noabie
noabie
关注数: 86
粉丝数: 497
发帖数: 12,091
关注贴吧数: 285
共享山地车和公路车是否可能? 有没有这个市场?共享单车毕竟适合短途而不是长途。
山地车和公路车能否共享化? 既然有共享单车甚至共享汽车了,那么为什么不能共享山地车和公路车呢?这个市场存在吗?
共享单车应该有长租功能 比如有人从甲地到乙地,之后需要返回。假如不锁上,返回时就可能找不到车。故单车应该有长租功能,在租车时间内,其他人不能打开。可以适当收费。这样有利于人们使用,避免一些人随意锁车的行为。
共享单车应该有长租功能 比如有人从甲地到乙地,之后需要返回。假如不锁上,返回时就可能找不到车。故单车应该有长租功能,在租车时间内,其他人不能打开。可以适当收费。这样有利于人们使用,避免一些人随意锁车的行为。
共享单车应该有长租功能 比如有人从甲地到乙地,之后需要返回。假如不锁上,返回时就可能找不到车。故单车应该有长租功能,在租车时间内,其他人不能打开。可以适当收费。这样有利于人们使用,避免一些人随意锁车的行为。
共享单车应该有长租功能 比如有人从甲地到乙地,之后需要返回。假如不锁上,返回时就可能找不到车。故单车应该有长租功能,在租车时间内,其他人不能打开。可以适当收费。这样有利于人们使用,避免一些人随意锁车的行为。
ofo能不能设计出防涂改车牌? 这样就能成为永久性的了。
建议个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
建议:个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
建议:个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
【原创】个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
建议:个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享某某(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
个人多余单车共享化,是否可行? 我认为,为了方便小区内、大院内以及特定地域内居民——特别是老幼居民、近距离需求居民的方便出行,除了全国性城区跨地域共享单车外,还应该有上述地域性共享单车出现。如何实现?这就是:把个人多余单车共享化,由地方官府或者街办事处或者居委会或者其他群众组织出面管理。这样,就能实现全社会共享单车普及度的最大化!人们的出行将更加方便!而且还能培养居民c-ism(发不出,你晓得)的互助精神(共享(发不出,你晓得)是c的前奏)!还有就是:共享单车多了,也就不新鲜了,人们司空见惯,也就没人破坏了。
【关于濮阳学生践踏事故】家长有无责任? 河南濮阳学生上厕所出现践踏事故。两千多学生才几十个蹲位。学校领导固然有责任,可是那么多家长那么多学生,你们的眼睛和嘴是干啥的呢?你们是猪牛羊吗?你们是鸡鸭鹅吗?人们怎么对待你们,你们就不吭一声地享受?你们是不是应该负失察的责任?
【濮阳学生践踏事故】家长有没有责任? 河南濮阳学生上厕所出现践踏事故。两千多学生才几十个蹲位。学校领导固然有责任,可是那么多家长那么多学生,你们的眼睛和嘴是干啥的呢?你们是猪牛羊吗?你们是鸡鸭鹅吗?人们怎么对待你们,你们就不吭一声地享受?你们是不是应该负失察的责任?
【西哲】【濮阳小学生践踏事故】家长有没有责任? 河南濮阳学生上厕所出现践踏事故。两千多学生才几十个蹲位。学校领导固然有责任,可是那么多家长那么多学生,你们的眼睛和嘴是干啥的呢?你们是猪牛羊吗?你们是鸡鸭鹅吗?人们怎么对待你们,你们就不吭一声地享受?你们是不是应该负失察的责任?
【关于濮阳学生践踏事件】家长有没有责任? 河南濮阳学生上厕所出现践踏事故。两千多学生才几十个蹲位。学校领导固然有责任,可是那么多家长那么多学生,你们的眼睛和嘴是干啥的呢?你们是猪牛羊吗?你们是鸡鸭鹅吗?人们怎么对待你们,你们就不吭一声地享受?你们是不是应该负失察的责任?
