白白白啊白冰 白絮辰
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关于女权经济吧的假女权主义及其在女权运动历史上的教训 “在反对“男./.性./.特./.权”的斗争中表现得像母狮一样的zc接机女性,一旦有了选举权,就会像温顺的羊羔一样追随保/.守\派和宗/教反\动阵营。是的,她们肯定会比她们接机中的男性反动得多。zc接机女性除了少数有职业的人以外,基本不参加社会生产。她们只不过是她们的丈夫从无./产\.接机那里榨取的剩余价值的共同消费者。她们是社会机体寄生虫中的寄生虫。这样的消费者在捍卫自己的“权利”时,通常比接机.统.\治.和.剥/.削的直接承担者更加疯狂和残酷。”这是罗莎·卢森堡早就在1912年提出的,而在今天,这便变成了事实。 女./权.经./济.吧里的各种所谓“女.权主义者”上窜下跳,挑.拨.两性/关系,发表若质的,无理取闹的甚至.反冻的言论,给真正的女.权./主义抹黑蒙羞,极大的破坏了真正女/权/主义的发展。“如果说当前/华//语\世界的女/性主.义正面临着一个重大的危机,那么其敌人不会是父-/.权和厌-/.女意/识形/态,而是自身思潮与运动力量的萎靡。”《为了99%民众的女/权\主.义》的中译本导言如是写道。 正是由于像女权经济吧中的“假女\权.主.义者”的存在,那些反对./女权主./义的言论才会甚嚣尘上,我国的女性权益保障事业才会受到如此大的阻碍与挫折。 正是由于这些“假/女.权主.义者”发表各种不负责任的言论,如今的宗/.法制度才会重新受到这么多人的遵从。 正是由于这些“假.女/权主.义”发表各种偏激的,极端的甚至于\反/冻.的言论,真正的.女\权/主义才会被愤怒的,不知情的人们反对,无辜地背上各种骂名。 马.主/.义者对于妇女解放事业的前途,从来抱着葛./明乐观主义的态度,我们坚决相信,“劳/动妇女的解放应该是劳/动妇/女自己的事情。”在历史的滚滚车轮前面,一切“假女权主义”者,一切封/./建势/.力残余,一切与人//民为敌的反-/冻分子,都将被碾碎,真正的女-/权/主义定将胜利,真正的平权定将到来。 (仅供学习参考,无任何不良内容) #女权经济##经济学##女权#
可怕的统计学陷阱,无知的“经济学新秀”——评关于储蓄问题 起因是这样的,我看到了这样一个帖子,这个帖子出自于本吧的一名知名人士在我发出了评论后,他是这样回答的:当时,我认为他在经济学方面的理论有错误,所以我写了一篇文章,准备发出去:但我越写越感觉不对劲,越想越感觉不对劲,总感觉缺了点什么——对了,论据。 我突然发现,这个所谓“最新理论”是没有任何实质性的。他既没有统计学数据的支撑,也没有理论模型分析的框架,与之前的那几位相比,真谓是: 超出政,经,哲三界之外,跳出“封建经济学,zb主义古典经济学,自由主义经济学,安主义经济学,马主义经济学”五行之外。 这种言论没有分析的必要性,经验主义是绝对不可取的。哪怕这位“最新微观经济学家”能够引用哪怕如上图一样的,一份可信的数据,都会给我的论证带来极大的麻烦,可惜并没有。 哪怕这位“最新微观经济学家”能够证明自己的新理论的基础是什么,并且能够简述在这个理论体系中,zb的流通是什么样子的,那么他都能够给整个现存的经济学以沉重的一击,可惜并没有。 哪怕这位“最新微观经济学家”能够告诉我,他口中的房价,车价,从20岁工作到30岁的职业,工作地点,月薪等最基本的数据,那么不止是我,大家都会心悦诚服,顶礼膜拜,可惜并没有。 这种以空想为生的,统计学上的懒汉,阴阳怪气的好汉,在面对经济学时有什么作用呢? “禽兽之变诈几何哉?只增笑尔”。 (如果有问题,欢迎在评论区提出。真理越辩越明,理论越论越精。) #女权经济##女权##经济学#
