颉颃天 shisvs
如果命运是齿轮,我们就是其中被碾碎的沙砾。我只想得到力量,如果即使伸出手也无法保护,就请让我握住那刀刃。击破命运的力量,一定就像挥落的刀刃一样。
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《死神》动画的优缺点 先说366集的老动画:优点: 1.鹭巢诗郎的优秀配乐外加索尼音乐请了当时还没怎么有名气但是现在已经成绩斐然的诸多乐队演唱OPED. 音乐满分! 2.动画中的配音演员表现优秀,如森田成一为黑崎一护配音,折笠富美子为朽木露琪亚配音,他们的表现深受粉丝喜爱。配音满分! 3.得益于小丑社没有选择回忆而是大量使用动画原创的形式水剧情,所以总体上保持了故事的连贯性和完整性,让观众能够跟随剧情发展。 缺点: 1.为了适应电视播放的时间限制,动画版不得不删减或改编了一些原作内容,这可能让一些粉丝感到不满.(主要就是织姬粉丝)这点尤其是前期久保没有监督的死神代理篇和尸魂界篇动画组擅自删改了很多内容!以后死神如果能有动画重制版的话.其实就重做一下死神代理和尸魂界篇就行了(死神历来受欢迎的舞台剧也是改编这段) 2.死神老动画作画回共一石:OP+四部剧场版独占五斗.原创(斩魄刀异闻录篇,侵军篇)独占四斗.原作主线剧情的作画回只有区区一斗. 再说后来的千年血战篇动画:优点: 1.得益于技术进步,千年血战篇的视觉效果非常出色,战斗场景和特效令人印象深刻. 2.动画中的角色设计忠实于原作,角色的个性和外貌特征得到了很好的呈现。点名表扬一护使解下的月牙天冲从蓝色变成金色了,以及浮竹十四郎的眼瞳颜色更正为绿眼睛了. 3.动画的音乐和配音同样优秀,与原作相得益彰,为剧情增添了更多情感色彩。 4.尽管在某些地方对原作进行了改编,但久保操刀的剧情再设计增强了故事的连贯性和完整性,让观众能够跟随剧情发展。(比如血战第一季中:补全雨龙在一护等人前往虚圈之后的行动,比如补全千年前友哈巴赫的失利,比如血战第二季中:补全平子真子卍解以及他故意拖着邦比想要女团救援到时开卍解一网打尽的行为动机,补全一护为什么晚恋次露琪亚白哉那么多时间的原因,正在进行预备灵王的修炼,补全千年前友哈巴赫未开眼的原因,补全女团四人组能够挑战一护的底气,每个人都有了新的圣隶形态,通过增加零番队卍解圆了漫画千手丸觉得有哈打赢山本就敢挑战零番队觉得他自得意满了.) 缺点: 1.为了加快剧情节奏同时适应动画的播放时长,一些原作中的细节和情节被删减.这点点名批评血战第七集剑八VS葛雷密的战斗,在改编了超多内容的基础上就给了一集,哪怕像血战第六集一样扣掉ED节省时间也可以啊.问题没有扣掉ED增加时间.时间不够,那么剧情氛围根本调动不起来.V没有表现出他的强大. 2.不知道田口智久怎么想的动画大段大段的运用单一颜色的滤镜.血战篇搁那回忆呢,你还来个粉色滤镜???统一的视觉风格不是让你用统一的滤镜啊.诀别谭有些压抑,同时剧中时间基本为夜晚,于是又大段大段运用暗色滤镜......