如何理解穷人多生?因为生命的过程就是充满牺牲的过程 常常很多人不明白,穷人那么穷,养不起孩子(按照他们的理解),为什么还要不惜代价地多生?这可以从生命的角度来解释。从每个个体生命的起源来看,如大家耳熟能详的精子博弈过程:每一次大的行动,都要牺牲数以亿计的精子,而且往往全军覆没,无一生还。卵子虽然只有一个,但是也要有漫长的孕育过程,而且同时每月器官更新免不了有大量的死亡细胞排出,因此供体营养需要保障。除此之外,个体的脑细胞、肝细胞、胃细胞、肾细胞等等,都免不了更新的需要而大量死亡。联系到各种动物来说,越是弱小的动物,其个体牺牲的量越大。像那些大型猛兽如狮子老虎等等,每次生育一胎,而弱小的如兔子、老鼠以及鸡鸭鱼等等,每次都要生育多胎(鱼类最多,以几十万计)。生得多,同时被吃掉的也多。是一部分牺牲的生命个体,成就了种群的延续和繁衍。其实,一部分人,特别是穷人的弱势群体,也是这样:试图以数量来替代质量,通过多胎生育,不惜降低全家的生活质量(!)来保证家庭有足够的劳动力和自保自卫能力。又如,历史上无数次保卫家国的战争和战斗,也是一样。因此说,所有生命的过程,都是充满着无限壮烈牺牲的过程。
如何解释穷人多生?因为生命的过程就是充满牺牲的过程 常常很多人不明白,穷人那么穷,养不起孩子(按照他们的理解),为什么还要不惜代价地多生?这可以从生命的角度来解释。从每个个体生命的起源来看,如大家耳熟能详的精子博弈过程:每一次大的行动,都要牺牲数以亿计的精子,而且往往全军覆没,无一生还。卵子虽然只有一个,但是也要有漫长的孕育过程,而且同时每月器官更新免不了有大量的死亡细胞排出,因此供体营养需要保障。除此之外,个体的脑细胞、肝细胞、胃细胞、肾细胞等等,都免不了更新的需要而大量死亡。联系到各种动物来说,越是弱小的动物,其个体牺牲的量越大。像那些大型猛兽如狮子老虎等等,每次生育一胎,而弱小的如兔子、老鼠以及鸡鸭鱼等等,每次都要生育多胎(鱼类最多,以几十万计)。生得多,同时被吃掉的也多。是一部分牺牲的生命个体,成就了种群的延续和繁衍。其实,一部分人,特别是穷人的弱势群体,也是这样:试图以数量来替代质量,通过多胎生育,不惜降低全家的生活质量(!)来保证家庭有足够的劳动力和自保自卫能力。又如,历史上无数次保卫家国的战争和战斗,也是一样。因此说,所有生命的过程,都是充满着无限壮烈牺牲的过程。
生命的过程,就是充满着无数个壮烈牺牲的过程 从每个个体生命的起源来看,如大家耳熟能详的精子博弈过程:每一次大的行动,都要牺牲数以亿计的精子,而且往往全军覆没,无一生还。卵子虽然只有一个,但是也要有漫长的孕育过程,而且同时每月器官更新免不了有大量的死亡细胞排出,因此供体营养需要保障。除此之外,个体的脑细胞、肝细胞、胃细胞、肾细胞等等,都免不了更新的需要而大量死亡。联系到各种动物来说,越是弱小的动物,其个体牺牲的量越大。像那些大型猛兽如狮子老虎等等,每次生育一胎,而弱小的如兔子、老鼠以及鸡鸭鱼等等,每次都要生育多胎(鱼类最多,以几十万计)。生得多,同时被吃掉的也多。是一部分牺牲的生命个体,成就了种群的延续和繁衍。其实,一部分人,特别是穷人的弱势群体,也是这样:试图以数量来替代质量,通过多胎生育,不惜降低全家的生活质量(!)来保证家庭有足够的劳动力和自保自卫能力。因此说,所有生命的过程,都是充满着无限壮烈牺牲的过程。
