●军中之事，不闻君命，皆由将出。《六韬·龙韬》军队中的事情，不能等待君王命令，所有决断应由将帅做出。●出军行师，将在自专。进退内御，则功难成。《三略·中略》自专：个人专断。内御：受朝内君王驾御。出兵打仗时，将帅对重大问题要自己决断；如果进攻或退却都由朝内君王决定，就大功难成。●善战者致人而不致于人。《孙子兵法·虚实篇》善于打仗的人，能调动敌人而不被敌人调动。●后之发先之至，此用兵之要术也。《荀子·议兵》后发兵而先到达战地，这是用兵的重要方法。●柔能制刚，弱能胜强。《三略·上略》柔：柔韧，与“刚”相对。制：制约。●先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》在作战时，先动手就能牵制敌人，后动手就会被敌人控制。●先发制人，此机不可失也。《隋书·李密传》在作战时要先于敌人行动，这个机会不可错过。●道贵制人而不贵制于人，制人者握权，制于人者遵命。唐·李筌《太白阴经·数有探心》用兵的原则，最重要的是牵制敌人而不被敌人牵制。能牵制敌人就掌握了主动权，被敌人牵制就只能由敌人摆布。●战而后阵，兵法之常；运用之妙，存乎一心。《宋史·岳飞传》一旦确定打仗之后就要布阵，这是用兵的常规；而布阵的巧妙，全在于将帅的用心谋划。●先下手为强，后下手遭殃。《单刀赴会传奇》●我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。《孙子兵法·虚实篇》 我兵力集中，敌兵力分散，这样我就能以优势兵力把分散之敌各个击破。●寡者，备人者也；众者，使人备己者也。《孙子兵法·虚实篇》部署兵力少是因为到处分兵防御敌人，部署兵力多是因为能使敌人到处分兵防御我。●备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。《孙子兵法·虚实篇》备：防御。寡：少。指兵力少。无所不备：指到处分兵防御。 ●凡用兵之法，三军之众必有分合之变。《六韬·犬韬·分合》用兵的方法，全军人多，必有分散与集中使用兵力的变化。●五指之更弹，不若拳手之一挃；万人之更替，不如百人之俱至也。《淮南子·兵略训》挃：捣击。用五个手指轮番弹击，不如握拳一击。一万人轮流作战，不如一百人一起攻击。●兵一分一合，以敌为变也。三国·魏·曹操《孙子注·军争篇》兵力的分散与集中，要根据敌人情况而定。●善用兵者以少为多，不善用兵者虽多而愈少也。宋·欧阳修《准诏言事上书》善于用兵的人，以少兵当多兵用；不善于用兵的人，兵再多也不够用。 ●以五当一，如为万全。明·戚继光《请重将权益客兵以援闽疏》作战时以五倍于敌人的兵力对付敌人，就能万无一失。●兵贵合也，合则势张，合则力强，合则气旺，合则心坚。明·尹宾商《白豪子兵》用兵可贵的是集中兵力，集中兵力就气势张、力量强、士气旺、心志坚。●兵散则势弱，聚则势强。《百战奇略·合战》兵散：兵力分散。聚：集中兵力。●以寡御众之道，须联数人之心为一心，合数万人之力为一体。明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》以寡御众：用少抵抗多。道：方法。 ●兵不贵分，分则力寡。明·《投笔肤谈》兵力不宜分散，分散了兵力就少。●孤则易折，众则难摧。清·魏源《城守篇·守御上》作战时分散孤立的部队易遭挫败，集中的人数众多的部队难于摧毁。●兵贵胜，不贵久。《孙子兵法·作战篇》用兵重要的是取胜，而不贵久战不决。●兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。《孙子兵法·九地篇》就用兵情势来说主要是行动要迅速，乘敌人来不及防御，从敌人预料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。●巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。《六韬·龙韬·军势》聪明的人一旦作出决断就不再犹豫，好比急雷迅至来不及捂耳朵，闪电速成到来不及合眼。 ●战如风发，攻如河决。 

