潜水七年才注册的个人资料

污蔑中华祖先黄帝的电视剧《曾许诺》即将开拍美籍华人桐华女士，呕心沥血黑华夏祖先黄帝大作即将上线。180，宋棒子主演。原著小说脑残粉丝们11年攻击黄帝贴吧，涂鸦黄帝陵，发表耻于做炎黄子孙言论。, 此乃大名鼎鼎的桐华女士，继其污蔑了汉宣帝，霍去病的《大漠谣》之后的又一力作。

【转】外国人眼中的四大名著 “可是你对西方了解的足够多，”凯瑟琳有点不服气，“说真的，其实我对中国文化了解的很多，至少不比你对西方了解的少。信不信由你，大学中我选修过‘中国古典文学’！算是半个行家了。” “哦？你都读过哪些著作呢？说来听听。” “嗯，很多的！”凯瑟琳自豪的说，“有一本被称为‘东方罗密欧与朱丽叶’，我记得主角是个多愁善感的贵族少爷，他还有一群青春少女，生活在一座大庄园中，欢乐无忧。他们经常举行盛大的鸡尾酒会，互相赠送柔情蜜意的十四行诗。主人公的性格很像个女孩，所以他的父母用‘男孩’给他取名，希望他能更有男子气概。和他情投意合的年轻伴侣，聪明温柔，可是身体很差，作者用‘死’的谐音给她命名，暗示了他们最终悲惨的结局。那真是一部感人的作品。” 白牙仔细想了想，明白了她在说贾“Boy”和林“Die”的故事。 “还有吗？” “当然还有。我还看过一本类似科幻的小说。主人公可能是一只无性繁殖的克隆猴，不幸的是他的大脑是人类的，高贵的灵魂寄居在禽兽的体内，作者的字里行间充满了超前时代的人文关怀，他用‘太阳’给这只可怜的猴子命名。后来这只克隆猴被来自唐朝的宗教领袖拯救，并和一只转基因猪、一名普通人类一起，踏上了前往印度朝圣地征途。有人放出谣言，来自唐朝的宗教领袖体内，含有可以令生物体细胞永不老化的神秘物质，于是各种各样的可怜转基因生物，就开始了和太阳猴的斗争，以图夺取这种神秘物质，当然，这只是故事的梗概。我认为，中国人在古代就表现出了极高的科幻天赋，凡尔纳和这本书的作者比起来，似乎还要保守和逊色一些。” “除了西游记，还有吗？” “还有！”凯瑟琳十分骄傲，她要让白牙看看，她对中国古典文学的知识，是多么准确和丰富。 “最让我喜爱的是一本骑士小说。我看的版本是从日语翻译成俄语，然后再从俄文翻译成希伯莱语，最后译成英文的。那本书一开始就非常好看，我还记得‘烧饼商人武先生、他不忠实的妻子潘和绅士西蒙。金的情感纠葛’这一章，写的真是出色极了！当然，作为一个动物保护主义者，我对其中两个片断稍有异议，一个是叫做马修的青年骑士失手打死一头可怜老虎的细节，还有就是里克男爵与四只棕熊的遭遇。” “很好很好，《水浒传》确实是一部传世之作。”白牙表示赞同。

【知识普及】关于商朝和周朝的历史老版封神榜镇楼

明清文人编造历史的能力和现在不相上下越读明朝历史，越觉得明朝中后期的文人和现在文人很像，喜欢拿点真假难辨的历史段子来抒发自己的观点。其实清朝人也是一样，不过上面有把文字狱的大刀悬挂着，水平比明朝文人还是差了点。直到晚清清廷制造文字狱能力下降，水平才恢复到原来的程度。比方说海瑞饿死女儿的一段：“海忠介公有五岁女，方啖饵，忠介问饵从谁与，女曰，僮某。忠介怒曰，女子岂容漫受僮饵，非吾女也，能即饿死，方称吾女。此妇即涕泣不饮啖，家人百计进食，卒拒之，七日而死。余谓非忠介不生此女。” 咱们且不说海瑞同时代的人对此没有任何记载，为何后来的野史作家却能知道？光看历史上海瑞在应天巡抚任上支持寡妇改嫁的态度也知道他不是个老古板了。更何况五岁小女能有这个意志力自己绝食而死，天赋异禀乎？还有编排张居正的。按朝廷的旧规矩，京师冬天，皇帝要赐朝臣貂皮帽以御风寒，这一项支出要花费数万缗，为了节省开支，张居正带头不带貂帽，百官也只好遵从。有人却放言，这是张居正吃春药过多，“毒发于首，冬月遂不御貂帽。” 清朝文人骗术以康有为为集大成者，不光中国人，连老外都能骗了。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fblog.sina.com.cn%2Fs%2Fblog_4bbb74a501000amf.html&urlrefer=bedaac8e8b6d7ef0667df0371ad9e078 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.360doc.com%2Fcontent%2F15%2F0210%2F16%2F191726_447710318.shtml&urlrefer=89611cdb84cc83db8f820b34db0d988d

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宋朝的骑兵先天条件可谓是历朝历代最好的汉朝开国皇帝凑不齐一样毛色的马，唐朝起家就5000匹马，明朝一开始全部官马就4万多。宋朝一开始就有17万官马。结果汉朝巅峰时期有40万官马，唐朝巅峰有70万匹，明朝直接过百万。宋朝养到王安石时期才20万还嫌费钱直接废马政。而且宋的条件好不仅一开始数量多而且质量好，宋朝继承的是汉唐千年的马种培育遗产。结果自己瞎搞直接几十年官马的平均身高从147降到133。最后蒙元时期被蒙古马直接换血从此中国只剩下驴子。

难民强暴七岁德国女孩（转载自虎扑）

于丹又出丑了，网络穿越小说拿来当正史心灵鸡汤开学了，北京师范大学教授于丹也准备迎接新生了。作为著名的文化学者，于丹送给学生的这份迎新大礼自然不寻常——竟然是清朝光绪皇帝在京师大学堂的开学演讲。虽然这份演讲的内容都是白话文，但又是皇帝，又是京师大学堂，“档次”一下子就上去了。于丹老师本想借用这份“光绪开学讲话”，鼓励学生破除心中之贼，致力国家强大，但令人遗憾的是，于丹老师显然犯错了……这份所谓的“光绪讲话”是假的，是一个已被辟谣过很多次的“烂梗”。 9月4日晚上9点30分，于丹在个人微博晒出了这份“光绪讲话”，并深情满满地写到：“马上迎接新生了，看到当年‘京师大学堂’的迎新讲话，还是很感慨。光绪皇帝提到的一个敌人是伪善，一个敌人是守旧，砥砺学子破心中之贼，致力国家强大。2015年的中国真的强大了，但我们的大学生破除伪善和守旧了吗？国家命运真的和自己使命相关联了吗？” 尽管于丹情真意切，尽管京师大学堂确实跟光绪皇帝关系密切（由后者一手创办），但有网友指出，于丹采用的这份光绪讲话是伪造的，原文其实出自于一部网络小说……

