Edwin7744的个人资料

哈哈，在这里找到你鸟~~~ 我就是那个你前几天，请你帮我申请“糗百”号的人

我认为：韩信的死因，最重要是－－拥兵自重韩信作为汉代开国第一功臣，横扫魏、代、赵、燕、齐若干诸侯国的大将军，最后又围奸了项羽，喜欢带兵打仗是很自然的事。他自己就曾对刘邦说过：你不过能带十万的军队，我却是多多益善（越多越好的很呐）其实这个话就说得痴了，你要带那么多的兵，谁给你兵？你要那么多的兵做个啥子哟，每天都搞国庆大典呢~~俗话说：不怕贼偷就怕贼惦记，你总要带那么多的兵，就是会担心你要出事的（起码他们老刘家会这么想的）二说，韩信攻下齐国后向刘邦打报告，要当个假齐王，那个气的老刘破口大骂啊~~又因情况紧急得强忍着性子，还不气到心里去了（你小子仗着翅膀硬了，还抖起来了还！）不得不封了，然后在垓下之围前又得强忍着一口怨气（一忍再忍啊），割了自己心头的肉，扩大齐国的地盘（其实是逗韩信玩的），央（中央的央）求着韩信出兵，收拾掉了项羽后就着收了韩信的军权，改封到了楚国。其实，这都是给韩信给足了面子的，结果小韩同志不识相，到了楚地，又开始练兵（你多多发展生产、搞活经济不就没事了吗？~~），还一练练出的都是精兵，你要别人么样搞才好呢？老刘（其实可说是老姜）也不好不敢直冲冲上来打（像对待黥布那样），想了个伪游云梦的招收了小韩（这里，可说是忍无可忍，也无需再忍了），然后返回京城封为淮阴侯，就待在京城里，其实这时侯，老刘家可还是对得起你的小韩的，像什么樊哙啊、周勃啊都是挺尊敬您的，照这样安安稳稳的过日子也就罢了。侬个晓得啰，韩信不老实，在京城里还要发动官府里奴隶玩兵（就算你再能练兵，其实就是练贱，把老弱残兵都练成精兵~~），也不问京城里的卫戍部队收不收得了你，别人找萧何耍一套路，侬个是想不来都得来滴。这下彻底把自己搞死了！！！ PS：那个梁王彭越是同理可证的，刘邦要去平叛，他称病不去，派个将军带个千把人的队伍去应付应付。怒了－－刘皇帝，此时的高祖皇帝再也不是彼时与项羽苦战于垓下的汉王了，灭了你！！中央是一定要领导地方的，党是一定要指挥枪的，这就是不听指挥，不受调遣的下场~~~拥兵自重很危险，后果很严重

我来评价叔孙通王立群老师说：叔孙通这个人留给大家自己去评价！~~ 叔孙通六易其主，而后帮刘邦制定宫廷礼仪，并介绍给刘邦自己的100多个弟子当官，并将刘邦赏给他的500金全部分给了弟子。由此可看出来，这个人其实还是挺厚道的~~ 不然自己独吞了不甘心。关键问题是有人说他六易其主，其实“良禽择木而栖”，老板要考察员工，员工也要看老板怎么样，能不能和TA一起成大事，特别是对于一些有雄心壮志的人来说，如果一般混口饭吃的就算了，哪里不是吃饭，当然也会TA哪种价值、道德观去评价别人。再深入一步，就是为什么选择？以什么标准选择？如何选择？这个我也不多说了…… 尤其在市场经济化日益深入的时代，于我们来说，不要轻易说什么“从一而终”的大话、套话、假话。我记得只有：皇马的劳尔、AC米兰的马尔蒂尼才是从一开始到最后的，其它的都是要换俱乐部的。

