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乌克兰中石器采集狩猎者的复原图来自乌克兰Vovnihy的属于Dnieper-Donets文化的中石器时代采集狩猎者的面部复原。原介绍：Facial reconstruction of a Mesolithic forager from Vovnihy, Ukraine, belonging to the Dnieper-Donets culture.

【转】王幼平：中国南方旧石器时代考古：进展与问题摘要：最近几十年来，中国南方旧石器时代考古新发现不断增多。从最早人类与文化的出现、莫维斯线的讨论，到现代人起源与旧新石器时代的过渡等课题研究都有重要进展。但与中国北方及旧大陆西侧的研究相比，仍有待努力，须对上述课题进行更深入探讨，全面复原中国南方早期人类与社会发展史。

研究动态|三峡水库产漂流性卵鱼类繁殖现状及水文需求研究三峡库区上邻长江上游珍稀特有鱼类国家级自然保护区，下接长江中下游江湖复合生态系统，对长江生态系统服务功能的发挥具有重要作用。在三峡水库蓄水后，库区水文环境和生物群落均发生巨大改变。这种变化不仅导致库区鱼类组成由喜流水鱼类向喜静水鱼类转变，也对长江上游鱼类繁殖带来影响。为了解三峡库区产漂流性卵鱼类的自然繁殖对三峡水库调蓄的响应，中国科学院水生生物研究所在三峡库区开展鱼类早期资源调查，分析三峡库区产漂流性卵鱼类早期资源补充规律和繁殖水文需求，并结合三峡水库的调蓄过程，阐明三峡库区产漂流性卵鱼类自然繁殖对库区水文变动的响应。调查期间，在忠县断面共采集到鱼卵2214粒，仔鱼37524尾。分属于5目8科60种，其中鲤科鱼类种类数最多，有37种。根据鱼类所产卵的性质，产漂流性卵的种类有30种，产沉性卵鱼类16种，产黏性卵鱼类有11种，产浮性卵鱼类3种。采集的鱼卵属于贝氏䱗、赤眼鳟、草鱼、鲢等15种鱼类。其中，以贝氏䱗的数量最多，2016年占总鱼卵数的84.78%，2017年占78.57%。四大家鱼鱼卵的数量较少，2016年和2017年分别占1.86%和0.34%。采集的仔鱼共有56种，其中鲌亚科鱼类（主要为䱗属和飘鱼属）数量最多，2016和2017年分别占总仔鱼数量的70.09%和58.60%。四大家鱼仔鱼2016年和2017年分别占总仔鱼数量的1.86%和5.91%。仔鱼中，鲢和草鱼最多，2016年和2017年鲢平均占四大家鱼总量的49.64%，草鱼平均占47.10%，青鱼占2.23%，鳙仅占1.03%。　　忠县断面的鱼卵出现的时间较集中，高峰期在6月下旬和7月初，即三峡库区水位调蓄至防洪限制水位（145m左右）之后的时段。忠县江段的仔鱼资源较丰富，在整个调查期间均有一定数量。通过对仔鱼组成的分析，不同种类的繁殖时间存在一定差异。鲌亚科仔鱼在整个调查时期均为优势种类，主要是飘鱼属和䱗属种类，7月中下旬占比最高。四大家鱼的仔鱼从5月中旬至7月中旬均有一定数量。　　通过三峡水库水位及流量变化分析发现，涨水过程是影响四大家鱼繁殖的重要因子。三峡库区水位从4月下旬至6月10日为快速消落期，水位从165米左右下降至145米左右，之后受上游来水影响，水位存在一定涨落波动。三峡入库流量两年的变化趋势一致，6月初流量逐渐增大，6月下旬洪水来临，其中2016年洪峰的时间略早于2017年。三峡库区忠县至涪陵江段四大家鱼繁殖主要发生在三峡库区水位消落至防洪限制水位之后，并持续涨水2—4天的时段。贝氏䱗的繁殖活动发生对涨水过程的依赖程度较小。　　研究结果表明，三峡库区内繁殖的产漂流性卵鱼类，6月中旬以前的时段水文情势受三峡调蓄的影响，仅有极少量的繁殖活动发生，而6月中旬之后，库区忠县以上江段的水文条件基本能满足大多数产漂流性卵鱼类的繁殖需求。此外，三峡库区鱼类早期资源的补充来源以库尾及以上江段繁殖后流入库区的资源为主，且资源量大，对库区鱼类资源的补充及三峡水库生态系统的维护有重要作用。为了更好地发挥三峡水库的生态系统服务功能，建议加强对三峡库尾及上游自然河段中鱼类产卵场及产卵所需水文条件的保护和修复。　　（黎明政等《三峡水库产漂流性卵鱼类繁殖现状及水文需求研究》发表于《水生生物学报》2019年12月第43卷增刊）

【转载】我国中低产田土地资源和草牧业发展潜力党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。表现在农业领域，主要矛盾已由总量不足转变为结构性矛盾。推进农业供给侧结构性改革，要紧紧围绕市场变化，以增加农民收入、保障有效供给为主要目标，以提高农业供给质量为主攻方向，追求绿色生态可持续、更加注重满足质的需求，保障国家粮食安全。改革开放以来，随着我国居民膳食结构的改变和对营养健康的要求不断提高，肉、蛋、奶在膳食结构中的比例不断增加。1985—2017年，我国居民年人均口粮从233.8kg降至130.1kg，口粮消费总量在粮食消费结构中的比例从71.9%大幅下降至27.3%；与此同时，居民对肉、蛋、奶等动物性食品的年消费量从人均15.2kg增加至57.7kg，翻了3.8倍，加上我国人口增长的因素，居民对肉、蛋、奶消费总量的需求急剧增加。而在居民对肉类的消费结构中，耗粮型的猪肉类消费比例从83%下降至62%，而牛羊肉等草食家畜产品的消费比例则从7.8%增加至9.9%。我国农业过去一直以粮食作物生产为主，尽管畜牧业发展有所提升，但传统作物生产仍占绝对主导地位，畜牧业在农业中的比例不到30%。因此，草食家畜产品的需求增加导致国内供给不足问题凸显。近几年，我国牛羊肉、液态奶和奶粉等畜产品的进口量逐年攀升，居高不下；与此同时，苜蓿、燕麦、大豆等饲草料进口量也在不断增加。中美经贸摩擦及其带来的世界性贸易争端极大地增加了我国从国际市场寻求进口饲草料和乳肉产品的不确定性。自2015年中央一号文件提出“加快发展草牧业”以来，中央及多个部委陆续出台了系列政策和措施。例如：原农业部、财政部印发《关于做好粮改饲试点工作的通知》（农财金函〔2015〕39号）；原农业部出台《关于“镰刀弯”地区玉米结构调整的指导意见》（农农发〔2015〕4号），要重点发展青贮玉米、大豆、优质饲草和生态功能型植物等；原农业部印发《关于促进草牧业发展的指导意见》（农办牧〔2016〕22号），并在河北等12个省份的37个县（团、场）组织开展草牧业发展试验试点。各项政策的制定和出台，表明我国农业结构调整中越来越重视“草”的作用，草牧业发展迎来新机遇。我国牛羊产品需求量不断增长改革开放以来，随着社会经济的发展，我国居民对营养健康的要求不断提高。由于牛羊肉蛋白质含量高、脂肪和胆固醇含量低，且富含许多人体所必需的氨基酸及其他重要的矿物质，牛羊肉在居民膳食结构中的比例不断增加。1980—2018年，我国肉类总产量从1205万吨/年增加至8517万吨/年，增加了7.1倍；牛羊肉的总产量从71.4万吨/年增加至1119万吨/年，增加了15.7倍，增速远高于肉类总产量的增速。同时，牛奶的产量也迅速增加，2018年牛奶产量是1980年的28倍（图1）。肉类总产量中，猪肉产量的占比从94%下降至63.4%，牛羊肉产量的占比从6%增加至13%。尽管如此，牛羊肉的产量仍然无法满足居民消费需求的增长。近10年，我国进口牛羊肉和液态奶的数量持续增加（图2）：2018年进口牛羊肉135.8万吨，是2009年进口量的17倍；进口液态奶70万吨，是2009年的58倍。参照亚洲其他国家和地区的牛羊肉消费发展规律，我国牛羊肉未来消费需求潜力巨大。预计到2030年，我国牛羊肉的消费量将达到1987万吨。按照当前国内的牛羊养殖生产水平，未来牛羊肉自我供给的缺口将进一步加大。据测算，当前我国种植业与草牧业的产值比约为2∶1；预计到2030年，我国以粮棉油生产为主的种植业和以畜产品生产为主的草牧业的产值比将达到1∶1；到2050年，草牧业的产值将超过种植业的产值。由此可见，草牧业未来的发展潜力巨大。牛、羊等畜产品产量的增加势必带动牛羊养殖数量的快速增加。截至2018年，我国牛、羊年底存栏数总计为7.5亿羊单位。牛、羊都是以吃草为主的草食家畜，按照每个羊单位每天需要消耗1.8kg干草计算，相当于我国每年需要干草5亿吨；而我国天然草地每年的干草产量约为3亿吨，饲草缺口巨大。随着牛、羊等草食家畜产品的需求持续增加，我国的饲草料缺口势必进一步加剧。因此，如何通过农业种植结构调整，加大人工种草面积以弥补养殖饲草料缺口，是我国草牧业发展面临的一个重大问题。

