是鲁迅先生的那篇论雷峰塔倒掉的文章。至于后来关于许仙白娘子的电视剧，只是在传说上增加了一些传奇而已吧。一层一层的拾级而上，一圈一圈的围塔而观，就一直在想这样的问题，当年的许仙，当年白娘子，当年的法海，现在还是在这里以我们肉眼看不见的方式斗法？还是转移了战场到了别处？我们不得而知。乘座一条小船，悠悠漂行在碧波荡漾的西湖之上，到也别有一番惬意。行到三谭印月的时候，为我们划船的那位小兄弟指着三个石塔，为我们介绍它的典故。随后他又从衣服荷包里拿出一元钱的纸币，告诉我们三谭印月作为西湖十景之一，已经被印在了一元钱的人民币上。我也拿出一元钱，仔细观看、对照。那时候，就想仿照一张如纸币上图案的照片，左摆右摆，只是我们所处的角度怎么也照不出那样的效果来。过了三谭印月的石塔，划船的小兄弟把船靠岸停住，他让我们上岛去随意走走。这个岛叫小瀛洲，是西湖中最大的一个岛。我们边走边聊，边看边走。湖中岛，岛内湖，美景不胜收，叫人流连忘返。重新上船，小船慢慢的向苏堤方向划去。从湖中看苏堤，如果不介绍的话，已经看不出堤的模样。茂密的树丛全覆盖着苏堤，那里还看得出堤岸的影子。悠悠荡荡，荡荡悠悠，小船慢慢的驶过苏堤的一座小石桥，进入西里湖。从那个角度，我拍了几张苏堤的照片，确实很美。其实，在我心中，对苏堤的感觉远胜过雷峰塔。毕竟，苏堤是现实中实实在在发生了的事情，它被称为苏堤也联系到一个伟大的历史人物，这就是苏东坡。苏堤春晓的曲子，也一直是我最爱的曲子之一，放在电脑里不时播放。读苏东坡的时候，还知道了不仅西湖有苏堤，徐州也有一个苏堤。为官一任，造福一方，一个人做了有益人民的事，老百姓总是不会忘记的。从这个意义上说，现代的官员，应该向苏东坡学习。在西里湖划了一会，有人提议说，我们上去走走吧。于是大家上岸。漫步在洁净如洗的苏堤小道上，浓浓的林荫档住了炎炎的阳光。那个时候，那种状态，我才有真正的“潇洒走一回”的感觉。那个时候，那种状态，也才真正有曾经畅游西湖的体验。滚滚热浪下，尽管汗湿了衣衫，心却无比清凉。人的欲望无止尽，后来我就幻想，如果是在春天，如果听着苏堤春晓的曲子，如果有佳人相伴，那时候的苏堤就应该是仙境了吧。很巧的是，晚上吃饭的地方，恰好处在与雷峰塔遥望相对的位置。夕阳下，雷峰塔静静的耸立在群山的怀抱之中，安静，祥和、庄严。一池西湖碧水，在微风下轻轻荡漾。划船的情侣流连其中，迟迟不愿离去。如舞的垂柳，在我的眼前摇曳，甚或抢入我的镜头。此情此景，谁能不陶醉其中？ 2013.7.30.星期二晚上

金色年华的地方清晨六时，当我横穿干净的马路，步入市民广场的时候，广场内的场地上，广场内外的步行道上，晨练的人并不多。清新的空气，伴着天高云淡，安静祥和。快步其中，心无杂念，任四肢自由移动和摆动。当衣衫尽湿，汗如雨滴之际，我跚跚回到宾馆。 10小时前，我与三位同事来到这座美丽的城市，一个名叫金色年华却更似金色年华的地方。一路风尘，掩不住好奇的目光，我尽情的欣赏着这里的一草一木，和一人一物。吃罢晚饭，相约同伴散步，不知不觉就走到了婺江边。夜色朦胧，江面悄悄，月疏星稀，堤岸宁静，影约的路灯映照洁净的堤上小道。从视角上看，婺江应该是一条地上河流，水面高于或持平于城市的高度。而一条10多米高的护堤可以证明婺江的汛期流量和水位。或许天气炎热，也或许夜已深沉，更或许我们行走的这一路段太过僻静，乘凉的人们不知到了何处，偶尔擦肩而过的情侣相互说着我们听不懂的方言。返回的路，我们有意穿越在宽窄不等的小巷，绿树环绕的是普通的民居，霓虹灯把我们的身影时而缩短，时而拉长。炎热的天气下，我心如平静的婺江。坐在车里，穿行在不同的街道，大致可以判断出这个城市已完成了老旧城区的改造。这里几乎看不到20年或30年前的建筑痕迹，大部分的建筑物的时间不会超过10年。所以，我们在清晨6点，在夜晚9点，大街上基本上是行人疏稀。城市的老旧城区的改造，把相当一部分住户迁移到城郊结合部的各类小区，让原本热闹的中心闹市区一下子安静下来。这样的情景，在全国的大中城市莫不如此吧。后来问及这个城市的大致格局和方位，本地的朋友解释说，我们现在所在地是婺江南岸，真正热闹的是婺江北岸。那时，我就想，婺江南岸，或许就是一个新区，在这里并没有什么老旧城区改造。或许就是这样。遗撼的是，无论我们怎样调剂，也挤不出时间去领略北岸的热闹了。但从地图上看，这个城市的地形有点类似武汉。武义江、义乌江在城中心汇合演变为婺江。婺江流到富阳，富阳就把它改名为富春江。流到杭州，杭州又一次将它更名，这就是有名的钱塘江。想象中，南岸北岸都应该是热闹之地。这只是想象罢了。从古代的衢州到现代的金华，我不知道这个城市的名称何以如此演变。只是在我的脑海中，在思维深处，看到金华，自然就想到金色年华的组词。一个人可以有金色年华的年龄，一个城市也应该有金色年华的阶段。虽然匆匆，毕竟也是曾经留下了淡淡的足迹。让我把深深的祝福送给这个金色年华的地方！也送给金色年华的人们！ 2013.7.27.星期六早上/晚上

曾经有梦：娶个村姑下农村的时候，才16岁。当地生产队象我这个年龄的女孩子基本上在上学，没有上学的也只在家帮助做些家务，不会下地去挣工分。比我大四五岁，或大六七岁还未出嫁姑娘，她们也不做很重很累的农活，一般只做些轻微辅助性的简单农事。多年后，我才知道，她们其实应该有一个共同的名字：村姑。现在回想起来，好象当时生产队里也没有几个村姑。出工的时候，她们不会和我们一起干活，因为我们是男人。休息的时候，我们十来个知青有自己的娱乐，她们也不会参与进来。真正对她们印象深刻的，是她们的容貌。西北地区农村的女孩子，有一个最明显的特征，就是都长有“高原红”。每个人的脸颊上都会有一对圆圆的红晕，成为她们健康身体的一个标志。加上一双又粗又黑的大辨子不时的在身后晃悠，让许多青春期的男孩子心动不已。那时候的社会环境，相对是单纯的。虽然有政治运动，但也绝不是现在有些人鼓吹的那么恐怖。人与人之间其实没有太多的复杂关系，也没有太多的勾心斗角。在农村，则更简单。如果说有问题的话，当时我所在生产队，最严重的问题就是两大家族常发生一些鸡毛蒜皮的矛盾，也并不激烈。那时候，虽然并不特别关注那些大龄村姑，但对她们通过言行举止，通过性格脾气表现出来的的温顺，善良，纯洁，热情和勤劳，却是印象极深。只是更多的时候，她们一致的表现出对我们敬而远之。在漫长的冬季，我的知青伙伴们，各以自己的爱好来打发时间。有的唱歌，有的拉提琴，有的打乒乓球，有的看书，更多时候是聊天。最初的时候，大家都不会去考虑自己的将来。在那时候一个无知少年的朦胧心中，有时候会偶尔想到，将来成年后，可以不可以，或者说会不会娶一个善良的长发飘飘的村姑，就在那个地方共度一生？我们知青点有年长一些，就曾经问过当时的队长：“如果我们在这里扎根，这里的姑娘会不会看上我们”这样的问题。这虽然是一句玩笑话，可是也包含着一个现实的问题。如果真的在当地农村生活下去，一个四体不勤，五谷不分的人，当地的姑娘也确实未必瞧得起。于我而言，当时那一个飘浮的念头，也可以理解成一个少年对未来的迷茫之梦，一个少年成熟过程中的青春之梦。两年后，我随父亲从西北转到华中，仍是一名知青的身份。在这里的一年里，我接触到了更多的，和西北地区完全不一样村姑。但她们都是一样的善良，都是一样的单纯，都是一样的勤劳。 19岁的时候，我被招工了。命运让我没有机会继续呆在农村直至到达结婚的年龄，当时的城乡二元结构和人们的传统观念，也不可能让我刻意的去寻找和迎娶一位村姑。只是，几十年后再回首那年少的情结，几十年后再回味那少年的滋味，如果当年到婚龄的时候就真的娶了一个村姑，现在的我应该是一个什么样子呢？在后来的岁月里，我常常想这个永远也想不通，永远也没有答案的问题。坐在行进在高速公路的车里，两眼平静的盯着窗外，遥望路旁农田里不时闪现出劳作的村妇的身影，勾起我大脑深处的记忆。迷迷糊糊中，未免胡思乱想。如果下世仍为人类，无论我在何方，无论是否贵贱，无论是美是丑，踏遍千山也一定去寻找一位善良的村姑，把她娶到家里，与她共度到白头。若上天临时一眨眼，不小心的把我变成了一个村姑，我就安静的呆在我的茅草屋里，耐心的等待，等到一位正在寻找村姑的那个男子，然后义无反顾，死心踏地的嫁给他。白天和他一起下地种田，晚上回来为他做饭洗衣端茶倒水，和他情意绵绵，还会为他生一大群孝顺可爱的孩子，无忧无虑的过一生。梦依稀，已残年。待来世，不负此生愿！ 2013.6.1.星期六凌晨一点

平顶山之念每次从郑州回来的时候，会在平顶山短暂停留，为返程的事务做些必要的辅助性工作。停留平顶山的时间很短，两三个小时而已，而工作却很紧张。在停留的时间里，虽然特别想到市区去转一转，看一看，却实在是分身乏术。匆匆而过，车上观花，遥望远处的城市和湖泊，心中充满向往。在这之前，对于平顶山的概念，缘于煤。多年来，平顶山的煤闻名于我所在的城市，许多用煤大户常年有人驻守平顶山。但更多关于平顶山的想象，以为它应该是一座山区城市，应该是一座煤尘飞扬的城市，应该是一座缺水的北方城市。当路过几次平顶山后，虽然仍没有对于这座城市形成很完整的实际感受，但最初的印象却已经得到很大的改变。每次停留平顶山，这里的一位朋友便会到高速路口迎接我，他除了帮助我顺利完成工作外，还会陪我吃一顿中午快餐。当然不是他小气，是我没有时间与他尽兴。吃饭的时候，我们边吃边聊平顶山，以满足我对这座城市的好奇。简单吃过午餐，我们会小息半小时，这时候他就邀请我到他的办公室，泡一杯茶，再继续聊一会。经过几次交流，才有了我对平顶山目前的新的认识。平顶山是一座年轻的城市，始建于1958年，当然也缘于煤。建市前，其所属地域分属周边的南阳、许昌、漯河等地市。据朋友介绍，平顶山应该算是我们国家的第一个经济特区，因为建市之初为县级市，却归省直辖。平顶山因山得名，球顾四周，平顶山处于山区与平原的接壤地带。西靠伏牛山，东临黄淮平原。市内有一大型水库——白龟山水库，西南方向几十公里就是著名的尧山风景区，那里建有号称国内的第一大佛。平顶山水资源丰富，气候适宜，植被、绿化都相当好。现在许多城市都自封为宜居城市，我觉得平顶山也应该属于宜居城市之列吧。每次见面，朋友就会相邀，让我抽两天时间，陪我去尧山。我爽口答应了，只是不知道什么时候可以践约。我和朋友都不是政府官员，也不是经济学家，也不知道平顶山的真正经济实力。朋友在一家带有公益性的国有企业工作，他介绍说，地方政府每年都会从财政给予他们5000多万元政策性补贴。据我了解，在全国的中等城市中，享有此等待遇的城市并不多见。这是不是可以从另一个侧面真实的反映出平顶山的经济实力呢？当然，对一家公益性企业的财政补贴额度，并不能完全说明地方财政就有这样的经济实力，它更主要的是体现主政者的施政理念。若是以“惠民”为执政基础和出发点，即使地方财政略有不济，主政者也会把有限的资金安排在惠民的事业上。若非以“惠民”而是以追求别的什么为执政基础和出发点，即使具有强大的经济实力，恐怕主政者们也不会在老百姓身上多用一分钱，而是会去大建“形象工程”、“面子工程”，以实现自己的对权和利追求。我不了解更多的事实，所以不敢妄加评说。只是，曾经路过也曾经听说过，将我对平顶山之初的印象进行了根本的转变而已。更加怀念的，更加感动的，其实只是这里的人。因为对这里的人所感动，继而感动着这个城市。离开平顶山后，许久许久，还在念着平顶山。 2013.5.14.星期二深夜于襄阳。

