商丘启明心理
商丘启明心理
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接受,意味着放过自己!心理学上,常常会说到“自我接纳”四个字 接受,意味着放过自己! 心理学上,常常会说到“自我接纳”四个字。 自我接纳,指的不光是接纳自己,接纳自己所有的优点和缺点,还有一个更重要的,接纳自己所处的现状,也就是接纳自己和这个世界的关系!
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上手的蝈蝈
心理学有个词叫“重要他人”,是指一个人在人格形成及融入社会的 心理学有个词叫“重要他人”,是指一个人在人格形成及融入社会的过程中,对自己具有重要影响的人。 一个重要他人的理解、容纳、承担,足以改变你整个人生。 所以当朋友圈好友超过 100 人时,主持人汪涵说,“这是一件很可怕的事情”。 这意味着你放在每个人身上的精力只有 1%。每增加一个人,我们与重要他人相遇和沟通的时间机会就会更少一点。 很多人花大量精力时间社交,最后只不过是给他们不值得交往的人留下了深刻的印象。 所以,找到你的重要他人,首先要学会选择舍弃。
世界是个大磁场,我们常常会在不经意间感知到他人的善意和友好。 世界是个大磁场,我们常常会在不经意间感知到他人的善意和友好。越是素质高的人,越是愿意对弱者传递那份善意和友好。正是这些不经意的善举,汇聚成了照耀人生之路的迷人光芒。
生命怒放
手把蚰子
看手机时间长了,养养眼
还有这个吧? 来看看。
冲突是个有好有坏的存在。通过冲突,有失有得。你可以选择冲突, 冲突是个有好有坏的存在。通过冲突,有失有得。你可以选择冲突,也可以选择妥协。 重要的是你要知道你在为什么想要的结果,而选择什么。当然,你情商足够高,心理素质足够强,你也可以选择使用不冲突的方式维护界限、引发关注、自我认可。这真不是一般的境界,别拿这么高级的样子来要求自己,不然,相信我,你会更不知道怎么做人的。 无论你选择什么,冲突都是一种能力。你可以不使用,但不要丧失这种能力。 你可以因为选择和谐而选择妥协,但不必害怕冲突而妥协。 上帝赋予了人类冲突的能力,值得欣赏和感激。在你成长的过程中,可能曾有人剪断了你这双翅膀,让你不敢再去冲突。但当你长大,你还是可以长出来的。
冲突是个有好有坏的存在。通过冲突,有失有得。你可以选择冲突, 冲突是个有好有坏的存在。通过冲突,有失有得。你可以选择冲突,也可以选择妥协。 重要的是你要知道你在为什么想要的结果,而选择什么。当然,你情商足够高,心理素质足够强,你也可以选择使用不冲突的方式维护界限、引发关注、自我认可。这真不是一般的境界,别拿这么高级的样子来要求自己,不然,相信我,你会更不知道怎么做人的。 无论你选择什么,冲突都是一种能力。你可以不使用,但不要丧失这种能力。 你可以因为选择和谐而选择妥协,但不必害怕冲突而妥协。 上帝赋予了人类冲突的能力,值得欣赏和感激。在你成长的过程中,可能曾有人剪断了你这双翅膀,让你不敢再去冲突。但当你长大,你还是可以长出来的。
月光 今晚的月光
刚刚入住碧晓的俩学生。好心指路人在
孩子是用爱而不是惩罚来学习的。一个拥抱和经常的聊天将得到比打 孩子是用爱而不是惩罚来学习的。一个拥抱和经常的聊天将得到比打骂和惩罚更好的回应。从一个简单的拥抱,您的孩子可以体验到您的这些信息: “对我来说你就是一切。” “无论如何我都爱你。” “你并不孤单。” “我知道这对你来说有多难。” “我接受你的感受。” “你的坏情绪并不是你本身。” “我想帮助你学习新方法。” “包在我身上。” 因为很多时候孩子只是想能通过这样的方式引起父母的关注和爱,当你的孩子见诸行动时,你仍不断地告诉他不是“坏孩子”,这时他们的认知也会发生变化,知道自己无需通过表现的很坏来获得父母的关注。他们变得更有能力让自己平静下来(“我仍然可爱,我可以做得很好”)。作为父母,在孩子处在一种平静和沟通的状态下时,帮助孩子学习新的行为方式将变得更加有效。此外,孩子也会更加尊重我们,并希望自己能做好。
