疾风闯天涯🌻
陈永德闯天涯
马骥良、杨鸿尘一脉大成拳
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“久站伤骨”的讨论 https://tieba.baidu.com/p/6823696056第一条信息:前几天,一位站桩两年多的桩友说,他膝盖的毛病练好了。他一次站一个小时,可见“久站伤筋骨”只是外行的不实之言。 第二条消息:觉得不是不实之言,是伤了筋骨的方法不得当,咱们桩友不仅没受伤,还练好了,是因为咱们学的方法是对的,而那位桩友也练对了,不能因此而跟别人说久站不伤筋骨啊! 第三条消息:只要按老师的正确方法去练,慢性病都会或多或少慢慢的有所改善,养生桩是经过漫长岁月一代代精深延续下来的,而且都是有理论基础的。我们每个人只要潜心修炼,持之以恒,终有受益。 第四条消息:杨鸿晨先生说,这个问题很重要也很普遍。现在的文字是经过长期演进而有今解得,故先弄清楚字的正确含义,不能轻易定性。久视久站久坐的确不利健康,但是站和站桩有重大本质不同,站桩不是简单的外形直立,而是有着很重要的身心合理的均衡统一安排。 第五条信息:久站伤筋骨的站是站立的站,而不是站桩的站,站养生桩不但不会伤筋骨,而且还会强筋骨。 第六条信息:感谢杨老澄清了这个概念。
“久站伤骨”的讨论 第一条信息:前几天,一位站桩两年多的桩友说,他膝盖的毛病练好了。他一次站一个小时,可见“久站伤筋骨”只是外行的不实之言。 第二条消息:觉得不是不实之言,是伤了筋骨的方法不得当,咱们桩友不仅没受伤,还练好了,是因为咱们学的方法是对的,而那位桩友也练对了,不能因此而跟别人说久站不伤筋骨啊! 第三条消息:只要按老师的正确方法去练,慢性病都会或多或少慢慢的有所改善,养生桩是经过漫长岁月一代代精深延续下来的,而且都是有理论基础的。我们每个人只要潜心修炼,持之以恒,终有受益。 第四条消息:杨鸿晨先生说,这个问题很重要也很普遍。现在的文字是经过长期演进而有今解得,故先弄清楚字的正确含义,不能轻易定性。久视久站久坐的确不利健康,但是站和站桩有重大本质不同,站桩不是简单的外形直立,而是有着很重要的身心合理的均衡统一安排。 第五条信息:久站伤筋骨的站是站立的站,而不是站桩的站,站养生桩不但不会伤筋骨,而且还会强筋骨。 第六条信息:感谢杨老澄清了这个概念。
意拳_大成拳开吧公告 意拳_大成拳 QQ:505634413 邮箱:
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于老前辈批某些意拳门人改历史不道德 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMjUyMzQ0MzM2.html&urlrefer=8b3791b55842a55af91cdf0cbe3cb241
为什么不是什么拳都叫大成拳 为什么芗老的徒弟:于永年,秘静克,,曾广骅,何静平,王选杰,常志郎,扬德茂的儿子,等人,出的书名叫大成拳。我们这支是芗老的徒弟马骥良师爷传下来的,我师爷也称此拳名:大成拳。有的人只得到了意拳,没得到大成拳。马师爷先得到了意拳,后来芗老一直对马骥良师爷传授到上世纪60年代,将大成拳全部内容全部传授给了马老。我师父是北京人,后来在石家庄工作,先在北京学到的是意拳,后来跟河北马骥良师爷学才变成大成拳。我跟恩师学了十多年的后有一天,恩师说:意拳和大成拳就不是一种武术,意拳没有脱离形意拳,大成拳脱离了形意拳,不光是打法改变,主要是质的飞跃:桩的改变,发力的改变*****.,意拳的打法,在大成拳中许多都淘汰。恩师还给我演示了意拳。
转贴:转贴:于永年先生的发言(120周年王芗斋纪念会)【意拳_大成拳... 转贴:于永年先生的发言(120周年王芗斋纪念会)【意拳_大成拳吧】_百度贴吧 来自:http://tieba.baidu.com/p/5635380010?sharefrom=tieba
王芗斋先生解释大成 王芗斋先生解释大成 作学问永远无止境,练拳也无止境,有止境就无进步.有人说我已达“上乘”,以达“大成”,此话对否应看如何理解。国家社会无止境,上乘、大成之境亦应无止境!何谓上乘?何谓大成?上乘大成的标准不能停留在一个水平,认识层次也无一定标准,其说各有不同,怎能说成有止境呢?如此解方能正心、正法。大成拳亦应无止境,“大成”二字也应为无止境。 ——摘录于《王芗斋先生教学稿》
从 意 拳 到 大 成 拳 王玉芳(于永年修订) 先父王芗斋是大成拳的创始人,原籍河北省深县魏家林村,生于1886年10月29日(农历),于1963年7月12日在天津病故。 先父自幼习武,14岁时,因喘病正式拜在郭云深老先生门下,学练形意拳,郭云深是中华武林中久负盛名的拳法大师。先父天资聪慧,勤奋好学,深受郭老器重,遂将形意拳之心法秘授于先父,先父潜心用意,深有所悟,数年后即获得郭老之拳学三味。自郭老作古之后,先父遵先师遗训,遍游大江南北,再访武林各派名家高手,钻研切磋,取长补短,使先父对中国武术有了更深刻的理解和认识,并在拳术的理论和实践两个方面有了大幅度的提高,终于在40年代初期,在北京创立了大成拳,为总结和发展中华武术做出了巨大的贡献。 先父创立大成拳后,受到当时武术界和各界人士的重视,被誉为“大成拳一代宗师”。在此前后,家父曾经击败过世界著名的搏击家和大力士,如匈牙利的拳击冠军英格,日本籍的柔道家八田一郎和泽井健一等人,当时被人们当作佳话传咏。在国家遭受外来侵略,人民饱受欺凌的旧时代,先父与其他一些武林志士,以精湛的中华武技,屡次击败外国拳师,振奋了民族精神,在大敌当前显示出中国人民不可侮的英雄气概。 大成拳的创立绝非一日之功,而是先父数十年心血的结晶。 大成拳源于形意拳,形意拳源于心意拳,相传为宋朝名将岳飞所创,并著有《岳武穆拳谱》,后来拳谱被明代武人姬际可于终南山所得,按谱钻研,朝夕苦练,定名为“心意六合拳”。所谓六合,乃是内三合,外三合。内三合就是心与意合,意与气合,气与力合;外三合就是肩与胯合,肘与膝合,手与脚合。姬际可传于曹继武,曹传予戴龙邦,戴又传授了得意门生李洛能,戴将“心意六合拳”改为“心意拳”,李洛能因感到“心意”二字与拳路内容并不十分相符,故将拳名更为“形意拳”。还有另外一种说法是:戴系山西人,因“心”与“形”的发音相近,故“心”“形”二字二字未分,形意拳乃心意拳之音误。李洛能传给郭云深,而先父王芗斋随郭老学的就是形意拳。所谓“形意”即是以形取意,也就是模仿动物在搏斗时的神态。另一种说法是认为“形意”是外形与意念的高度统一。 20年代初期,先父在上海教授门徒时,发现有人只注重形式招法而忽视了精神意念的锻炼,深感如此本末倒置将有碍拳术发展,为时时提醒学生起见,遂将自己所习的形意拳改称为意拳,其意是为了强调在锻炼中,每个动作都要贯穿以相关的意念活动,而不应单纯追求外形的训练,也就是先父所说:“只要神意足,不求形骸似”。当时先父将形意拳改为意拳的本意并不是为立拳名,而是为了强调意念的训练。 但是,在以后授徒过程中,先父又发现有一些人过分追求意念活动,而忽略了形的锻炼,先父认为过犹不及,矫枉过正,况且拳术中的功法训练,决不仅仅是一个“意”,而是包括“形、意、力、气、神”等各个方面。另外,以“意”为名的拳种在很早以前已经存在,如近来刊物中所介绍的山西太行地区的“意拳”即是。鉴于以上种种原因,先父认为自已所授的拳,名为“意拳”似有不妥。在此十余年期间,先父又游历大江南北,访名家,会益友,使自已的技艺又有了突飞猛进的发展,无论是拳理和训练方法上都更加臻于完善。他不拘一格,破除门户之见,吸取各家拳术之长熔为一炉,推陈出新,创立了一种以站桩为训练基础,没有套路的新型拳术,因为是博采众长,集各家之长而成,所以北京张玉衡先生将这种拳定名为大成拳,即先父所著《拳道中枢》中总纲首句所下的定语:“拳本服膺,推名大成,…” 大成拳与意拳(即先父20年代期间所言之意拳),并不完全相同,二者之间是有区别的,意拳的提法是在先父拳学生涯的中期出现的,可以说“意拳”是先父将形意拳发展为大成拳的过渡阶段,意拳基本上还未脱离形意拳,只是在此基础上强调了意的训练,而大成拳则是形、意、力,气、神”并重,在训练功注中虽然起始于形意拳,却兼收并蓄。所以大成拳较“意拳”在拳学理论和实践功法方面都大大前进了一步,既不同于形意拳和意拳,也不同于任何它种拳术,形成具有独特风格,“养、练、用”三者统一并重的新拳种。它既不同于“五形拳”的重形,也不同于“意拳”的重意等单纯强调、片面侧重的拳术。另外,大成拳的理论同其他拳种理论也不同,它主要是以站桩为基础,从而调节体质,发挥潜能,是由静到动,由慢到快的训练过程。