百度查询：是指人生三重境界，各位吧友有何意见，有没有更简单简洁的释义？
百度结果参考：人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

天天喝水，喝水是水……
不喝水是水，喝不喝水都是水……
@囫爱咦呀嗨

天天灌水，灌水是水……
不灌是水，灌不灌水还是水……

以前看到哲吧好多人动不动就引用，但究竟是何意思，又仿佛不同人有不同的见解，总能在任何话题中见到这句话的身影，但还没有一个专门的帖子讨论。
另外这句话出处是宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界吗？有具体书目名称吗？
呼叫高人解答啊。

我以前有说过，我理解的那句话
其实，不过是人生过程的一部分
其本质就是否定
我原来认为山是山；后来我不那么认为了，于是山不是山；再过了一段，我又有了新的思考，那么我能从另一个侧面去看山，于是山还是山，但绝不是第一次认为的那座山。
不过是从不同角度否定自己的认识，让自己达到一个更全面的角度去看问题。
对于佛祖来说，我原来要普度众生，山是山；后来不那么想了，我要空，看山不是山。
人生经历的阶段，不要肢解整个人生，否定自己的认识，是为了更好的认识世界。
这么看，与老子的有无论；儒家的格物致知，其实都一样，都是一种认识事物的方法论。
你学会了这种方法，你也可以得出结论。但结论不是终点，谁都可以否定，重要的是你在肯定与否定之间，得到了你看世界的某种角度或者叫态度。

说得很好。

上初中的时候，我认为大陆的问题在于教育（考试制度）；上高中的时候，我认为问题在政治（党国体制）；到了现在，我发现问题出在教育内容，而教育内容又被考试内容决定，所以我又开始认为问题出在考试上。

第一阶段，很单纯；第二阶段，开始复杂；第三阶段，看透人生。

黑话是话，黑话不是话，黑话还是话。
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表像、内涵、实像。表现既是实像，内涵是我们想太多。

用现在唯物主义的话讲：1是用纯粹用眼睛看世界；2是借助外物看世界，世界是颗粒或弦组成的；3真正看出世界本质，回归自己的感官感受。

大智若愚，迷失的是处在过程的阶段。

这就像 你学习一样东西的时候 你开始不会它 后来会了 在更深刻的学习后 发现你原来只学的九牛一毛一样

这就像 你学习一样东西的时候 你开始不会它 后来会了 在更深刻的学习后 发现你原来只学的九牛一毛一样

这就像 你学习一样东西的时候 你开始不会它 后来会了 在更深刻的学习后 发现你原来只学的九牛一毛一样

1，我们还小的时候对所有资讯都是全盘接受，看什么是什么，这是意识形成阶段；
2，第二阶段，我们的意识已经形成，我们用着自己的眼光来看待世界，形形色色，是世界骗了我们，还是我们在欺骗世界呢？大部分人停留在这个阶段；
3，去伪识真，没有改变世界，世界也没有改变自己，该如何，不过如何。
这里讲的是我们自己，而非世界，若是世界，又怎么是人生境界呢？

这讲的是人生的3个阶段吧
儿童 ：看山是山 看水是水
中年：看山不是山 看水不是水
老年：看山是山 看水是水
吴冠中说过 你到公园里 看看 全是老人和小孩 偶尔能见几个年轻人 他们干什么去了？他们在漩涡中

呵呵，好贴，顶。个人觉得这就是生命人生认知的圆满的一个轮回，从原点出发在回到原点了。