【第八天·治世神·上帝】
【职介】Rider
【真名】大道教主神霄玉清王長生大帝君/昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝
【参数】
筋力：B
耐久：A
敏捷：B
魔力：A
幸运：A
宝具：EX
【职阶技能】
骑乘：EX
作为【Rider】所具备的职阶技能。
由于其身为【帝君】的特性，【骑乘】技能的表现形式更接近于【御使】/【支配】，而非传统意义上的驾驭某种坐骑。同时，由于帝君本身具备着多重性质的原因，这个技能在每个阶段的效果并不一致。根据自身规模及支配对象的不同，【帝君】所获得的加护也会发生变化。
在帝君身为【教主道君皇帝】时，这个技能作用的对象是【圣教】及【天下】；被强调为【人间天子】与【道教教主】的帝君，所支配的是人间的百般技艺与凡俗的千术万法，等同于超规格的【皇帝特权】与【道术】。
在其自【教主道君皇帝】返还为【玉清真王】时，这个技能作用的对象将自【红尘】扩大为为【神霄】及【雷霆】；恢复【大神】神性的帝君，所代表的是神霄九宸、雷法之主的权柄。通过【神霄玉清王長生大帝君】的神性，帝君可以令【神霄九天】以【重叠】的方式降临于世，从而获得相应级别的【神性】、【仙法】、【雷之权能】等诸般加护。
在其完全展露本质，呼唤【元始】之性，将自身规模扩展至极限，以【道教天帝】的空白灵基迎接【玉皇上帝】神性入住时，这个技能对应的对象则是【大道】与【五亿诸天】。跃升为【万天帝主】的帝君，等同于君临五亿诸天的至尊之神。在这个状态下，【骑乘】技能所【驾驭】的对象也将从【人间】/【道教】、【神霄】/【雷霆】变化为【诸天】/【大道】。
【固有技能】
大神變生：A＋＋
变化类的最高位技能，使自身完全变生为【大神·玉清真王】。
在道教所构建的崭新神系——【神霄九宸】中，【高上神霄玉清真王长生大帝】作为神霄之主，以【浮黎元始天尊之子】、【玉清元始天尊之弟】、【太上老君之叔】的崇高身份，主治【神霄玉清虛皇天】。统领着【東極青華大帝】、【九天應元雷聲普化天尊】、【九天雷祖大帝】、【上清紫微碧玉宮太乙大天帝】、【六天洞淵大帝】、【六波天主帝君】、【可韓司丈人真君】、【九天采訪真君】八位尊神，与之合称为【九宸上帝】。
不仅如此，作为新出大神的【玉清真王】，在构建起源时，统合/吸收了【扶桑大帝】的神性，以【南極長生大帝】、【高上神霄玉清王】、【九龍扶桑日宮大帝】三个名号显赫于道教之中，号称【一身三名，其圣一也】。
因此，此神乃是九霄首神、九宸第一、元始贵胤、雷法本尊。
而在道教神霄派所构建的谱系中，【教主道君皇帝】所对应的正是这位【玉清真王】。
●
九宸朝禮，八帝司迎。神霄流煥，身越十極。
——神性喚起，真位複歸。
總治諸地者止塵身耳，今于諸天明耀金玉之相！
天雷神霄，地雷九壘。
水雷洞淵，風雷扶桑。
鬼雷山岳，百谷朝陽。
