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西医不死,人类不宁[天涯转载]   ● 1.西医衣骗子的外衣   百年来,穿着济世救人的外衣,从西方传到了全世界。在美丽的谎言下,把自己打扮成科学的化身,神圣不可侵犯,奴役了病患者一世纪。在越来越贵的药价、越来越多的负作用下,全人类有良知的都在思考,人们顶礼膜拜的西方医学,到底给人类带来了甚麽?   ● 2.西医的病人逃不出“治疗~复发~治疗~复发~死亡”的循环。   现在西医在临床上尤其是内科系统,如果你稍微留心观察便知,到底是哪一种真正的病能被治好呢?哪一个内科的病人不是常年反复的治疗,反复的住院~出院~住院~死亡。医院除了赚取病人的钱财,真正能给病人带来哪些健康呢??事实上,病人为了满足医院规定的“八大率”,大部分病人是入院和出院时的病情相差无几,甚至有的病人的病情还要重于入院时。   ● 3.西医很发达很现代化的假象   西医学发展到二十一世纪的今天,给人一个似乎一个很发达很现代化的假象,可稍有一些医学知识的人都会知道,诸如:病毒性疾病,遗传性疾病,免疫性疾病,内分泌性疾病,神经系统疾病及多脏器疾病,等等,这些真正的疾病,哪一种是西医学能够真正解决的呢???所以我不得不提出,这个医学理论的科学性到底存在几分?它很可能已经把人类与疾病作斗争的思路引向歧途。   ● 4.西医是一门胡整医学   之所以说西医是一门胡整医学,一切以病为中心,不以人为本。一切试着来,等它试完了,人死了。   西医坚持为真理的正确的西医知识,以后会被他自己完全否定掉,就好象猴子一样,不知会什么时猴去试着摸高压线,一下就呜呼哀哉了。西医搞的很多实验,是不定什么时侯就会给人类带来不可挽回的灾难性的后果。   癌症的放化疗,现在让病人大做特做,若干年后说是错的,不能做西医可以不断地自我更新,可那些被当时的先进高科技治死了的病人呢,找谁喊冤去?   即使成熟也要被抛弃的,因为需要不断地自我更新以验证只有自我更新才科学的谬论!   ● 5.西医什么病也治不了   癌症西医能治吗?高血压能治吗?糖尿病西医能治吗?能治白血病吗?能治鼻炎吗?能治风湿病吗?   大家想想,西医真的能治这些病吗,治了后不再复发了吗?复发的频率是不是比以前更高了。   说到底西医什么病也治不了,连起码感冒都治不了。
分享一下我对佛的认识 佛是什么?是神吗?显然不是! 我的理解是这样:佛是获得无上智慧的人。这种人真正认识了世界的本质,也找到了真正的自我,所以对生死毫无畏惧,对名利知取知舍,所以淡然快乐,是为佛。 这样看来,佛教真义是认识世界、发现自我的方法,或者说是佛的经验总结,仅供参考!让我们在求知人生的困惑中可以借助参考,这才是佛的本意。所以佛说世间无佛法,因为每人个都必须自己发现自己才能认识世间万事万物,才能成为智慧的人,也即成佛。 佛亦有所求,因为在如来的眼中,世人就是自己的一部分,虽然我对这点半懂不懂,但我想我的认识应该是正确的。所以有地藏的:我不入地狱谁入地狱之说。 切莫以为成佛就是终点,将佛这个概念也踏在脚下才算真正超脱。对于这点,我还不理解,无法分享给大家了。 说起佛语,很多人认为打机锋太多,理解不了。说不好听的,这真正是智商不够,无恶意,不是嘲笑,而是事实,因为我也是这么过来的。随着年龄增长,对人生的理解才惭惭多了起来,也理解了这些所谓的机锋,才感叹这些话的无上智慧。 大家应该可以理解,我们实际上就是被困在一个满是屏幕的黑房子里,通过屏幕(眼睛等五感)来认识和感知外部世界,世界是什么样子?我们在哪里?就好比在进行一场超级真实的电子游戏一样! 当我们在嘲笑网瘾少年的无知时,是否也会对自己的无知感到无奈和痛心?在世间追名逐利时会不会想到找到真正的自己才是最需要做的首件大事?这时,什么样的知识或者经验才是我们最有帮助的?佛法!这正是佛非佛,非非佛,是为佛的真正意思。