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休息不足,会让你孤独,逃避社会! 好好睡一觉,真的很重要! 缺少睡眠的人会排斥社交 科学家发现,睡不好的人不愿与他人接触,更加孤独。 更可怕的是,哪怕是跟睡不好的人短暂接触,睡眠充足的人也会被传染,从而感到更加孤独。 也就是说,不好好睡觉对人际关系的伤害是双向的。科学家说,这可能是全球孤独大流行背后的原因。 科学家为什么这么说呢? 对于缺少睡眠的人,当他们看到陌生人走来的时,他们表现出了强烈的拒绝行为。大脑扫描显示,他们的大脑发出了抵制社交的强烈信号。与此同时,他们的大脑参与社交的脑区也变得更加迟钝。 总的来说,你睡得越不好,就越不想参与社交活动。同时,他人也会觉得你排斥社交,从而加深社交孤立。也就是说,缺少睡眠会让你掉入孤独的死胡同。 科学家说,在过去的几十年里,全球人口的睡眠时间大幅减少,同时孤独感显著上升,二者绝非巧合。 要想消除这些负面影响,科学家建议人们每晚睡7~9个小时。只消一晚上的好睡眠,你就会感觉更加自信、开放,他人也会更喜欢你。
蝈蝈,商丘叫蚰子
蝈蝈,商丘叫蚰子,绝迹好多年了
在院里发现一个蝈蝈,豫东叫蚰子,好久没有听过蚰子的叫声了!
彼岸花 今天彼岸花盛开了
今日处暑!
法国教育家卢梭说:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成 法国教育家卢梭说:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”
不知道大家有没有这样的感受:即使生活过得十分美满,身边的家人 不知道大家有没有这样的感受:即使生活过得十分美满,身边的家人朋友都很爱你,可是有些事,有些情感,无人可诉。即使每天都过得很满足,可是心里总有一处是空空的。久而久之,你才明白,这种情感只能自己品尝,自己化解,即使世界之大,也没人能真正懂你。时间长了,我们就学会如何把心事藏在心里了。在所有人看来,你是一个安之若素,从容不惊的人。但是只有你自己才知道,孤独是人生的常态。所以,有条件的可以有个自己的心理咨询师,打通幸福的最后一公里
商丘八一路
现代社会,完美主义有时候会被欣赏和追捧。但因为完美主义所要付 现代社会,完美主义有时候会被欣赏和追捧。但因为完美主义所要付出的辛苦,以及背后无意识的恐惧和担忧,只有经历过的人知道。 你也许就是不完美,但是真的足够好。
一个有能量的人必须具备三种能力:第一 自律。认真管理好时间, 一个有能量的人必须具备三种能力: 第一 自律。 认真管理好时间,每天有效率的做最重要的事见最重要的人! 第二 自愈。 大成者都是大磨难者,必须有愈合伤口的能力,才有机会接受更大挑战,更加卓越。 第三 自燃。 无论多疲惫,遇到多大困难挑战,只要一出现在公众面前,立马激情四射光芒万丈、影响别人! 人的一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有繁华,也有荒凉。 有时候,你以为走不过去的,跨过去后回头看看,也不过如此,没有所谓的无路可走,只要你愿意走,踩过的都是路。不回避,不退缩,以豁达的心态面对,属于你的精彩和美好终将到来!