兒婦日月、眷屬星辰、奴婢風霆、車馬雲霧。
元始大梵之帝！
請下臨哉！
●
九宸第一，九霄首天。
【神霄玉清王長生大帝君】下临于此。
以此等总治三十六天、主阴阳雷霆之政、自元始化生的高绝神性，任何的特攻/克制/时空/命运/因果/精神/悖论/即死/极运类的干涉在临近神体的瞬间便会被高远绝伦的神性无效化/反弹。同时，由于其身为道教最高位神性与雷法本尊的特质，任何低于【大道】规模的道教系恶意干涉都会以【雷霆】的形式，在升格为【天帝】级别的威力后反还。同样，得益于【雷法本尊】的性质，一切雷霆闪电的力量均可视为真王力量的碎片，即使是敌人拥有与之相关的能力，在面对真王时，雷电的炽光亦将离之远去。
九霄：EX
九霄总梵，八帝治天。
曰：
第一神霄玉清虛皇天，
第二丹霄南極玉文天
第三碧霄太虛真極天
第四玉霄玉靈素華天
第五太霄太虛真元天
第六瑯霄素靈皓元天
第七紫霄玄靈上極天
第八景霄妙靈寶華天
第九青霄玉華無極天
●
在以道教系统·神霄为模本呈现的宇宙中，浮黎元始天尊化生八子/元始八帝，主治覆盖了【三十六天】的【九霄】。而在这元始八帝之中，以长子【高上神霄玉清王】为首。故神霄为九霄之首，真王为八帝之长。对于这一主治九霄的元始神群，诸天仙真则以【九霄总梵，八帝治天】总称之。
对于宇宙系统·道教而言，三天正法所弥覆的宇宙非止一体，人类历史中所流传的不同道教神话/道教宗枝皆可视道教系统在不同宇宙中的不同形式。羽人飞行，墓中升天的形式被称为道教系统·原始；老君下降，天师治鬼的形式被称为道教系统·鬼道；代换苍天，中黄肇立的形式被称为道教系统·黄天；老君新出，罢废六天的形式被称为道教系统·三天；元始说经，灵宝度人的形式被称为道教系统·上清；大劫交周，后圣治世的形式被称为道教系统·太平……
故此，道教系统·神霄的实质，便是以元始九气所化之九宸上帝、元始天尊所生之元始八帝，共计一十五位新出之元始神群为主神，奉神霄玉清王为主尊，运转雷霆，链接三清玉皇，继而推动大道，将神霄宇宙的构建完成。
在构建完成的神霄宇宙中，真王神性的扩散范围等同于【九霄】的范围。在一般的情况下，自我抑制/化身为【教主道君皇帝】的玉清真王，所支配的异闻之世仅限于人间/天体，在其复苏神性，重登天位时，巨大绝伦的神性将于遥远的宇宙中唤来【九霄】，从而显露出真正的【异闻之世】。
借助这个星球古代原本便流传的【九天】神话，玉清真王将每一【神圣方位】的概念均扩充至足以容纳复数星团的大小，从而令统合了三十六【天】/【星团】的【九霄】得以降临于此。因此，这个异闻带的实际规模远超天体。
凭借这异闻之世的夸张尺寸，统御/使用【九霄】的玉清真王天生便拥有超然的特权。流淌在宇宙中的银河是祂护身的甲胄，明灭于虚空中的群星是祂不眠的侍卫。能坠诸天，方见御座；能煮星海，始踏神庭。
同时，由于道教中【三十六天】这一天界群的特殊意义，即使是【五亿诸天】亦将受【九霄异闻带】的影响而动摇。