《三略·上略》 打仗象狂风那样猛烈，进攻象河水决口那样汹涌澎湃。●用兵之害，犹豫最大。唐·马总《意林·太史公六韬》用兵为害最大的是迟疑不决。●兵贵神速，机不可失。《旧唐书·李靖传》机：战机。●奇在速，速在果。宋·欧阳修《王彦章画像记》用兵奇的关键在于快，快的关键在于果断。●功难成而易败，机难得而易失。《资治通鉴·唐纪》功：功业。机：时机。●两军相恃所贵者机会，此胜负存亡之分也。 宋·汪藻《论淮南屯昌》相恃：双方对立，互不相下。分：分界线。●兵贵拙速不尚巧迟，速者乘机，迟者生变。明·王鹤鸣《登坛必究》拙速：虽然笨拙但行动迅速。巧迟：虽然巧妙但行动迟缓。乘机：有机可乘。生变：发生变化。●难得者时，易失者机，迅而行之，速哉。明·揭暄《兵经百篇》时间难得，战机易失，行动要迅速，要快。●兵以速为策者，其机中速。譬犹猎者之逐兽，免起鹘落，少纵则失之。明·唐顺之《纂集武编》用奇兵决策的关键是快，好比猎人打猎，必须抓住兔子跃起和鹘鸟落地的一刹那进行射击，稍一错过就失去机会。 ●机之未至不可以先，机之已至不可以后。《历代名将言行录》机：战机。先：抢先。后：落后。●潜师远袭，利在捷速。《历代名将言行录》 秘密出兵远袭敌人，行动宜于敏捷迅速。●战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。《孙子兵法·势篇》战势：作战形势。奇正：古代兵法术语，对其解释有所不同。一种廉洁是，以对阵交锋为正，设计邀截袭击为奇。作战形势不外奇正两种，但奇兵和正兵的交替变化是说不尽的。●凡战者以正合，以奇胜。《孙子兵法·势篇》打仗总是以“正兵”迎击敌人，以“奇兵”战胜敌人。●以正治国，以奇用兵。《老子》第57章 正：指正常的方法。奇：指特殊的、变化的方法。●形以应形，正也。无形而制形，奇也。《孙膑兵法·奇正》用正规作战方式对付敌人，叫做正兵；用机动灵活的特殊作战方式对付敌人，叫做奇兵。●正兵贵先，奇兵贵后。《尉缭子·勒卒令》用正规作战方式贵在先发制人，出奇兵贵在后发制人。●治兵以信，求胜以奇。《握奇经·八阵总论》以信：用诚信。以奇：靠出奇兵。●操正以正奇。《十六经·成法》运用正规作战方式的目的，正是为了正确运用奇兵。●兵以奇正为始。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治军第九》奇正：奇兵、正兵，古代兵法术语。●兵之道难言，大要不外奇正二字。《武经七书汇解·唐李卫公问对序》兵之道：用兵的原则、方法。大要：总的说来。奇正：古代兵法术语。对其有不同的解释。一种说法是以对阵交锋为正，以设计邀截袭击为奇。●用兵之术百数，其要在奇正权谋。唐·李筌《阴符经疏注》奇正权谋：权衡谋划怎样运用正兵和奇兵。●行兵之要不外奇正，为正之法在于分合。《兵机握要》要：要旨。为正之法：运用正兵的方法。分合：兵力的分散和集中。●善出奇者无穷如天地，不竭如江河。《孙子兵法·势篇》用兵善于出奇的人其战法象天地一样变化无穷，象江河一样奔流不竭。●治兵以胜，求胜以奇。《握奇经·八阵总述》治军为了取胜，求胜靠奇兵。●将贵专谋，兵贵奇胜。唐·权德舆《陆宣公全集》专谋：专断谋划。奇胜：用奇兵取胜。●以少击众，以弱制强，出奇无穷，制胜如神。唐·李翰《进张巡中丞传表》出奇：出奇兵。●古之名将必出于奇，然后能胜。宋·欧阳修《王彦章画像记》出于奇：善于出奇兵。●兵者应变出奇以取胜。宋·欧阳修《新五代史》用兵靠适应形势变化出奇兵来取胜。●出奇制胜，变化如神。宋·陈亮《酌古论·邓禹》●凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。《百战奇略·奇战》●善用兵者譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。《孙子兵法·九地篇》率然：恒山（有的版本为“常山”）的蛇名。比喻各部队要互相支援，协同作战。