在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选取。你不可能同时拥有春 在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选取。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。 你要学习并领悟权衡利弊,学习并领悟放下一些什么,然后才可能得到些什么。你要学习并领悟理解命的残缺和悲哀,然后,心平气和。正因,这就是人生。
日食
教育的本质是,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵 教育的本质是,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 想教育小孩,父母就得先端正自己,树立一个好榜样,这才是最直接有效的教育方式。
温尼科特曾说,如果一个人能够恢复游戏能力,他的心理困扰就开 温尼科特曾说,如果一个人能够恢复游戏能力,他的心理困扰就开始走向痊愈了。在儿童时期,我们往往会更自由和忘我地游戏,这时候我们更接近无拘束的本性,但随着年龄增长,这些天真的部分越来越被社会所要求的形式所束缚。当然社会要求的这些形式并不是错误的,只要合理都是生存所需要适应的。不过往往问题在于,我们不知道哪些部分才是真正需要防御的,有时候我们会因为某种原因去回避和压抑自己天真的感受,于是心理困扰就慢慢形成了。当我们开始能重新投入真正的游戏时,那些被压抑的本性才有可能复苏,而治愈的快乐也就会到来。
婚姻里的智者,是经历了平淡琐碎依然乐在其中,是走过了灼灼年华依旧两不相弃。 婚姻和爱情,一个是深思熟虑的抉择,一个是电光火石的瞬间。太多人将二者完全搞反了,我们穷极一生追求的,从来都不应该是惊天动地的爱情,而是一场相濡以沫、白首不离的婚姻。 因为,好的爱情能给你的,好的婚姻全部都能给你。
婚姻里的智者,是经历了平淡琐碎依然乐在其中,是走过了灼灼年华 婚姻里的智者,是经历了平淡琐碎依然乐在其中,是走过了灼灼年华依旧两不相弃。 婚姻和爱情,一个是深思熟虑的抉择,一个是电光火石的瞬间。太多人将二者完全搞反了,我们穷极一生追求的,从来都不应该是惊天动地的爱情,而是一场相濡以沫、白首不离的婚姻。 因为,好的爱情能给你的,好的婚姻全部都能给你。
快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。其 快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。其实,快乐就在我们身边。 一个会心的微笑,一次真诚的握手,一次倾心的交谈,就是一种快乐无比的事情。 人这一生都会经历许多沧海桑田,经历许多风吹雨打,而我们还要生活,还需生活。 生、老、病、死乃人生之必然,困难在生活中是常事,用微笑面对生活,困难就迎刃而解了。 真正的富有,其实是你脸上的微笑。 而生活就如一面镜子——你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,你只有一种办法,就是对它微笑。
微笑 快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。其实,快乐就在我们身边。 一个会心的微笑,一次真诚的握手,一次倾心的交谈,就是一种快乐无比的事情。 人这一生都会经历许多沧海桑田,经历许多风吹雨打,而我们还要生活,还需生活。 生、老、病、死乃人生之必然,困难在生活中是常事,用微笑面对生活,困难就迎刃而解了。 真正的富有,其实是你脸上的微笑。 而生活就如一面镜子——你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,你只有一种办法,就是对它微笑。
人不仅是理性的动物,也是情绪的动物。人在很大程度上更受情绪支 人不仅是理性的动物,也是情绪的动物。人在很大程度上更受情绪支配。面对未知,人类基本的负面的情绪状态是迷茫、孤独、恐惧、焦虑、不安。 面对未知,人有两种基本的、内在的态度、状态、心态:一是怀疑、困惑;一是信仰。有信仰的人在信仰里寻求安慰,没有信息的人,会产生无助感的痛苦,需要自己解决朋友帮助解决,最后寻求专业心理咨询师的帮助。
人不仅是理性的动物,也是情绪的动物。人在很大程度上更受情绪支 人不仅是理性的动物,也是情绪的动物。人在很大程度上更受情绪支配。面对未知,人类基本的负面的情绪状态是迷茫、孤独、恐惧、焦虑、不安。 面对未知,人有两种基本的、内在的态度、状态、心态:一是怀疑、困惑;一是信仰。有信仰的人在信仰里寻求安慰,没有信息的人,会产生无助感的痛苦,需要自己解决朋友帮助解决,最后寻求专业心理咨询师的帮助。
