level 10
榆木脑壳
楼主
办完在柳州的事情，柳州方面的朋友安排我们休息半天，晚上去看柳江的夜景，第二天再抽时间去市内的景点转一转。而我一向不喜欢人工景观，曾经看过一次重庆夜景，并不觉得有什么特别之处。所以我们有点非分的提出，你们借一台车，我们自己随便转转吧。这时候就有人建议我们去少数民族居住地去看看，比如三江的侗族，融水的苗族，金秀的瑶族等等。我在地图上寻找方位，在地图上比较远近，最后决定到最近的融水苗族。不过，他们没有借车给我们，而是安排了一名师傅，说有本地人相陪，说话问路都会方便一些。
两点出发，二个半小时行驶100公里，待到达融水县城后，才知道离我们要去的雨卜苗寨还有38公里。师傅有些犹豫，问我们是不是继续。已经走到这里，已经有此一举，已经有此一心，那肯定是继续。继续在坑坑洼洼，起伏不定的山路上前行2个多小时后，我们终于到达了目的地——雨卜村，一个苗、侗族村寨。
遥望对面的山脚下，错落有致的一大片民宅呈现在我们的面前，犹以白灰勾划了白线的屋檐特别醒目。因为不是休息日，这里也没有我们想象的热闹，村头冷冷清清的。沿着小溪正在建设一条景观长廊，但也只看到几个施工的人，却觉得散懒得很。师傅开着车，转了一圈，找到一个名叫“六甲山庄”的农家饭店，我们首先要解决食宿问题。
暮色黄昏，炊烟朦胧。或许已在大山深处，四周寂静安祥。这就是苗寨吗？我总是在想象心中那个苗寨的样子。其实对苗族苗寨神奇的感觉，都来自于阅读过的书籍之中。深深的大苗山中，生活着几乎与世隔绝的苗家人，神密神奇，风俗独特，很少与外人接近。特别是关于苗家女子种蛊的传说，更是凭添了几分怪异。后来读金庸的武侠小说，那里面使毒的高手全都是苗家女子，长相貌美，却又心恨手辣。吃过饭，我和同事去和还在吃饭的饭店老板夫妇打招呼，他们夫妻俩和两个同村朋友在喝啤酒。聊了几句，请我们坐下。我最关心的自然是苗族女子种蛊的故事，于是冒然提出这个问题。便问现在还没有种蛊这样的事情？饭店老板夫妇相视一笑，他们说苗族是有这样的事，但现在已经没有人会这个手艺了，就连他们父母那一辈也没有会种蛊的人。但关于种蛊，他们说，种蛊其实不限于苗族女子，苗族男子也有种蛊的。传说中的种蛊，实际上是种的子蛊。子蛊离开母体一定距离后，就会发作，被种蛊的人就会出现许多异常的生理反应，以至危及生命。而蛊的母体就在种蛊人的身上。他们说，种蛊的方式多种多样，让人没有办法防范。会种蛊的人，可能通过饭菜种蛊，也可能通过穿衣种蛊，甚至握手的时候，你已经被人种蛊了。种蛊的目的是一样的，就是为了把心爱的人永远留在自己的身边。我开玩笑的问，我们晚上住在这里，会不会有人给我们种蛊啊？那夫妻同时说，不会的，不会有这样的事。认真一想，我一个从外地来的白胡子老头，那个姑娘会自作多情的给我种蛊啊？
第二天上午，我们来到雨卜村最大的卜令屯。穿行在苗寨，所有的房屋都一样的木屋结构，依山势而建，都是两层。所谓两层，其实就如土家族的吊脚楼，底层是缕空的。划分为猪圈、牛圈，堆放着一些家具，也有许多家停着摩托车。二层是饮食起居的地方，由木梯拾级而上。我征得一家主人同意，上楼去参观。通过一条开放式走廊，楼上划分几个房间。最大的一间相当于客厅，客厅的后墙处是厨房，并没有隔断。客厅两旁是几间小房间，想是卧室。有一间没有上锁，推门探望，一床一柜，十分简陋。无论走廊，还是客厅和卧室，到处堆着杂物，零乱得很。客厅里一角摆放着几十个空啤酒瓶，显示这家主人对啤酒的爱好。