迟到的禁令离春节还有两个星期，政府发了通知，禁止所有单位以春节团拜的名义进行公款会餐、请客以及大吃大喝。一时间，许多宾馆、酒店门可罗雀。按时间计算，过了元旦，不用多久就进入了农历腊月。在我的感觉中，腊月就是一个恐怖的月份。因为工作上的关系，因为业务上的原因，许许多多的人会在腊月里密集应酬。或是你请我，或是我请你，或是参与作陪。如果身在关键部门或是权力部门，那应酬更是多得让外人无法想象。多到什么程度？多到早中晚三餐都在“赶场子”。吃两次早餐，吃两到三次中餐，再吃两到三次晚餐。这样的吃法，相信铁打的人也受不了，何况血肉之躯。但是，也有人乐此不疲，中间的细节也不是外人能清楚的。腊月也是令我恐怖的一个月。虽然几乎没有人请我，可是我要代表单位请人。请别人吃饭就要喝酒。遇到不讲理的来宾，遇到盛气凌人官员，遇到相识多年一如兄弟朋友般的同行，无论那酒是苦是甜，都得按别人的量来喝。许多时候就这样被喝晕了。另一个让人恐怖的是内部的会餐，在大约10天的时间内，大致不变的那么一些人，天天吃着同样的菜，喝着同样的酒，说着同样的话，那实在是了无兴趣。可是又不能不去，不去就可能会让人家误会，就可能在无意中把一些人得罪了。这个星期仍会去约一些有联系的部门，或打个电话，说着新年快乐的祝福，只是都不提吃饭的话题。大家都明白，年前再说聚一聚，那都是白说了。节后还可以补吗？也不说，因为不知道。这是一个喜欢搞运动的社会，什么都是一阵风，什么都会一刀切。这一次的禁令会不会又是一阵风呢？还是不知道。我从内心来说，但愿在严厉的禁令下，让我们社会的应酬逐步规范起来。其实，就是在应酬场合，如果坚持不喝，或坚持只喝到一定程度，好象也没有人硬要强迫我们喝。这是今年腊月我最深刻的体会。 2013.1.30.星期三晚上

老爷爷上午和两个同事从花溪路的一个现场回来，时间已经过了中午，我说我们随便找个地方吃饭吧。他俩几乎同声答应，我们去吃水饺吧。于是直接把车开到深圳路，这里有一家饺子馆，来了两次，感觉还不错。先把水饺点了，又要了几盘凉菜，开了一瓶酒，三个人边饮边聊。水饺是现包的，所以很慢，而且这个时间正是高峰，人特别多。不知不觉，我们把一瓶酒喝完了，凉菜也几乎空盘，而水饺还没上来。我们只好又分了半斤酒，再点两盘凉菜。等了好一会，再点的凉菜也不见上来。于是我对从身边走过的一位服务员说：“请快一点帮我们把菜上来”。那位服务员立马对另一个服务员喊道：“小王，快点把这位老爷爷点的菜端过来”。听到服务员的称呼叫声，我们三人同时会心的大笑起来。不服老是不行的。不仅仅已是爷爷级别，而且进入了老爷爷行列。从大哥到大叔，再到大伯，最后到大爷，这是一个循序渐进的过程，只是一切都在不知不觉中经过了。时间老人悄悄的把我们从青丝变成了白发，回首之际，几十年恍然如一梦。没有感慨。到了这个年龄，被人称呼为爷爷的感觉其实也挺好。 2013.1.7.星期一中午

警笛声声晚上有一个应酬，应酬的对象中有一位警官。记不起来说到什么话题时，他长叹一声，说明天有一个警戒任务，要为领导开道。我问，有首长来视察吗？他说不是，是本地的一位领导。我不解的问，本地的最高领导也只一个县级啊，这也用得着警车开道吗？他苦笑一声，没有再说什么。过去走到大街上，每当听到警笛的时候，总是会不自觉的停止片刻，当时的心情应该是对那个特殊声音的敬畏。后来听了不少关于警车执勤首长车队的事，什么一级警卫二级警卫，就会联想到这首长来自北京。最早听到地方官员也用警车开道的事，大约在 10 年前。地市级官员到县市区视察，视察完了的县市区用警车送到边界，另一个县市区的用警车到边界来迎接。当时听了很困惑，这些官员在自己的辖区内活动，用得着使用警车吗？是怕发生交通事故？还是怕敌特分子暗杀？现在，一个县市区级官员出行竟也用警车开道，就觉得现代人的与时俱进精神无处不在。当时就想，什么时候我们的乡镇长们下乡时也可以用警车开道呢？到那时候，离村长们用警车护卫着去访问隔壁大爷大叔的日子就不远了吧！呵呵。 2012.11.7. 星期三晚上

和适合自己的人恋爱一个业务上的朋友，其女儿在深圳工作。节前回来探亲，节后临走之际，约了一起来看我，说是聊一聊。这个朋友女儿的情况，我大致了解一些。姑且称她为 Y 女， 28 岁，目前在深圳的一个特殊行业工作。聪明，美丽，能干，大方，单纯，长得亭亭玉立。因为工作出色，单位上几次意欲提拨她担任上一层的职务，但她都推辞了。说自己喜欢目前的岗位，不想当领导，不想走仕途。由此可见，她是单纯的。职场上的人，无论男女，基本上都是削尖脑袋往上钻，那有送上门来的职位不接受的情况呢？也由此可见，她的性格略显内向，应该说是一位不事张扬的女性。据朋友说，实际生活工作中，因为圈子比较窄，她确实不爱和生人交往，所以男女朋友都不多，去年下半年之前，好象还没有真正意义上的男朋友。去年下半年的时候，她的一位知心大姐给他介绍了一位与她同处一个大的工作系统的男生。交往半年后，两人感觉都不错，觉得可以谈婚论嫁了，双方父母便在深圳见了一面。我听这个朋友和我说起她的情况，很为 Y 女高兴，以为他们的婚事应该是板上钉钉的事，不会再有什么波澜了。殊不知，这次回来探亲，竟孤身一人的回来了，而男朋友已成为过去的人过去的事。我唏嘘之际，问为什么， Y 女回答， “ 合不来 ” 。其实，我的问题是多余的，她大概也只能这样回答我。顺着这个话题，我们漫不经心的聊着，在聊的过程中，我把我对这个问题的认识和观点说出来，只是想让她从另外的角度来思考恋爱婚姻这个问题。我告诉她，人和人相处，相互溶合应该有一个过程，这个过程就是磨合的过程，犹如一辆新车，总要开上几千公里车才能跑活一样。然而，许多年轻人不明白这个道理，面对恋爱磨合期的嗑嗑绊绊，以自己的个性和理解，处处占强，处处要别人顺着，依着。要不就总认为别人对其关心呵护不够而大失所望。在这样的状态下恋爱，或者说恋爱中的两个人都在这样的状态下，是很难有一个好的结局的。找一个什么样的人谈恋爱，其实也是有讲究的。有时候只有眼缘是不够的，只有感觉也是不够的。我相信人和人相处，他们的性格成分一定会在里面起着重要的作用。所以，我赞成如果要恋爱一定要找性格相似的人，而不赞成去找性格互补的人。人的性格是先天的遗传和后天的习得而慢慢形成的，起着决定因素的是童年和少年时期的经历。这个经历中除了家庭因素外，也有强烈的地域性，民族性。忽略这些因素，盲目的，或自信的去寻找眼缘，去寻找感觉，我觉得是因小失大的一种考虑。而 Y 女和与之恋爱的男朋友，他们之间的地域性差异是很大的，所以我如是说。

谁是我的最爱此时，我闭着双眼，听着音乐，想象着五年前的朦胧吧的情景，我感慨不已，我热泪盈眶，我努力的回忆，我尽情的在内心去亲近那曾经的爱和曾经的恋。。。我自己尽情的怀念。。怀念那曾经的美好和曾经的不舍。。此时，我真心的祝福！

万物守恒公司有一个小同事 A ，相处甚宜。许多年前，见他喝酒如牛饮，白酒啤酒，来者不拒。一口一杯，一连几杯，那是传统的节目，也是他保留的节目。因为年轻，因为身体好，即是醉得一塌糊涂，睡一觉，第二天醒来如无事一般。后来有一次，与他同座，席间，对他、也是对同桌的人讲了一个对喝酒的认识论。只是，听的人中，信者有，不信者也有。当时，我这样讲这个认识论：虽然人与人不同，但每个人从出生开始，这个人一生可以喝下去的酒就是一个定量，一个定数。比如可能是 1000 公斤，也可能是 10000 公斤。喝完了，无论你的身体、心情、状态如何，都再也喝不下去。具体说，象你现在这样的喝法，其实已经在喝 20 年以后，甚至 30 年以后的酒。真正等你到了 50 岁、 60 岁的时候，就是再好的美酒摆在你面前，你也没有喝酒的能力了，可能一口酒就会让你沉醉不醒。因为，你早把一生的酒都喝完了。他不信，说我这样的身体，再喝个二三十年，那是没有问题的。同桌对我这个认识论，似信非信，但不信者多多。我当时说服不了他和他们，只有一笑了之。还认识一个朋友 B ，性情直爽，脾气温和，言谈举止，无可挑剔。如果找其缺点与毛病，就觉得他患寡人之疾，且病情严重。有一年，他三十七八岁吧，有一次三五朋友相聚，大家纷纷取笑他此疾患。而他不以为意，相反有得意之态。我很不赞成他的这种行为与处世方式，却也没有想去说服或改变他。最后我笑着对他说，从能量守恒的角度来说，从你出生开始，你一生的性次数就是一个早就确定了的定量，或者说是一个早就确定了的定数，比如说 N 次。年轻的时候你可以尽情使用，可以一夜数度。但 N 次用完的时候，你或许是 40 岁，或许是 50 岁，那时候你的能量就全部消耗干净了，到时候你去哭吧！他不信，说我身体棒，吃嘛嘛香。我唯有一笑了之。