论邓晓芒的：《自我意识的自欺本质》一楼先给百度

一场古老的比赛：阿尔及尼亚VS斯洛文尼亚真是没什么好说的，相当古老，只有上世纪70年代的水平！哎，害我赶死赶活地赶回家来看哈，真不值得~~ 沉闷、郁闷、憋闷！

恭贺你啊！老易，你又要出山了~~ 如题，沉伏有一年多了吧，想不到你又出来，事先大家都不知道地说！~~还是讲诸子百家，哈，很期待地哟~~

与王立群教授讨论，你对这一点好像讲得不够透彻~~ 昨天看了王教授讲的《李斯为政》这一集，其中说到秦始皇虽对韩非有“寡人若得与此人同游，则死不憾矣！”的感慨，但是绝不会为了一个韩非而去对韩国发动一场战争。进而还讲到，《史记》中虽有如此的记载，但您老人家不相信。刚开始，我也还是信如此言，后来想想也不全对，所以叙文如下：首先，还是挺佩服你不信书的精神，一般我看史书可没有那么多不信之处。其次，想说《史记》这么写，也是无可厚非的，这其实是一个是名、一个是实，并且这个名也真的可实实在在的捞着好处的。~~我想当然地觉得，依您的风格，接下来应该这么说：不管是什么时代、什么情况下，人类战争的目的只有一个，那就是：扩大或巩固本集团的生存权。不管这个集团是落后的、还是先进的，在这么个前提之下，然后在为战争找些说法，我理了理，有这么3条：1. 师出有名的与师出无名的。譬如，匈奴对汉朝的作战，基本上就是师出无名，来了就是烧杀劫掠，不管三七二十一，为了扩大自己的生存空间，不惜一切手段实行之。2. 在师出有名中，又有可以听与不可以听的。譬如，秦始皇为了韩非而要发动一场侵韩战争，仅就为了这么一个就发动一场战争，完全就听不进去。无独有偶，在古希腊，伟大的特洛伊战争就是因为那个世上最为漂亮的女人--海伦引起的。为了某个人，不管这个人是谁，都不会因为他（或她）而产生一场战争，但他（或她）却足以成为整场战争的导火索。近、现代的中英战争、中日战争都是因为几个人成了整场战争的爆发点，尤为人不耻的是七·七事变，日军借口一个日本兵失踪的事情就悍然发动战争。可见为了一个人而发动一场战争，在历史的长河中早已是屡见不鲜了，韩非就是历史那诸多的引火点中的一个。3. 合乎道义的与不合道义的。在数不胜数的战争中，战争的双方都会声称自己是合乎道义的一方，而指责对方为非正义的一方，而绝不会承认自己是非正义的一方。譬如：在美伊战争中，美国说伊拉克是恐怖国家、拥有大规模杀伤武器、搞独裁滥杀索然无辜，伊拉克的萨达姆政府说美国是强盗行径等等。总归说来，战争的目的只有一个，那就是对资源的控制，对土地、人口、劳动产品的支配权，为了这个目的才有可能发动战争，其它是绝无可能，不会只为一时之气、某个绝代佳人等等，但有时为了师出有名、合乎道义，为了所谓的能把事情做得更漂亮点，是会以此为托词，并确能在战争中逞一时之愉、获得其人的。

与王立群教授讨论，你对这一点好像讲得不够透彻~~ 一楼留给百度~~~~

看后有感：荆轲其实是个水货剌客！！因为看了王立群老师讲的，荆轲可是带了一把带毒的“国际名牌”的匕首，并且此毒还可达到“见血封喉”的良好效果（此前，我还不是详细确切知道地说），当到了图穷匕见的时候还一把抓住了秦王嬴政的衣服。就当这个时候，其实很简单很简单的，只需要用匕首在小嬴的那个被抓住的手的任何一个部位（例如：手指啊、手腕啊、手肘啊，经本人反复推敲、琢磨、比划后，得出：最好是在手肘上，特别是抓离自己衣袖最靠近的部位，一来手肘没手指、手碗那么灵活；二是自己正好抓着的地方附近更好控制其移动，比如一只手拽衣服、一只手来划；三是万一划不到手肘，还可在往回收的过程中再往手碗或手指弄上那么一下下）OK！一切就搞定了，见血封喉时-----GAME OVER！！即使是前几下划不到，要知道古人看图时都是坐着看，特别是卷轴画，必须是坐在桌子旁边看的，站着是不好怎么弄的。要知道，那个时候的古人看书时是没椅子的（据书上和电视上，多方证实过，若具体不详，可咨询《马末都说收藏》的主讲人），这个时候被剌杀人要从坐的地上爬起来再跑也有段过程，大家可以试试，从坐在地上到站起来跑非得两三下的功夫不可，此时荆轲大可以使出飞刀大技，因为从地上坐着到站起来时，移动范围不可能太大，荆轲也离秦王非常之近，据我估计肯定在一米之内，因为轲轲要慢慢打开地图给政政看，如果政政离得太远，恐怕看不清，（人看书的适当距离是一尺，二尺就看不清了，一米有三尺，肯定不会离那么远的）。所以，这个时候使用飞刀技成功机率极大，只要是个人就这么对着扔都可命中的，只要不像中国足球的那帮傻冒们，将踢进门容易踢出来难的球打飞就够了，荆轲可是一个剌客啊，而且心理素质也非常之好，因为那个陪伴秦舞阳都吓得面如土色了，他还非常镇定。可惜，综上我述，荆轲均未正确实施，留下千古大憾！~~