在练和用中,要求“形、意、力、气、神”的高度统一。当然在功法练习的不同阶段中,各有侧重,但做为大成拳整体来说,这些都是重要部分,缺一不可。大成拳在练和用过程中不允许出现单重现象,例如步法中没有单重的弓步,技击中没有双重的马步等等。大成拳要求神不外溢,意不露形,形不破体,力不出尖,气贯全身,法合自然。 大成拳的功法包括站桩、试力、摩擦步、试声、发力、推手和实作七种锻炼功法。 大成站桩分为养生桩和技击桩两大部分,养生桩主要是通过松、静以达到舒6通经络,促进血液循环和新陈代谢,从而祛病治病,使身体由弱转强;技击桩法的锻炼却可以使身体发挥潜能,具备一种特殊的技击功力。 试力是作为站桩功的辅助功法,基本上每一种桩法都有一种相应的试力功,从静到动,体现在力量的存在与形体的配合变化。 发力功与试声功,是为了配合上项基础功训练,以提高其功法作用和实作威力的进一步功法。 推手是实作的初级功法,而实作则是技击功法的实际应用,也称为“断手”。 大成拳总结了以往的拳学理论,创造了一套崭新的练功方法,这与以往拳术中以套路为主要锻炼方法的途径不同。大成拳的训练功法收效极为迅速,所以无论在养生与技击方面都有更好的应用价值。 先父在创立大成拳之前,曾对医学和力学作过研究,所以,他所创导的养生功是通过养生桩等训练,使人体中枢神经得到休息,促进血液循环,增强代谢功能,以使五脏六腑四肢百骸得到充分营养,全身润泽,机体旺盛,达到祛病延年的效果。而在技击功法中,则包括有力学中的爆发力、杠杆力、弹性力等形式的力,以及角度、位置,长短,力的大小、方向、作用点等等因素及技击中时间和空间的正确判断与合理使用。所以大成拳是具有严密的科学性的,因而,先父能够在教授养生功时使许多人受益,在同他人进行技击较技中也未遇到敌手,就是由于大成拳是一门科学拳术。 本人是王芗斋的女儿,自幼随父学拳,数十年言传身教,受益匪浅,因先父生前所授门徒甚多,由于各自理解的差异,形成不同的见解,或以讹传讹,或以大成拳一部而代替整体。我想借本文与一些历史事实,全面介绍一下大成拳的脉胳,并从理论上解释大成拳功法真谛,恢复其本来面目,告慰先父,以正视视听,启迪后人,使大成拳得以发展和提高,为我国的武术事业做的新的贡献。
转贴:关于站桩对高血压的例子【意拳_大成拳吧】_百度贴吧 关于站桩对高血压的例子【意拳_大成拳吧】_百度贴吧来自:http://tieba.baidu.com/p/6772031217?sharefrom=tieba
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养生桩对免疫力的影响 谈一小点站桩感受自去年3月份去省中医医院跟胡老师学习站桩并坚持到现在同时关注胡老师发的文章并逐字参悟,加己自身感觉最大程度的使身体放松。坚持到今天自己的身体收益很大,往年每年感冒发烧得5∽8次打针输液才能过去。1.自开始站桩后去年基本没感冒,有点感冒迹象吃点药就好了。2.自站桩已来感觉腿脚有力量了,走起路来脚步也轻了,最神奇的是昨天发现腿上有肌肉凸起了。3.感觉站桩完后大脑特别清楚而且眼睛也舒服。现在每天早上30分钟,下午2点站30分钟。站桩完后喝一杯茶水。以上是我一年来的真实感受。愿与桩友们分享。关于站桩后基本不感冒,或者感冒少了,或者感冒后症状很轻很快就能过去,这样的例子很多基本上站桩的人都有这个体会。此文在此新肺疫情之际,鼓励大家积极坚持指站桩,提高免疫力减少病毒感染的几率。
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站桩对腰椎前盘体会 (二十四)学员站桩对腰椎前盘的体会 原创 石门空 站桩运动 今天 河北省中医院开展《内经.养生桩 》公益班六年时间,练习过的桩友近万人,四万多人次。 女,40多岁,站桩之前是腰椎间盘突出,椎管狭窄,使我的腿麻酸胀,走路困难。翻不了身。推拿按摩,针灸。花了好多钱也不见效。在我第一次站桩的时候,腿麻的感觉消失了。我觉着。这项运动非常适合我的情况。一直坚持,站到两个月的时候,全部的症状消失了。并且不花一分钱。只占用自己的一点点时间。并且没有任何副作用。在任何地方没有不花钱就能看病的。只有站桩。并且坚持。就会有意想不到的效果。让我们一起为身体健康。站桩。加油! 要领:凝神静气的站立,身躯宜直,两足分开与肩齐,混身关节都含着似曲非直意,内空洞外清虚,两手要慢慢的轻松提起,高不过眉,低不过脐,臂半圆腋半虚,左手不往鼻右来,右手不向鼻左去,往怀抱不粘身,向外推不逾尺,双手变化在范围里,不计好坏之姿势,更不重势之繁简与秩序,须体察全身内外得力不得力,
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从意拳到大成拳 从意拳到大成拳 王玉芳 (于永年修订) 先父王芗斋是大成拳的创始人,原籍河北省深县魏家林村,生于1886年10月29日(农历),于1963年7月12日在天津病故。 先父自幼习武,14岁时,因喘病正式拜在郭云深老先生门下,学练形意拳,郭云深是中华武林中久负盛名的拳法大师。先父天资聪慧,勤奋好学,深受郭老器重,遂将形意拳之心法秘授于先父,先父潜心用意,深有所悟,数年后即获得郭老之拳学三味。自郭老作古之后,先父遵先师遗训,遍游大江南北,再访武林各派名家高手,钻研切磋,取长补短,使先父对中国武术有了更深刻的理解和认识,并在拳术的理论和实践两个方面有了大幅度的提高,终于在40年代初期,在北京创立了大成拳,为总结和发展中华武术做出了巨大的贡献。 先父创立大成拳后,受到当时武术界和各界人士的重视,被誉为“大成拳一代宗师”。在此前后,家父曾经击败过世界著名的搏击家和大力士,如匈牙利的拳击冠军英格,日本籍的柔道家八田一郎和泽井健一等人,当时被人们当作佳话传咏。在国家遭受外来侵略,人民饱受欺凌的旧时代,先父与其他一些武林志士,以精湛的中华武技,屡次击败外国拳师,振奋了民族精神,在大敌当前显示出中国人民不可侮的英雄气概。 大成拳的创立绝非一日之功,而是先父数十年心血的结晶。 大成拳源于形意拳,形意拳源于心意拳,相传为宋朝名将岳飞所创,并著有《岳武穆拳谱》,后来拳谱被明代武人姬际可于终南山所得,按谱钻研,朝夕苦练,定名为“心意六合拳”。所谓六合,乃是内三合,外三合。内三合就是心与意合,意与气合,气与力合;外三合就是肩与胯合,肘与膝合,手与脚合。姬际可传于曹继武,曹传予戴龙邦,戴又传授了得意门生李洛能,戴将“心意六合拳”改为“心意拳”,李洛能因感到“心意”二字与拳路内容并不十分相符,故将拳名更为“形意拳”。还有另外一种说法是:戴系山西人,因“心”与“形”的发音相近,故“心”“形”二字二字未分,形意拳乃心意拳之音误。李洛能传给郭云深给郭云——而先父王芗斋随郭老学的就是形意拳。所谓“形意”即是以形取意,也就是模仿动物在搏斗时的神态。另一种说法是认为“形意”是外形与意念的高度统一。 20年代初期,先父在上海教授门徒时,发现有人只注重形式招法而忽视了精神意念的锻炼,深感如此本末倒置将有碍拳术发展,为时时提醒学生起见,遂将自己所习的形意拳改称为意拳,其意是为了强调在锻炼中,每个动作都要贯穿以相关的意念活动,而不应单纯追求外形的训练,也就是先父所说:“只要神意足,不求形骸似”。当时先父将形意拳改为意拳的本意并不是为立拳名,而是为了强调意念的训练。 但是,在以后授徒过程中,先父又发现有一些人过分追求意念活动,而忽略了形的锻炼,先父认为过犹不及,矫枉过正,况且拳术中的功法训练,决不仅仅是一个“意”,而是包括“形、意、力、气、神”等各个方面。另外,以“意”为名的拳种在很早以前已经存在,如近来刊物中所介绍的山西太行地区的“意拳”即是。鉴于以上种种原因,先父认为自已所授的拳,名为“意拳”似有不妥。在此十余年期间,先父又游历大江南北,访名家,会益友,使自已的技艺又有了突飞猛进的发展,无论是拳理和训练方法上都更加臻于完善。他不拘一格,破除门户之见,吸取各家拳术之长熔为一炉,推陈出新,创立了一种以站桩为训练基础,没有套路的新型拳术,因为是博采众长,集各家之长而成,所以北京张玉衡先生将这种拳定名为大成拳,即先父所著《拳道中枢》中总纲首句所下的定语:“拳本服膺,推名大成,…” 大成拳与意拳(即先父20年代期间所言之意拳),并不完全相同,二者之间是有区别的,意拳的提法是在先父拳学生涯的中期出现的,可以说“意拳”是先父将形意拳发展为大成拳的过渡阶段,意拳基本上还未脱离形意拳,只是在此基础上强调了意的训练,而大成拳则是形、意、力,气、神”并重,在训练功注中虽然起始于形意拳,却兼收并蓄。