颉颃天 shisvs
如果命运是齿轮,我们就是其中被碾碎的沙砾。我只想得到力量,如果即使伸出手也无法保护,就请让我握住那刀刃。击破命运的力量,一定就像挥落的刀刃一样。
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死神版咒术回战236话。王悦斩杀崩5蓝染 蓝染破面篇没有一护压制自信上灵王宫。 前期把麒麟寺天示郎+曳舟桐生+修多罗千手丸辅助之下的二枚屋王悦吊着锤。 甚至都灭了麒麟寺天示郎。还把曳舟桐生和修多罗千手丸打退场了。 然后蓝染开始回忆走马灯: 蓝染再一次看见了被自己杀死的市丸银,微笑着和自己打招呼。 “刀神如何?” “真是太强了,我甚至都感觉他还没有用出全力。我本来以为我比任何人都能对孤高的寂寞感同身受。这些年磨炼的斩拳走鬼,我想把这些全部传达给王悦。” 绝对的强者,由此而生的孤独,教会你爱的将会是... “我很享受,但王悦并未对我用出全力。我甚至觉得就算没有麒麟寺,曳舟,修多罗打辅助他也能很轻松的赢我。” “但你已经很满足了,这就够了吧。” “满足啊,如果当时银你也在那里能拍拍我的背的话,说不定就满足了吧。...总之杀死我的不是时间和病痛而是比我更强的家伙还是挺好的。” “你从流魂街出来生前是武将啊。”一旁的东仙要吐槽继而解释道: “因为你是一个不是为了守护什么而战斗,而是一昧的为了满足自己而使用鬼道的变态。” 蓝染:“那还真是多谢了,那么你的最后一刻呢?” 东仙要又开始絮叨起来: “以前我让歌匡推荐移居地,她说如果想成为全新的自己就去北方。如果想找回过去的自己就往南走。我会毫不犹豫的选择南国吧?结果一直沉湎于过去的我,都把一切都堵在了未来上。也算是个不错的结局吧。” “这样啊”蓝染惣右介似乎漏出了释怀的神情。希望这一切不是我的幻觉。蓝染惣右介如此许愿。 灵王宫表参道上的蓝染惣右介口吐鲜血,躺倒在地,眼神正在渐渐失去神采。 反杀的王悦在一旁解释道: “鞘伏是失败作,太过锋利刀刃又过于柔软。最重要的是我无法打造可以容纳它的刀鞘。这样连刀都不是我可无法将它交给瀞灵廷啊。幸好你闯进了灵王宫这样才有它表现的机会。我大概永远也不会忘记你吧,蓝染。” 王悦忽地把头瞥向一边 “希望你不会浪费我太多时间。” 灵王宫的离殿前出现的正是一刻都没有为蓝染惣右介的死亡哀悼,立刻赶往表参道的灭却师之王,友哈巴赫。
现在是幻想时间 按照血战最近的起飞进度。第三季结束估计亲卫队中的C,X,D都打完了。 第四季漫画原定的内容撑死就只能支撑6集那么接下来还有7集会讲什么呢? —— 1补完亲卫队M的战斗: 实际上M的攻略战已经打了一半了。别的亲卫队都是自身被克制两次然后落败。而M的希望之剑已经被小白冻碎了。接下来只要解决星章完成决胜手就好了。 纵观整场亲卫队战,决胜手久保都是主打一个羁绊。 C对应十二番队队长副队长,X对应一番队队长副队长,D对应店长,夜一。所以M对应的自然是十一番队。另一方面参战的恋次露琪亚被大白安排去帮一护去了。而乱菊还在涅茧利的空瓶里面躺着呢。所以M的决胜手只能让剑八完成。一角和躬亲为了剑八奋战,不惜暴露自己的卍解/真始解。剑八再次站起掌握卍解。 新增的标题预计为不死之身7。 —— 2补完星十字骑士团团长B的战斗 对照组为一护面对D变成地毯于是夜一和店长这对大人赶到。所以雨龙躺倒之后,原定在圣别之后才敢来的一心和龙弦提前敢来接管战斗。 獄颐鸣鸣篇一护都29岁了,不考虑店长帮一心返老还童的话,到时候一心都五六十岁的老头了。 所以一心万物无雨没使出的卍解赶紧展现吧。一心的卍解名字会叫啥呢? 但是,即便一心卍解却依然败于哈斯沃德。无敌的替罪之盾,无敌的世界调和。 你说如果是我们的【幸运】,对你造成伤害会有同等量的【不幸】降临。那么如果是你的幸运呢?石田龙弦说着掏出了另一支银箭。分享之人不仅是回收力量,就连赋予力量其实也会生成银呢?你说什么?这是你曾经赋予巴兹比的力量。现在那份【幸运】降临在你的身上了。哈斯沃德倒地不起。 —— 3 一护卍解击败有哈,演了半集之后ed结束,友哈巴赫发动全知全能折断一护卍解。 4《WE DO KNOT ALWAYS LOVE YOU》小说内容改编,露琪亚婚礼 5 第四季第13集,最后一集一个小时獄颐鸣鸣篇启动!
