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接引宝幢的战力成迷 宝幢光王佛在西天大雷音寺的地位仅次于接引,三大座位他端坐其一。 但是,燃灯也【法力凌驾于诸佛之上】的描述;释迦有【教主之下第一人】的美誉。 , 接引宝幢的法力定位:【十二层大光明智慧神幢所化,虽不杀生,却也万魔不侵,有那大法力。】 作为接引古佛时,他在单人实战中,把入侵娑婆净土的一众高手(冥河、刑天、相柳、五大魔神等)几乎全部吸住,难以逃脱。 但是他带队和一烙印的周青的混沌钟化身赌斗时,完全是被压制的状态。 (燃灯带队依靠定海珠也曾与周青混沌钟元神艰难抗衡,对比起来,宝幢的表现似乎并没有比燃灯高多少) , 作为法宝,在李圣手中除了护身似乎没有太大的作用了(吸住对方一件法宝使其无法使用算吗?1换1?).....悟空三位一体神装,对上未领悟元神的九凤,并没有到碾压的优势。 按理来说,接引宝幢是接引立西方极乐所化,圣人所炼法宝,而且是法宝成精了。他已经脱离了正常法宝的定位,他自己就能调动法力,无需依靠使用者灌注法力也能发挥威力。(当然圣人使用的情况,那是另当别论)。 即,李圣+接引古佛,2人合起来的战力:1+1>2, 而不是李圣+法宝接引宝幢,1人+1宝的战力,这种情况下,接引宝幢能发挥多少威力取决于李圣有多少法力。1+1<2
浅谈佛本中上古时期阳三皇到颛顼到玉帝的“历史” 【古时三皇,天皇伏羲,人皇轩辕,地皇神农,都乃须眉,禀传阳罡】【三界又起三皇,分天地人】 【自鸿蒙开辟,还过数百年,就是一量劫。人教无论教主,三皇都为阳罡】 ==>>首先明确书中是有阳三皇这一说法的。 从时间线来说,人教是在上古天庭破灭,东皇和祖巫死后才成立的。人教成立后老君为教主,将伏羲立为天皇,将神农立为地皇,人皇为轩辕氏。(在此之前燧人、有巢、伏羲、神农应该是在东皇还在的时候先后统领过人族,但当时应该没有人皇这一说法,所以将他们归为“圣帝”的称谓。) 三皇立后,这个时期天庭和六道轮回经过大战肯定是萧条破败的状态,但人间界没有遭殃破碎反而最三界最强盛的一界,所以变成人皇轩辕氏的权柄最大。 等到了平定人间界散乱的巫族之后,三皇退居到火云宫。人皇由轩辕的后人颛顼担任,天庭和地府都没有实际统治者了,所以就变成了“颛顼氏一人独霸三界,三界臣服”的盛况了,这个时候老君甚至为颛顼单独炼了一把腾空剑,可见当时颛顼确实风光无限。 等到颛顼和九凤大战一死一逃后,三界陷入群龙无首,继任的人皇逐渐力不从心,没有能力统领三界,甚至不敢称“皇”,改称“帝”了。 所以三清联合举荐了昊天做玉帝,玉帝直接统领天庭和地府,人皇变成只统领人间界,但后面的人皇一直萧条没有太大的功绩因而不断禅让更换,直到大禹的时候才又出现中兴强盛,大禹受女娲眷顾,赐他九天息壤治水,帮他配青丘狐后,老君也为他炼九鼎圣印和定海神针,本以为大禹可以重现人皇的辉煌,可惜好景不长,大禹还是死了,之后大禹后人开始家天下成立了夏朝,人皇不思进取逐渐没落为“人王”。甚至到了商朝变成玄鸟生商,将人皇降为“天子”。昊天成了三界之公为玉皇大帝。 这便又一场因果混乱的大劫大战了。 以上部分是脑补的。