【转载】关于中国古代的脚气病及其历史的研究廖育群（中国科学院自然科学史研究所）内容提要：本文从作者的“亲身感受”，及当代国人多不识“脚气”为何、误将脚癣作脚气的现实状况，首先提出：“近代医学所云病因为维生素B1缺乏的脚气病，在中国的流行情况究竟如何？”的问题。考察的结果是：只有在特殊时期、特殊生活环境、特殊人群中，才见此病较为广泛的流行。而在仅仅是以“白米为主食”，甚至其他条件亦较为接近构成维生素B1缺乏的生活环境下，并未见到此病的普遍存在。由此引出有关“中国古代医学文献中之脚气记载，其疾病的性质究竟如何？”的思考。当我们了解到宋代以后，医家对此多有不识，而误将种种腰腿疼、关节疾患称为脚气的历史状况后，就会发现：脚气，这一古无记载之新疾病所呈现的晋代始见、唐代蔓延中原、宋代以后销声匿迹的流行曲线，与国人几千年种稻、食米之生活条件并无实质改变、宋代以降更趋发达的情况并不相符。因而不仅以米食作为脚气多发之原因的传统解释受到了极大的冲击，而且就连晋唐时期的“脚气”究为何病，也需要重新考虑。据近代医学可知，脚气病的基本病理改变是“多发性神经炎”，而导致这一病患的原因实有多种。其中较为值得注意的乃是汞、铅、砷等矿物药中毒。脚气流行的历史曲线虽与国人几千年种稻、食米之生产生活史的发展曲线不符，但却与饵食含汞、铅、砷等矿物药之“外丹”的历史曲线基本一致。因而本文对于晋唐时期“脚气病”的本质与产生原因，提出一个与传统解释完全不同的新见解。并就此展开了涉及科学史研究方法问题的若干讨论。关键词：疾病史，脚气，维生素缺乏症，金丹，矿物药 A Discussing about the Disease Jiao Qi in Ancient China and its Historical Research Liao Yuqun Abstract There is a great doubt to the ordinary view，the disease beriberi has been prevalent in China，according to the auctorial experience and an external fact that the modern Chinese people almost does not known what the disease beriberi means. Through the investigation, this paper points up that as a result: beriberi was prevalent usually with many special conditions, not only by eating rise. Therefore this disease was not an epidemic in China as many works said. In this case, the author must give an explanation what disease the Jiao Qi recorded in a lot of traditional medical books, which appeared almost same symptoms as beriberi, is? Multiple neuritis is the essence of beriberi on pathology, but multiple neuritis is not caused only by beriberi. Jest because this reason, such symptoms as beriberi could appear at some other illness, such as metal poisoning and syphilis. Therefore maybe it could be given a complete new explanation to the disease name Jiao Qi in traditional Chinese medicine because it seems more or less to have some relationship between Jiao Qi and Jin Dan, as well as other reasons said in this paper. Keywords: History of disease, Beriberi, Vitamin deficiency, Jin Dan, Mineral drug 据说“脚气病”曾广泛流行于包括中国在内的东方米食诸国；每年死亡人数，动以数万计。其原因在于精制的大米缺乏维生素B1，由此导致下肢麻木疼痛、水肿，严重时侵犯心脏、突然死亡。——然而每当我在医史著作中读到诸如此类的叙说，就不能不引起对一段往日生活的回忆，并由此引出种种的困惑。一、亲身经历所引出的困惑 1969年，成千上万的北京“知识青年”来到了云南省西双版纳的密林中。按照医学书中所述脚气发病的原因与条件，他们的生活环境完全具备了该病流行的条件： 1、主食完全是大米。只有在过年时，才会从很远的地方运来一点面粉（每人1斤）。按：根据近代营养学知识，完全脱壳大米的维生素B1含量较低，此乃脚气病流行于东方米食之国的重要原因。 2、由于副食极度匮乏以及劳动强度大，每人每月平均食米30～40公斤。按：当碳水化合物的代谢增大时，肌体对于维生素B1的需求也随之增加。这是造成脚气发病的又一重要因素。 3、虽然没有检测过当地大米的维生素B1含量，但相信机械脱糠的纯净度绝不会逊色于古代的手工操作。按：营养学家早已指出“由于机器的精碾，致大米中含维生素的胚芽及外部的糠皮均被碾去”；1890年荷兰政府派到南洋群岛的医学研究员Eijkman观察到以碾白米喂鸡会产生“脚气病”，并经实验证实。 4、副食极度匮乏。雨季通常是米饭和咸菜，甚至盐水；旱季也经常只能吃到水煮的南瓜、洋白菜、酸菜。肉食大约两月一次。按：并非以米为主食就一定会患脚气病。因为维生素B1广泛存在于各类食物当中，故只要副食丰富即可从其它途径获得补充。 5、高劳动强度。由于完全是依靠肩挑手挖修建水库，且受工程时限的制约，故劳动时间一般在12小时。且亚热带的气候高温多雨，其甚达到连床脚都会长出枝叶的程度。按：在这种环境下从事强体力劳动，肌体新陈代谢的加快可想而知。然而就是在这种饮食构成、季节气候、劳动强度、年龄特征等各方面条件都能满足脚气发病要因——“维生素B1摄入不足、需要增加”的情况下，成千上万来自北方的知识青年苦干数年，同时建成水库五座，却始终没有出现过一例脚气患者。倒是营养不良性水肿极为普遍，并因此造成众多的下肢溃烂，长期不愈。所谓“亲身的感受”还不仅于此。如果你在中国民众中作一个小小的调查，问问他们是否知道脚气病，几乎所有的人都会毫不迟疑地回答：“知道”。但他们的理解又几乎毫无例外地是就“脚癣”（俗称“香港脚”）而言。这种情况并非仅仅存在于一般民众之间，日本医史学家真柳诚曾授我一在中国药店购得的“脚气水”，其上竟赫然写着“beriberi”（脚气的英文名）。足见医务工作者亦对此病不甚了解。即便是年迈的医史专家，如果没有刻意研究过脚气的历史，亦难免会有同样的误解。例如有人释敦煌卷子中的“疗脚气方”为：“二药合用治疗脚气，脚上生风毒疮肿，共收消肿解毒，杀虫止痒之效。” 然而无论如何，“脚气”概念的混淆与本义的迷失，似乎不应出现于老年人当中。因为有关著作普遍谈到：脚气病曾广泛流行于30～40年代的中国社会，此后因生活水平提高，脚气病亦随之消亡。但实际上，当代的中国百姓不论其年纪有多大，却基本都不知脚气为何病。此与日本老人对于脚气病的了解程度形成了鲜明的对照。此外，如果设定前述30～40年代的脚气流行为真，并相信此后的消亡是由于生活水平提高，那么在本世纪60年代初，中国大陆连续多年严重的自然灾害流行时，此病理应再度出现。因为众所周知，此间民众的生活水平已然降至极低，不仅蛋白、脂肪匮乏，就连碳水化合物亦得不到满足。因而从理论上讲，在这种情况下至少南方米食诸省应能见到此病流行，但实际上只有大量的浮肿、肝硬化等疾病出现，始终没有见到脚气病的踪影。如果再将目光延伸到整个中国历史，围绕着“米食”与“脚气”密切关联的解说，还会有更多的困惑。例如，作为水稻的主要栽培国，中国南方种植稻米已有几千年的历史，何以会在晋代突然出现这种疾病？“江南”与“岭南”的稻作史，并无明显的先后之分，何以最先记载此病的葛洪会说“先起岭南，稍来江东”？宋代以后，水稻种植发展空前，何以此病鲜见，以致概念混淆？看来要使上述种种困惑得到比较合理的解释，首先需要弄清真正的脚气病，即维生素B1缺乏症的流行状况。如此才能进一步看清“脚气”这个历史病名的自身历史。二、关于近代的脚气病自19世纪末至本世纪初，在经历了一个科学发现的“必要渐进过程”后，人类始对维生素及营养缺乏性疾病有了基本正确的认识。因而选择近代国人在此方面的研究与记载作为深入了解脚气病史的切入点，应该说是一种较好的方法。在侯祥川所著《营养缺乏病纲要及图谱》中，给出了一些本世纪三、四十年代一般民众食物营养成分（参见表1）及脚气病之发病情况（参见表2）的统计资料，对于准确把握脚气流行的状况极有帮助。表1反映出两方面的情况。其一是维生素B1的摄入量。其中最低者为南方城市工人（上海、长沙），次则南京中等家庭和华南农户。而“南京小康家庭”、“殷富之家”，以及上海的“精巧工匠”、“医院职员”等皆无摄入不足的问题。其二是维生素B1与热能的比率问题。按照Cowgill氏的理论来看表1的资料，脚气易发人群仍然主要是南方城市工人。上述资料进一步加强了本文第一节中，那种源于切身感受而生的、对于古代脚气史料诠释的怀疑。例如，唐代医家孙思邈在论述此病源流时所说：“自永嘉南度（渡），衣缨士人，多有遭者”，“近来中国士大夫虽不涉江表，亦有居然而患之者”，历来都是被作为经典之说广加征引。相信米食即会导致脚气的史家对此的解释大多为：“南渡后改食米，故多患脚气；此后运河开通、南粮北运，则北方亦见此病”；谨慎者于此还会加以特别说明：“脚气病并不是吃了稻米就会发生，而大多是吃了缺乏维生素B1的精米所致”。然而上述资料恰恰可以说明，尽管精白米的维生素B1含量确实贫乏，但只要不是限定以此为唯一摄入食品，则并不会导致脚气发生。正如表1所示，生活水平稍好的“上海精巧工匠”、“医院职员”已无脚气之忧，更不用说南京的“小康”、“殷富”之家。永嘉衣缨士人南渡后，或确变为以精米为主食，但却没有任何证据能够说明他们不再饮酒食肉、或贫困潦倒到食无菜蔬的地步。又如在表2中可以看到，属于“水稻、小麦区”的庐州、蕪湖、武穴等地，其1934年的脚气发病率竟然低于属于“小麦、高粱区”的济南。看来吃米确实未必发脚气。致于以“南粮北运”作为北方亦现此病的原因，就更显得牵强。首先，如同无法说明南渡之人的饮食结构会单一到唯以精米为食一样，北人开始食米同样不足以构成脚气流行的充分条件；其次，南粮北运究竟在多大程度上改变了北方的饮食结构，更是甚可怀疑之事。就我的经验而言，乐于食米，不过是近一二十年发生在北方年轻一代身上的事。对于父辈年龄的北方人来说，“米饭吃不饱”（不习惯）乃是司空见惯的耳熟之语。而表1的资料亦完全可以证实，事实上北方各地、各阶层民众的饮食皆不存在维生素B1缺乏的问题。凡此种种，皆说明脚气病在中国的流行，并没有想象得那么严重。而表2的资料似乎亦可证实这一点。粗略一看表2所载脚气的发病区域，却有“脚气大国”之感。但仔细观察 “病发数”一项，却可发现除属于“水稻两获区”的广州、福州两地外，其它各地的“入院百分率”皆低于百分之一，甚至不到千分之一！如此的“发病率”，实在只能称得上是“偶见”。即便是广州、福州，其入院率亦只不过在1.5%左右。以如此之低的发病数来说明一种疾病与饮食习惯之间的密切关系，似乎有些困难。因为还有其他原因，例如慢性酒精中毒、肝肾病变等，亦可导致与缺乏维生素B1相同的病变结果——辅羧酶生成减少，甚至完全没有。实际上，由于“白米维生素含量低 → 致使摄入不足 → 脚气发生”这一因果关系的实现，需要以“没有其他摄取源”为必要条件，因此脚气流行大多是出现在一些特殊的生活环境中。例如，明治初期仅吃米饭和咸菜的日本海军，在远程航行过半后，总会有大量的脚气患者出现；即便是在“维生素B1缺乏症几乎只见于慢性酒精中毒患者”的西方国家，脚气也同样会出现在某些船员和囚犯之中——如果只吃白面包而不是全麦面包，但每日食用白面包的一般民众却从不患此病。此外一些有关脚气病的统计数字与实验亦大多来源于监狱、精神病院或军队，因为除了动物，只有在这类特殊环境下，才有可能实现对饮食的有效控制。具体到中国，近代的脚气流行，实际上主要是发生在二战前后这样一个特殊时期、而且主要是在难民这样的特殊人群中。侯氏之书的记述如下： 1937年日本侵犯上海，很多受难人民每天食陈久的白米饭及少量咸菜，在2个月左右就发生了很多脚气病患者。当膳食改良后（如增加了黄豆和赤豆），患者就渐减少。这可在附图8（略）看出：在9、10、11和12四个月内，在一个难民医院、一个难民收容所、一个难童教养院内脚气病病发数很高；当膳食改良后，病发数就逐渐降低。同时，在某普通医院就诊的一般市民，因没有受到战争的影响，所以在一年之中脚气病病发数与以前相同。书中所示其他反映出脚气问题严重的统计数字，其时间坐标也大多是集中在这一“非常时期”。例如，据上海前工部局卫生处统计：1936年脚气病例179人，1937年为278人，1938年突增至1100人。又如某医院1934年的门诊脚气患者为97人，1938年却激增到1288人，另有273名住院病例。科学的发展不仅认识到维生素与某些疾病的关系，不仅可以利用检测手段与给药实验来判定根据症状表现所做出的临床是否准确，还通过纯粹的科学实验——对健康者的维生素排泄量进行检测而了解到：许多毫无疾病表现的“健康者”，也存在着严重的维生素缺乏问题。换言之，在维生素B1的缺乏没有达到相当严重的情况下，并不会造成脚气病的普遍流行。这样一来，本文开始所言“种种困惑”中的一个方面——具备脚气发病条件却未发病的问题，大致得到了一个最肤浅的解释。同时，当代的“脚气”概念混淆与本义迷失，也就不再是一个难释其由的孤立现象。因为如果真正的脚气病在相距不远的过去，确实广泛存在于中国社会，那么在国人当中，就理应对其具有一定的认识；而不致在语言中出现将脚癣称之为脚气的问题（例如日本就各有名称，绝无混淆）。反之，从概念混淆、本义迷失、视脚癣为脚气这一现象，亦可证明真正的脚气并不多见于近代社会的一般民众之中。然而如果这一解释充分成立，则又必然会导致上述“困惑”之另一侧面的进一步加剧。即当脚气发生对于饮食条件的要求达到如此“苛刻”的程度时，我们是否还能相信古代文献中那些有关“脚气”的记载？或者说，顾名思义地将脚癣等与脚有关的疾病当成“脚气”的历史，是否仅限于近代？

