天山上的亚克蜥 天山上的亚克蜥
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【译】发几首自己翻译的俄语歌 这几首其实别人也翻译过,我不敢说翻译得更好,只能说更接近我自己的理解。如果你发现有怪异之处,请不要怀疑原作,一定是我翻译得不到位。 Зимний Сон (冬天的梦) Шевченко А.(阿·舍甫谦珂 词曲) Длсу (阿尔苏 演唱) Звезды поднимаются выше 星星渐渐升起, Свет уже не сводит с ума 星光柔和浅淡。 Если ты меня не услышишь 一切悄无声息, Значит наступила зима 因为那是冬天。 Небо загрустив наклонилось 天空低垂幽暗, Сумерки укутав в дома 黄昏来到屋前。 Больше ничего не случилось 仿佛时间静止, Просто наступила зима 只因那是冬天。 В тот день когда ты мне приснился 那天我梦见你, Я все придумала сама 就是这幅画面, На землю тихо опустилась зима, зима 安静地降临于此,冬天,冬天。 Я для тебя не погасила 我一直不曾熄灭, Свет в одиноком окне 窗前孤独的灯盏, Как жаль что это все приснилось мне 梦醒的那一刻,我遗憾。 В сны мои луна окунулась 月亮潜入梦里, Ветер превратила в туман 风也变成云烟。 Если я к тебе не вернулась 踪影被雪掩埋, Значит наступила зима 因为那是冬天。 Может помешали мне тени 也许风雪降临, Может предрассветный обман 也许即将晴天。 Помнишь мы с тобою хотели 可曾记得我们, Чтобы наступила зима 无比期盼冬天。 В тот день когда ты мне приснился 那天我梦见你, Я все придумала сама 就是这幅画面, На землю тихо опустилась зима, зима 安静地降临于此,冬天,冬天。 Я для тебя не погасила 我一直不曾熄灭, Свет в одиноком окне 窗前孤独的灯盏, Как жаль что это все приснилось мне 梦醒的那一刻,我遗憾。 Голос тихий таинственный где ты 神秘的声音慢慢淡去, Милый единственный сон мой 足迹渐行渐远。 Вьюга белою снежною стану 我的梦变成了, Самою нежною сон мой 洁白的冰雪画卷。 В тот день когда ты мне приснился 那天我梦见你, Я все придумала сама 就是这幅画面, На землю тихо опустилась зима, зима 安静地降临于此,冬天,冬天。 Я для тебя не погасила 我一直不曾熄灭, Свет в одиноком окне 窗前孤独的灯盏, Как жаль что это все приснилось мне 梦醒的那一刻,我遗憾。
【原创】看完关于亚美尼亚使徒教会介绍史,谈一点心得 RT, 亚美尼亚使徒教会(英语: Armenian Apostolic Church;亚美尼亚语: Հայ Առաքելական Եկեղեցի, Hay Arakelagan Yegeghetzi)是世界上最古老的国家教会以及最古老的一处基督徒社区,早在公元301年,亚美尼亚王国国王梯里达底三世定基督教为国教,使得亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。 大约在302年,启蒙者格列高利从凯撒里亚宗主教处获得宗主教称号,成为第一位亚美尼亚宗主教。 由格列高利创立的亚美尼亚教会也被以他的名字命名为格列高利教会。 显然从5世纪中叶以来,亚美尼亚教会就一直保持独立,为什么大家一直在中世纪史上面很少提及这个教会呢?我认为有这么一点,就是他们的基督一性论,这点使得亚美尼亚使徒教会同其他基督教割裂开了,而也正是这点,使得他们早期被当做异端一样看待(在这里,本文作者对亚美尼亚使徒教会持中立立场,但实事求是的说,在早期无论是拜占庭还是罗马都认为基督一性论是异端) 基督教的主流教义强调主耶稣的“三位一体”和“两种属性”,即认为基督的本身具有两种本性,即神性与人性,这两种属性相和而不相混。