约瑟的玛拿西的个人资料

又见进化论我以前也是个对进化论特崇拜的人，倒也不是盲目从众的那种，就是觉得说自然界特伟大，万物都生生不息充满活力与智慧的角逐的那种感觉，可能你们不能体会吧。然后后来到教堂来，听道，就慢慢从另一个角度去思考了，结果发现这个角度的逻辑无懈可击，就转变思想了。归根结底，进化论的思想只是迎合了我对自然的喜爱罢了，但由于它本身就是个错误，所以它其实还是很脆弱的，虽然我一如既往地喜爱自然，但我也由此认识到造物主的伟大。所以说，就进化论这个事物而言，我们作为基督徒还是多宣传宣传，从另一个思维角度，还进化论一个真相，而不是嘲讽。顺便说一下，达尔文那时候的进化论跟现在的已经有了很大的差别，就算证明出达尔文是错的，也撼动不了现在进化论的根基，因为达尔文的理论早就被改变了，不过还是能用来哄哄那些盲目相信进化论的。

哥林多前书十二章的恩赐哥林多前书十二章的恩赐（林前 12 ： 4 、 9 、 28 、 30 、 31 ），原文都是 Cnarismd ，是指造就教会的特殊恩赐，与得救无关。而圣经中凡是指圣灵说方言的普遍恩赐，原文都是 Dorea （徒 2 ： 38 ， 8 ： 20 ， 10 ： 45 ， 11 ： 17 ），这是受圣灵的凭据，与得救有关。

无论顺境逆境都该感恩感谢神的带领。

顺服

【论救赎】查经，罗马书（三21－八39）严重申明真耶稣教会主张的是因信称义，而非死守律法

从新得力的秘诀

「人种的是甚么，收的也是甚么。」（加六7）世上有许多反常的事，令我们觉得意外；也有许多不公平的事，使我们愤慨。只有栽种与收获最正常，也最公平；因为人种的是甚么，收的也是甚么，绝无例外。我们的神确是轻慢不得，不容我们自欺的。但愿我们顺着圣灵多撒善种，使我们能多收善果。

记载在圣经外的耶稣。著名犹太史学家约瑟夫在《犹太古史》记载道：“这时犹大地出现一名叫耶稣的智者(如果我们能这样称呼他的话)，他能行神迹与奇事，又是许多喜欢追求真理之人的导师。跟随他的人除了犹太人之外，也有不少是希腊人。这人就是基督，但罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下，判钉他十字架。起初就爱他的那群人一直没有离弃他，因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活及许许多多有关他的神迹奇事。基督徒就是从基督得名的，至今仍未完全绝迹” 他勒（Thallus）是生于撒玛利亚的史学家，是外邦人中最早提到基督的，其作品多在主后五十年左右写成。可惜原著已失传，只能从他人的作品中窥测一、二。公元二二一年左右，基督徒作家犹非利加纳斯（Julias Africanus）在评论他勒的作品时说：“他勒在其所著的史书第三卷中，把耶稣受难时，遍地都黑了的情况解释为日蚀，照我看来似乎不合理” 其次，福音书中详细记载了耶稣受难时遍地变黑之事。“那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊著说：‘父啊！我将我的灵魂交在你的手里。’说了这话，气就断了。”（路二十三44～46；另见太二十七45～50可十五33～41）从犹非利加纳斯的这一段评论可以看出，当耶稣被钉十字架时，黑暗降临大地之事在当时是家喻户晓的，以致不信耶稣是弥赛亚的人，必须要想方设法，用自然现象来解释黑暗发生的原因，企图抹掉这一神迹。不信者的这种解释，虽与科学知识相悖，但却成了耶稣受难、从死里复活的史实的极佳注脚.

灵修分享：【圣经中的救恩】本文围绕“救恩”着共有13问为照顾手机党，我会分段发。

圣经中的【救恩】一、什么是救恩？答：就是『神救众人的恩典』（多2：11）。这救恩是出于神（拿2：9），而施与众人的。『凡有血气的，都必见神的救恩』（路3：6）。

用【心灵】与【诚实】的信仰经文：约4：23-24。信仰是一个人内在问题，一个人如果没有内在的信仰，仅有外表的形式，他的信仰就不存在了，正如主对以色列**告“他们用嘴唇尊敬我，心却远离我，所以拜我也是枉然”（太15：8-9），心灵诚实才能确定内在真诚的信仰。