清末新军积极参加辛亥革命的原因探析

用谣言来掩盖谣言，评“针对那些说商周之间是异族的造谣言论” 对怪物百夫长的谬论逐条驳斥：怪物百夫长：有周文武二代，本来是小小的游牧部落，发迹后给自己找合法性，吹嘘什么其先祖本黄帝贵胄，直到夏后才不幸“没于戎狄”。这我们都不管了，丫转型成农耕部族后外结游牧内联农耕，势力逐渐壮大，开始图谋篡夺商人的天下（克商），联合了西岐与江汉地区有异心的各方（方即国，形容城池形状）蛮族诸侯（羌、戎各国）为盟友，国势日益强盛。 —————————————————————————————————————————— 驳斥：周人是游牧部落，我也是笑了。某些货色连《史记*周本纪》都不看么？知道古代地力耗尽后农民就会换块地方耕种么？是不是他们以为农民养几头牲畜就叫游牧了？周人吹嘘自己是黄帝贵胄？知不知道古人是很看重祭祀的，你祭祀错了祖宗神灵会发怒降灾的？这可不是后世溥仪心安理得的祭祀靖国神社不管野猪皮在地下骂娘的时代。

针对那些说商周之间是异族的造谣言论，发些资料商朝和周朝的祖先都是帝喾，朱由检和蝗太极的祖先可不是一个人。

267号？？？？？？

作者对于世界近代史只知道一半写的范围不超过欧美中日，像南美、俄罗斯、印度、土耳其、波斯什么的根本不提。

CCTV《施琅大将军》经典台词，给年纪小的人长长见识 (1)一个即将死在清兵刀下的台湾女孩说：与其在台湾过着骨肉分离的日子，不如死在[url]http://贝勒爷[/url]的刀下痛快。 (2)[url]http://李光地[/url]：听说你的儿子施世宗已经投降了。 [url]http://施琅[/url]：不可能，他是我施琅的儿子，决不会投降。 (3)姚启圣家的小孩：他们（明朝）不可能一直窃据台湾。 (4)[url]http://施琅[/url]大义凛然的说：投降海贼是失节啊！ (5)[url]http://施琅[/url]：还有一事相托。风闻我儿子施世骔被[url]http://冯锡范[/url]掠走，传闻他降了，我不信，你可代为打听，如有可能，捎封信给我。或告诉福建总督姚启圣。见到世骔，也可告诫他，勿做有辱社稷、有辱祖宗、有辱名节的事。（6）康熙说：“台湾自古就属于我大清”！（7）[url]http://康熙皇帝[/url]的神情由惊讶而变得气愤，望着贝勒奈溚气愤地说：“这简直是自割国土，媚事海贼啊！台湾自古就是我大清一岛！”

为何中国大陆不允许表兄妹结婚要记住，中国古代最伟大的小说红楼梦中，贾宝玉和林黛玉是表兄妹。

驳斥清粉造谣，袁世凯就是谋杀宋教仁的元凶　　第一：袁世凯是暗杀老手，【建议李鸿章暗杀金玉均，暗杀吴禄贞陈其美林述庆，批准唐继尧暗杀张文光，暗杀孙中山蔡锷未遂，涉嫌暗杀良弼赵秉均陆裕勋】　　第二：陈其美当时已经不是上海都督了， 1912年7月，陈其美的沪军都督一职被袁世凯解除，宋教仁曾劝告陈其美不要交出军权，陈仍决定交出军权，并说如果同志肯团结，他是可以再起的（见《宋教仁传——中国民主宪政的先驱》吴相湘作 266页），陈其美交出军权后，上海的军政逐由袁氏心腹死党郑汝成控制，国民党开始受压。陈其美在青帮中的势力对上海谈不上绝对的掌控，他曾提醒宋教仁要小心暗杀，而且在宋案后他和黄兴均力主司法解决宋案【这点很多人包括那个张鸣都弄错了，出于对陈其美的不信任误以为他也是武力解决派】　　第三：宋教仁遇刺案侦破和证据收集，都是由西方人监控的英租界巡捕房做到的。很多人证本身、比如指认武士英为凶手的人证，也是西方人。　　第四：武士英和应桂鑫在落网后曾招供北京政府是幕后凶手，洪述祖因为宋案被处死前给自己写了份挽联：“服官政，祸及其身，自觉问心无愧作；当乱世，生不如死，本来何处着尘埃。”。请问，洪做的谁家的官，行的又是谁家的政？他的祸既是从所谓的“服官政”而出，那么此联所指的祸首还不是很明确了吗？　　第五：应桂馨后被袁世凯灭口，如若袁世凯真被冤枉，为何不把他逮捕录取口供以洗清自己，反而要将其灭口呢？　　第六：辛亥功臣林述庆在宋案发生后对此事非常气愤，常当众拍案叫骂，还表示要回南方召集旧部反袁复仇，为袁党所深忌。4月10日，袁世凯心腹干将、总统府秘书长梁士诒特邀请述庆单独赴家宴，在酒中置毒，述庆归家后毒性发作，七窍出血，延至4月16日与世长辞，年仅32岁。此案距离宋案仅一个月，可与宋案相互佐证。　　第七：有人认为宋教仁仅仅只是担任总理，并不冲击袁世凯的总统宝座，甚至认为宋教仁是kmt内最愿意与袁世凯合作的领袖，袁世凯没有杀宋的必要，这种说法存在一定问题，第一袁世凯本人对宋教仁的责任内阁十分恐惧，害怕宋教仁的议会斗争路线，亲口说过“孙中山襟怀阔达，是容易相处的，天真的黄克强也好对付，定难驾驭的，只有一个宋教仁……以暴动手段来抢夺政权我倒不怕；以合法的手段来争取政权，却厉害得多了。”，第二宋教仁对袁世凯其实有非常大的敌意，他和黄兴甚至有拿黎元洪取代袁世凯的计划，【反而是孙中山支持袁世凯继续担任总统】，对袁世凯的地位构成直接威胁。【值得注意的是，宋案发生时袁世凯只是临时大总统，一直要等到 1913年10月10日后，他才被参众两院选举为正式大总统。如果宋教仁当选内阁总理，利用国民党在两院的优势地位在正式大总统选举中向袁世凯发难的话，对袁世凯确实威胁很大。】　　　　-----《剑桥民国史》第四章　　“(宋)以同盟会与其他三四政团相结合而组织为国民党，以为有此多数党为大本营，足以操纵袁氏。既而知袁氏终不足与有为，乃舍袁就黎(元洪)……” 【见蔡元培为宋教仁日记《我之历史》的撰序言】　　章炳麟在其《自订年谱》中承认，袁世凯因大权在握，日渐恣肆，宋教仁、黄兴等国民党元老曾在国会选举前夕与他商议以黎元洪代袁氏，宋教仁当场表示“已与黎公成言”。　　网上流传的所谓袁世凯与宋教仁惺惺相惜，宋教仁视袁世凯为知心朋友等段子你可以把他当成笑谈。　　由此可见【只要你有正常的智商】，宋教仁在大选胜利后并不想和袁世凯合作，他对袁世凯的态度其实非常强硬，他试图反对袁世凯当选正式大总统的计划也不可能被袁世凯接受。谁敢说袁世凯没有杀宋的必要？谁敢说宋教仁进京赴任对袁世凯没有直接威胁？　　这里还要补充一点的就是，黎元洪还有一个不为人注意的身份，那就是他其实是当时第二大党进步党的名义党魁，而进步党和国民党加起来在当时的国会两院中是占据超过一半多数的，正式大总统一职在当时是由参众两院议员选举产生，现在知道宋教仁与黎元洪接近对袁世凯的威胁有多么大了吧？