一护什么形态能吊打蓝染? 双纹面具虚化一护/完现术卍解一护吊打死神时期蓝染 锁链一护/双刀始解一护吊打崩四蓝染及以下 无月/双刀始解合一一护吊打血战蓝染/崩5蓝染及以下 卍解一护吊打不开全知全能的灵王和友哈巴赫及Bleach整部漫画剩下的所有人 事实上一护一直都是个面板怪一护破面篇就已经是正常卍解相当于二倍队长级.事实上这个是和死神时期的蓝染完全相同甚至略强的灵压档次!!!所以为了解决死神蓝染根本不如此时意志坚定的双纹面具虚化一护的问题,久保给蓝染开挂了: 只出现一次的超越崩二蓝染的防御只出现一次的超越崩三蓝染的再生不仅如此久保还给一护削弱了。 一护的力量在破面篇一直都受自己心态影响而剧烈变动。在还没有进行虚化训练之前,一护的灵压就已经远远强于小乌了。如果不是蓝染搞心态外加一护自己怂。他这时候就可以把蓝染吊打了。 这也就是为什么市丸银此时根本感知不到一护灵压,却依然放心的让一护对战蓝染。并且相信一护可以击败蓝染的原因。然后完现术卍解一护因为自带虚化所以无法被夺走卍解所以至少相当于双纹面具一护。锁链吊打崩四蓝染,无月吊打崩5蓝染没什么好说的。蓝染根本感受不到一护彼时的灵压。纯纯吊打。血战蓝染实际上就是崩5蓝染的变形。略强于崩5蓝染,但是同档次,没拉开差距(主要是bleach跨档次太难了。5倍差距。) 其和崩玉融合。店长的话也能作证盖棺定论血战蓝染一定强于崩5蓝染的就是久保画的单行本尾页:血战蓝染是完整的蝴蝶。最后根据斩月大叔的话可以得知一护卍解一定强于无月。(这是废话,卍解代表刀灵向主人屈服。所以卍解一定强于刀灵。)一护双刀始解标题就是人刀合一。还嘴硬的看看和尚对双刀始解一护的描述吧。标准超越者。所以可得双刀始解≈锁链一护,双刀始解合一≈无月。 久保几乎就是明示了。一护的始解合一的造型实际上就是内心世界里面天锁斩月的造型。
蓝染与浦原喜助能否被选入零番队? 就资格而言:浦原喜助可以,蓝染不行。 零番队的选拔标准是:代表尸魂界历史所以官方小说BLEACH Spirits Are Forever With You 中的内容所谓的七代剑八刳屋敷有能力上零番队被吃书了,他根本不可能被选为零番队. 既然是代表尸魂界的历史,那么就必须要泛用! 所以除了直接代表尸魂界历史的兵主部一兵卫之外,剩下的零番队成员发明的都是深刻地影响了每一位死神: 斩魄刀,死霸装,回道,义魂(兵主部一兵卫可能发明了鬼道) 所以崩玉这种只能由个别人使用的技术打一开始就不足以代表尸魂界的历史,也自然无法作为晋升零番队的凭证。 那么浦原喜助还有没有深刻地影响了所有死神的技术呢?当然有,那就是不含灵子的灵子体!当然后续回忆店长被驱逐出境的理由改成虚化了。不过在血战篇又捡起来了。而蓝染就没啥好说的了。自己造的崩玉都必须依靠抢夺浦原喜助的崩玉才能完整。单论技术水平尚且不如涅茧利。至少人家独自完成了人造死神的开发。就实际情况来说两个人都不行. 因为零番队存在上限也就是五个人.在不确定有替代机制的情况下,可能曳舟桐生的晋升已经占据了最后一个名额.所以浦原喜助就实际情况来说不能被选入零番队!综上所述浦原喜助如果早出生个千八百年可能先成为零番队。蓝染还是洗洗睡吧。