【转载】古DNA洞察欧亚大陆东部现代人演化历史 7月18日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所古DNA实验室付巧妹研究组应《遗传学与发育新见》（Current Opinion in Genetics & Development）邀请，参加世界人类遗传起源演化系列专题报道，发表题为《古DNA洞察欧亚大陆东部人群演化历史》（Human evolutionary history in Eastern Eurasia using insights from ancient DNA）的综述文章，探讨近年基于古DNA的欧亚大陆东部现代人演化研究成果，总结人群迁徙与融合的大趋势。古DNA技术给此前人类演化研究中的争议性问题提供了新的研究视角，目前已在欧亚大陆的材料上普遍开展。此前有关欧亚大陆东部的研究显得稍有滞后，近年来相关区域发布多项研究成果。论文回顾了基于古DNA研究的欧亚大陆东部从旧石器时代晚期到全新世的史前现代人人群历史（图1、2）。旧石器时代晚期欧亚大陆东部存在许多古人群，有一些与现今人群没有遗传联系，而有一些与东亚人群相关，有些则给美洲土着人群贡献了基因（图1）。在末次盛冰期前，现代人已经到达西伯利亚北缘、欧洲西缘和亚洲东缘。这一时期在欧亚大陆东部具有三个主要的现代人人群：一、以来自于西伯利亚Ust’-Ishim个体（距今～4.5万年）为代表的人群，这一人群没有明显给现生人群贡献基因；二、以北京田园洞个体（距今～4万年）为代表的人群，相比于古代和当今的欧洲人，与古代和当今的东亚人及大多数东南亚人和美洲土着人关系更近，说明至少在4万年前亚洲和欧洲的人群已分离；三、以来自于西伯利亚东北部的Yana个体（距今～3.16万年）为代表的人群，拥有～71%与欧洲祖源相关成份，具有～29%与东亚祖源相关成分，后期的Mal’ta个体（距今～2.4万年）和Afontova Gora个体（距今～1.7万年）为Yana相关人群的后代。这一被称为古北部西伯利亚相关祖源成份（Ancient North Siberian related ancestry，ANS-related）曾广泛分布在古西伯利亚人群（ancient North Siberian）中，在2.5万年前左右，ANS-related祖源与东亚相关祖源人群均与美洲土着人群祖先（ancestral Native Americans）的形成相关。在旧石器时代晚期，现代人与古老型人类有过少量基因交流，其中与尼安德特人的基因交流事件可追溯到5～6万年前，仅有极少量的丹尼索瓦人的基因混入到东亚现代人人群中。在全新世，欧亚大陆东部人群的遗传组成发生较大改变与多次大规模人群迁徙情况（图2）。其中，较大的三次南向基因影响是：一、东亚南部人群（Ancient Southern East Asian，ASEA）中与东亚北方人群（Ancient Northern East Asian，ANEA）祖源相关成分的不断增高；二、东亚人群相关祖源成分在东南亚人群中与基础亚洲人群（Basal Asian，BA）祖源相混合；三、东亚南部人群相关祖源成分随着南岛语系人群扩散到东南亚和大洋洲的岛屿上。除南向的影响外，东亚南部的人群同样对东亚北方人群产生了基因影响，东亚北部人群也对古旧西伯利亚人群（Ancient Palaeo-Siberian，APS）产生影响。

