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小说苍狼的讨论区 4 回复:苍狼(小说) 写得不错哦,而且是直接从霍少上战场开始,请继续。不知道要写多长。 作者: 61.51.151.* 封 2005-5-9 21:02 回复此发言 删除此发言 --------------------------------------------------------------------------------
义乌一农民想拍《义乌兵》 多年心血写就戚家军抗倭剧本大纲义乌一农民想拍《义乌兵》新报记者 王春雷 38岁的余佳阳是义乌市后宅街道后余村的农民。昨天,他来到本报义乌新闻中心说:“打造人文义乌是一件大事,我也想尽点力。义乌历史文化源远流长,有必要好好发扬光大。义乌如果能拍一部电视剧《义乌兵》就好了,我手头就有一个自己写的现成剧本大纲。”想给“义乌兵”立传 明代抗倭名将戚继光带着两万多“义乌兵”抗击倭寇的故事,在义乌家喻户晓。余佳阳说,“义乌兵”是义乌人的骄傲,义乌市赤岸镇的“戚家军纪念馆”还是省级文保单位。2000年,余佳阳在新华书店买了一本《明史演义》,书中对忠勇尚武的“义乌兵”的描写深深地感染了他。他萌生了为“义乌兵”写传的念头。 除遍访当年输送“义乌兵”的古村落,收集老人们口口相传的“义乌兵”故事外,只有初中学历的余佳阳在查找史料方面没有其他渠道。得知余佳阳的情况后,义乌市委宣传部领导要求文史部门“免费让余佳阳同志查阅明史资料”。 2001年,余佳阳写出了《义乌兵》剧本大纲。他在简介中写道:从公元1561年至1591年,义乌人口从14万降至7万多人,“八口之家能耕者不到两人”,足见“义乌兵”为保家卫国作出的巨大牺牲。 余佳阳说:“我想拍《义乌兵》不为赚钱,不为出名,只是想为发掘义乌人文底蕴做点事,可我个人力量毕竟太微薄。”剧本“荒”了4年多 有了剧本大纲后,余佳阳一直在寻求合作者。2001年3月5日,他和一位朋友与横店集团影视文化传播有限公司签了一份“关于电视剧《义乌兵》的意向合作协议”。但由于缺乏启动资金,余佳阳的剧本至今已“荒”了4年多。 “我只是一介农夫,根本没有资金筹拍《义乌兵》”,说起自己的剧本大纲,余佳阳有些无奈。他说:“经过考证,我发现,除了戚继光,徐文长当年也和义乌兵并肩作战过,如果真的能把《义乌兵》拍成电视剧,一定很有看点,而且这是在用商业小投资为义乌做人文大广告。” 记者翻阅了余佳阳的剧本大纲,发现他的剧本写得像章回小说,只是写了五章就停笔了。余佳阳说:“我想把剧本写得更有趣些。”余佳阳曾经找一位作家改写《义乌兵》剧本,结果对方要求先拿20万元“润笔费”,余佳阳只能作罢。 余佳阳说:“义乌人能文、能武、能商,我希望有作家能关注义乌兵这一艺术创作题材,能有义乌商人来投资拍《义乌兵》,为子孙后代留一笔可以用影像保存的精神财富。” 如果你对余佳阳有话要说或能给他帮助,请拨打记者热线:13758902525。
一个小笑话 日本制造通往芝加哥机场的公路上行驶着一辆出租车,车上乘坐着一个日本游客。这时,一辆出租车超了过去,日本人喊道:“瞧,丰田!日本制造!多快呀!”过了一会儿,又一辆出租车超了过去。“看,尼桑!是日本制造!太快啦!”又一辆出租车超了过去。 “嗨!是三菱!日本制造!快极啦!”出租车驶入机场停车场,这时,又一辆出租车超了过去。 “是本田!日本制造!快极啦!没治啦!”百分之百的美国人出租车司机停下车,没好气儿地指了指计价器,说道:“1500美金。”“这么近就要1500美金?!”“计价器!日本制造!快极啦!没治啦!”
河西走廊 行走在梦里(转) 星空邈远浩荡 从西伯里亚和蒙古高原刮来的风打着呼啸,吹埙般掠过凉州大地。星月低垂,迷蒙的夜色里,芨芨草挑着白色的霜花,摇摇晃晃,犹如一群武士的幽灵,默默凭吊逝去的岁月。我走下车来,把简单的行囊整理了一下。一个破旧的旅行包,一把锈迹斑斑的铁剑,还有几本书和日记,都静静地躺在公路的旁边,等我带着它们穿越河西走廊。 凉州是河西走廊的第一站,我必须要走一走。少年时就心仪那个神秘的地方,梦里萦回着凉州的山河大地。记得历史老师说过一句话:凉州为汉武帝所置,古城历史悠久,是丝绸之路的咽喉重镇。而我,只能通过有限的史料,去揣摩遥远的时代风云和典故人物。想象中,霍去病与班超,依然坐在凉州的酒肆里饮酒,舞伎歌女的长袖,扶拭着乡愁,也平添着豪气。刀剑杖节倚在雕花的窗口,挑起晓风残月,炫耀着一个王朝的气象。到了三国,一代枭雄马腾马超于此地练兵习武,朝跨紫骝,暮射天狼,踏起万丈尘烟。最潇洒的当属李益岑参他们,月夜里登临凉州城头,弹一把琵琶,吟一首盛唐时的千古绝唱。朋友告诉我,凉州还有文庙与海藏寺,有雷台与天梯山,都藏着神秘的文化,都流传着神奇的传说故事,这一次,我也该去看一下吧。 肚子饿了,买了几块烧饼,一瓶啤酒,坐在一棵槐树下吃喝起来。啤酒瓶的商标上显赫地写着“西凉”二字,我喝了一口,感觉到清醇爽口,确有西部风味。抬眼望过去,街心公园里灯火灿烂,许多人在那里翩翩起舞。有个盲人却拉着二胡,听得出来是走西口的调子,凄凉如凉州的秋雨落叶。人的感觉总是在落寞孤独的环境中走得更远。也许,此时此刻,那把二胡倾诉的是想念亲人、盼望回家的愁绪。每个人的心灵深处都有看不见的落雪,覆盖着理想和希望。我蓦然清醒过来,这是二十一世纪了,凉州的琵琶曲,凉州的胡旋舞,早已随流水落花消逝得无影无踪。喧嚣的市尘中,再也找不到一个为瞎子艺人取暖的红泥火炉。 这一夜,我住在一家农民开的旅店里。房子很破旧,一只沙枣般大小的蜘蛛悬挂在屋顶上,慢悠悠地扯着丝,像是用网络打捞陈年旧事。同屋还住着三个宁夏回民,是贩羊皮的商人,身上斜挂着嵌有铜钉的腰刀。他们在地上走来走去,好象争论着《古来经》里的什么故事。突然停电了。屋子里变得一片漆黑。店主人用凉州话骂着谁。又来了一个女子,五六十岁样子穿着玄衣玄裤,头发梳成个圆圆的抓髻,很有节奏的摇晃着。几个回回商人买来了蜡烛,点亮后开始读经,声音忽高忽低,像在唱诗。过一会儿又相继伏在墙角,以头抵地,默默祈祷起来。那女子则为他们准备了一大盆清水,等待那个仪式结束后洗手净身。黑夜茫茫,烛光摇摇,那场景恍惚让我置身于一个渺远的朝代。西域回鹘,波斯巫女,肃穆的诵经声,神秘的跳绳舞,还有一个落魄文人,几卷发黄的诗书,这一切都汇聚在古凉州的一个驿站,而门外的西风古道上,正飘荡着筚篥苍凉的呜咽,远行的商贾正赶着驼队,缓缓前进。
日本转守为攻责难中国历史教科书 国际先驱导报文章 日本外相町村信孝4月24日在日本广播协会(NHK)和民营电视台的节目中表示,日本政府准备在调查的基础上,要求中国“修改反日色彩浓郁的历史教科书”。他指出中国和韩国的教科书都是由国家拟定的,历史教科书只有一个版本,这“非常不合理”,并称在经过彻底审查后,东京将正式告知中国它对中国历史教科书的看法。 作为自民党右翼派系头面人物的町村信孝说出这样的话其实不足为奇。了解此人背景的人应该知道,町村信孝就是日本新历史教科书编纂会的成员,一直在积极推进右翼色彩浓厚的历史教科书的编写和出版,而且还与台湾当局保持着密切联系,是日台友好议员联盟的成员,可以说他是老牌的右翼人物了。 在日本历史教科书问题上他是始作俑者。在2001年他担任文部大臣期间审查通过了扶桑社的“新历史教科书”。本次日本政府审查通过“新历史教科书”第二版,町村信孝的作用也不可低估,他的角色也由幕后转到台前,利用外相的身份在国际上为“新历史教科书”辩护。更有甚者他还大打意识形态牌,反咬中国的历史教科书煽动反日情绪。 虽然在万隆会议上,小泉发表了道歉讲话,但町村外相的讲话暴露了日本政府在历史问题上的矛盾做法。 日本右翼分子攻击的中国的历史教科书恰恰是认真地对待了历史问题。中国政府有责任把历史的真实情况告诉国民,而不是像日本所做的让国民忘掉历史。 中国的历史教科书不是意识形态的产物,它真实地记录了历史事实。从鸦片战争之后中国的近代史就充满了苦难,西方列强对中国实施了长达100年的侵略,其中有欧美国家的侵略,也有日本的侵略。但在第一次世界大战后主要是日本侵略了中国,日本给中国带来的灾难推迟了中国的发展步伐,战争期间屠杀了2000万以上的人口,造成了巨大的经济损失,这是日本军国主义的倒行逆施。 中国的历史教科书如果不去记录这些的真实情况,中国人民是不会答应的。日本的一小撮右翼政客学者抱着军国主义思想,敌视中国人民,要求中国修改历史教科书和日本一道去美化日本对中国的侵略,这是世界各国人民都不能赞同的。日本口口声声讲人权,但连中国人向自己的子孙讲述正确的历史的权利也想剥夺。 日本政府只有正视历史问题才能真正发挥大国的作用,正像某日本政治家说的,日本对待历史不能马虎,该反省的就应该反省,该谢罪的就应该谢罪。 作者 中国社会科学院日本研究所 何晓松
http://news.sina.com.cn/c/2005-04-26/03005748226s.shtml http://news.sina.com.cn/c/2005-04-26/03005748226s.shtml
日本的中国观第四次变迁 每当中国处于鼎盛之时,日本人就向认同中国的方向发展;每当中国处于衰落之时,日本人就向蔑视中国的方向发展,显示出明显的“实用主义”特征。
抗日吧开了,好像还是不能留言
中国古代武器 中国古代用于近战刺杀和劈砍的尖刃冷兵器。分剑身和剑柄两部分,剑身细长,两侧有刃,顶端尖而成锋。剑柄短,便于手握。剑常配有剑鞘。中国最早的剑是西周时期的青铜剑。以后随科学技术的发展出现了铁剑和钢剑。越王勾践剑 中国春秋末期越王勾践使用的一把青铜剑。于1965年12月在湖北省江陵县的楚墓出土,现藏于湖北省博物馆。剑长55.6厘米,宽5厘米。剑身有黑色花纹,材料为铜和锡,正面有“越王鸠浅自乍用剑”(“鸠浅”即“勾践”,“乍”即“作”)铭文。该剑出土时置于黑色漆木剑鞘内,剑身光亮,无锈蚀,刃薄锋利。铸造工艺达到相当高水平。
[文摘]汉军远征大宛 公元前110年,汉武帝闻遥远的西方大宛国有汗血宝马,能日行千里,遂令韩不害率使团出使大宛,欲以重金换取天马。
亲历对越反击战回忆录之《橡胶林的回忆》 http://dzh.mop.com/topic/main/readSubMain.jsp?sid=5297094
亲历对越反击战回忆录之《橡胶林的回忆》 http://dzh.mop.com/topic/main/readSubMain.jsp?sid=5297094
一组老照片
汉奸的下场
帝国的史诗之---------复活的军团 也许本贴同本吧主题关系不大,但是我很喜欢,所以冒昧贴上来了。《复活的军团》是央视拍的一部大型纪录片,非常精彩,这里摘录的是它的解说词。
中国刀剑与倭刀之比较(转载) 先看日本刀
匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果 21世纪,人类可能面临的战争形态是不对称战争。利用某些种类的新、危病毒进行生物战争,可能成为这种战争中的一种重要手段。这种战争手段可以在隐秘的条件下采用,并可以在短时期内,给对手造成经济、政治和生命的严重破坏。对此,善良的中国人已有必要引起高度警惕。 人类历史上最早利用生物武器进行的战争,起源于汉武帝后期的汉匈之战,是匈奴人所 最早使用。对中国造成了严重的祸害。此事件关系西汉后期,以至两汉魏晋数百年历史,影响至为深远。但迄今从未被史家所论及,兹综括史料,简述如下。
汉抗击匈奴之十五战役 汉匈战争,是汉武帝一生中最辉煌壮烈的史篇。自元光二年的马邑之战始发,至征和三年发起最后一次燕然山远征,四十余年之间,武帝倾全国之力,发动了对匈奴的十五次远征。其规模之大,气魄之雄伟,在世界军事史上是罕见的。其中尤以元狩四年汉匈漠北大战最为惨烈。此战后迫使大单于向西方远遁,匈奴内部发生分裂。由此开始了古代史上一次重大的自东向西的民族大迁徙。 西去的匈奴人,汇合蛮族入侵,最终冲垮了西罗马帝国。但今人对此次伟大的汉匈战争之了解甚少。原因不仅在于史料语焉不详,有些记述错乱矛盾。还在于学术界至今缺少对此次战争有深度的研究。