【西哲】生命的过程,可否描述为充满无数个壮烈牺牲的过程? 从每个个体生命的起源来看,如大家耳熟能详的精子博弈过程:每一次大的行动,都要牺牲数以亿计的精子,而且往往全军覆没,无一生还。卵子虽然只有一个,但是也要有漫长的孕育过程,而且同时每月器官更新免不了有大量的死亡细胞排出,因此供体营养需要保障。除此之外,个体的脑细胞、肝细胞、胃细胞、肾细胞等等,都免不了更新的需要而大量死亡。联系到各种动物来说,越是弱小的动物,其个体牺牲的量越大。像那些大型猛兽如狮子老虎等等,每次生育一胎,而弱小的如兔子、老鼠以及鸡鸭鱼等等,每次都要生育多胎(鱼类最多,以几十万计)。生得多,同时被吃掉的也多。是一部分牺牲的生命个体,成就了种群的延续和繁衍。其实,一部分人,特别是穷人的弱势群体,也是这样:试图以数量来替代质量,通过多胎生育,不惜降低全家的生活质量(!)来保证家庭有足够的劳动力和自保自卫能力。因此说,所有生命的过程,都是充满着无限壮烈牺牲的过程。
地铁要过河,就手修隧道不行吗? 地铁不是要过河吗?就手再修个海河隧道,那么什么于新桥什么安阳桥,要不要都两可了。
于家堡东西两座桥为什么一直没有通? 这是几年了?还要让船进来吗?
为什么于家堡东西两座桥一直通不了? 这是几年了,还是那样子。要是为了轮船通航,就应该高架桥,要是不高架,就不要让船进来。这是怎么回事呢?
金是不是像平西王之子? 平西王之子在美国得了学位,是不是还想复辟翻天?
留美心理学女生自杀无疑是给科学崇拜者敲了一记警钟 这就是:科学不是万能的,科学能够解决人生活中的部分问题,但是不可能解决一切问题,特别是内心深处心底里的问题。宗教才是人类心灵的最终归宿。当然,宗教也不是能够解决所有的问题,宗教和科学相结合、相配合,无疑是最好的。
【西哲】留美心理学女生自杀,说明了什么? 这无疑是给科学崇拜者敲一个警钟:科学不是万能的,科学能够解决人生活中的部分问题,但是不可能解决一切问题,特别是内心深处心底里的问题。宗教才是人类心灵的最终归宿。当然,宗教也不是能够解决所有的问题,宗教和科学相结合、相配合,无疑是最好的。
是不是金韩松的存在比金正男更符合我国利益? 金韩松小一点,多年在西方,思想应该比乃父激进,也更好控制。
我认为,春节期间最适合举办马拉松长跑活动 一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于顺便相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
我认为,春节期间最适合举办马拉松长跑活动 一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于顺便相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
春节期间最适合举办什么活动? 我以为,最适合举办马拉松长跑活动。一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于顺便相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
【新春建议】春节期间最适合举办什么活动? 最适合举办马拉松长跑活动。一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于顺便相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
春节期间最适合举办什么活动? 最适合举办马拉松长跑活动。一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于顺便相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
春节期间最适合举办什么活动? 最适合举办马拉松长跑活动。一是马路空闲下来,非常适合长跑;二是人们过节光吃不动不利于消化和健康,跑步正好助消化;三是出来跑步,也有利于相互拜年。因此,建议每年春节期间都进行长跑活动。