【宝具】
天之號令（大梵真炁玉樞金闕造化神雷）
等級：EX
種類：對界/對時空
雷霆者，大道运转、造化枢机之别名。显化于外，则称雷霆，声威赫赫，象天之威；隐行于内，则为造化，营运阴阳，大道周行。
雷霆的实质乃是玄元始三天正炁，由三洞尊神先天化生，尊贵非凡。在道教系统·神霄所弥覆的宇宙/五亿诸天中，雷霆即是与三清道祖、三洞尊神相应的玄元始三炁所外显的一种形相。在成天立地后，昊天玉皇上帝凝神默思，炼元始慧光祖炁，从中化生雷神，使之殄灭宇宙乱象，令五亿诸天得以安定。
这便是【天之號令】/【雷霆】显化于外的形式，五亿诸天所共称为【天威】的无上力量。三天大道以之成天立地，玉皇上帝以之涤荡宇宙，北辰之主以之灭伏六天。可以溃凶魔、摧亿星、灼天河、破幽冥、崩乾坤。
因此，雷霆也被认为是大道之内的至强之一，象征号令诸天无有不从的天之大权。
而作为雷法本尊、化身普化的【玉清真王】，某种意义上便等同于【雷霆】本身。

●
三清上圣，所以雷霆之祖也。十极至尊，所以雷霆之本也。昊天玉皇上帝，所以号令雷霆也。后土皇地祇，所以节制雷霆也。

●
在道教系统中，直接主掌雷霆的尊神名号为【九天應元雷聲普化天尊】，统辖诸雷，位列九宸第三，在《玉枢经注》中，这位尊神也被认为是【玉清真王】之化身。
因此，在解放【天之號令】的第一重神威，向三界生灵、千魔万邪宣耀雷霆烈威时，【玉清真王】将自【九霄】神性中化生出一尊【九天應元雷聲普化天尊】，汇聚三十六雷，召集万千神将，令雷霆的酷烈大公之意遍及人间。
基于异闻之世的特性，【天之號令】的第一阶段在常时一直处于解放状态。故而此世仰首所及者不唯湛湛青天，无垠苍穹之中百亿雷霆密布奔流，【九天應元雷聲普化天尊】尘沙之身化入其中，监察万国，感应十方。或降风火疾电，殄灭妖魔；或施至正之霆，赏善罚恶。
——天道法度，目所能及；天尊大圣，广观人世。
在处于全力解放的境况时，处于静止模式的雷霆会化为汹涌的绝灭之海，自【天规】转化为【天谴】。以散布于百亿雷霆中的天尊神性为【控制器】，包裹星球大气层的雷海将于瞬间降下赫赫雷霆，以远超生灵承受极限的炽热力量清洗地表，于顷刻间重塑整个天体的【样貌】。
此外，当异闻之世的规模发生变化时，雷海亦会进行对等的扩张/缩减。

●
雷霆者，阴阳也。
震怒于地之天威不过冗余外象，默藏其内者乃大道之周行。
在道教系统运行的宇宙中，阴阳与雷霆乃是异名同质之物。阳者为雷，阴者为霆。阳雷善而主生，阴霆恶而主杀。阴阳激剥，顺则为雷，逆则为霆。阴阳合则雷现，阴阳迅而霆发。而阴阳动静，则是大道运转之机，日月天地之行。
以【阴阳】之实，雷霆故能司生司杀，主持善恶祸福，造化天地万物。
同理，【玉清真王】不仅是震发雷霆之神，他隐藏于【雷法本尊】之下的，乃是象征【阴阳动静】的【造化】神性。
——元始天尊，大道依仗；化育梵气，首生真王。
因此，【天之號令】的第二重神威，正是这世间森罗万象、日月壮丽之【运转】。凭借自【元始天尊】继嗣而来的神性，【玉清真王】以【九宸第一】、【九霄首天】的身份位列【六御】之一，总治三十六天，为雷法本尊，掌令之神。当这位尊神抛去雷霆威烈迅疾之外相，展露【阴阳动静】之实质，这日升月落、山高水低、草木枯荣、生死报应、天上地下一切事物【发生】的【原因】便只是其动念之思。
在这种境地中，既定的规律/模式都化为乌有，九宸之神以阴阳动静，转动【两仪神轮】，撬动大道运行，变更万古不易之常。万象【之所以】如此的基石被撼动，从此大道偏移，天地反覆！
这就是万般变化，这就是大道周行。
高远绝伦的大梵之帝无愧为【元始】/【大道】贵胤，世间种种因缘不过手中丝线，宇宙星云散聚亦止俯仰呼吸。这个【异闻之世】所寻求的并不是区区的【神代复苏】，而是将兴亡盛衰、生杀赏罚、万般变化都系于一身的【绝对治世】！