《草原帝国》节选 6.匈奴的起源 当伊朗人种的游牧民(斯基泰人和萨尔马特人)占据着草原地带西部即南俄罗斯时,无疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚;草原地带的东部是处于突厥-蒙古种民族的统治之下。其中在古代史上占统治地位的民族是以“匈奴”一名而被中国人所知。匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称(Huns〔Hunni〕和Huna)是同词源的。可能这些匈奴人(直到公元前3世纪的秦朝,才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名)在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候,他们可能被称为“草粥”,或更含糊地被叫作“胡人”。在历史的黎明时期,中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上,即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。马斯佩罗推测:所谓北戎即“北部之戎”,分布在今天的北京西部和西北部,是一支胡人部落。其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国的中国人。赵武灵王(大约公元前325-298年在位)甚至从他们那里夺取了山西最北部(大同地区),实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区(约公元前300年)。正是为了有效地防范这些游牧民的进攻,秦国(陕西)和赵国(山西)的中国人都改他们的重车兵为灵活的骑兵。这一军事改革带来了中国服装上的彻底变化;弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代。从游牧民哪里,中国武士们还模仿了羽毛装饰的帽子、“三尾服”和后来对名为“战国时期”的艺术起到很大作用的“带扣”。也正是为了防御匈奴,赵国及其邻近诸国的中国人开始沿其北部边境垒起最初的城墙,后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑,成为了长城。
《隐蔽的历史》节选 引子:犯强汉者,虽远必诛 公元前200年,汉朝初立,被刘邦徙至代地的韩信(是韩王信,不是淮阳侯韩信)同匈奴在马邑作战时失败投降,冒顿单于引兵攻太原,包围晋阳。气势正盛又有大流氓习气的汉高祖刘邦亲自带兵进击匈奴。其时正赶上大寒雨雪,冒顿单于假装兵败撤退,引诱汉兵追击。汉军一路势如破竹,只见匈奴都是老弱残兵,于是聚集三十二万大军乘胜冒进。
从义乌家园论坛转来的一些戚家军资料 原文作者: 治平http://www.ywhome.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=7&ID=490&page=1
全权代表,刚想回复,发现你的帖没了。不过我相信过几天你的id会恢
汉匈百年战史zt 序章(双方简史)第一节 匈奴 第二节 汉 汉朝世系 匈奴单于世系 第一章(和亲)第一节 白登山之围 第二节 公主出塞 第三节 天之骄子 第二章(反击)第一节 战前形势 第二节 伏击马邑 第三节 首次出塞 第四节 河南之战 第五节 漠北之战 第六节 汉通西域 第七节 河西之战 第八节 漠北之战 第九节 阶段小结 第三章(僵持)第一节 战后七年 第二节 廓清 第三节 胁降离间 第四章(败绩)第一节 大战前奏 第二节 李陵败降 第三节 无功而还 第四节 贰师败降 第五节 阶段小结 第五章(和战)第一节 内乱先兆 第二节 四处碰壁 第六章(战胜)第一节 公主求救 第二节 分崩离析 第三节 胡虏来降 第四节 万里扬威 第五节 阶段小结 附录匈奴单于世系 汉朝世系
吧务管理办公室
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戚家军的鸳鸯阵 在戚继光以前,在军队中受到重视的是个人的武艺,能把武器挥舞如飞的士兵是大众心目中的英雄好汉。各地的拳师、打手、盐枭以至和尚和苗人都被招聘入伍。等到他们被有组织的倭寇屡屡击溃以后,当局者才觉悟到一次战斗的成败并非完全决定于个人武艺。戚继光在训练这支新军的时候,除了要求士兵娴熟技术以外,就充分注意到了小部队中各种武器的协同配合,每一个步兵班同时配置长兵器和短兵器。在接战的时候,全长12尺有余的长枪是有效的攻击武器,它的局限性则是必须和敌人保持相当的距离。如果不能刺中敌人而让他进入枪杆的距离之内,则这一武器立即等于废物。〔51〕所以,戚继光对一个步兵班作了如下的配置:队长1名、火夫1名,战士10名。这10名战士有4名手操长枪作为攻击的主力。其前面又有4名士兵:右方的士兵持大型的长方五角形藤牌,左方的士兵持小型的圆形藤牌,都以藤条制成。之后则有两名士兵手执“狼筅”,即连枝带叶的大毛竹,长一文三尺左右。长枪手之后,则有两名士兵携带“镋钯”。“镋钯”为山字形,铁制,长七八尺,顶端的凹下处放置火箭,即系有爆仗的箭,点燃后可以直冲敌阵。 这种的配置由于左右对称而名为“鸳鸯阵”。右边持方形藤牌的士兵,其主要的任务在于保持既得的位置,稳定本队的阵脚。左边持圆形藤牌的士兵,则要匍匐前进,并在牌后掷出标枪,引诱敌兵离开有利的防御的位置。引诱如果成功,后面的两个士兵则以狼筅把敌人扫倒于地,然后让手持长枪的伙伴一跃而上把敌人刺死戳伤。最后两个手持锐把的士兵则负责保护本队的后方,警戒侧翼,必要时还可以支援前面的伙伴,构成第二线的攻击力量。 可以明显地看出,这一个12人的步兵班乃是一个有机的集体,预定的战术取得成功,全靠各个士兵分工合作,很少有个人突出的机会。正由于如此,主将戚继光才不惮其烦地再三申明全队人员密切配合的重要性,并以一体赏罚来作纪律上的保证。这种战术规定当然也并非一成不变,在敌情和地形许可的时候,全队可以一分为二,成为两个横队和敌人拼杀;也可以把两个镋钯手照旧配置在后面,前面8个土兵排成横列,长枪手则分列于藤牌手与狼筅手之间。 ,戚继光所拟订的战术仅仅把火器的应用限制在有限的范围内。他说:“火器为接敌之前用,不能倚为主要战具。”在练兵的后期,他规定12个人的步兵队配备鸟铳2枝,一局(相当于一连)的鸟铳手,必定要有一局的步兵“杀手”协同作战。 戚继光招收来的兵员,都属于淳朴可靠的青年农民,而“鸳鸯阵”的战术,也是针对这些士兵的特点而设计的。他曾明确地指出,两个手持狼筅的士兵不需要特别的技术,膂力过人就足以胜任。而这种狼筅除了扫倒敌人以外,还有隐蔽的作用而可以使士兵壮胆。 抗倭战争中使用的“鸳鸯阵”,是一种以小股步兵为主的战术,目的在于对付海寇并适应南方的地形特点。而蓟州军镇的任务是防御蒙古的大部队骑兵,因而这种在“鸳鸯阵”的基础上发展而成的新技术也就初具了各兵种协同作战的规模。 战车的使用成为这种战术的重要组成部分。这种战车的性能以防御为主。形状和民间的大车相似。所不同之处,在于民间的大车的车箱两侧各有箱板,而这种战车只有8片可以折叠的屏风,共长15尺,平时平放在车辕上,作战时打开树立在一边车轮之后以代车箱,所以又称“偏箱车”。几十辆战车可以并肩衔接,摆成圆形或方形的防御据点。屏风最靠边的两扇可以前后摇摆,有如门叶,以供步兵出入。 一辆战车装载“佛朗机”轻炮两门。用今天的标准来看,这种欧洲式的火器只能算做大口径的火枪而不能算做炮。它以青铜或铸铁铸成,长度自3尺至7尺不等,口径则小于2寸,从炮口装入铅弹。最大型的佛朗机,射程为2000尺。通常这种火炮以及辅助火炮的鸟铳都在战车上屏风后发射铅弹,屏风开洞以为铅弹的出口。 士兵20人配属于战车一辆。其中10人直接附属于战车,任务为施放佛朗机。另外10人就是戚继光所强调的“杀手”,任务为以藤牌、镋钯和长柄单刀迎敌。杀手班的距离和战车保持在25尺以内,他们如果前进,战车也随之而推进。 其他步兵部队仍然使用鸳鸯阵的战术,稍有差异的是藤牌手应当匍匐前进砍所敌人的马蹄,长枪手则主要在于挑刺敌军使之落马,竹制的狼筅有一部分已易为铁制。 这一混成旅有骑兵3000人,步兵4000人,重战车128辆,轻战车216辆。迎敌时骑兵在前阻挡敌人,使战车得以有充裕的时间构成战斗队形。当敌军逼近,骑兵就退入战车阵内。敌骑数在一百以下,混成旅拒不接战,只有来犯的大批敌骑进入火器的射程中约250尺时,佛朗机、鸟铳和火箭等才同时施放。 混成旅也可能携带重炮,其中之一俗称“大将军”。这种重炮重1000斤,以骡车装运,点放时则需使用大木楔入地面使本身固定。炮筒内不用弹丸,而以小铁球和石块紧紧填实,作用是在零距离大量杀伤敌军人马,炮手在点烧火药以后也要跳进附近的工事里以避免受伤。 当火器的威力发挥以后,步兵就从战车之后冲出,形成几道攻击波和敌人格斗而以喇叭的声音指挥动作的协同。等到敌人攻势被挫,队形散乱,骑兵也从车后整队出击。这种骑兵实际上是马上步兵,他们同样以鸳鸯阵的队形带着不同的白刃作战。蒙古人利用骑兵结队冲锋,以迅猛的力量和气势压倒对手,戚继光未曾仿效。 这样一种经过精心研究而形成的战术,由于不久以后本朝即与蒙古人和解,所以并没有经过实战的严格考验,也没有在军事历史上发生决定性的影响,从纯粹军事的角度来说,这个结果多少是有所遗憾的。
支持日本右翼篡改历史教科书全名单 以下是支持右翼篡改历史教科书的日本人全部名单: 企业前会长、顾问、社长 粕谷哲夫 商业咨询顾问 小野泽知之 光企画顾问 河野正三 高龄者住宅财团理事长 小林乔 富国生命保险相互会社社长 屿崎钦也 文教堂株式会社董事长 铃木仙吉郎 北日本写字楼管理株式会社专务董事长 高城申一郎 住友不动产株式会社董事长、会长 相川贤太郎 三菱重工业会长 秋山广昌 船和大洋财团会长 朝仓龙夫 JRR株式会社代表 浅野胜昭 东京映像制作株式会社董事长 池田彰效 SMK株式会社会长 石川六郎 鹿岛建设株式会社名誉会长 石坂泰彦 松屋株式会社原会长 伊地知重威 原朝日银行株式会社顾问 淡河义正 大成建设株式会社顾问 太田芳雄 银座阿斯塔食品株式会社社长 冈本和也 东京三菱银行专务董事 尾崎护 国民金融公库原总裁 小野田宽郎 财团小野田自然塾理事长 川村茂邦 大日本墨水化学工业株式会社顾问 舆宽次郎 日本comsys株式会社顾问 后藤达太 西日本银行株式会社董事、顾问 坂野常隆 清水建设株式会社董事长、顾问 樱井修 株式会社住友信托银行特别顾问 里见泰男 大成建设株式会社原顾问 杉原明 日商岩井株式会社顾问 关根广文 神户制钢株式会社特别顾问 濑岛龙三 亚洲大学理事长、NTT日本电话电报公司顾问 高崎一郎 三越株式会社顾问 田中利道 和平智囊团中心株式会社顾问 德增须磨夫 住友海上火灾保险株式会社顾问 友国八郎 大阪商船三井船舶株式会社顾问 飞山一男 五十铃汽车株式会社顾问 田中敬 横滨银行特别顾问 牧冬彦 神户制钢所顾问 原田滋 机械产业纪念事业财团顾问 深野和夫 山银合同银行顾问 村田良平 日本财团特别顾问 宫田义二 铁钢劳动联盟顾问 矢野次郎 殖产住宅相互株式会社顾问 吉国一郎 内阁法制局原长官、NTT日本电话电报公司特别顾问 渡边晴朗 丸红株式会社原常务顾问 桥口收 广岛银行董事长顾问 铃木三郎柱 味之素株式会社顾问、名誉会长 后藤千秋 大林组株式会社专务董事长(建筑公司) 酒井正晴 昭和飞机工业株式会社社长 坂口美代子 坂口电热株式会社董事长 须藤研一郎 朝日工业株式会社原董事长 高桥铁郎 川崎重工株式会社原副社长 种子岛经 BMW东京株式会社原会长 富泽繁信 住友信托银行原常务董事长 山本卓真 富士通株式会社名誉会长 丸山利男 日本开发银行原理事 迁熏 德山株式会社会长 中村功 东日本房屋株式会社会长 名须川浩 日本海石油株式会社董事长副社长 西田昌男 帝人株式会社董事长副会长 野口义和 大新东株式会社副社长 长谷川忍 池袋机场管理株式会社社长 土方武 日本烟草产业株式会社会长 松多昭三 株式会社损保会馆原董事、社长 广濑元夫 广濑建筑株式会社社长 古馆康生 爪哇石油投资株式会社原社长 梁濑次耶 株式会社YANASI董事长 平野富国 藤泽小田急株式会社原董事长、社长 林慧儿 日桥文化发行人 山崎诚三 山种综合研究所株式会社董事长 大和嘉章 商业首脑太田昭和株式会社董事会副会长 村井信夫 小松建设工业株式会社原董事副会长 石井公一郎 原普利斯通株式会社社长 铃木久章 横滨橡胶株式会社代表 角谷泰 加商株式会社董事长、社长 高桥季义 kinden株式会社原社长