【在梵高的星空下】好久没来，觉得雯婕越来越女人了~~ 首先，要说不好意思，这段时间是没多上贴吧了= =！~~今天，才上来看看，特别是多看了几张照片以后，偶感觉雯婕越来越女人了...... 只是这么突然一些的感受，说出给大家听一下，是不是其它芝麻们也这么觉得。另外，听了专辑里的几首歌，好听，会去买的。

大家进来做一个三国的小问题游戏，有趣哦~~ 今天看了易教授讲的《情天恨海》这一集，说了说孙权的用人，又连带把其它三个人（曹操、刘备、诸葛亮）说了进去，并作了比较：就是A.曹操的用人：因为他的主张是唯才是举，所以像是开了个沙龙，许多聪明的人都到他那里去了。B.刘备的用人：因为他是重义之人，食则同席,睡则同寝，所以像是个江湖的帮会，拼打天下。C.诸葛亮的用人：因为他是从刘备手上接班的，现有“政府”已成，是按照依法治国的路线的，所以更像个政府了。D.孙权的用人：因为他是重情之人，拜张绍为仲父、视周瑜为长兄，而且周瑜跟鲁肃是兄弟、鲁肃跟陆逊是兄弟，这一来二去的，所以像是家庭，如同兄弟连~~呵呵，问题是：如果你生在三国的那个时代，更愿意投靠哪个班子？以上四个答案中，任选其一，不可多选：

“樵周误国”是笑谈，这只不过为亡国托词而已这几天天热，早想上来发，只是太热了，拖了几天。首先，还是要感谢易中天（因为一上来，就总说反对观点总不太好吧~~），因为看了他讲的课，多懂、更深地懂了些一些个道理：物质利益从根本上来说还是决定了政治观点。这个认识以前还是不太清晰、不太明朗的，看了这一集《樵周误国》之后，就豁然开朗了，所以看看还是有好处的。然后再来说一些个反驳观点，因为樵周是大儒，就是说是个非常非常有学问的人（其实是个痴呆），因为有学问的人说的话总是很容易引起别人的注意，听上去总是像很有道理似的，其实道理都是简单得再明白不过的，但好歹是个有学问的人说的话，所以就有人信，或者会更多地想这么说是为什么。易中天说樵周是益州本土势力派的，处于第三层的，为了自己这一集团的利益，说些个投降曹魏的话，是对自己更有利，这也是很有道理的，关键是有个废物刘禅就信了，刘禅可是第一层的，怎么信了第三层人的人话，笨就是得了。然后，再把目光退回到几十年前，东吴在赤壁之战前夕，曹操借横扫袁绍、刘表、刘备之雄风，凭几十万人万驻于赤壁，欲战于东吴。这时东吴版的庭议开始了，结果是满朝一片投降之声，包括什么托孤之臣，张绍在内（这个比诸葛亮差），都要投降了，因为投降后，这些个人只不过换个老板而已，其它照旧，房子照住、官晌照拿、日子照过，也是出于自己的利益在陈述自己的政治观点；这个比刘禅那个时候还差，刘禅在的时候，还有人来说跑啊（或者说，迁都以避其锐，这样好听点），还没几个说投降的，就只这个樵周在那里鬼话连篇。再来看看，孙权与刘禅怎么应对，孙权是起而战之；而刘禅可就默默不作声的投降了。这就很清楚了，英雄与废物的区别有时就在一念之间，所定有别、境界顿殊。所以在国难的时候说投降的人总是有的，或大官或小官、或大儒或小儒、或文人或商人，都会出于来自己的物质利益来取舍相应的政治观点，这个时候拍板的人才是关键。不多说了，兵熊熊一个、将熊熊一窝。“樵周误国”不必可信，只不过陈寿写得好玩，其评论也是向当权者献媚。易中天说个那半天也是没多大用的，不如把这更深一层的说清楚才更实在些。

请高手进来帮忙！！我这几日读《史记》，就是那个《司马相如传》，听说他的那个赋写得很好（汉武帝读得非常高兴），还进了西汉文学史，我也去读了一下，非常艰深、不好读懂，在这里请教高手帮忙，选个一、两篇帮忙翻译或注释一下，不胜感激！