《死神bleach》中的战力崩坏 《死神bleach》存在战力崩坏的情节,但绝对没有绝大部分人认为的那么多.事实上负责任的讲整部Bleach最崩的地方根本不是血战篇,而就在破面篇最后的这三卷单行本体量的模仿龙珠弗利萨篇的崩蓝之战里.久保的想法是好的,但是实行起来一地鸡毛.主要崩坏其实集中在以夜一为首的现世大拿(夜一,店长,一心)的实力定位上(其实就是前后更改设定不可避免的冲突): 夜一在破面篇前期打个牙密就把手伤了后期打比十刃全体不及我一人的崩1蓝染更强的崩2蓝染居然伤害生效了要知道夜一手上的可只是护具不加攻击力的一个篇章夜一没有任何前因后果瞬间激增了十数倍的力量这谁顶的住.尸魂界篇还是和白哉齐名的大贵族家家主而已(尽管更年长一点)可是白哉也得联合剑八才能做掉归刃牙密啊,而且还是重伤.再来说说店长: 已知死蓝就说出十刃全体不及我一人崩二蓝染说,如果不是自己到达崩二,战斗就已经结束了(被店长击败)现在常态小乌可以弹开店长的攻击并让店长一脸震惊.难怪总有人吹小乌. 总得来说和夜一一个毛病:一个篇章店长没有任何前因后果瞬间激增了十数倍的力量 血战篇明确对D表示包括你在内,我还是头一次在别人面前使用卍解.所以你的卍解又不是山本,京乐那种大范围误伤型的,为什么之前不用呢? 此外还有诸如一心未解放斩魄刀下就这表现实在无法想象使解拿不下虚白就连作为BOSS的蓝染自己,事实上在崩蓝篇一样有战力崩坏。 与其说是战力崩坏不如说是战力透支。崩1蓝染因为装逼需要,所以搭载了很多一次性的远超其所在阶段的能力。 防御能力超过了崩二阶段的自己。 无敌的单盾百万盾后面就不会用了。恢复能力超越了崩三的自己。 前脚刚表示这是远超所谓超速再生。后脚到崩三被银的卍解中毒就没辙了。
关于BLEACH体现出的(后)现代哲学思潮 存在主义、解构主义等后现代哲学思潮的作品有一些共同点,例如: 反对传统观念:这些思潮的作品通常试图挑战和颠覆传统哲学观念和价值体系,对其进行批判和重新思考。 怀疑体系:后现代哲学思潮的作品往往表现出对大故事、真理和绝对性的怀疑,倡导对事物的多重解释和视角。 超越二元对立:这些作品常常试图打破二元对立,如主体与客体、存在与本质的对立,强调复杂性和多样性。 语言与符号的重要性:后现代哲学思潮的作品关注语言和符号的使用和误导性,提出意义的流动性和相对性。 重视个体和主观性:这些作品通常关注个体的存在和体验,倡导个体的自主性和意义建构的重要性。 总的来说,这些作品都试图挑战传统哲学观念的稳定性和绝对性,提倡对复杂性、多样性和相对性的重视。它们共同强调思想的自由和独立性,鼓励人们以不同的视角来理解世界和生活。 那么日漫自然有这么一部作品: 《Bleach》反对传统观念 “不得追求刀剑交错的美学。不得追求死而不归的美德。不得只考虑一己性命。若欲守护一王五公,则应将敌自叶荫中尽数屠净。” ——摘录自真央灵术院教本·死神心得大鉴·旧版 “别在战斗中追求美学,别在死亡中追求美德,不要认为自己的性命为一己所有,若想守护希望守护的人事物,就必须从背后斩杀应当击败的敌人吧。” ——摘录自真央灵术院教本·死神心得大鉴·新版怀疑体系 黑崎一护怀疑一切超越二元对立 Bleach中否定了非黑即白语言与符号的重要性 Bleach中名字包含着力量重视个体和主观性 Bleach是一段关于勇气的故事好了正儿八经的说一下为什么诞生于千禧年之后的《Bleach》为什么是一部后现代主义作品 黑崎一护正是弗洛姆口中的【新人】!整部千年血战篇有哈和一护的矛盾既是弗洛姆的书名:占有还是存在?不断占有的友哈巴赫最后败亡回顾友哈巴赫的死亡。可以说他其实就是败给了自己发动的圣别: 如果不是第一次圣别回收力量,就根本不会诞生银箭。 如果不是第二次圣别复活亲卫队,他就不会被G,Z干扰耽误了睡觉时间。 如果不是第三次圣别掉哈斯沃德,雨龙根本没时间射出关键的银箭。 不论怎么说友哈巴赫都被手持朗基努斯之枪(斩月)的三位一体者(一护)杀死了。 于是我们说:上帝(友哈巴赫)已死!
