步九 步九
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庆祝中国人民解放军建军八十周年 节日的光辉
总政歌舞火爆长治 蒋大伟
芦芽山读史（诗组) （一） 汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一炷高香 敬给水母神 源头涓涓而语 一如我的祈祷 游人如织 源头不屑一顾 冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 所有生命的需求 就是自己的生命 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 循环在黄土高原的身躯 （二）石门悬棺 历史 是一条人文河流 千年悬棺 就是这条河的一个起点 无论小僧、士卒 还是孤寡、客商 在我的黄坡厚土上 乡俗不能入土的先人 绝不暴尸荒野 悬棺崖葬 也许是权宜之策 却闪耀着 人类终极关怀的光芒 管涔山 不仅唱着汾河的童谣 还标铭着黄河文明的进程 （三）太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑护农林 造福一方平安 继而登极芦芽 住持美丽和谐的管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度
人生的二大幸运 做自己喜欢的事(写作),和自己喜欢的人在一起. 网络(如书屋如如吧)满足了我的愿望.
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人生的二大幸运 做自己喜欢的事(写作),和自己喜欢的人在一起.网络(步九吧)满足了我的愿望.
我对吧内好友管理的公告 今天,我删除几个好友.起因是好长时间打不开好友空间.原则是少说有二月没有见过面.当时也可能是一次钟情的朋友,也可能是长期交流产生的朋友,朋友就是多见面,多支持,多鼓励,多批评. 当然,不排除今天删除明天建交.望凉.
纪念中国共产党诞生86周年(书法) mt
言传声教(摄影) mt
言传声教(摄影) mt
言传声教(摄影) mt
步九艺术摄影 心事摄于广西龙胜
言传声教(摄影) 成老师
纪念中国共产党诞生86周年(书法) 行书
芦芽山读史(诗组) （一）汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一柱高香 敬给水母神像 源头涓涓而语 我的行程 永远是开始 他不屑一顾冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 自己的生命 就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 激荡在老百姓的心海 （二）石门悬棺 历史 是一条人文河流 悬棺 就是这条河的一个起点 无论小僧、士卒 还是孤寡、商人 在我的黄坡厚土上 乡俗不能入土的先人 绝不暴尸荒野 悬棺崖葬 也许是权宜之策 却闪耀着 人类终极关怀的光芒 管涔山 不仅唱着汾河的童谣 还标铭着人文的史记 （三）太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度 作者： 步九 封 2007-7-4 20:27 　 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：游芦芽山(诗组) 说明： 　　　芦芽山系管涔山的主峰，位于山西宁武、五寨、岢岚县境内,芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米.芦芽山极顶的“太子殿”，有副门联：“霞慈雨于中回，性法雨于边方。”传说，朱元璋的第十八子因未加封，一气之下远离京城，削发为僧，在晋西北说法讲经，劝世人以农为本，便可丰衣足食。世人为纪念这位太子的高功厚德，便选在芦芽山尖盖了座太子殿。 2007年7月1日游7月4日修定 作者： 步九 封 2007-7-4 20:43 　 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：游芦芽山(诗组) 芦芽山国家级自然保护区位于山西省宁武县境内，面积21453公顷，行政区划属山西省宁武县西马坊乡，区址设于西马坊乡，1980年经山西省人民政府批准建立，，是1997年国务院公布的国家级自然保护区，是以保护森林生态系统、珍稀动物褐马鸡为主的综合性自然保护区。
悬棺 历史 是一条人文河流 悬棺 就是这条河的一个起点 无论小僧、士卒 还是孤寡、商人 在我的黄坡厚土上 乡俗不能入土的先人 绝不暴尸荒野 悬棺崖葬 也许是权宜之策 却闪耀着 人类终极关怀的光芒 管涔山 不仅唱着汾河的童谣 还标铭着人文的史记
太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度
太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度
太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度
汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一拄高香 敬给水母神像 源头涓涓而语 我的行程 永远是开始 他不屑一顾冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 自己的生命 就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 激荡在老百姓的心海
汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一拄高香 敬给水母神像 源头涓涓而语 我的行程 永远是开始 他不屑一顾冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 自己的生命 就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 激荡在老百姓的心海
汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一拄高香 敬给水母神像 源头涓涓而语 我的行程 永远是开始 他不屑一顾冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 自己的生命 就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 激荡在老百姓的心海
太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度
芦芽山(诗组) （一）汾河源头 “汾河水流哗啦啦” 磁石般吸引我 溯源而上 不顾劳顿和世俗 一拄高香 敬给水母神像 源头涓涓而语 我的行程 永远是开始 他不屑一顾冲出游人 走过楼阁和碑刻 清逸而去 在泽惠的植被黎庶面前 源头款款深情 反复迂回 他知道 自己的生命 就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行 直到消失的无影无踪 不过 人们都知道 汾河的源头 已流进郭兰英的歌声 激荡在老百姓的心海 （二）石门悬棺 历史 是一条人文河流 悬棺 就是这条河的一个起点 无论小僧、士卒 还是孤寡、商人 在我的黄坡厚土上 乡俗不能入土的先人 绝不暴尸荒野 悬棺崖葬 也许是权宜之策 却闪耀着 人类终极关怀的光芒 管涔山 不仅唱着汾河的童谣 还标铭着人文的史记 （三）太子庙 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可剃度为僧 佑农扶贫 造福一方平安 继而登极芦芽 住持了美丽和谐管涔山 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 却是芦芽山的高度 也是人心的高度 作者： 步九 封 2007-7-4 20:27 　 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：游芦芽山(诗组) 说明： 　　　芦芽山系管涔山的主峰，位于山西宁武、五寨、岢岚县境内,芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米.芦芽山极顶的“太子殿”，有副门联：“霞慈雨于中回，性法雨于边方。”传说，朱元璋的第十八子因未加封，一气之下远离京城，削发为僧，在晋西北说法讲经，劝世人以农为本，便可丰衣足食。世人为纪念这位太子的高功厚德，便选在芦芽山尖盖了座太子殿。 2007年7月1日游7月4日修定 作者： 步九 封 2007-7-4 20:43 　 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：游芦芽山(诗组) 芦芽山国家级自然保护区位于山西省宁武县境内，面积21453公顷，行政区划属山西省宁武县西马坊乡，区址设于西马坊乡，1980年经山西省人民政府批准建立，，是1997年国务院公布的国家级自然保护区，是以保护森林生态系统、珍稀动物褐马鸡为主的综合性自然保护区。
游芦芽山(诗组) http://post.baidu.com/f?kz=222857495小席,我是7月1日叫你土豆的大个.欢迎本土文人交流
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游芦芽山(诗组) （一）汾河源头“汾河水流哗啦啦”磁石般吸引我溯源而上不顾劳顿和世俗一拄高香敬给水母神像源头涓涓而语我的行程永远是开始他不屑一顾冲出游人走过楼阁和碑刻清逸而去在泽惠的植被黎庶面前源头款款深情反复迂回他知道自己的生命就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行直到消失的无影无踪不过人们都知道汾河的源头已流进郭兰英的歌声激荡在老百姓的心海（二）石门悬棺历史是一条人文河流悬棺就是这条河的一个起点无论小僧、士卒还是孤寡、商人在我的黄坡厚土上乡俗不能入土的先人绝不暴尸荒野悬棺崖葬也许是权宜之策却闪耀着人类终极关怀的光芒管涔山不仅唱着汾河的童谣还标铭着人文的史记（三）太子庙太子的轨迹是成就一世帝业哪知道还可剃度为僧佑农扶贫造福一方平安继而登极芦芽住持了美丽和谐管涔山入史和传世并不在名与位太子庙的高度不是朱元璋的高度却是芦芽山的高度也是人心的高度
太子庙 太子的轨迹是成就一世帝业哪知道还可剃度为僧佑农扶贫造福一方平安继而登极芦芽住持了美丽和谐管涔山入史和传世并不在名与位太子庙的高度不是朱元璋的高度却是芦芽山的高度也是人心的高度
汾河源头 “汾河水流哗啦啦”磁石般吸引我溯源而上不顾劳顿和世俗一拄高香敬给水母神像源头涓涓而语我的行程永远是开始他不屑一顾冲出游人走过楼阁和碑刻清逸而去在泽惠的植被黎庶面前源头款款深情反复迂回他知道自己的生命就是所有生命的需求 源头不知疲倦地前行直到消失的无影无踪不过人们都知道汾河的源头已流进郭兰英的歌声激荡在老百姓的心海