戚继光将军诗作 《题武夷》 一剑横空星斗寒, 甫随平北复征蛮。 他年觅得封侯印, 愿学幽人住此山。 《马上作》 南北驱驰报主情, 江花边草笑生平。 一年三百六十日, 都是横戈马上行。 《过文登营》 冉冉双幡度海涯, 晓烟低护野人家。 谁将春色来残堞, 独有天风送短茄。 水落尚存秦代石, 潮来不见汉时槎。 遥知百国微茫外, 未敢忘危负岁华。
古今战略摘要 ●军中之事,不闻君命,皆由将出。《六韬·龙韬》军队中的事情,不能等待君王命令,所有决断应由将帅做出。●出军行师,将在自专。进退内御,则功难成。《三略·中略》自专:个人专断。内御:受朝内君王驾御。出兵打仗时,将帅对重大问题要自己决断;如果进攻或退却都由朝内君王决定,就大功难成。●善战者致人而不致于人。《孙子兵法·虚实篇》善于打仗的人,能调动敌人而不被敌人调动。●后之发先之至,此用兵之要术也。《荀子·议兵》后发兵而先到达战地,这是用兵的重要方法。●柔能制刚,弱能胜强。《三略·上略》柔:柔韧,与“刚”相对。制:制约。●先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》在作战时,先动手就能牵制敌人,后动手就会被敌人控制。●先发制人,此机不可失也。《隋书·李密传》在作战时要先于敌人行动,这个机会不可错过。●道贵制人而不贵制于人,制人者握权,制于人者遵命。唐·李筌《太白阴经·数有探心》用兵的原则,最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权,被敌人牵制就只能由敌人摆布。●战而后阵,兵法之常;运用之妙,存乎一心。《宋史·岳飞传》一旦确定打仗之后就要布阵,这是用兵的常规;而布阵的巧妙,全在于将帅的用心谋划。●先下手为强,后下手遭殃。《单刀赴会传奇》●我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。《孙子兵法·虚实篇》 我兵力集中,敌兵力分散,这样我就能以优势兵力把分散之敌各个击破。●寡者,备人者也;众者,使人备己者也。《孙子兵法·虚实篇》部署兵力少是因为到处分兵防御敌人,部署兵力多是因为能使敌人到处分兵防御我。●备前则后寡,备后则前寡;备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。《孙子兵法·虚实篇》备:防御。寡:少。指兵力少。无所不备:指到处分兵防御。 ●凡用兵之法,三军之众必有分合之变。《六韬·犬韬·分合》用兵的方法,全军人多,必有分散与集中使用兵力的变化。●五指之更弹,不若拳手之一挃;万人之更替,不如百人之俱至也。《淮南子·兵略训》挃:捣击。用五个手指轮番弹击,不如握拳一击。一万人轮流作战,不如一百人一起攻击。●兵一分一合,以敌为变也。三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中,要根据敌人情况而定。●善用兵者以少为多,不善用兵者虽多而愈少也。宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人,以少兵当多兵用;不善于用兵的人,兵再多也不够用。 ●以五当一,如为万全。明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人,就能万无一失。●兵贵合也,合则势张,合则力强,合则气旺,合则心坚。明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力,集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。●兵散则势弱,聚则势强。《百战奇略·合战》兵散:兵力分散。聚:集中兵力。●以寡御众之道,须联数人之心为一心,合数万人之力为一体。明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众:用少抵抗多。道:方法。 ●兵不贵分,分则力寡。明·《投笔肤谈》兵力不宜分散,分散了兵力就少。●孤则易折,众则难摧。清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败,集中的人数众多的部队难于摧毁。●兵贵胜,不贵久。《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜,而不贵久战不决。●兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速,乘敌人来不及防御,从敌人预料不到的道路,攻击敌人没有戒备的地方。●巧者一决而不犹豫,是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫,好比急雷迅至来不及捂耳朵,闪电速成到来不及合眼。 ●战如风发,攻如河决。
戚继光《练兵实纪》 《练兵实纪》是专门论述练兵的古代兵书。明戚继光(见“纪效新书”)撰,成书于明隆庆五年(1571),现存于世的较早的版本有明万历二十五年(1597)邢玠刻本和明天启二年(1622)刻本。清以后版本较多,如清嘉庆、道光、咸丰年间均有刊本、光绪乙未年(1895)上海醉经楼石印本、京都琉璃厂活字本、《墨海金壶》本、《守山阁》本、《瓶华书屋》本、《四库全书》本、《三书宝鉴》本、《丛书集成初编》本、《国民军事丛书》本等,加上与《纪效新书》合刊本,计达30 余种。
戚家军台州大捷 明嘉靖四十年(1561年)四月至五月,在明抗倭的战争中,参将戚继光率领戚家军在台州(今浙江临海)附近的新河、花街、上峰岭、长沙等地连续9次挫败倭寇的著名作战。史称“台州大捷”,亦称“台州九战九捷”。 台州辖宁波、临海、黄岩、天台、仙居、太平6县,三面阻山,一面滨海,南自温州,北抵宁波,海岸700余里,是倭寇侵扰的重点地区。四十年春,倭寇2000余人,战船50余艘集结于宁波、绍兴外海,侦探虚实,伺机入犯。戚继光侦悉倭寇企图后,于四月十二日亲督舟师出巡海上。倭寇得悉明军有备,离去。十九日,一股倭寇驾船停泊于象山海口东塔(今浙江象山西沪港东北),继而从奉化东南的西凤岭登岸,当晚至宁海以北的团前大肆劫掠。戚继光判断倭寇的企图是吸引在台州府城、松门、海门的明军,而后乘虚窜犯台州。遂立即调整部署:命令把总楼楠、指挥刘意守台州;百户胡守仁、张元勋守海门,居中策应;中军游击兵协守新河;把总任锦率兵速出海上,实施伏击;自率主力前往宁海,并请宁波海道总兵发兵,水陆会剿。倭寇探知戚家军向宁海方向运动,台州兵力空虚,遂兵分3路进犯台州:一路由里浦登岸,欲犯桃渚;一路由周洋港登岸,欲犯新河;一路泊于健跳、圻头。浙东沿海警报频传。戚断光针对倭寇分路进犯的特点,决定集中兵力先攻大敌,然后依次剿除,各个歼灭。遂命兵备佥事唐尧臣率领海门和台州之军救援新河;自领主力先剿宁海之敌,再歼桃渚、健跳等地的倭寇。二十六日,发起新河之战。正当新河激战之时,戚继光已集兵歼灭宁海倭寇,迅速转兵增援台州。二十七日,在台州城附近的花街与倭寇遭遇,戚家军速战速决,全歼来犯之敌(参见花街之战)。五月初,倭寇进犯台州东北的大田,企图进犯台州城。戚继光动员将士树立以寡击众,以劣胜优的必胜信念,主动迎战。倭寇见势西窜,欲掠处州(今丽水)。戚继光决定设伏于倭寇必经之地上峰岭,待倭寇通过狭谷,突然袭击,大败倭寇(参见上峰岭之战)。二十日,又展开长沙之战,水陆配合,一举歼敌(参见长沙之战)。时浙江总兵卢镗、参将牛天锡也率部歼灭进犯宁波、温州一带的倭寇。此后,倭寇未敢大规模进犯台州等地,浙江倭患基本荡平。 点评:此虞,是中国战争史上灵活用兵、以少胜多的典型战例,充分体现了戚继光的军事思想:充分发挥火器威力,在火力掩护下实施冲锋的火力与冲锋密切结合,即使用各种性能火器的兵种协同作战。这在中国战争史上是较早的,对后世用兵有着深远的影响。同时戚断光在作战中还采取了集中兵力,各个击破,先打危害重大之敌,其次歼灭其余的战法,而且关键时刻判断准确,机动迅速,故能连续9战皆捷,彻底消灭侵犯台州的倭寇。这些在中国战争史上都占有重要地位。
霍去病墓石刻 一、 霍去病墓的营造 春秋战国以来,居住在中原北方的少数民族依靠其强大的武力不断入侵中原。游牧民族无定所,长期的马上生活使他们骁勇善战,对汉地传统的农耕民族构成强大威胁,困扰了一代又一代皇帝。汉初高祖刘邦在“白登之围”的战役中险些丧命于匈奴,此后由于武力处于劣势,汉朝长期以和亲或送财物等方法与其修好,但小型的骚扰一直没有间断。经过几代积累,到了武帝时期,汉朝军事力量有了实质性的提高。卫青与霍去病两次大败匈奴,汉王朝在两国交锋上占据了主动。这是整个国家极其重要的一件大事,霍去病因此被封为骠骑大将军。 公元前117年,年仅24岁的霍去病不幸英年早逝,汉武帝及全国人民都十分惋惜悲痛。为纪念这位杰出的军事将领,决定举行隆重的葬礼,并在武帝陵址旁不远处修建气势宏大的墓冢,即今天的霍去病墓。霍墓石刻不仅反映了那个时代的精神,更体现了人们对这位保家卫国的民族英雄的深切情念与崇高敬意。二、 概况及整体风格 霍去病墓位于陕西省兴平县汉武帝茂陵东北1公里,是茂陵的陪葬墓之一。石刻是霍氏墓的组成部分,现存马踏匈奴、卧马、跃马、伏虎、卧象等16件。初发现时,马踏匈奴与立马两件立于墓前,其余则散置于墓冢的树丛之间,可能象征霍去病与匈奴战斗的恶劣自然环境,用此种方式纪念墓主人生前抗击外敌的伟绩。石刻材质多为坚硬的花岗岩,雕塑风格质朴自然,气魄沉雄博大,有纪念碑式的意义,是西汉大型石刻的代表作。