所以大成拳较“意拳”在拳学理论和实践功法方面都大大前进了一步,既不同于形意拳和意拳,也不同于任何它种拳术,形成具有独特风格,“养、练、用”三者统一并重的新拳种。它既不同于“五形拳”的重形,也不同于“意拳”的重意等单纯强调、片面侧重的拳术。另外,大成拳的理论同其他拳种理论也不同,它主要是以站桩为基础,从而调节体质,发挥潜能,是由静到动,由慢到快的训练过程。在练和用中,要求“形、意、力、气、神”的高度统一。当然在功法练习的不同阶段中,各有侧重,但做为大成拳整体来说,这些都是重要部分,缺一不可。大成拳在练和用过程中不允许出现单重现象,例如步法中没有单重的弓步,技击中没有双重的马步等等。大成拳要求神不外溢,意不露形,形不破体,力不出尖,气贯全身,法合自然。 大成拳的功法包括站桩、试力、摩擦步、试声、发力、推手和实作七种锻炼功法。 大成站桩分为养生桩和技击桩两大部分,养生桩主要是通过松、静以达到舒6通经络,促进血液循环和新陈代谢,从而祛病治病,使身体由弱转强;技击桩法的锻炼却可以使身体发挥潜能,具备一种特殊的技击功力。 试力是作为站桩功的辅助功法,基本上每一种桩法都有一种相应的试力功,从静到动,体现在力量的存在与形体的配合变化。 发力功与试声功,是为了配合上项基础功训练,以提高其功法作用和实作威力的进一步功法。 推手是实作的初级功法,而实作则是技击功法的实际应用,也称为“断手”。 大成拳总结了以往的拳学理论,创造了一套崭新的练功方法,这与以往拳术中以套路为主要锻炼方法的途径不同。大成拳的训练功法收效极为迅速,所以无论在养生与技击方面都有更好的应用价值。 先父在创立大成拳之前,曾对医学和力学作过研究,所以,他所创导的养生功是通过养生桩等训练,使人体中枢神经得到休息,促进血液循环,增强代谢功能,以使五脏六腑四肢百骸得到充分营养,全身润泽,机体旺盛,达到祛病延年的效果。而在技击功法中,则包括有力学中的爆发力、杠杆力、弹性力等形式的力,以及角度、位置,长短,力的大小、方向、作用点等等因素及技击中时间和空间的正确判断与合理使用。所以大成拳是具有严密的科学性的,因而,先父能够在教授养生功时使许多人受益,在同他人进行技击较技中也未遇到敌手,就是由于大成拳是一门科学拳术。 本人是王芗斋的女儿,自幼随父学拳,数十年言传身教,受益匪浅,因先父生前所授门徒甚多,由于各自理解的差异,形成不同的见解,或以讹传讹,或以大成拳一部而代替整体。我想借本文与一些历史事实,全面介绍一下大成拳的脉胳,并从理论上解释大成拳功法真谛,恢复其本来面目,告慰先父,以正视视听,启迪后人,使大成拳得以发展和提高,为我国的武术事业做的新的贡献。
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被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 他为武学而生,是百年难得一遇的天才;他大义凛然,因为民除害,伤及人命而锒铛入狱;谁曾可知:牢狱束缚了他的肉体,却没有桎梏他的灵魂。自创拳法,无人可敌,一拳击飞五个壮汉;大赦天下,从此一心向武,独门拳法“形意拳”自此名扬天下,多年后被列入非物质遗产。他就是“半步崩拳”的创始人——郭云深 自小好武,不惜游遍天下 在1820年,一名名为郭云深的男婴呱呱坠地。然而生于如此乱世,又自小家境贫寒,郭云深不得不离家而去,自寻出路。年纪尚小的他手无缚鸡之力,便只能卖艺为生。为了博得他人眼球,以此来维持生计,郭云深渐渐沉迷上了武术这一行当。 为了习得一个招式,他甚至不惜跋山涉水找到那人,请求对方教会自己。在不知不觉中,郭云深成为了一名“武痴”。日复一日,简单的招数无法满足郭云深的好奇心。在听闻刘晓兰武艺高超后,当即就收拾家当,直奔而去。 刘晓兰对自己面前这衣衫褴褛的少年颇为震惊。这看似平平无奇的少年居然拥有如此深厚的武学造诣,真可谓绝世天才。刘晓兰自认为不及对方,便将郭云深引荐给了自己的师傅——孙亭立,这位著名的八极拳师傅至今仍然赫赫有名。 孙亭立为人铁面无私、刚正不阿,对于八极拳的训练更是严苛至极,他门下的弟子甚至有因接受不了如此严酷的训练而偷偷溜走了。孙亭立本以为郭云深也会半途而废,谁知这位少年竟与自己一样,简直是为了武学而生的天才。 他对于武学简直到了痴迷的地步,风吹日晒,无论有什么障碍都阻止不了他对于武学的热爱。闻鸡起舞早已融入了郭云深的日常生活,日出而起、日落而息已经成为了郭云深的日常习惯。 郭云深在此地呆了不到两年便已趋大成。孙亭立看他学有所成,便推荐他到陕西李先生那里学习“形意拳”。看到眼前这位少年干脆利落的动作,没有丝毫犹豫,李老便点头,收下了郭云深为徒。自此,郭云深便留在李老门下学习“形意拳”。谁知,这一待,便是整整十二年的光阴。惩恶扬善,却因伤及人命,判决死刑 在出师后,郭云深就拜别师父,正准备下山离去之时,李老叫住了他:“正如好钢用在刀刃上,武学也应该用在正确的地方,切不可以此耀武扬威、欺凌弱小。”郭云深将此话牢牢记于心中,作为人生信条。 然而,天有不测风云。郭云深因为人正直,天生嫉恶如仇,在看到街头恶霸欺凌弱者时,就路见不平,拔刀相助。谁知,对方看似凶狠,实则毫无还手之力。郭云深一不小心,没有拿捏住力道,对方便一命呜呼,就此归天。 虽然出于好心,但到底伤及人命。郭云深没有任何反抗,任由官府绑走了自己。县令虽然欣赏郭云深高尚的品德情操,但是人命关天,县令也不能放他离去,万般无奈,只能判决他秋后问斩。 锁不住的武痴,狱中自创拳法,一拳击飞五个壮汉 在这暗无天日的监牢里,郭云深并没有就此沉沦,消极度日。手上与脚上沉重的镣铐成为了他最好的训练器材。由于习武多年,原本沉重的镣铐对于力气甚大的郭云深来说仅仅是小菜一碟。 郭云深就地取材,开始日复一日的练武生活,这让狱卒们震惊不已,他们看守牢狱多年,关在里面的罪人们,或哭号、或叫屈。谁知这人居然练起了武术。有一天,几个狱卒百无聊赖,看郭云深正练得起劲,便唤他过来:“听说你是个练家子,不如我们来一场?” 谁知郭云深只是淡淡看了他们一眼,只道:“你们五个一起上吧。”狱卒们面面相觑,有些不可置信,眼前此人难道因为牢狱生活疯了不成,要以一敌我,莫不是异想天开吗?最终,这五人还是一起冲向了郭云深。 谁知,郭云深用尽全力向地面打了一拳,坚硬的石砖居然裂开了一道道细缝,细缝以肉眼可见的速度像藤蔓瞬间蔓延,甚至到了狱卒脚下,那五人只觉得脚下不稳,像有一只只强而有力的手臂抓住了自己,只是一个呼吸的速度,五个人便接连倒下。 命不该绝:出狱后苦练拳法,被列入非物质遗产 自从那次打飞五人之后,郭云深便了此心愿。他终究创造了属于自己的拳法“半步崩拳”。也算是人生圆满,毫无遗憾了。郭云深便有了从容赴死的念头,全然不像将死之人。谁知,天无绝人之路。慈禧太后大赦天下,身为死刑犯的郭云深也被放了出来。 绝处逢生喜悦占据了郭云深的全部内心。郭云深喜悦的绝不仅仅是人生自由,他更在意的是自己可以继续自己的武学生涯,得以达到更深的造诣。自从结束牢狱生涯,郭云深的武力愈发雄厚,名气也越来越大。 前来挑战他的人络绎不绝,但无一人能接近他,便倒下了。晚年的郭云深撰写了《能说形意拳经》,里面详细介绍了自己的拳法“半步崩拳”,读完此书者无一不感叹万千。这本书越传越广,直至2011年,形意拳被列入非物质文化遗产,郭云深的努力终得到认可。 郭云深这一生被武学贯穿,他为武术而生,也为武术而死。比起此人的武术造诣,我更在意此人的品德:虽武艺高超,但从未欺凌弱小,仗势欺人。 反而嫉恶如仇,好打抱不平,实乃拥有侠义之心,古人之风。恰逢大赦天下,也让人不禁感叹,老天有眼,实在是此人命不该绝,上天有好生之德,不忍这位英雄好汉就此了结一生。形意拳终被列入非物质遗产,郭云深此生无憾矣。