梦里兰考从郑州驱车 100 多来公里，我来到了兰考。兰考不是旅游胜地，没有风景名胜，好象也没有什么历史名人。兰考的出名，源于新中国出现的一个不平凡的人物，他就是焦裕禄。许多年前，读焦裕禄在兰考的工作经历，记得的只是他带领兰考人民与风沙，与盐碱地，与内涝灾害抗争的故事。想象中的兰考，遍地沙滩，一片荒漠。它来源于文字的记录，还有电影的镜头。一直想有机会，来看看今天的兰考。兰考人民为了怀念焦裕禄，在他去世不久，就专门修建了焦裕禄纪念园。纪念园由**烈士纪念碑，焦裕禄烈士墓、焦裕禄同志纪念馆组成。焦裕禄在郑州去世后，当时安葬在郑州，后来根据焦裕禄“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”的遗愿，迁葬到兰考。纪念馆用文字、图片、遗物和影像的形式，从焦裕禄的童年开始，介绍了焦裕禄平凡、朴实而又短暂的一生。其实，焦裕禄在兰考，仅只有一年半的工作时间，那时他已经身患慢性肝病。在纪念馆，我仔细的读着那些介绍焦裕禄的文字，看着那些关于风沙、盐碱地、内涝的图片，盯着那些焦裕禄使用过的遗物，久久无语。也许兰考处在一个特殊的地理位置上，导致它的自然灾害比其它地方严重，比其他地方频繁。但兰考毕竟只是一个小县，这个小县经受的自然灾害，与之相邻的其它县应该不能幸免于难。幸运的是，兰考迎来个焦书记，虽然时间太短。从这个角度来说，这就是兰考人民，或者说全国人民纪念焦裕禄的最好理由。一个全身心系在平民百姓身上的人，人们理应永远怀念他。有时候，很天真的想，如果在当时，有一半的县委书记，或三分之一的县委书记，都象焦裕禄这样，会是什么样的结果呢？有时候更天真的想，放在现在，在全国 2800 多个县委书记 ( 百度资料 ) 中，能有几个可以做到焦裕禄的 1/2 ？ 1/3 ？ …… 或者 1/10 ？有时候觉得，情为民所系，不用喊口号，看焦裕禄是怎么做的。从焦裕禄纪念园出来，时已正午，一时闪念，想去看看兰考县委县政府。问一个行人，得知县委与纪念园在同一条大街上，于是掉头，直奔今日的县委。兰考县委的大门不太显眼，左右挂着着两块牌子，县委，县纪委。从大门进去，有一个门卫，也没有拦我问话，也没有登记。迎门座落一幢三层破旧楼房，一个象过道样的墙上挂着一块县委办公室公分布示意图，尽显简陋。从这幢办公楼出来向右成 90 度，也有一幢小一点的三层楼房，好象县委的监察局等机关。在县委办公室后面，有一幢独立的更小的二层楼，因为没有走近，不知道是什么部门的办公场所。

良师益友良师益友下午时分，去看望一位老同事，我的一位良师益友。从认识他以来，我一直叫他李师傅。李师傅年长我许多。40多岁的时候，李师傅调离到政府的一个部门工作，那年我正在一个脱产班学习，以至许久都不知道他调离的事情。后来偶尔有见面的时候，就在一起聊一聊，但多是他主动关心我的情况，不时的提醒我，一如从前一样。后来我工作单位也有些变化，那时候上下班必定经过一个菜场，而李师傅就住在这菜场附近。下班时从菜场经过，随便带点菜回家，就会经常遇到也在菜场买菜的他。每次遇到了，总会和他站在菜摊前，说一会话。每每看见他的满头白发，就有许多感慨。而听他说自己身体还好，又有很大的欣慰。过了几年，我又调回到原来的单位，就很少从那菜场经过。那以后就几乎没有见到李师傅了，算来也有七八年了吧。今年三四月份的时候，做了一个梦，梦中的李师傅一如七八年前我看见的样子，亲切的问我工作情况，问我家庭情况，也问我身体的情况。梦醒来，却是再也不能入睡，静静的呆到天明，思想却将几十年来与李师傅相处的片断，反复的回忆，反复的回味。那时候就觉得应该去看望李师傅，去问候他。但是后来，因为许多原因的冲突，也因为我自己散懒，竟把去看望李师傅的行程一拖再拖。上周，李师傅又来到我的梦里，他拿着毛巾帮我洗车。拿着套筒，和我一起换胎。他告诉我，开车一定要慢一些，不要和别人争啊抢的。醒来后，就觉得特别伤感。我不知道这些年李师傅生活得怎么样，身体好不好？他几次来到我的梦里，想必有点怪我这些年没有去看他吧。我不能再找理由拖延着这份心愿。凭着多年前的一点记忆，七拐八问的找到李师傅所居住的院子，到了六楼李师傅的家。李师傅和他夫人L老师在家，说起来可能有20多年没有见到L老师了，可是L老师打开门，看见是我，竟一下子叫出了我的名字，这让我越发有内疚的感觉。L老师大声叫着李师傅的名字，告诉他我来了。而李师傅正在厨房洗碗，看见是我，也觉得十分意外。李师傅还是老样子，高大的身材，满头的白发，挺直的腰杆，精神状态还不错，我终于放下了一颗悬着的心。 L老师给我泡一杯茶，她问我吃了饭没有？我告诉他们，星期六星期天休息的时候，听毛主席的话，只吃两顿饭，晚饭就免了。这样打开话题，和他夫妻俩慢慢的聊起来。问到身体情况，才知道这两年，李师傅因为高血压和颈椎病，连续住了几次医院。而L老师因为心脏上的毛病，住院治疗后，现在基本上不下楼了。她说慢慢下楼是可以的，但要从楼上来，那就太困难了。L老师很内疚的对我说，这些年，我在家什么都不做，里里外外全是老李。以李师傅自身的身体状况，这是相当不容易的。一时，我眼睛有些湿润，不知道是因为感动，还是触动了内心的一份情怀。李师傅和L老师很关心的询问我的情况，我十分简单的和他们大致说起这些年在单位的经历和状态。我自己觉得平平淡淡的走过这许多年，也实在没有什么好说的。而李师傅却是很欣赏的神情，他说这就瞒好了。听到他这样的评价，从另一个角度来想，可能是比较好的吧。说到这个话题，L老师就很感叹，说那些年，你经常晚上来我们家坐坐，那个时候才20来岁吧。我说是啊，那个时候不懂礼节，来了就赖着不走，也没有顾及到会影响你们休息的。L老师说，没有啊，老李一直说你人挺好的。李师傅还问到许多老同事情况，因为许多人退休后，基本上就和单位没有什么更多的联系，所以我知道的就告诉他，谁谁谁现在是什么状况，谁谁谁却已经离去。说到这里，和他一样的心情，不免有些感慨，有些唏嘘。不知不觉，在李师傅家呆了三个多小时，我保存了李师傅的电话，嘱咐他们好好保重身体，说过些时日，再来看望他们。李师傅要送我下楼，我拦住了他，与他挥手作别。华灯下，我的身影时长时短，而心情，却是格外的兴奋和愉悦。

拜年啦! 值此龙年新年来到之际，榆木脑壳向朦胧吧的新老朋友们拜年啦！恭祝朋友们龙年新春快乐！身体健康！合家欢乐！万事如意！

新年快乐(一) 又是新的一年，又是新的一年的第一天。坐在办公室里，履行着值班的职能。大楼里，静悄悄的，空无一人。我忍着眼睛的不适，强迫自己完成了一个新的一年的工作计划，修改了一个会议纪要，又帮一个小同事大篇幅的改了一份资料。站起身子，扭扭僵硬的腰，窗外已是华灯绽放。不知不觉中，已经过了三个多小时。快两个月没有打扫自己的这个小屋了。没有什么特别的原因，就是一下子没了写东西的心情。恰逢眼睛严重不舒服，也就放了自己的假。说到眼的问题，只是觉得看书、看电脑时间稍长一点，就灰蒙蒙的一片，去看医生，却又没检查出特别的毛病。过了一些时候，要打一份材料，把手指放在键盘上，打字也生疏了。而几乎同时，对看书也没有太多太大的兴趣。今年的最后两个月好象比往年忙多了，到了年底的时候，就觉得更忙。因为生活，因为生存，不得不到处奔波，不得不说些自己不愿意说的话，不得不做些自己不愿意做的事。许多时候拖着疲惫的躯体，许多时候怀着不良的情绪，不明白生活的意义到底是什么？有时候独自的呆呆的坐在江边，或独自的傻傻的坐在田埂上的时候，就会漫无边际的瞎想。那个时候的情绪，犹如麦浪，犹如波涛，一阵一阵的袭来。那个时候，就觉得人啊，真是孤独的动物。而我，犹甚，因为，我手中连一支烟都没有。许多和我半熟的人，许久不见，再见时总是会客套的说，你怎么没有变化啊，还是五年前、十年前的样子。我听了总是会淡然一笑。会吗？会没有变化吗？变化都在自己的内心，变化都在自己体内。心理上无论怎么年轻，满脸的皱纹是掩盖不了。再也不能吃硬胡豆的牙齿，别人不知道，自己是清楚的。曾经一口气爬到十楼而不气喘的情景，却是再也不能再现。曾经乌黑浓密的头发，不仅已经花白，而且头顶已榭。至于大碗喝酒，大口吃肉的场景，那已是昨日的辉煌。有些曾经很亲密的朋友，有些曾经很相容的同事，业已离我远去。半夜时分，我无数次的想起他们，忆起他们当年的音容笑貌，让我深深的怀念着，也深深的伤感。许多人走在英年，许多走得突然。人生啊，真的是无常。恰在那个时段里，我看了一本《仓央嘉措》，掩上最后一页的时候，我发现自己已是泪眼朦胧。父亲远远的离开了，他走在年初的一个雪花纷飞的日子。在父亲离开的最初二三个月里，我内心的一个结始终不能解开。那个时候，我处在应爱而不能爱，应恨而不能恨的边缘。彷徨的时候，就去他的墓前，为他烧上几张纸钱，为他燃上几柱香，以寄托那份哀思和哀愁。那个时候，我就会想，父亲肯定是能够感知到我的一片内心的。因为有一夜，父亲曾经进入我的梦中。过了几天，我专程驱车到他的出生地，在一条他儿时曾经嬉戏的小河边，虔诚的遥祭他。我知道当时父亲是感知到了的。我们生活在这个有着十多亿的芸芸众生的群体中，每天与许多认识、许多不认识的人擦肩而过。也许，我们会因为相识而会心一笑，也许会因为无缘而熟视无睹。可是不管怎样，我们曾经相逢过，我们曾经生活在一个城市，我们曾经共处在一个空间，比如同一个办公室，同一个会场，同一节车箱，或者同在一个温馨的地方。那就是有缘，缘来缘去总是缘。因为有缘，所以相逢。因为相逢，所以相知。因为相知，所以相思。思念，真的可以永远。比如，就只思念30年！新年伊始，发出了许多祝福，也收到了许多祝福。此时，我停下笨拙的手的时候，再说一声：新年快乐！这既是祝福我的朋友们，也是我对自己的祝福！新年快乐！我衷心的祝福！ 2012.1.1.新年第一天夜晚

只如初见这是我2008年写的一篇短文，去年翻出方紫罗兰的旧帖，把这个东东作为跟贴发在下面。因为时空的原因，这时候又想起了这篇文章，便单独发出来。并加精，这也是我在吧主任上第一篇为自己的文章加精的帖子。人生若只如初见题记：就题目而言，这是一个已被人用了无数次的标题，我仍以为题，不免有滥竽充数之嫌。但在此时此刻，当我静静的坐在这里，静静的回忆和静静的思念的时候，静静的阅读和静静的审视的时候，我想不出更好或更贴切的词汇来表达这样的一种感受，所以只好仍以此为题，因为有人生间的悲欢离合，爱恨情怨，所以才有我们对相处如若相见之初的那份美好、那种甜蜜的期盼，也才有我们的那份温馨、那种深情的怀念。人生初见，一切都是那么陌生，一切都是那么生疏，一切都是那么好奇。于是我们怀着美好的愿望、愉快的心情去和初见的陌生人接触、交往、勾通和交流，由此彼此之间就留下了最深刻的第一美好印象。人生如若初见，我们就会获得最美满的婚姻。我们不会因为生活的平凡而失去对美好生活的追求，不会因为柴米油盐的琐碎而失去生活的激情，不会因为伴侣的疾病、年衰而弃之远离，不会因为外界的精彩而迷失自己的原来善良的本性，不会因为虚幻的富丽堂皇的宫殿而舍弃虽然简陋却是实在的小屋。我们就会一心一意的和心爱的人相守终生，永远不离不弃。人生如若初见，我们就会拥有最真诚的朋友。我们会在朋友最困难的时候出现在他面前，会在他最失意的时候陪他痛饮人生，会在他最开心的时候与他引吭高歌，会象他一样真诚的无私的向他的高堂敬孝，会把他的子女当成自己的子女。我们虽然经年不见、也许音断多年，再相见时即使相对无语也能心灵相通。人生如若初见，我们就会相遇最和谐的同事。同事取得成绩，我们会为之同喜，不会为之生忌；同事得到提升，我们会为之同乐，不会为之使阻；同事遇到难题，我们会为之援手，不会为之添乱；同事家庭有难，我们会义不容辞相助，不会袖手旁观不管。我们会一直以欣赏、愉悦、宽容、厚道、感恩的心情与同事相处。人生如若初见，所有一切美好都会保留在记忆深处。无论是矜持中的那份羞涩，还是嗔怪时的那份霸道；无论是风雨中的一句问候，还是远行时的那声祝福；无论是顺境中的那种平凡相守，还是逆境中的那份深情凝视……。所有一切，都定格在我们大脑最清晰的部位；所有一切，都珍藏在我们内心最隐密的深处。交往日久，了解日深，人们不可能永远是初见。在相见、相识、相知的过程中，不同个体的性格差异逐渐显现出来。许多人会因为生活的平凡而丧失原本高远的志向，会因为爱人的容颜退华而迷失自己清澈的双眼，会因为偶然的争论而怀疑朋友的真诚，会因为领导的批评而泄愤于无辜的同事，会因为一个字一个词一个眼神一个手势一个表情一个时间差异和对一个概念的不同理解而深深的误会真心相爱或真心爱自己的人。人生若只初相见，相处如初度人生，从青丝变白发，一直到天长地久，一直到地老天荒，那该是多么美妙的人生啊！ 2008.12.2星期二临晨