●
大梵之帝，万神无越。
上掌九霄，下临三界。
化育阴阳，运行日月。
持雷治天，广度浩劫。
●
诸天唱名，群帝朝礼。
万神共尊，天之号令。
雷霆阴阳亦止雕虫之技，大梵之帝所持之权柄，乃昊天难问之意，大道莫测之行！
【天之號令】者，天之所令，道之所行。在以【天理】为宇宙法则的世界中，这种莫能相抗的力量被称之为【天命】。而在这个【三天正法】弥覆诸天的宇宙中，这种力量的实质就是【万天帝主】不可更改之意，【至真大道】必将运转之行！
此即天意，此即天数，此即唯我独尊、宇宙臣服的至大权柄！
在原本的宇宙中，元始化生大道，道君宣讲真文，老君流演圣教，分别化生、阐述、传授宇宙的法则，与五亿诸天互为真身的玉皇上帝则是持掌着宇宙法则/大道，以万能之神的面目君临于诸天。
作为外持雷霆，内运阴阳的【长生大帝】，玉清真王之神性本质上不过是这玉皇大权昭行于世的载具，宇宙法则显化万古的外壳，三天正法长存诸天的倒影。
形虽似，神则非。
故而，振奋元始大梵之气、转动阴阳造化的玉清真王在三清隐没、玉皇垂帘的时空中偏移大道、错乱阴阳，违背/升华了自身的神性，由内而外的触及到虚无大道、无上权柄，将【传令者】变为【发令者】，使【阴阳谓之道】变为【阴阳即道】，阴阳不再只是大道的一种描述，而是真正与大道等同！
故此，在完全解放第三重神威时，无尽雷海与两仪神轮将在玉清真王神性的统合下，化为大道权柄显化的载体，于九霄高天之上，真王圣座之后，睁开一只巨大无比的【天眼】，可以遍观三界六道，亦能洞察古往今来！在玉清真王神性弥覆的领域内，这个【天眼】便是实质的【大道】，阴阳为其身、雷霆为其能、真王为其神。故此，阴阳为天，真王发号，雷霆行令，这三者合一，便是真正的【天之號令】！
在【天眼】显化于世的时空中，万事万物、过去未来都由【神雷】/【天意】所决定，雷霆成为了万能的力量，万象的根源。自天眼中投射、奔驰于九霄诸天、过往当来的雷霆将这九霄时空内的一切都化为了【雷霆】，电光赫耀于草木苍生、日月星辰之中。因此，真王手中握持的雷霆等同于整个九霄时空，能演化红尘万相，号令万古千秋！明灭闪烁的迅疾电光是岁月长河，震响乾坤的轰隆巨音是仙圣万法，炽烈灼热的威猛火霆是人间烘炉，举世无匹的九天神雷是大道周行！当真王自御座起身，自天眼中拿起那一道唯一的【真雷】时，便等同于【九霄】时空、亿兆岁月、无尽生灵，皆被真王持于掌中！
雷霆成就万象，故而万象皆为雷霆！
●
神霄總梵，九宸治天。
首先所感之物为【元始】——渴求之物为【大道】。
日月壯麗、生死輪轉，運行五億諸天之至尊！
乘雷、昭臨、喚天。
玉晨寶冠，雲被霞裳。
五藏華榮，八景光明。
——令——
萬天臣服——陰陽造化！