被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 他为武学而生,是百年难得一遇的天才;他大义凛然,因为民除害,伤及人命而锒铛入狱;谁曾可知:牢狱束缚了他的肉体,却没有桎梏他的灵魂。自创拳法,无人可敌,一拳击飞五个壮汉;大赦天下,从此一心向武,独门拳法“形意拳”自此名扬天下,多年后被列入非物质遗产。他就是“半步崩拳”的创始人——郭云深 自小好武,不惜游遍天下 在1820年,一名名为郭云深的男婴呱呱坠地。然而生于如此乱世,又自小家境贫寒,郭云深不得不离家而去,自寻出路。年纪尚小的他手无缚鸡之力,便只能卖艺为生。为了博得他人眼球,以此来维持生计,郭云深渐渐沉迷上了武术这一行当。 为了习得一个招式,他甚至不惜跋山涉水找到那人,请求对方教会自己。在不知不觉中,郭云深成为了一名“武痴”。日复一日,简单的招数无法满足郭云深的好奇心。在听闻刘晓兰武艺高超后,当即就收拾家当,直奔而去。 刘晓兰对自己面前这衣衫褴褛的少年颇为震惊。这看似平平无奇的少年居然拥有如此深厚的武学造诣,真可谓绝世天才。刘晓兰自认为不及对方,便将郭云深引荐给了自己的师傅——孙亭立,这位著名的八极拳师傅至今仍然赫赫有名。 孙亭立为人铁面无私、刚正不阿,对于八极拳的训练更是严苛至极,他门下的弟子甚至有因接受不了如此严酷的训练而偷偷溜走了。孙亭立本以为郭云深也会半途而废,谁知这位少年竟与自己一样,简直是为了武学而生的天才。 他对于武学简直到了痴迷的地步,风吹日晒,无论有什么障碍都阻止不了他对于武学的热爱。闻鸡起舞早已融入了郭云深的日常生活,日出而起、日落而息已经成为了郭云深的日常习惯。 郭云深在此地呆了不到两年便已趋大成。孙亭立看他学有所成,便推荐他到陕西李先生那里学习“形意拳”。看到眼前这位少年干脆利落的动作,没有丝毫犹豫,李老便点头,收下了郭云深为徒。自此,郭云深便留在李老门下学习“形意拳”。谁知,这一待,便是整整十二年的光阴。惩恶扬善,却因伤及人命,判决死刑 在出师后,郭云深就拜别师父,正准备下山离去之时,李老叫住了他:“正如好钢用在刀刃上,武学也应该用在正确的地方,切不可以此耀武扬威、欺凌弱小。”郭云深将此话牢牢记于心中,作为人生信条。 然而,天有不测风云。郭云深因为人正直,天生嫉恶如仇,在看到街头恶霸欺凌弱者时,就路见不平,拔刀相助。谁知,对方看似凶狠,实则毫无还手之力。郭云深一不小心,没有拿捏住力道,对方便一命呜呼,就此归天。 虽然出于好心,但到底伤及人命。郭云深没有任何反抗,任由官府绑走了自己。县令虽然欣赏郭云深高尚的品德情操,但是人命关天,县令也不能放他离去,万般无奈,只能判决他秋后问斩。 锁不住的武痴,狱中自创拳法,一拳击飞五个壮汉 在这暗无天日的监牢里,郭云深并没有就此沉沦,消极度日。手上与脚上沉重的镣铐成为了他最好的训练器材。由于习武多年,原本沉重的镣铐对于力气甚大的郭云深来说仅仅是小菜一碟。 郭云深就地取材,开始日复一日的练武生活,这让狱卒们震惊不已,他们看守牢狱多年,关在里面的罪人们,或哭号、或叫屈。谁知这人居然练起了武术。有一天,几个狱卒百无聊赖,看郭云深正练得起劲,便唤他过来:“听说你是个练家子,不如我们来一场?” 谁知郭云深只是淡淡看了他们一眼,只道:“你们五个一起上吧。”狱卒们面面相觑,有些不可置信,眼前此人难道因为牢狱生活疯了不成,要以一敌我,莫不是异想天开吗?最终,这五人还是一起冲向了郭云深。 谁知,郭云深用尽全力向地面打了一拳,坚硬的石砖居然裂开了一道道细缝,细缝以肉眼可见的速度像藤蔓瞬间蔓延,甚至到了狱卒脚下,那五人只觉得脚下不稳,像有一只只强而有力的手臂抓住了自己,只是一个呼吸的速度,五个人便接连倒下。 命不该绝:出狱后苦练拳法,被列入非物质遗产 自从那次打飞五人之后,郭云深便了此心愿。他终究创造了属于自己的拳法“半步崩拳”。也算是人生圆满,毫无遗憾了。郭云深便有了从容赴死的念头,全然不像将死之人。谁知,天无绝人之路。慈禧太后大赦天下,身为死刑犯的郭云深也被放了出来。 绝处逢生喜悦占据了郭云深的全部内心。郭云深喜悦的绝不仅仅是人生自由,他更在意的是自己可以继续自己的武学生涯,得以达到更深的造诣。自从结束牢狱生涯,郭云深的武力愈发雄厚,名气也越来越大。 前来挑战他的人络绎不绝,但无一人能接近他,便倒下了。晚年的郭云深撰写了《能说形意拳经》,里面详细介绍了自己的拳法“半步崩拳”,读完此书者无一不感叹万千。这本书越传越广,直至2011年,形意拳被列入非物质文化遗产,郭云深的努力终得到认可。 郭云深这一生被武学贯穿,他为武术而生,也为武术而死。比起此人的武术造诣,我更在意此人的品德:虽武艺高超,但从未欺凌弱小,仗势欺人。 反而嫉恶如仇,好打抱不平,实乃拥有侠义之心,古人之风。恰逢大赦天下,也让人不禁感叹,老天有眼,实在是此人命不该绝,上天有好生之德,不忍这位英雄好汉就此了结一生。形意拳终被列入非物质遗产,郭云深此生无憾矣。
被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 被判死刑,他在狱中自创拳法,一拳击飞5壮汉,被列入非物质遗产 他为武学而生,是百年难得一遇的天才;他大义凛然,因为民除害,伤及人命而锒铛入狱;谁曾可知:牢狱束缚了他的肉体,却没有桎梏他的灵魂。自创拳法,无人可敌,一拳击飞五个壮汉;大赦天下,从此一心向武,独门拳法“形意拳”自此名扬天下,多年后被列入非物质遗产。他就是“半步崩拳”的创始人——郭云深 自小好武,不惜游遍天下 在1820年,一名名为郭云深的男婴呱呱坠地。然而生于如此乱世,又自小家境贫寒,郭云深不得不离家而去,自寻出路。年纪尚小的他手无缚鸡之力,便只能卖艺为生。为了博得他人眼球,以此来维持生计,郭云深渐渐沉迷上了武术这一行当。 为了习得一个招式,他甚至不惜跋山涉水找到那人,请求对方教会自己。在不知不觉中,郭云深成为了一名“武痴”。日复一日,简单的招数无法满足郭云深的好奇心。在听闻刘晓兰武艺高超后,当即就收拾家当,直奔而去。 刘晓兰对自己面前这衣衫褴褛的少年颇为震惊。这看似平平无奇的少年居然拥有如此深厚的武学造诣,真可谓绝世天才。刘晓兰自认为不及对方,便将郭云深引荐给了自己的师傅——孙亭立,这位著名的八极拳师傅至今仍然赫赫有名。 孙亭立为人铁面无私、刚正不阿,对于八极拳的训练更是严苛至极,他门下的弟子甚至有因接受不了如此严酷的训练而偷偷溜走了。孙亭立本以为郭云深也会半途而废,谁知这位少年竟与自己一样,简直是为了武学而生的天才。 他对于武学简直到了痴迷的地步,风吹日晒,无论有什么障碍都阻止不了他对于武学的热爱。闻鸡起舞早已融入了郭云深的日常生活,日出而起、日落而息已经成为了郭云深的日常习惯。 郭云深在此地呆了不到两年便已趋大成。孙亭立看他学有所成,便推荐他到陕西李先生那里学习“形意拳”。看到眼前这位少年干脆利落的动作,没有丝毫犹豫,李老便点头,收下了郭云深为徒。自此,郭云深便留在李老门下学习“形意拳”。谁知,这一待,便是整整十二年的光阴。惩恶扬善,却因伤及人命,判决死刑 在出师后,郭云深就拜别师父,正准备下山离去之时,李老叫住了他:“正如好钢用在刀刃上,武学也应该用在正确的地方,切不可以此耀武扬威、欺凌弱小。”郭云深将此话牢牢记于心中,作为人生信条。 然而,天有不测风云。郭云深因为人正直,天生嫉恶如仇,在看到街头恶霸欺凌弱者时,就路见不平,拔刀相助。谁知,对方看似凶狠,实则毫无还手之力。郭云深一不小心,没有拿捏住力道,对方便一命呜呼,就此归天。 虽然出于好心,但到底伤及人命。郭云深没有任何反抗,任由官府绑走了自己。县令虽然欣赏郭云深高尚的品德情操,但是人命关天,县令也不能放他离去,万般无奈,只能判决他秋后问斩。 锁不住的武痴,狱中自创拳法,一拳击飞五个壮汉 在这暗无天日的监牢里,郭云深并没有就此沉沦,消极度日。手上与脚上沉重的镣铐成为了他最好的训练器材。由于习武多年,原本沉重的镣铐对于力气甚大的郭云深来说仅仅是小菜一碟。 郭云深就地取材,开始日复一日的练武生活,这让狱卒们震惊不已,他们看守牢狱多年,关在里面的罪人们,或哭号、或叫屈。谁知这人居然练起了武术。有一天,几个狱卒百无聊赖,看郭云深正练得起劲,便唤他过来:“听说你是个练家子,不如我们来一场?” 谁知郭云深只是淡淡看了他们一眼,只道:“你们五个一起上吧。”狱卒们面面相觑,有些不可置信,眼前此人难道因为牢狱生活疯了不成,要以一敌我,莫不是异想天开吗?最终,这五人还是一起冲向了郭云深。 谁知,郭云深用尽全力向地面打了一拳,坚硬的石砖居然裂开了一道道细缝,细缝以肉眼可见的速度像藤蔓瞬间蔓延,甚至到了狱卒脚下,那五人只觉得脚下不稳,像有一只只强而有力的手臂抓住了自己,只是一个呼吸的速度,五个人便接连倒下。 命不该绝:出狱后苦练拳法,被列入非物质遗产 自从那次打飞五人之后,郭云深便了此心愿。他终究创造了属于自己的拳法“半步崩拳”。也算是人生圆满,毫无遗憾了。郭云深便有了从容赴死的念头,全然不像将死之人。谁知,天无绝人之路。慈禧太后大赦天下,身为死刑犯的郭云深也被放了出来。 绝处逢生喜悦占据了郭云深的全部内心。郭云深喜悦的绝不仅仅是人生自由,他更在意的是自己可以继续自己的武学生涯,得以达到更深的造诣。自从结束牢狱生涯,郭云深的武力愈发雄厚,名气也越来越大。 前来挑战他的人络绎不绝,但无一人能接近他,便倒下了。晚年的郭云深撰写了《能说形意拳经》,里面详细介绍了自己的拳法“半步崩拳”,读完此书者无一不感叹万千。这本书越传越广,直至2011年,形意拳被列入非物质文化遗产,郭云深的努力终得到认可。 郭云深这一生被武学贯穿,他为武术而生,也为武术而死。比起此人的武术造诣,我更在意此人的品德:虽武艺高超,但从未欺凌弱小,仗势欺人。 反而嫉恶如仇,好打抱不平,实乃拥有侠义之心,古人之风。恰逢大赦天下,也让人不禁感叹,老天有眼,实在是此人命不该绝,上天有好生之德,不忍这位英雄好汉就此了结一生。形意拳终被列入非物质遗产,郭云深此生无憾矣。