也谈下一量劫诸圣联盟的可能性 下一量劫前中期,周青和天道教必然还是处于盛世繁华,占尽优势。 通天截教,依靠下榜的老弟子撑起小盛况,没有大战时可以自给自足,算是不强不弱。 女娲自身气运不错,但要辐射整个人教显然不够,是以反而会分润走不少周青气运镇压比。 所以后期三圣联盟三教在盛极之后,必然开始走下坡路。 中期开始,一个鼎盛的的教派内部会开始出现派系分裂。要么是内部自己出现的,要么是外人设计出现的。 内部分裂有很明显必然性。天道教是巫、妖、人等混杂,这种情况在乱世很有战力优势,但在太平盛世里,冲突就会不断产生。大巫与其他种族天然的有利益冲突,就像学校里的优等生和大部分普通学生始终有一道隔阂一样。 外部导入的分裂,就像曾经西方教拉拢阐教门人,老子立小乘分化西方教一样,圣人总有各种办法去分化对方的气运。不过这些应该都是在量劫中后期才有可能谋划成功。 而周清自身,有玄黄塔+混沌钟双重不败,单对单无人能撼动。 老元+二宝联手自然能胜过他,但周青这边也有女娲是铁杆联盟,通天则可能会有不爽,但也基本不会倒向老元一方。娲通二人只要向当时的准接一样拖住原始,单凭老子如何奈何得了周青。 剩下的准接二人,会想加入哪一方? 加入周青这一方,大饼都被瓜分了。本量劫封神时和老元联手后,有一个西贺牛州可以传教,下一量劫就算加入周青阵营,也只能喝西北风了吧。 与其喝西北风半死不活,还不如加入老元阵营。老元于准接有灭教之恨,但准接二人在长安城上空没有现身,实际上也明白大势如此,不可强争。最后也打原始打老李打得很痛快,仇恨基本上也都报回来了。所以和老元结盟不是不可能的事情。 老元准接四圣对周娲通三圣,战斗实力还是奈何不得周娲通,但是四圣+2在气运上却比三圣+1+1有过之无不及,慢慢培养门人,逐渐谋划,蚕食周娲通的三界大饼,才是最佳选择。
来一波封神演义法宝统计篇 金葫芦:放于女娲娘娘后宫丹墀,葫芦中有一道白光,其大如椽,高四五丈有余。 招妖幡:白光之上,悬出一面幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰:“招妖幡”。不一时,悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫,听候法旨。 红葫芦:乃是崇黑虎所有,幼拜截教真人为师,秘授一个葫芦。葫芦内有铁嘴神鹰。“红葫芦里边一道黑气冲出,放开如网罗大小,黑烟中有噫哑之声,遮天映日飞来,乃是铁嘴神鹰”。 巨阙剑:终南山云中子见朝歌妖气直冲云霄,于是取老枯松枝削成木剑献给纣王来镇妖,名曰巨阙。被纣王烧毁。 混天绫:乾元山金光洞太乙真人镇洞之宝,传与哪吒,主要功能是将人裹住。把七尺混天绫望空一展,似火块千团,往下一裹,将三太子裹下逼水兽来。 乾坤圈:乾元山金光洞太乙真人镇洞之宝,传与哪吒。金器法宝,祭出去攻击的法宝,乾坤圈伤人无数,但致命性不高。对玉器法宝有很高的克制能力。 乾坤弓;震天箭:镇陈塘关之宝,“从轩辕黄帝,大破蚩尤,留传至今,并无人拿得起来”。一弓三箭,哪吒把弓拿在手中,取一枝箭,搭箭当弦,望西南一箭射去;响一声红光缭绕,瑞彩盘旋。 八卦云光帕:骷髅山白骨洞石矶娘娘的宝物,又名八卦龙须帕。上面有坎离震兑之宝,包罗万象之珍,石矶娘娘的宝物。石矶用它抓了李靖,后来对付太乙真人的时候被其破掉。