【角色详细】
上治九霄闕，下統酆幽宮。
浩劫無終壽，萬年演玄風。
生死如旋輪，豁落振金鐘。
飛天朝神府，始知道不窮。
————————————羁绊1————————————
身高/体重：4625px/65kg
出典：史實
地域：中國
属性：秩序·中立　　　性别：——
帝身光明，遍徹諸天。
————————————羁绊2————————————
天諭，曰：
【翰音登天，入於坎窞。】
【匪正有眚，棟桡之凶。】
●
这个世界的【异闻】是基于无处不在、绝对公正的天道法度成立的。玉清真王以雷霆象征大道，将宇宙法则/神霄大道昭彰于世，任何个体都能在仰首所见的雷海中找到每一件事的【正确】做法，不光是包含人类在内的知性生命，即使是一草一木、一花一树，它们的生长发芽、形态变化、枯萎死亡亦被高坐九霄的【神霄真皇上帝】所精密规定。在清晰无匿的宇宙法则之下，法度与正确等同，错误/背道作为被废除的概念，将会在行将实施的瞬间，由永恒运转的大道降下雷霆，以天谴的方式消灭于未成之际。
故而，九霄大道之下的日月草木、苍生万象，都是绝对不会犯错的。在至高神性的统合下，万事万物都会照着预定的【道路】前进，逐渐迈向完美不变的【神性】。无谓的尝试，无谓的失败都将免除，整个宇宙将在瞬间到达【终点】，完成【人神一体】的大伟业！
此即是，【绝对治世】。

————————————羁绊3————————————
主宰神霄宇宙的至高神性共有五重。
第一重神性，即是“元始八帝”。在神霄宇宙的诸天构图中，作为特殊天界的【三十六天】被分化为九霄，贬斥诸天天帝、诸天魔王为下僚，以元始八帝总治之，从而完成元始神群对五亿诸天的象征化统治。
第二重神性，即是“九宸上帝”。九位由元始之气化生的尊神成为为雷法本尊，统御号称至上至威、无所不及的雷霆之法。以雷法威力第一、造化第一、神灵第一的力量，压制过去诸法，从而完成元始神群对万千道法的压制。
第三重神性，即是号称“造化枢机，天之号令”的雷霆。元始神群将雷霆奉为“司生司杀、掌物掌人”的无所不能之道，在威力第一的外壳下，往内部填充了“阴阳造化”、“天之威权”的法则，令其挣脱万物，凌驾于尘世万象之上，从而使象征雷霆的元始神群也超然于旧日众圣。
第四重神性，即是“神霄玉清王，长生大帝君”。通过对元始新神的统合，将八帝九宸，雷霆大道的力量系于这位元始新神一身，从而塑造出一位足以撼动传统道教系统【四御】之位的至高神性，进而获得探问至真大道的资格。
第五重神性，即是“三清圣祖，玉皇上帝”。在运行道教系统的宇宙中，三清分别对应道经师三宝，而玉皇则统摄五亿诸天，一尊于教门，一尊于三界，分别象征着至真大道与五亿诸天。
而这个异闻宇宙得以建立的关键，便在于玉清真王以自身之高位神性，运转八帝之三十六天，九宸之万法独尊，雷霆之阴阳造化，在三清隐没、玉皇垂帘的异闻之世中，避开道祖压制、上帝威权，成功扰乱大道运转，获取至高神性。将整个宇宙都化为九霄，令“神霄玉清王、长生大帝君”的神性法则流出至全宇宙。
于是，【神霄真皇上帝】，登极于天。

————————————羁绊4————————————
以神霄玉清王这一神性规模而言，更改诸天结构、令自身法则流出、覆盖原本大道这类事情原本是决然无法办到的。即使三清隐没、玉皇垂帘，但宇宙的法则仍然在永无休止的运转，大道之祖的神性超越于这个宇宙的一切时空之上，若要彻底改变大道，就必须替换象征大道诞生、运行、外显的元始开劫、道君说经、太上演教三个节点，等同于直面活跃在过去时空中的三清尊神。非但如此，相比于不知所踪的三清尊神，统摄五亿诸天，转动至真大道的昊天玉皇上帝仍旧存在于无上大罗天中。即使玉清真王通过“南极长生大帝”的神性避免传统四御中北帝、天皇、后土三位尊神的察觉，但在其试图撬动阴阳造化的起念之刻，便会被君临于这个宇宙的玉皇上帝以驱赶诸天、运转大道的全能之力彻底抹除，重新塑造出崭新的“雷霆本尊，造化之主”，来替代玉清真王于这个宇宙中的全部历史。
因此，真王所行之事全然知晓，神霄所篡之权本亦默许。高坐穹极，隐于诸天垂帘之后的玉皇无所不知，却又拱手无为，放任玉清真王挥洒神威，构建这个以律法/天规/雷霆营造出的【绝对治世】。
不过，由于这份权柄/力量并非出自真正的篡夺所获取，性质上更接近于昊天玉皇上帝的分授，因此玉清真王并未真正持有大道/宇宙法则，流出的神霄神性也并未替换三清尊神奠立大道的节点，而是借用玉皇权柄使【现在】时空中的大道以【这种】模式运行。一旦玉清真王无法承受/维持这个异闻宇宙，神霄大道将在瞬间分崩离析，重新显露出三天正法、至真大道。
此外，这个异闻之世的本质仍是人间。只不过在玉清真王链接了玉皇权柄后，不受限制的九霄神性完全填充入天体之中，令第三行星膨胀至相当于三十六个星团大小的巨大规模。而在君临宇宙者揭开帷幕后，五亿诸天亦会回归【真形】。