古今战略摘要 ●军中之事,不闻君命,皆由将出。《六韬·龙韬》军队中的事情,不能等待君王命令,所有决断应由将帅做出。●出军行师,将在自专。进退内御,则功难成。《三略·中略》自专:个人专断。内御:受朝内君王驾御。出兵打仗时,将帅对重大问题要自己决断;如果进攻或退却都由朝内君王决定,就大功难成。●善战者致人而不致于人。《孙子兵法·虚实篇》善于打仗的人,能调动敌人而不被敌人调动。●后之发先之至,此用兵之要术也。《荀子·议兵》后发兵而先到达战地,这是用兵的重要方法。●柔能制刚,弱能胜强。《三略·上略》柔:柔韧,与“刚”相对。制:制约。●先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》在作战时,先动手就能牵制敌人,后动手就会被敌人控制。●先发制人,此机不可失也。《隋书·李密传》在作战时要先于敌人行动,这个机会不可错过。●道贵制人而不贵制于人,制人者握权,制于人者遵命。唐·李筌《太白阴经·数有探心》用兵的原则,最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权,被敌人牵制就只能由敌人摆布。●战而后阵,兵法之常;运用之妙,存乎一心。《宋史·岳飞传》一旦确定打仗之后就要布阵,这是用兵的常规;而布阵的巧妙,全在于将帅的用心谋划。●先下手为强,后下手遭殃。《单刀赴会传奇》●我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。《孙子兵法·虚实篇》 我兵力集中,敌兵力分散,这样我就能以优势兵力把分散之敌各个击破。●寡者,备人者也;众者,使人备己者也。《孙子兵法·虚实篇》部署兵力少是因为到处分兵防御敌人,部署兵力多是因为能使敌人到处分兵防御我。●备前则后寡,备后则前寡;备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。《孙子兵法·虚实篇》备:防御。寡:少。指兵力少。无所不备:指到处分兵防御。 ●凡用兵之法,三军之众必有分合之变。《六韬·犬韬·分合》用兵的方法,全军人多,必有分散与集中使用兵力的变化。●五指之更弹,不若拳手之一挃;万人之更替,不如百人之俱至也。《淮南子·兵略训》挃:捣击。用五个手指轮番弹击,不如握拳一击。一万人轮流作战,不如一百人一起攻击。●兵一分一合,以敌为变也。三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中,要根据敌人情况而定。●善用兵者以少为多,不善用兵者虽多而愈少也。宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人,以少兵当多兵用;不善于用兵的人,兵再多也不够用。 ●以五当一,如为万全。明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人,就能万无一失。●兵贵合也,合则势张,合则力强,合则气旺,合则心坚。明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力,集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。●兵散则势弱,聚则势强。《百战奇略·合战》兵散:兵力分散。聚:集中兵力。●以寡御众之道,须联数人之心为一心,合数万人之力为一体。明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众:用少抵抗多。道:方法。 ●兵不贵分,分则力寡。明·《投笔肤谈》兵力不宜分散,分散了兵力就少。●孤则易折,众则难摧。清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败,集中的人数众多的部队难于摧毁。●兵贵胜,不贵久。《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜,而不贵久战不决。●兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速,乘敌人来不及防御,从敌人预料不到的道路,攻击敌人没有戒备的地方。●巧者一决而不犹豫,是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫,好比急雷迅至来不及捂耳朵,闪电速成到来不及合眼。 ●战如风发,攻如河决。
为便于管理,我希望本吧能有两位吧主 鉴于本吧女霍迷较多,最好为女性。
从第二次河西战役解读霍去病的用兵之道 公元前121年,霍去病率一万骑兵和公孙敖由北地分道出发(公孙敖由于迷失方向未能参加作战),避开敌军正面,而以迅速的行动楔入西北,绕到敌军侧翼,经居延泽(内蒙古额济纳旗东)向东南突击,在祁连山麓与浑邪王、休屠王的军队展开激战,获得大胜。单恒王、酋涂王等2500人投降,俘虏王子、相国、将军、都尉等百余人,共歼敌约3万余人。这次作战,霍去病以惊人的胆略,在无后方支援和其它部队配合的情况下,充分发挥骑兵作战的特点,突飞猛进,灵活机动,短时间内深入匈奴军侧后2000余里,消灭匈奴军于祁连山麓,取得了第二次河西之战的重大胜利。
古今战略 ●军中之事,不闻君命,皆由将出。《六韬·龙韬》军队中的事情,不能等待君王命令,所有决断应由将帅做出。●出军行师,将在自专。进退内御,则功难成。《三略·中略》自专:个人专断。内御:受朝内君王驾御。出兵打仗时,将帅对重大问题要自己决断;如果进攻或退却都由朝内君王决定,就大功难成。●善战者致人而不致于人。《孙子兵法·虚实篇》善于打仗的人,能调动敌人而不被敌人调动。●后之发先之至,此用兵之要术也。《荀子·议兵》后发兵而先到达战地,这是用兵的重要方法。●柔能制刚,弱能胜强。《三略·上略》柔:柔韧,与“刚”相对。制:制约。●先发制人,后发制于人。《汉书·项籍传》在作战时,先动手就能牵制敌人,后动手就会被敌人控制。●先发制人,此机不可失也。《隋书·李密传》在作战时要先于敌人行动,这个机会不可错过。●道贵制人而不贵制于人,制人者握权,制于人者遵命。唐·李筌《太白阴经·数有探心》用兵的原则,最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权,被敌人牵制就只能由敌人摆布。●战而后阵,兵法之常;运用之妙,存乎一心。《宋史·岳飞传》一旦确定打仗之后就要布阵,这是用兵的常规;而布阵的巧妙,全在于将帅的用心谋划。●先下手为强,后下手遭殃。《单刀赴会传奇》●我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。《孙子兵法·虚实篇》 我兵力集中,敌兵力分散,这样我就能以优势兵力把分散之敌各个击破。●寡者,备人者也;众者,使人备己者也。《孙子兵法·虚实篇》部署兵力少是因为到处分兵防御敌人,部署兵力多是因为能使敌人到处分兵防御我。●备前则后寡,备后则前寡;备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。《孙子兵法·虚实篇》备:防御。寡:少。指兵力少。无所不备:指到处分兵防御。 ●凡用兵之法,三军之众必有分合之变。《六韬·犬韬·分合》用兵的方法,全军人多,必有分散与集中使用兵力的变化。●五指之更弹,不若拳手之一挃;万人之更替,不如百人之俱至也。《淮南子·兵略训》挃:捣击。用五个手指轮番弹击,不如握拳一击。一万人轮流作战,不如一百人一起攻击。●兵一分一合,以敌为变也。三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中,要根据敌人情况而定。●善用兵者以少为多,不善用兵者虽多而愈少也。宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人,以少兵当多兵用;不善于用兵的人,兵再多也不够用。 ●以五当一,如为万全。明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人,就能万无一失。●兵贵合也,合则势张,合则力强,合则气旺,合则心坚。明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力,集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。●兵散则势弱,聚则势强。《百战奇略·合战》兵散:兵力分散。聚:集中兵力。●以寡御众之道,须联数人之心为一心,合数万人之力为一体。明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众:用少抵抗多。道:方法。 ●兵不贵分,分则力寡。明·《投笔肤谈》兵力不宜分散,分散了兵力就少。●孤则易折,众则难摧。清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败,集中的人数众多的部队难于摧毁。●兵贵胜,不贵久。《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜,而不贵久战不决。●兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速,乘敌人来不及防御,从敌人预料不到的道路,攻击敌人没有戒备的地方。●巧者一决而不犹豫,是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫,好比急雷迅至来不及捂耳朵,闪电速成到来不及合眼。 ●战如风发,攻如河决。
阵与中国古代战争 阵对于中国战争的影响,这个题目很大,个人能力有限,不足之处还望多多海涵.首先要分三个阶段,既大量骑兵投入实战以前为一段,骑兵对步兵为一段,步骑混合为一段,拟定三篇.本篇是骑兵大量出现以前.骑兵大量出现以前,也就是秦,汉之前,从有记载的周到秦 灭六 国的这一段历史.这一时期由于骑兵还没有投入实战,(虽然已用来侦察,传递消息)中原各国的主战兵力依然是车兵和步兵,而当时衡量一个国家军事实力时常用'千乘之国','万乘之国'作为标准,如此庞大而昂贵的战车部队自然要步兵的掩护(单纯的战车在弩兵,长戈,长戟兵面前很容易被消灭,原因就在于战车的冲击力有限,至少和骑兵比起来是这样),于是乎,步车阵便出现了(在此之前就有,但从没有像春秋,战国时对阵这么讲究)有人会认为中国历史上的阵纯粹是扯淡,那他是误解了,真正原因在于中国的演义和影视将古代的阵儿戏化了(如一字长蛇阵啦,六丁六甲阵啦,九宫八卦阵啦,八门金锁阵啦,白痴的编导,虚假的道具,不合格的群众演员,蹩脚的导演,给人的影响就是假的,也难怪有人认为中国历史上的阵都是假的),真正的阵,或者说春秋至秦的阵, 没影视剧中表现的那么复杂,很简单,大致分进攻和防守两种,<孙膑兵法>中将阵完整系统地分为八种阵型,既:“方,圆,锥行,雁行,钩行,玄襄,疏阵,数阵,及火阵,水阵,”后两种是特殊战法情况下才使用,一般以方,圆,锥为主.这三种是在打堂堂之阵时用,依兵力,兵士的战斗力,战车的数量不同而定,并没有多少玄机可言,只要队列整齐既可.锥行阵主攻,将最精锐的车兵放置前沿作冲击用,圆阵主守,车兵置于阵中央.方阵攻守兼备,车兵置于后,保证阵型有足够的厚度和反冲击的力度. 疏阵,数阵是以步兵打车兵的战法,类似于以后的散兵阵,以小股混合步兵依什伍行列独自作战,尤以吴,楚用得多(战车少,倒不是装备不起,是用处不大,水网密集,不适合车兵驰骋).雁行阵是弩兵的特殊战术,长处在于加大弩兵的正面远程火力密度,玄襄,钩行则较复杂,除非训练有素,才能运用自如,威力也大,相当于大兵团的兵种配合,以玄襄为例,弩兵在前阵,射完后后撤,车兵在两侧,长戟在中阵,长矛在后阵,讲究的是一浪接一浪的攻击,当时的中原可能只有魏,秦两国能列此阵迎敌.(<荆柯刺秦>中有一段秦军攻韩的一段列玄襄阵阵势的场景很好看,黑衣黑甲,战场上一片死寂,各兵种依次出击,很有气势).钩行阵则是标准的车兵终极阵法,预先将车兵排在钩的两头,中间放置弩,戟,矛诸兵种,由中间先出动攻击,两侧纵列的车兵出击,戟兵等集群兵种再跟上.此外,还有林林总总的'阵”。比如射击时用“云阵”,包围敌军要用“赢渭”阵,奇袭用“阖燧”阵,而向山陵要用“封(那个字打不出,是封字半边加右边刀形)”阵,反正总加起来不会少于20种阵。(前面引用的大多是<孙膑兵法>中的阵型,也就是战国中期的事,估计比孙子,吴起所列的阵要全面,毕竟年代相差了百多年)说到列阵,首先要治兵,要使士兵做到闻鼓出击,闻金退兵的概念,具体到列阵时的排列,直击还是迂回,由两,伍长之类的下级军官看中军旗决定,一伍的成员本身就是一个小的战斗集体,大致分(按步兵计)殳,戈,戟,矛,弩五兵,以长兵器和远射兵器为主(短兵缺乏也与当时的青铜器铸造工艺不精,难以造出适合短兵相接的长剑有关),后又去殳加入大盾,这其中弩兵站第一排(近战时撤至最后)持盾兵站第二排(两军对射时到第一排),其下是戈,戟,矛三件长兵器,戈在最前,以横扫为主,主要对付对方的战车和战马,戟可扫可刺,属于多功能兵种,矛以刺为主,主要作战对象是对方的作战人员,各伍之间成纵列向前推进(伍为阵型之中最小的作战单位,四伍为一两,五两为一旅,五旅为一师,五师为一军,皆为春秋以前兵制).之间严格禁止有个人英雄主义的出现(再直接一点就是说,不允许逞匹夫之勇),这大概也是秦以前单骑突阵的情况不多的原因(单独一辆战车,突击训练有素,配合精熟,基本以长戟,长矛为主要兵器的重阵,跟送死没什么巨别).