央视在播电视剧《于成龙》:没有回避民族矛盾 表现了大清初期满人跑马圈地的历史真实,值得肯定,值得一看。
央视一套在播电视剧《于成龙》:没有回避民族矛盾 表现了大清初期满人跑马圈地的历史,值得肯定,值得一看。
央视一套在播电视剧《于成龙》:没有回避民族矛盾 表现了大清初期满人跑马圈地的历史,值得肯定,值得一看。
著名吧友温室里的小百合何在? 没有人知道消息吗?你们也不找一找?好像前年不上吧了,隔了一年,去年上了一次吧,又不见了。
【西哲】上面对外来宗教有个具体要求:中国化 显然,这是针对外来的伊天基来说的。佛教早就完成了这个任务,从而形成了千年以来的儒释道一体的格局。但是后来的三教还没有完成。伊教从元明开始了中国化的进程,取得了一部分成绩。但是后来由于清政府对该教打压,出现了后退。再就是天基了。现在对这后来的外来三教,有一个具体要求:就是要求其宗教建筑必须采取中式而非非中式。
前三十年的闭关锁国——不仅仅隔绝了资本主义国家 前三十年的闭关锁国,不仅仅是隔绝了广大的资本主义国家(因为意识形态+韩战的冲突),而且还断绝了与苏联和东欧社会主义国家的联系(也是因为意识形态冲突,社会主义分成势不两立的两派)。除了一个小小不言的阿尔巴尼亚,其他社会主义国家包括朝鲜,统统都是大修(修正主义,指的是偏离按照某种标准理解的马主义)和小修。阿尔巴尼亚太小了,体量根本不能与泱泱大国的中华相比。两者交朋友,对方得的好处多多,我方纯属吃亏,得不到什么经济文化的好处。因此,这个时期的闭关锁国,是真正的彻底的不折不扣的沉到谷底的闭关锁国,是近代以来学习西方运动最大的反动。既然对于全世界的信息彻底封锁,那么,国家建设应有的参照系也就无从可参照了,既没有资本主义国家的参照,也没有社会主义国家的参考,——因此,纯属闭门造车,自成一统,不知今夕何夕,成为地地道道的夜郎国就自不待言了。
大港的东西比塘沽便宜得多 不但便宜,而且质量也不差,货也挺全的。大港看来有前途,是未来滨海新区的重要的商业中心。
大港的东西是不是更便宜? 不是土豪,只好找卖东西便宜的地方去。大港东西便宜,而且质量不比塘沽的差,货也挺全的。
大港的购物环境是不是更好一点? 人少,不拥挤,货物品种全,价格低。对不对?
【提问求助】万门大学的天地西伦老师是不是有大阪口音? 也就是说,不是标准的东京音。貌似日本人不重视口音问题,反正整个日本口音都差不多哪里去。是不是这样?
周不是信佛吗? 为什么不办好事?他真正理解了佛教了吗?
【西哲】为什么一部分人对历史不感兴趣? 我觉得,首先是历史教学也好,谈论也好,似乎厚古薄今多而厚今薄古少,一般人不大了解过去,尤其是几十年上百年前的事,而且太遥远的事和今天也没有直接的关系。你贸然一说就说三皇五帝,人家当然不感兴趣。故要说,就从近现代史讲起。人家对近一点的东东了解较多,容易感兴趣。其次是,各行各业都有各自的历史。如数学有数学史,物理学有物理学史,妇女也有妇女史。如果能够针对不同的对象讲不同的历史,那么共同的话题就会更多——三句话不离本行嘛。
人们对历史不感兴趣的原因是什么? 我觉得,首先是历史教学也好,谈论也好,似乎厚古薄今多而厚今薄古少,一般人不大了解过去,尤其是几十年上百年前的事,而且太遥远的事和今天也没有直接的关系。你贸然一说就说三皇五帝,人家当然不感兴趣。故要说,就从近现代史讲起。人家对近一点的东东了解较多,容易感兴趣。其次是,各行各业都有各自的历史。如数学有数学史,物理学有物理学史,妇女也有妇女史。如果能够针对不同的对象讲不同的历史,那么共同的话题就会更多——三句话不离本行嘛。
有没有想去看红军长征胜利80周年展览的? 在北京国家博物馆。据说近期开幕,不知道具体几号?有晓得的吗?