【转载】象雄与嚈哒关系探究以巴克特里亚为中心的大夏（吐火罗）乃是象雄与嚈哒的历史地理交汇点。古代象雄王国在中亚、印度地区的长期经略，为嚈哒的兴起与扩张奠定了基础，而嚈哒即为公元4一6世纪期间的象雄王国。西藏苯教藏文文献中对象雄疆域具有明确的界定：古代象雄王国可分为里象雄、中象雄和外象雄三部分（或上、中、下象雄三部分）。吐蕃王朝崛起之前的象雄王国的疆域，包括南部的拉达克和克什米尔，西部的巴尔蒂斯坦，北部那曲羌塘草原与今青海玉树的一部分，东部以琼波丁青为中心的那曲、昌都一带，整个藏区几乎都被囊括在内。象雄与嚈哒关系探究位处西藏与克什米尔、印度、中亚、波斯等多个文化圈的楔合部，象雄的西部地区在种族、宗教和文化等方面形成了兼容并蓄的多元化传统，这也是象雄文明的标志性特征之一。着名法国藏学家石泰安很早就注意到这一点：“ 西部地区对西藏文明的形成曾起过重大作用。那里既与犍陀罗和邬仗那接壤，又与该地区的小国毗邻，希腊、伊朗和印度诸文明中的古老成分都经由那里传至吐蕃”。强大的波斯帝国不可能成为象雄王国的一部分，汉武帝时张骞出使的大夏国疆域已经包括瓦罕、巴达赫尚、奇特拉尔、喀布尔等地区。丝绸之路凿通之后，伊朗社会的重心从底格里斯河沿岸转移到了阿姆河畔，波斯萨珊王朝的国王们也曾常驻巴克特里亚。波斯帝国东部的大夏（吐火罗）地区通过克什米尔和北印度与象雄王国的西部地区一直保持密切联系，这些地区自古以来就是古代游牧民族迁徙过往、繁衍生息的主要区域，在文化上有着彼此相近的地缘环境。公元4世纪（东晋）时期，嚈哒的势力范围曾扩张至阿姆河以南的巴克特里亚一带，以吐火罗为其统治中心。至公元5世纪后半叶，整个巴基斯坦北部地区（包括吉尔吉特、罕萨、斯卡杜等地）以及从兴都库什到拉达克和西藏的岩刻主题，都凸显出嚈哒骑士的形象。北魏时期，天山以南焉耆以西诸国皆隶属嚈哒。《魏书》载，嚈哒国力强盛时，“ 西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许皆役属之”。公元6世纪，嚈哒国的疆域范围已经囊括“ 南至牒罗，北尽勅勒，东被于阗，西及波斯” 的四十余国。《梁书》亦载，滑国（嚈哒）曾“ 征其旁国波斯、盘盘、屙宾、焉耆、龟兹、疏勒、姑墨、于阗、句盘等国，开地千余里”。自公元世纪始，在波斯萨珊王朝与突厥的联手夹击下，最终嚈哒（象雄）被突厥击败。《隋书西域传》载：“ 挹怛国，都乌浒水南二百余里，大月氏之种类也。胜兵者五六千人。俗善战。先时国乱，突厥遣通设字诘强领其国”。可见隋时嚈哒的疆域范围已囿于“ 都乌浒水南二百余里”，之后连同其周边属国一起被突厥管辖，这其中也包括于阗、吐火罗等地区。嚈哒强盛时期的疆域领有东起于阗，西至波斯（巴克特里亚）之间旳广阔区域此与苯教文献所载象雄王国的西部疆域基本重合。而嚈哒与竹夏、巴尔蒂、李域（于阗）、拉达克等象雄西部属国的领属关系，亦可帮助我们推测：嚈哒不是单一的部族，只有以象雄西部属国的联盟为基础，方可凝聚足够的力量横扫中亚、西北印度的广阔地域。换言之嚈哒就是公元4一6世纪期间的象雄王国。嚈哒、象雄、苯教同荣同衰的历史，绝非仅为时间上的巧合。象雄（嚈哒）向西扩张势力的失败，直接加速了象雄部落联盟瓦解的进程。龙兴于西藏山南雅隆河谷的悉补野一吐蕃王朝及时利用了这一机会，在公元6— 7世纪期间迅速崛起，而象雄（嚈哒）的势力范围却在大食、突厥、吐蕃以及中原唐王朝的包围之下迅速萎缩。达日年塞执政期间，包括象雄在内的三分之二的藏地邦国均被纳入悉补野一吐蕃王朝的统治之下。公元641、684年期间，西藏境内爆发过两次大规模的牛疫，尤其对以游牧为主的象雄诸部的社会经济造成致命打击。公元644年，松赞干布灭象雄王李弥甲，尽收其部，列为编氓，苏毗、竹夏、娘、工、塔、于阗渐次归附吐蕃，象雄王国庞大的部落联盟彻底宣告解体。

【转载】石峁遗址的考古发现与研究综述陕西省考古研究院　　摘要：石峁遗址是21世纪中国最为重要的考古新发现之一,引发了学术界关于中国文明起源与形成过程多元性的再反思,对于探索早期国家形成具有重要启示意义。本文回顾了石峁遗址的发现经过及考古历程,介绍了皇城台、外城东门等地点的最新考古成果及综合研究进展,并对研究现状及存在问题进行了述评和反思,以期进一步推动石峁考古发掘与研究工作。　　关键词：石峁遗址; 考古发现; 研究综述; 反思与展望　　基金：国家社会科学基金重大项目“石峁遗址考古发掘与研究”(批准号:17ZDA217)的阶段性研究成果　　石峁遗址位于陕西榆林神木市(县级市)高家堡镇,地处黄土高原北端的黄河西岸,毛乌素沙漠东南缘。碳十四系列测年及考古学系列证据表明,石峁城址初建于公元前2300年前后,废弃于公元前1800年前后,面积达400万平方米以上,是中国已知规模最大的龙山时代晚期城址,被誉为“石破天惊”的重要的考古发现[1]。石峁城址的发现引发了学术界关于中国文明起源与形成过程多元性的再反思,对于探索早期国家的形成具有重要启示意义。　　本文回顾了石峁遗址的发现历史及考古调查、发掘收获,对研究进展及取得的成果进行了述评,重申了考古发掘、文物保护与展示利用三结合的大遗址工作模式,以期反思不足,进一步推动石峁考古及文物保护工作走向深入。