还是觉得末世审判是人人都要参与受审的，无论恶人义人还是觉得末世审判是人人都要参与受审的，无论恶人义人

【提问】末世每个人都要接受审判吗？包过已经故去的人？个人觉得是要的，因为圣经说死后且有审判。但是审判的目的是什么呢？如果说是为了分别进天国与入地狱的话，那么乐园和阴间不是已经将人区别开了吗？又为什么要审判呢？还是说只审判还没死的人？请大家发表观点吧，谢谢。

昨天终于看完撒母尔上下了太感动了，撒母尔，大卫，还有约拿单，大卫与约拿单的友情，大卫依靠神而得能力，大卫的罪，大卫的得意与失意，痛苦与解脱……

五大教义之【安息日】一同分享，更好的认识本会。哈利路亚！

凭信心不凭眼见前言：神不断的建立培植我们，并赐下圣灵为凭据，叫我们行事为人是凭信心，不是凭眼见（林后五5~7）

【圣灵】与【邪灵】的辨别面对邪灵的工作，约翰勉励我们：「亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。」（约翰壹书四章1节）。

【读经心得】求主给我力量经文：提前1：12 引言：神是赐力量的神，一切力量都是从神来的。（诗43：2；诗46：1）我们当求神怜悯我们，赐给我们各种力量。（诗86：16）

我们的聚会 “你们当尊崇耶和华我们的神,在他脚凳前下拜;他本为圣。”(诗99:5)信徒藉聚会敬拜天上独一真神,与主与同灵一起团契,得主福分(参林前1:9)其内容有唱诗颂赞、祷告感谢、读经听道、主内灵交、亲爱共勉。

基督徒的读经生活神的话是信徒脚前的灯、路上的光;你若爱慕神的律法,就需经常读圣经,因圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的;叫属神的人得以完全,预备行各样的善事(诗115:105;提后3:16-17)。信徒日日读经,可以充实灵知,洁净心灵(来4:12),明白神的旨意,作神所喜悦的儿女;再者,信徒领受神口中的教训,将神的言语存在心里,就能更加认识肉眼看不见的神,所行所为合乎神旨,必得神所赐的平安和福气(参伯32:21-23)。

关于圣灵道理的一个音频

【圣经知识】神的圣名

【你为如何祷告困惑吗？】来看→基督徒的祷告生活人带着肉体,活在多难的世界里,难免会遭遇许多艰难、困苦;每天总有许多待解决的问题,或是生活上遭遇困境,或是肉体上罹患疾病,或是心灵上遭受打击,或是事业上面临失败,或是感情上发生波折,或是交通上碰到意外;这一切的考验,除了本身必须坚忍面对之外,人总是在身心软弱之时,寻求有利的帮助。大卫王曾对天上的神吟诗:“听祷告的主啊!凡有血气的,都要来就你!”(诗65:2)因为人无法解决的问题,惟有祷告天上慈爱的真神,他必听我们的祈求,施恩帮助我们。

【讲章】读经生活神的话是信徒脚前的灯、路上的光;你若爱慕神的律法,就需经常读圣经,因圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的;叫属神的人得以完全,预备行各样的善事(诗115:105;提后3:16-17)。信徒日日读经,可以充实灵知,洁净心灵(来4:12),明白神的旨意,作神所喜悦的儿女;再者,信徒领受神口中的教训,将神的言语存在心里,就能更加认识肉眼看不见的神,所行所为合乎神旨,必得神所赐的平安和福气(参伯32:21-23)。

这里是真耶稣教会的讨论聚集地愿神带领我们

如果吧主一直申请不成功，我们要转移阵地吗？很纠结这种事情。如果说是因为百度的宗教敏感，我们吧名有“耶稣”二字，那该怎么办呢？

安息日吧最近变得好乱其实管理贴吧这种事情该强硬的时候还是要强硬一些。

来给吧主道个歉我最初来安息日贴吧的时候是带着平等交流的心来的没想到事情会闹得这么大，颇有满城风雨的意味整个页面下来都是真耶稣教会怎么样怎么样说实话，感觉挺好笑，挺无奈，也挺不好意思的本来我也只呆在我的那个贴里安安分分，尽量不出去说些什么，但是事情发展总会超出人的意料呵呵，似乎还把吧主惹不高兴了本来，这种东西就挺难把握的，哎，宗教是一个容易起冲突的话题如果对于贴吧的管理上，给您造成不便，那可真真不好意思给您道个歉希望您在管理贴吧的过程中。一直有个平和安稳的心态。愿主祝福你

【警惕！】异端：中国真耶稣福音教会《马太福音》 24:23 那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。 24:24 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 24:25 看哪，我预先告诉你们了。 24:26 若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说，看哪，基督在内屋中。你们不要信。