晨思又来到了这座城市。然而，却怎么也搜索不出当年曾经来到时的完整的记忆，一片模糊，一片迷茫，一片淡淡的似云雾的思绪在心中流淌。是原本就带着淡淡的伤感而来，还是此地此景勾起了淡淡伤感的情愫？我不知道！一路上，当窗外的田野、树木急速后退之时，当飞奔的车辆穿过江汉平原，穿过大别山麓，穿过南水乡之际，我的思想应该在何处停留？我不知道！清晨的这座城市，一片宁静。我从一个高原跋涉的梦中醒来，回味着那梦境，想象着这一次在工作之余去哪里留下未来的记忆？是游舟太湖，领略这独特的山水之美？还是朝拜灵山佛祖，寻求内心的寂静？是置身喧哗热闹的影视名城？还是去追寻拉着二胡的流浪的阿炳？我不能确定自己的行程，正如许多时候我不能确定自己下一刻的命运一样。我爱所有曾经停留过的城市，是这些城市给了我后来无穷的记忆和回忆。每当相遇曾经到过的那些城市的人，相闻曾经到过的那些城市的事，便有幸福和温馨的感觉涌上心头。许多时候，我用文字把那些幸福和温馨留下来，时时回味。许多时候，我把那些经历放在日记中，深深珍藏。因为，人虽然在朝前行，却仍不能控制不去回首。坐在宾馆房间的写字台前，胡乱划些不成条理的句子，以收拢漫无边际的思绪。此时，竟生出丝丝的思乡之情，忍不住在想那些才离开视线的一草一木。这样的心情，是不是暗示或预示着我已垂垂老矣？我想是的，应该是的！放下笔，打开电视：神八发射成功啦！我由衷的祝福祖国！ 2011.11.1.星期二晨6：00时于无锡

一棵开花的树（席慕容）如何让你遇见我　　在我最美丽的时刻　　为这　　我已在佛前求了五百年　　求佛让我们结一段尘缘　　佛于是把我化做一棵树　　长在你必经的路旁　　阳光下　　慎重地开满了花　　朵朵都是我前世的盼望　　当你走近　　请你细听　　那颤抖的叶　　是我等待的热情　　而当你终于无视地走过　　在你身后落了一地的　　朋友啊　　那不是花瓣　　那是我凋零的心 (席慕容)

情淌中秋 “明月几时有，把酒问青天”。中秋前夜，我带着三分醉意，二分朦胧，四分遐想，一分清醒，坐在这里让思绪飞扬。似乎回到了淡忘许久的童年，吃着用薄纸包裹的月饼。那阵阵香气，那点点甘甜，至今还残存在业已麻木的嘴角。夜空下，遥望那轮明月，心中涌起无限的向往。小的时候常听“嫦娥奔月”和“吴刚斫桂”故事，就很不明白嫦娥为什么要飞到那孤单的冷月上面，甘受千年的寂寞。更不明白吴刚为什么要不停的砍伐那桂花树。再后来，读毛主席的 “问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞” 诗，就觉得这嫦娥，这吴刚的行为，其实都是不值得让人效仿的。今夜无月。无月的中秋，让我如何学那李白“举杯邀明月，对影成三人”？曾经看过一本薄薄的带有插图的唐诗集，一轮明月高照，李白举杯对月相邀，长长的影子不见尽头。那时候不会喝酒，那个时候真的年轻，实在是不能体会和理解李白举杯邀月时那一刻的心境。再后来，再后来。。。。。。当我到了李白当年的那个年龄，有了李白当年那个年龄里对世事的内心感受，就会在与友朋推杯换盏之时，想起高悬在李白头上的那轮明月。那个明亮、清秀的明月。只是，我头上的明月，我心中的明月，依稀在悠悠中，依稀在朦胧的梦中。明月下，山岗上，树丛中，田埂边。我手牵着如明月般的心爱的人儿，从容的漫步。我凝视着，凝视着她那长长的秀发。我嗅闻着，嗅闻着她那淡淡的体香。我静静听着，静静的听着她那温柔的细语。我一言不发，却陶醉其中，却荡气回肠。此时，何须责那嫦娥，何须惜那吴刚。此时，何必有酒，何管那月。此时，那有荒山野岭，那有寒暑春秋。。。。。。唯有此时刻，我梦依然！我还有一分清醒，却带着二分朦胧，三分醉意，四分遐想，坐在这里让思绪飞扬。我让我情，淌满中秋！ 2011.9.11.星期日中秋前夜

痕辨（zt）岁月是块橡皮，可以擦去你不经意和刻意划下的印痕。有人说很难擦去，我说，那是你不让擦，用手捂住了。可是，时间靠近你耳朵说：放开手啊，你会累的！于是，你慢慢的撒开手…… 季节挥动手臂，用抑扬顿挫的力量，冷热交替的凝重，把那些深深浅浅的划痕，轻轻的抹去。从此，再划再抹，构成人们对光阴的认识，完成了破和立的循环往复。世界万物本来不灭，只是不断的改变着形态、变换着存在的方式。而我们能感知的却是它的消长。五风十雨，万紫千红，春秋更替，季节变换，强弱兴衰，缤纷无穷，而离我们最切近的最现实的，才是让我们真切感知的。在特定的时间和空间里，消弭一种，清晰另一种，这正是我们认识和觉悟的意义啊！所谓辞旧迎新，就是这样了。对于整个世界来讲，痕永远存在。只要有运动和摩擦、有交换和交替，那就有痕。但对于我们个人和某个时间空间段而言，始终是在用新痕消除旧痕，这就是破和立啊！人的一生，或者是生命的过程，始终是在用新的擦去旧的。天行健君子自强不息，也依然是以新的力量新的容颜，去代替和代谢旧的形迹。万物长存，因应于心。留痕是一种刻意，不留痕是一种自然。思索的意义，无非是在辨析留还是不留。细看处处有痕，宏观处处无痕。当我们伫立苍茫大海边、峰巅松涛中时，那种空空无迹的襟怀，将人融入天然洞明的境界。任凭云风拉扯、天光揉搓，内心苍茫无涯，目光澄净无视，意气浑然融合。痕迹何在？真善无痕，概因善其当善、言其美言、行其美行，不计较、不攀比，油然而至，否则必为伪善；真爱无痕，概因出自真心，真诚奉献，自动自发，沛然晨昏，不必也无须留痕；大爱无痕，概因无处不在，无时不在，弥漫日月乾坤，无须比照衡量，是为无痕。人物万象，观形有痕，观心无痕，概因形有比照，心机无极，可以大到无外，小到无内，是为无痕。总之，有也是无，无也是有，无生有，有变无，生生不息。人人追求和向往自由，而顺应规律，和谐人本，自然而然，达于自由，是为无痕。而无痕之自由要靠有形之创造来完成，这是有无相生的道理呢！有无相生，也是觉悟和实践的完整过程啊。是有是无，各人各时各地自辨自量自行。无论有无，其准则只有一个，即健美生命，美好人生。当无而有，全体赋行，必自生掣肘，无法腾挪，其意涩滞、阻塞绞缠、凌乱堆积、沉湎包裹，其神也凌乱其形也负累；当有而无，失却方位目标、理念指导，盲目恍惚，无复东西，一片迷茫，人生也悲、也苦。人之学习实践，全为和谐“有无”，刚柔并济，交替共荣，心意澄澈洞明，行为协调有力。只有不无，纯刚无柔，易折易断；只无不有,空虚无着，软弱无力。因此，有无本身并无高下之分，全在于觉悟清晰，变转虚灵，生机不断，健美长生，觉之悟之，当可歌可乐！

路的心情随笔因一个公务，中午时分全程经过晓鸦公路。维修中的晓鸦公路，碎石碎土遍地，尘土飞扬，满目疮痍，惨不忍睹。同行者告诉我，如果是雨天，则到处是泥水泥浆，人经过车经过，胜似化妆。此情此景，让我联想到正在维修的江南路。江南路半边维修，半边通行，也是一片狼迹。道路的维修，正是欲改善不良的交通环境，其实我等凡众理应幸之才是。只是看到路、说到路，总是觉得有如梗在喉的话，想说却无从说起的感觉。住在城市里的人，也许想像不到许多的国道、省道、乡道的状况，其情形比高速公路的高收费更让人难以容忍。很多年前，我总是不明白，一条才浇筑的公路怎么只用了几年时间甚至一二年时间就完全被破相了呢？那毕竟是按国家标准施工、应该使用数十年的水泥道路啊！后来，大约在十多年前，我有机会接触到二三个县（市/区）的行业主管，才弄懂他们那里面的玄机。假如要浇筑一条乡村公路，地方政府和行业主管们便争取立项，立项了就去跑建设资金。然而，就是在建设资金全部到位的前提下，真正用于道路建设的也许只有一半，也许不到一半。还有一半不是挪用了，就是滥用了。一半的资金，建设全部的工程，那只有偷工减料或以劣充优才能完成，当然这里面还不包括包工头黑心的成分和程度。有时候公路修好了，我们看到道路两边都是标准设计的厚度，光彩夺目。那其实是面上和边上的一点厚度，是应付检查验收和给百姓看的，而道路中间的部分都只有薄薄的几公分十来公分。这样的道路，就是轻载的农用车在上面行驶，也只要几年时间就变会得坑坑凹凹。这种建设状况，方方面面、上上下下都知道，连公路附近的农民也知道，可是没有人说，也没有人管。照样验收，照样合格，照样被评为优良工程。其它道路的建设情景也是大同小异吧，不然现在全国怎么会有这么多的大桥坍塌，这么多的道路路坍塌呢？仔细看那些坍塌的图片，我强烈的感觉到一定有一种什么我们还不知道的怪物用巨掌在那桥面或在那路面重重的拍了一下，才形成齐齐坍塌痕迹。不过，权威的解释大多是因为超重超载货车经过所至。而且经过科学的论证，确认那些超载车辆就是罪魁祸首。也有另类解释的，比如云南一条通车仅一天的公路就下陷坍塌，就有权威人士跳出来说是雨太大的原因。四小时降水量达60毫升哦，所以冲毁了原本合格优良的道路。想那“大雨”也不懂人事，空间这么大，地域这么广，在哪里下大雨不是下啊，何必非要对着才建成的这条公路下呢？你绕开公路下再大的雨，不是什么事都没有了吗？我想这肯定是一起责任事故，责任人“大雨”理应该承担全部责任。而龙王是管雨的，只是不知道在天庭，玉帝会不会追究龙王的失职责任！人工建设的路如此艰辛多难，其实人生之路又何尝不是如此。一个先天不足，后天失调的人生，它的道路又能好到那里呢？我们常常叹息命运不公，就如那些坍塌道路的残片碎块躺在地下自哀自怨一样。看到那些坑坑凹凹的道路，想到自己坎坎坷坷的人生，我不知道自己是在那个环节被“偷工减料”了，还是被“节衣缩食”了？总觉得自己就是一个“以次充好”的空灵躯体。许多年来，也想静下心来，做一个科学的鉴定，给自己一个合理的结论。实施时，却发现这太难于查找原因，也不能被追究责任。想到这里，大约也只有一叹了吧！其实于自己的人生，是不是太苛刻，有点故意小病大吟？我实在不能确定。（2011.7.17.星期日晚上）