【转载】考古发现：中国北方农牧交错带形成于距今约4500年前通过研究陕西省北部榆林地区多处考古遗址中的动物骨骼，考古工作者发现，在距今约5000年至4000年期间，生活在此区域人们的肉类“食谱”经历了从野生动物为主到以牛、羊等家畜为主的变化，据此可以佐证中国北方地区农牧交错带形成于距今约4500年前。　　今天的陕北榆林地区地处中国农牧交错带，西北边是欧亚大草原牧区，东南边是农耕区，属气候环境和生业变化的敏感地带。近十几年，随着这一区域基本建设和考古项目的开展，陕西省考古研究院和榆林市文物考古勘探工作队联合发掘了30多处新石器时代遗址，已初步建立榆林地区从仰韶晚期到龙山时代后期，距今约5000年至4000年期间较为完整的文化发展序列。　　据陕西省考古研究院研究员胡松梅介绍，考古工作者在这些遗址中收集了大量人骨、动物骨骼及植物资料，通过动物考古学研究发现，在距今约5000年至4500年仰韶晚期的大古界、杨界沙等遗址中，出土的动物骨骼以野生动物为主，包括草兔、狍、雉等。而家养动物主要是猪和狗，比例一般少于40%，没有可以确认的绵羊和黄牛。　　胡松梅说，时间再向后推移，在龙山时代早期贾大峁和庙梁2期遗址中，发现了黄牛和绵羊的骨骼，但数量较少，说明这一时期畜牧经济的雏形开始形成，当时的生业仍然是以农业为主，畜牧、狩猎和采集为辅的多种生业模式。　　而到了距今4300年至3800年的龙山晚期和夏代早期，在石峁、木柱柱梁等遗址中，发现的动物骨骼中家畜的数量一般都达到了80%以上，且主要以家养绵羊和山羊、黄牛及家猪为主，其中羊和牛占到总数量的60％以上。　　从动物种类及家养动物比例的变化可以看出，这一区域畜牧经济的成分在龙山时代逐步上升，农业经济相对减弱，在这个此消彼长的动态过程中，中国北方逐渐形成了一直延续至今的农牧交错带。胡松梅说，中国北方的农牧交错带，位于欧亚草原早期青铜文化和中原地区古代文化之间，对这一区域史前时期文化及经济形态的研究，有助于深入了解欧亚与中原地区间的相互影响与融合。

石器技术与人群流动和文化互动-MIS3阶段嵩山东麓及华北石片石器选题背景与研究目标　　石片石器作为华北地区长期流行的石器技术传统，在中国旧石器时代中具有重要地位，其技术内涵、发展脉络也一直备受关注。由于这一技术剥片中未见预制石核行为，并通常以片状毛坯来制作和修理各类小型工具，故常被学者归入“模式一”的技术体系中。但越来越多的研究表明，若简单套用模式说来解读石片石器技术，则会带来对其技术发展和文化多样性的低估。近20年来，北京大学考古文博学院与郑州市文物考古研究院合作，在郑州地区开展了大量的旧石器调查和发掘工作，建立了嵩山东麓地区MIS3阶段（59.4-27.8ka BP）至全新世早期的文化序列，其中MIS3阶段的新发现，为讨论这一时期石片石器的技术特征和文化内涵提供了丰富的材料。MIS3 阶段嵩山东麓相关遗址地理位置示意图

【转载】二里头都邑的两次礼制大变革考古学上能够观察到的礼制遗存,包括属于不动产的礼制建筑工程遗迹和礼器(群)。二里头都邑的礼制遗存,是我们观察其中的礼制变革、人群结构和社会状况的一个重要视角。　　作为考古学文化的二里头文化,其前后四期的划分,主要是基于对陶器群组合、器形变化及谱系的认识。可以理解的是,少数陶礼器以外的海量陶器,具有相当的“民间性”,其与包括大型建筑工程和礼器在内的高等级遗存的递嬗并不一定具有同步性。　　从聚落形态和高等级遗存存在状况的角度看,二里头遗址二里头文化存在的全过程,有五个大的节点: 　　其一,二里头文化一期大型聚落或聚落群出现。总面积逾100万平方米,聚落平地起建,具有突发性。　　其二,二里头文化第一、二期之间,聚落庞大化,面积扩展至300万平方米以上,高等级遗存出现,进入都邑时代。　　其三,二里头文化第二、三期之间,第一次礼制大变革。　　其四,二里头文化第四期早、晚段之间,第二次礼制大变革。　　其五,二里头文化为二里岗文化所取代,聚落规模急剧收缩,高等级遗存淡出,都邑时代结束。　　这里,我们重点考察高等级遗存所反映的两次礼制大变革的情况。一　　“不动产”的建筑工程方面,我们可观察到下列变化。　　二期早段:宫殿区东侧大路开始出现,3号、5号基址始建,院内贵族墓出现。　　二期晚段:3号、5号基址持续使用,仍有贵族墓埋入,偏晚阶段废弃。围垣作坊区东、北墙的5号墙,以西的7号墙,至少在此段已建成。　　二三期之交:小型房址和灰坑等出现。宫城城墙建于大路内侧,开始形成墙外新道路。西南部作为宫城附属建筑的7号(南门塾?)、8号基址应同期建成。　　三期早段:4号基址可能已兴建。宫城西南部1号基址兴建于偏晚阶段。宫城内东、西两组建筑群的格局开始形成。　　三期晚段:3号基址北院的大型池状遗迹被夯实填平,依托宫城东墙建起了2号基址。12号基址可能与其大体同时。　　四期早段:无大规模建筑活动。各建筑工程持续使用。　　四期晚段:4号基址东庑至少在偏晚阶段废毁。宫城城墙,1号基址、4号基址主殿、2号基址应沿用至本期段结束。在偏晚阶段,6号基址依托宫城东墙兴建,其西同时建有11号基址;围垣作坊区增筑北墙3号墙,10号基址依托围垣作坊区北墙的5号墙兴建。这些新建筑与原有旧建筑均在该期段结束前废毁。　　由是,我们可以观察到在二里头文化第二三期之交至三期早段,二里头都邑发生了较大的结构布局上的变化,也即,由宫城的从无到有(第二期可能有栅栏类圈围设施,不易发现),宫殿区东路建筑从多进院落的3号、5号基址,经一段空白期后,到新建了单体又成组、具有中轴线规划的2号、4号基址;西路建筑则平地起建了1号宫殿,其与宫城南门门塾(7号基址)形成又一组中轴线。　　从大型宫室建筑的结构上看,二里头文化二期时由多重院落组成的3号、5号基址废毁后,宫殿区东部区域有一个前后约数十年的空置期。新建的2号、4号基址另起炉灶,采用单体“四合院”建筑纵向排列,压在被夯填起来的3号基址的原址上。其中2号基址的主殿和部分院落,是在填平夯实3号基址内的大型池状遗迹的基础上建成的。虽然两个时期的建筑还基本上保持着统一的建筑方向和建筑规划轴线,但建筑格局大变,显现出“连续”中的“断裂”。值得注意的是,单体“四合院”建筑应与二里岗文化和殷墟文化同类建筑一脉相承,而迥异于二里头文化早期的多重院落式布局(图一)。

【转载】新仙女木事件研究进展新仙女木事件研究进展丁晓东, 郑立伟, 高树基摘要发生在12.9~11.6 ka BP 的一次北半球气候快速变冷——新仙女木(YD)事件在过去30年来一直是古气候研究的热点。当下由于人类活动引起全球变暖,研究类似的快速气候变化事件及其触发机制对于预测未来气候变化具有重要意义。然而时至今日,科学界对YD事件的发生时间、气候效应、触发机制及其全球性意义依然存在很大争议。对比多个高分辨率记录探讨了YD事件的发生时间及其年代学意义,详细总结了南、北半球中高纬地区及低纬地区近年来新发现的YD事件的记录及其气候效应,重点讨论了YD事件触发机制假说的发展与争议,并结合YD事件的研究现状提出了未来研究热点和重要方向。关键词: 快速气候变化; YD事件; 时间标尺; 气候效应; 触发机制 A Review on the Younger Dryas Event Xiaodong, Zheng Liwei, Kao Shuji Abstract The Younger Dryas (YD) event which lasted from 12.9~11.6 ka BP is a rapid return to nearglacial conditions with a major impact on global climate that punctuated last glacial-Holocene transition period. The YD event was firstly found in records of midhigh latitude Northern Europe and North Atlantic vicinities and later identified broadly in North Pacific Oceans, Asia, North America, tropics and even in South Hemisphere. The mechanism of YD event is not clear although tremendous efforts have been paid over the past 30 years. Even the precise timing, duration and global impact remain ambiguous. The understanding of the magnitude of YD like event in temporal and spatial scales and its forcing mechanism may help us to forecast the possible environmental and ecological impacts in global scale due to anthropogenic forcing. This article reviewed the progress of studies on the YD event, including the most recent dating of the onset and geographic pattern of climatic impacts, and particularly the triggering mechanisms proposed in recent years. The disparities of precise dates among records for the YD onset may result from counting mistakes, regional environmental responses and rapid fluctuation of atmospheric14C. Globally, the YD event was characterized by abrupt climate change with increasing anomalies in magnitude toward the poles and opposite signs between Hemispheres, which modulated by bipolar seesaw mechanism. It is generally accepted that the YD event is caused by a slowdown Atlantic Meridional Overturning Circulation (AMOC). However, the triggering mechanism of this slowdown is debatable. Besides the earliest hypothesis of Lake Agassiz outburst, alternative mechanisms such as meltwater discharge into Arctic Ocean, extraterrestrial impact or atmospheric circulation forcing have been proposed under various supportive evidences. Tropical process was suggested to play an additional role in abrupt climate change, of which high latitude was thought to be the modulator. The newest hypothesis suggested that YD event was an integral part of natural climate oscillation rather than a freak excursion. Finally, future directionstohave a complete understanding of the mechanisms of YD event are provided. Keyword: Abrupt climate change; Younger Dryas; Dating; Climatic effects; Triggering mechanism.