蓝染所说的灵压论,其生效条件非常苛刻.必须是自己比对面大两个档次才能生效. 灵压论除了在蓝染抛出灵压论的事后也就是死神蓝染无视碎蜂始解。实际上蓝染面对平子真子的使解,他没有依靠灵压论直接无视,反而是说自己习惯了. 为什么灵压论不生效了?难道平子真子还和蓝染同档次不成?这显然也是不可能的. 那么假设死神蓝染强于平子真子使解一个档次,平子真子使解强于碎蜂使解一个档次.一切就合理起来了. 所以我说灵压论必须要强于两个档次才能生效拿破面篇限定解除5倍增益来看。大于对方两个大档次就是要强于对方25倍 而且还不能是死神和灭却师,只有死神和虚之间才能生效,因为灭却师用的是环境中的灵子.灵压论本质就是自身灵子直接盖过对面灵子排放口.那么无论你是什么能力:因为死神都是使用自身内部灵子,没有灵子都用不成。灵压论的具体表现可以见于: 死神蓝染(一等灵威)和碎蜂(始解三等灵威) 还见于官方小说的剑八无视拜勒岗的衰老能力 剑八(临时解封状态崩二)和拜勒岗的衰老能力(二等灵威) 以及崩3的蓝染可以被市丸银的卍解(一等灵威)贯穿心脏但是崩4就不会了。这也是因为灵压论。 事实上崩二和崩三是同一个大档次,你从黑崎一护可以感知到崩二蓝染灵压,之后表示太强.随后在自身没有升级的情况下可以继续感知到崩3蓝染灵压就能看出来。一等灵威之后不同档次间阶级分明,除非自降档次下降到可以被别人感知.否则永远只有同档次者才可以互相感知到灵压
山本,浦园,剑八,春水,刀神,血蓝,和尚,无月这几个人怎么排 注:>>代表XX比另一个人强一个档次,>表示同档次间的强弱关系 (理论上):刀神卍解>>山本卍解>春水卍解>剑八卍解>浦园卍解>鞘伏刀神>>剑八使解>>解封浅打剑八>>山本使解>春水使解(实际上因为春水使解防御端影鬼的特性,山本用天地灰烬也可能无效)>浦园使解(实际上):刀神卍解(毕竟还没出你也可以当他不存在)>>山本卍解>春水卍解>浦园卍解>剑八卍解(参考剑八被涅茧利直接麻痹带走)>鞘伏刀神>>剑八使解>>解封浅打剑八>>山本使解>春水使解(实际上因为春水使解防御端影鬼的特性,山本用天地灰烬也可能无效)>浦园使解和尚卍解>>和尚使解>无月一护>>血蓝 问题一和二综合来看: 和尚卍解>>和尚使解>无月一护?刀神卍解(毕竟还没出你也可以当他不存在)>>山本卍解>血蓝>春水卍解>浦园卍解>剑八卍解(参考剑八被涅茧利直接麻痹带走)>鞘伏刀神>>剑八使解>>解封浅打剑八>>山本使解>春水使解(实际上因为春水使解防御端影鬼的特性,山本用天地灰烬也可能无效)>浦园使解 参考: 结合漫画内容和动画新增零番队卍解设定,可得零番队必定跨档次强于山本卍解刀神垫给了常态D和常态X,那么作为对常态D和常态X的胜者的春水卍解和浦园卍解理所应当在刀神之上.剑八卍解其实一直解决不了亲卫队M的希望之剑,那么理所当然也不如拥有类似机制的春水卍解.剑八被涅茧利直接带走,论手段,店长不下于涅茧利.“斩月大叔”最早自报名字的时候,名字被涂黑了,且对话框有“碎裂”的描绘。98FC已透露信息表示,名字是被和尚涂黑的,“斩月大叔”最初想要自报的名字是“有哈巴赫”. 无月本质上只是天锁斩月的全力.所以作为封印了斩月大叔的和尚使解大于无月同样是FC回答,闭眼哈大于蓝染.无间的蓝染其实就是全力蓝染,只是被限制了范围,灵压不能出无间.最后山本卍解可以毁灭尸魂界,故为本档次除闭眼哈之外的第一最后无月大于山本的内容可以看我的这篇回答 《死神》动画中山本总队长卍解后的实力有多强? - 颉颃天的回答 - 知乎 《死神》动画中山本总队长卍解后的实力有多强? 最后同一把斩魄刀使解和卍解战力差距5-10倍.所以和尚卍解>>和尚使解山本,浦园,春水,大白等人满足看透斩魄刀真髓,随后卍解改变的条件故其卍解=卍解再卍解.所以实际上这几人使解和卍解的差距是25(使解和卍解差两个档次)-100倍(使解和卍解差三个档次).