没想到啊,这个小崔嘴巴这么利索,方痰盂儿都哭了吧? 该总结时就总结阶段性总结:在我接触过的科学家和科普作家当中,方舟子是脾气最暴的。在他和别人争论时,我一直是旁观者,一段时间还很喜欢他的轴劲儿,我曾经公开说,要是再注重一点学术气息就好了。直到他迷上了转基因,事情开始起了变化。关于转基因,学界有争议,媒体也曾介绍争议双方表述的观点,这正是一个科普人大展身手的机会,无论是转基因技术本身,还是科学争论的方式,公众了解越多越好。方呢,酷爱大词,“国际权威机构”挂在嘴边,“资格”刻在舌根,“现代农业发展方向”顶在脑壳上,既当矛也当盾。先说“国际权威机构”,这和科学论争无关,只有你才认为权威机构认定的东东不可以争论,甚至你都可以认定谁是权威机构。在我眼里,权威机构不仅好在它的判断能力,还好在它的纠错机制。好吧,请你把“国际权威机构”认全了,发出来,我帮你补充。再说“资格”,主持人他肯定不给资格(顺便问一下,听说你要掌我的嘴?定了吗?在我们这个行当里这算幽默,在你们科普界这表达的是啥意思?动手吗?@平安北京 ),生物学科学家质疑了,他说那是“三两个奇葩”。没资格的“掌嘴”有资格的“奇葩”,这种科普方式一般人就参与不成了,就叫“方式团伙科普法”吧。你不是总去科普演讲吗,那些听众大学生孩子们可以提问吗?可以质疑吗?他们有“资格”吗?如果这个也不行,你怎么确定他们是听你的转基因还是看你发神经呢?方舟子在谈自己优点时,逻辑还行,比如出过书写过稿露脸参加过电视节目什么的,一辩论就换一套打法了,你说东,他说西,你说海带,他说飞机。他逼着你拿证据,你拿出来,他又逼你拿证据的证据,还有证据的证据的证据,和他辩论的人,大多休止在体力不支上。你要他拿证据,你就直接累死了,堵在电梯里都没用,还会不说话呢,特乖。注意,和他辩论,不能被他牵着鼻子走,用他的套路就行,自说自话。比如,我这次谈了黄万里先生和徐水大跃进,他质问:为什么不回答他挑出的错误?其实没有错误,看看他的微博就知道,挑出了什么错误?你回答,你就上套了,他可以说标点错误。对付这类“著名科普作家”,要先学习他那两招:莫名其妙地自信和信手拈来地轻狂。 ,网上搞了投票,你遥遥落后,心情如何?我是心情不好,万一转基因真是“现代农业发展方向”,岂不因人废事毁在你的手里,看来,选形象代言人要慎重,我相信,换上袁隆平先生要好得多!支持我的人科学素养不如人意,骂人的不少。而你的阵营不该如此啊,你科过他们呀!你教他们的是科还是磕?你的学问他们没上心,胡搅蛮缠加人身攻击倒是颇有你的风范,这是中国科普的悲哀!我提议,支持我的朋友即日起不骂人只讲理,我们市民方阵和红卫兵区分开。方先生特想和我辩论转基因优劣,这样他转基因的优势就冒出来了。别着急,早着呢,我先把你批判过的文章都贴出来,让你再批一遍解解恨。什么时候你的逻辑理顺了,教养提高了,我也有空,陪你聊个够。现在你没有“资格”,也没经过“权威部门”国家语委认证,和你面对面会影响中国现代传媒“发展方向”。说这两句我都想自己掌嘴,我的家教是不许这般无礼的。这是跟你学的,你的科普太害人了!“不敢称高雅,但求免俗俚,百病尤可治,俗则不可医”。共勉吧。