新冠起源研究进展以前就开始跨种传播

欠下二十个亿，带着小姨子跑了 ofo公布的办公地点实际已人去楼空，ofo的官网、APP、公众号，几乎一切公开渠道中的地址，都无法追寻到它的踪影。

考古研究发现人类早在3万年前就在北美洲居住末次盛冰期层以下发现的石制工具。图片来源：《自然》在线版/萨卡特卡斯州自治大学

目前人就是找不着，很多人怀疑其丈夫有嫌疑

【转载】试论云南地区旧石器时代晚期文化的区域性特点【摘要】在旧石器时代晚期,云南地区包含有三种不同的区域文化类型,即呈贡—路南文化类型、木家桥文化类型和橄榄坝文化类型。这三种文化类型从整体来看,呈贡—路南文化类型以石片石器传统为主,另两种文化类型都是以砾石石器为主的旧石器工业,但各有特点。从成因来看,应是受到地理环境因素、原料、技术方法、相邻文化传播以及本地域旧石器时代早、中期文化的影响所致。【关键词】云南地区旧石器时代晚期区域文化类型呈贡—路南木家桥橄榄坝

【转载】近世福建瘟疫之研究林荣国瘟疫是人类挥之不去的梦魇,从古代的天花、霍乱、鼠疫……直至在中国大地上肆虐的SARS，横扫全球的禽流感，一次次瘟疫向人类席卷而来，让人类措手不及。在历史上，近世福建地区的瘟疫颇具特色，在中国的瘟疫流行史上占有十分重要的地位。

【转载】农牧关系:中华文明早期发展的农史考察——兼论历史早期赵越云, 樊志民摘要: 历史时期形成的旱作农业类型是一种以旱作种植业为主、以养畜业为辅的,种养结合且结构功能较为完整的农业类型;而所谓游牧农业类型是一种以游牧业为主,结构功能并不完整的农业类型。自新石器时代晚期以来,伴随作为游牧农业因素的家养牛羊在黄河上游-西辽河流域和渭河-黄河中下游流域的先后出现,非典型游牧农业类型开始在黄河上游-西辽河流域形成并逐步发展;至晚商时期开始,家马的出现与用于骑乘,使得上述非典型游牧农业类型或分化、或转型,在晚商西周春秋时期黄河上游-西辽河流域和渭河-黄河中下游流域之间基于农业类型的差异而形成的界限逐步明晰化,形成了深刻影响中国历史的农牧关系。农牧关系的形成导致晚商西周王朝的政治格局产生重大变动,中原王朝与蛮夷戎狄的界限开始萌发并逐渐明晰,彼此之间的冲突融合促成了中华文明的早期发展;同时,西周王朝关于"中国"的地理边界得以明确,"中国"概念的形成标志着早期国家突破了"华夏"血缘族群认同的唯一纽带,地缘政治认同开始形成,广域王权国家在西周王朝时期获得进一步发展。关键词: 旱作农业类型游牧农业类型农牧关系文明早期发展 "中国"边界农业发展在早期文明进程中的作用与影响越来越受到学界的关注，对农业与文明之间相互关系的探讨也在农业史、文明史、考古学等研究领域得以开展。本文试图延续已有的学术研究思路，旨在探讨农牧关系的发展演变如何影响中华文明的早期发展。旱作农业与游牧农业、农耕区与游牧区、农耕民族与游牧民族之间的相互关系是本文所谓农牧关系所要探讨的主要内容。从历史发展的实际情况来看，上述各种关系大约萌发于新石器时代晚期至晚商以前，而正式形成于晚商西周春秋时期，与中华文明获得早期发展的时间基本重合，从而为进一步探讨农牧关系对文明早期发展的影响提供了可能性。

西欧新石器时代移民与猎人与采集者之间的互动显示来自猎人-采集者（蓝色）和安纳托利亚新石器时代（橙色）种群的遗传遗传成分的地图新石器时代的生活方式，包括农业，动物驯养和新技术的发展，大约在12,000年前在近东出现，并为现代生活方式做出了深远的贡献。新石器时代在整个欧洲迅速蔓延，主要沿着多瑙河谷和地中海沿岸，大约在公元前5000-4500年到达大西洋沿岸。之前来自新石器时代欧洲农民的考古数据表明，由于耕种使得早期农民的人口增加，这些农民很少与土著狩猎者和采集者群体混合（如果有的话）。该研究的资深作者沃尔夫冈·哈克（Wolfgang Haak）表示：“法国是新石器时代扩张的两大流交叠的地方，因此了解这些群体之间的相互作用将填补一大难题。” “我们正在收集的数据表明，与欧洲其他地区相比，情况更加复杂，早期农民与狩猎者和采集者之间的互动更多。” 这些互动似乎在一个地区与另一个地区之间差异很大，这证明了新石器时代早期西欧的文化差异。为了记录此过渡期间的生物相互作用，马克斯·普朗克人类历史科学研究所的研究人员与波尔多的PACEA实验室，CEPAM实验室，RGMZ 的同事合作。以及其他国际合作伙伴。这项发表在《Science Advances》上的研究报告了来自今天法国和德国12个考古遗址的101个史前个体的全基因组新数据，其历史可追溯到公元前7000-3000年。