最低限度估算一护的瞬步速度 一护进入灵王宫训练,出发时间晚了于是花了半天赶回尸魂界.已知一护自由落体要用半天也就是12小时。 现在我们来求距离.我们先不考虑瞬步,一护是下坠的就当一护是自由落体. 使用公式 s = 0.5 * g * t^2 来计算下落的距离,其中 s 为下落距离,g 为重力加速度(约为9.8米每平方秒),t 为时间。 首先,我们需要将半天的时间转换为秒。一天有24小时,半天即12小时,所以半天的时间为12 * 60 * 60 = 43200秒。 代入公式计算下落距离: s = 0.5 * 9.8 * (43200)^2 ≈ 0.5 * 9.8 * 1866240000 s ≈ 9.8 * 93312000 s ≈ 914073600米 当然了正常应该存在空气阻力对加速度产生影响,但是考虑到一护的衣服是王键制作的,都能抵消七十二层障壁所以抵消空气阻力简直是易如反掌.综上所述一护什么都不做,光是自由落体,下落距离就有:914073600米 ≈ 914073.6公里.地月距离约为384400000米,所以灵王宫离尸魂界地面的距离最少约为2.38倍地月距离。 综上所述我们获得了距离和时间.现在我们抛开自由落体.因为一护是用瞬步赶路的. 则瞬步的移动速度最快为914073.6公里 / 12小时 = 76172.8公里/小时 这是什么概念? 高速列车(例如新干线):时速在每小时约250-320公里之间,76172.8公里每小时相当于约238-305倍。音速(约343米/秒,约1235公里/小时):76,172.8公里每小时相当于约61倍。常规弹道导弹速度(通常在每小时2,000-7,000公里之间):76,172.8公里每小时相当于约11-38倍。火箭发射速度(通常从地球进入轨道需要每小时约28,000公里):76,172.8公里每小时相当于约2.7倍。所以你会发现灵王宫修行结束的一护一行人出场的方式都是如同流星坠地一样.因为他们瞬步的速度都是货真价实的宛如流星!(流星(也称为流星体或陨星)实际上是宇宙空间中的小块陨石或陨石碎片,当它们进入地球大气层时,在高速运动的过程中与大气摩擦产生高温,形成了我们俗称的“流星”。流星的速度会随着不同情况发生变化,但一般来说流星的速度范围可以在每秒 11 公里(约40000公里/小时)到每秒 72 公里(约260000公里/小时)之间。 因此,将每小时 76,172.8 公里的速度与流星的速度相比较:76172.8 公里每小时相当于流星速度的约0.3 - 1倍。)
瞬步的移动速度最快是多少? 首先我们应该定义什么是最快的瞬步. 血战篇刚好就有例子:一护进入灵王宫训练,出发时间晚了于是花了半天赶回尸魂界.已知一护自由落体要用半天也就是12小时。现在我们来求距离.我们先不考虑瞬步,一护是下坠的就当一护是自由落体.使用公式 s = 0.5 * g * t^2 来计算下落的距离,其中 s 为下落距离,g 为重力加速度(约为9.8米每平方秒),t 为时间。首先,我们需要将半天的时间转换为秒。一天有24小时,半天即12小时,所以半天的时间为12 * 60 * 60 = 43200秒。代入公式计算下落距离:s = 0.5 * 9.8 * (43200)^2 ≈ 0.5 * 9.8 * 1866240000 s ≈ 9.8 * 93312000 s ≈ 914073600米 当然了正常应该存在空气阻力对加速度产生影响,但是考虑到一护的衣服是王键制作的,都能抵消七十二层障壁所以抵消空气阻力简直是易如反掌.综上所述一护什么都不做,光是自由落体,下落距离就有:914073600米 ≈ 914073.6公里.地月距离约为384400000米,所以灵王宫离尸魂界地面的距离最少约为2.38倍地月距离。 综上所述我们获得了距离和时间.现在我们抛开自由落体.因为一护是用瞬步赶路的.则瞬步的移动速度最快为914073.6公里 / 12小时 = 76172.8公里/小时 这是什么概念? 高速列车(例如新干线):时速在每小时约250-320公里之间,76172.8公里每小时相当于约238-305倍。 音速(约343米/秒,约1235公里/小时):76,172.8公里每小时相当于约61倍。 常规弹道导弹速度(通常在每小时2,000-7,000公里之间):76,172.8公里每小时相当于约11-38倍。 火箭发射速度(通常从地球进入轨道需要每小时约28,000公里):76,172.8公里每小时相当于约2.7倍。 所以你会发现灵王宫修行结束的一护一行人出场的方式都是如同流星坠地一样.因为他们瞬步的速度都是货真价实的宛如流星! (流星(也称为流星体或陨星)实际上是宇宙空间中的小块陨石或陨石碎片,当它们进入地球大气层时,在高速运动的过程中与大气摩擦产生高温,形成了我们俗称的“流星”。流星的速度会随着不同情况发生变化,但一般来说流星的速度范围可以在每秒 11 公里(约40000公里/小时)到每秒 72 公里(约260000公里/小时)之间。 因此,将每小时 76,172.8 公里的速度与流星的速度相比较:76172.8 公里每小时相当于流星速度的约0.3 - 1倍。)
