level 14
等离子的咆哮 弟兄那个帖子，他对此的解释和运用是两码事；
他对于“因爱称义”的解释是：因为他是神，所以我们称义；
他对于“因爱称义”的运用是：我们先要有爱，这是我们认识神的明证，之后才会有神所赐的信。
2014年05月06日 03点05分
level 14
◎青羽◎
楼主
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首先得明白什么是信什么是爱？如果不相信上帝的存在他怎么爱？！如果不相信耶稣的十架功劳他怎么爱？什么是义呢，罪有三种:原罪，本罪，自犯罪旧约时代有所谓的义人吗，我们经常看到义人约伯，义人挪亚，亚伯拉罕被称为义，但圣经告诉我们，没有一个义人连一个也没有，可以说除了耶稣意外没有义人
2014年05月06日 10点05分
所谓旧约人的义，原罪在耶稣来以后全人类的原罪才得以洗净，他们所谓的义人是凭行为来说他们是义人，但如果他们若不是跟我们一样相信耶稣也是要下地狱，来11:1，39所以说亚伯拉罕的仰望耶稣，及看见了就欢喜，意思是亚伯拉罕也是信耶稣的，他们虽然死了，信心却活着，等耶稣来了他们跟我们一样
2014年05月06日 11点05分
等耶稣来了，他们跟我们一同得到所应许的就是耶稣！
2014年05月06日 11点05分
回复 萤火虫7J :更正你一个观点，原罪不是在耶稣来的时候洗净的，而是借着（信）与主同钉十字架，借着基督的死而脱离原罪（或称罪性）的辖制，那么不信耶稣的人，或者说不信自己已经与主同死的人，他们仍旧是在原罪的辖制中。这样，怎能说洗净全人类的原罪呢？
2014年05月06日 11点05分
level 9
我们应当彼此相爱，因为爱是从神而来的，凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神
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没有爱心的就不认识神，因为神就是爱
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我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐
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信心来源于神
要照着神所分给各人信心的大小，看的合乎中道
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因爱称义说的是因神称义，因信称义，包含在因神称义里
2014年05月06日 03点05分
3
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没有爱心的就不认识神，因为神就是爱
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我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐
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信心来源于神
要照着神所分给各人信心的大小，看的合乎中道
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因爱称义说的是因神称义，因信称义，包含在因神称义里
我们得救是本乎恩，也就是本乎神，说我们因神称义并未篡改上帝的话
2014年05月06日 03点05分
level 10
你认为是因为你的信得救 还是因为神的爱得救
2014年05月06日 03点05分
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如果我说缺一不可呢![[哈哈]](/static/emoticons/u54c8u54c8.png)
2014年05月06日 04点05分
回复 xia316126 :那信就是功劳了
2014年05月06日 04点05分
回复 jacky1qiao :话说不是很理解那句那信就是功劳了
2014年05月06日 04点05分
回复 xia316126 :因为我信，我信，在得救上我是有作为的。 很多时候我们都能把 我信 当作功劳
2014年05月06日 04点05分
level 12
这个……有人可以把“因信称义”“因爱称义”“因行为称义”区别开来吗？个人感觉“因爱称义”就是“因信称义”的另一种说法。
2014年05月06日 11点05分
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注意2楼指出他所错的地方，他给“因爱称义”的定义，和他对“因爱称义”的运用，根本就不是一个东西，是在偷换概念。
2014年05月06日 11点05分
回复 纯一属巧合 :信、望、爱不是集结一身（信徒）的吗，单独区分述说，这样真的没意义……
2014年05月06日 11点05分
回复 周口守望者 :“信、望、爱”里的信，指的是表现出的相信耶稣、相信神的带领的这种行为（这里的望和爱也是如此）。和因信称义里的“信”，其定义还是有微妙的差别的。
2014年05月06日 11点05分
回复 纯一属巧合 :谁能总结“信”的定义和分析述说“信”的特性呢？“信”已经融入我们生命里面了，就像保罗所说:你为此被召，我们的生命历程成就了“信”。
2014年05月06日 12点05分
