八须生 八须生
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各位书友新年好!!! 两年没有逛这里了!进来看一下,都是新面孔啊!原楼主耕雪先生常来吗?
临摹草书一幅，请批。 1
学书戏言 学书有三步骤：借——赖——化，即千方百计借很多人的东西不还，并把所有借来的变成自己的。
请谈谈“书为心画”古论 关于“书为心画”：我一直没有想清楚这个问题，“书”怎样“画”心？请教如水居士、拿云山主、耕雪、莫道君行早、江南一片月诸位先生和各路书法高手。
也谈音乐与书法 书法之妙，妙在笔墨生动有趣。比如说歌唱家，他们不象一般人那样直白地唱，而是唱得生动有趣，而生动有趣往往来自于对音乐旋律的深刻理解感受，以及把这样的理解感受通过自己独具的技巧表现出来。郭兰英和臧天朔两位歌唱者对《南泥弯》的音乐理解和处理完全不同，唱出来的风格也完全不同，但是大众都喜欢。几十年来，人们习惯于听郭兰英唱这首歌，也不知有多少人学她唱这首歌，有的人唱得比她还好，可是人们却只羡慕和称赞她，由此可见，模仿别人是吃力不讨乖的事。书法的生动有趣也是这个理，书法家的书法技巧与对书法的理解感受决定了书法的生动有趣。书法家应该深刻理解音乐，从音乐中琢磨出生动有趣。其实，音乐中可供书法借鉴的内容很多，毕竟音乐的起源时间比书法早得多。以上浅见请各位书友指点。
行、草风格之我见 新年伊始，快语几句，见仁见智，不妨道来。我以为，行书为汉字之快写诣在貌合，草书为汉字之抽象，诣在神似；行书于汉字如清泉绕石，草书于汉字如枯藤盘根；行书于汉字如竹下品茶，草书于汉字如风中饮酒；行书于汉字如蓝天放鸽，草书于汉字如饿虎下山；行书于汉字如荷塘垂钓，草书于汉字如弯弓射雕；行书于汉字如正人君子下海，草书于汉字如浪里白条戏水；行书于汉字如轻歌，草书于汉字如呐喊；行书于汉字如万人竞走羊肠小道，草书于汉字如独行侠浪迹天涯。故，我不为行书而习草。
八须生:现代书法之我见 现代书法之我见 现代书法可分成三种风格:风格之一:汉字漫画.让传统书法去照哈哈镜.--偶有哈作,可以玩玩.风格之二:书画相济.或以泼墨画技法书写汉字,或书写汉字时用水墨画技法.--挂羊头卖 狗肉,挂狗头卖羊肉,我八须生不是这样的人.风格之三:随心所欲.瞎子都可以成为书画大师的东西.--我八须生不瞎. 现代书法家们的旗帜上写着这样几个大字:我们发誓要把汉字的实用性与汉字的艺术性分开!--抛开了汉字的实用性后,现代书法家们就开始"艺术"地糟蹋起汉字来,而失去了实用性的汉字在他们的笔下让我们变成了文盲.
书法——变法之管见 我以为变法有多种方式和途径。我先抛砖一块：“固守笔法，恣意结体”。
行书，你已经被伟人格式化、程序化了——呜呼哀哉！ 一千多年来，行书已被几位伟大的书法家发挥得淋漓尽致，几乎没有给后人留下可持续发挥的空间，以至于后来许多书家不敢越雷池一步，其行书不是类似王蔡就是仿佛米赵，总离不开伟人的影子，虽师承可佳却又觉得可悲可怜：几百年前行书已经格式化、程序化了，几百年来却有多少人在重复着伟人的格式、继续着伟人的程序？踏着伟人的脚印前行？何处是尽头？ 于是就有人反抗、就有人斗争、就有人干现代主义！
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