第〇人称
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我观吧中众人 理性有余，感性不足。智有大小，情亦有大小。佛有大智慧，更有大慈悲。佛性是理性与感性的统一。 有情众生，当以情入道，自比智者，多轻视净土，不知真情、真性也，当返观内心。 与列位共勉！
拜佛分几种 一种，拜佛如拜神，求人办事嘛，成年人都懂 第二，拜佛如拜师，恭敬心要有，但，吾爱吾师，吾更爱真理 第三，见谁都拜，实为拜自己，求个安慰，我来过，我见过，××到此一游 以上纯属胡说，如有雷同，实属巧合
一个国家，积贫积弱 树立一个外敌，统一个价值观，凝聚人心，很有效，也很必要，这就叫一念代万念。 发展到一定阶段了，好像人心散了，其实是好事，民智已开，万类霜天竞自由，无为无不为。 当然了，到某个阶段，“国将不国”，都无“我”了，还纠结什么呢？
我们都是天人 网络就是天人道，大家只是在意会神传。 网上事网上了，线下不约哈 那是私心下凡了
波粒二象性=色空二象性 色即是空，空即是色，弦之又弦，妙不可言
禅宗向左，净土向右 禅宗：自由主义，“白左”，狂，处处是路就是找不到路 净土：保守主义，“信仰”虔诚，迷而不知
用意不用力 太极拳的确很有禅理。意者，随缘应相，点到即止，无所挂碍。力者，攀缘有执，迷而不知，是为拙力，明眼人一看就是破绽，命在人手矣。 物理学中的力亦是世间执念的示现吗？
惟物与惟心 惟心：念念不忘，精诚所至，便成仙佛 惟物：哪有仙佛，叫他出来，否则我不信 惟物是惟结果论，惟心重在过程。只是别人的果是别人的，与你何干？ 惟物者摆弄着别人的果，自以为得理，实际上怎么可能明白别人怎么想？学我者生，似我者死。
一念代万念 本是下根之法，再下之，一欲代万欲？此欲即普通人的爱好，比如音乐书法等，甚至游戏、钓鱼也无不可，保持专注，然后升华，此法可好？
见 独 渺渺乎海底 杳杳于云中 前不见古人兮 后不见来者 蓦然回首 吾复与谁俱
无题五个字 见性是为悟 率性是为真 磨性是为修 磨尽方成佛
何谓是缘？ 世界是整体的，有此就有彼，有起就有伏，有感就有应，有+1就有_1，有男人就有女人，所以我为什么还单身
心要懒，身要勤 心可以躺平，身体不能躺平。以前农村的大爷大妈，终生下地劳作，很多可以无疾而终，寿终正寝，可算人生三大福了，比很多所谓修行人强多了
性情，命理 性之为物，自生自有自在，无理可讲，只讲情，讲我愿意，讲我信真实无二。 修行之人，可以不讲理，但一定是性情中人。
新人请教一下 以前没盘坐过，倒是有时会不自觉的散盘，广播体操式的伸展拉申动作平时也经常做，所以近来开始学双盘，一下子能坐二三十分钟。坐时倒是没什么感觉，就是下座时脚踝很疼，不敢一下子放开。这种情况是维持现状，还是增加时间？感觉再坐个二十分钟都没问题。
关于往生净土 是否像闯入了传说中的神仙棋局，一局终了，斧头都烂了，世上已千年，你还敢回去吗？ 只是不知道神仙赶不赶人
问个问题，关于轮回 古代人平均寿命短，三四十岁？转回若真有的话，就像现在的电子产品迭代更新，比现代人快得多，岂不是很有优势？现在人寿命长反而对修行不利？
问个问题，神仙显形 他的身体也是原子分子，跟凡人一样？还是空、无，只是外形一样？ 你要问神仙，他可能一脸懵：什么原子分子？
什么是信仰？ 本人80后，非党非团员，也非体制内。那个年代接受的教育，大家也差不多。这么多年工作生活都不顺，自以为已经是铁石心肠，什么都不信。前段时间看，大决战，电视剧的，居然看得泪如泉涌，止都止不住，这是怎么了？
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