刘光世、折可求让我想起了祖大寿和吴三桂都是有奶就是娘的军阀嘴脸。

凡大奸大恶之人必有大才？我看未必秦桧要是没有倚靠金人，他能挤掉赵鼎上位？能当上终身宰相？汪精卫也是倚靠鲍罗廷的支持才挤掉孙文内定继承人胡汉民的，结果没本事坐稳很快被蒋中正逼走。因为蒋中正党内资历太浅，所以后来拉拢汪精卫给了个副总裁头衔，不就是因为他威胁小么。

【大象公会】狼的中国进化史世界上有两种狼，一种生活在自然界，一种生活在中国作家笔下，后者拥有今天中国人推崇的一切高贵品德和精神，它是怎样进化出来的？文/[url]http://黄章晋[/url] 全世界没有哪个地方像如今的中国一样喜欢狼、崇拜狼。今天，无论是战场、商场还是职场，狼都是[url]http://中国人的精神[/url]导师。只要上网或者上书店看一下，就很容易知道狼已经是中国人的图腾。

【大象公会】狼的中国进化史世界上有两种狼，一种生活在自然界，一种生活在中国作家笔下，后者拥有今天中国人推崇的一切高贵品德和精神，它是怎样进化出来的？文/黄章晋全世界没有哪个地方像如今的中国一样喜欢狼、崇拜狼。今天，无论是战场、商场还是职场，狼都是中国人的精神导师。只要上网或者上书店看一下，就很容易知道狼已经是中国人的图腾。

后清良相唯许玮，天下苍生望王菊

如果爆发了核战，有哪些补救措施？——马前卒曾在bbs讨论什么书最适合核战后的末世搞科普，重建工业社会。说来说去，发现旧版《十万个为什么》最合适，尤其是1970年工农兵版和1980年纸箱版。然后有人忽然醒悟：“国家出版这套书，本来就是为冷战做最坏准备吧！”。细思恐极之后，我发现这个猜测不算离谱。《十万个为什么》的中文版出版工作从1961年开始，1970年的文革版和1980年的纸箱版是该丛书出版量和影响力的最高峰——正好对应冷战对峙最激烈的时代。1970年的版本专门加入了两册军事内容，1980年版本则强调便携性和成套出版。如果冷战真的转变为热战，如果战略力量极为有限的中国被迫加入一场毁灭大多数工业城市的核战争，每一套书都将是末世的文明火种，和县城乃至乡镇残余的三线单位、“五小工业”一起发动文明社会重建，夺取战后秩序主导权。到现在我还记得这套书讲述的地质学常识、化肥制造流程，以及在山地侦察时绝对要避免沿分水岭移动（棱线上最容易暴露）。如此看来，我们这些当年读《十万个为什么》的孩子也参加了冷战，被计入了末世战略潜力储备。以后老了，孙子推着我的轮椅去晒太阳，顺口问我一句：“冷战最危急的时刻，曾祖父在建矿山对抗美帝封锁，曾祖母当乡村老师教学生反苏修，爷爷你在做什么？”我就不必羞愧地小声说：“那时候我在教学楼前打玻璃球，揪女生的头发”。咱老人家也有资格猛力咳嗽一声清清嗓子，郑重其事、毫不羞愧的回答：“我负责为重建文明积蓄战略力量，那可是一项光荣而艰巨的伟大任务……”。顺便说一下，《十万个为什么》只是类似书籍中有代表性的一套。像下乡青年携带的《知青自学丛书》、《公社建设手册》，《土法炼钢》、《民兵教程》之类都是末世神书。穿越到古代时带上一套，走体制内路线是治国平天下的攻略，走体制外路线那就是聚拢万众的高阶道法。当年黄巾首领张角不过是【散施符水,为人治病,自称“大贤良师”】。你带一本《赤脚医生手册》岂非胜他十倍？就算核战未临，穿越失败，遇到这些书也最好保存一套，就当是纪念毛泽东时代这个伟大进步年代的文物好了。评论中有人说这些书是前互联网时代的知乎，我觉得这个形容还不太合适，因为书没法交互意见，只能单向传播。这些书加上一套完全版《辞海》，应该算是一个静态化的纸质山寨版百度百科或者维基百科。互联网时代这些书变成文物和收藏品，是时代进步的体现。只有在文明崩坏的时代，他们才会成为承载文明底线的力量。

CCTV正在播出的纪录片《河西走廊》，比《天将雄狮》好多了服装、造型、道具都很符合历史，风景摄影更是美丽。最重要的是，拍出来汉朝人那种勇往直前，积极向上的精神。比起戴着飞碟帽，跪舔罗马，装圣母的《天将雄狮》好多了。

天坛春节文化周开幕皇帝被簇拥祭天今天上午10点，在“文武百官”的跟随护拥下，“皇帝”缓步走向祈年殿，天坛春节文化周的祭天乐舞表演正式开始。表演时长40分钟，128名乐舞生依次登场，表演武功舞和文德舞，“皇帝”在舞蹈中三次向上天敬酒，表达对风调雨顺，国泰民安的祈盼。表演现场四周拉着警戒，挤满了围观游客，两边的高台上也站满了游客，后排的游客拿出一米左右长杆，越过人群拍照。据工作人员介绍，此次天坛文化周从初一到初五，每天上午10点和下午2点都有祭天乐舞表演，为维护游客安全，已经取消了祭天仪仗表演。(记者左燕燕)

区楚良终于说出了些国足内幕中国队里谁参加亚洲杯的次数最多，很多人都想不到是一向低调的守门员教练区楚良。作为队员三次参加亚洲杯，作为教练两次参加亚洲杯，区楚良是名符其实的亚洲杯“五朝元老”，能与区楚良这个数据划上等号的只有李明。回想起自己的5届亚洲杯，每一届都有让区楚良感慨不已的故事。 1992施大爷与贾秀全的碰撞 1992年在日本举行的那届亚洲杯，是最后一次只有8支球队参加的杯赛，那一次区楚良作为傅玉斌的替补出战。那个时候的区楚良是队里的年轻球员，“自己那个时候的心态大约就和现在的刘彬彬差不多吧。”区楚良说。当时的主力门将傅玉斌是一个个性极其鲜明的球员，多年之后区楚良现在的弟子王大雷常常被人拿出来与傅玉斌相比。“虽然技术特点不是太一样，但是大雷和傅玉斌的性格还真的挺像的。”区楚良说。那一年的中国队顺利打进了四强，半决赛碰的是东道主日本队。当时的中日交手与如今完全是两个劲头，彼时的日本足球刚刚开始职业化，他们的足球水平还未能与中国抗衡。“那个年代，日本足球看中国都是仰视的，他们的水平与中国足球差距还是不小的。后来这个差距被迅速磨平，现在他们看我们已经是这样了……”说到这区楚良做了一个趾高气扬的动作。当年的那场半决赛，因为两个有争议的判罚让中国队与胜利失之交臂，日本也由此第一次登上了亚洲之巅。而那场半决赛之前，更让人们吃惊的是队中大佬贾秀全与主教练施拉普纳之间因为技战术理念上的冲突，导致他在最关键的比赛上坐在了替补席上。当时年轻的区楚良还难以完全理解这样的冲突，但20多年之后，自己也身为教练的他对这种冲突的认识已经更加深刻。 “那时候的中国足球其实还是挺封闭的，我们几乎与欧洲先进国家足球理念毫无接触，所以当施拉普纳完全以欧洲的模式处理球队问题时，矛盾自然就产生了。”区楚良回忆说，“施拉普纳当时对贾秀全在防守的一些站位上有不同的看法，他不是按照中国人的方式私下里进行交流，而是在全队面前直接指出了这一点。在当时的中国人看来，这样的交流其实就意味着批评。而贾秀全当时是全队的队长，又是资历最老的队员，这样的方式当时的中国球员是无法接受的，冲突就此产生。如果放到今天，这样的冲突可能就不会有了。” 如果当时亚洲最好的中后卫，J联赛明星队的成员贾秀全参加了那场与日本队的半决赛，结果会有不同吗？中国队会取代日本站在亚洲之巅吗？区楚良没有回答这样的假设，只是意味深长地说：“1992年时的日本足球，包括他们国家队、联赛和青少年的建设，就已经有了明确的思路，即使是20多年后的今天，他们的理念发生的变化也不是很大。而我们，其实一直没有找到明确的道路。”显然中日足球的差距并不只是一个亚洲杯冠军所能弥补的。