“理论的欠缺”与“欠缺的理论”——论妇女劳动与社会劳动的关系 我们先来看这张图片。这个帖子同样来自一名我们大名鼎鼎的小吧主。 在这里,我们看到了一个经典的经济学问题:妇女的家庭劳动,难道是没有报酬的吗?男性真的仅仅是受益者吗? 首先让我们来阐明几个经济学的问题。 在经济学的语境中,价值是商品(这个商品是经济学意义上的)生产者的劳动所创造的。商品生产者通过出售自己的劳动力来换取相对应的报酬,正如流水线上的工人通过做工来生产产品,将半成品原料加工为成品一样。这种报酬如果以货币的形式兑现,那么就是工资。 但是,我们从小吧主发的图片中,仿佛可以看出,女性承担了大部分的家庭工作——可是却仿佛没有报酬!那么,女性的家庭劳动真的没有得到报酬吗? 这又回到了我们工资的问题上来。 通过上文的简明分析,我们大概可以看出,工资是雇主购买工人劳动力的出价,那么,是什么决定了劳动力的价格呢? 在生活中,我们不难发现,那些繁复精细的劳动,如精密机械加工工人的工资,是要高于那些力工,如搬运工人的;而搬运工人中,叉车工的工资也是要高于普通搬运工的。 由此,我们不难看出:在整个社会中,把一个普通人训练为熟练工人并保持他的技术水平,这个过程所需要的平均花费越高,那么这个工人的工资便也越高(当然,这种情况是在整个社会大环境中才能发生的),这便是决定工资高低的标准。 但是我们同时也要注意到另外一个情况:一切工程老板在计算自己的生产费用并制定产品价格时,总会或多或少的考虑到机器的损耗折旧费用。工资的制定也一样,工资的最低标准,应该是维持工人生存的费用……吗? 显然,仅仅维持工人生存是不够的,正如计算机器折旧费用一样,工人接机也是要延续自己的后代的,也是必须要培养出下一代工人接机的。所以说,最低工资是工人维持生存和延续后代的最低费用。 在这里,最低工资不是就个人来说的,而是就整个环境来说的。单个工人所得可能不足以维持生存和延续后代,但整个工人接机的工资在波动中是与这个最低数额相近的。 而在这个过程中,妇女便起到了一定作用。在一段婚姻中,家庭妇女不仅可以照料整个家的生活,并创造合适的环境使工人的精神与肉体得到极大的放松,有利于工人恢复自己的劳动能力,这种恢复便是所谓的“劳动力再生产”,这一“再生产”过程在整个zb流通过程中是不可忽视的,也就是说,妇女的家务劳动并不是绝无生产性的。 “但是”有人会这样说,“那些单身工人的劳动力再生产,也没有相应的家庭妇女去支持啊,这怎么能证明妇女在整个zb流通的过程中是不可或缺的呢?” 不要着急,我们上面不是提到过整个工人接机的延续后代吗? 除了创造合适的环境进行“劳动力再生产”,妇女本身的生育能力也提供了“劳动力的再生产”,只有这样,才能保证整个工人接机的延续,这也是生育率至关重要的原因之一。这种能力是不可或缺的,这便是女性在整个zb主义经济体系中的最重要的地位。 那么讲了这么多,女性的报酬在哪里? 在她的丈夫的工资中。 乍一听有点离谱,其实这非常容易理解。上文提到过,最低工资的恒定标准,仅仅是用来维持工人的工作能力及其延续后代所需的最低必须值。也就是说,工资之中,本身就包含着工人自己的生存费用,和可供其找到妻子,并能养活他的妻子及其抚育后代的费用。 这便是妇女劳动报酬的,最基本的经济学分析。 这时,我们并不难看出,导致目前性别对立的最终极原因,便是zb主义经济制度,便是雇佣劳动,以低价购买劳动者生产力的制度。 而这位小吧主,却简简单单地认为,结婚只是男性单方面收益,是一种男性对女性的压迫,却丝毫不考虑在整个制度下,两性关系的冷冰冰利益化。 这究竟是整个经济学拥有“欠缺的理论”呢,还是我们亲爱的小吧主们“理论的欠缺”呢? 答案应该很明显吧。 #女权经济##女权##经济学#
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