我就是喜欢这样的肖传国   “我知道自己的高度,哪在乎别人攻击”   在清华大学的公开讲演课上,肖传国将“报仇”公开打在幻灯片上,毫不掩饰地表示自己人生的四个目标是“积德、赚钱、报仇、打兔子”。他的性格中有看起来矛盾的对立:低调与张扬,高傲与随和,悲悯心与攻击性,温文尔雅和剑拔弩张。   他桀骜不驯、大胆敢说,无论网络上还是生活中,均有惊人言论。当年大学组织院士和领导预评项目报国家奖时,有同事建议肖传国搞好公关。他却对主持预评的领导说,“我本不愿意参加报奖,但理解感谢科管部门和大学的辛苦,必须配合支持。我其实对这种中国特色的报奖评奖深恶痛绝:首先要把自己扯着头发拼命拔高,拔得比爱因斯坦还高几公分才好,然后又要低下身段到处点头哈腰,请客送礼,拜师磕头。这象牙塔里都无礼义廉耻了,国之四维哪里去找?”   肖传国也被人批评“吃不到葡萄说葡萄酸”,但在他自己看来:自己是一个医生,能治病救人,还能治好别人治不好的病,没给父母和裘法祖老师丢脸,就是这辈子最大奖赏了。什么国家奖,什么院士,什么诺贝尔奖,都是大年三十打个兔子--有它过年,没它也过年。肖传国人生目标之一的“打兔子”即源于此。   在协和医院同事的眼中,肖传国是个勤奋、低调的人,“会工作,也会放松。”在协和医院工作时,肖传国只会在科室医生遇到困难时出手,“我鼓励他们自己先上,没有把握的手术先上了再说。实在不行,不要硬撑,叫我下来。”   他说自己时常担任“救火”的角色,处理完难题后便扬长而去。被问及为什么对自己的医术如此自信时,肖传国认为自己天生有悟性,“再难的手术,我一看就会,一听就明白。到目前为止,还真没遇上什么难的手术!”正是如此做法,他也曾一度让医院其它科室的同事认为自己只会搞科研,不会上手术台。   “有人说我看重名利,学医的人都知道,评价一个外科医生不会做手术那意味什么?!我相信只有把科室的年轻人推出去,科室才更有活力。如果把精力用在大家都会做的手术上,那医院这么多员工,一天带一个病人就够我忙了。”   说他恃才傲物,他不认可,“恃才傲物是仗着自己有才,对别人不好。我一辈子从没对病人大声说过话。”但微博上有人给肖传国私信“问病”,希望肖传国能给病人打电话联系时,他回复:电话不会打,所谓“求医”,我从不主动要给人看病。但一旦病人找到我这来,我会负责到底。   提起方舟子,肖传国表示两人间的矛盾不可调和,“韩寒的功劳在于让世人看清楚了方舟子的真面目,但只有我能毁灭他。”因为他相信肖氏反射弧将是打倒方舟子的最终武器,“这个手术太了不得了,我相信科学的力量。”   肖传国对自己的评价是:中国少有的正直的人,少有的真正能做事的人。“人贵有自知之明,我敢说自己是中国最好的泌尿外科医生,我行医数十年,虽不敢说是完人,但基本无瑕,我的人品、医术和医德,无懈可击!”   “你之前问我人生中最珍视什么?”肖传国小心翼翼从书柜中取出自己的博士证书,上面赫然印着,导师:裘法祖。“除了病人,我最珍视的就是和裘老师的师生情谊。”获得博士毕业证时,肖传国已当博士生导师多年。   在肖传国看来,现在自己的时间耽误不起。因为他想做好神源医院,以后开连锁,甚至做上市公司。“这样一来救了病人,是积德;二来,答应老师将肖氏手术在国内大面积推广的承诺也做到了,算报了师恩;三来,赚到钱以后,可以用老师裘法祖的名义成立一个基金。”   虽然网络和现实中,有人对肖传国和他的肖氏手术依然存在异议,但肖传国自己说,“我知道自己救了多少病人,积了多少德。我也知道在医学界的地位,不需要向别人证明。我哪还有什么心情不平和,哪会在乎别人对我的攻击!”《新楚商》杂志记者张艳