震惊😨蓝染惣右介的卍解竟然是无量空处 首先蓝染截止血战篇是没有卍解的,他对外宣称的卍解其实就是使解能力的延伸。 硬说蓝染的卍解的话参考就是, 所有斩魄刀之中和蓝染的镜花水月最接近的同为幻觉系平子真子的逆扶。 而平子真子是有卍解的,他的卍解是逆様邪八宝塞 八宝又称八瑞相、八吉祥,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮。 可以看出来逆扶的卍解和佛教有关。 并且能力和使解截然相反,逆扶的使解是单人上下左右前后颠倒,卍解则是多人敌我认知颠倒。 既然如此蓝染惣右介的卍解也一定和佛教有关。 事实上镜花水月已经是和佛教相关了。 《法界次第初门》等佛经记载有十喻:一如幻 二如炎 三如水中月 四如虚空 五如响 六如犍闼婆城(海市蜃楼) 七如梦 八如影 九如镜中像 十如化。 天台宗以此十喻观想此世界虚幻不实,而离贪染执著。故此中“镜”乃指镜像,“花”指虚空花。 把虚白说的话当中斩月替换成镜花水月,那种事指代卍解。 蓝染没有卍解的原因就是他的斩魄刀想卍解就必须离贪染执著但事实上直到破面篇结束蓝染失败之后蓝染他才开始离贪染执著(小说中被关进无间中的蓝染提到失败也有好处。) 还是《法界次第初门》 次十八空而辩十喻者。此十喻既为易解空故说。若修十八空观者。不善用十喻。晓其迷执滞有之情。体法真空。正解发则无由。故次十八空而辩十喻。为成观空之易悟。亦以异于二乘坏法而修空也。此十通名喻者。借事四理。以晓迷情。故名为喻。今以世间幻梦易解之空。以譬迷心冰执难解之空。令同易解。故此十事为喻也。 这十个比喻是为了让人更容易理解观察空性的方法。如果我们只修习十八空而没有善用这十个比喻,我们可能会陷入迷失和困惑,并无法体会到真正的空性。所以,通过使用这十个比喻,可以更容易地理解观察空性的方法。 可以看到十喻就是为了解释十八空而存在的。 那么十八空又是什么呢?还是《法界次第初门》。 一内空 二外空 三内外空 四空空 五大空 六第一义空 七有为空 八无为空 九毕竟空 十无始空 十一散空 十二性空 十三自相空 十四诸法空 十五不可得空 十六无法空 十七有法空 十八无法有法空。 所以蓝染的卍解应该跟十八空有关。 考虑到同为四字斩魄刀的花天狂骨的卍解为花天狂骨枯松心中。 所以蓝染的卍解我猜想名字可能是镜花水月●无量空处,能力不是继续制造幻象反而是看破十喻,解除虚幻,继而超脱。 颉颃天你又在唬人了。怎么无量空处都搬出来了。 别急,还是《法界次第初门》 经论明空。开合名数不同。或以略故。合十八空。但为十四空。或为十一空。或为七空。乃至三空。二空一空。或以广故。开十八空。为二十空。二十五空。乃至无量空。今处中用十八空。遣荡诸有。罄无不尽。则诸波罗蜜禅定三昧。万行悉皆清净也。 可以看到空的类型说多少都行,乃至无量空。 那无量空处呢? 空无边处天无色界四天的第一天。也称无量空处《楞严经》卷九云︰若在舍心舍厌成就,觉身为碍,销碍入空,如是一类名为空处。 而这个《楞严经》就是前文提到的天台宗的典籍。 佛陀涅槃七百年以后,印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法,因其行解证悟的殊胜,受到龙王的礼请。于是,进入龙宫说法,在龙宫中他见到《龙藏》,其中有一部《大佛顶首楞严经》。披阅之后,他感到非常稀有难得,于是他 以超凡的记忆力将《楞严经》背下来,准备用来利益世间的众生。 回来后,他将《楞严经》默写出来,呈献给他所在的国家。国王见了之后非常重视,将《楞严经》奉为国宝,并藏在国库里,而且禁止外传。 隋朝的时候,天台宗的智者大师根据《法华经》经义著述出天台止观。当时,在智者大师创立天台宗之后,有一位梵僧曾来拜访,他就发现智者大师的天台三观和他国的楞严经的宗旨相符合。 所以蓝染的卍解叫镜花水月无量空处,那是相当的合情合理。 让我们期待狱颐鸣鸣篇蓝染可能展示的卍解吧。
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