粗略统计一下佛本中如何暗搓搓地贬低阐教地 粗略统计一下佛本中如何暗搓搓地贬低阐教地: 1,原始不会教徒弟 【原始天尊乃盘古元神,法力元边,但教化弟子,却是尊老子无为之道。弟子听不明白讲道的精义】 2,阐教弟子法力不高,没有前途 【阐教弟子个个法力不甚高强,道力也不精深,远远比不上那些同时代的上古妖神,西天佛陀,要证道果,更是无望。】 3,九转玄功比天相尸鬼神通和九转玄功差 【论玄功诡诈,变化无穷,这天相尸鬼神通也胜过九转玄功,与那灵台大法,八九玄功各有奥妙】 4,门人散漫 【“师兄门人,也着实散漫!”女娲娘娘哼了一声道......“这话师兄怕是不爱听,正说到心坎上去了。”】 5,门人主动叛教 【燃灯等人投进佛教之中......也在情理之中。】 6,原始画的仙符基本没什么效果 【李元倚仗手中的那道上清仙符,接连摇动盘古幡,却因悟空道人手中有七宝妙树,伤害不得】 对比一下周青的灵符【引动了周青所绘的灵符,引动都天混沌神雷,将那阿唎耶多罗菩提大阵破去】【红孩儿把手一招,取一道神符,乃周青所炼都天神雷,猛一炸,两方大旗顿时破开。】,差距不要太大。 7,门人狂妄 各种对玉帝不恭,对人皇不敬,就不一一细数了。(在封神演义中,阐教门人对周武王很恭敬的) ....... 总的来说,书中对阐教似乎有很大的偏见。
关于远古太阳神(白造)的经历梳理 关于远古太阳神(白造)的经历大致梳理了一下,不知道有没有错漏的地方: 某旧世界的研究员在第二纪时从混沌海中苏醒,携带了原初旧日本身的五个唯一性(太阳、倒吊人、白塔、暴君、空想家),以及源质之一的混沌海的控制能力。太阳和倒吊人是他的途径基石。(从某种意义上说,此时他几乎就是上帝了。)这就是远古太阳神,又白银城造物主(白造)。 另外,当时他身边还有(放牧)了错误的唯一性和一份序列1。(这个应该是原初和天尊同归时遗留下来的) 因为原初意志的苏醒,白造开始为自己“减负”。他首先利用空想家的能力将空想家唯一性和序列1作家特性,创造(生下)了长子亚当;亚当身上的作家特性实际上是白造空想出来的。 接着他放弃错误唯一性和序列1,创造(生下)了次子阿蒙。 然后他又将负面的、堕落的情绪/人性附在倒吊人途径的两个序列1特性上,分裂出去,便是暗天使。暗天使实际上等于他的一个分身,拥有一定的混沌海的控制能力。和亚当有一定的区别,亚当原本是有自己独立的人格。 但是这还是不够,原初的意志依然不可阻挡地复苏中。所以他又策划了一场死亡+重生的事件。由暗天使+有隐秘能力的黑夜主导。他的设想是,先任由体内的原初意志大幅苏醒,然后被人刺杀,这就等于暗天使等人杀死的是原初的意志,而他被压制意志就可以重新占据白造的身体。 然而由于风、白、智三位天使的背叛,杀死原初意志的白造后,直接分走了暴君、太阳、白塔的唯一性和剩余的序列1。白造的复活计划失败,此时他身上只剩下倒吊人的唯一性和序列1了。所以直接生出了倒吊人婴儿,然后暗天使和倒吊人融合,成了承接白造的人性的“真实造物主”。 真实造物主成神后,白造的意志(神性)直接在亚当体内复苏,夺舍了亚当。因为亚当身上的空想家权柄本就是白造的基石之一,亚当表面上还是白造的长子,实际上已经成了白造的神性人格分身。这使他的名字逐渐成为禁忌,不能念不能想不能写..... 但此时亚当还差一份空想家的序列1作家特性,也就是0-008羽毛笔(这是上一个空想家安格尔威德的复活后手)。 因斯赞格威尔被杀猴,羽毛笔落入亚当手中。亚当离成神就只差一个仪式了。 世界大战、神灵大战后,仪式完成,亚当成神,成为承接白造神性的空想家。 此后空想家和倒吊人融合,白造意志完全复活,虽然还少了暴君、太阳、白塔的唯一性,但他利用空想家的能力短暂空想具现了三个唯一性,可以短暂成为准旧日,而且原初的意志还不会那么猛烈复苏。 简直太优秀了。