真正决定一个人婚姻是否幸福的因素,不是在结婚的那一刻才出现, 真正决定一个人婚姻是否幸福的因素,不是在结婚的那一刻才出现,而是在进入婚姻之前,一个人的心理成熟程度,已经决定了会跟怎样的人进入婚姻,以及在婚姻出现问题时会用怎样的态度去面对问题。心理学认为,当一个人心理发展越成熟,越能选择到一个同样心理成熟的伴侣,婚姻就可能越幸福。 所以,幸福不只是一种选择,而在通过完善内在自己,发展出的一种让自己可以更幸福的能力。
真正决定一个人婚姻是否幸福的因素,不是在结婚的那一刻才出现, 真正决定一个人婚姻是否幸福的因素,不是在结婚的那一刻才出现,而是在进入婚姻之前,一个人的心理成熟程度,已经决定了会跟怎样的人进入婚姻,以及在婚姻出现问题时会用怎样的态度去面对问题。心理学认为,当一个人心理发展越成熟,越能选择到一个同样心理成熟的伴侣,婚姻就可能越幸福。 所以,幸福不只是一种选择,而在通过完善内在自己,发展出的一种让自己可以更幸福的能力。
这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择 这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择沉默;有时被最爱的人误解,我们难过到不想争辩,也只有选择沉默。 生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辩明,不是所有的纠葛都能理清,有时沉默就是我们最好的回答和诠释。
这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择 这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择沉默;有时被最爱的人误解,我们难过到不想争辩,也只有选择沉默。 生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辩明,不是所有的纠葛都能理清,有时沉默就是我们最好的回答和诠释。
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尼采说过:“婚姻生活的其余一切,都是短暂的,在一起的大部分时 尼采说过:“婚姻生活的其余一切,都是短暂的,在一起的大部分时光,都是在对话中度过。”他虽然一生未娶,但对婚姻的看法却一语中的。 好的婚姻不仅需要身体,更需要对话。婚姻是两个人的婚姻,而不是两个躯壳的婚姻。厨房有烟火,客厅有笑声,未必不是婚姻的最好样子。
尼采说过:“婚姻生活的其余一切,都是短暂的,在一起的大部分时 尼采说过:“婚姻生活的其余一切,都是短暂的,在一起的大部分时光,都是在对话中度过。”他虽然一生未娶,但对婚姻的看法却一语中的。 好的婚姻不仅需要身体,更需要对话。婚姻是两个人的婚姻,而不是两个躯壳的婚姻。厨房有烟火,客厅有笑声,未必不是婚姻的最好样子。
一个将死的人凝视着一堆带不走的名贵珠宝,沉默着,凝望着,就象 一个将死的人凝视着一堆带不走的名贵珠宝,沉默着,凝望着,就象“鲜花静心”一样,这一刻珠宝为我们什么也做不了,我们曾经为珠宝付出的那可是货真价实的岁月。我们曾经是那么的随便而又任性的活着,死亡就在这一刻带给我们从未到达过的深刻的理智和觉醒,有点儿晚了!——慈诚老师
一个将死的人凝视着一堆带不走的名贵珠宝,沉默着,凝望着,就象 一个将死的人凝视着一堆带不走的名贵珠宝,沉默着,凝望着,就象“鲜花静心”一样,这一刻珠宝为我们什么也做不了,我们曾经为珠宝付出的那可是货真价实的岁月。我们曾经是那么的随便而又任性的活着,死亡就在这一刻带给我们从未到达过的深刻的理智和觉醒,有点儿晚了!——慈诚老师
仓央嘉措说:但曾相见不相知,相见何如不见时。安得与君相决绝, 仓央嘉措说: 但曾相见不相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 纳兰容若说: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好! 若只是初见,一切美好都不会遗失。很多时候,初见,惊艳。 蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田。
仓央嘉措说:但曾相见不相知,相见何如不见时。安得与君相决绝, 仓央嘉措说: 但曾相见不相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 纳兰容若说: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好! 若只是初见,一切美好都不会遗失。很多时候,初见,惊艳。 蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田。
未来的社会,需要什么样的人才,十大目标!1,探索者精神2,思 未来的社会,需要什么样的人才,十大目标! 1,探索者精神 2,思考者 3,交流者 4,敢于冒险的人 5,知识渊博的人 6,有原则的人 7,富有同情心的人 8,胸襟开阔的人 9,全面发展的人 10,反思者