————————————羁绊5————————————
天帝變生：EX
五億諸天，至真大道。
拜迎朝禮，天帝下臨。
唱曰：
高上蒼穹主，金闕玉皇尊。
浩蕩生梵氣，至妙開玄門。
大道教三界，神通演萬身。
聖德虛空藏，普度諸天人。
●
自【玉清真王】变生为【玉皇】的技能。
代表着神霄大道的崩溃、绝对治世的破灭、大道权柄的归还。
自破裂的虚伪外壳中重现真实之宇宙。
亦是难以维持/承受此世的异闻王之末路。
以【玉清真王】这一个体的状态变化而言，这个技能的使用是被动性的，异闻王无法自我决定何时【变生】。究其根源，则是因为构成这个异闻宇宙的根基并非是玉清真王自身的力量，神霄大道不过是在玉皇的默许下，将原本的宇宙法则【包裹】上玉清真王的神性，从而达成【绝对治世】的建立。因此，当玉清真王难以为继，不足以负担整个宇宙无尽岁月的【全体正确】时，被提升至宇宙规模的神霄神性就会消退，显露出原本的法则，令玉皇的神性重新彰显于过去未来之中。
故而，对于玉清真王而言，这并非是【天帝变生】，而是【还政于天】。
出于【天帝】神性高于森罗万象的特质，决定了在本宇宙中，唯有玉皇【永恒无上】为唯一真实，任何事物、力量、历史、悖论都无法真正触及玉皇。故此，在玉皇神性/至真大道重现的瞬间，这个异闻宇宙就将迎来本宇宙的剪定，化为虚幻的历史，玉清真王亦将失去【大道之主】的所有权限，重新下降至【神霄玉清王】的位格。

【最终故事】
观测开始。
识别名：元始聖治九霄
异闻王：神霄真皇上帝
异闻深度：EX
分歧时间点：A.D.1113
剪定缘由：人類史完結。
●
【翰音登天，入於坎窞。】
【匪正有眚，棟桡之凶。】
这是玉清真王在无上之天、金阙之外朝拜玉皇时，那位万天帝主对他所作的批辞。
以下登上，德不配位。此谓之【翰音于天】。
沉沦苦海，不得脱身。此谓之【入于坎窞】。
不正之事，必致灾祸。此谓之【匪正有眚】。
重逾其负，终得断折。此谓之【棟桡之凶】。
至尊如同回应祈愿的凡人般实现了他的愿望。
却也如同俯视蚁虫般坐观了他的末路。
大道无形，生育天地。
大道无情，运行日月。
这才是真正统摄五亿诸天、运行至真大道的无上至尊。
与之相比，即使是统合了三十六天的九霄之主，亦不免过于微渺。

很好，看来这次没有被吞，是我的胜利了@翊坤宫娘娘 @暴龙重卡李师傅 @💥御前之似神者 @舰桥雅座一位✆ @黄维清2代

雅威，我的………………上帝

人来