基督有两种性质,“每种性质本身都很完善,彼此又有区别,二者却完全结合在一个人的身上,这个人既是上帝,又是人。” 基督既是完全的神,又是完全的人。在451年,基督教迦克墩公会议上,这种“两性说”获得胜利,成为基督教的正统。 亚美尼亚使徒教会并没有追随迦克墩公会议,不承认迦克墩公会议的合法性。亚美尼亚人格雷高里另外提出了一种基督教观点,既不同于罗马的观点,也不同于希腊人的观点。与主流信奉不同,亚美尼亚教会信奉神的“一性说”,认为基督的人性完全溶入神性,因此只有一个真正的属性——神性。说白了就是认为主耶稣的本性仍和神性在一起而非人性,即使他已经在人间实现了人的生死轮回。一性论学说宣称,在耶稣基督人的里面只有里一个神性而非两个,并认为主耶稣是完全属神的。 这种过分强调基督的神性到一个地步,以致丧失了他完整的人性。为了要保持他神性的完整与其身位之一致性,牺牲了基督人性的完整性,结果导致基督的人性只是他人性中的身体,而异于常人完整的人性。这是不合乎新约圣经启示的—基督与我们同有血肉之体。也就是出于这个原因,格雷高里在他离世后的三八一年的第一次康士坦丁堡会议中被定为异端 但是,从另外一个角度来看,亚美尼亚使徒教会也捍卫了亚美尼亚人思想上的独立,楼主接下来的展开叙述,谈谈亚美尼亚使徒教会如何在精神上面捍卫了亚美尼亚人的独立,乃至于成为了亚美尼亚之魂
尤莉娅•米哈里奇科 尤莉娅•米哈里奇科(全名:尤莉娅•谢尔盖耶芙娜•米哈里奇科;俄语:Ю́лия Серге́евна Миха́льчик),一九八五年二月二日出生于列宁格勒州(俄语:Ленинградская область)的斯兰兹市(俄语:Сланцы),她父母冉娜•奥列格芙娜(俄语:Жанна Олеговна)和谢尔盖•尼古拉耶维奇(俄语:Сергей Николаевич)很早就发现了女儿的音乐天才。   尤莉娅6岁的时候上了音乐学校古典钢琴班,不久就开始演奏独奏曲(小猫喵喵,这就是全部的音乐!Кис-кис-мяу! Вот и вся музЫка!),1996年参加了SAMANTA儿童秀节目,成为圣彼得堡电视5台和电台合唱节目的小歌手。 做为一个音乐学校的学生,尤莉娅开始在各种比赛中演出:1999年获得国际“悦耳的声音”歌咏比赛奖项;2000年获得尤尔玛拉“琥珀之星”国际比赛奖项;2001年获得“年轻的彼得堡”比赛奖项;同年获得“和平之声”国际比赛奖项和圣彼得堡的“21世纪偶像秀”大奖。 2003年春天尤莉娅•米哈里奇科成为北方首都“21世纪偶像”节目的主持人之一,04年被评选为明星工厂第三期学员班最优美的嗓音。2005年11月尤利娅•米哈里奇科在第六届圣彼得堡俄语电台的年度嘉奖俄罗斯歌星的授奖仪式上获得“金唱机”人民大奖。2009年春天,尤莉娅成功为16集电视连续剧《安努什卡》演唱了两首插曲:《大胆去爱》和《妈妈你在哪里》。2009年秋天,尤莉娅做了一次新的尝试:在摇滚音乐剧《香精》中成功扮演了一个角色。
发点缅甸的克钦族主内兄弟,记住他们正在受苦!!! 腾讯网近日推出了一个相片系列专题《活着》,其中有一组19张相片组成的《克钦之难》特别拍摄了云南克钦邦难民的基督信仰,呼吁大家关注。 缅甸克钦邦连年战争使得当地人流离失所,沦落为难民。约有10万克钦族人在战火中四处逃亡,不少边境灾民选择逃到中国。由于中国政府对难民营并没有明确的支持态度,逃离到中国的难民往往缺乏援助。 《克钦之难》共19张照片。在专题中这样描写:这片曾经属于中国的领土,在划归缅甸后陷入长年战乱,当地克钦人与中国少数民族同源同祖,却不得不以难民身份流离失所。唯一支撑他们的,是信仰。 基督教是克钦邦的主要宗教之一,这里目前有基督教信徒大约70万人。很多基督徒每晚都会祈祷战争能够停止。当腾讯网记者询问他们「你是为什么而活着」时 ​​候,每个人的答案都是:「主」。 在克钦邦,所有男子年满13岁就被征召入伍,且终身不能退伍。每户人家子女的参军人数必须过半,独立军部队还时常从村庄中强拉壮丁来填充部队编制。在云南的难民大多是老人、妇女、儿童,而他们的亲人往往都在前线打仗。 在难民营,随处可见瘦弱的老人与孩子,他们都营养不良。基督徒张弟兄负责的滇缅难民协助会筹委会,曾经三番四次的在云南边境救助难民。凭着对主的爱,他在那里侍奉难民近一年,并通过网络等媒介,不断呼吁基督徒的奉献与支持。 虽然筹委会能够为难民提供面粉、食用油、食物、饮用水等,但这些自发组织的救助比起的难民数往往是杯水车薪。国内一些教会也有派牧者与传道人等去云南灾区探望基督徒难民,但因为条件恶劣,能够长期支援那里的教会极少。
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