人类语言起源研究：英国生物学家团队发现黑猩猩日常生活中有说话黑猩猩（照片 : Zanna Clay/Lui Kotale Bonobo Project）

论藏羌彝走廊青铜文化区域的形成来源：《西南民族大学学报》( 人文社会科学版) 2018 年第 2 期正文：藏羌彝走廊是指从西北高原青藏高原东缘甘肃、青海之交向南，沿四川松潘草地，向南经横断山脉到滇西高黎贡山、云岭的一条古代民族走廊。这条民族走廊，费孝通先生将其命名为藏彝走廊。古代活跃在这条民族走廊川滇黔区域的主要居民是被称为西南夷的各个族群，主要包括氐羌和濮越两大民族系统。濮越为上古时代中国南方的主要民族系统之一，是今壮侗语族各民族的先民。濮越的历史十分悠久，因其分布甚广，群落众多，故称“百濮”或“百越”。而历史上属于氐羌系统的族类，是今藏缅语族各族的先民，如今甘、青、川交界处，古代是西羌以及其后的党项羌，现在是藏族; 岷江和大渡河上游，古代是冉、駹及白狼、槃木、唐菆等，现在是羌族和藏族中的嘉戎支; 沿大渡河及安宁河至滇东、黔西及昆明一带，古代是筰都、巂等部落或者越巂羌叟，现在主要是彝族; 沿安宁河至大理一带，古代是摩沙和昆明，现在是纳西族、普米族和白族。据历史文献及本民族传说，这些族体的历史均可上溯到氐羌。就语言的系属而言，他们都是汉藏语系藏缅语族之下的各族，有着亲缘关系①。在中国南方，古代民族的构成基本上就是濮越和氐羌两大民族系统。至今除苗瑶语系外，中国南方仍以壮侗语族及藏缅语族的民族为主。一、早期青铜时代藏羌彝走廊川滇黔文化区域的分布关于藏羌彝走廊川滇黔区域早期青铜时代的文化遗存，目前的发现还相当有限。从已有的考古资料看，早期青铜时代的文化遗存仅在黔西滇东北区域、滇池区域、滇西剑湖区域、洱海区域、滇西南澜沧江和怒江下游等地有所发现，而大多数早期青铜文化遗存既与当地的新石器时代晚期文化之间没有直接的继承发展关系，又与全盛时代的西南夷青铜文化遗存之间没有直接的发展演变关系。 (一) 黔西滇东北区域黔西滇东北区域的早期青铜时代文化遗存分别发现于位于中水盆地的贵州威宁中水鸡公山和位于昭鲁盆地的云南昭通鲁甸野石山。 2004 年，贵州省文物考古研究所等单位在威宁中水鸡公山遗址进行发掘，出土了有段铜锛和铜凿等小件青铜器，形制与出土的同类石器非常相似，并且与中水吴家大坪遗址出土的同类石器具有相同的形制。该遗址的时代为商周时期，绝对年代为距今 3300 ～2700 年②。滇东北昭通地区的鲁甸早在 20 世纪 50 年代就已发现过早期青铜文化的遗存，由于缺乏可以参照对比的资料，故将该遗存定为新石器时代晚期的遗存。1984 年在昭通营盘村收集到青铜戈，1986 年对营盘村古墓进行发掘，确定为青铜时代遗存，其中的乙区墓地与鲁甸马厂遗址有一定关系，而马厂遗址在当时被认为是新石器时代遗址，这与营盘村乙区墓地在时代上有较大缺环，因而推断营盘村乙区墓地的时代大致在春秋时期。2002 年，云南省文物考古研究所等对鲁甸野石山遗址进行发掘，在遗址第三层发现铜锛、铜锥等小件铜器与陶器、石器共存的现象，确定野石山遗址为昭鲁盆地青铜时代早期遗存，碳十四测定年代数据分别为 2985 ±80 年、3105 ±105 年，推定其年代数据介于公元前 1300 ～前 900 年之间［1］。由于鸡公山遗址的文化遗存在中水盆地和昭鲁盆地多处发现，因而有学者提出“鸡公山文化”的概念。罗二虎和张合荣认为，鸡公山文化分为早、晚两期，早期遗存有中水鸡公山遗址部分遗迹、吴家大坪、营盘山遗址下层和昭通过山洞、野猪洞、黑泥土等遗址，晚期遗存有鸡公山部分遗迹、营盘山上层、鲁甸马厂和野石等遗址，并认为鸡公山文化大致反映了云贵高原山地青铜时代早期阶段的发展水平［2］。鸡公山文化的铜器都是小件器物，数量很少且多属于工具一类器物，而鸡公山文化的最初阶段尚处于新石器时代末期，因此其青铜时代的开端应是直接从当地新石器时代晚期文化的门槛跨入的，处于青铜时代的最初阶段，绝对年代为公元前 1300 ～前 900 年。但是，黔西滇东北区域中水盆地鸡公山、吴家大坪的最晚年代约距今 3000 年，与营盘山下层年代( 距今约 2990 年) 相衔接，而营盘山遗址与昭通鲁甸野石山遗存的年代大体相同，两者与鸡公山文化属于同一文化的不同发展时期。这种关系说明，鸡公山文化的早期青铜时代包括了同一文化在不同地域的发生和演进，鸡公山和吴家大坪是发生地，营盘山和野石山等则是发展地。像这一类早期青铜文化发展演进过程中的时空变化，正可谓属于 E．Ｒ．塞维斯( Elman．Ｒ． Service) 在《文化的演进》( Cultural Evolution: Thoery in Practice)中所总结的“种系发生进化的非连续性原则”和“进化的地域非连续性原则”［3］( P． 33 －34)那样的情形，这对于黔西滇东北区域青铜文化起源与演变研究来说，具有很重要的意义。 (二) 滇池盆地滇池盆地发现的青铜时代早期文化遗存以昆明西山天子庙为代表。2005 年，云南省文物考古研究所对天子庙遗址进行了发掘，目前发掘报告尚未刊布。据发掘者蒋志龙先生的报道，在发掘的 2005XLTT1 中，第 7 层至第 10 层为早期堆积。第 7 层陶器的显著特点是以红色为主，以钵、碗等器类为主，器体较小，基本为素面。从第 8 层开始，无论在器类还是陶系上都有了变化，陶片以灰黑色和褐色为主，同时还有一些红陶类器物，器类以侈口罐和敛口钵为主，平底和圈足器极少见，可能多为小平底和圜底器，陶器虽仍以素面为主，但在陶器肩部和底部新出现了刻划斜线纹、波折纹及叶脉纹等，同时该层还清理出铜条、泥质纺轮以及有肩石锛和玉镯残件等。第 9 层陶片多为灰黑、灰褐的夹砂陶，以敞口高领罐和敛口钵为主，有极少量的平底盘和圈足器，亦出土铜片，陶器器类与第 8 层相似。第 10 层无论在陶质、陶色还是器类组合方面均同于第 9 层，器类以罐类为主。天子庙遗址中层遗存的年代相当于春秋战国时期［4］。另据报道，天子庙中层出土的铜器还有鱼钩、箭镞等，更晚的上层则在沿袭中层器物群的同时，新出现了豆、尊及大喇叭口旋纹罐等该区域春秋战国时期的典型陶器组合［5］( P． 46)。从公布的资料看，从新石器时代晚期到青铜时代早期，西山天子庙中层的最大变化有三点: 一是陶器出现变化，以小平底器为主; 二是出现有肩石器; 三是出现铜器。前两点变化与铜器的出现同时发生，似乎意味着该地一种新的文化的生长，而这种新的文化应当是与新族群的进入相伴随的。换句话说，由于新族群的进入引致该地文化的变化，从而推动了该地文化的演进，使该地进入早期青铜时代。西山天子庙中层某些遗存如陶器种类、纹饰和陶色既与新石器晚期的石寨山类型有所不同，又与春秋战国时期的石寨山文化( 即“滇池区域文化”) 遗存有所差异，这一现象反映了什么样的问题，其原因何在? 这是否可能意味着西山天子庙青铜文化的起源与其他同时期的石寨山文化有所不同或另有缘由? 由于资料不足，目前还不能加以进一步分析。 (三) 剑湖区域考古学者对位于剑湖区域的剑川海门口遗址的发掘始于 1957 年，他们在这里发现了大量木桩、陶器、石器、骨器以及大量动物骨骼，共出土铜器 13 件，《发掘简报》认为这是一处新石器时代晚期遗址，作铭先生则认为此地已进入铜器时代［6］。1978 年考古学者对此地进行了第二次发掘，对于遗址的性质，肖明华先生明确提出属于青铜时代早期遗址［7］。2008 年又进行了第三次发掘，出土文物 3000 余件，有陶器、石器、骨角牙器、木器、铜器、铁器、动物骨骼和农作物等 8 类，文化堆积分为 10 层，初步分为三期: 一期为新石器时代晚期，年代介于公元前 3300 ～前 1900 年之间; 二期为青铜时代早期，出土铜器均为小件器物，有凿、铃、锥、刀，年代大致介于公元前 1800 ～前 1200 年之间; 三期为青铜时代中期，出土铜器较二期增多，有镯、锥、箭镞等，年代大致介于公元前 1100 ～前500 年之间，这里是云贵高原最早的青铜时代遗址③。出现在剑川海门口遗址第二期稍晚地层的青铜时代早期文化遗存，与第一期遗存的关系值得注意。总的来看，第二期出现了质的变化，虽然第二期石器沿袭了第一期的风格，但陶器的变化很大，第一期的器物已经很少见到，出现了大量带耳陶器并且新出现了铜器，这一现象可能意味着族群和文化的变化。这就是说，剑川海门口遗址青铜时代早期遗存的出现，很有可能是与族群的变化同时发生的。第三期与第二期的关系较紧密，铜器虽然有所增多，但仍然是小件器物，出土的石范也表明铜器铸造还处于粗放阶段。不过铜镯这种装饰品的出现，却意味着铜器器类增多和铸铜业的初步发展。 (四) 洱海区域洱海区域青铜时代早期文化以大理市海东镇银梭岛三期、四期、五期遗存为代表。银梭岛一期、二期遗存为新石器时代晚期文化，绝对年代为公元前 3000 ～前 2400 年。第三期的年代为公元前 1500 ～前 1100 年，属于青铜时代早期，出土了少量小件铜器，有锥、鱼钩、镯、铜条等，亦出土了不少铜渣。第四期的绝对年代为公元前 1100 ～900 年，铜器数量仍然不多，亦均为小件器物或残件，器型有锥、镞、镯、铜条以及铜渣。五期的绝对年代为公元前 800 －前 400 年，出土的铜器亦少，多为小件器物，其中鱼钩的数量稍多④。 ( 五) 怒江下游在怒江下游的龙陵大花石遗址晚期曾发现小件铜器和铸铜石范残件的残片，年代为距今3335 ～ ± 160 年⑤，但它是否可以代表该区域出现的青铜时代早期文化遗存，由于资料太少，目前还难以断定。