话说阿拉伯人的崛起和女真人很相似啊东罗马帝国和萨珊波斯打生打死几百年，却都被一群从荒蛮之地冲出来的游牧民族灭了。

郭蓉未必是罗圈腿，也许她是侧骑的建议大家看看茜茜公主，里面就是侧骑

近代汉人三大迁徙潮：闯关东，走西口，下南洋，那个影响大？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fs14.sinaimg.cn%2Fbmiddle%2F520b1e4bg64d4470e78ad&urlrefer=8811100cd70cc841ba254cc87b077f84

夷狄入华夏者华夏之这句话的出处夷狄入华夏者华夏之这句话的出处，是出生于金国，投降于元朝的许衡。跟孔子一点关系都没有。这句到了现代网络历史发明家那里就成了“孔子作《春秋》曰：夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之。”，然后一堆和谐正义人士拿着到处宣扬表示偶们汉人自古以来就是只讲文化滴呀，偶们汉族就是个纯粹以文化决定滴群体呀。如果不是别有用心，只是对“文化决定论”觉得很包容很和谐很是高大上的，也不想想，这个逻辑的推论就是如果有帮子人把现在的汉人杀光光了，然后他们说汉语写汉字，写诗词玩典故不亚唐宋，也就是说他们也是“汉人”？

国民政府拒绝偿还西原借款，逼死日本讨债员 1917-1920年，段祺瑞以部分省份的开矿权、练兵权、监督财政权、兵工厂分办权、铁路修筑权为代价，向日本借款6笔。寺内正毅曾得意地说，通过向中国借款，日本所攫取的政治、经济特权“何止十倍于二十一条”。段祺瑞则利用这一借款，建立起“参战军”，进一步加强了皖系军阀的实力。西原借款所得款项日后用于财政性支出占65.22% ；军费占总支出占25.40%。曹汝霖表示有这笔钱之后，政府财政压力得到缓解，“官员无欠薪，军警无欠饷”。日本人没有料到中国政局风云突变，1927年，北洋政府垮台，国民政府成立后以“贿选总统之下的北京政府所借的外债概不负责偿还”而停付本息，日方还因此血本无归，日外交部讨债办业务员佐分利贞男因此自杀谢罪。导致日本政府必须发行债券以救济日本兴业银行。一时日本国内舆论哗然，指责该项借款实乃卖国之举，胜田龙夫也认为西原借款是无效的“泡沫借款”。

不公平，为啥一样吧友两样待遇中行的《天诛煞笔中行》被加精了，大尉的《我了个草，谁注册了清正廉明高太尉，拖出来剁他老二！》就被删除了。

辛无最的说法有什么不对？我觉得很正确啊。 “自然中的每个生命都有它应得的地位。女人的地位，便在男人的脚下。”不就是“天尊地卑，夫为妻纲”的意思么？从历史上看，现代的女权主义本来就是20世纪才诞生的玩意，其正确性并未经过时间的考验。相反，东亚地区的一夫一妻多妾制，西亚地区的多妻制，欧洲的一夫一妻多情妇制都经过了起码千年的时间考验。一个当时还不是元老的萨琳娜，轮了她有什么要紧？难道元老上个土著都要判罪？何况还是个白皮土著。白皮狒狒自鸦片战争以来欺负中国人的历史你们忘了？就许别人欺负中国人不许中国人还手？一群跪舔洋大人的汉奸！！！

五百废就是一群自以为是解放者的奴隶主废除什么女仆？学古罗马就学的像一些，罗马共和国是贵族共和制，没有领地和奴隶算什么贵族？身处17世纪的农业社会君主时代，却想跑步进入21世纪，这不是神经病是什么。孔子说：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。资治通鉴开篇司马光就说：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。赶快拟定好澳洲帝国的等级制度、礼仪制度、领地制度和奴仆制度才是正经，高谈资产阶级自由平等博爱的一定要严厉打击，至于那些扯什么无产阶级斗争的独孤，直接先奸后杀，再奸再杀。

说说古代人熟悉而现代人陌生的一些事物葵菜：现代又叫冬苋菜、冬寒菜、葵菜、滑肠菜等。食用幼苗和嫩梢。煮熟后口感滑利、柔软清香。在古代菜蔬中，葵的处境可能是最惨的了。葵古代即为重要的蔬用植物，曾被称为“百菜之主”.唐以后种植渐少，明代已很少种它，已经少有人知。本来是中国的主要蔬菜。《诗·*"风·七月》：“七月烹葵及菽”，可见其普遍。我们中学古诗还有“青青园中葵，朝露代日曦”汉乐府种关于葵的诗句比比皆是。后魏《齐民要术》以《种葵》列为蔬菜第一篇，其中甚至说“一升葵，还得一升米”。意谓一升葵，可换得一升米。“采葵莫伤根”，“松下清斋折露葵”，时时见于篇咏。唐白居易《烹葵》诗中说：“绿英滑且肥”，说明了它烧熟后黏滑的特性。元代王祯的《农书》还称葵为“百菜之主”。不知怎么一来，它就变得不行了。明代的《本草纲目》中已经将它列入草类，压根儿不承认它是菜了！葵的败落可能是因为后来全国普遍种植了大白菜。大白菜取代了葵。成为“菜之王”了。甚至葵这个名字都被别人夺去，大家都知道葵花，而不知葵为何物了。菰：现代叫茭白（又名高瓜、菰笋、菰手、茭笋，高笋。）《周礼》中将“菰米”与“黍”、“麦”、“稻”、“菽”并列为”六谷“。古代主要采食其籽粒，作为粮食作物栽培，叫菰米或雕胡。“菰”如果受到黑粉菌的寄生，植株便不能再抽穗开花，转而茎尖形成畸形肥大的菌瘿，古称“茭郁”。后来人们发现这种菌瘿细嫩可食，是一种美味的蔬菜。在此之后人们不再开始食用菰米，以致从谷物中逐渐分离，成为一种具有特殊风味、丰富营养的蔬菜。果子按酒：话本小说里经常见这个词汇。果子并非水果。这个词汇在日本还用，就是一系列点心。比如铜锣烧、麻薯这些。宋代按酒的果子有：皂儿膏宜利少瓜萎煎鲍螺裹蜜糖丝钱泽州饧蜜麻酥炒团澄沙团子十般糖甘露饼玉屑膏爊木瓜糖脆梅破核儿查条桔红膏荔枝膏蜜姜豉韵姜糖花花糖二色灌香藕糖豌豆芽豆栗黄乌李酪面蓼花蜜弹弹望口消桃穰酥重剂蜜枣儿天花饼乌梅糖玉柱糖乳糖狮儿薄荷蜜琥珀蜜饧角儿诸色糖蜜煎脍：就是切片，比如我们现在叫做生鱼片的东西当时就叫做鱼脍。比如现在我们叫做鲈鱼刺生的菜，以前就叫做鲈鱼脍。鲊脯：脯就是肉干，鲊就是腌制。将小鸟放在扁平的瓦罐内，铺上酒糟、醋、盐、香料，再铺上箬叶封严实。过些天就可以吃了。也可以用鱼肉的。宋代最有名的是黄雀鲊。蔡京是个喜欢吃黄雀鲊的，府上有三间房子堆满了盛了黄雀鲊的瓦罐啊，从地上堆到屋顶的三大间呢。济水：古水名，发源于今河南省济源市，流经河南、山东入渤海。现代黄河下游的河道就是原来济水的河道。今河南省济源市就因是济水的发源地而得名，山东省济南、济宁、济阳，都从济水得名。在古代，济水地位非常煊赫。《尔雅》中提到的四渎：江、河、淮、济，就是古代四条独流入海的河流，“济”指的就是济水。古皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。唐代以大淮为东渎，大江为南渎，大河为西渎，大济为北渎。云梦泽：古代江汉平原上著名的湖泊沼泽群，后因长江和汉水带来的泥沙不断沉积，汉江三角洲不断伸展，云梦泽范围逐渐减小。魏晋南北朝时期已缩小一半，唐宋时解体为星罗棋布的小湖群。太一：汉代祭祀的最高天神。《汉书·郊祀志》：天神，贵者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。