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一款以霍去病为主角的老游戏(汉朝与罗马) 第一关:拂晓号角剧情介绍:公元129年,汉武帝在位,匈奴屡次侵犯大汉边疆,强占大汉近百里地国土,武帝急召大将军卫青、李广前往征讨,卫青帐下青年将领霍去病随同出征,汉军一路北进,卫青部连战连捷,李广部却因大意而陷入匈奴包围。匈奴采取只围不攻战略,李广部粮草耗尽,形式岌岌可危,请求卫青部支援。胜利条件:救出被困的李广部队 李广与霍去病撤退至西北方脱离点或消灭所有敌军失败条件:李广或霍去病被击败作战指导:本关无太大难度,玩家可以当做训练关练习一些基本操作,也无需带太多粮草,尽量保存多的粮草到下一关,进入游戏后派出侦察骑兵前往位于地图中央的湖东岸侦察,李广的部队就被困在湖东面的树林里,不过会先看到一队匈奴骑手正在攻击李广部队,迅速让霍去病的部位前往支授,敌人只会顾着射杀李广部,不会攻击你,尽快将其解决掉,然后与李广部会合,一番对话后与李广部队迅速撤至插旗处,小心湖的正北方有敌人的骑兵,尽量沿着湖沿岸走,不要恋战,拖延时间的话,敌人会有大量授兵从西北方赶来,所以不要向后脱延时间,到达插旗处即胜利。
景仰霍去病 林金松 西汉名将霍去病,我曾在诗文中多次为他的事迹所感动。2000年11月23日,我从西安西行35公里,来到渭河北岸黄土塬上的茂陵村霍去病墓前,见物思人,更为真切地感受到他那踔厉风发的英雄气概和超越时空的人格魅力。 霍去病是大将军卫青的外甥,卫青的姐姐又是汉武帝的“夫人”,由于有这两层关系,霍去病18岁就当上了汉武帝的侍从武官“天子侍中”。其时已臻西汉盛世,有鉴于汉初示弱取辱的“和亲”政策无法遏制匈奴的侵扰掠夺,雄才大略的汉武帝改为对匈奴大规模用兵。在昂扬向上的时代精神的感召下,青年霍去病不屑于像通常的王孙贵胄那样养尊处优,积极投身疆埸。他六次驰骋西北大漠,所向披靡,攻无不克:头两次在大将军卫青麾下,为剽姚校尉,曾率八百骑孤军深入数百里,歼敌二千多人;后四次为一方统帅,歼敌十一万余,还促使数万匈奴归顺。他以军功先后受封为“冠军侯”、“骠骑将军”,与舅父卫青齐名。卫青领兵作战的时间长,先后七次出征,但运气比不上霍去病,有时还无功而还,总共歼敌五万多,还不到霍去病的一半。武帝时代,正由于卫青、霍去病、李广等一代名将的频频出击,匈奴受到连续重创,元气大伤。及至汉宣帝时,匈奴单于稽首臣服,出现了“边城晏闭,牛马布野”的升平景象,举世闻名的丝绸之路得以畅通。 霍去病在抗击匈奴的战争中扮演了一个重要的角色,成为一代军人的楷模,也滋育了中华民族的尚武精神。《史记》载称:“骠骑将军为人少言不泄,有气敢任”。唐代大诗人王维有诗:“出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”千载之下,读来令人摩拳擦掌、热血沸腾。 人生苦短,元狩六年(前117),霍去病暴病而死,年仅24岁。汉武帝为这位智勇双全的将军夭逝痛心不已,乃“发属国玄甲,军阵自长安至茂陵,为冢象祁连山”。霍去病抗击匈奴多在祁连山一带,把他的坟墓修成祁连山形状,令人追怀他的功绩,汉武帝的用意是很明显的。 茂陵是汉武帝的陵墓,其四周有20多座与他同时代的汉室功臣贵戚的陪葬墓,霍去病墓位于茂陵东北1000米处。岁月悠悠,厚葬诲盗,茂陵及其卫星墓大多成了荆棘丛生的土堆,墓前残损的石人石兽在寒烟衰草中哀哀饮泣。历史似乎特别垂青于霍去病,他的墓上松青柏翠,墓周的石翁仲石兽安然无恙。置身墓前,我恍恍然有一种时光倒流的感觉,仿佛霍去病依然年轻气盛,依然雄视着茫茫大千。 霍去病墓是我国最早的“山”形封土的墓葬,墓前及左右排列着两组巨型的石人石兽,是我国已发现的古代大型石雕中保存最完整最古老的艺术珍品,汉代石雕的代表作,历来为专家学者所激赏。墓系第一批全国重点文物保护单位。 看到了这群古朴、浑成的石雕,我就想起了墓主生前的名言:“匈奴未灭,无以家为也。”《史记》记载,霍去病因抗击匈奴有功,武帝特地派人为他盖了豪华的府第,叫他去看,于是他就说出了这番话。这话,武帝听了当然高兴,“益重爱之”。这话,又不知使多少后人赞叹,多少后人汗颜!凭这句话,我就知道其人作为有机体的生命固然短暂,其人格力量却是永存的。 我之所以联想起霍去病的那句名言,是由于墓前的石雕以简约明快的手法随石赋形,绝少雕琢的痕迹,却十分传神地表达了一种动的韵律和力的壮美,乍看就象天然的一样。此前,我看过秦皇陵的兵马俑,看过汉代的其他石雕,由于过分追求形似,显得繁文缛节,与这里的雕塑相比,精神气度难免逊色。据今人考证,霍去病墓前的石雕系官府督造。武帝既然那么宠爱霍将军,如果要求工匠精雕细刻,完全办得到。但那样一来,石雕也就失去了天趣。我想,当时那些身手不凡的能工巧匠,一定是怀着对这位武功盖世而又英年早逝的将军的深厚敬意和无限追怀来完成石雕的构思和创作的。他们似乎意识到,在这位大英雄面前,用不着过分雕饰,不忍心对这些行将赋予生命的石头伤筋动骨,他们追求的是一种与墓主人的神态气质相一致的力度气度。工匠们是成功的,在这些石雕上面,我们分明感受到与墓主人生前的赫赫武功相当融洽的内在的生命张力,感受到西汉盛世的坚如磐石的军力和昂扬郁勃的国力! 霍去病墓前的石雕以“马踏匈奴”最为有名。石雕高168厘米,长190厘米,宽48厘米。作者以浪漫主义手法,塑造了一人一马。马膘肥体壮、昂首挺立,马腹下偃卧着一个须如猬毛、手持弓箭、双足屈曲的匈奴在苦苦挣扎,显得惊恐无奈。马镇定自若的神态与人丧魂落魄的情状对比强烈,分明象征着“骠骑”的神勇和匈奴的畏葸。 霍去病墓左右两侧石雕以动物居多,或以线雕,或以圆雕,或两者兼备,创作手法以虚带实、简约传神,把石的形态和动物的性情恰到好处地结合起来。石牛坚韧守静,石马温驯聪慧,卧象憨态淘气,伏虎凶猛桀骜,与人嬉戏的小熊则带几分滑稽。我诧异,为什么那些看似漫不经意的粗加工,竟能使顽石活了起来,显得气韵生动?我首先从当时匠师与自然物象的亲近,创作心境的自由,以及雄浑壮阔的时代精神诸方面揣测。求诸远莫如求诸近。如前所述,匠师们主要还是受到了墓主人的感动。我想,深受边患之苦的时人,对勇于扫荡匈奴、给国家带来安宁的霍将军,生前是极度尊崇,死后是无限瞻依。也只有在这样的氛围中,他们才能在有意无意之间,完成这样的旷世杰作。我突发奇想,历代盗墓者是不是看了这样的作品,产生了对墓主人的敬畏,才使墓道得以保全? 我沿着南北92米、东西61米的墓底走了一圈,顺着林木掩映的石径,登上高15.5米的墓顶,抬头便见揽胜亭的柱子上当代著名诗人霍松林的题赞:“转战西陲辟丝路,永留高冢似祁连。”两千多年过去了,霍去病雄风尚在。他那大公无私的良好风范、奋不顾身的进取精神,足以策励今人在西部大开发中有所作为,也将促进新世纪中华民族的伟大复兴。
霍去病(现代诗歌)(转贴) 作者:柯渔 -------------------------------------------------------------------------------- 金铠神骏, 策百万貔貅驰过波澜壮阔的历史风景, 骤雷般的铁蹄撼响狼烟岁月的鼓铮, 扬起了湮没多少南柯黄梁的滚滚烟尘! 无边的豪情骋飞于狂啸的朔风, 滚烫的碧血浇铸成汉室的巍巍长城! “匈奴不灭,不以家为!” 让铿锵海宇的誓言耸峙于祁连山的颠峰, 让凌云的雄志壮丽了那荒凉的塞上边疆! 飒爽的英姿纵横出统御万邦的天朝圣威, 沉笃地挥动汹涌浑雄的百万龙旌, 如无数闪电撕裂大草原暮色的的层层阴霾! 剑光戟气刹那幻作漫天狂飚的时空, 卷起大漠风沙掩埋多少匈胡的奢华废墟。 当浩荡的铁骑踏破瀚海的凛冽坚冰, 将狼居胥山的千年积雪洗尽那锥刻臣心的国耻! 无怨无悔地将青春铅华付诸塞外的风霜, 漫不经心地将皇室的隆恩漂逐在戎马偬倥的征程, 笑傲群伦间把毕生的梦想放飞于漠北的落日孤烟。 啊,霍去病! 你应天之召遗下不世奇功乘风归去, 化身苍穹中长搏不倦的雄鹰, 恋恋地守望着魂牵梦萦的升平家园。
为 将 当 如 霍 去 病 (转贴) 李白诗云: 严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。 汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。 流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。 这首诗描写的是西汉骠骑将军大司马冠军侯霍去病(140BC-117BC)。霍去病是我国西汉时期抗击匈奴的名将。在他短暂的一生中,与匈奴多次作战,都取得了胜利,从未失败。 公元前二世纪初,匈奴冒顿单于统一了匈奴各部,匈奴迅速强大起来。有“控弦之士三十万”。汉高祖刘邦曾亲征匈奴,结果被冒顿单于杀得大败,几乎被俘。以后的汉文帝,汉景帝因国力不济,只好与匈奴和亲,忍辱负重。到汉武帝时,西汉国力强盛,展开了气势如虹的反击。 霍去病第一次参加作战,是在123BC年的漠南之战中。当时仅18岁。汉武帝看到年青的霍去病有将才,便不拘一格降人才,封其为嫖姚校尉,挑选了800名精锐骑兵归他指挥。他率领这800骑兵,远离大部队数百里,对匈奴首脑部分发起闪电般的袭击。杀敌2000多人,内有多名匈奴贵族。汉武帝大喜,封霍去病为冠军侯。 121BC,霍去病成功的指挥了河西之战,成为独挡一面的将军。这一战,他指挥数万骑兵,迂回数千里,消灭了数万匈奴,接着又接受了匈奴浑邪王的投降。河西之战后,西汉完全收复了河西走廊。沉重打击了匈奴。匈奴民歌:“失我焉支山,使我妇女无颜色;亡我祁连山,使我六畜不蕃息。”描写的就是这一战的对匈奴造成的严重后果。战役结束后,汉武帝为他建了一座府弟。霍去病当即以铿锵豪迈的语言回答:“匈奴未灭,何以家为也!” 119BC,霍去病参加了漠北决战。他指挥东路军,卫青指挥西路军。两人各指挥5万骑兵,另有数十万步卒提供后勤补给。霍去病对匈奴左贤王部进行攻击,消灭匈奴7万多人,自己仅损失1万人。取得汉匈战争史上的最大胜利。霍去病在狼居胥山上建立高坛庆祝胜利。这就是历史上著名的“封狼居胥”。 117BC,霍去病不幸病故,年仅24岁。在他从18岁到24岁这短短的几年中,他参加的大规模征战就有6次。这些在干旱荒凉的沙漠地区的进行的战斗,地区一次比一次遥远,条件一次比一次艰苦,战斗一次比一次激烈。饥渴疲劳、干戈相击,生命时刻受到威胁。霍去病在这异常艰苦的环境中以极大的爱国热情和顽强的毅力,在抗匈战争中取得了全部战役的胜利。“匈奴未灭,何以家为也!”就是他短暂而光辉的一生的真实写照。他的墓前有著名的“马踏匈奴”雕像。他日如果我有机会去西安,一定要去凭吊一番。 霍去病之所以连战连胜,是因为他采取了正确的战略战术。对匈奴作战的地区是草原沙漠地区,范围广大,地势平坦。霍去病充分利用骑兵,进行大规模的机动作战。霍去病参加的三次最大规模战役:漠南战役、河西战役、漠北战役,之所以取得胜利,都是骑兵大规模机动作战的结果。他将机动作战的战略战术发挥到了极致。这是古代的闪电战。德国二战名将隆美尔被称“沙漠之狐”,我看霍去病是更加强悍的“大漠之狼”。 如果论年少有为,在世界古代史上我找不到一人能与霍去病相比。亚历山大的战果虽能与霍去病比美,但他在东征时(334BC)年已22,已经够老的了。至于以敢于深入险境,擅于机动作战闻名的汉尼拔,在远征罗马时(218BC)年已29。在著名的坎尼战役中,汉尼拔和罗马双方的总兵力合计有骑兵17000人,步兵98000人,另有合计15000人的后备队。其战斗规模根本无法与汉匈战争相比。最近有一款游戏,名为《汉朝与罗马》,估计很好玩。