未来的社会,需要什么样的人才,十大目标!1,探索者精神2,思 未来的社会,需要什么样的人才,十大目标! 1,探索者精神 2,思考者 3,交流者 4,敢于冒险的人 5,知识渊博的人 6,有原则的人 7,富有同情心的人 8,胸襟开阔的人 9,全面发展的人 10,反思者
心理咨询过程中的视觉化:不是听或听到求助者说了些什么,而是关 心理咨询过程中的视觉化:不是听或听到求助者说了些什么,而是关注通过求助者的诉说咨询师能够清晰地看到什么! 这离不开一个咨询师的想象(思维)。具备这种想象能力的咨询师才能启动求助者的想象和表象(记忆),最重要的一点是表象具有可操作性,一个有经验的咨询师完全可以利用表象的这一特点对求助者的记忆进行颠覆性的修改,从而达到助人的目的。这也是做咨询为什么要面对面,为什么要到咨询室去的原因之一。
心理咨询过程中的视觉化:不是听或听到求助者说了些什么,而是关 心理咨询过程中的视觉化:不是听或听到求助者说了些什么,而是关注通过求助者的诉说咨询师能够清晰地看到什么! 这离不开一个咨询师的想象(思维)。具备这种想象能力的咨询师才能启动求助者的想象和表象(记忆),最重要的一点是表象具有可操作性,一个有经验的咨询师完全可以利用表象的这一特点对求助者的记忆进行颠覆性的修改,从而达到助人的目的。这也是做咨询为什么要面对面,为什么要到咨询室去的原因之一。
给自己安全感的三部曲,第一步:拥有自己可以养活自己的能力;第 给自己安全感的三部曲, 第一步:拥有自己可以养活自己的能力; 第二步:拥有自己可以面对自己的孤独的能力; 第三步:拥有自己可以给自己带来快乐的能力。
给自己安全感的三部曲,第一步:拥有自己可以养活自己的能力;第 给自己安全感的三部曲, 第一步:拥有自己可以养活自己的能力; 第二步:拥有自己可以面对自己的孤独的能力; 第三步:拥有自己可以给自己带来快乐的能力。
婚姻说到底就是两个人一起吃饭,一起睡觉一起经营自己的小家一起 婚姻说到底 就是两个人一起吃饭,一起睡觉 一起经营自己的小家 一起慢慢变老 这需要耐力,更需要智慧 愿你早日明白婚姻真相 在柴米油盐中修炼 在爱与被爱中体味幸福
婚姻说到底就是两个人一起吃饭,一起睡觉一起经营自己的小家一起 婚姻说到底 就是两个人一起吃饭,一起睡觉 一起经营自己的小家 一起慢慢变老 这需要耐力,更需要智慧 愿你早日明白婚姻真相 在柴米油盐中修炼 在爱与被爱中体味幸福
内聚性自我的英文是cohesive self,是美国心理学家 内聚性自我的英文是cohesive self,是美国心理学家科胡特提出的一个术语,也被翻译成核心自我。 所谓内聚性自我,就是你的自我像是有一种向心力似的,因此你的心灵素材,就可以向内凝聚在一起。 在个人成长史上,内聚性自我的形成是一个里程碑。 在内聚性自我没有形成之前,你经受不起情绪的惊涛骇浪,经常是一点儿情绪就把你打碎了,这叫自体瓦解感,其实就是自我死亡的感觉。 一旦产生这种感觉,你的能量都会被死能量给吸走,没法集中注意力去做建设性的事情,感觉好像被撕裂。 但是,当你形成内聚性自我之后,情绪的惊涛骇浪会穿越你的身体、穿越你的自我、穿越你的头脑,你能够觉知到这一切,接受这些信息,同时有一个自我稳稳地站在那,你能消化处理这一切,所以我们称之为内聚性自我。
专业心理名词 内聚性自我的英文是cohesive self,是美国心理学家科胡特提出的一个术语,也被翻译成核心自我。 所谓内聚性自我,就是你的自我像是有一种向心力似的,因此你的心灵素材,就可以向内凝聚在一起。 在个人成长史上,内聚性自我的形成是一个里程碑。 在内聚性自我没有形成之前,你经受不起情绪的惊涛骇浪,经常是一点儿情绪就把你打碎了,这叫自体瓦解感,其实就是自我死亡的感觉。 一旦产生这种感觉,你的能量都会被死能量给吸走,没法集中注意力去做建设性的事情,感觉好像被撕裂。 但是,当你形成内聚性自我之后,情绪的惊涛骇浪会穿越你的身体、穿越你的自我、穿越你的头脑,你能够觉知到这一切,接受这些信息,同时有一个自我稳稳地站在那,你能消化处理这一切,所以我们称之为内聚性自我。
所谓的高情商,就是我们承认自己是一个有情绪的人,也接受别人是 所谓的高情商,就是我们承认自己是一个有情绪的人,也接受别人是有情绪的人。我们不用情绪去困扰别人,不去绑架别人,让别人跟我们相处起来,才会感觉到如沐春风,会觉得舒服。这才是真正的畅快做自己。
所谓的高情商,就是我们承认自己是一个有情绪的人,也接受别人是 所谓的高情商,就是我们承认自己是一个有情绪的人,也接受别人是有情绪的人。我们不用情绪去困扰别人,不去绑架别人,让别人跟我们相处起来,才会感觉到如沐春风,会觉得舒服。这才是真正的畅快做自己。
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