为什么血战篇不得不战力膨胀 只要多读几遍漫画就能发现血战篇战力膨胀是根基于漫画的基本事实。 血战篇漫画数次展现了众人到达灵压次元之上(崩2及以上)的事实。 根据以上人物倒推战力那么必然会得出血战篇战力膨胀。 https://tieba.baidu.com/p/8899455638?share=9105&fr=sharewise&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.55.1.0&st=1708167887&is_video=false&unique=F239DDE18470A0CEBE5CBD59071DB906那么为什么血战篇必然战力膨胀呢? 1 因为破面篇后期决战蓝染篇学龙珠的弗利萨篇,同样搞了三卷蹦出来四个新的大档次的花活。 事实上不算全盛灵王,血战篇20卷只在此基础上新增了两个大档次。比起破面篇后期反而是平衡多了。 所以剧情节奏上也逼得血战篇不得不战力膨胀,就像龙珠的弗利萨篇紧跟着的人造人篇的天津饭也跟着提升战力可以压制沙鲁二阶段。这时候你还在纠结龙珠Z初期的天津饭打不过那巴,不可能碰瓷婴儿车弗利萨就是纯🤡 2 从主题上来说血战篇也不得不战力膨胀。久保带人单行本尾页画的很清楚,友哈巴赫就是代表的压倒性的绝望。随后这份绝望被名为勇气的足迹抹去,这是整部bleach的主题。所以从这一角度上星十字骑士团碾压式的强过十刃也是必然的。 3 结合后文(獄颐鸣鸣篇)的设定,三界总体灵压在浮竹十四郎坠入地狱后失衡。一护顶多顶上有哈空出的空缺,实际上可能还不够。如果诸位队长真的离蓝染和山本差很多,什么蓝染一个灵压,山本一个始解就能打倒一片血战队长,那么逻辑上就是整个崩坏的。所以血战篇也是不得不战力膨胀。 综上所述从剧情节奏,主题,和逻辑上来说血战篇都是不得不进行战力膨胀的。
灵王,不完美,圣子耶稣 第八十刃萨尔阿波罗:受胎告知受胎告知:圣经上说,马利亚许婚了木匠约瑟后,没有同房,就受到圣灵感召而 怀了孕。在路加福音第一章中是这样记载的:天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。天使进去,对她说:承蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了。马利亚因这话很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说:马利亚,不要怕,你在神面前已经蒙恩了,你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。 封面照萨尔阿波罗也COS耶稣了而涅茧利的标题不完美是好的中的good的一个O小写了.所以是神是不完美的涅茧利斩魄刀改造卍解:金色疋杀地藏魔胎伏印症体"魔胎伏印"的日语发音: またいふくいん (ma-ta-i-fu-ku-i-n)"马太福音"的日语发音: またいふくいん (ma-ta-i-fu-ku-i-n)相同换句话说涅茧利卍解改造之后对应的其实是马太福音:马太福音包括圣子耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的圣子耶稣向使徒颁布大使命对应其能力让崭新的金色疋杀地藏出生也对应之后涅音梦的复活,暗示了之后真正的圣子灵王的复活最后就是整部Bleach的三位一体了有哈巴赫代表圣父耶和华友哈巴赫是YHWA而YHWH是耶和华。灭世的是圣父:创九11:“我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。”黑色的灵王奔流 对应大洪水灵王代表圣子耶稣没错,又是久保很喜欢的神话反转灵王明明是父亲但是对应的却是救世圣子 事实上灵王的姿势接上被砍下的左手和右手就是经典的十字架造型 填补上缺失的左手和右手,灵王的姿势就是耶稣的姿势 黑崎一护代表圣灵圣灵的源头:是从父出来的一位,不仅仅是神的灵,主的灵,而且特别提到注意的“一位 ”和他约翰福音15章26-27节 但我要(从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵)他来了,就要为我作见证.”他代名词,而不是用它,他代表圣灵的位格。圣灵感孕是指,而是由圣灵的能力使玛利亚受孕的奇迹。这是基督教的一个重要教义,也是天主教和东正教的一个共同信仰。圣灵和玛利亚一起生下圣子黑崎一勇(转世灵王) 因为不完美,所以要死!那样子才有余地去创造更加优良的东西!这或许才是灵王真正的死因!