将明朝历史写成一部史诗　　落日无语映崖山/胡运岂能过百年/石人独眼天下反/凤阳和尚出身艰　　南征虎踞降吴汉/北伐狼吞扫胡元/应天建国当官险/开明治政唯忌宽　　良将谋臣无长寿/酷刑低薪专肃贪/日理万机何须相/儿孙难肖祖先贤　　建文得位燕王觑/靖难失国方氏冤/盛世永乐成大典/千年探海郑和先　　治世良相推三杨/燕王扫北五开边/安南入疆虽不久/兴建京师万年坚视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XMjE0NDM3OTI0.html&urlrefer=7a6fa8d170f9a0c4f5169560c4fb956b

西域的问题真正的原因是什么如果说穷，老少边穷地方多去了，只有某些地域反乱。说资源外运，山西人不反乱。说社会不公，东北下岗工人不反乱。说少民，湖南云贵川大堆的少民不反乱。说贫穷加少民，贵州广西穷山恶水的少民不反乱。真正的原因呼之欲出嘛。就是某个宗教，只要它在的地方，就充满了暴力与恶行！不光中国，全世界都一样。

【其他】 140917苏格兰受尽欺凌700年：赶走英格兰“吸血鬼” 英国的全称为“大不列颠及北爱尔兰联合王国”，是一个以大不列颠（Great Britain）岛屿群为核心本土，拥有十多个海外属地的西欧岛国。英国本土由四个区联合而成，分别是英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰。除了北爱尔兰位于不列颠岛西面的爱尔兰岛东北部外，其它三个区都在不列颠岛上。在不列颠岛诸区中，占据中部和南部的英格兰是整个英国的核心部分；如果从文化意义上提到英国，通常都是指英格兰。不论BBC电视台的《英国史》如何粉饰大不列颠岛的历史，将各种早期文明遗迹与现在的英国联系起来；不可辩驳的事实是，在罗马帝国征服大不列颠岛以前，这个岛屿从未统一过，岛屿上大大小小的部族们也没有自己的文字和自己的历史，互相之间毫无认同。在公元43年-407年间，罗马帝国的统治不仅给大不列颠岛带来了文明和殖民传统，也形成了最原始的英格兰、苏格兰概念。大致上来说，罗马帝国当时缺乏足够的力量来统一整个大不列颠岛；在与北方的当地部族几经交战各有胜负以后，罗马帝国在其军力所及的地方建立了一条几乎横断大不列颠岛的长城。哈德良长城划出苏格兰的雏形苏后与英格兰合并罗马人以哈德良长城为界，将自己殖民统治下的英格兰部族称为“文明人”，而一直无法征服的苏格兰部族称为“野蛮人”。大不列颠岛由这条全长120公里的哈德良长城所划分的南北区域，就是后来的英格兰、苏格兰雏形。随着国家的衰败，罗马帝国的势力在公元407年后撤出了大不列颠岛。而英格兰地区随后又遭受了盎格鲁人等来自北欧的入侵，在很长一段时间内都处于混乱的割据状态，形成了很多小的王国。正是通过“盎格鲁”这个词，演化出了今天的“英格兰（盎格鲁-撒克逊人的土地）”概念。公元600年时，英格兰地区剩下7个王国，即所谓的七国时代——我们熟知的美剧《冰与火之歌》即大量借鉴了这一段历史背景。最终七国中的威塞克斯在829年统一其余六国，形成了第一个基本完整的英格兰国家。公元5世纪，爱尔兰北部的盖尔人（凯尔特人的一支）移居苏格兰，建立达尔里阿达王国，这是苏格兰历史上最早出现的国家。公元843年，达尔里阿达国又与皮克特王国合并，建立阿尔巴（Alba）王国；它是一般意义上最早的苏格兰王国。在经历不同朝代的变迁以后，苏格兰王国于1707年与英格兰王国合并为联合王国，不再独立存在。