关于中西医基础知识的讨论,喷粪者勿入! 《辞海》说: 医学:研究人体生命活动、防治疾病、增进健康、延长寿命、提高劳动力的一种知识体系。中国现有中医和西医两个体系,逐步实现中西医结合,是医学发展的方向。医学的发展与社会的经济结构、政治制度、科学技术、哲学思想都有着密切的联系 ; **:药物和化学试剂的总称。 医生:掌握医药卫生知识,从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。 科学:反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。 ------------------------------------ 首先,我们可以看出,科学是人类探索自然规律的过程中总结出来能够指导人们进一点探索自然的一种知识体系,科学不分中西。中西方在探索的过程中,对自然的解释、体验方式不可能相同,但并不妨碍各自有各自独特的知识体系。 在探索的过程中,中西方对自然的认识方式就出现了根本性的不同:西方认为自然是可以被解释的。西方认为真理只有一个,对或者错。所以西方科学的历史就是一部后来者对前者的批判、否定的历史。在找到一个个“知道”的同时同时得到更多的“不知道”。而中国则不同,中国首先就承认了自然的不可知:无极;认识到对和错都是想对的:阴阳;宇宙是有规律的,人体就是一个小宇宙:全息。如果说西方是从具体的微观世界来认识这个自然的话,那么中国则是从宏观上认识自然。二者并不矛盾,相辅相承,都是人类认识自然这个系统的宝贵知识。 从根本上来说,中西医并没有什么不同,正如辞海中所说,但由于角度不同,切入点当然也不同:西医治病重在“修理”,而中医重在“调理”。医生的素质并不能决定医学理论的对错。任何理论都只是工具,不能因为这个医生素材不行就说这个理论错误。**,事实上由于中西医是殊途同归,虽然各自理论基础不一样,但最终目的都是一样的,所以相互借鉴是很自然的事情,不相互借鉴才是白痴!实际上现在很多的**已经分不清是中药还是西药,这完全是正常的事情。 写了半天,发现实际上也没写什么,大家都懂。。。还是发出来吧,没功劳也有苦劳嘛。。
纯粹意义上的永动机不存在,只存在利用自由能源的永动机 能量守恒定律也许不完善,应该是质能守恒才完整。 纯粹意义上的永动并不存在,因为无法建立纯粹的运行环境!什么是纯粹的运行环境?简单地说,说是“无”。 我们本身就处在一个充满能量的世界,如何无限利用这些能量才是永动机实现的基础。 比如网上看到的电磁永动,很可能就是一个地磁收集利用系统;而小鸟饮水很可能是利用了重力场中的一部分能量。。。 任何永动机,如果它的原型机的出现必定是个简单到极致的结构,而不会是N多齿轮、N多转换。 个人认为,宇宙中实质上只有一种能量:电磁能。任何其它类型的能量最终都必将归结到电磁系统之中。原因很简单:任何物质都是由电子和原子核构成,化学反应只是这种能量和质量相互转换过程中出现的表象而已。简单地说,任何能量都必将是源自于质量与电磁能之间的变化,而质量与电磁能只是能量的不同状态,可以相互转化。 为什么人们一提起能量,总会和水晶联想在一起?也许这个联想不无道理,是人类源自内心最深层的远古记忆暗示。如果我是科学家,必将会穷尽一生发掘出这些到底是为什么。 顺便说一句:凡是想拿永动技术申请专利的全是SB,是人民公敌,更是能源控制者的敌人,绝对不会有好下场!信我者得永生。。。