汾河源头 “哗啦啦的汾河水” 磁场般牵引我 溯源而上 一拄高香 插在了悠久的汾源阁 丝丝青烟背后 保护的 仅是一井山泉 和广场的巨大碑刻 这是结局 还是开始 源头无语 河床 承载着童年的歌谣 承载着我的寻觅和向往
汾河源头 “哗啦啦的汾河水” 磁场般牵引我 溯源而上 一拄高香 插在了悠久的汾源阁 丝丝青烟背后 保护的 仅是一井山泉 和广场的巨大碑刻 这是结局 还是开始 源头无语 河床 承载着童年的歌谣 承载着我的寻觅和向往
汾河源头 “哗啦啦的汾河水” 磁场般牵引我 溯源而上 一拄高香 插在了悠久的汾源阁 丝丝青烟背后 保护的 仅是一井山泉 和广场的巨大碑刻 这是结局 还是开始 源头无语 河床 承载着童年的歌谣 承载着我的寻觅和向往
汾河源头 “哗啦啦的汾河水” 磁场般牵引我 溯源而上 一拄高香 插在了悠久的汾源阁 丝丝青烟背后 保护的 仅是一井山泉 和广场的巨大碑刻 这是结局 还是开始 源头无语 河床 承载着童年的歌谣 承载着我的寻觅和向往
石门悬棺 历史是一条人文河流孤寡、婴儿、外籍人虽不能入土但应入棺礼葬千年悬棺闪耀着黄土高原的终极关怀管涔山不仅唱着汾河的童谣还悬挂着山西人文的史记河流汇入黄河河流温暖中华
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可登极芦芽 住持华北的香格里拉 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 但绝不仅仅是芦芽山的高度
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可登极芦芽 住持华北的香格里拉 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 但绝不仅仅是芦芽山的高度
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可登极芦芽 住持华北的香格里拉 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 但绝不仅仅是芦芽山的高度
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可登极芦芽 住持华北的香格里拉 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 但绝不仅仅是芦芽山的高度
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹 是成就一世帝业 哪知道 还可登极芦芽 住持华北的香格里拉 入史和传世 并不在名与位 太子庙的高度 不是朱元璋的高度 但绝不仅仅是芦芽山的高度
太子庙----管涔山读史 太子的轨迹是成就一世帝业哪知道还可登极芦芽住持华北的香格里拉入史和传世并不在名与位太子庙的高度不是朱元璋的高度但绝不仅仅是芦芽山的高度
感谢各位朋友大家的美文华章 30日1日有公务不能上网,今早刚回.却得到了多篇大家手笔,多谢了.容我日后慢慢品读.
成功者走在机会前面 生活中,如果多数人都认为是机会那肯定就不是机会了。而当我们真正面对机会的时候，大多数人总是犹豫不决，我们缺少的是捕捉机会出现规律的慧眼。所以，才成就了少数成功者，他们掌握了机会出现的脉搏，甚至走在了机会的前面。
成功者走在机会前面 生活中,如果多数人都认为是机会那肯定就不是机会了。而当我们真正面对机会的时候，大多数人总是犹豫不决，我们缺少的是捕捉机会出现规律的慧眼。所以，才成就了少数成功者，他们掌握了机会出现的脉搏，甚至走在了机会的前面。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
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交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
交流是人的生命属性 美国小说《蓄意破坏》，讲的是一家养老院里，一群老妇人快乐地生活在一起。她们最爱干的活是削土豆，因为这是她们觉得自己还有用，也让她们回想起自己做家庭主妇时忙碌的日子和温馨的岁月。她们一边削土豆一边说着心里话，日子就在这样絮絮叨叨的闲聊中过去了。 后来，新来的院长为了减轻老人们的劳累，买回一台削土豆的机器，老人们不用削土豆了，但也把她们的幸福生活和美好的回忆带走了。 于是，她们就像小孩子一样搞起了恶作剧――往机器里面扔发卡，倒沙子，塞帽子，让机器不时地发生故障。 院长无奈，只好把削土豆的机器退了回去。老人们又能兴高采烈地围坐在一起削土豆了，找回了从前的快乐。 对于老年人，甚至对于所有人，交流既是自己的生命属性，也是社会的本质属性。因为没有哪个自我封闭的人会有好心情，没有哪个心情不好的人会长寿。人老了，总要从社会舞台上退下来，她的视野和生活圈子自然会变窄，活动空间狭窄了，心灵就容易受到挤压，情感如果找不到宣泄的出口，就会伤害到内心。 健康长寿是人类的第一目标和共同目标，而交流就是健康长寿的第一秘方和共同秘方，我们不仅要善于和同龄人交流，更要和不同年龄段的人交流，让彼此间的每一个问候，每一句祝福，每一声安慰。都变成沁人心脾的清泉甘露；去和大自然交流，春天里的第一朵鲜花的绽放和秋日里飘下的第一片落叶，都会让你感到生命的存在，倍感生命的美丽；去和琴棋书画交流，让心灵得以寄托，让性情得以陶冶；去和书报博客交流，看世态万象，看云卷云舒，你就不会落伍和寂寞。 学会交流吧，交流使我们快乐，交流使我们健康，交流会使我们的思想升华、生命灿烂。
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