《1855美国大亨》资本家的金色黎明　　几天之后，史高治和洛克菲勒都突然接到了由加德纳先生转达的一份邀请。一个新兴的政党——共和党的领导者林肯将要到克里夫兰来进行一次宣传活动，当地的一些共和党支持者为他据当了一个欢迎酒会。而老辉格党人加德纳自然得到了邀请，而且在他的活动下，史高治和洛克菲勒也得到了邀请。　　史高治当然知道，所谓的欢迎酒会，无非是提供一个让让政治人物和财主们见面，并促成政治和财富的联姻的一个场所。从某种意义上讲，它也是一种选举，而且是比那些正式的所谓一人一票式样的选举更为重要的选举。　　在史高治上辈子的时候，很多思想不成熟的图样图森破的家伙都喜欢把民主等同于选票，以为一人一票就一定会有民主。其实他们不明白，在所谓的民主选举中，预先的筛选比最后的公民投票要重要得多。只要精心的设计一个在选举开始前就发挥作用的预选方案，就可以保证，无论屁民们怎么投票，上台的都是代表你的利益的人。　　而在现代，预先的筛选又偏偏是必不可少的。如果所谓的国家都像希腊城邦那种德性，全国的适龄选民不超过三五百人，不要预选也没啥。但是，比如说一个有几千万人口的国家（我们就不拿像中国这样有十多亿人口或者印度这样的虽然只有一亿人口却有着十多亿有投票权的牲口的国家做例子了），愿意当总统的人少说也有个好几十万，然后一起来参加选举，每个人依次向全国人民介绍一下自己的政治主张，一天八小时，节假日无修，哗，等介绍完毕，就已经好多年了，然后再辩论，再……等到投票的时候，全国人民的重孙辈纷纷表示，等了几代人，总算等到投票了——什么？候选人都老死了？没办法，从头来吧！　　既然预选必不可少，那么预选的标准就非常的重要了。比如说，在青青草原上搞一个民主选举，我们确定这么一个预选条件：“犬牙的长度必须超过30毫米”。好嘛，最后出来的候选人肯定是：灰太狼、红太狼、狼表哥、狼表叔……反正绝对全是一窝子的白眼狼。别笑，这不是说笑话，在人类历史上真的有采用类似的标准的民主选举。比如古罗马在共和国时期就规定过，只有家产超过某个数字的人才有选举权和被选举权。而且钱越多，分到的配额也就越多。你要是富得像刚刚抢劫了大流士的亚历山大，你一个人就有投出一万票的合法权利。　　自由的灯塔在刚刚建国的时候，独立战争的硝烟刚刚散去，那些谱写了《独立宣言》中最气壮山河的漂亮话的英雄们就开始讨论如何让将来的民主不至于失去控制了（失去谁的控制我就不说了），就开始讨论如何确定一个合理的预选规则。有人直接提出，干脆规定，只有拥有超过多少美元的固定资产的人才能有被选举权，才能成为国会议员好了。这样选上去的肯定都是我们的人！　　只是这种简单的无谋的做法太缺乏欺骗性了。就像“犬牙长度必须超过35毫米”的标准必然会遭到羊族的反对一样，这样的条件肯定会受到那些在独立战争中拿着枪和英国人拼命的，现在还有枪的（这点很重要），家里面并没有那么多钱的屁民们的反对。所以，本杰明?富兰克林坚决反对这一议案，甚至讽刺的说出了假如我的财产刚好让我能当上议员，而在我当选后的当天晚上，我们家的一头驴子死了，我的财产又不足以担任议员了，我是不是应该为此辞职？到底谁是议员，是我还是那头驴子的笑话。　　那么，有没有看起来很公平，但同样能达到很好的效果的预选办法呢？　　当然是有的，那就是参与成本。只要这个游戏的参与成本够高，那些不在控制的不安定因素自然就可以在预选中被淘汰掉。

我设想的宰执天下的演员表韩岗（张震饰）

日本少女漫画《新再生缘——明王朝宫廷物语》

【新宋群像】56位人物，62位演员视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNzgyMTE5NzA0.html&urlrefer=bb6c9b3d8dcc7a6dbc2c8e32953fda1d 新宋吧友真是多才多艺

当女王不再统治万顷波涛受阅舰队有好几英里长，舰上飘扬的旗帜一直延伸至天际。165艘皇家海军的军舰于1897年6月26日集结在斯皮特海德，庆祝维多利亚女王成为大不列颠、爱尔兰以及海外领土殖民地女王60周年，以及印度女皇23年。共有21艘战列舰和44艘巡洋舰受阅，他们的名字就显示出一个世界帝国的自信：胜利号，声望号，强盛号，可畏号，尊严号和战神号。这场壮观且带有威慑力的阅舰式既是给盟国也是给敌国看的，让他们了解大英帝国的力量。更重要的是，如此庞大舰队的集结并不需要从保卫地中海以及帝国其他海运线的分舰队中抽调一艘船只。沙文主义狂热席卷全国。当时有报纸写道，“如果哪位英国纳税人在看到如此壮丽和令人激动的情景时无动于衷，那他显然不是爱国者，也不是真正的公民。” 阅舰式所在的海峡挤满了载有皮肤被晒黑的观光者的小船，这些小船在巨大的战列舰之间穿梭。只有当皇家游艇“维多利亚和阿尔伯特”号驶过来时，这些观光船才会自动让出一条通道上。皇家游艇上载有威尔士亲王，未来的爱德华七世。他是来代表他母亲检阅的。至于女王本人，因为已经是78岁高龄，而且被庆典的其他活动搞得很累，所以她只待在怀特岛上的奥斯伯恩宫里用望远镜观看阅舰式。 150年后，英国在准备有史以来第二次登基50周年庆典。按照传统，在加冕和其他国家庆典时候都要举行阅舰式，本次庆典也应该有，但这次不会有阅舰式。皇家海军在两次世界大战中拯救了我国，但经过历次裁军缩减，现在的皇家海军只剩下了一个可悲的空壳子。对裁减军备负责的国防部的部长和文官们对这个事实感到如此尴尬，以至于他们对阅舰式这件事情三缄其口，希望没人会注意到本周庆典中海军角色的缺失。一位最近刚完成值勤任务的皇家海军的现役军官说，国防部已经明确任何人都不得在公开场合对此事发表评论。他说，“否则就太尴尬了。现在我们军舰本来就不多，有的那几艘都远在海外。要搞一场有看头的阅舰式太难了”。前任第一海务大臣和海军军官首脑怀斯特勋爵则说，硬要搞一场阅舰式只能让全国丢丑。他说，“我估计我们最多也就是能弄出两艘潜艇，5到6艘护卫舰和驱逐舰，规模会很小，没有什么气势。这只能让人察觉到时移世易。因为军舰数量缩减得如此厉害，连搞一场象样的阅舰式都不再可能了。”

为何东晋不肯向胡人称臣，南宋肯向女真称臣？

从宋朝的马政，看宋朝缺马纯属自作自受某个2B历史小说的封面某些宋粉总爱说，因为前朝丢失了养马地，所以铁血强宋一直缺马，影响了军队战斗力。这里得给这些人普及一下常识，燕云之地是石敬瑭丢的没错，灵夏之地可是从铁血强宋手中独立出来成为西夏的。宋朝的土地开发还没到饱和的程度，湖北、湖南、安徽乃至陕西都有大量荒地在。论到人地压力，宋能比的上近代日本？十分之一的压力都不如，为啥鬼子能养大量的军马？答案在下面：宋史中节选一段：饶州”所蓄牝牡马五百六十二，而毙者三百十有五，驹之成者二十有七“ 铁血强宋重点照料的用来配种的种马562匹，养死了315匹，剩下的247匹种马，养出了马驹27匹！ 562匹种马育有27匹马驹，培育率不是正常的百分之几百上千，而是5%不到！而且为了养这27匹马驹，把315匹宝贵的种马给养死了，种马死亡大半，剩下的种马十中育一！至于像什么”广西市马全纲疫死“的事情，屡见不鲜，这就是宋朝的马政管理能力！对比一下汉朝，西汉初期天子都找不到四匹颜色一样的马拉车，但几十年后硬是养出了几十万匹马的马政管理能力。就知道宋朝缺马纯属自作自受。更可笑的是，宋朝没草场养马，却有草场养羊。宋太宗时从西夏买了羊，运到河北放牧，结果“侵民田，妨种蓺，数郡被其害”（《宋会要辑稿》刑法2之4），羊肉是宋代的宫廷食材用量上的至尊。当时陕西冯翊县出产的羊肉，时称“膏嫩第一”。宋真宗时，“御厨岁费羊数万口”，就是买于陕西。而随着王朝的传续，宋代宫廷这种嗜吃羊肉为主要肉类的习俗，有增无减。大致在宋仁宗、英宗时，朝廷从“河北榷场买契丹羊数万”。而神宗时代御厨帐本上更“吓煞人”，记录上一年居然消耗羊肉四十三万四千四百六十三斤四两。就这样，本来可以养马的草场，成了为大宋官家和官僚地主们满足口腹之欲的基地，这叫铁血强宋怎么能不缺马呢？

【讨论】 140826从海洋文明和陆地文明的区别谈东西方差异人类都是居住在陆地上的，谁见过居住在海洋里的人类？80年代倒是有部电视剧《大西洋底来的人》，可那是科幻电视剧。所以，东西方文明的差异不是海洋文明和陆地文明的差异，不是游牧文明和农耕文明的差异，而是陆地文明和陆地文明的差异，农耕文明和农耕文明的差异！请大家首先牢牢记住这一点.