准提道人进诛仙阵的细节与联想 偶然发现几个细节, 1,,准提道人手执七宝妙树,上边放出千朵青莲,射住了绝仙剑,也进了绝仙门来,到了绝仙阙, 2,只见准提道人把身子摇动,大呼曰:“道友快来!”半空中又来了孔雀明王。 3,准提现出法身,有二十四首,十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶,把通天教主裹在当中 ===>>>> 第1处,防御四剑的手段:相比其他教主,准提是直接用了法宝七宝妙树防御绝仙剑; 其他三位教主是用法相之类的防御(老子顶现玲珑塔防御,元始用庆云金花防御,接引用三颗舍利子防御)准提 第2处,进阵之后开始搏斗,这个时候其他三位教主都用武器法宝攻击,而准提的七宝妙树因为“射住了绝仙剑”而没法直接参与攻击,只好召唤帮手(坐骑?)过来协助游斗 第3处,准提发狠现出法相金身,用法相金身直接攻击通天了 =====>>>> 也许我们可以得出两个结论: 1,老子、元始、接引的法相都是防御型的,而准提的法相则是攻击型的;所以就给很多读者一种错觉,仿佛准提的攻击力比别人高一截的样子。其实只是各自的侧重点不一样而已。 2,准提道人的法宝好少,真的只有七宝妙树一件的样子。(如果六根清净竹不算的话)。说起来连接引道人都有布袋、念珠、佛尘、莲台几件法宝。。。
【扒一扒】晓女 疑似混血的两个人物 第一个是三年后完全没有长大的多邦克 三年前苍炎里面的约珐、密斯特、沙扎这几个小鬼都长大了,只有多邦克,所有人都惊讶他竟然没有长大。 这很不科学,正常人就算是娃娃脸没变,小孩也是会长身体。也不会是人类的侏儒症,因为侏儒症虽然身体没有长高但还是老化,而且会有症状看得出来。 他这个情况和混血皇帝萨娜姬很像,萨娜姬和三年前也是基本没变化。 多邦克为什么致力于于拉格兹解放,我想这绝不是单纯的对拉格兹同情之类的情感,肯定有感同身受的客观原因的存在——再结合他的身体发育缓慢,多邦克几乎可以肯定是贝奥克和拉格兹的混血。 (虽然游戏里面没有明确说明) 另一位是拉尔哥。晓女里面他没有参战,解释说他在苍炎大战中受伤了。然而苍炎里面根本没有相关剧情。 这时他冒出了一个“养女”艾米,这个小女孩游戏里面明确她是个混血,但是年龄太小,所有人包括尤努都惊讶她竟然没有被石化,反而是受伤的狂战士的拉尔哥被石化了。 我们知道,拉格兹如果与贝奥克结合,生出带印者的后代,那么拉格兹将会失去自身的种族能力。比如艾鲁兰和龙太后。再结合神使一代传一代的情况,我们知道即便是混血的后代,如果出现带印者,那么混血者本人也会失去能力。 所以现在就比较清晰了,拉尔哥本身是混血(或许是隔得比较久远,混血的特性已经不那么明显了),当他在苍炎时遇到嘉莉尔时干柴烈火后生下了艾米,没想到艾米直接出现了印付(返祖现象),拉尔哥本身的能力被大部分转接到艾米身上,导致他几乎失去战斗力,变得无法参战了。 再加上半兽在晓女是禁忌,印付的半兽更是被喊打喊杀的存在,一但事情被宣扬出去,父女俩估计就悲剧了。所以夫妻俩商量后直接统一了理由和口径:拉尔哥受伤无法参战,艾米是捡来的。 (经不起扒啊。。。)
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