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印光大师我祖爷
楼主
拜读大丝的文章有感,也吹吹两句。
有人问偶,入定是什么意思。偶就问他,比如你的眼睛,能看见万物,但是能看见眼睛自己吗?又如你的手,能拍打任何东西,但孤掌能鸣吗?
不能。为啥米,因为这些都是“施”与“受”的矛盾统一,必定有一个“施”一个“受”。
然后偶又问,既然如此,你想想自己的“意识”,它能思考万物,那能否思考意识自己呢?
他们无法理解了,总是联想到灵魂出体之类的东西。我告诉他们,就算灵魂出体,那也只能看见自己的肉身,能看见灵魂自己吗?
所以,不要用意识去思考,就如不能用眼睛看眼睛自己一样,要看眼睛自己,你需要一面镜子。同样的,要思考自己的意识,必须借其他事物。
回到前面的问题,入定是什么意思。就是用一面镜子看自己的意识。当然这是一个比喻,因为“镜子”是什么东西很难解释了。
念佛人,就是用“佛号”这面镜子来“照”自己的“意识”。自己的意识一照明白了,就知道人活着是多么……多么……可以勉强用一个词来形容——就是“无聊”!
2009年02月17日 14点02分
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有人问偶,入定是什么意思。偶就问他,比如你的眼睛,能看见万物,但是能看见眼睛自己吗?又如你的手,能拍打任何东西,但孤掌能鸣吗?
不能。为啥米,因为这些都是“施”与“受”的矛盾统一,必定有一个“施”一个“受”。
然后偶又问,既然如此,你想想自己的“意识”,它能思考万物,那能否思考意识自己呢?
他们无法理解了,总是联想到灵魂出体之类的东西。我告诉他们,就算灵魂出体,那也只能看见自己的肉身,能看见灵魂自己吗?
所以,不要用意识去思考,就如不能用眼睛看眼睛自己一样,要看眼睛自己,你需要一面镜子。同样的,要思考自己的意识,必须借其他事物。
回到前面的问题,入定是什么意思。就是用一面镜子看自己的意识。当然这是一个比喻,因为“镜子”是什么东西很难解释了。
念佛人,就是用“佛号”这面镜子来“照”自己的“意识”。自己的意识一照明白了,就知道人活着是多么……多么……可以勉强用一个词来形容——就是“无聊”!