雨卜村卜令屯的各家房屋连成一片，错落有致。各家之间相通，都是硬化了的水泥路面，算得上“交通方便”。这里水资源丰富，从半山腰到山脚下，都种植水稻，稻田沟渠相通，泉水长流，涓涓不息。在流径各家各户时，每家除建有净水池以做饮用外，还在屋前屋后或两旁，挖个五六平米，或七八平米小池塘，池塘内养鱼养鸭。同事对我说，这可能是家里来客人了，就捉几条鱼，当招待之用。后来，他指着稻田里水面对我说，你看这里面也养着鱼的。我仔细一看，确实有鱼游动。我想起昨晚吃饭的时候，老板就说那鱼是稻田里养的。那味道，新鲜，嫩滑，几条鱼让我们吃得只剩骨架。
其实，我们看到的苗寨，我们看到的苗家人，与我们想象的情景，与我们对苗族苗寨的感觉相距何止十万八千里。除了居住的地理环境很难有大的改变外，其它方面其实与汉族，与其它民族没有什么区别。漂亮的苗族服饰，只有节日才会穿戴在身。平日里，一般人根本看不出他们的民族特征。当然，如果有大型旅游团队来了，他们表演的时候是会穿着苗族服饰的。村寨里除了老人和小孩，几乎看不到中青年人。我们在卜令屯转悠了一个小时，仅看到一个大约十五六岁的小女孩子，其余全是四五十岁的以上的中老年妇女。这情形与现在中国大部分中西部地区农村的情形相一致。青年人外出打工，留守的是老人，妇女和儿童。我们没有看到的，只是他们的生活饮食，但这个或许可以从我们就餐的农家饭店了解一二。
雨卜村是一个苗、侗族村落。一个村七个屯，1500多人，苗族占绝大多数，侗族只有32户，不到200人。村里也有汉族，也有壮族，但都是嫁到这个村里来的媳妇，人数屈指可数。饭店老板对我们说，苗、侗、壮、汉都可以通婚，但苗、侗族各有自己的民族语言，互相间也能听得懂。雨卜村有一个屯是侗族聚居地，因为离卜令屯还有几公里，我们就没有去。但我想，大致环境应该是差不多的吧。
雨卜村在2006年的时候就被评为“全国农业旅游示范点”，2007年又被评为柳州“十大美丽乡村”。但是，我觉得它的旅游开发仍显不足，可能与交通环境有关，也可能与旅游项目单一有关。当然，最主要的可能还是局限在自身的发展能力上，除了硬件，还有软件。
同事问我，再有机会，还会来吗？我想，这是不容置疑的。不过，如果真的再有机会，我就去感受瑶族。瑶族苗族，总会有所区别的吧！
2013.9.11.星期三下午柳州
2014年11月15日 15点11分
1
两点出发，二个半小时行驶100公里，待到达融水县城后，才知道离我们要去的雨卜苗寨还有38公里。师傅有些犹豫，问我们是不是继续。已经走到这里，已经有此一举，已经有此一心，那肯定是继续。继续在坑坑洼洼，起伏不定的山路上前行2个多小时后，我们终于到达了目的地——雨卜村，一个苗、侗族村寨。
遥望对面的山脚下，错落有致的一大片民宅呈现在我们的面前，犹以白灰勾划了白线的屋檐特别醒目。因为不是休息日，这里也没有我们想象的热闹，村头冷冷清清的。沿着小溪正在建设一条景观长廊，但也只看到几个施工的人，却觉得散懒得很。师傅开着车，转了一圈，找到一个名叫“六甲山庄”的农家饭店，我们首先要解决食宿问题。
暮色黄昏，炊烟朦胧。或许已在大山深处，四周寂静安祥。这就是苗寨吗？我总是在想象心中那个苗寨的样子。其实对苗族苗寨神奇的感觉，都来自于阅读过的书籍之中。深深的大苗山中，生活着几乎与世隔绝的苗家人，神密神奇，风俗独特，很少与外人接近。特别是关于苗家女子种蛊的传说，更是凭添了几分怪异。后来读金庸的武侠小说，那里面使毒的高手全都是苗家女子，长相貌美，却又心恨手辣。吃过饭，我和同事去和还在吃饭的饭店老板夫妇打招呼，他们夫妻俩和两个同村朋友在喝啤酒。聊了几句，请我们坐下。我最关心的自然是苗族女子种蛊的故事，于是冒然提出这个问题。便问现在还没有种蛊这样的事情？饭店老板夫妇相视一笑，他们说苗族是有这样的事，但现在已经没有人会这个手艺了，就连他们父母那一辈也没有会种蛊的人。