解析剑八的神设由来,为什么死神中剑八打的都是嘴上最强 草鹿八千流斩魄刀使解:三步剑兽三步剑兽化用了日本神话中的前鬼和后鬼的神话(可以从单行本尾页的称呼中看出来)草鹿八千流对应役小角/更木剑八对应金刚藏菩萨此外因为前鬼和后鬼被役小角也就是是安倍晴明的师父贺茂忠行的祖先,全名叫贺茂役君小角收服的.而役小角受到了金刚藏菩萨(藏王权限)的点拨,顿悟出修验道.所以代入Bleach人物关系,八千流可能是役小角,而更木剑八则是金刚藏菩萨.除了人物关系之外的证据就是修验道还崇拜爱岩权现(地藏菩萨的小号)Bleach中更木剑八和涅茧利倒是有一段组队(虽然是背刺)‘何故名金刚藏?藏即名坚,其犹树藏,又如怀孕在藏,是故坚如金刚,名金刚藏。是诸善根,一切余善根中,其力最上,犹如金刚,亦能生成人天道行,诸余善根所不能坏,故名金刚藏。’金刚藏的定义和Bleach中剑八出场总是会有的不死之身标题完美符合剑八的无名卍解对应金刚藏菩萨的忿化身-降三世明王对应卍解需要八千流(三步剑兽)帮忙 这尊明王大家可能不太熟,但是日本的知名度很高.日本的九字真言临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前和中国道教的原始九字真言:临,兵,斗,者,皆,数,组,前,行不同.最大的原因就是日本忍者结的的是降三世明王心咒(宗教就是你抄我来我抄你啊) 说回正题一直以来我都有一个疑问,为什么更木剑八Bleach正篇打的所有嘴上最强的敌人实际上都根本不是最强!这不是一个两个的个例而是所有人都是如此!在得出剑八卍解实际上神设是降三世明王之后我得到了答案.由于他能降伏众生三世之贪嗔痴,故名降三世。 无知(痴):痴指对真相的无知和迷茫。它是对事物本性的错误理解和错误观念,使人陷入迷惑和错误的行为。对应嘴上最强黑崎一护(当时旅祸中一护没卍解不如可以用灭却师最终形态的石田雨龙)一护无知的原因大家也都了解了,他直到血战篇之前连自己的根源是什么都不清楚愤怒、憎恨(嗔):嗔指心生怒气、恼怒和憎恨他人或外在的事物。它表现为对他人的攻击、怨恨、嫉妒或憎恨,导致争斗、冲突和伤害。对应嘴上最强诺伊特拉·吉尔加(所谓最强钢皮不如牙密远矣)诺5憎恨妮露的原因大家也都了解了,单纯以为自己被看不起了. 贪欲(贪):贪指沉迷于欲望和执着追求世俗的享受和物质财富。它是一种贪心贪婪的心理态度,使人无法满足和放下。 对应嘴上最强星十字骑士团V葛雷密·托缪 (远远不能碰瓷亲卫队,剑八打M眼罩也摘了还开了卍解,打V快死了都没摘眼罩开卍解呢)事实上V葛雷密·托缪的死因就是贪婪 并且以上所有对战:剑八对战一护,剑八对战诺5,剑八对战V的标题里面都有统一的不死之身的标题,对应金刚藏的定义!所以剑八卍解的前提就是降服贪嗔痴铸就降三世明王. 降三世明王密号最胜金刚。对应剑八五大特记战力之一战斗力的称呼。
盘点bleach中的神话元素 总的来说Bleach基本遵循死神身边的是佛教元素(或神道教元素,因为日本神佛习和所以是同根同源),千年血战篇的灭却师则是基督教元素.还有一些杂七杂八的元素 当然久保的神话元素很多都有反转。 地狱-Bleach前期可能对应六道轮回中的地狱道 獄颐鸣鸣篇中的地狱对应日本神话里面的黄泉根国 涅茧利的斩魄刀始解:疋杀地藏 狛村左阵的斩魄刀卍解:黑绳天谴明王 雀步长次郎斩魄刀使解:严灵丸 浮竹十四郎的斩魄刀始解:双鱼理 京乐春水的斩魄刀始解:花天狂骨 伊势七绪家历代相传的斩魄刀:神剑八镜剑 日番谷冬狮郎卍解:大红莲冰轮丸 蓝染惣右介斩魄刀始解:镜花水月 碎蜂斩魄刀卍解:雀蜂雷公鞭 东仙要归刃技能:九相轮杀 山本元柳斋重国使解技能:炎热地狱 平子真子斩魄刀卍解:逆样邪八宝塞 