【前言】
理学，是一门发源于唐，自周敦颐始，经张载、二程、邵雍、朱熹、陆九渊、王守仁等人陆续发扬，用来解释圣人之道的学问。
广义上理学既包含周张程朱的道学，又包含陆王的心学。理学之盛，盛于宋明，心学之盛，自阳明始。理学之论以儒教伦理为干，吸收佛道思想，将之改造为压制佛道的“三教合一”之学。但在三教理论相参印证的过程中值得注意的是，儒教所言之道，是指以儒教伦理发展而出的一切秩序，而非是道教之道。二者不可混同。
在理学之中，儒教的伦理上升为宇宙的本源，圣人成为人的终极境界，而为学办法则成为探究宇宙奥秘、将自身升华为圣人的手段。道教以一炁造化五亿诸天，而理学则以理气变化构建万物。道教言天仙胎脱自化，与道合真，理学则言圣人天地合德，日月和明，四时合序，鬼神合吉凶。理学重《四书》，道教则以三洞经教为本。儒与佛道三教，互相参借，互相压迫。所谓三教合流并非是和平共商，而是鲸吞消化。全真道曾言“三教从来一祖风”，此祖为谁？老子耳。理学诸子更是多有浸淫佛道之学甚深者，化佛道之学为己用，甚至理学中影响极大的“太虚”即脱胎于佛道，却仍旧是不约而同的驳斥佛道。由此可见，古代道统之争，大多数情况下，都是不可并立的。甚至可以说，自唐代韩愈始，大儒们对佛道尤其是佛的批判斥责，本身就是他们呼唤捍卫周孔之道的重要方式。

咳咳，这个是新的科普系列，主要讲宋明理学。
你问我诺斯替？被鸽子制裁了发不了了。
说句题外话，俺寻思最符合洪荒流圣人定义的好像就是周敦颐的圣人@公孙玄远º @萌的两仪未那🌱 @💥御前之似神者 @太一生水💤 @黑兔社

送命理学还行，不爱的

谢谢楼主 领到了）

你昨天格抽水马桶，是不是格出来连通器定理了

草死，过于牛皮

草死，过于牛皮

强烈谴责你咕咕诺斯替的恶行。

谴责咕咕咕的鸽子！今晚就把鸽子炖汤！

理学大佬，awsl

我个人是比较偏向阳明先生的心学的