认识自己武汉大学的一位张教授，在省内心理学界有点名气，这次他应邀讲座，其中有一个专题是“认识自己”，听后颇有启发。人格上修养就是认识自己。张教授说，就是了解自己的特点、优点、缺点，以及在人际关系上的位置。在认识自己的这个问题上，我们既不能高估自己，也不能低估自己。高估了自己，就会发展成为一个自恋的人。低估了自己，就会演变成一个自卑的人。高估自己低估自己都会严重影响自己的人际关系。现在的社会上为什么有这么多剩男剩女？张教授的解释是，那是因为那些剩男剩女没有正确的认识自己原因。在人类社会，从普遍意义上说，从男女社会角色分工上说，男人都会找一个比自己稍弱一点的女人结婚，而女人也会找一个比自己稍强一点的男人结婚。假如把男人和女人各自都按优劣分为A、B、C、D四个层次，一般情况下，A男会找B女，B男会找C女、C男会找D女。反之亦然，D女会去找C男，而不会去找D男，C女会去找B男而不会去找C男，B女会去找A男而不会去找B男。如此一来，A女和D男就没有可找的了，就成了剩男剩女。仔细想想，确实就是这么回事。当然，实际生活中，成为剩男剩女的人，也不都是A女D男，在A、B、C、D四个层次的男人女人中，都有剩下的。想象一下，如果一个高估自己的A男，他心中不甘心去找一个B女，而是一心想找个A女，或者+A女，在寻寻觅觅中，也许他就剩下了。同样的道理，生活中就有许多D女C女，她们心中的目标都是A男或+A男，那不被剩下来才怪呢。如果不幸成为A女D男了，那怎么办呢？有没有解！有的，张教授支的招是：对一个A女而言，应该在还没有成为A女就是说还是B女的时候，就尽快把自己嫁出去。或者就是成为了一个A女，也可以自降身份只把自己当成一个B女，再去找一个A男是没有太大的问题的。当一个男人不幸成为D男了怎么办？张教授没有说，我觉得在这种情形下，要么把自己伪装成C男，要么找一个-D女吧。呵呵。恋爱婚姻中的这种A男B女、B男C女、C男D女的配对，实际上是一种男女在相似性上的结合，这有点象传统意义上的门当户对。一直以来有一种观点，说恋爱婚姻应该互补，互补才有更好的生活状态。比如外向性格的找内向性格的，活跃的找安静的，学文的找学理的，等等。但是专家们的研究表明，就恋爱婚姻而言，相似比互补要好得多，也持久得多。认识自己其实是很难很难的一件事情。教授们的理论讨论容易，放到实际生活中，那真的不易做到。在生理的自己，心理的自己，社会的自己的不同角色中，许多人结纠，许多茫然，许多人头破血流，许多人妻离子散。嗑嗑绊绊中，无数的人的悔之终生，无数的人终生后悔，包括社会中最优秀的成功人士，也包括社会中最失落的无助人群。如果想更多的认识自己，如果想准确的认识自己，如果想更客观的认识自己，如果想让自己少些纠结，如果想让自己少些后悔，那么就等到30岁以后再谈恋爱，再结婚。因为，人啊，不到30岁，就不会明白这些问题。说到这里，就真的为那些30岁以前就恋爱、就结婚的人感到杯具了。只是，在这些人群中，也包括我自己。其实，认识自己，那有这么容易啊？别说30岁，有的人就是到了60岁，也不知道自己是个什么东东？那才是真正的杯具！（2011.7.10.星期日晚上）

吧主要出差了俺要出差了,向管理员们请假五天......呵呵

把我埋在春天里如果有一天，我悄然离去，请把我埋在春天里！昨天，走在田埂上的时候，看着这春天，想着这春天，那时候就在想，如果有一天，我悄然离去了，谁会把我埋在春天里呢？这是一个没有答案的问题。因为，我悄然离去，或你悄然离去，或他悄然离去，都是各自行走在自己的那根线上。一个点的交汇，一瞬间的相逢，已经是有缘，又何必再企盼在悄然离去后的那份埋在春天里的愿望呢？孤独的日子里，经常去呆在水边，望着远方，望着白云，望着青山，看飞鸟自由的在天空滑翔。那时候心绪一片宁静，从不想谁来“埋”我的问题，也从不想“埋”在什么地方的问题。寂寞的日子里，经常手捧一本书，走在公园的小道上，走在乡间的田埂上，走在密林里，那时候万物俱静，我心如水，也不想谁来“埋”我的问题，也不想“埋”在什么地方的问题。走在田埂上，望着脚下的这片黄土，突然就想到了这首今年火起来的歌曲，就记起了这句让许多人感慨不已的歌词，如果有一天，我悄然离去，请把我埋在春天里。我的理解是，如果我悄然离去（也或者说你悄然离去，又或者说他悄然离去），把我埋在春天里，就是把我埋在你的心中的春天里，就是把我最美好的时光，最亮丽的形象，最动人的点滴，最让你难忘的时刻，埋在你内心的春天里。如果有一天，它们全都在你心中的春天里发芽，就会开出最美丽的鲜花！如果我悄然离去，请把我埋在你春天里！如果你悄然离去，我也会把你埋在我春天里！

今夜今夜，我坐在这里，伴随我的是神密园的小提琴曲、是以睡莲命名的二胡曲。那如泣如诉发自内心的倾诉，那深入骨髓震动心灵的曲子，冲击和冲撞我柔弱的神经，让我颤抖。我不懂音律，不会识五线谱，从没有引吭高歌。多年来，我只听纯音乐，让自己的思绪沿音乐的意境去发散，去流动，去漂泊。我在其中自我陶醉。我把自己的人生浓缩为一梦，那是梦里的神密园。我把自己的旅历象征一莲，那是梦中的睡莲。梦未醒，而旅程仍长。是而有一年冬天，听睡莲三小时，泪长流，干而止，绝食一日。后来听神密园，听睡莲，听追梦，听手心里的温柔，听沉香蕴涵，就有泪，就想泣，就会哭，就有心痛无泪的撕裂。今夜，我坐在这里。我思，我想，我念，我感怀。我想象君生我未生我生君已老的无助与无奈。今夜，我坐在这里，我悲，我哭，我泪，我伤痛。我体味着还君明珠的茫然与遗憾。茫茫人海中，寻寻觅觅里，我自己却早已变成了一朵凋零的睡莲！今夜，我坐在这里！（2010.8.16.星期一晚上）

摔酒碗中午，在恩施吃了一顿别致午餐。临近中午，在恩施的事情要结束了。主人们说，今天去吃正宗的土家菜吧。于是把我们领到了据说是最正宗的一家土家族菜馆，而这样的土家族菜馆全恩施只有二家，让我们品尝了原始的土家族饭菜。而其中的一项喝酒摔碗的传统，让我十足的开心了一个下午又一个晚上。此时，开心的心情仍弥漫在那摔碗的情景之中。落座之后，与平时就餐没有什么区别。服务员上来的菜，好象也平常得很，蒸、炒、煮、烧、凉拌，没什么特别的。不同的是木椅，方桌，有点在农家作客的样子。还觉得有点“土”的是那菜盘、饭碗、酒器。盛菜盛饭的如盘、如碗之类，都是土窖里烧制的器皿，有点原始的风味。就是那盛酒的，也是专门烧制的小土碗。那碗口比一般的饭碗略小，但浅得多，深度也只约二三公分，薄薄的似乎盛不了多少酒。服务员介绍，这个酒碗盛满了酒，不过二两。在这里就餐，就是用这样的碗盘，喝酒也用这样的小碗。最特别的是，每喝一小碗酒，就把那酒碗摔在地上，而且要摔碎，不碎就要罚酒。听到这样的介绍，觉得十分有趣，我立即就想到了大口吃肉、大碗喝酒的那种感觉。菜上得差不多了，接待的朋友说，可以开始了。他让服务员先送50个小酒碗放在餐桌旁边，我却不客气的叫服务员在我面前先摆上10个小酒碗。这时候，我对一起来的一位年轻人说，等会你负责把我送上火车，也负责在火车上给我找座位，还要负责扶我上厕所，下车时负责把我送回家。呵呵。他说，没问题，你放心的喝，到时候我抱着你，背着你回去好了。喝酒开始了，每次酌个三四钱，一饮而尽，然后把那小酒碗摔下去。听到那清脆的声音，仿佛在欣赏一曲动人的乐章。看到那四处飞溢的瓷片，犹如欣赏一朵美艳绝伦的花朵。很快，10个小碗摔完了，又叫拿来10个。不长时间，这10个小酒碗又被摔得无影无踪。大家笑着、喝着、聊着。说着开心的话题，讲着开心的经历，觉得时光倒回了许多年，我们似乎还年轻。这时候我又叫拿10酒碗，作主人的朋友劝说，小心真的回不去了哦，这酒50多度，是真正的恩施包谷酒呢！呵呵，这时候确实感觉酒劲了得！我说那就只拿5个吧！嘿嘿。 5个小酒碗又被摔没了。感觉有点晕，于是对朋友说，那今天算了吧，过几天来我再来喝，再来摔吧。朋友说，等等，还没完，按恩施的习惯，还要“园杯”呢。我明白了，因为这个风俗我上次就领教过。喝了多少酒，不知道。只是记得一共摔了27个小酒碗。恩施的朋友把们送到火车站，我扶着那个准备照顾我的同事，和朋友开心的告别。在火车上，我去给他冲茶，给他用冷水洗脸，给他锤背，把他的头放在我的怀里，我抚摸着他浓密的头发，开心的笑着。他原本是想照顾我的，只是酒量有限，自己倒先醉了。有多少年了，喝酒没有这样开心过。我真的开心，这个月或下个月，争取约几个朋友再来。那时候，一定摔50个酒碗，一定让自己完醉一次！只为开心！（2011.3.12.星期六晚上）

悠悠三月悠悠三月 ——写在二0一0年三月之未。悄悄的，就走进了三月。悄悄的，也滑过了三月。三月，还在飘雪；三月，也在落雨；三月，依然在节日的氛围中。可是，也是三月，却吹来的春风；仍是三月，却下起了春雨；悠悠的三月，却让周身环绕着阳光般的温暖。三月里，迎春花开了；三月里，桃花开了；三月里，心中的鲜花也开了。有人喜欢春，因为春天百花争艳。有人喜欢夏，因为夏天阳光灿烂。有人喜欢秋，因为秋天硕果累累。有人喜欢冬，因为冬天白雪皑皑。由夏而秋，由秋入冬，由冬转春，一年四季流转，从夏天到春天，那应该都是造物主赋予我们的美好时节！从2010年的冬季走过来，在经历了那些令人心痛、令人悲伤、令人不堪回首的日子后，就会更加珍惜春天三月的温馨。因为三月，我们的躯体在长长的冬季休眠后开始苏醒；因为三月，我们冷漠的心在冰冻多时后开始温润。于是，我们伸开四肢，舒展肌肉，从僵硬和麻木中复活！悠悠三月，带给我们春天的温暖。悠悠三月，留给我们温暖的记忆。悠悠三月，让我们把温暖的记忆置入未来，去找寻一个梦幻般的童话世界。在那个童话世界里，有我们的前世今生；在那个童话世界里，也有我们的今生来世。无论前世我们曾是什么，无论来世我们会是什么，唯今生无悔！悠悠三月！悠悠我心！（2011.3.28。星期一晚上）