但关于种蛊，他们说，种蛊其实不限于苗族女子，苗族男子也有种蛊的。传说中的种蛊，实际上是种的子蛊。子蛊离开母体一定距离后，就会发作，被种蛊的人就会出现许多异常的生理反应，以至危及生命。而蛊的母体就在种蛊人的身上。他们说，种蛊的方式多种多样，让人没有办法防范。会种蛊的人，可能通过饭菜种蛊，也可能通过穿衣种蛊，甚至握手的时候，你已经被人种蛊了。种蛊的目的是一样的，就是为了把心爱的人永远留在自己的身边。我开玩笑的问，我们晚上住在这里，会不会有人给我们种蛊啊？那夫妻同时说，不会的，不会有这样的事。认真一想，我一个从外地来的白胡子老头，那个姑娘会自作多情的给我种蛊啊？
第二天上午，我们来到雨卜村最大的卜令屯。穿行在苗寨，所有的房屋都一样的木屋结构，依山势而建，都是两层。所谓两层，其实就如土家族的吊脚楼，底层是缕空的。划分为猪圈、牛圈，堆放着一些家具，也有许多家停着摩托车。二层是饮食起居的地方，由木梯拾级而上。我征得一家主人同意，上楼去参观。通过一条开放式走廊，楼上划分几个房间。最大的一间相当于客厅，客厅的后墙处是厨房，并没有隔断。客厅两旁是几间小房间，想是卧室。有一间没有上锁，推门探望，一床一柜，十分简陋。无论走廊，还是客厅和卧室，到处堆着杂物，零乱得很。客厅里一角摆放着几十个空啤酒瓶，显示这家主人对啤酒的爱好。
雨卜村卜令屯的各家房屋连成一片，错落有致。各家之间相通，都是硬化了的水泥路面，算得上“交通方便”。这里水资源丰富，从半山腰到山脚下，都种植水稻，稻田沟渠相通，泉水长流，涓涓不息。在流径各家各户时，每家除建有净水池以做饮用外，还在屋前屋后或两旁，挖个五六平米，或七八平米小池塘，池塘内养鱼养鸭。同事对我说，这可能是家里来客人了，就捉几条鱼，当招待之用。后来，他指着稻田里水面对我说，你看这里面也养着鱼的。我仔细一看，确实有鱼游动。我想起昨晚吃饭的时候，老板就说那鱼是稻田里养的。那味道，新鲜，嫩滑，几条鱼让我们吃得只剩骨架。
其实，我们看到的苗寨，我们看到的苗家人，与我们想象的情景，与我们对苗族苗寨的感觉相距何止十万八千里。除了居住的地理环境很难有大的改变外，其它方面其实与汉族，与其它民族没有什么区别。漂亮的苗族服饰，只有节日才会穿戴在身。平日里，一般人根本看不出他们的民族特征。当然，如果有大型旅游团队来了，他们表演的时候是会穿着苗族服饰的。村寨里除了老人和小孩，几乎看不到中青年人。我们在卜令屯转悠了一个小时，仅看到一个大约十五六岁的小女孩子，其余全是四五十岁的以上的中老年妇女。这情形与现在中国大部分中西部地区农村的情形相一致。青年人外出打工，留守的是老人，妇女和儿童。我们没有看到的，只是他们的生活饮食，但这个或许可以从我们就餐的农家饭店了解一二。
雨卜村是一个苗、侗族村落。一个村七个屯，1500多人，苗族占绝大多数，侗族只有32户，不到200人。村里也有汉族，也有壮族，但都是嫁到这个村里来的媳妇，人数屈指可数。饭店老板对我们说，苗、侗、壮、汉都可以通婚，但苗、侗族各有自己的民族语言，互相间也能听得懂。雨卜村有一个屯是侗族聚居地，因为离卜令屯还有几公里，我们就没有去。但我想，大致环境应该是差不多的吧。
雨卜村在2006年的时候就被评为“全国农业旅游示范点”，2007年又被评为柳州“十大美丽乡村”。但是，我觉得它的旅游开发仍显不足，可能与交通环境有关，也可能与旅游项目单一有关。当然，最主要的可能还是局限在自身的发展能力上，除了硬件，还有软件。
同事问我，再有机会，还会来吗？我想，这是不容置疑的。不过，如果真的再有机会，我就去感受瑶族。瑶族苗族，总会有所区别的吧！
2013.9.11.星期三下午柳州