【经济】 140824一本对白头鹰发迹史快乐吐槽的书节选　　几天之后，史高治和洛克菲勒都突然接到了由加德纳先生转达的一份邀请。一个新兴的政党——共和党的领导者林肯将要到克里夫兰来进行一次宣传活动，当地的一些共和党支持者为他据当了一个欢迎酒会。而老辉格党人加德纳自然得到了邀请，而且在他的活动下，史高治和洛克菲勒也得到了邀请。　　史高治当然知道，所谓的欢迎酒会，无非是提供一个让让政治人物和财主们见面，并促成政治和财富的联姻的一个场所。从某种意义上讲，它也是一种选举，而且是比那些正式的所谓一人一票式样的选举更为重要的选举。　　在史高治上辈子的时候，很多思想不成熟的图样图森破的家伙都喜欢把民主等同于选票，以为一人一票就一定会有民主。其实他们不明白，在所谓的民主选举中，预先的筛选比最后的公民投票要重要得多。只要精心的设计一个在选举开始前就发挥作用的预选方案，就可以保证，无论屁民们怎么投票，上台的都是代表你的利益的人。　　而在现代，预先的筛选又偏偏是必不可少的。如果所谓的国家都像希腊城邦那种德性，全国的适龄选民不超过三五百人，不要预选也没啥。但是，比如说一个有几千万人口的国家（我们就不拿像中国这样有十多亿人口或者印度这样的虽然只有一亿人口却有着十多亿有投票权的牲口的国家做例子了），愿意当总统的人少说也有个好几十万，然后一起来参加选举，每个人依次向全国人民介绍一下自己的政治主张，一天八小时，节假日无修，哗，等介绍完毕，就已经好多年了，然后再辩论，再……等到投票的时候，全国人民的重孙辈纷纷表示，等了几代人，总算等到投票了——什么？候选人都老死了？没办法，从头来吧！　　既然预选必不可少，那么预选的标准就非常的重要了。比如说，在青青草原上搞一个民主选举，我们确定这么一个预选条件：“犬牙的长度必须超过30毫米”。好嘛，最后出来的候选人肯定是：灰太狼、红太狼、狼表哥、狼表叔……反正绝对全是一窝子的白眼狼。别笑，这不是说笑话，在人类历史上真的有采用类似的标准的民主选举。比如古罗马在共和国时期就规定过，只有家产超过某个数字的人才有选举权和被选举权。而且钱越多，分到的配额也就越多。你要是富得像刚刚抢劫了大流士的亚历山大，你一个人就有投出一万票的合法权利。　　自由的灯塔在刚刚建国的时候，独立战争的硝烟刚刚散去，那些谱写了《独立宣言》中最气壮山河的漂亮话的英雄们就开始讨论如何让将来的民主不至于失去控制了（失去谁的控制我就不说了），就开始讨论如何确定一个合理的预选规则。有人直接提出，干脆规定，只有拥有超过多少美元的固定资产的人才能有被选举权，才能成为国会议员好了。这样选上去的肯定都是我们的人！　　只是这种简单的无谋的做法太缺乏欺骗性了。就像“犬牙长度必须超过35毫米”的标准必然会遭到羊族的反对一样，这样的条件肯定会受到那些在独立战争中拿着枪和英国人拼命的，现在还有枪的（这点很重要），家里面并没有那么多钱的屁民们的反对。所以，本杰明?富兰克林坚决反对这一议案，甚至讽刺的说出了假如我的财产刚好让我能当上议员，而在我当选后的当天晚上，我们家的一头驴子死了，我的财产又不足以担任议员了，我是不是应该为此辞职？到底谁是议员，是我还是那头驴子的笑话。　　那么，有没有看起来很公平，但同样能达到很好的效果的预选办法呢？　　当然是有的，那就是参与成本。只要这个游戏的参与成本够高，那些不在控制的不安定因素自然就可以在预选中被淘汰掉。

牡丹江将首次对少数民族居民发放牛羊肉补贴　　东北网7月29日讯为充分体现党和政府对少数民族群众的关心，市物价局积极协调落实市伊斯兰教协会、市清真寺民主管理委员会和市人大代表提出的《进一步落实党的民族政策尽快发放回族等10个少数民族居民牛羊肉补贴款的建议》、《关于给予回民肉食补贴的建议》，今年首次在“开斋节”期间运用价格调节基金对市区回族、维吾尔族等10个有清真饮食习惯的少数民族居民进行牛羊肉补贴。　　据了解，7月29日为穆斯林传统节日——“开斋节”。今年，为缓解牛、羊肉价格上涨给我市有清真饮食习俗的少数民族居民带来的生活压力，我市将首次针对市区回族、维吾尔族、哈萨克族、塔吉克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等10个有清真饮食习惯的少数民族群众发放牛羊肉补贴。　　据介绍，本次针对10个有清真饮食习惯的少数民族群众发放牛羊肉补贴的活动，预计投放补贴资金20万元左右，对享受补贴的人员每人发放补贴30元，受益人群约6000人。享受补贴人员需持本人户口簿(暂住证)于7月29日至8月5日到市清真寺领取价格补贴凭证，再持价格补贴凭证到市清真寺市政府牛羊肉价格补贴销售点购买。

宛平有个方青天，白面无须辨忠奸宛平有个方青天白面无须辨忠奸太监汪芷来相助王兰和王瑜在身边老岳父神机妙算亲爹爹是条好汉方应石铁臂神拳孙小娘子身手不凡牛头马面一身是胆这些人帮忙搞怪方应物故事留传在民间

那些跟明朝名人相似的历史人物太祖朝朱元璋：汉高祖的知人善任加隋文帝的猜忌专断的混合体李善长：赵普，有能力，品格一般刘基：张良，奇谋妙计的道家半仙徐达：明朝人自己都说了，徐达是岳飞转世常遇春：张飞，勇猛的先锋蓝玉：窦宪，北伐战功加跋扈