面试公司要招聘二名专业人员，本来与我的工作没有太大的关系，因为以前做过人事方面的工作，所以他们请我来做主考官。另外还有几个相关的部门领导一起来面试应聘者。提的问题千遍一律。诸如你为什么来报名应试？你对这个行业了解多少？你为什么辞去原来的工作？你如何处理人际关系？你对薪资的期望有多高？甚至你准备什么时候结婚？你计划什么时候生育？。。。。。。等等。我觉得这些问题是可以了解前来面试的人的一些基本情况，但也只是基本情况而已。其实我没有问太多的问题，也没有问什么特别的问题。对基本情况我并不太感兴趣，也觉得没有太大关系。我胡乱问了些题外的问题，比如你喜欢什么颜色？你最近在读什么书？请说说在原单位最令你感动的一件事？或者说说最让你郁闷的一件事？你怎么评价今年的春晚？哪一个节目你最欣赏？甚至我还和一位面试者聊到屈原，因为她说来自屈原的故乡，而且知道屈原的许多事。我随口问她读过屈原的哪篇文章？记得屈原的哪条名句之类。呵呵。我没有受过专业培训，不知道这算不算面试的内容。七八年前，公司要招聘一个办公室秘书，也是让我来主考。印象最深的是和其中的一个人聊了有三四十分钟，我就顺着这个人的思路，不停的和他探讨问题，不停的分析问题。当然有时候也顺着他的思路请教他一些知识，只是许多方面他也是一知半解。最后这个人就不敢说话了，到后来很为难的望着我。其实，我并没有为难他，全部话题都围着他的思路。遗憾的是他是没有面试经验，本来是想证明自己知识面宽，却让自己无意间陷入困境了。后来我也挺后悔的，觉得大致可以就是了。这个人没有录用他，是因为他公文水平略差一点的原因，并非是当时我和他聊的话题。许多年后，我在会场间隙遇到了一位社区主任，聊起来，那年被我面试的人，竟是这位主任的侄儿。他和我说，他侄儿对那次面试也深有印象，甚至一直是耿耿于怀的，说我们招聘秘书却不看被招聘的人写的文章，只是东扯西拉的瞎聊天。这一点倒是我没想有到的。有时候想，我也只是痴长几岁，有点点社会阅历，以老卖老罢了。只是也许无意中，会把别人的前途断送。想起来就觉得罪大之极。呵呵。（2011.2.15.星期二晚上）

祝福新年! 衷心祝福朋友们2011年新年元旦快乐！

一棵开花的树（ZT）一棵开花的树 (席慕容) 如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心

一个人的雨题记：四月上旬的一个周未，我坐在一个培训班的教室里，听着窗外的雨声走神。当回过神来的时候，竟情不自禁的拿起笔来，由着混乱的思绪，记下如下的文字。无论是细雨蒙蒙，还是大雨滂沱，雨总能给人以特别的感觉。小的时候，常在雨中玩耍而不知归。等父母来找来时，人已成了落汤鸡，但那个时候，那个状态，是开心的，是幸福的。在雨中，儿时的我能总很尽情的释放着自己童真的情趣，了无拘束。在无拘束中同时感受家的温暖，那是何等的惬意啊！稍长大一点，我在雨中追寻知识，追寻着真理，追寻着幻想。许许多多不期而至的阵雨，往往阻挡着回家的脚步，而原野里的和风细雨，却让我和伙伴们更加疯狂和尽情。直到有一天，我离开了曾经的玩伴，在天南地北的异乡漂泊。漂泊的日子，过早的结束了原本纯真的童年，也过早的终止了儿时的雨。自那以后，留下的是无尽的回忆。青年的雨总是忘我的雨，常常的不期而至。已经记不清有多少次的在雨中奔跑、在雨中嬉耍、在雨中付出、在雨中迷失。当雨水汗水一同流淌的时候，感受着欣慰和满足，也感受着委屈和失落。每当雨过天晴，看着一道道亮丽的彩虹悬挂在天际之中，再回首，才感悟到风雨中那别一样的美景与情趣。那时候所有的欣慰和满足、委屈和失落，都变成了不可再生，不可再现，不可重演的人生财富！在青年的雨中，还收获着人生的事业和爱情！中年的雨时而气势倾盆，时而细如蛛丝，让人捉摸不定。它从不同方向而来，以不同形式让我们感受。在急风暴雨中，我们奋斗，我们拼搏，我们挣扎，我们呐喊。那种本质上的无奈与无助，使中年的雨多了一份悲壮的色彩。在细雨霏霏中，我们总在想寻找儿时的那份纯真，那种激情，那个憧憬。现实与理想的碰撞，使我们明白了那已是多么遥不可及的一个梦！对久旱之后及时雨的渴望心理，让我不时的失去了旱涝原本只是一种最原始的自然现象的哲理思考。我平淡从容的在雨中，在雨中久久的凝视，在雨中久久的沉思！在雨中，无论男女，无论老少，每个人都平均感受到的雨的气息和雨的赐予，不会多，也不会少，有区别的只是时间和空间的不同。正因为这样的一个空间区别，让每个人内心对雨的感受大相径庭。因为如此，此时的雨和彼时的雨，此地的雨和彼地的雨，你的雨和我的雨，才显示出千差万别不同感受。时光流逝，此时的雨已经不是彼时的雨。空间位移，彼地的雨也不是此地的雨。当岁月悄悄而去，我又怎么能找回当年的雨呢？而时间未至，我更不能寻求到未至的雨！一个人的天空，一个的时光，一个人独特的雨。无论你内心是多么渴望，无论你内心是多么无奈，你都得接受这份独特。拒绝抑或贪占，其结果要么是**涸，要么就是被淹没！一个人的雨啊！（2009.8.21.星期五下午）

爱的选择有一大龄美女，年过三十，自己有经营一家公司。因为与我所在的单位有些业务上的往来，所以想互熟悉。每每遇到她的时候，总是会开玩笑的问，准备什么时候把自己嫁出来啊？大家一笑了之。近日，与几位朋友和这美女相遇便餐，谈到爱情婚姻的话题。美女说，要结婚，就一定要找一个我爱的人结婚。如果我不爱他，连感觉都找不到，怎么能结婚呢？是啊，此言不假，对这个观点我们都深表赞同。只是，在爱情婚姻中，还有另一个话题，那就是找一个爱我的人结婚。我爱的人，爱我的人，怎么选择呢？美女说，当然最理想的是，找一个我爱的人，同时也爱我的人结婚。呵呵。鱼和熊不能兼得，能同时满足二个条件的婚姻，只能可遇不可求。不然的话，这世界就成了爱的海洋了，那里还会有婚姻问题，那里还需要什么婚姻问题专家？我当时对他们表达我的观点，如果让我重新选择，我一定找一个爱我的人结婚。所以，我对美女说，你如果选择你爱但是并不特别爱你的人结婚，你得有充分的思想准备，去迎接婚后许多你意想不到的问题。美女不以为然，自然我们不能强求她接受这个观点，因为毕竟她没有走进婚姻。爱一个人很容易。但能够被人爱，却是相当不容易的事情。我们许多人的一生，都在爱与被爱的过程中困惑着、纠缠着。选择爱，还是选择被爱？这是一个说不完也说不清的话题。(2010.11.16.星期二晚上)

请假明天一早出差，请假一周。

请假一周明天，就是10月13日，我出差一周，特请假告之。。。。。

谁能告诉我！谁能告诉我：古道枫林是谁？古道枫林这家伙，写这样的诗句，就是不想让我睡觉！我思我想我不得安眠！

请假

相亲

夭夭许多年前，在网上流传着一篇《君生我未生，我生君已老》文章。流着泪，看着那动人的故事，当时就复制收藏了。后来，每隔一段时间，在整理收藏的时候，就把这篇文章看一遍，或看二遍，一次次的，让眼泪悄悄滑落。我相信这样的故事真实的发生过。一个中年男人，因为一个偶然的机遇，拣了一个孤儿，然后把她养成美丽的大女孩。在几十年的生活中，父女俩相依为命，让女孩滋生出一种超越父女的爱恋之情。可是，爱恋在现实中，他们不仅仅是父女，还有无法改变的年龄。所以长叹于君生我未生，我生君已老。抑或，面对我生君未生，君生我已老，让泪空流。每每读着这个感人的文字，感受这个让人流泪的故事，不知怎么就会自然的想起“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的诗句。虽然它们所表述的是不同的二种类型的情节，却都是对时空错位的无奈的叹息。那一年，电视里播放的《还君明珠》，可能许多人都比较完整的看了一遍。虽然也知道是瞎编的一个古老的故事，可仍被打动着。其实，很羡慕那个叫哲野的男人。因为能够被自己的没有血亲的女儿深深依恋着，爱恋着，这本身就是一种巨大的幸福。能够拥有这样的幸福，又何必去追寻那种可能无味无觉甚至也无果的婚姻呢？也许是把这篇文章看了无数遍的原因，有时候走在大街上，就有点神经兮兮的。总想着能在街头的转角处，在公园的草丛中，也能拣到一个安静的、漂亮的小女婴。如果有那样的机遇，就象哲野一样，抱回家把她慢慢养大，让长大了的她来爱我。呵呵，真正的胡思瞎想了。瞎想瞎写，因为想不出更好的题目，所以以夭夭为题，权且一个标记了，呵呵。（2010.7.17.星期六下午）

因为遇见你 ——《活在当下》读后（一）美国作家芭芭拉.安吉丽思在《活在当下》一书中给我们讲述了她亲身经历的一件事：有一天，她在从旧金山飞往洛杉矾的班机上偶遇一个九岁的小女孩贝莎妮，她们愉快的聊天，各自介绍自己的家庭和成长，倾诉自己的生活中的迷惑和痛苦。她们成了朋友和知音。当贝莎妮泪眼汪汪的深情的望着芭芭拉，芭芭拉不解的问为何的时候，贝莎妮带着灿烂的微笑回答：“因为遇见你”！ “因为遇见你”。作家觉得在她得到过的所有荣誉、奖牌或全体观众起立的鼓掌，都不及这句话对她的意义。因为幸运的际遇，她们进行神奇的心灵交流，共同分享真实的刹那，拥有了一段乃至不间断快乐的无数个刹那。的确，“因为遇见你”，使我们心灵升华、体验快乐，感受幸福的情形经历太多太多了。一场完全无拘无束、畅通无障碍的心灵对话，一次随意而漫无边际的乡间小道上的散步，一句无意说出来却让听者温暖无比的言语，一个举手之劳但让人感动不已的平凡行为，一个既熟悉又陌生的电话问候，一段充满诗情画意而又奇妙的旅行。。。。。。如此等等，都让我们滋生出“因为遇见你”的感动，也让我们萌芽了 “因为遇见你”的启迪。 “因为遇见你”，才“有了贝莎妮这面镜子，使我真切地看到自己战胜了过去的梦魇，看到自己多了一分谅解，看清楚了自己的目标之一，是要将一路走来所学到的点点滴滴，分享给所有的大芭芭拉、小芭芭拉、大贝莎妮、小贝莎妮。我赞叹这一刻的完美”。因为遇见你，真好！（2010.7.9.星期五晚上）

我哭我悲父亲啊，父亲父亲已经到了暮年几乎每天去看他为他做能够做的事。常常听母亲说他无缘由的大哭常常听母亲说他无缘由的伤感。虽然他已经不能畅言虽然他已经不能行走。我做所能做只是尽孝我说所能说只是尽责。从父亲想到岳父我哭从上辈想到我辈我悲。一口一口喂他饭就想这是我父亲吗一口一口喂他饭就想谁会来喂我？我把一颗心交给你谁把一颗心交给我你是我的心上人我是谁的上心人？由父亲想到我自己由他的归宿想到我的归宿我不哭而悲我不悲而哭。有朋友以为我是这样有朋友以为我是那样这样那样都是不是我我是什么？我是什么？