汉朝的骑兵未能与罗马的重步兵方阵打上一仗,真是历史的遗憾。 我们现在称为汉族,不仅是因为历史上有过汉朝,而是因为汉朝有霍去病、卫青等人的战功而著称于世。关于两汉时期对匈战争中涌现的大振中华民族雄威的人物还有很多。如: 飞将军李广。“飞将军”这个外号,还是匈奴送的。 大将军卫青。他指挥了漠南之战,漠北之战。卫青是霍去病的舅舅,霍去病正是在他的培养下成长起来的。 右北平太守伏波将军路博德。他数次对匈奴作战,还征服了岭南地区,是第一个征服海南岛的人,在征服朝鲜的战斗中也立了功。 贰师将军海西侯李广利。此人名声不好,他率远征军征服了位于中亚的大宛国,使大汉军威远播异域。 西域副校尉陈汤。他调集西域诸国军队进攻盘距在康居(比大宛还远)的匈奴郅支单于,将其斩首。挂其首级于长安外国人聚居区,曰“敢犯强汉者,虽远必诛!”何等的威风!现在敢犯中国的,远的近的有的是,可是我们却无力惩罚。 出使匈奴的苏武。他出使匈奴被扣19年,受尽折磨不投降,绝不做汉奸。 解忧公主。她舍却荣华宝贵,远嫁西域大国乌孙。经她努力,乌孙与西汉共同夹击了匈奴几十年。严重削弱了匈奴。真正的大汉做解忧。 西域都护定远侯班超。74AD,他率36人出使西域,直至102AD回长安。他经略西域30年,中间只得到1800人的援军。他以夷制夷,以过人的谋略与勇气,从匈奴手中全部夺回了西域。“投笔从戎”,“不入虎穴,焉得虎子”正是他的传世名言。 车骑将军窦宪。91AD,他指挥大军出塞5000里,在金微山(现阿尔泰山),彻底击溃了北匈奴。至此,持续了300年(201BC----91AD)的汉匈战争结束。北匈奴残部开始了著名的西迁。经康居、栗特、阿兰等地,公元4世纪,他们到达欧洲,以摧枯拉朽之势击溃了哥特人、日耳曼人,这些当时正处在原始社会末期的野蛮人被迫涌入西罗马帝国。西罗马帝国因此而在476AD灭亡。“上帝之鞭”阿提拉(Attila)是西迁匈奴的杰出代表。在游戏《帝国时代II 征服者战役》中有阿提拉事迹的详细描绘。 西域都护陈睦,西域戊已校尉耿恭、关宠。陈睦被西域叛国残酷杀害。耿恭、关宠坚守驻地,被匈奴围攻数年而不破。 他们都在中华民族的历史上写下了千古佳话。(作者:飞扬狂飙)
霍去病是中国古代的巴顿:看汉武帝尚武精神 (转贴) 一、霍去病与巴顿 凡看过美国电影《巴顿将军》的观众, 都会被影片中那位赳赳武夫的鲜明个性所吸引,该片没有任何说教,纯粹是对美国式的职业军人的赞美。现实中的巴顿有一句名言:“战争是人类创造的最高成就”,而这正是美利坚文化的重要信条之一,巴顿这一形象代表着现代美利坚国家的尚武和征服精神。 每次看完《巴顿将军》就会想到一个问题,为何我们就拍不出一部“中国式”的《巴顿将军》?在笔者看来,自董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”以来,中国的尚武精神便受到伦理道德和其他各个时代的意识形态的严重制约。先秦荀子曰“力者,德之役也。”加之中国文化从不张扬个性。因此纯粹的尚武精神的讴歌便从历史上消失了,歌颂代表战争武力的军人必须先经过一番伦理道德的考核,于是,歌颂军人就是歌颂一种道德境界,以张扬个性为主的纯粹尚武精神的崇尚便视为异端。这就是我们至今没有一部“中国式”《巴顿将军》的文化原因。 其实西汉的霍去病就是中国古代的巴顿,和巴顿一样,为战争而生、为战争而死。但由于他的那句“匈奴未灭,无以家为也”的名言包含为国家而牺牲个人幸福的思想境界,因此也就被定格在历史的丰碑上,其天然的尚武个性却显得并不怎么重要,甚至被一代又一代人刻意淡化。我们民族需要的是伟大武功和崇高道德的混合体,而非单纯的显赫武功。不为德所役的“力”,孔子都懒得提及,岂不闻“子不语怪、力、乱、神”乎?崇尚脱离了道德的尚武精神是十分危险的,于是乎伦理道德与尚武精神的结合便是我华夏民族的文化宿命!我们世世代代只能观摩一个境界高远的霍去病,不能欣赏一个巴顿式的霍去病。 非常奇怪,中国的电影、电视导演们怎么就没有拍一部叫做《霍去病》的历史片的念头?两千多年前,在广袤的大草原上,这位20多岁天才统帅出陇西、过焉支、越祁连、绝大漠、“封狼居婿山,禅于姑衍,登临翰海。执卤获丑七万有四百四十三级”、兵锋抵达今天中亚的贝加尔湖。其用兵来如急雨、去如狂飙,犁廷扫穴般驰骋往来于匈奴腹地数千里,如入无人之境,其用兵每战必胜,已经达到出神入化之境界。被汉朝大军打的失魂落魄的匈奴浑邪王率十万部属来降时,部众出现骚乱,当他们正在降与遁之间犹豫不决时,作为汉朝两位最高军事统帅之一的骠骑将军霍去病,单骑骋入对方阵中,以其超人的气概将对手慑服,迫其归降,这是何等的壮烈之举?美国的巴顿又岂能与之相提并论?当代电影、电视在返顾历史时,或沉溺于宫廷权谋诈数术、或痴迷于花前月下,对我民族传统的伟大尚武精神无动于衷、视而不见,岂不悲哉!此番电视剧《汉武大帝》中的霍去病似乎给人以返朴归真的感觉,一个历史原型悄然复活了,伟大的尚武传统透出复苏的曙光,这多少让人感到欣慰。 二、被冷落的汉武帝 中国古代帝王谱中,谥号中有“武”字的了若晨星,为解除国家安全之威胁而对外大张干戈的有为之君亦凤毛麟角。华夏民族统一后的尚武精神的展现,成功地进行战争动员并获致完全的胜利者,除了汉武帝、唐太宗、康熙之外寥寥无几。然而传统文化重文轻武的倾向十分严重,国人似乎并不珍惜他们伟大武功,也不愿去深究和发掘深藏于这些武功背后的巨大意义。 谥号汉武帝的“武”字,多少含有点贬义,后世不乏抨击汉武帝用兵频繁,劳民伤财,把文、景两帝充裕的国库折腾的空空如也。其实这都是腐儒之谈、浑浊之见。从当时形势看,全力以赴,一劳永逸解决边患,为后世赢得一个长久的太平,实属英明伟大之举措。当然作出这样的决策需要巨大的勇气和胆略,因为代价是巨大的。后世议论汉武,常有穷兵黩武的非议,史称汉武帝晚年有所后悔。笔者以为,前者属于不明事理之言,后者亦不足为训,再伟大的君主和统帅面对尸横遍野战场,面对因战争而破败的山河,都会有所感触,引发“不忍之心”。这根本谈不上是后悔,而是人之常情,史家以其常人之心曲解雄才大略之汉武帝,实属燕雀之揣摩鸿鹄之情。劳民伤财并非在任何情况下都应受到谴责,在从事自卫、彻底解除侵略势力的战争时,劳民伤财是必要的、合理的。
霍去病吧吧主 泡泡仔 已经一个多月不登陆了 霍去病吧吧主 泡泡仔 几乎从不管理该吧事务,并且自2005-1-25 18:18 以后从未登陆。请du熊撤销其吧主职务http://post.baidu.com/f?ct=503316480&tn=baiduUserInfo&un=%C5%DD%C5%DD%D7%D0&cm=400
一部流行八十年禁而不绝的奇书——骑兵军 看过巴别尔作品的人都会为他天才表现力和奇异想像力所惊叹,他的代表作《骑兵军》是一部在全世界流行八十年、禁而不绝的奇书。《骑兵军》是巴别尔在他的战地日记的基础上创作而成的。在战地日记里,巴别尔描述了他所看到的一切:进攻,退却,屡遭蹂躏的城市和破产了的、胆战心惊的农民,杀戮,受到践踏的田野,战争的残酷。一九五七年他的《骑兵军》在苏联重新出版,并陆续译成二十多种文字,在各国流传,震惊了欧美的文学界。一九八六年,《欧洲人》杂志选出一百位世界最佳小说家,巴别尔名列第一。二零零二年、二零零三年,《骑兵军》连续两年名列美国畅销书排行榜。
骑兵最后的辉煌——1920年华沙会战 戴艾贝尔仑勋爵曾说:“在现代文明中,没有比1920年华沙会战还更为重要的事件,而其意义在今天却很少有人能认清……这一次胜利的获得,最主要的应该感谢一个人的战略天才,在做那样危险的行动,所需要的实际上还不只是天才,而更是英雄的气质了。”他还提醒欧洲的政治作家们认清此次会战的政治意义:是波兰改变了欧洲的命运。
阵与中国古代战争 阵对于中国战争的影响,这个题目很大,个人能力有限,不足之处还望多多海涵.首先要分三个阶段,既大量骑兵投入实战以前为一段,骑兵对步兵为一段,步骑混合为一段,拟定三篇.本篇是骑兵大量出现以前.骑兵大量出现以前,也就是秦,汉之前,从有记载的周到秦 灭六 国的这一段历史.这一时期由于骑兵还没有投入实战,(虽然已用来侦察,传递消息)中原各国的主战兵力依然是车兵和步兵,而当时衡量一个国家军事实力时常用'千乘之国','万乘之国'作为标准,如此庞大而昂贵的战车部队自然要步兵的掩护(单纯的战车在弩兵,长戈,长戟兵面前很容易被消灭,原因就在于战车的冲击力有限,至少和骑兵比起来是这样),于是乎,步车阵便出现了(在此之前就有,但从没有像春秋,战国时对阵这么讲究)有人会认为中国历史上的阵纯粹是扯淡,那他是误解了,真正原因在于中国的演义和影视将古代的阵儿戏化了(如一字长蛇阵啦,六丁六甲阵啦,九宫八卦阵啦,八门金锁阵啦,白痴的编导,虚假的道具,不合格的群众演员,蹩脚的导演,给人的影响就是假的,也难怪有人认为中国历史上的阵都是假的),真正的阵,或者说春秋至秦的阵, 没影视剧中表现的那么复杂,很简单,大致分进攻和防守两种,<孙膑兵法>中将阵完整系统地分为八种阵型,既:“方,圆,锥行,雁行,钩行,玄襄,疏阵,数阵,及火阵,水阵,”后两种是特殊战法情况下才使用,一般以方,圆,锥为主.这三种是在打堂堂之阵时用,依兵力,兵士的战斗力,战车的数量不同而定,并没有多少玄机可言,只要队列整齐既可.锥行阵主攻,将最精锐的车兵放置前沿作冲击用,圆阵主守,车兵置于阵中央.方阵攻守兼备,车兵置于后,保证阵型有足够的厚度和反冲击的力度. 疏阵,数阵是以步兵打车兵的战法,类似于以后的散兵阵,以小股混合步兵依什伍行列独自作战,尤以吴,楚用得多(战车少,倒不是装备不起,是用处不大,水网密集,不适合车兵驰骋).雁行阵是弩兵的特殊战术,长处在于加大弩兵的正面远程火力密度,玄襄,钩行则较复杂,除非训练有素,才能运用自如,威力也大,相当于大兵团的兵种配合,以玄襄为例,弩兵在前阵,射完后后撤,车兵在两侧,长戟在中阵,长矛在后阵,讲究的是一浪接一浪的攻击,当时的中原可能只有魏,秦两国能列此阵迎敌.(<荆柯刺秦>中有一段秦军攻韩的一段列玄襄阵阵势的场景很好看,黑衣黑甲,战场上一片死寂,各兵种依次出击,很有气势).钩行阵则是标准的车兵终极阵法,预先将车兵排在钩的两头,中间放置弩,戟,矛诸兵种,由中间先出动攻击,两侧纵列的车兵出击,戟兵等集群兵种再跟上.此外,还有林林总总的'阵”。比如射击时用“云阵”,包围敌军要用“赢渭”阵,奇袭用“阖燧”阵,而向山陵要用“封(那个字打不出,是封字半边加右边刀形)”阵,反正总加起来不会少于20种阵。(前面引用的大多是<孙膑兵法>中的阵型,也就是战国中期的事,估计比孙子,吴起所列的阵要全面,毕竟年代相差了百多年)说到列阵,首先要治兵,要使士兵做到闻鼓出击,闻金退兵的概念,具体到列阵时的排列,直击还是迂回,由两,伍长之类的下级军官看中军旗决定,一伍的成员本身就是一个小的战斗集体,大致分(按步兵计)殳,戈,戟,矛,弩五兵,以长兵器和远射兵器为主(短兵缺乏也与当时的青铜器铸造工艺不精,难以造出适合短兵相接的长剑有关),后又去殳加入大盾,这其中弩兵站第一排(近战时撤至最后)持盾兵站第二排(两军对射时到第一排),其下是戈,戟,矛三件长兵器,戈在最前,以横扫为主,主要对付对方的战车和战马,戟可扫可刺,属于多功能兵种,矛以刺为主,主要作战对象是对方的作战人员,各伍之间成纵列向前推进(伍为阵型之中最小的作战单位,四伍为一两,五两为一旅,五旅为一师,五师为一军,皆为春秋以前兵制).之间严格禁止有个人英雄主义的出现(再直接一点就是说,不允许逞匹夫之勇),这大概也是秦以前单骑突阵的情况不多的原因(单独一辆战车,突击训练有素,配合精熟,基本以长戟,长矛为主要兵器的重阵,跟送死没什么巨别).