湖北省武汉市第四次发放清真肉食财政补贴日期： 2014-05-13 来源：湖北省武汉市民宗委受全国牛羊肉市场价格走高的影响，今年以来，湖北省武汉市清真牛羊肉价格偏高，为保障少数民族群众权益，尊重少数民族生活习俗，解决有清真饮食习惯少数民族群众的民生问题，市、区两级政府拨款560多万元对全市2.6万名具有清真饮食习俗的少数民族群众发放清真肉食财政补贴。今年是继2009年、2012年、2013年之后的第四次发放专项财政补贴。武汉市民宗委高度重视，分别召开一次主任办公会、两次专题会进行周密部署，组织各区民宗局、市伊斯兰教协会，于5月12日起，采取分区设点、服务上门的方式发放，全市共设十三个发放点，方便少数民族群众就近领取。今年补贴标准为每人200元，低保户每人400元。市民宗委主任王献良调强，发放清真肉食财政补贴是市委、市政府实施的一项重要人民心、民生工程，要扎实做好专项财政补贴发放工作，为少数民族群众服好务，用我们的辛苦指数提升少数民族群众的满意指数。广大的少数民族群众充满感激，纷纷表示：党和政府的关怀，及时周到，真正温暖了我们少数民族群众的心；我们绝不辜负党和政府的关怀和期望，坚定不移地维护民族团结和社会稳定，促进社会和谐，不断提高自身经济文化发展水平，为武汉的经济社会发展做出新贡献。

【转载】南宋财政能否支持岳飞北伐？议和后人民生活幸福了吗？问:南宋政府的财政收入是否可以支持岳飞北伐？议和后人民生活幸福了吗？答：可以支持。在议和前南宋政府的财政收入至少可以达到6000万贯之上，而且略有结余。议和后人民的税收负担并未减少，本已平息的农民起义死灰复燃。附：1南宋政府收入图附2 绍兴和议前支出图附3 绍兴十二年支出图1、建炎年间南宋军事与经济的双重崩溃靖康二年4月，金军攻破东京，携带着搜刮得来的数百万两金数千万两银及徽、钦二帝和大量人口北上；不久之后，康王赵构即帝位于南京，也即今天的商丘。这一系列事件标志着北宋的灭亡与南宋的建立。赵构（即宋高宗）即位后仅仅83天便驱逐李纲，改用汪伯彦黄潜善等奸佞，疏远宗泽，以致国事日非。而通过掳掠人口攻占宋朝土地极大壮大了自身实力的金人，大举南下牧马。赵构在金人的强大攻势下，不得已先逃扬州，再逃江浙，直至乘槎浮海，迁延到绍兴二年才在杭州立稳脚跟。而正是因为自杜充挖开黄河伊始，至马家渡溃败、再至金人搜山捡海长驱直入的多次败仗、终至多年积蓄一扫而空的富平惨败、导致除两广、四川之外的广大中国领土均被兵火。正如岳飞在其《满江红》中所感叹的：兵安在、膏锋锷，民安在、填沟壑。时人庄绰也曾记录了长江以北地区的惨状： “建炎元年秋，余自穰下由许昌以趋宋域，几千里无复鸡犬，井皆积尸莫可饮。金人乱华六七年间，山东京西淮南等路荆榛千里，斗米至数十千且不可得，盗贼官兵以致居民更互相食。” 而长江以南的鱼米之乡也并不好上许多，江南“连年失耕，又苦水旱，米价翔踊，每斗一贯至两贯” （《景定建康志》，转引自两宋财政史。）两湖则更陷入或有屋或人屋俱无的惨境。（参见会编卷一四七）由此可见，从河南至江南的广大地区因南宋军队无法保卫疆土，致使经济生活遭到严重破坏，南宋小朝廷无从正常征收封建国家的两税；而另外一方面，则是疆土的减小带来财政收入来源的减少。南宋政府在双重打击下，面临着财政破产的危险。据《建炎以来系年要录》：“渡江之初东南岁入犹不满千万。上供才二百万缗,此祖宗正赋也。” (卷193,绍兴三十一年冬十月癸丑) 。再据《玉海》卷139《兵制四·建炎诸军团结》条绍兴二年( 1132)十月记载，朱胜非汇报说南宋政府“屯军二十万,月费二百万缗”。也即南宋政府的正赋只够维持一个月的军费,赤字已十分庞大,何况还要维持官僚机构的日常运转。但是即使这个数据比较也存在问题，李心传所言明显指的是正常年间正常统治秩序下，东南地区可以收取到两税之数，但是随着南宋朝廷的军事溃败，原有的统治秩序土崩瓦解，是否还能正常征收是一个很值得怀疑的问题。比如在江南太湖流域抗金的岳飞，就因小朝廷浮海不知所踪，而茫然不知何处勤王。所以即令有地方官吏仍然在坚守职责，也肯定因为朝廷不知所踪而无法输纳税赋。综上所述，正是因为宋廷处置乖方而导致的全面军事失利，方才造成了如此严重的财政危机。 2、绍兴和议前南宋经济的重建南宋朝廷在节节溃败之外也曾想采取一些措施，来解决财政危机。但是因为战场上的挫败，所能采取的手段实在有限。比如，梁杨祖在建炎元年曾经建议发盐茶钞引以解决财政困难，“于是岁入600万缗”（据《杨祖行述》），但终归无法解决财政入不敷出的困难。宋廷真正能够采取各种措施，稳定财政收入源泉；并且建立征收机制，保证收入的正常上缴还是要依靠自建炎末年开始的种种军事胜利稳定局势后，方能奏效。建炎四年，高宗浮海归来，翌年改元绍兴。从此年开始，金军以往如入无人之境的攻势受到了遏制。先是东部战场的挞懒在缩头湖被张荣歼灭近4000人，而西部战场的兀术等人同样被吴玠阻挡于和尚原及仙人关，被迫停下了进军川陕的脚步。与此同时，岳飞张俊韩世忠等驱逐流寇荡平内乱，曹成李成等军贼或投降或逃窜到伪齐。稍后几年，宋诸屯驻大军多次打败金与伪齐的联合南侵，尤其是岳飞收复襄阳六郡，确保了南宋长江防线与巴蜀防线连接部的安全。经过这一番整顿，南宋小朝廷的统治秩序终于在血与火之上建立起来。直到此时，南宋朝廷方才真正有能力实施预想中的财政政策，而南宋朝廷的经济形势终于好转起来。比如，建炎三年转运副使王琮为了增加财政收入，即提出征收折帛钱以助财用（《中兴圣政》卷四）。但迁延到绍兴二年之后，才成为明文制度，并推广到诸路。与之性质类似的东南月桩钱、四川折估钱、总制钱等等也是自绍兴初年开始征敛。而另一方面，南宋朝廷也通过出卖官诰度牒、加强禁榷收入、括卖官田、甚至发行准备不足的钱引（东南会子）等手段开源。这样大体在绍兴和议前，南宋朝廷维持了财政收支平衡。南宋朝廷在站稳脚跟之后，经过张浚、赵鼎几任宰执大臣的努力，财政状况终于从建炎年间的崩溃趋于好转，进入了良性循环；并且成功供养了足够维持国土安全且能北上与金决战的数只屯驻大军。可谓是南宋财政状况的良好时期。而随着南宋朝廷疆土面积的阔大，新收复地区如襄阳六郡、如洞庭地区，在经过为期数年的辛苦经营之后，逐渐生民藩聚，人民生活也不复战时的困苦。（可参见《金陀粹编》，杨幺事迹）。实际上，这是一个极其简单浅显的道理：当一个地区沦为战事前沿，必然无法进行正常的再生产-无论是物料的再生产还是人口的再生产。只有当战略前沿推进到更遥远的前方后，原前沿地区的经济才可能恢复发展起来。

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