轻轻触摸南阳南阳，一个中原大地上的历史文化名城，在期盼了许多年后，我终于踏上了这块心中向往的土地。前天，一个细雨霏霏的下午，我来到了南阳。这之前，对南阳的了解，可以用知甚少来形容。以有限的知识，只知道南阳有一个国家森林公园，可我并不知道它的名称（到南阳之前，我的想法是到这个森林公园去的）。还知道有一个有名的特产，是什么却也忘记了（到南阳后才知道那是有名的独山玉）。而让我最能记住南阳的，是关于诸葛亮躬耕地的襄阳南阳之争。别的，好象就没有什么太多的印象了。南阳的朋友介绍说，南阳城区是90万平方公里90万人口，这个数字在全国的地级城市中，应该是比较大的了吧。从直观上看，南阳的街道宽敞，就是在星期五下午五六点时分，也没有看到堵车的现象。城市绿化也相当不错，特别是穿城而过的白河，绿水青青，微波荡漾，更是让人赏心悦目。据说，白河两岸的街道按100米规划，50米道路，50米绿化带，在城区流域建有五座大桥连接，使两岸形成了发展城市的有机统一整体。与之相比，宜昌长江南北两岸的割裂，就有着本质上的差异。南阳已经可以说是一座真正的北方城市了，语言、饮食、整体性格和待人接物的礼节，无不体现着北方的风格。单就酒文化来说，与湖北的风俗就有很大的差别。在宜昌，不是特别重要的场合，除主人正席以外，其它的座次并没有特别的讲究。而南阳不同，他遵从居右为大的原则，主人正席的右座最重，所以上菜总是先摆到这个位置，敬酒也是从这个位置开始。湖北敬酒，是敬酒者和被敬酒者一同干杯为敬。而南阳的敬酒，是敬酒者斟酒，被敬者独自自饮，敬酒者并不陪饮。所以，在正常情况下，一般客人会先醉。其它的习惯，也不是一句二句能说完的，因为那时我已经晕了。南阳有一个玉雕大市场，据说在全国也很有名。到了南阳，不去一下也许会有遗憾，所以按惯例，我们也去转了一转。只是“黄金有价玉无价”，面对琳琅满目的玉饰品，就是能分得清楚真假，我也没有购买的欲望。同行中有人看中了一些小的饰品，分别买了几样，却又内心徨徨。我对他们说，不用论真假，也不用论贱贵，你买的只是一个心情，是真是假是好是坏，又有什么关系呢？大家听了，一笑了之。在南阳，我们还去参观浏览了南阳府衙，就是过去南阳知府的官署，通俗的叫法是知府衙门。据介绍这个府衙，是元、明、清三代南阳知府的官府。现在全国范围内，是保存最好的，也是最大的一座古代知府衙门。我们惊异这个府衙的规模之大，房间之多，环境之优。一层一层进去，一间一间观看，一处一处浏览。参观完出来，我猛然的想到，这个衙门其实并不能说特别大，在当时，它包括了南阳知府所统辖所管理的全部机构、全部公职人员。以此而论，在可比情况下，我们现在的官府，不知道要比这个衙门大多少倍！呵呵，话离题了。到南阳，当然最值得去的，也是最值得记下来的，是南阳武侯祠。恰好，我们从襄樊来南阳，在襄樊也看了襄阳武侯祠。诸葛亮躬耕之地的千年之争，也不是谁能说得清楚的。以我对二个地方的流览比较，这是一个公说公有理，婆说婆有理的一个话题。在襄阳，那里的导游说，证明诸葛草庐在襄阳的最有力的证据是，在草庐正门前偏左方位，有一口井，这是不能改变的事实。我们问，井不能填了重挖吗？导游说，不能的，史书上说在这个方位。到了南阳，恰恰也是南阳草庐正门偏左方位，也有一口井。当然，史书也是这么说的。呵呵。只是这二个地方，都是独特的风景，独特的环境，独特的风水宝气，我觉得都很适合诸葛先生在哪里躬耕，以等待刘备三顾光临。其实，最喜欢的是诸葛先生的那句“臣本布衣，躬耕南阳”。此南阳是否是彼南阳，何必去争？我甚至还想，如果襄阳南阳再争持不下，我们就把“臣本布衣，躬耕南阳”改变成“臣本布衣，躬耕宜昌”好了。嘿嘿。在南阳只呆了22个小时，算是轻轻触摸了一下，说不上有什么感触，只能略为一记。原来想的题目是“轻轻一吻南阳”，感觉有点暧昧，只好改了。呵呵（2010.5.24.星期一凌晨1：45时）

怎能不记襄樊又踏上了襄樊的土地。已经记不清楚有多少次来到襄樊。大约从八十年代未，因为工作的原因，每年总会有一次或几次来到襄樊。也因为同样的原因，每年总会有一次或几次接待襄樊的朋友。每到襄樊，总能勾起我对这个城市的美好记忆。每接待或遇到襄樊的朋友，总会油然升起一种莫名的亲切感觉。虽然，我不是襄樊人，也没有襄樊的亲友。曾经有的时候，我也静静的想，到底是什么原因，竟让我对襄樊有如此强烈的好感。在苦思幽想中，却也归纳不出具体的理由。其实，没有一件具体的事，没有一个具体的人，也没有一个具体的物，能够作为我思念、怀念、感念、纪念襄樊的象征载体。只能说这是一个说不清道不明的内心体验。当然，没有理由也是一种理由。这个推理是一个朋友告诉我的。从细微处来说，很喜欢襄樊人的直爽、真诚和自然。许多时候和襄樊人相处，很少有内心的压力和负担。更多的时候是和他们可以很溶洽的交流，可以很坦诚的勾通。很喜欢听襄樊人说着如河南方言似的口音，觉得他们说出来的语气、语调、语音，比河南话柔和，比宜昌话干脆。很喜欢襄樊的饮食，感觉他们做出来的面食并不逊色于真正的北方面食，而在菜系上又有湖北和襄樊自己的特色。很喜欢汉水，每到襄樊，每看到汉水，就会想到倚天屠龙记中那个张无忌在汉水中的经历。说到喜欢，从不吃咸菜的我，对襄樊的特产“大头菜”却情有独钟，每次来，有时候是襄樊的朋友送一点，有时候是自己买一点，带回家或炒或拌，也吃得津津有味。无数次的来到襄樊，却很少到大街小巷转一转，看一看。象昨晚饭后独自在广场上散步，是很罕见的了。只是每次到襄樊，一般会到隆中去，去得多了，本来很熟悉三国故事的我，也许稍加训练，应该可以当一个兼职解说员吧。呵呵。其实，不是我每次都想去，皆因每次和我同行的同事都在变化，我去了无数次，别人可是第一次的。也许过些年，当我退出工作岗位后，襄樊这个城市，将成为我内心深处的一个永远的回忆。深深感到遗憾的是除了工作上的朋友关系，在这里并没有真正的私交朋友。也因为如此，有时候就想，等到我进入暮年之时，却教我如何忆襄樊？呵呵。凌晨四点，从梦中醒来，感由心生，记下如上文字。待从头再读一遍，不由笑自己多情善感了。罢，停笔了吧。（2010.5.21.晨5：00时）

请假榆木吧主，这时候出差在襄樊。。。。偶尔机会上来看看。。。。明天-后天-大后天。。。。请假三天。。。谢谢朋友们了。。。特别谢谢月色如水朋友。。。

酒话。。。我想着你，我担心着你，我掂记着你，我思念着你。。。。因为你是我的朋友，因为。。。在我最最低潮的时候，是你陪伴着我。。。。。。所以，你可以删我，并不代表我忘记你。我流泪，只是为我自己。我流泪，是因为我这个人心地善良，并不代表别的什么。你可以忘记我。。。我可以忘记你。。。。。只是，不能忘记的是，我自己曾经的经历。。。所以感谢你。。。有时候，有恨，那是因为有爱。。。。！

请假5天因公出差重庆，请假五~七天。

脆弱的生命昨天中午，我在土门参加一个朋友的孙女满月宴，收到一位小同学的短信。她告诉我，就在上午，王老师在夷陵区因意外离去了。没有人会开这样的玩笑，只是一下子仍然不能接受这个事实。王老师才30来岁，认识她缘于前年底的一个职业培训。当时她在那所学校任职，而且被学校安排担任我们的班主任，同时负责招生工作。因为王老师是班主任，所以我们大家都很尊重她；也因为我年龄稍大，所以包括王老师在内的一些同学也很尊重我。在这样的气氛中，我们和班主任相处十分友好，有事就互通信息，逢年过节互致问候。后来，我有一个朋友想参加这样的职业学习，就介绍到王老师那里。让我和朋友都没有想到的是，她竟给优惠了四分之一的学费，到现在我也不知道她是怎么把校长的工作做通的。因为这个事，就算是欠了她一个人情，虽然她也一直在说，还欠我一个人情。年底的时候，因为感谢推荐之情而约请屈老师，让屈老师自定地方，自定陪同人员。屈老师说，那就王老师吧。那一次我们五个人，喝了一瓶酒，没有想到王老师也有酒量，只是因为感冒没敢放开喝。散场的时候，王老师和我相约，春节的时候，痛快的喝一次。春节前，王老师打来电话，说好了时间，说好了地点，也约好了人员。到了相聚的那天下午，屈老师因临时有重要事情耽误不能到场，而我和王老师及其他几个人，也不愿意这样的活动少了屈老师，大家只好取消了已经约好了的聚会。而我专门准备和王老师喝的一瓶酒，现在还放在我办公室的柜子里。想到美酒还未畅饮，斯人却已远离，痛哉！悲哉！傍晚的时候，给陈老师打电话，问学校的安排。陈老师说，王老师的家属已经决定明天将她送回兴山老家，学校要尊重家属的意见。她们下午赶到夷陵区，想见王老师最后一面，却因误了时间未能如愿。电话对面，我能真切感觉到陈老师低声的抽泣。一时，我眼眶也湿润了。朦胧中，王老师那音容笑貌就浮现在眼前。生命是脆弱的。就是那么不经意的一瞬间，你、我、他的人生轨迹一下子就发生了突变，让人来不及作任何准备，来不及作任何防范，只好任由命运驱使。人啊！

邱哥邱哥住院了。上一周，从武汉回来，一个朋友约了吃饭，席间他告诉我，老邱病了在住院，几个部位同时发病，业已到了中期。听了心头却是一震。隔了二天，我去医院看望他，因为是化疗的第一天，所以把他从普通病房转到监控室。去的时候是中午，床头柜上放着监控的仪器，身边吊着药水，而邱哥在半睡中。他儿子把他叫醒，他睁开眼睛看看我，苦笑了一下，打了个招呼，神情并没有太大的悲哀。我以开玩笑的口气对他说，邱哥，你身体这么棒，没事的。他说，这次可能撑不过去了。我制止他别瞎想瞎说，好好配合治疗。坐在他的病床前，询问他发病的情况，看着他已经变得有些清瘦的脸颊，想象他曾经健康的身体，不免有些伤感的情绪流露。坐了不大一会，可能是化疗的原因，他不停的咳嗽和呕吐，他说，把中午吃的一点东西全又吐出来了。护士来给他打了一针，把呕吐止住了。在他床病床前坐了半小时，随意的聊了些杂七杂八的话题，间或问了些他儿子的情况和家里的情况。因为单位上有事让我回办公室，于是嘱咐他安心治病。从他病房出来，在走廊里，又详细向他儿子了解了他的病情和其它一些情况，留下手机号码，才离开医院。邱哥是我曾经工作过的一个单位的同事，我调那个单位时，他在船队任队长，那一年他45岁。看到许多同事叫他邱哥，我也跟着叫。从年龄上讲他大我5岁，这样叫也没有什么不妥。他对我这样叫他很是感动和开心，也理所当然的接受。也许是这样叫他，也许和他性格有相通的地方，也许还有别的我不知道的原因，他对我表现出比较友好的感觉，没有别的同事那样的才认识的生疏感。初到一个新的单位，人生地不熟，许多人有陌生的感觉，也有人有无意识的“欺生”的言行。从总体上来看，邱哥是做得比较分寸的，“度”把握也适中，对我也表现出一种较合适的信任和友好。后来发生了一件影响我工作而且在那个单位算是比较重大的事件，虽然我已经有了自己的倾向性行为，可是为了更稳妥，我还是部分征求邱哥的意见。邱哥当时给了我极大的精神支持，让我更加坚定了应该的行为。这件事情后，我从主观上拉近了和他的感情距离。邱哥的工作是基本称职的。业务熟悉，做事说话有魄力，群众威信也不低，关键时刻吃苦耐劳，都是无可挑剔的。只是从性格上来说，他应该属于偏激型性格，许多时候固执己见，通融能力稍差。特别是当他认为是对的事实证明也是对的时候，就更不能容下别的意见了。有理是不能让人的，不管是什么人，那怕是领导也不让。而他自己则认为从来没有无理的时候。如果是他看不惯或瞧不起的人，那绝对可以以“痛打落水狗”的姿态让这人不再言一句。因此许多人是惧怕他这一点的，包括一些领导在内。所以，最初他给我一种另类的感觉。其实，邱哥对我很不错，无论从工作角度还是私人角度，所作所为都是值得称道的。有几年，邱哥在我生日的前后几天，都会约我吃一顿便饭，以示庆贺生日。我有什么私事找到他，几乎没有拒绝过，当然我也很少因私找他。在工作中他虽然经常和人抬杠，为一点小事争得脸红脖子粗，却从没有和我有过工作上的分歧，这一点在他的工作经历中是少见的。邱哥生活是不幸的。他妻子病了六年直至去世，大部分时间是在医院里，那时候他才30多岁。家里、医院、单位三点连成一个三角形，他在这三个点上来回奔走。虽然我没有见过他妻子，也不知道他是如何度过那几年艰难的日子的具体情景，可是作为一个男人，我能够想象到他的艰辛和他的付出，能够感觉到他些许的无奈和无助。从这一点来说，他是值得称赞的。邱哥55岁就以特殊工种退休了。退休后他来我办公室聊了几次，说些“当年”的人和事，说当时的汗和苦。仍是那样的爱激动，仍是坚持原来的观点，仍是对过去瞧不起的人说着他们的不对或不应该。在这样激动、强硬的外表里面，其实我也看出了他淡淡的内心深处的柔弱，只是大部分时候我由他说。衷心的为邱哥祝福！祝愿他能以自己坚强的性格、以自己曾经健康的体魄击退疾病的侵袭，早日康复！我深深的祝福！