形意拳
分享:大成拳范福志健舞、师爷杨鸿尘的徒弟
希望站桩爱好者看清这人面目,站桩没有会的人指导,是站不好的
为什么说“百练不如一站”?因为站桩不仅“得气快”,还能边站边 人的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器人,老老实实地从站桩功练起,经络粗度从原来不足1毫米逐步增至5. 5毫米,全身气感明显,一天24小时均能感到有气在体内周流不息。 比如“高位马步站桩功”,简单而效显,对入静程度要求不高,或不加要求,可边练边看电视、听音乐或轻声谈话,在愉快的气氛中练功。开始时一次只练10分钟左右,以后逐步延长时间,以身热汗欲出为度。只要按法摆好架势,就能以形引气,启动气机,激活经络,引发真气运行,气行血行,血行气盛,不一会,浑身上下气血涌动,直达四肢末梢微循环系统,关节百骸豁然贯通,这时才真正体验到了“要把骨髓洗,先从站桩起”的内涵。体质发生了明显变化,久治未愈的颈椎病、关节炎、气管炎等病均在不知不觉中消失了。 此功马步下蹲,会阴、尾闾部位放松,促进和增强了督、任二脉的循环功能,很自然地通了小周天,正是“有意练功,无意成功”。 站桩功练的是后天之气,识神为主,属有为之法;静功则练的是先天之气,元神为主,属无为之法。 “命蒂呼吸法”属静功。 “命蒂”指的是脐,其练法是,调匀呼吸后,慢慢吸气,观想气从脐入,沉于丹田,闭气若干秒,体察体内气功反应,然后慢慢呼气,观想气在丹田内旋运。如此往复循环,渐次进入“心境一如,心息相依”的境界,直至忘我忘息。随着练功的深入,内景日益丰富,妙觉横生,过去是求之不得,而今是不求自得。
为什么说“百练不如一站”?因为站桩不仅“得气快”,还能边站边 人的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器人,老老实实地从站桩功练起,经络粗度从原来不足1毫米逐步增至5. 5毫米,全身气感明显,一天24小时均能感到有气在体内周流不息。 比如“高位马步站桩功”,简单而效显,对入静程度要求不高,或不加要求,可边练边看电视、听音乐或轻声谈话,在愉快的气氛中练功。开始时一次只练10分钟左右,以后逐步延长时间,以身热汗欲出为度。只要按法摆好架势,就能以形引气,启动气机,激活经络,引发真气运行,气行血行,血行气盛,不一会,浑身上下气血涌动,直达四肢末梢微循环系统,关节百骸豁然贯通,这时才真正体验到了“要把骨髓洗,先从站桩起”的内涵。体质发生了明显变化,久治未愈的颈椎病、关节炎、气管炎等病均在不知不觉中消失了。 此功马步下蹲,会阴、尾闾部位放松,促进和增强了督、任二脉的循环功能,很自然地通了小周天,正是“有意练功,无意成功”。 站桩功练的是后天之气,识神为主,属有为之法;静功则练的是先天之气,元神为主,属无为之法。 “命蒂呼吸法”属静功。 “命蒂”指的是脐,其练法是,调匀呼吸后,慢慢吸气,观想气从脐入,沉于丹田,闭气若干秒,体察体内气功反应,然后慢慢呼气,观想气在丹田内旋运。如此往复循环,渐次进入“心境一如,心息相依”的境界,直至忘我忘息。随着练功的深入,内景日益丰富,妙觉横生,过去是求之不得,而今是不求自得。
为什么说“百练不如一站”?因为站桩不仅“得气快”,还能边站边 人的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器人,老老实实地从站桩功练起,经络粗度从原来不足1毫米逐步增至5. 5毫米,全身气感明显,一天24小时均能感到有气在体内周流不息。 比如“高位马步站桩功”,简单而效显,对入静程度要求不高,或不加要求,可边练边看电视、听音乐或轻声谈话,在愉快的气氛中练功。开始时一次只练10分钟左右,以后逐步延长时间,以身热汗欲出为度。只要按法摆好架势,就能以形引气,启动气机,激活经络,引发真气运行,气行血行,血行气盛,不一会,浑身上下气血涌动,直达四肢末梢微循环系统,关节百骸豁然贯通,这时才真正体验到了“要把骨髓洗,先从站桩起”的内涵。体质发生了明显变化,久治未愈的颈椎病、关节炎、气管炎等病均在不知不觉中消失了。 此功马步下蹲,会阴、尾闾部位放松,促进和增强了督、任二脉的循环功能,很自然地通了小周天,正是“有意练功,无意成功”。 站桩功练的是后天之气,识神为主,属有为之法;静功则练的是先天之气,元神为主,属无为之法。 “命蒂呼吸法”属静功。 “命蒂”指的是脐,其练法是,调匀呼吸后,慢慢吸气,观想气从脐入,沉于丹田,闭气若干秒,体察体内气功反应,然后慢慢呼气,观想气在丹田内旋运。如此往复循环,渐次进入“心境一如,心息相依”的境界,直至忘我忘息。随着练功的深入,内景日益丰富,妙觉横生,过去是求之不得,而今是不求自得。
为什么说“百练不如一站”?因为站桩不仅“得气快”,还能边站边 人的天生禀赋各不相同,学知识有智商高低之分,练功有上、中、下根器之别。曾庆余先生在《气功报》上发表的“琐议中下根器人练功”一文介绍说,通过天目透视,上根器人经络粗壮,在5— 10毫米之间,穴位大如蚕豆,对气特别敏感,因而得气快、上功快、出功能也快。但这种人很少,绝大部分人属于中、下根器人,特别是下根器人,经络细小,只有2毫米左右,穴位小如绿豆,对气迟钝,因而得气慢,上功也慢。曾先生说他自己就曾是下下根器人,老老实实地从站桩功练起,经络粗度从原来不足1毫米逐步增至5. 5毫米,全身气感明显,一天24小时均能感到有气在体内周流不息。 比如“高位马步站桩功”,简单而效显,对入静程度要求不高,或不加要求,可边练边看电视、听音乐或轻声谈话,在愉快的气氛中练功。开始时一次只练10分钟左右,以后逐步延长时间,以身热汗欲出为度。只要按法摆好架势,就能以形引气,启动气机,激活经络,引发真气运行,气行血行,血行气盛,不一会,浑身上下气血涌动,直达四肢末梢微循环系统,关节百骸豁然贯通,这时才真正体验到了“要把骨髓洗,先从站桩起”的内涵。体质发生了明显变化,久治未愈的颈椎病、关节炎、气管炎等病均在不知不觉中消失了。 此功马步下蹲,会阴、尾闾部位放松,促进和增强了督、任二脉的循环功能,很自然地通了小周天,正是“有意练功,无意成功”。 站桩功练的是后天之气,识神为主,属有为之法;静功则练的是先天之气,元神为主,属无为之法。 “命蒂呼吸法”属静功。 “命蒂”指的是脐,其练法是,调匀呼吸后,慢慢吸气,观想气从脐入,沉于丹田,闭气若干秒,体察体内气功反应,然后慢慢呼气,观想气在丹田内旋运。如此往复循环,渐次进入“心境一如,心息相依”的境界,直至忘我忘息。随着练功的深入,内景日益丰富,妙觉横生,过去是求之不得,而今是不求自得。
大成拳站桩,及技击 在这荷香轻飘的初夏,美丽的花城,迎来了杨鸿尘的高徒:网名石门大成拳师傅,尽管经过9个多小时的洲际飞行,还是精神十足,从背后看,像小伙一样,笔直的腰杆。 每次石门大成拳师傅路过,总会传授一些精妙的大成拳技法,有如当年达摩老祖传入中国的佛教一样。我站着养生桩,石门大成拳师傅双手一搭我双手,即知道了其中的不足,左右不平衡,很快调整了姿势,石门大成拳师傅是多么的尽心传道,如果不是认真的调桩,是站不好养生桩的,而且因为姿势不正确还有可能站出毛病;更令我高兴的是我的一个生理自然弯曲,命门位置慢慢的填平了,上回还是一个坑,这个位置非常重要,大成拳发力大部分是由这个地方发出来的,这个地方也是腰椎最容易出毛病的地方,什么腰椎间盘凸出就是主要出自这里,我辅导过一个养生桩的学员,也是这个地方出毛病,通过站桩,可把此位置牵引拉开,血流顺畅,病自然就会好了。 默默的跟石门大成拳师傅练习了约二年时间,在此之前看书及找一些意拳的人练了十多年也练不出效果来。有一天心血来潮,看看练正式的大成拳二年到什么程度,拿厚厚的枕头对折挂着,试着发整体穿透力,但见狗熊搬缸式,失重浑圆整体力击到这枕头上,听见传来厚重的声音,力传到后面的铁栏上,传来金属的撞击声,惊得我目瞪口呆,以前练了十年有多也练不出这穿透力,今天终于把这无坚不摧的浑圆整体穿透力初步练了出来。