告诉大家一个好消息！！告诉大家一个好消息！！我已开始读《资治通鉴》了，发觉并不太难，感觉上比《三国志》还好懂一些，可能是因为它出现的比较晚，比《三国志》更接近现代一点~~而且，并不如易中天说的，“是给当权者们看的”，一般的平民们也能看，也好看懂。《三国志》中写得是人物传记，《资治通鉴》是按时间的发展顺序来写的，非常连贯，一个事件在一定时间内发生的，看过来就清清楚楚，不如《三国志》要想完整了解整个事件，非得到各个人物传记，逐一查阅才能大致了解清楚，例如：赤壁之战，从《三国志》中读就得把什么，曹操、孙权、刘备、周瑜、诸葛亮乃至什么关羽、鲁肃、贾诩的传记都找来读一下才能了解清楚。所以，说过《三国志》，最好找《资治通鉴》来理一遍，才会更加清楚！呵呵~~一点小建议，也是一个心得。所以说，《资治通鉴》并不难，也不是给什么当权者看的，大家都可看，也好懂~~

司马相如的“劫财劫色”算不算是“君子爱财、取之有道” 如题，大家都来评评！我看司马相如也未曾做什么特大的坏事啊

一点建议：王教授在讲课时能不能多展示一下汉代的大气大家都知道，汉代是个大气磅礴的朝代，所谓汉唐威仪。个人觉得，王教授在讲时更多的在意于，庙堂之中的倾轧与利益争夺，当然也不乏其中的真知灼见，但少有了那么一种大气，譬如：讲太史公、讲李广时的那种大气。一点想法而已~~

王立群厉害、胆子大：美貌从古至今都是一种财富！今天看电视，听此一句真是大为惊叹！一个说正史的，把这也说了，没有一点胆量与气魄是不行的。正说正列就是承认与接受，这一论断从古至今都是隐学，正说的只是“什么人长得好看只能取悦一时啊，更为重要地是要锻练心性啊，人长得好看不能当饭吃啊，太注重外表会让人迷失方向啊，心灵美比外在美重要啊”等等诸哪此类......美貌从古至今都是一种财富，只要是对美貌加以合理地利用。有此一说，特别是从历史上加以认可与认识，真是向传统的思维与理念挑战的意味了，其意不言自明。我认为此句，可称得上是王教授的经典一句，比起其它话来说真是有过之而无不及。也听听诸位如何说......

我不认为：卫青性格中平和是由于年少时命运形成的今天王教授讲到：说卫青差点儿被长公主刘嫖谋害至死，幸亏公孙敖等把他救了。然后，等以后卫青发达了，也不去报复别人，说这是与卫青年轻时的经历有关，：“人奴之生，得毋笞骂即足矣，安得封侯事乎！”。我认为，这个仇是万万报不得的，不但报不了也是报不成。要报仇的人是谁，是长公主啊！武帝的丈母娘兼文帝的姐姐，这个报得了吗？再说，有仇不报非君子。几乎自己小命都快玩完了，这能一口气咽得下去吗？被人抓去了，就是想把你弄死，难道会有什么好日子过，皮肉之苦是再所难免了。卫青又没犯什么事，只因他姐姐卫子夫怀了孕，就惹上这事，这窝不窝火！一般来说，“小人”得志，有仇必报，不是不报，时候未到。秦末时的赵高，看着似个乖乖听话的小人，秦始皇一死，得了权势，真是要杀谁杀谁、谁不听话就杀谁，指鹿为马都可以；再说三国时的法正，先前也是郁郁不得志，一旦封了官爵，那就是“以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人”，嘿嘿，这都不是好惹的。年少的经历虽说对卫青可能有些影响，但也未必完全是这个理由，起码我认为主要不会是这个原由。要是换了个，“君子报仇十年不晚”的，再多的磨难经历也很难使其性格平和，而不生报复心。再说，现在社会的小阿三、地皮无辣，恐怕年少时都有些磨难的经历的，有的还不少，也未见得他们都性格中有平和的，个个是凶神恶煞般，小仇就要大报了。所以说，这个事未见得与王立群说得一样。

请问《王立群读史记》的人物的图像是怎么弄出来了？我看了，倒还是挺像的。有的是水粉画吧，还有一些像是真是拍的，比如那个“中行说”像是真人拍的。难得有些人都是找真人去拍的吗？呵呵，有意思，想办天也没弄明白~~~~

【与梦平行】武汉图书大世界的书--《与梦平行》又被买光了吗？我是今天下午去的武汉图书大世界，有点晚了，大概四点多吧。但去了一看，全都没有卖的啊！当然有些书店也已经收摊了，但好歹我也是五点钟以前去的啊！~~5555555555555，白跑了一趟。我有空再到武胜路的新华书店去，听说哪儿还有~~如果还有新消息，请芝麻们提供......

