关于三教，原著中有几处提到。
1、准提道人曰：“既然如此，总来为渡有缘，待我去请我教主来。正应三教会诛仙，分辨玉石。”老子大喜，准提道人辞了老子，往西方来请西方教主接引道人，共遇有缘.....且说准提来至西方，见了接引道人，打稽首坐下。接引道人曰：“道友往东土去，为何回来太速？”准提道人曰：“吾见红光数百道俱出阐、截二教之门。
2、在《封神演义 》第七十三回通天教主曾说:“『红花白藕青荷叶,三教原来是一家。』
3、话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故。
原著中的三教，到底是哪三教？答案是：分情况，看场合。不同的场合，三教所指不一样也。
1、三教会破诛仙阵，此处三教为：阐教、截教、西方教。原文中，提准说，有阐、截二教在斗，我再去请我师兄，书中云，接引乃是西方教主也。所以此处的三教为：阐教、截教、西方教。另外，诛仙阵，为大恶阵，这三教才是阵中斗的主角。
2、通天教主曾说:“『红花白藕青荷叶,三教原来是一家。』此处的三教是：儒、释、道也。不要争了。原著是话本，经历多人修改，多次传播。三教原来是一家，在传统文化的常识中，就是指儒、释、道也。明有一团和气图，就是三教的掌门人，此书主要成书于明。依据常识，三教原来是一家，就是传统文化中，固定的指向：儒、释、道。通天在这里引用这句话，意思是大家本来就是一家人，我也不想斗，是你们欺人太甚。
3、故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神。此处的三教，明显是：阐教、截教、人道。这句话是何意思，三教并谈，并不是请到阐教、截教、西方教来谈。封神榜的初期，与西方教无关，西方教只是两位教主实力强，当然知悉一些封神的情况。封神为何而来，与西方教无关，就是道教这边的事，鸿钧一道传三友，传给三个人，并形成阐教与截教。
那这里说的三教并谈，意思是要编三百六十五位正神，正神从哪里来，从阐教、截教、人道中来（后来上榜的，确实是从阐教、截教、人之中来的，人如姜子牙的俗世妻子、黄天化、两位殿下、邬文化等）。编成三百六十五位正神不容易，要三教并谈，并谈不是合在一起商量，还商量个屁啊，鸿钧早定下来的事了。并谈是在编正神时，大家一样，都有上榜。
附：书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰：高卧九重云 　蒲团了道真天地玄黄外 　吾当掌教尊盘古生太极 　两仪四象循一道传三友 　二教阐截分玄门都领袖 　一炁化鸿钧

阐教是儒家，截教是法家

三位教主。

阐教。截教，西方教。😝😝😝😝老是看听人说人教人教的有人教吗

三教主我有两种理解
一种理解指的是三位教主。
另一种理解是阐教，截教，天庭。
另外云中子开头也提了句三教，当时三教是截教，道教，儒教。

多数情况下，“三教”泛指修仙界，阐教、截教、西方教、散仙等都可以认为是“三教”中的一部分。

三教原本是一家估计是指三位教主的门徒都是一脉相承，这里绝不可能扯上西方教，也没什么人教 。

道生一，一生二。二生三，三生万物，
所以其实干脆把三教理解成三界各教派，或者很多教派。
阐截二教虽是当时的主流，但天下间还是有一些别的教派吧

我估计作者就是随笔写的，他自己也解释不清楚，反正封神里bug够多的了，也不在乎这一两个