古语云:"人贵有自知之明。”自知之明被视为“贵”，说明人欲自知颇难。既然自知难，一个人在别人眼中的印象与自我认识往往会有很大的差异。我们常常会遇到这样的情形：当别人向你坦然他对你的看法时，很可能会让你啼笑皆非，甚至感到吃惊。
    一位女士十几年前曾对我下过这样的评语；性格内向，多愁善感，缺乏幽默感。我曾为些做过辩解，但并不能扭转他的看法。不久前，她又向我重述这一评语。我为了改变她的成见，便说：“你看错了。其实我的性格属于外向型，多愁善感有点，至于幽默感嘛，也还有那么一点。”但她听了却频频摇头说：“看不出来，看不出来。”于是我又解释说：“你之所以对我形成那样的看法，原因是我们认识时，你年龄还小，而我已30出头，年龄的差距使我不能对你随口幽默，也不能对你无所不谈，当然更无冲动的理由。因此我就给你留下了这么个印象。”她只是微笑，对我的解释并无认可之意。我见无法与她达成“共识”，只好归与沉默。尽管她现在已近中年，我也不能为了改变她对我的印象而对她乱玩幽默或以口无遮拦来证明自己的“外向”，更不能有任何不理智的表现。
    该女士之言，是对我性格的总体评论，另有一些令我不便接受的褒贬之辞：有人说我性格孤僻，我却觉得自己的性情并不古怪，而且颇为开朗，易与别人相处。有人说我骄傲，其实我深知自己无什可骄可傲这处，之所以有时说一些傲话，做一些傲态，不过是为了在势力小人，庸官俗吏面前出一口气。有人则夸我性情温和，其实我的性格就像司格特小说中的一个比喻——“像静静地躺在那里的鞭炮”。有人说我勤劳，其实我颇为懒散，有时把大好时光浪费在了迷茫中。所为勤劳，只是有时以一种近乎愚蠢的劲头拼命的做事。至于性格内向，不善言谈，也只说对了一半。动听的恭维之辞，我的确不会，但我与人闲聊时，谈吐倒也幽默诙谐，与人发生冲突时，出语也尖酸刻薄；“不善“此时却又变成了“善”......
   还有种种别人对我的认识。我在别人眼中，已几乎成为“非我”。起先，我听了别人对我的与实际不附的看法时，总是要辩解一番，尽管这些辩解并不能改变别人对我的成见。有一天，我突然想到，我在别人眼中常成“非我”，别人在我眼中恐怕也多半走样。一个人的言行对于他的内心世界来说，就像浮在水面上的冰山，至于水面下的是什么形状，我们只能通过水面上的来猜想，很难说不是自己的主观妄断。既然如此，我们对于别人的主观亡断，何须枉费口舌，斤斤计较？从此以后，当别有说我如何如何时，我大都一笑置之。


不患人之不己知，患不知人也

忘了说了，
作者：梅桑榆

longyan1071其实，说句话不知道您会不会生气，更像是佛学影响比较多的人。

人也只有把自己置于事中，才能看到自己。不能离开事来谈人谈道理。孟子还是高明的，“必有事焉”很对。

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也许，是道家思想的影响。

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有些东西，不是因为“事情”才有的。而是本就有的来对待“事情”的。

回复：4楼
这几年，尤其是毕业后，我是愈以深沉了。
我个人，更近道家思想。