今天发生了什么事?有人刷屏?
刚找到组织,过来拜山 我来自骑兵吧http://post.baidu.com/f?kz=10051686
古代兵器简述(转贴) 斧:人类最早的劳动工具和最早的“兵器”。石斧的出现时间已经不可考,埃塞俄比亚阿瓦什村的打造石器时间为260万年前,这是最早的打造石器,当然,也完全可以是最早的凶器。因为在同一地点发现了与这些石器紧密相关的动物的骸骨碎片。 人类出现并扩散到全球时,很有可能是是跟人科动物发生过冲突的,但是没有足够的证据证明这点。在人类扩散到欧亚大陆后不久,带炳的石斧就出现了。到了文明时代,首先进入文明的埃及,其最初主要的单兵武器就是石斧。古王国时期,出现了铜斧。商朝时的中国军队,也以青铜斧为主要武器。斧头的主要重量集中在它的刃部,如果砍中敌人,不用说会是很有效的。不过斧也有其自身的缺陷:只有刃部有杀伤力,且只能砍杀,没有刺击功能。长长的柄没有杀伤作用,如果用木制,容易被敌人砍断,如果用铁制,又沉重了些(而且是无用的死重),再者斧本身的重量,也限制了它的长度。跟新兴的刀剑比起来,效能不高,所以在刀剑兴起以后,斧再也不是主要兵器了,在较早发明刀剑的两河、印度和希腊,从来没有把斧作为主要兵器过。但斧因为其强大的心理震慑作用,并没有被淘汰。事实上,早在商朝时,斧的变种:钺,就已经出现了,这种武器只是比斧大些,有的在前端加上了矛状刺。企图把斧和矛结合起来,但因为斧本身的长度限制,这种结合并不成功,不过钺却成为一种刑具,并进而成为权力的象征。在青铜时代以后,斧作为一种辅助兵器,一直得到运用。诺曼底人和维京人都曾成功地使用过战斧。后来斧曾跟矛结合,产生了欧洲戟。欧洲人也把斧头作为刑具过。斧头还可以作为工具,所以也成为工兵的象征。拿破仑军队的工兵就以斧头为标志。其实直到现代,斧头因其刃部重量带来的巨大砍杀力,还总是令人害怕。我小时候看过一部电视剧,里面马永贞被斧头砍入腹部的镜头至今记得。〖文章来源 http://www.cqzg.cn/bbs/archiver/tid-155169.html 版权所有 春秋战国社区 fa6O〗商朝时期的中国兵,手持青铜战斧:[img]http://gb.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/05/25/pa040525016.jpg[/img] 中世纪晚期可爱的欧洲战斧:[img]http://www.weaponmasters.com/images//products/MC_2002/MCPAK-7054L.jpg[/img]
帝国的史诗之---------复活的军团 第一集:王者之师 引子 4000多年前,文明的曙光开始照耀中国大地。在黄河流域的原始部落中,第一个国家夏诞生了。500多年后,商取代了夏。公元前11世纪,周王朝又以武力征服了天下。由于王位只能传给一个儿子,其他的儿子们就要得到封地。这样一代代分封下去,周天子脚下就出现了几十个国中之国。 从此,这些属国之间就开始了长达500多年的战争。 直到公元前230年,一支来自西北方的军队开始横扫天下。在10年的时间里,他们吞并了所有的国家,征服了所有的部落。就是这支军队,最终结束了500多年的战乱,在中国第一次创建了一个大一统的国家:秦帝国。
强大却又弱小的马背民族(zt) �一说到中国历史,大家就会想起黄河,长江,中原,江南,确实,中国历朝历代或者说中国的文明便是围绕着这些江河地域发展起来的。但是,我们不能忘记西北的草原大漠,不能忘记东北的高山黑水,毕竟,在那里的马背民族一直影响着中国大地。 和中原的农耕民族不同,塞外还有关外的经济或者说生活来源是建立在马背上的,游牧或游猎是他们的基石。从这点上就决定了两者的发展,农耕民族经济稳定,适合聚居,这样才能建立起真正的文明,古代文明大都是农耕民族建立起来的,他们种下了庄稼,有了稳定的收成,有了积蓄,甚至不需要所有的人都去种田,于是产生了技工,产生了商人,甚至还有贵族,城市也建立起来了。而草原上的游牧民族不同,他们以牧羊为生,经济极不稳定,一场普通的自然灾害都能使一个部落陷入毁灭的边缘,他们人口稀少,事实上他们的经济也难以养活象农耕民族那样的人口。以现代的角度看,那些游牧民族最好的选择是放下牧羊的鞭子,拿起锄头,这也确实是早期人类发展的历程。但是,还是有许多人没有走向田间,而是留在了草原之上,继续做着牧民。 现代有沙尘暴,而古代草原上也不是风调雨顺,沙暴,雪灾,瘟疫,随便的一场灾害就能使得游牧部落陷入绝境,即便没有这些灾害,他们的生活比起城中的贵族,田间的农民还是困苦的,草原只能生产马,羊,牛,这些或许可以解决吃穿的问题,但是不能解决更多的需要,草原上没有茶叶,没有布料,没有金属。这些只有那些建立了文明的城里人才有,他们需要那些,但是城里人对草原上的东西并没有那么渴望,交换还是进行了,但是却很不公平,至少牧民们是这样觉得的,城里的人骗了自己。这就好象工业文明产生后,第三世界国家面对发达国家一般。而且问题还要严重,现在的第三世界国家可以不进口发达国家的东西,还不至于饿死,而牧民们却不能不要城里的东西。牧民越来越穷,他们觉得中原的人实在太奸猾了,而当实在无法忍受的时刻,牧民终于冲向了城里,冲向了农耕文明的地方。和现代发达国家和第三世界国家不同,古代的经济和军事却是相反的,农耕文明经济发达,军事却远不如游牧民族,尤其是游牧民族的骑兵们。 好了,还是回到我们中国的话题上来,中国文明的发源地中原地区离草原并不远,没少受游牧民族的侵扰,甚至连周王朝的都城也被犬戎攻破过,真是糟糕的不得了,中原的统治者一直头疼,游牧民族的单兵战斗力是要高于农耕民族的,拿锄头的手比不上挥鞭子射箭的手,相对富裕的生活使得无论体质还是进取心上农民都比不上为了生存而战的游牧民族,即便是由农民和贵族精选出来的士兵也一样。事实上,早期的贵族便是专门作战的战士,但即使是这些战士,也无法与游牧民族相比,只有凭借技术上的优势,比如游牧民族没有的兵器如弩,铠甲,这样才能占的些许上风,但是这样的上风很不稳固,游牧民族是全民皆兵,而且全是骑兵,行动相当快速,而要农耕民族建立起专门与之作战的部队,人数上要占优势,还要花费足够多的时间训练,甚至还要花费重金饲养和购买马匹。这样需要强大的经济和组织作为保证
汉匈征战史zt 作者:ykoky2k--------------------------------------------------------------------------------序章(双方简史)第一节 匈奴 第二节 汉 汉朝世系 匈奴单于世系 第一章(和亲)第一节 白登山之围 第二节 公主出塞 第三节 天之骄子 第二章(反击)第一节 战前形势 第二节 伏击马邑 第三节 首次出塞 第四节 河南之战 第五节 漠北之战 第六节 汉通西域 第七节 河西之战 第八节 漠北之战 第九节 阶段小结 第三章(僵持)第一节 战后七年 第二节 廓清 第三节 胁降离间 第四章(败绩)第一节 大战前奏 第二节 李陵败降 第三节 无功而还 第四节 贰师败降 第五节 阶段小结 第五章(和战)第一节 内乱先兆 第二节 四处碰壁 第六章(战胜)第一节 公主求救 第二节 分崩离析 第三节 胡虏来降 第四节 万里扬威 第五节 阶段小结 附录匈奴单于世系 汉朝世系
宋朝步兵和骑兵 虽然宋代给后世的印象是重文轻武。但鲜为人知的是,宋朝拥有中国古代防护最好的重装步兵。 在宋代,欧洲锁子甲的重量不过15公斤,15世纪时的哥特式全身甲也只有20公斤。虽然17世纪最重的盔甲达到了42公斤,但普通的重型四分之三甲也只是在20——30公斤的范围内。以重量而言,中国宋代的步人甲(步兵铠甲)是中国历史上最重的铠甲,根据《武经总要》记载,北宋步人甲由铁质甲叶用皮条或甲钉连缀而成,属于典型的札甲。其防护范围包括全身,以防护范围而言,是最接近欧洲重甲的中国铠甲,但是也没达到欧洲重甲那种密不透风般的防护程度。 根据宋绍兴四年(1134)年的规定,步人甲由1825枚甲叶组成,总重量达29KG,同时可通过增加甲叶数量来提高防护力,但是重量会进一步上升。为此,皇帝亲自赐命,规定步兵铠甲以29.8KG为限。此后,又把长枪手的铠甲重量定为32-35KG;由于弓箭手经常卷入近战格斗,其铠甲定为28-33KG;而弩射手的铠甲定为22-27KG。同时期的欧洲步骑兵的铠甲类型还以锁子甲为主,没有达到如此的重量。 绍兴十年前后,是宋朝军队最强大的时期。名将岳飞、韩世忠等,率领以铁甲、长枪强弩为主要装备的重步兵,以密集阵容屡屡击败金朝骑兵。包括兵器在内,当时宋军重步兵的负荷高达40-50KG,由于装备过重,机动性受到影响,如绍兴十一年(1141)的祏皋战役,以步兵为主力的宋军,由于身被重甲,加上过于长大的兵器,负荷过重,因为未能全歼已溃不成军的金朝骑兵。 同时为了更有效抗击装甲骑兵的需要,宋代还生产了大量的各种大刀。特别是在南宋的初期,大刀和大斧已成为装甲步兵(重步兵)的重要装备。例如,宋高宗绍兴十年1140)宋军和金兵的郾城之战,宋将岳飞就把装备有大刀、大斧的装甲步兵按两翼摆开阵势,有效地阻止了金兵装甲骑兵的进攻。当时,用大刀对付装甲骑兵进攻的基本战术,先是用大刀劈砍防御比较弱的马腿,然后,对准骑兵的胸部猛砍。
中国铁骑兵——甲骑具装 - [转帖] 重骑兵在中国的出现是与马凳的发明和广泛使用分不开的,目前中国考古发现最早的马凳是在西晋永宁二年的骑士俑上出现的。风衣对马凳的研究没有丝毫兴趣,所以在这儿只是简单的说两句:马凳为骑兵更好的控制战马提供了条件,也为中国重装马铠—— 甲骑具装的出现提供了必要的条件。 甲骑具装的历史说起马铠,对历史影片比较感兴趣的人会马上想起《Brave Heart》 和《敦煌》这两部电影。但是其中真实反映古代重骑兵的是《勇敢的心》,中日合作的《敦煌》历史错误太多,装备更是错的 一塌糊涂。 中国南北朝时期标准的马铠,历史上称为“甲骑具装”,由六个部分组成:面帘;鸡颈;当胸;马身甲;搭后;寄生。当然还配备有马鞍和马凳缰绳之类。“面帘”是一块狭长的金属制的护面,上面开有眼孔,主要保护马匹面部;“鸡颈”其实是一副马颈部的护甲,由甲片缀成,前面有搭扣可以扣上;当胸;马身甲; 搭后,就是马匹前中后的大片护甲;而寄生比较有特点,是一个放在马尾部的向上翘的扫帚一样的东西。这样装备的战马,除非是步兵不要命的冲上去砍马腿,否则很难直接杀伤它。那么步兵是否有这样的机会呢?这就要谈到甲骑具装重骑兵的使用了。 西汉时期中国只有轻骑兵,所有的战马都是赤膊上阵;到了东汉时期,开始在战马的胸部装上皮革制成的“当胸”,这个在《三国志。鲍永传》里有记载。到了三国时期,开始出现比较完善的马铠,但是当时这种装备非常的珍贵。曹操在《军策令》中说到袁绍有三百具马铠,然后伤心的说自己的军队连十具也没有。 到了官渡之战时期,袁绍上万骑兵部队加在一起还是只有几百具马铠,重骑兵的比率不过只占全部骑兵的百分之三。这时的马铠仍然用的是皮革甲片,长矛的正面狠命穿刺仍然可以洞穿护甲。 到了战争天下的五胡十六国时期,几乎所有的伟大统帅和伟大舵手都发现马铠是一样可爱的装备。这时在一场战役中出现的马铠甚至达到上万具!!!石勒消灭末邳的战役中缴获披着马铠的战马五千匹,在他老人家击败姬澹的战役中缴获了上万具马铠。另外 这时的中国马铠已经开始使用铁制的大型甲片来增加铠甲的防御力。 甲骑具装的使用 说到这个就不能不简单介绍一下南北朝时期骑兵的铠甲装备和武器。当时骑兵装备最普遍的是西汉时代就开始广泛使用的“两当铠”,前胸和后背各有一块铁甲,肩上有吊带系着。而“明光铠”就比较名贵了,防护效果也比较好。中国传统演义小说中出现的“护心镜”,其实是明光铠的变异。关于铠甲的详细情况另文撰述,这儿不多展开。当时骑兵用的武器中最有特点的就是“槊”。 《释名》上说的槊长一丈八尺;而南北朝时期的槊,比如南朝梁大同三年制成的槊长二丈四尺。我不太清楚汉尺与现代公制的比例,一般而言骑兵用的一丈八尺的槊估计在两米至三米之间,那么南北朝的槊就要四米多了,这只是我的估计,有清楚汉尺的读者还请自己换算一下,南北朝的槊究竟有多长?这样的话,铁骑兵的使用就比较清楚了。 《勇敢的心》中那些英格兰的骑兵在我们中国算起来是纯粹的轻骑兵而已,但是电影中关于骑兵冲阵的情节还是非常真实的。下面我来模拟一下南北朝时期铁骑兵冲阵的过程。 休息阶段:为了节省战马的体力,骑兵站在地上,也许在休息,也许抽出配备的弓弩来一两阵齐射。预备阶段:骑兵上马,提起长槊,大刀和长戟。开始调整队形。 缓行阶段:披着铁甲的战马开始往前移动,进入到敌军弓弩的杀伤半径之内。 小跑阶段:战马开始迈着沉重的脚步(负担实在不轻),开始前半段冲刺。冲锋阶段:面前就是敌阵!战马开始发力冲刺,铁蹄踏得地动山摇,骑兵们大吼一声,平端长槊冲入敌阵。 中国和欧洲的马铠比较跟中国相比,欧洲没有真正的马铠。他们最普遍的是在马身上围一块布,装饰作用大于实用价值。他们的骑士穿着龙虾式的铠甲,有空我会写一篇中国和欧洲的铠甲比较,证明他们的装备是多么的落后。最后说一下。《勇敢的心》中威廉。华莱士用木杆对付英格兰骑兵的那套对付中国的铁骑兵是死路一条。对了,英国人居然把只占领了一个苏格兰的威廉。华莱士称为威廉大帝,真是......