●战阵无常势，因敌以为形，故兵之极至于无形。唐·李筌《太白阴经·兵形》 作战布阵没有固定不变的阵势，要根据敌人情况部署自己兵力，所以用兵巧妙至极点就可以达到使敌人不能察觉的地步。●法有定论而兵无常形。宋·何去非《霍去病论》兵法虽有定论，但用兵却没有固定不变的形式。●凡用兵之法，主客无常态，战守无常形，分合无常制，地退无常度，动静无常期，伸缩无常态。明·《投笔肤谈》 用兵的方法，敌我没有固定不变的态势，进攻防守没有固定不变的形式，兵力的分散与集中没有固定不变的规定，前进兵退不有固定不变的限度，行动或不行动没有固定不变的时间，收缩或扩张没有固定不变的态势。●不可胜者守也，可胜者攻也。《孙子兵法·形篇》不可取胜就守，可以取胜就攻，有的版本为：“不可胜，守；可胜，攻也。”今据《十一家注孙子》改。●善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。《孙子兵法·虚实篇》善于进攻的人，可使敌人不知道该在什么地方防守。善于防守的人，可使敌人不知道该在什么地方进攻。●攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。《孙子兵法·虚实篇》 进攻一定取胜，就要进攻敌人不防守的地方；防守一定守住，就要在敌人不去进攻的地方防守。●善守者，藏九地之下；善攻者，动九天之上。《孙子兵法·形篇》 九地：旧指地下很深的地方。九天：旧指天空很高的地方。善于防守或善于进攻的人，都会把自己的部队隐蔽或调动得很好。●吾所以守者，力不足也；所以攻者，力有余也。三国·魏·曹操《孙子注》我军所以防守，是因为力量不足；我军所以进攻，是因为力量有余。 ●攻是守之机，守是攻之策。唐·李靖《李卫公问对》进攻是防守的转化，防守是进攻的策略。●力不足者可以守，力有余者可以攻。唐·李筌《孙子注》攻守要根据自己力量大小而定。●善攻者不尽兵以攻坚城，善守者不尽兵以守敌冲。宋·苏洵《攻守》 尽兵：用全部兵力。坚城：坚固的城池。敌冲：敌人冲击的地方。●攻敌所不守，守敌所不攻。宋·苏洵《攻守》 要进攻敌人不防守的地方，要防守敌人不进攻的地方。●以攻为守，以守为攻，此兵之变也。宋·陈亮《酌古论·先主》 用进攻的手段进行防守，用防守的手段进行进攻，这就是用兵的变通之术。●战要练，守也要练。明·戚继光《练兵实纪杂集·登坛口授》 战：攻战。练：训练。守：防守。●善战者必守为战，善守者必以战为守。明·庄元臣《叔苴子·外篇》卷一 善战：善于攻战。以守为战：用守作为攻。以战为守：用攻作为守。●攻人者利敌寡，自守者利敌多。明·庄元臣《叔苴子·外篇》卷一 敌人少利于进攻，敌人多利于防守。●知计谋则知所破，知虚实则知所击。明·揭暄《兵经百篇·知字》知道敌人计谋就知道如何破敌，知道敌人虚实就知道如何攻击它。 ●以战代守，以击解围。明·唐顺之《纂集武编·守》用进攻代替防守，用出击解除敌人对我之包围。●守城之法从攻城生，故欲善守，必明善攻。清·魏源《圣武记》守城的方法产生于攻城，所以要善于防守，就必须知道善于进攻的办法。●兵家之法，战守并重。《历代名贤经武粹语》 战守：攻守。●见其虚则进，见其实则止。《六韬·龙韬·立将》发现敌人空虚就进攻，发现敌人实力强大就停止进攻。●释实而攻虚，释坚而攻脆，释难而攻易。《管子·霸言》释：避开。实：强。虚：弱。坚：强。脆：弱。●军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。 《孙子兵法·九变篇》军：此指敌军。击：攻击。争：争夺。君命有所不受：君王的命令也有接受的。指将帅领兵在外，要根据战场具体情况独立行事，不必惟君王之命是从。●兵之形避实而击虚。《孙子兵法·虚实篇》用兵的情况是避开敌人的实力而去攻击敌人的薄弱部位。

呵，多谢。这里的语言，都是先贤留下的智慧结晶。

绝佳的好帖，藏在深闺无人识。

忍不住想顶，这不是挖坟……

都没怎么看过～现代教育的弱点