【与梦平行】武汉哪儿有卖《与梦平行》这本书？知道的请回。

召讨论：于丹之“人生就是一次穿越” 真正能把“人生就是一次穿越”看作是自己的心性的自然的人有多少呢？首先回答这个问题，很简单，是或不是。再说其它......人的身体，只要是爹娘生的，就肯定要进行穿越了~~人的思想、感情，能否作此穿越，当迷惑时不受其惑，泰然之如作穿越；当挫折时不受其伤，泰然之如作一顿；当成功时不受其累，泰然之如作一站而已矣！特别是，当面对生死大限时，这个时候、就在这时，你回顾你的一生就只当是来此一世，看了一段人世风光，洗去铅华后，“拂一拂衣袖，不带走一片云彩”。有谁真能够，过此一生，了无遗憾，欣然面对了这一次（你这唯一一次的）穿越？既已知死，要作这样的一次的穿越，我们可以向死而生！那么，现在的你，如何面对你的穿越呢？其实，说到底，死总是简单的，生却是复杂的、多维的、充满着变化的，你如何把握你的穿越呢？你如何对待你的穿越呢？在现代这个社会，要做到“物我两忘”是绝无可能（大家也可以讨论），在这种“不思量，自难忘”的状况下，你如何能做到这样的一种心境，穿越过你的人生、穿越你的时空、放逐你的心灵于天地之间呢？-------------------------------------------------------------hehe，题目有点难，能说的话就多说两句，不好说的话，就仅只回答我的第一个问题吧！谢谢！我很想，我觉得大家也都很想知道，现今社会上的人都是怎么想的吧！

驳于丹之“个人永远不要去羡慕他人” 君子合而不同先说，一个国家不能不得去羡慕他国，因为“落后就会挨打”，这个就不需要讨论了，历史已经证明。再说，个人。子曰：见贤思齐。当你看到一个人的思想、境界、修为有了一种很高的层次时，就希望心向往之，即使一时达不到，也要“身虽不至，心向往之”。在思想、道德、认识层次上说完之后，再说个人取得的物质成就。这里虽不同于一个国家，个人落后未必会挨打，但也常常会让人过多地瞧不起，落得一个不思进取之嫌！个人只有顺从历史发展的潮流，顺其而为之，才能跟得上社会、历史发展的脚步，反其道而行之，只会是自取其辱、固守枯井而已。极端一点，假若每一个人均是如此这般，一个国家就只会“落后就会挨打”了。再说，这句话的适用其范围，我称其为“过执”。只有当一个人过于执著时、当不可为而为之、得放手时且放手还仍不放手，就在这个时候还是看不穿、放不开、悟不透，依然故我、冥顽不灵时，才可说“个人不要过于去羡慕羡慕他人”，因为机遇、客观条件、个人现时能力等等因素不利于你、不适合于你去这样做时才应该不要太苛求，以免过犹不及！当然，这个状况不太好把握，什么是机遇、什么是条件，要进行什么样的努力，恒心、毅力、坚持等等该如何，只有对个人的具体状况作客观、冷静分析才得以作出判断与决定，很难得一言以蔽之。（才疏学浅不敢深入讨论）当然，庄子提出来有这么一种解决方式仍是值得肯定的，让人不必过于守着那一亩三分地而不放，世间万物有什么不可放的呢？生是空空来，死也空空去，所谓是我的，“that is mine”，只不过是时间中的一个概念，多少王侯将相皆归尘土。既要看破、也有所执，才是上策。庸夫狂言，自惭不当。