现刚好石门大成拳师傅在,也试试看是否是这个力,但见老师拿着二个四星级酒店的大枕头,用立手拎着,我不敢太用力,担心撞坏酒店物品,拍的一下打到枕头上面;老师说再打,我用整体失重浑圆力再一下打到枕头上面,但见枕头呼的一声,像核武爆炸所产生的冲击波撞到一样,一下飞到一侧去了,老师手上可是有数十年的浑圆力的,居然也被我击到一边去了,这初步的浑圆整体力居然有这威力,令我及老师始料不及的,幸亏没对着身体击打,否则后果难料。想当年,自己虽有一颗侠义的心、一腔热血,可是见到路上不平事,能拿出手的只有勇气和局部力,从今天发力所感,真是与石门大成拳师傅相见恨晚,恨不得挑灯夜学,把以前浪费的学武时间练回来,这更坚定了我学习的信心。 意拳、大成拳同属王芗斋创立的拳法,时间为意拳先,大成拳后,网上争论良久,其实意拳是承(形意拳)前启后,大成拳继(意拳,吸收鹤拳,大极,八卦等)往开来的区别,所以也无须争辩意拳与大成拳。马骥良前辈,杨鸿尘一脉大成拳当初叫芗拳、大成拳受到网上言语的攻击,杨老师为了团结才改叫深州意拳,多高尚的精神呀,八十年代未,九十年代初,每年找杨老师比试打斗的好手有三百来人,杨老师来之不拒,以武术及武德折服所有挑战者。石门大成拳展示的挥浪试力,其整体力,与前段时间意拳师所比有着极大的区别,原来一对比,更高级的一眼就能看出来。 石门大成拳师傅接着展示鹞子翻身打法,听着名字非常动听,还在思考着,就被一手勾开我的前手,后手一掌打到我的后脑上了,真没想到如此高雅的名字,打人也是如此高雅,但被击着的人可一点都不好受。据老师讲,一徒弟一次肩顶着厚厚的硬塑料泡沫板,老师带着厚厚的拳套,一下击到肩膀上,拳头一滑撞到下巴上,徒弟但觉嗡一声,差点昏倒,万幸的是未有全力施为,否则定被打到一头栽到地上了。紧接着鹞子翻身的同时一马踢蹬后脚就扫到我身上,这个动作太离奇了,我基本无从出手,对手是贴着我身上翻身出脚的,我空有一身整体浑圆力,但却是猫咬乌龟,无从下手;炮拳,在打斗中用得最多的,老师展示炮拳的:虎形,肩膀及身形像老虎走路一样、蛇形,肩膀及身形像蛇一样探出、熊形其肩膀及身形像熊一样。从上述打法观之,如此高雅及威力强大的打法,武林中难得一见,今天真是三生有幸,能见到这武林中不传之打法。 老师长途飞行劳累,我实在不忍心,依依不舍的结束了今晚的学习。
修订版《内经.养生桩》实例-对免疫力和血压的影响 https://tieba.baidu.com/p/6485939085
修订版《内经.养生桩》实例-对免疫力和血压的影响 此文来自本门省中医院养生站桩群桩友自述关于提高免疫力的例子 谈一小点站桩感受自去年3月份去省中医医院跟胡老师学习站桩并坚持到现在同时关注胡老师发的文章并逐字参悟,加己自身感觉最大程度的使身体放松。坚持到今天自己的身体收益很大,往年每年感冒发烧得5∽8次打针输液才能过去。1.自开始站桩后去年基本没感冒,有点感冒迹象吃点药就好了。2.自站桩已来感觉腿脚有力量了,走起路来脚步也轻了,最神奇的是昨天发现腿上有肌肉凸起了。3.感觉站桩完后大脑特别清楚而且眼睛也舒服。现在每天早上30分钟,下午2点站30分钟。站桩完后喝一杯茶水。以上是我一年来的真实感受。愿与桩友们分享。关于站桩后基本不感冒,或者感冒少了,或者感冒后症状很轻很快就能过去,这样的例子很多基本上站桩的人都有这个体会。此文在此新肺疫情之际,鼓励大家积极坚持指站桩,提高免疫力减少病毒感染的几率。 关于站桩对高血压的例子 群里很多桩友都反应站桩后血压降低了,听过很多这方面的实例,但都是别人说的。近期家里事情比较多,心情一直低落,晚上睡眠也不太好,站桩坚持的也不好,结果就是我的血压高的时候达到了158-106,经常都在140-90以上,出现了头痛,不舒服的症状,吃了三天药调整。我要把身体调整好。我重新规划生活,坚持每天两次站桩,每次40分钟+20分钟动作。一个星期下来,今天早晨测血压125-75,睡眠也有所改善。没有再吃药,血压都保持在140-90以内。由于年轻,这么多年坚持练功,身体很少出现问题,这次事件,让我切实体会到了站桩的强大,分享给大家,一起共勉。下面是两张图片,群里桩友聊天记录。点击展开,查看完整图片我从自身体会,我这次血压高,有两方面原因,第一微循环不好,气血不通,站桩时明显感觉小腿到脚发凉,冒寒气,站桩三天后,开始发热,脚心开始出汗;第二,胸腹部即三焦不通,站桩时体会心口窝位置,好像有东西在半空中卡住了,落不下去,站桩五天后,这种感觉消失,感觉胸腹达到空虚状态。从这里很明显看出站桩有促进微循环作用,是气血充盈,达到四肢末端;同时具有调整阴阳,浊气下降,贯通三焦经的作用。 
修订版《内经.养生桩》实例-对免疫力和血压的影响 此文来自本门省中医院养生站桩群桩友自述关于提高免疫力的例子 谈一小点站桩感受自去年3月份去省中医医院跟胡老师学习站桩并坚持到现在同时关注胡老师发的文章并逐字参悟,加己自身感觉最大程度的使身体放松。坚持到今天自己的身体收益很大,往年每年感冒发烧得5∽8次打针输液才能过去。1.自开始站桩后去年基本没感冒,有点感冒迹象吃点药就好了。2.自站桩已来感觉腿脚有力量了,走起路来脚步也轻了,最神奇的是昨天发现腿上有肌肉凸起了。3.感觉站桩完后大脑特别清楚而且眼睛也舒服。现在每天早上30分钟,下午2点站30分钟。站桩完后喝一杯茶水。以上是我一年来的真实感受。愿与桩友们分享。关于站桩后基本不感冒,或者感冒少了,或者感冒后症状很轻很快就能过去,这样的例子很多基本上站桩的人都有这个体会。此文在此新肺疫情之际,鼓励大家积极坚持指站桩,提高免疫力减少病毒感染的几率。 关于站桩对高血压的例子 群里很多桩友都反应站桩后血压降低了,听过很多这方面的实例,但都是别人说的。近期家里事情比较多,心情一直低落,晚上睡眠也不太好,站桩坚持的也不好,结果就是我的血压高的时候达到了158-106,经常都在140-90以上,出现了头痛,不舒服的症状,吃了三天药调整。我要把身体调整好。我重新规划生活,坚持每天两次站桩,每次40分钟+20分钟动作。一个星期下来,今天早晨测血压125-75,睡眠也有所改善。没有再吃药,血压都保持在140-90以内。由于年轻,这么多年坚持练功,身体很少出现问题,这次事件,让我切实体会到了站桩的强大,分享给大家,一起共勉。下面是两张图片,群里桩友聊天记录。我从自身体会,我这次血压高,有两方面原因,第一微循环不好,气血不通,站桩时明显感觉小腿到脚发凉,冒寒气,站桩三天后,开始发热,脚心开始出汗;第二,胸腹部即三焦不通,站桩时体会心口窝位置,好像有东西在半空中卡住了,落不下去,站桩五天后,这种感觉消失,感觉胸腹达到空虚状态。从这里很明显看出站桩有促进微循环作用,是气血充盈,达到四肢末端;同时具有调整阴阳,浊气下降,贯通三焦经的作用。 
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站桩的效果 大成拳是王芗斋先生在【形意拳】基础上,吸取【太极拳】【八卦掌】等众家武术门派之长所创立。大成拳“七妙法门”即站桩、试力、步法、发力、试声、推手及实作。大成拳更广泛采集养生术之精华,发展出养生体疗健身法——大成拳养生桩。 宗师王芗斋先生打破武林门派之分,将拳道不传之秘公诸天下,光大武德;更将养生健身之术普及民间强身治病,造福民众。 大成拳养生桩对人体九大系统——运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统所产生的疾病和未病,都有根本疗效。
站桩肩膀的要求 站桩肩膀的要求 否定之否定,没有一成不变的道理。站桩也不例外,今天我就分享一下站桩对肩膀的体会。 阶段性,站桩不同的阶段,都有不同的要求。 肩膀初期由于都是用拙力,要松下来需要下一番苦功。一般初期站桩肩膀都会出现酸胀麻疼等现象,而且会波段性重复出现。 等放松这关过了后,需要开肩,下落,说起来很简单,其实开多少,下落多少,这个度不好把握。如果有条件的天天跟着师父可以随时调整,没有条件的只能是,向东走,过了再向回返,例如走路,向前走,但是脚的方向确实向两侧行走。摸着石头过河,最能体现这种感觉了。开,落,都要放松中自然达到,如果死拉硬拽,不但达不到效果,还容易拉伤,僵硬,从而形成紧僵的状态。 开、落都是静态中达到的,然后逐步在变形中保持开,落的状态,尤其不能耸肩,肩窝发紧。好多时候,静态中达到的状态在动态中很难保持,这就要求大家,不要求快,要慢,一点一点的动起来,既能养神练形定意,还能保持要领不变形。一定不能求快。 最后求均整平衡,初期胳膊低点容易放松肩膀,后期逐步持平,保持肩窝放松,不耸肩,达到内撑外裹的状态。