真名呼和尚对应天之真名井(あめのまなゐ) 四枫院夜一:瞬哄雷神战形 浦原喜助斩魄刀卍解:观音开红姬改 牙密:七宗罪愤怒 佩佩·瓦卡布拉达对应丘比特 雨葛兰哈斯沃德对应大天使长米迦勒 利捷巴罗对应大天使长加百列 亚斯金·纳克鲁瓦尔对应大天使长拉斐尔 杰拉德·瓦尔基里对应大天使长乌列 石田雨龙对应梅塔特隆/光之子 黑崎一护对应路西法/暗之子 有哈巴赫代表圣父耶和华 灵王代表圣子耶稣 黑崎一护代表圣灵 具体可以看我的知乎https://zhuanlan.zhihu.com/p/676665154?utm_psn=1727770132557070336
为什么蓝染惣右介并非革命者 中文互联网特有的对蓝染的崇拜其实是对蓝染屠杀中央四十六室这一行为误以为蓝染是革命象征的虚假崇拜但事实上蓝染惣右介只是为了获取个人利益、权力或更好的地位(成为灵王),而非出于真正的改革动机。虚假的革命者可能通过欺骗、操纵或利用人们的期望来获取权力或资源,而非真正致力于改善社会和人民的生活状况。在某些情况下,这种虚假的革命者可能会采取暴力手段,煽动冲突或纷争,来促使社会动荡,从而达到他们的私利目的。 要警惕虚假的革命者,人们需要保持警觉并具备批判性思维。我们应该关注领导者的行为和实际行动,而不仅仅是他们的言论和宣传。 最后引用《查拉图斯特拉如是说》中对虚假革命者的批判 你们善于狂吠,善于用灰把四面遮暗!你们是吹牛大王,精通把烂泥煮滚的技术。你们所在之处,附近总一定有烂泥,有许多海绵状的东西,空心的东西,被压紧的东西:它们要获得自由。自由”,是你们最爱狂吠的:可是,在重大事件的四周,我一听到有许多狂吠,一看到喷许多黑烟,我就对这种重大事件觉得可疑了。 你承认吧!当你的叫嚣和烟雾消散时,就不会有什么事件发生了。一座城市变成木乃伊,一尊柱像倒在泥中,那又算得什么哩! 柱像倒在你们的轻之泥中:这正是它们的规律,它们将从轻之中新生,恢复生命和生气蓬勃的美!柱像现在以更神圣的面貌站起来,由于那种痛苦更加显得迷人;真的!你们这些推翻者,你们把它们推翻,它们还会对你们说声多谢哩!你们反对教会和国家,但是你们与他们本质上有啥区别呢?只不过你们宣扬的意识形态不同而已,从本质上没有区别,你们自己心里不是很清楚吗?他说 “教会?“我回道,“它是一种国家,而且是最会骗人的国家。可是,住口吧,你这伪善的狗! 你对你的同类一定是最清楚不过的! 像你一样,国家乃是伪善的狗;像你一样,国家爱用烟雾和狂吠说话-它像你一样,要人相信它是从事物的肚子里把话说出来的。因为国家,它要彻头彻尾做地上的最重要的动物;人们也对它信以为真。" 而真正的革命者能产生新的价值! 查拉图斯特拉劝告说: 相信我的话,大声叫嚣的朋友!最重大的事件不是我们叫得最凶的时刻,而是我们最沉静的时刻。 世界不是绕着新的叫嚣的发明者旋转:而是绕着新的价值的发明者旋转;世界无声无息地旋转。我说的没错,为了坚持这一点,请听我再说说另一只火狗。那只狗是真正从大地的心里说话的。[真正适应大地的要求,谋求人生中各种价值重新评价的人物。具有真正的意义的革命家,查拉图斯特拉基为其中之一。] 他的呼吸吐出来的是黄金和黄金雨:他的本性有他这样。灰、烟和灼热的岩浆对他算得什么哩![黄金是最高价值的象征,他是最高美德的写照,而赠予的道德就是最高的道德。火山爆发即暴力的革命。] 大笑像彩云一样从它嘴里飞出;它厌恶你的喉咙里的咯咯声、呕吐和内脏的绞痛.可是黄金和大笑一一是它从大地的心里取来的: 因为你要知道一一大地的心是用黄金做的。 他认为,这才是真正的超人。
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