中国骑兵发展史 [转帖] 来源:《中国人民解放军军官手册》,《中国古代战争》 骑兵顾名思义就是骑马作战军队。其实长处在于有强的机动力能力和冲击能力。我国是世界上较早拥有骑兵的国家之一。我国在春秋时代以前作战以车战为主,步兵仅起辅助作用,兵车的数量多少成为军事实力的象征,基本没有骑兵这一兵种。到春秋时期步兵开始兴起,军队成为车步并重,各国的军队中有了少量的骑兵,同战车步兵混编,仅是一种无足轻重的辅助力量。到了战国时代随着战争规模的扩大,战术的多样化及同北边游牧民族的战争需要,骑兵作为一种独立的兵种正式登上战争舞台。所以我们的骑兵谈就从战国时代说起。 战国时代:(含秦代) 历史进入战国时代,战争已经从早年的死板的兵车战术的正面战,转向更为机动灵活的作战方式。骑兵作为一种独立的兵种出现了,当时各大国均建立了骑兵部队,如秦、赵等国均号称“车千乘,骑万匹”军队作战由步骑为主渐渐转变为车骑并重。进行最大变革的首先是赵国。地处北边的赵国,与楼烦,林胡,匈奴等少数民族为邻,深受其扰边之苦,而赵国传统的车步兵,在与灵活、快捷的胡人骑兵作战时十分不利。为了改变这一状况,富国强兵,赵武灵王在国内进行了“胡服骑射”的改革,他声明“今吾将胡服骑射以教百姓”削减军中的车兵,增加骑兵;要求改汉族传统宽袍大袖的衣服为胡人式的紧身服装,方便于进行骑射。从这里开始中原各国中骑兵地位逐步提高,成为军队的一支主要力量。赵国也因为有了这支强大的骑兵,使之成为战国后期军事上能与秦国抗衡的强国。 战国时开始大量的使用骑兵作战。赵国以步骑兵攻林胡,楼烦“略地千里”,李牧用万余骑配合步车兵大破匈奴歼敌十余万。秦国也以骑兵精良著称,秦赵长平之战,秦将白起用五千精骑截断赵军,对长平一役全歼赵军四十余万起到了关键作用。楚汉战争时刘邦也曾为了对抗项羽的骑兵而用秦国降将李必、骆甲为校尉训练骑兵;韩信在破赵之战(就是列背水阵那次)中也是用两千轻骑偷袭敌军大营。 战国及秦代的骑兵配有齐全的鞍鞯,但是没有马镫这对马上的格斗战十分不利,所以当时的骑兵主要武器为弓箭,作战以骑射为主,少量的使用青铜剑、戟作战。(劈砍时剑容易折断,以戟为主)并且这时已有专用的马甲出现。(用于保护战马的防具)从出土的兵马俑可以看出当时秦军已是采用车、步、骑混合编队,鞍马俑以持弓为主,戴小帽,穿紧腰窄袖袍,披短甲,足蹬短皮靴,装束便于骑射。这一时期兵法中也有了对骑兵使用的论述。《孙膑兵法》就曾说“险则多其骑”。 两汉时代: 进入两汉时代,迎来了中国骑兵发展的黄金时代,因为对匈奴等游牧民族作战的需要,骑兵迅速壮大,军队作战从以前的车骑并重转变为骑兵取代车兵,骑兵成为决定胜负的力量。 说到汉代骑兵的发展就该说匈奴骑兵,匈奴是北方的游牧民族,全族均为能骑善射之士汉初处匈奴已号称“控弦之士”三十万,时刻威胁着汉朝的北部。匈奴人是典型的亚洲式轻骑兵,他们作为游牧民族,从小生长在马背上,长于骑射,他们马术精良,射术奇佳,只穿轻便的皮甲十分灵活。汉的晃错曾在《言兵事疏》中说匈奴有三大长处为汉军所不及:其一,上下山阪,出入溪涧,中国之马弗与也;其二,险道倾厌:且驰且射,中国之骑弗与也;其三,风雨罢劳,讥渴不困,中国之人弗与也。这也就指明了骑兵较之车兵的较大优势,车兵只能在平原之上才能发挥威力,而骑兵在较狭小的地形也能做战,比车兵更为机动灵活。 到了汉朝时为了改变对匈奴作战的不利被动局面,汉朝大力发展骑兵,至武帝时已能运用十余万骑兵主动出击,对匈奴作战历时数十年,汉的名将卫青,霍去病等多次率数万骑兵,采用迂回包抄,深入敌后等战法大破匈奴。其公元前119年武帝以卫青,霍去病二人各带五万骑出击,以步卒数十万,马十余万匹转运辎重。霍去病部深入匈奴两千余里,大破敌军封狼居胥山(在今蒙古)而还,传为佳话(
中国骑兵轶事 骑兵曾是中国人民解放军陆军的重要组成部分,鼎盛时期曾达到12个骑兵师,1949年10月1日开国大典上人们还看到过中国骑兵的身影。 今天,骑兵只保留了两个骑兵营和几个骑兵连,目的是为展示过去的骑兵风貌,让人们了解、目睹现代条件下的这个古老的兵种。 在海拔4200米的黄河源头——巴颜喀喇山,驻扎着青海省军区果洛军分区骑兵连。一个偶然的机会,笔者有幸登上了山峦叠嶂、云雾缭绕的青海果洛,走进了骑兵战士的世界…… 俗话说:骑兵的屁股,步兵的腿。要当好一名骑兵必须有铜裆铁腿钢屁股。 初上训练场的新战士多半都有这样的经历:既兴奋又紧张。马蹄一动,他们全身发紧,生怕被摔下来,但他们尽力掩饰住内心的不安。两趟“场内骑程”,只觉得风“嗖嗖”地滑耳而过,毛囊紧缩,头发直立,心提到嗓子眼上,虚汗淋漓。下了马,顿时像泄了气的皮球,脸色苍白。缓过神来,这才觉得裆部胀痛难忍。班长这时往往会告诉他们:“刚开始都这样,我们刚下连时,每天要在马背上呆6个小时,几趟骑程下来,大腿两侧、裆部、屁股上被搓得鲜血直流,坐坐不下,站站不直,走路只好叉着两腿向前移,睡觉也只能趴着睡。就这样,边磨边长,两个月下来,长成厚厚的茧,双腿变成了罗圈腿,就可以稳坐钓鱼台了。” 这边话刚说完,那边一名战士突然从急行的马上摔了下来,他一骨碌爬起来,上前拍拍马头,再次翻身上马,好像什么事都没发生。“骑兵是摔出来的”,看来这句话一点没错。其实说到摔,压马那才叫真摔。 “啥叫压马?”笔者好奇地问班长。 “压马就是驯服新马,压马都是在铺满马粪的草地上进行,这样人不容易摔伤。新马刚入伍,脾气大又没人摸过,战士骑术再好也不顶用。一上午下来一身全是马粪,晚上人不敢挨床。” 不伤及皮肉,不伤筋动骨,谁又能练出“乘马跳上下”、“乘马越障”、“乘马劈刺”、“马背藏身”等几个高难课目动作。 军马放牧点,距连队10公里,那里有10个兵,在有草季节,他们专门负责放马。在这里,战士们“黑白颠倒”:白天休息,晚上放马。白天马被赶下山训练,他们心里空荡荡的,有时根本睡不着。 放马点上的战士,一上山就是半年,他们把寂寞与委屈埋在心底,笑对雷雨、冰雹、大雾甚至野狼的袭击。 搞马勤是骑兵最苦、最累、最脏的活。果洛昼夜温差很大,战士们每天迎着晨曦、伴着日落要搞两次马勤,一次最少一个小时。搞马勤时,战士们都要为自己的马细细梳妆打扮,确保一尘不染。在他们眼里,马的形象就是自己的形象,甚至比自己的形象还重要。 很多战士的手裂开了血口,却从来没拉下过一次马勤。听战士李少辉讲,去年大年三十晚上,大家搞完马勤回来看春节联欢晚会时,因高兴忘情地鼓掌,结果,裂开的血口上渗出了很多血。 每年老兵退伍,是骑兵连最伤感、最揪心的日子。老兵给自己的马加完最后一把料,刷完最后一次毛,说完最后一次话,哭着把自己的马摸了又摸、亲了又亲,马则狠劲地扯着缰绳,悲伤地嘶鸣,泪流不止。更叫人伤感的是有一年年底,湖南籍战士李丰收退伍返乡后,他的大黑马整日郁郁寡欢,念念不忘主人,不让其他人靠近,最后患病而死。李丰收在家里听到消息,也痛哭不已。在骑兵连呆过的战士们都说,无论走到哪里,心都和骑兵连连在一起。
骑士情怀:马镫、长矛、剑、马刀、火枪
游牧骑兵的噩梦——弩 http://htsg.ad184.com/Article_Print.asp?ArticleID=1668
日尔曼人赢得自由的条顿森林之战 公元9年的一天,罗马帝国和往常一样,到处是一片歌舞升平的景象。七十岁的罗马皇帝奥古斯塔有点厌倦地将御案上堆积如山的羊皮纸公文推到一旁。他被元老院授予“奥古斯塔”(Augustus)这个称号,成为罗马帝国的第一个皇帝,已经有三十八年了。那个曾经叫做渥大维,跟随凯撒南征北战,在阿克图海战中指挥若定,一举击溃政敌安东尼的翩翩少年,如今已经垂垂老矣。在他的治理下,罗马帝国进入鼎盛时期,天下太平,四海归一。虽然时不时有远方被征服的蛮族反叛,他的罗马将军们总是能够毫不费力地荡平。
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