有没有想去看红军长征胜利80周年展的? 在北京国家博物馆。据说近期开幕,不知道具体几号?有晓得的吗?
有无想去看红军长征胜利80周年展览的? 在国家博物馆。据说近期开幕,不知道具体几号?有晓得的吗?
吧里有没有想去国家博物馆看红军长征胜利80周年展览的? 据说近期开幕,不知道具体几号?有晓得的吗?
请问:红军长征胜利80周年展览大约几号开幕? 如题。
建议和贵州铜仁一中结为姊妹校 前一段铜仁一中也发生了同样的事情,学生住进了厕所改成的宿舍。希望两校互相参观,取长补短。
因为人不是上帝,所以对犯罪者要悠着来 冤假错案啥时都有,一点也不奇怪。因为世界非常非常复杂,什么情况都有,而人呢,又不是万能的,不可能像上帝那样全知全能,因此人判断犯错误不可避免。西方人为什么要废除死刑?就是因为这个,人不能做终审,只能做初审,终审权应该交给上帝。所以说,对任何犯罪的人,处罚都要按照法律悠着来,不要整得太过,否则未来一旦发现错误,想挽回都挽不回来。这样的经验教训不少了。要想我们每个人将来万一被冤枉的时候,不会遭受超过法律的私刑惩罚,我们就应该认真地维护每一个犯罪者的合法权益。我想,每一个理性的人都应该认识得到。
【西哲】因为人不是上帝,所以对犯罪者要悠着来 冤假错案啥时都有,一点也不奇怪。因为世界非常非常复杂,什么情况都有,而人呢,又不是万能的,不可能像上帝那样全知全能,因此人判断犯错误不可避免。西方人为什么要废除死刑?就是因为这个,人不能做终审,只能做初审,终审权应该交给上帝。所以说,对任何犯罪的人,处罚都要按照法律悠着来,不要整得太过,否则未来一旦发现错误,想挽回都挽不回来。这样的经验教训不少了。要想我们每个人将来万一被冤枉的时候,不会遭受超过法律的私刑惩罚,我们就应该认真地维护每一个犯罪者的合法权益。我想,每一个理性的人都应该认识得到。
万一高承勇是被冤枉的,怎么办? 冤假错案啥时都有,一点也不奇怪。因为世界非常非常复杂,什么情况都有,而人呢,又不是万能的,不可能像上帝那样全知全能,因此人判断犯错误不可避免。西方人为什么要废除死刑?就是因为这个,人不能做终审,只能做初审,终审权应该交给上帝。所以说,对任何犯罪的人,处罚都要按照法律悠着来,不要整得太过,否则未来一旦发现错误,想挽回都挽不回来。这样的经验教训不少了。要想我们每个人将来万一被冤枉的时候,不会遭受超过法律的私刑惩罚,我们就应该认真地维护每一个犯罪者的合法权益。我想,每一个理性的人都应该认识得到。
万一高某某是被冤枉的,怎么办? 冤假错案啥时都有,一点也不奇怪。因为世界非常非常复杂,什么情况都有,而人呢,又不是万能的,不可能像上帝那样全知全能,因此人判断犯错误不可避免。西方人为什么要废除死刑?就是因为这个,人不能做终审,只能做初审,终审权应该交给上帝。所以说,对任何犯罪的人,处罚都要按照法律悠着来,不要整得太过,否认未来一旦发现错误,想挽回都挽不回来。这样的经验教训不少了。要想我们每个人将来万一被冤枉的时候,不会遭受超过法律的私刑惩罚,我们就应该认真地维护每一个犯罪者的合法权益。我想,每一个理性的人都应该认识得到。
请问一下:唐山火车站离开平玉清观有多远? 坐几路公交车?需要多长时间?打车需要多少钱和多长时间?
首页
5
6
7
8
9
10
下一页