愚人节快乐！祝朋友们愚人节快乐！

请假三~五天明天因私到汉，请假三至五天。

职场经验谈（一）单位有一同事，今年38岁。曾在部队服役。复员后在村里短暂工作一段时间，到这个单位后在一线工作十余年。因为聪明能干，年轻朝气，熟悉业务，被提拨为分公司经理助理。初上任，热情洋溢，与上与下关系溶洽，工作也比较顺畅。去年八九月间，为上小学的女儿转学一事，对工作略有影响。恰在此时，他工作范围内连续出现安全事故，受到批评，并被指责是家庭原因影响了工作，所以导致事故频发。其不服批评，信心和热情一落千丈。巧的是，这时候他又被集团人武部抽去参加预备役培训，本来于他是件好事，却被他认为是借此机会故意调离他岗位，对其领导流露出不满情绪。培训结束回归原岗位上班，又因工作值班和检查的安排和程序与自己的下属发生矛盾，却归因为是领导没有支持他工作所致，又与领导产生矛盾，导致误会。节前节后，郁闷之极。他对我说，从被热情支持和充分信任，到现在基本处于被边缘化，不到一年时间。他想不通是为什么？与此同时，他的领导也对我诉说着同样的问题。我的述说是简单的过程，但是这样的情况几乎随时随地的发生在我们周围，发生在所有职场，发生在所有年轻人身上。它真实的反映了二个方面的问题，一是理想与现实的矛盾，二是问题出现后的归因。许多人特别是许多年轻人不能认真的、不能全面的、不能完整的认识和处理个人理想与生活实现的矛盾，内心陷入冲突之中不能自拨。许多人特别是许多年轻人在面临复杂问题时，不能很全面的分析问题发生的原因，找出问题的根本症结，许多时候只看到外在的原因，而忽略内在原因，使问题复杂化，导致人事关系复杂化，陷于困惑之中。于是他们处于焦虑、抑郁状态。（待续）

泰戈尔《旧与新》（ZT）你让不相识的朋友认识了我。你在别人家里给我准备了座位。你使距离缩短，使陌生人成了兄弟。当我必须离开故居的时候，我心神不宁。我忘了是旧人迁入新居，而且你也住在那里。通过生和死，今生和来世，无论你把我带到哪里，总是你，还是你，我漫长的一生中惟一的伴侣，一直用欢乐的丝带把我的心和陌生人紧密联系。一旦认识你，世上就没有了陌生人，也没有紧闭的门户。噢，请答应我的祈求，使我在与众生的游戏中，永不失去和你单独接触的狂喜。

初春的雨（ZT）好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。下雨了,这是今年初春的第一场雨,也是三月的雨,柔和而细腻,让干涸了整整一个冬天的万物添舐到了润的滋味。无雪的冬季,在这三月的细雨中结束了,带来了春的气息.本来我是最喜爱雪,可是今冬却一直没有落雪,这样的冬天总是让人的心情有些枯燥,盼着有些雨水来滋润一下尘世的暄闹.终于今天下雨了,而且是蒙蒙的小雨,很是有春雨的特点,象是一个纤巧的少女用心灵抚慰着大地。这场三月的雨,让心情一下子敞亮了许多,清晰了许多,真有些久旱逢甘露的感觉.不由的总是想站在雨雾中走走,带着滴水的秀发,湿露露的脸庞,没有来由的走走,并无任何的杂念,只是想好好的享受一下这场三月的雨。我素来就是喜欢散步,尤其是在有雪或者细雨的日子里.走在这天降的甘露之中,让我感知到人生中的确是应该有些浪漫的心情,在困苦之中尤其是应该有的.或许我的性情中天真而浪漫的思想多一些吧.不想把世事想的那样的复杂,也不想把人生看得那样的世故,为什么要那样呢!不妨带着简单的心享受四季的美丽,其实人生的惬意就是在浪漫中才会被领悟.女人尤其是需要有这样的简单的性情,因为美就来自于此。办公室的窗外就是大学的校园,我常常透过窗看校园里的风景.喜欢看校园的一个原因是因为学校里安逸的环境,安静的只能听到上下课的铃声.另一个原因所在是因为我想往大学的生活,总是感觉受过书香熏陶的女人才更是多添一些秀气.此生无缘于象牙塔下的生活,只是做了一个平庸而简单的女人,人生中总有些这方面的遗憾,所以工作闲暇之时,总是不由的静静的站在窗前,看着一屏之隔的这所大学。校园的春天,在这场雨没有来之前,其实早已经悄然走进来了.学校里有一个湖,种满了柳树.前几日偶然走进校园,发现柳枝不知什么时候已经泛绿了,而且迎春花已经开了,远远的是一丛一丛的鹅黄,枝繁花茂的散落在草地上.今天我望窗外,满是雾茫茫,园中的枫树已经能略看到一些绿意,虽然看不到湖边的景色,但我已经嗅到了空气中的泥土味和花香.在雨中,更显校园里是这般的静谥,却能感觉到悉悉的雨声.此时此刻的校园,有了春雨的洗礼,仿佛真正成了一个圣堂。西安属于北方,我也是一个地道的北方人,从未去过江南,但从心底却很喜欢江南,有一位江南的朋友,常听他讲到江南,讲起他的江南,手足之间的愉悦之情真是溢于言表,从而感受到他深深的思乡之情。我喜欢江南,可能是因为我从小喜欢听故事,白娘子与许仙的故事印象太深,知道了西湖的断桥,而且小时候的教课书中曾学过一篇鲁迅写的"关于雷锋塔的倒掉"印象也极其深,都是讲西湖的.不知西湖的胜景有多么的美丽,虽然没有见过天堂似的西湖,也没有见过小桥流水人家的乌蓬船,这场三月的雨,让我在远离江南的西北,突然感到了江南的气息,想到了"烟花三月下扬州"的景象,其实也只是一种感觉而已,却也满足了很多。感谢初春三月的雨,洗尽世间的铅华,洗透红尘中的烦燥,感谢这场雨,让已经沉淀了的人生,显出了新的希望,初春的雨,让我这个已经不再年轻的女子,再次拥有了少女一样的简单和浪漫。

无财七施（ZT）一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？” “这是因为你没有学会给予别人。” “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！” “并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；第四，眼施，就是以善意的眼光去看别人；第五，身施，就是以行动去帮助别人；第六，座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；第七，房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的。”

祝朋友们元宵节快乐！值此元宵节之际，谨向朦胧吧全体会员，向朦胧吧全体朋友致以节日祝贺！祝朋友们元宵节快乐！

过年真好（原）过年真好。好在放松，好在自由，好在无拘无束。听许多人说，过年真累，真愿意早点上班。看到许多人每天奔走于亲朋好友之家，见到许多人整天在扑在酒桌上，就觉得这传统习惯也有不好的地方，让人感觉确实累。前些年在一个健身中心，听一个教练说他回家的情况，让我们听着就怕。他家乡在恩施下面的一个乡村，他回去了十天时间，一天两顿酒，天天大醉才睡。而家有父母，过年不回去是不行的。还有一个朋友，家是附近龙泉的，据他说，他们从初一一大早开始拜年，一家一家的拜。到一家，先上桌，喝几杯下桌就告别。到第二家，依然如此，上桌、喝酒、下桌、告别。如此循环，整整一天下来，不知道要喝多少酒。苦的是初二还要到岳父母家，初三还有兄弟姐妹，初四还有亲戚朋友，初五还有同事同学。要请进来，要走出去。。。。。不亦乐乎！只是我觉得过年真好。过年了，没有了应酬，没有了酒喝，没有了电话，关上家门，相当与世隔离。以前年轻的时候，过年就呆在双方父母那里，各呆几天就过去了。后来慢慢的到父母那里呆上一天二天的，基本上就呆在家里不出门。看电视上电脑，或一杯茶一本书看个半天，要不独自出去到郊区无目的的走一走转一转，几天时间就混过去了。于吃的方面则更简单，每天两顿饭，素菜素汤，少见鸡鸭肉鱼的。看到过年来来往往的人们，就为他们感觉累。其实生活可以简单一点的。只是许多家庭已经形成了一个固定的过年模式，想改也是不可能的了。所以都觉得累，可是也都得按惯性前行。过年好，我喜欢每月过一个年，虽然是一个梦想。呵呵

同病相怜这个吧我所在的吧一样,一样的安静.....呵呵

淡淡的思念，深深的喜欢翻看过去的朋友们的贴，有几篇文章是说喜欢和爱的区别的，是说淡淡的想你的。原想跟贴，后来觉得也可以独立发个原贴。如此随感而发了，算是一个注释。喜欢就是淡淡的思念。淡淡的回忆，淡淡的关注，淡淡的回眸。淡淡的，淡淡的，如薄雾，如细雨，如雪花，如春芽，如嫩草。那感觉有如乘座电梯的眩晕，有如饮酒的微醉，有如朦胧舞厅的漫步。爱就是深深的喜欢。深深的牵挂，深深的期盼，深深的心疼。深深的，深深的，如狂风，如暴雨，如参天大树，如一片草原，如宽阔海洋。那感觉是嘶心的痛，是失魂的形，是超越时空的想。淡淡的思念，深深的喜欢！

《新陋室铭》(zt) 《新陋室铭》复旦大学周有光 • 山不在高，只要有葱郁的树林。 • 水不在深，只要有洄游的鱼群。 • 这是陋室，只要我唯物主义地快乐自寻。 • 房间阴暗，更显得窗子明亮。 • 书桌不平，更怪我伏案太勤。 • 门槛破烂，偏多不速之客； • 地板跳舞，欢迎老友来临。 • 卧室就是厨室，饮食方便； • 书厨兼作菜厨，菜有书香。 • 喜听邻居的收音机送来音乐， • 爱看素不相识的朋友寄来文章。 • 使尽吃奶气力，挤上电车，借此锻炼筋骨。 • 为打公用电话，出门半里，顺便散步观光。 • 仰望云天，宇宙是我屋顶。 • 遨游郊外，田野是我的花房。