百年前的中西医“擂台赛”   比武打擂,一般是武林高手之间的事,想不到一百多年前,上海滩破天荒地竟发生过一起中西医摆擂、比试医术高低的新鲜事。打擂的双方是名医丁甘仁和一位洋西医约翰,担任裁判的则是上海第一家西医院的洋人院长。杨忠所著《丁甘仁传》中详细记录了此事。   “打擂”是由洋西医挑起来的。1907年10月13日,天主教江南教区在金神父路(现瑞金二路)开设的第一家西医广慈医院(今瑞金医院)举行开业典礼,名医丁甘仁先生作为在沪的少数几位名医被邀捧场。应邀而来的除了上海社团和名流外,还有在沪的各国领事、西医馆的洋大夫以及当时的一些主流媒体。开幕仪式热烈而隆重。   仪式结束后,丁甘仁等参观了医院设施,又参加了酒会,他与美租界西医馆的洋大夫约翰紧挨着。当有人介绍这是上海名医丁甘仁先生时,约翰不屑一顾,很不礼貌地用夹生的汉语说道:“中医能治病吗?”又卖弄地说:“中医不中意。”丁甘仁不卑不亢地回敬道:“西医是万能的吗?”也反唇相讥:“西医是戏医。”大家不过调侃而已,并未放在心上。   不料一阵喧嚷,却引来了许多人。几番唇枪舌剑下来,那个洋医生面红耳赤,恼羞成怒地嚷道:“丁先生你代表中医,我代表西医,我们就在广慈医院里摆擂治病,你看如何?”丁甘仁不甘示弱:“悉听尊便!”   一直在场的广慈医院洋人院长,对他们欲“摆擂”争高低一事,添柴加火,鼓动地说:“我愿提供方便做你们的裁判,医院里已住了许多刚住院的病人。”接着又很有风度地说:“为显公平,你们到病床上抽取同一病种的人,具体规则你们自订,不知二位意下如何?”说完看了看丁和约翰。见二人没异议,大家开始迫不及待地等待这场“好戏”,酒会也草草散场。   到了住院处,因为约翰是内科大夫,自然抽内科病种。院长征得二位同意,把中西医当时都较为棘手的伤寒病作为“打擂”病种。之所以选伤寒病,他知道虽然西医疗效并不确切,但总比中医治疗先进些,这样中医必败无疑,想借此打压一下中医,从而为他新开张的广慈医院做广告,一举两得。   院长取出两份伤寒病历,翻过来背面朝上供二人挑选,丁甘仁与约翰各抽一个病例。依规则,丁甘仁只能用中药,约翰则用西药,治疗期限为20天,治疗标准为病人恢复健康或朝康复的方向发展,理化数据则以检测结果为凭。院长当着中外宾客的面说:“我是个教徒。我以上帝的名义起誓,保证裁判的公正并全程监督。20天后我还是在这里宣布结果,欢迎大家再次光临,谢谢!”他底气十足,认定中医必败。   广慈医院开业庆典变成了丁甘仁与约翰中西医的“捆场”。这一新闻出现在上海各家报纸上,一时沸沸扬扬,家喻户晓。大家拭目以待中西医“打擂”的结果。   丁甘仁抽取的病人是法租界的洋人史密特,35岁,男性,是法国通商局的一名助理。史密特很乐意接受,听说丁先生是上海滩大名鼎鼎的医生,亦想领教中医的神奇。他不仅主动配合,还给了丁甘仁精神上的支持,对中医治疗充满信心。丁甘仁与史密特作了简单交谈并感谢他的信任:“对我的信任其实就是对中医的信任,我在此对你表示感谢!”同时又语气坚定地说:“我不会让你失望的。”   丁甘仁认真细致地对史密特作检查,询问了病史和饮食起居,接着行望闻问切,辨虚实寒热,察阴阳五行,医思慎密,不敢懈怠。他知道这次对擂已不是个人行为,他代表有几千年传统的中医,甚至代表一个国家的尊严,只能取胜,没有退路。经过一番诊察,一套完整的治疗方案已在脑海形成。他胸有成竹地对史密特说:“你要谨遵医嘱,按时服药,中医是忌口的,按我吩咐去做,保证你不出20天痊愈。”   “我会的,希望我们成功!”史密特说。   凭心而论,当时中西医对伤寒病的治疗均无确切把握。在治疗这类疾病方面,丁甘仁倒是得心应手的。多年的行医积累了丰富的经验,他精心配制了5帖药并亲自煎熬。史密特吃了他开的药,大有起色,热度渐降,面有红晕,胃口微开。丁甘仁根据病情,又对药方作了调整。他认为史密特的病证,属于寒从内生导致气血凝滞,第二步则可以舒通经络,扶脾祛寒,护阳伐阴,又是5帖汤药。10天下来,丁甘仁去广慈医院查房,史密特早已立在门口迎候,拉住他的手面带悦色地说:“我们成功啦!谢谢!”丁甘仁见状,万分欢喜。   丁甘仁询问了史密特一些情况,又切脉看了舌,史密特说:“丁大夫,我的病好了,不需要吃药了吧?”