站桩时嘴的要求 站桩时嘴的要求 大家看功法方面的书,大部分都是这样描述的,舌顶上腭,一句话完事。 后来我逐步接住练习站桩后,师父教我是牙齿中间轻咬硬币,后来说过牙齿中间咬瓜子,还有时候说咬一片梨。总之是在牙齿中间有一个东西放着,想着在含着。后来我体会,当达到这种状态的时候发现舌自然就上顶上颚,而且是放松的状态。如果主动去上顶,会形成局部用力,产生拙力僵劲。 所以好多人问我,该不该舌顶上腭,按理说应该是该顶,但是呢还不能主动去顶,顶的过程是放松的,自然达到的一种现象。但是我一般都不会告诉大家要求顶上颚,这样准练僵。而且说要领的过程中,我也不提顶不顶上颚,因为提到了肯定就是主动的,产生的拙力。只要把师父口口相传的练好了,就会自然达到这种现象结果。 所以切记,该顶上颚,但是不是主动去顶,只是你做对要领后的一种结果。
站桩时嘴的要求 站桩时嘴的要求 大家看功法方面的书,大部分都是这样描述的,舌顶上腭,一句话完事。 后来我逐步接住练习站桩后,师父教我是牙齿中间轻咬硬币,后来说过牙齿中间咬瓜子,还有时候说咬一片梨。总之是在牙齿中间有一个东西放着,想着在含着。后来我体会,当达到这种状态的时候发现舌自然就上顶上颚,而且是放松的状态。如果主动去上顶,会形成局部用力,产生拙力僵劲。 所以好多人问我,该不该舌顶上腭,按理说应该是该顶,但是呢还不能主动去顶,顶的过程是放松的,自然达到的一种现象。但是我一般都不会告诉大家要求顶上颚,这样准练僵。而且说要领的过程中,我也不提顶不顶上颚,因为提到了肯定就是主动的,产生的拙力。只要把师父口口相传的练好了,就会自然达到这种现象结果。 所以切记,该顶上颚,但是不是主动去顶,只是你做对要领后的一种结果。
站桩时嘴的要求 站桩时嘴的要求 大家看功法方面的书,大部分都是这样描述的,舌顶上腭,一句话完事。 后来我逐步接住练习站桩后,师父教我是牙齿中间轻咬硬币,后来说过牙齿中间咬瓜子,还有时候说咬一片梨。总之是在牙齿中间有一个东西放着,想着在含着。后来我体会,当达到这种状态的时候发现舌自然就上顶上颚,而且是放松的状态。如果主动去上顶,会形成局部用力,产生拙力僵劲。 所以好多人问我,该不该舌顶上腭,按理说应该是该顶,但是呢还不能主动去顶,顶的过程是放松的,自然达到的一种现象。但是我一般都不会告诉大家要求顶上颚,这样准练僵。而且说要领的过程中,我也不提顶不顶上颚,因为提到了肯定就是主动的,产生的拙力。只要把师父口口相传的练好了,就会自然达到这种现象结果。 所以切记,该顶上颚,但是不是主动去顶,只是你做对要领后的一种结果。
站桩时嘴的要求 站桩时嘴的要求 大家看功法方面的书,大部分都是这样描述的,舌顶上腭,一句话完事。 后来我逐步接住练习站桩后,师父教我是牙齿中间轻咬硬币,后来说过牙齿中间咬瓜子,还有时候说咬一片梨。总之是在牙齿中间有一个东西放着,想着在含着。后来我体会,当达到这种状态的时候发现舌自然就上顶上颚,而且是放松的状态。如果主动去上顶,会形成局部用力,产生拙力僵劲。 所以好多人问我,该不该舌顶上腭,按理说应该是该顶,但是呢还不能主动去顶,顶的过程是放松的,自然达到的一种现象。但是我一般都不会告诉大家要求顶上颚,这样准练僵。而且说要领的过程中,我也不提顶不顶上颚,因为提到了肯定就是主动的,产生的拙力。只要把师父口口相传的练好了,就会自然达到这种现象结果。 所以切记,该顶上颚,但是不是主动去顶,只是你做对要领后的一种结果。
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站桩的肩膀要求 站桩肩膀的要求 否定之否定,没有一成不变的道理。站桩也不例外,今天我就分享一下站桩对肩膀的体会。 阶段性,站桩不同的阶段,都有不同的要求。 肩膀初期由于都是用拙力,要松下来需要下一番苦功。一般初期站桩肩膀都会出现酸胀麻疼等现象,而且会波段性重复出现。 等放松这关过了后,需要开肩,下落,说起来很简单,其实开多少,下落多少,这个度不好把握。如果有条件的天天跟着师父可以随时调整,没有条件的只能是,向东走,过了再向回返,例如走路,向前走,但是脚的方向确实向两侧行走。摸着石头过河,最能体现这种感觉了。开,落,都要放松中自然达到,如果死拉硬拽,不但达不到效果,还容易拉伤,僵硬,从而形成紧僵的状态。 开、落都是静态中达到的,然后逐步在变形中保持开,落的状态,尤其不能耸肩,肩窝发紧。好多时候,静态中达到的状态在动态中很难保持,这就要求大家,不要求快,要慢,一点一点的动起来,既能养神练形定意,还能保持要领不变形。一定不能求快。 最后求均整平衡,初期胳膊低点容易放松肩膀,后期逐步持平,保持肩窝放松,不耸肩,达到内撑外裹的状态。
站桩肩膀的要求 站桩肩膀的要求 否定之否定,没有一成不变的道理。站桩也不例外,今天我就分享一下站桩对肩膀的体会。 阶段性,站桩不同的阶段,都有不同的要求。 肩膀初期由于都是用拙力,要松下来需要下一番苦功。一般初期站桩肩膀都会出现酸胀麻疼等现象,而且会波段性重复出现。 等放松这关过了后,需要开肩,下落,说起来很简单,其实开多少,下落多少,这个度不好把握。如果有条件的天天跟着师父可以随时调整,没有条件的只能是,向东走,过了再向回返,例如走路,向前走,但是脚的方向确实向两侧行走。摸着石头过河,最能体现这种感觉了。开,落,都要放松中自然达到,如果死拉硬拽,不但达不到效果,还容易拉伤,僵硬,从而形成紧僵的状态。 开、落都是静态中达到的,然后逐步在变形中保持开,落的状态,尤其不能耸肩,肩窝发紧。好多时候,静态中达到的状态在动态中很难保持,这就要求大家,不要求快,要慢,一点一点的动起来,既能养神练形定意,还能保持要领不变形。一定不能求快。 最后求均整平衡,初期胳膊低点容易放松肩膀,后期逐步持平,保持肩窝放松,不耸肩,达到内撑外裹的状态。
站桩的肩膀要求 否定之否定,没有一成不变的道理。站桩也不例外,今天我就分享一下站桩对肩膀的体会。 阶段性,站桩不同的阶段,都有不同的要求。 肩膀初期由于都是用拙力,要松下来需要下一番苦功。一般初期站桩肩膀都会出现酸胀麻疼等现象,而且会波段性重复出现。 等放松这关过了后,需要开肩,下落,说起来很简单,其实开多少,下落多少,这个度不好把握。如果有条件的天天跟着师父可以随时调整,没有条件的只能是,向东走,过了再向回返,例如走路,向前走,但是脚的方向确实向两侧行走。摸着石头过河,最能体现这种感觉了。开,落,都要放松中自然达到,如果死拉硬拽,不但达不到效果,还容易拉伤,僵硬,从而形成紧僵的状态。 开、落都是静态中达到的,然后逐步在变形中保持开,落的状态,尤其不能耸肩,肩窝发紧。好多时候,静态中达到的状态在动态中很难保持,这就要求大家,不要求快,要慢,一点一点的动起来,既能养神练形定意,还能保持要领不变形。一定不能求快。 最后求均整平衡,初期胳膊低点容易放松肩膀,后期逐步持平,保持肩窝放松,不耸肩,达到内撑外裹的状态。
站桩的手型 怎样才是正确的站桩手型呢? 一般来说要注意以下几个方面,五指自然分开,每个指缝之间似夹有一根香烟,虎口撑圆,而指尖微敛,站桩时要时刻关注虎口位置,看是否撑到位。掌心内吸,手心内涵,同时与五指遥相呼应。食指挑,中指顶,无名指按,此三指成品字形,中指微外挑相临两指微内弯,感受这指尖间形成的牵扯的绵韧的劲。大拇指和小指形成上下对拉之势(拇指和小指对拉也能形成掌心内吸),这样摆好后用拇指和小指分别外张的感受一下,不要过份用力,动作也不要大,感受绵韧的分争。不站桩的时候,也可以在那摆弄摆弄手型。 这个手型与我们平常打篮球时的手型多少有些类似,打过篮球的朋友都有体会,特别是控球的时候,拇指、食指和小指都是很关键的,就拿手指来说,太松和太紧都不能控好球。用意不用力。用意,指的是人的精神能量。用力,指的是人体肌肉能量。这两种能量在运用中会相斥。然精神力量是无穷的,肌肉力量是有限的。所以,真正的功夫会追求无穷的精神能量而舍弃有限的肌肉能量。 一旦肌肉能量工作,则精神能量减少,这是成反比的事情。所以,想得到精神能量,必须放松,放松就是放弃肌肉做工。只有放弃肌肉能量,才能更好得到精神能量。
站桩体会 站桩体会
