遙寄同道人(wudicjs)
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UrayamaT 楼主
君議文言古道之事,余甚敬於君也。然成文數百,余盡覽之,未見中華正體也。夫簡化字,今雖橫掃中原、深固人心,正體亦踞臺灣也。諸君既為承古道、領風流、笑看今人匡文言之士,則宜循正體、光雅字、一振中華漢文威。
而以君之風騷,夫維基大典遠不及也。余嘗恐文言無師授教,遂求於維基,覽之,縱氣勢亦有,不及君之綺秀;縱流暢工美,弗若君之逸靈。
筆底刺塵世,文中破浮雲。一輪江上月,遊子寄秋風。
此為君也。君文甚多,難覓一詩。願君可以大才而發英氣,以筆鋒而展雄姿,以詩文而成大器,以漢學而樹風華。
毛潤芝嘗曰:“恰同學少年,風華正茂。書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯!”此少年之質問也,鏗鏘有力,石破天驚。今逾五四近百年矣,縱古文風光不再,然後輩可繼;縱唐風越海扶桑,然少年可守;縱國人鮮遵禮法,然儒風依舊;縱盛世大國再起,然非同往昔。
“舞文弄墨,棄離時代”,此旁人俗見也;“匡扶文風,重振中華”始為諸君本意。潮起潮落,水去石留,清淡和雅,風骨為真。
丁酉六月十三
2017年07月06日 11点07分 1
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甲骨文才是中华正体,君今录宋体,未免数典忘宗
2017年07月06日 12点07分 2
何用甲骨,请君赐教。
2017年07月06日 13点07分
@UrayamaT 何用所谓“正体“,请君赐教
2017年07月06日 15点07分
level 11
以今之讯、网之术,简繁之辨,瞬息可易。惟文法、风骨,为千秋可道之统也。何必执拗于简繁之争耶?
2017年07月06日 16点07分 3
level 11
至于诗律,前日初作一首,还请赐教:
大庙山夜泊
客行大庙攀龙岭,船入小桥泊福州。
桂影千踪迟待暮,江帆百里晚归舟。
亭台林气扶风起,井榭霞光枕月休。
不与三山争翠色,共临一水照清流。
完稿始觉“州、舟”连韵,亦有孤平之谬。
2017年07月06日 16点07分 4
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漢家子孫所為漢官威儀。
2017年07月07日 01点07分 5
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如果不要简体字要整体字,应该是用甲骨文,一简字是“繁体字”的简化,“繁体字”是隶书的简化,隶书是小篆的简化,小篆是大篆的简化,大篆是各国古字的简化,又是甲骨文金文的简化。
2017年07月07日 02点07分 6
应该恢复结绳记事,文字不是正统
2017年07月07日 07点07分
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UrayamaT 楼主
夫正体字,台湾人之思也。以大陆人多称其“繁体字”,遂不悦焉(“烦”、“繁”同音)。欲告天下其正统,乃为之矣。马英九尝躬行其事,大张旗鼓,以正名也。今诸君亦言有理,既生于大陆,则宜遵其法,使简化字矣。然简化字亦有弊漏,似“雲”與“云”、“奸”與“姦”、“墮”與"隳”、"丰"與"豐"、"致"與"緻",皆簡為一字也,意有疑矣,而繁體無此惑哉。
2017年07月07日 08点07分 7
相对于甲骨文,你所谓现行的正体也少了不少形象性,例如甲骨文“水”和今文“水”,你觉得哪个更像水呢? 提倡今文“正体”,不过已走了五十步,还要瞧不起走一百步的。
2017年07月07日 09点07分
繁体的“長”“行”“難”也都是意有疑,那该恢复到什么字体呢?况且算不出1+1=2不能怨数学不合理,只能说是自己数学没学好,认字不也一样么?新制造出来的区分“云彩”和“人云亦云”;“主干”和“干燥”的困难根本不算是什么困难。只要有文字存在就会有辨认的困难。这不能说明哪一个字体有优越性
2017年07月08日 16点07分
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UrayamaT 楼主
五歲知余非仲永,蒼穹未補傳石頭。
孤標每愛癡狂客,百代堪逐將相流。
浩蕩秦宫擊慘築,徒然血場扼悲喉。
春朝漫雪天涯路,攜子秋登北固樓。
彤雲飛萬里,零落二八秋。
胡莽白風亂,城寒咽水流。
志君多忍淚,雄士幾遭囚。
蒼宇悲華夏,神州慟自由。
雨過雲黑鷰敘情,曾憂心死臂將停。
經年外走千人唾,向晚獨歸一柳迎。
勒首冰鑿功自忘,劃塵素指跡孤銘。
相知對泣噎疾苦,陌路淺耽隔岳行。
在下拙作。恕以爲詩音桑梓,乃用新韻。
2021年11月20日 17点11分 9
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