祝芝麻们在新的一年里：芝麻开花节节高！！！！如题，就这么多，感动、祝福送给大家了！！！

光绪娶了那么丑的一个皇后，我要是他还不如去死！！看到了其中一集，讲那个光绪娶皇后的事，那个光绪太可怜，被慈禧一个词、两个字“皇帝！”，就吓破了胆，可怜巴巴的娶了一个那么丑的女人，我日，简直就是惨不忍睹。就是下图中，右边的第一个。隋丽娟说她是“就连相貌平平也谈不上”，我看就是丑得喊娘了！！还有，还有，就是左边的第一个，那也是选秀女选上来啊！我晕啊，选人的有没有眼水啊，这么胖的也能够选上来，不怕龙颜一怒灭你九族啊！可惜，这个皇帝是光绪，这个事也就这么成了，哎~当个皇帝这可怜，还不如当一个平头老百姓，也不至于找个这么丑的人。我虽然跟当皇帝八辈子没缘，也许是十六辈子或三十二辈子，这倒是其次，就如同光绪这样，还不如一头给撞死算了，这样的女人当妻子，天天晚上睡觉都要做恶梦的~~如此光绪，不当皇帝也罢政治啊！就是这样，权力、金钱、地位、美女的你争我夺，还要加一条，不得不接受丑女，否则就难得当皇帝，hoho；所以，找了这么丑的女人还不好说，动心忍性增益其所不能也~~

【新年快乐】新年许愿树，芝麻们都来许个愿吧！留下你们的愿望，2007年将会美丽幸福。将此帖转发十人，2007年将会永远快乐。好运常伴。我先说：愿32在2007年里，能更加闪耀！！ http://post.baidu.com/f?z=155851302&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%D0%C2%C4%EA&pn=0

新年许愿树，芝麻们来许个原吧！留下你们的愿望，2007年将会美丽幸福。将此帖转发十人，2007年将会永远快乐。好运常伴。http://post.baidu.com/f?z=155851302&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%D0%C2%C4%EA&pn=0

看了今天的“败走麦城”，大家都来说说，为什么诸葛亮不提醒关羽！如题，关羽丢了襄樊，是吕蒙与陆逊两个不讲江湖道义的人干的，关羽狂妄不可能看出来，但以诸葛亮之智慧确实是应该可以看出来的，大家还记不记得，在“火烧连营六百里"里，诸葛亮那句：谁为主公出此计者，可速斩之。所以说，这里面定有隐情，但是什么内情呢？易中天说，以后再讲，现在大家都来发表自己的意见......我认为是：关羽不可能听得进诸葛亮的话，尽管他是军师。诸葛亮这边是，说也不好，动摇军心，当了乌鸦嘴；不说也不好，荆州一丢，全盘局势易手，关键得很。但全盘毕竟总归大，乌鸦嘴事小，所以还是闹不明白。请各位发表高见！！

大家去武汉看演唱会时，注间多穿点衣服！！这几天，武汉的天气是猛降啊，白天都很冷，我们这的人都穿得跟个大狗熊或白极熊似的。晚上时尤其冷，何况是在沌口，不在市中心区的位置，晚上当然更冷。所以，提醒去看演唱会的芝麻们注意防寒，不穿袱子是绝对不行滴、不穿毛线衣是绝对不行滴，穿个袱子最后带个有帽子的，实在风大了还可以保护头（当然，我也知道大家的热情是很高的，嘻嘻~~）32要看，也要注意身体啊！！我昨天晚上特地看了一下我家（我家里啊！）的温度计，只6、7度啊，可想而知在外面````身体是革命的本钱，大家继续加油吧！！！！

黑色三分钟之王氏进球：中国队又有进步历经无数次失败洗礼的中国足球队，在最后关键时刻又有上佳表演，别人踢不进吧，自己来搞，而且还是一超潇洒的世界波。可喜可贺啊！黑色三分钟的表演又上了新台阶，中国球迷的心理承受力，又接受了一次新的考验！！！奶奶的，我看你丫以后还能玩出什么花样来，我靠，足球都快被你玩透了啊！！以后再继续努力啊！！！！

我看王云改叫“狂晕”算了！！！人长得呆头呆脑就算了，怎么连国内都没怎么听说的一个哈比，就混进了中国队（虽然中国队很烂，但也不至于这么烂吧，王云个比做到了）。特别是他那一脚惊人的世界波，背对球门，外脚背低弦线打死角，真是绝世经典，让人叹服，你妈怎么没把你倒得生出来？？看他一上场那个晃头晃脑的一个样，痴得发蒙，蒙得发颠，颠得发沙，结果你倒是下场啊，还偏不下，硬是癞着，周围那大一群哈哥们，你倒是让别人踢啊，自己哈里叭叽的一脚，我日，就是一个"晕"啦!!! 我看王云改叫“狂晕”算了！！！