梦参老法师是我最为敬佩的出家人，他牢狱之灾33年道心不退转，晚年又遇上肠癌，即使如此晚年在弘法的事业上依然做出了很大的贡献。
结合他的经历我就有个疑问，无论是地藏菩萨，还是观音菩萨，他在弘法的时候都是推荐大家念圣号求加持消业障，为何自己在入狱的那33年，至心念佛求加持消灾是不灵呢？他自己都说了在最苦的时候甚至想着一走了之，恰好又有机缘梦到自己以后还能弘法，所以又不走了。相反他劝他的狱友念观音菩萨，本来是死罪的结果后来的确发生了转机，狱友出去了。
我感觉这其中不是很矛盾么？毕竟当时他并不是自己情愿入狱的，入狱之后他也是想着早点出去啊。
而且我相信梦参法师入狱的时候是有功力能做到至心念佛的，要不然他绝不会说当时直接想打个坐就走了，既然他有功力为何并没有消灾呢？包括他在将观音菩萨普门品的时候自己也说了自己念并没有消了牢狱之灾的业。
所以一个人遇到灾难困苦，念佛求加持消灾，灵验的时候到底是加持力的效果还是本来他就有这个福分最终转危为安？

大信，大愿，大行，大善，大智

何谓消灾？你不认为它是灾你就消了，学佛不是改变环境，而是转变自己的心

业力不可思议。因果不可思议。念观世音菩萨于怖畏急难之中最容易看到效果，他有他的缘也有他的业，而且念了也不记得没变好，有可能业更重，因为念了变轻了。

问了一个师兄，我认为他说的比较对，梦参老法师这一世来人间是发了弘法的大愿来的，经历的这些磨难不是恶业，大愿是因，他来之前应该是知道会经历这些，只不过入胎迷掉忘记了，因为不是恶因感召的恶业，所以没有什么可消的，每每重大转折有做梦的因缘指点他，这也恰好应征了他是有被加持的。

这是菩萨再来，为世间修行人作示现，作表率的。好比世尊食马麦，示现因果不虚。

人间有人间的规矩，并不是你念了佛就不坐牢了。法界的加持是另一个世界的作用，彼世界想作用此世界，难度挺大。

可以让劳改犯都念佛，念观音，看看有几个能提前出来的。做个数据调研。敢吗？？宗教界不敢。

当初他不愿意进藏当翻译 才被人抓进监狱 所有都是他的业障 还没消除 过去世的消除了就好了

一个人最殊胜的梦境，只会出现在最困苦无助的环境中，这是难以企及的福报。加上强烈的厌离心。

“万法皆空，因果不空”，善恶终有报应，
菩萨也要受报，这有什么奇怪的？
学佛不是让你一帆风顺，而是要让你知道这个娑婆世界的人和事都只是幻影，回归到本心，如如不动。

要知道 梦参法师入狱一定有入狱的因果
但是在监狱里面别人用功修行了 因为这样的关系 很可能本来要一辈子坐牢 结果消业提前释放了

安知身陷囹圄之中，又岂不是精进妙境呢。
我等敬信佛，当著忍辱铠， 为说是经故，忍此诸难事。

这就是因缘吧。印度佛教早已被灭，中国历史上有“三武一宗”的灭佛，缅甸地震佛学院的僧人也不能幸免于难。佛早就预言，佛法也终将会断灭，世上终有一日不再有任何一人知道佛法。就如佛出世前，没有人知道迦叶佛、拘那含牟尼佛、拘留孙佛的名号和事迹。然佛法断灭后，待弥勒佛出世，又会重新提起释迦牟尼佛的尊号。缘起轮回，法灭法续，循环不住。

在佛菩萨眼里是否还有消业，了业这样的想法？这好那不好之分？入狱只是一个经历而已。代众生苦。并且说明当时监狱里面也有因缘成熟的众生。给他们表法。帮助他们修行。