中亚地区首次发现古栽培稻水稻(Oryza sativa)是最重要的全球性粮食作物之一，是世界一半以上人口的主要食物来源。研究栽培稻的起源、全球不同地区水稻品系发展、生态适应及水稻的传播演化过程是当前全球考古学、生物学及农业科学共同关注的重要问题。近年来，国内外学者通过植物考古学、分子生物学等技术方法研究显示中国是水稻的起源中心，粳稻(Oryza sativa japonica)大约在距今1万年首先在长江中下游驯化，然后向日本、南亚与东南亚地区传播。约4-5千年前早期，栽培水稻在与南亚的本地野生稻再次杂交并逐渐形成了的籼稻(Oryza sativa indica)。然而，近年水稻起源和传播研究主要集中在东亚、东南亚和南亚地区，关于水稻在什么时间、通过何种途径进一步向西传播至西亚、欧洲及非洲地区一直是空白领域。而中亚地区作为古代丝绸之路物质文化交流的必经之地，是世界文明的“十字路口”，研究中亚地区水稻出现的时间和区域可以标定水稻向西传播过程的时间和路径，为水稻农业的“全球化”研究补充重要一环。近期，中科院古脊椎动物与古人类研究所李小强研究团队与西北大学文化遗产学院、乌兹别克斯坦科学院考古研究所的研究人员报道了来自乌兹别克斯坦卡尔查延遗址(Khalchayan)农业遗存的最新研究成果。该研究以“阿姆河流域贵霜时期的水稻遗存及喜马拉雅南麓通道的农业交流”为题在《中国科学：地球科学》2020年6期发表。图1 卡尔查延(Khalchayan)卫星图像及遗址内地表遗迹(陈冠翰、周新郢供图)

江油市马角镇沉水村发生一起黑熊袭击村民事件黑熊

古脊椎所揭秘中国史前人群迁徙动态与族群源流 5月15日，美国《科学》（Science）杂志在线发表中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹团队完成、多家单位参加的研究论文Ancient DNA indicates human population shifts and admixture in northern and southern China，从遗传学角度揭开了有关中国南北方史前人群格局及迁移与混合这一重大学术问题上的若干谜团，是一项有关中国、东亚古人群遗传特点、基因交流与迁徙融合的重要科学发现和研究成果。相关研究成果呈现了中国史前人群遗传与演变历史，提供了东方尤其是中国地区史前人类遗传、演化、适应方面的重要信息。　　该文系首次正式发表大规模中国南北方史前人类基因组分析结果，为探源华夏族群及其文化和修正东亚南方人群演化模式做出了重要贡献。在中华民族探源方面，发现中国、东亚主体人群连续演化是主旋律，中国南北方古人群早在9500年前已经分化，至少在8300年前南北人群融合与文化交流的进程即已开始，4800年前出现强化趋势，至今仍在延续。在修正东亚南方人群演化模式方面，明确中国福建及周边距今8400年的古南方人群不属于“第一层”祖先人群，即来自南亚及太平洋岛屿的古人群。事实上，他们是南岛语系人群（现今主要生活在台湾岛及太平洋岛屿等地）的祖先来源；整个东亚沿海族群之间都存在遗传联系，这为修正此前流行的该地区古人群来源的“两层假说”提供了遗传学基础，并为农业-语言传播模式及相关研究提供了重要证据。该成果通过改进、创新古DNA技术首获中国南方大陆人群核基因组，使大规模研究东亚人群遗传信息成为可能，相关技术有着重要的应用前景。　　这一学术成果是中科院推进“率先行动”计划，依托生物演化与环境卓越创新中心，面向学科前沿，加强联合交流，围绕东亚人类古基因组学研究所取得的重要突破，也是与国家文物局共建旧石器时代人类生存与演化重点科研基地、跨学科交叉与多机构合作取得的重要发现，其独立自主研究对于有效保护和利用我国人类遗传资源与信息，对于中华民族和华夏文明探源工程，具有重要的学术价值和社会意义。

保加利亚发现欧洲最早的现代人类《自然》与《自然-生态与演化》本周发表的两项研究报道了欧洲东南部一处洞穴发掘的早期现代人类遗骸和相关人工制品及其测年工作。这些化石人类代表了迄今已知的旧石器时代晚期智人（Homo sapiens）的最古老遗存。现代人类（H. sapiens）大约在4.5万年前进入欧洲，并很快取代了尼安德特人。这一人种取代事件被认为发生于旧石器时代中期向晚期的过渡阶段。由于缺少年代直接可考的化石，各类事件在该过渡阶段的发生时间一直存在较大争议。Bacho Kiro 洞穴。credit：Fewlasset.al

爆炸性新闻！欧洲IUP石器人群提取出DNA！ Initial Upper Palaeolithic Homo sapiens from Bacho Kiro Cave, Bulgaria自然论文

【转载】走近打制石器——什么是石核在旧石器时代的打制石器中，石核是其中一类最为常见和重要的石制品类型，它在地域分布上遍及世界各地，在时代分布上从旧石器时代的最早阶段一直延续到最晚阶段。在世界不同地区和时代的石器组合中，石核都具有重要的研究价值，它凝结了古人类技术和行为的多方面信息，是探索旧石器时代人类演化和文化发展的珍贵物质载体。　　要了解什么是石核，首先需要了解石器生产的一般过程。在旧石器时代考古中，我们通常将打制石器划分为“石片石器”和“砾石石器”两大类。其中石片石器的生产就离不开石核。　　石核的原型其实只是古人类在自然界中的河滩、古砾石层或基岩内有意识挑选或开采到的普通砾石（鹅卵石）或岩块，考古学家通常把它们称之为“石料”。在备料工作完成后，古人类使用剥片工具（石头、鹿角和硬木等）在这些石料上的特定部位进行打击、敲砸或挤压，使其局部破裂，从而获得片状的坯材，这些片状坯材中形状合适且边缘锋利者可以直接投入使用，另一部分则可以在其边缘、尖部或其他部位进行“二次修理”，从而形成可供古人类使用的工具。在考古学中，我们将古人类使用剥片工具在石料上剥取石片坯材的这一过程称之为“剥片”或“打片”，通过剥片或打片产生的片状坯材被称之为“石片”，石料被剥取完石片之后遗留下来的“内核”部分就是“石核”。如果按从属关系考量，我们可以将石核看作是石片的“母体”（图一）。在上述石片石器的生产体系中，石核由于具有承上启下的作用，因而具有更为重要的研究价值。锤击剥片方法及石核特征示意图（图2采自本文注释[1]；图3采自本文注释[2]，有改动）各类剥片方法示意图（图4-6采自本文注释[1]，有改动）勒瓦娄哇石核剥片示意图（图A）及剥片产品（图B）图版A：1优先型勒瓦娄哇石核剥片，2勒瓦娄哇石核的几何形态，3勒瓦娄哇石核的后续剥片流程；图版B：1勒瓦娄哇石核，2-3勒瓦娄哇石片，4-6勒瓦娄哇尖状器（图A采自本文注释[4],图B采自本文注释[5]，有改动）石叶石核、细石核及剥片产品1：水洞沟第2地点出土的石叶石核；2：水洞沟第9地点出土的石叶；3：水洞沟第12地点出土的细石核；4：水洞沟第12地点出土的细石叶（图1采自本文注释[6]，图2-4采自本文注释[7]，有改动）

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【转】尼安德特人到西伯利亚 Chagyrskaya洞的石器

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窥探西伯利亚洞穴，种子间爱的孩子'丹尼'生活在9万年前 13岁的孩子是一名尼安德特人母亲和一名杰尼索万父亲的女儿 - 现在被证明是杂交的独立人形群体。杰尼索娃洞穴。图片：Vera Salnitskaya

【转】大家早已血脉相连 | 伊比利亚半岛移民史今天，大量涌入的外来人口为老龄化的西欧各国注入了经济活力。与此同时，一些声音却担心新鲜的亚非面孔会颠覆白人地位，极端右翼党派甚至威胁要用武力赶走“外来者”。实际上，如果要追溯历史，大部分欧洲本地居民其实也是外来移民的后代。哈佛医学院等机构的学者更是通过古DNA研究进一步指出：伊比利亚半岛近8000年的历史几乎就是一部移民史。来自东欧、北非、地中海东部等地的古代人群曾多次迁入该地区，并融合成了现代的西班牙、葡萄牙人。3月15日，这一研究结果在Science杂志发表 [1]。

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Cell：人类拥有更高级大脑的代价是更容易患上神经精神疾病在一项新的研究中，以色列魏茨曼科学研究所的Rony Paz教授认为，我们的大脑就像现代的洗衣机一样，经过进化后具有最先进的复杂编程，但更容易发生故障，容易产生代价高昂的疾病。Paz和及其团队在一系列实验中比较了非人灵长类动物和人类神经编码（neural code）的效率，并发现随着神经编码变得更有效，阻止错误的稳健性下降了。这些研究结果可能有助于解释为何注意缺陷多动障碍（ADHD）、焦虑、抑郁、创伤后应激障碍（PTSD）甚至自闭症等疾病在人类中很常见。相关研究结果发表在2019年1月24日的Cell期刊上，论文标题为“A Tradeoff in the Neural Code across Regions and Species”。

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