学员站桩体会二十二 学员站桩体会(二十二) 桩友 胡增平站桩运动今天 站桩体会 参加站桩算起来已经三个年头了,或者说快两周年了,本早该动笔写一写,但,一直不知道写什么,想了想,写写自身的体会吧。 我是2017年11月,在太行大酒店的一次养生交流会知道养生桩的。交流会上有养生桩、气功、中医等交流活动,当时胡老师做了交流报告,当然还有秦皇岛的气功师也做了交流报告。我被胡老师的报告吸引,来到省中医院,开起了站桩养生。 刚开始站桩不仅不知道要领、姿势不对,而且每次坚持的时间也很短,仅几分钟而已,就这几分钟,也弄得手臂酸痛。胡老师说,刚开始站桩,不要管要姿势怎样,首要的问题是能够站下来才是最重要的,每次站桩40分钟就可以。姿势不对,可以在以后的站桩过程中逐步调整。 随着时间的延续,我的站桩时间逐步在增长,中间休息的次数也越来越少,1个多月后就可以做到每次40分钟的站桩时间。 到今天为止,三个年头了吧,体会最深的是站桩要有持续不断地坚持下去的精气神,每天站桩一次,不要间断。老话说得好,一天不练,自己知道,三天不练,师傅知道。这话说得对,三年下来,自己知道的事情偶有发生,但师傅知道的事情,基本没有发生过。站桩三年,自我感觉非常好,主要体现在几个方面: 1.精神状态非常好,很少闹病,三年来连感冒都没有发生过。 2.高血压:我是三高患者,尤其血压,是最难降服的毛病,但通过站桩,发现有了明显改善,根据体检资料,2014-2017年体检,血压142-152/84-86(站桩前的血压值),略有偏高;2018年体检,血压138/73;2019年体检,血压135/80;根据这些数据,可以看出,站桩后(2018年、2019年)血压有明显改善。 3.颈动脉:2014-2017年的体检显示,双侧颈动脉中膜增厚,右侧或有斑块形成;2018年,双侧颈动脉中膜增厚;2019年体检报告:双侧颈动脉未监测出异常。 4.头痛:看手机或电脑时间长了,常常引起偏头痛,一次偶然的机会,发现站桩能够明显缓解视觉劳累引起的偏头痛。那天看手机和电脑时间有点长,引起头痛,正好该站桩了,就去站桩,约十几分钟后,头痛突然缓解不同了,后来又发生过几次,每次都有非常神奇的效果。 5.多年前,左、右脚发生腱鞘炎,自然痊愈后左右脚后跟生成圆球状或铲状钙化骨刺,非常明显,骨刺不仅影响穿鞋,而且也常常将鞋、袜顶破。袜子坏的更为频繁,约半个月就需要换一双袜子。站桩到今天,发现钙化骨刺明显变小,现在很少将袜子顶破了。 以上是个人三年来的站桩的一些体会和变化,不当之处请各位老师、桩友不吝赐教。在此特别感谢胡增平胡老师的几年来的辛勤指导,祝各位桩友都有收获,身体健康。此文来源于河北省中医院站桩养生群
学员站桩体会二十二 学员站桩体会(二十二) 桩友 胡增平站桩运动今天 站桩体会 参加站桩算起来已经三个年头了,或者说快两周年了,本早该动笔写一写,但,一直不知道写什么,想了想,写写自身的体会吧。 我是2017年11月,在太行大酒店的一次养生交流会知道养生桩的。交流会上有养生桩、气功、中医等交流活动,当时胡老师做了交流报告,当然还有秦皇岛的气功师也做了交流报告。我被胡老师的报告吸引,来到省中医院,开起了站桩养生。 刚开始站桩不仅不知道要领、姿势不对,而且每次坚持的时间也很短,仅几分钟而已,就这几分钟,也弄得手臂酸痛。胡老师说,刚开始站桩,不要管要姿势怎样,首要的问题是能够站下来才是最重要的,每次站桩40分钟就可以。姿势不对,可以在以后的站桩过程中逐步调整。 随着时间的延续,我的站桩时间逐步在增长,中间休息的次数也越来越少,1个多月后就可以做到每次40分钟的站桩时间。 到今天为止,三个年头了吧,体会最深的是站桩要有持续不断地坚持下去的精气神,每天站桩一次,不要间断。老话说得好,一天不练,自己知道,三天不练,师傅知道。这话说得对,三年下来,自己知道的事情偶有发生,但师傅知道的事情,基本没有发生过。站桩三年,自我感觉非常好,主要体现在几个方面: 1.精神状态非常好,很少闹病,三年来连感冒都没有发生过。 2.高血压:我是三高患者,尤其血压,是最难降服的毛病,但通过站桩,发现有了明显改善,根据体检资料,2014-2017年体检,血压142-152/84-86(站桩前的血压值),略有偏高;2018年体检,血压138/73;2019年体检,血压135/80;根据这些数据,可以看出,站桩后(2018年、2019年)血压有明显改善。 3.颈动脉:2014-2017年的体检显示,双侧颈动脉中膜增厚,右侧或有斑块形成;2018年,双侧颈动脉中膜增厚;2019年体检报告:双侧颈动脉未监测出异常。 4.头痛:看手机或电脑时间长了,常常引起偏头痛,一次偶然的机会,发现站桩能够明显缓解视觉劳累引起的偏头痛。那天看手机和电脑时间有点长,引起头痛,正好该站桩了,就去站桩,约十几分钟后,头痛突然缓解不同了,后来又发生过几次,每次都有非常神奇的效果。 5.多年前,左、右脚发生腱鞘炎,自然痊愈后左右脚后跟生成圆球状或铲状钙化骨刺,非常明显,骨刺不仅影响穿鞋,而且也常常将鞋、袜顶破。袜子坏的更为频繁,约半个月就需要换一双袜子。站桩到今天,发现钙化骨刺明显变小,现在很少将袜子顶破了。 以上是个人三年来的站桩的一些体会和变化,不当之处请各位老师、桩友不吝赐教。在此特别感谢胡增平胡老师的几年来的辛勤指导,祝各位桩友都有收获,身体健康。此文来源于河北省中医院站桩养生群
学员站桩体会二十二 学员站桩体会(二十二) 桩友 胡增平站桩运动今天 站桩体会 参加站桩算起来已经三个年头了,或者说快两周年了,本早该动笔写一写,但,一直不知道写什么,想了想,写写自身的体会吧。 我是2017年11月,在太行大酒店的一次养生交流会知道养生桩的。交流会上有养生桩、气功、中医等交流活动,当时胡老师做了交流报告,当然还有秦皇岛的气功师也做了交流报告。我被胡老师的报告吸引,来到省中医院,开起了站桩养生。 刚开始站桩不仅不知道要领、姿势不对,而且每次坚持的时间也很短,仅几分钟而已,就这几分钟,也弄得手臂酸痛。胡老师说,刚开始站桩,不要管要姿势怎样,首要的问题是能够站下来才是最重要的,每次站桩40分钟就可以。姿势不对,可以在以后的站桩过程中逐步调整。 随着时间的延续,我的站桩时间逐步在增长,中间休息的次数也越来越少,1个多月后就可以做到每次40分钟的站桩时间。 到今天为止,三个年头了吧,体会最深的是站桩要有持续不断地坚持下去的精气神,每天站桩一次,不要间断。老话说得好,一天不练,自己知道,三天不练,师傅知道。这话说得对,三年下来,自己知道的事情偶有发生,但师傅知道的事情,基本没有发生过。站桩三年,自我感觉非常好,主要体现在几个方面: 1.精神状态非常好,很少闹病,三年来连感冒都没有发生过。 2.高血压:我是三高患者,尤其血压,是最难降服的毛病,但通过站桩,发现有了明显改善,根据体检资料,2014-2017年体检,血压142-152/84-86(站桩前的血压值),略有偏高;2018年体检,血压138/73;2019年体检,血压135/80;根据这些数据,可以看出,站桩后(2018年、2019年)血压有明显改善。 3.颈动脉:2014-2017年的体检显示,双侧颈动脉中膜增厚,右侧或有斑块形成;2018年,双侧颈动脉中膜增厚;2019年体检报告:双侧颈动脉未监测出异常。 4.头痛:看手机或电脑时间长了,常常引起偏头痛,一次偶然的机会,发现站桩能够明显缓解视觉劳累引起的偏头痛。那天看手机和电脑时间有点长,引起头痛,正好该站桩了,就去站桩,约十几分钟后,头痛突然缓解不同了,后来又发生过几次,每次都有非常神奇的效果。 5.多年前,左、右脚发生腱鞘炎,自然痊愈后左右脚后跟生成圆球状或铲状钙化骨刺,非常明显,骨刺不仅影响穿鞋,而且也常常将鞋、袜顶破。袜子坏的更为频繁,约半个月就需要换一双袜子。站桩到今天,发现钙化骨刺明显变小,现在很少将袜子顶破了。 以上是个人三年来的站桩的一些体会和变化,不当之处请各位老师、桩友不吝赐教。在此特别感谢胡增平胡老师的几年来的辛勤指导,祝各位桩友都有收获,身体健康。此文来源于河北省中医院站桩养生群
学员站桩体会二十一 养生桩三得 得康健:站桩前颈椎病,不但脖子痛,影响到手麻木,手怕凉不敢伸进冰箱。腰间盘突出,只能坐硬凳。脚走路时遇到地不平,马上就反应到腰,更不敢跑步,现在全部正常。站桩前静脉曲张严重,现在基本上没事了。站桩前眼睛看东西模糊,现在大有好转。 得力(劲):站桩前与其他人一起走路,自己明显比别人慢,站桩后走路有力气,精力旺盛。自己拿东西时也明显比站桩前有劲。 得理(理即礼):头直,目正(俗话说身正不怕影子歪,打铁还须自身硬)。膝盖不过脚尖,高不过眉,低不过脐等,这些胡老师常讲的不但是站桩的要求。在为人处事上蕴涵着多么深做人的正能量。 秘籍:在胡增平老师的正确教导下,听话,坚持多练,多问,珍惜每次难得的调桩,胡老师调好桩要记住,一直站到下次调桩。别无选择,为了身心康健,只有听话,坚持站! 感恩明师胡增平老师不持辛苦的正确教导!让我身心健康!感谢桩友们的指引与相互交流!
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