“从脉象看,寒气已出,但脾虚阳乏,当以扶正祛邪,最后一役直捣黄龙,否则功亏一篑。”丁甘仁信心十足地说。史密特神秘地对丁甘仁耳语道:“约翰大夫的病人,依旧发热不止,病不见好。”   20天过去,当时的报纸早已提前营造了气氛,人们翘首以待。这一天,风和日丽,广慈医院门口早已挤满了人。报界更是抓住这个新闻热点,派出了强大阵容。然而那位“败擂”的约翰大夫托辞未来。   广慈医院院长作了简短讲话后,略带沮丧地宣布:“这次中西医擂台结果,伤寒患者史密特经过20天中医治疗,已经基本恢复健康,各项化验指标正常或趋于正常,丁甘仁先生代表的中医获胜!”   人们报以热烈的掌声。丁甘仁英雄般地被推到台上,记者的相机“嘭嘭”而闪,像放出的礼花。丁甘仁作了言简意赅的讲话:“中西医的出现都是对人类健康的贡献,我们应该携起手来,取长补短,各自包容并发挥优势,与我们共同的敌人——疾病作斗争!”他看了看各位,用手示意,平息掌声后,又激昂地说:“东西方文化存在差异,认识有别,这不是彼此诋毁的理由。我坚信并以事实证明,中医是有强大生命力的,它永远也不会衰亡!”又是一阵热烈的掌声!   这时,史密特挤出人群,出现在丁甘仁身旁,身着洋服满面红光的他,用生硬的汉语对大家说:“我是丁大夫的病人,过去我不相信中医,通过这次治疗我改变了看法,我要告诉在法国的家人和身边的西方人,甚至全世界,是中医治好了我的病,Very good!”说完他拥抱了丁大夫。一番诚挚的肺腑之言,令所有在场华人和记者闻之动容。洋人也纷纷向丁甘仁伸出大拇指:“Very good!”   丁甘仁“胜擂”的消息,传遍大街小巷,《申报》第一时间予以隆重报道,标题“国医胜擂,洋医败北”,详尽介绍了中西医对擂经过。时值欧风东渐,中医受到冲击,丁甘仁的胜出无疑给中医增添了信心与活力,他用事实证明并捍卫了中医。
想反中医吗?我给你们指条明路   孙思邈,是中医吧?被西方称之为“医学论之父”,与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一,中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。这个是事实吧?你该不会蠢到认为他治过的病人全是“自愈”的吧?将他的中医理论全都抛弃?去抱西医?你什么居心?   现代中医难以发展,唯一的原因就是中医入门难,发展慢导致难以快速见利,在这个物欲横流的世界没有极大的毅力根本别想识其精髓。而这个原因根本不能成为放弃中医的理由。   中医几千年的发展过程中,失败或走过的弯路不知凡几,但成功挽救的患者更是失败的无数倍,你们以为抓住几个案例就可以推翻中医无上的成就?简直滑天下之大稽!中医只要有一例成功,就足以证明它的存在是有意义的,你要反?好啊,那就证明中医不可能有一例成功的案例!当然,孙思邈、张仲景之流那是必需先打倒的,要完成这个目标,恐怕你祖宗十八代加一块也只能是YY一下而已。   大多数人看不到你们这些人的险恶目的,并不代表没人看破。你们的目的实际并不只是一个中医,你们的目的是有意破坏中国所有的可以称得上文明的东西,蓄意丑化中国文化,诱使人们产生怀疑和迷茫,最终抛弃可以与国外势力抗衡的精神力量,因为这些正是他们所恐惧害怕的东西,也是中国之所以能够屹立在东方的根本所在。   狂吠的走狗们:你们做梦!!!   中医能够生存多久?只要有一个真正的中国人还生存于世,它就不会消亡!当然,象你们这种5毛汉奸是没有资格做中华子孙的,去抱你主子的大腿讨几个小钱做白日梦去吧!
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