独眼苍狼夏侯敦 独眼苍狼夏侯敦
我是个热血青年,中华民族的伟大复兴就是我人生的目标
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世说新语里的三国典故(原文+自己翻译)【申精】 世说新语是从汉朝到南朝时的一个日记型记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史,裴松之为《三国志》做注时并多处引用其文。以下是我特地辛苦找出并自己翻译的,申精,如有翻译不当之处请指出。 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:“子非吾友也!” -----------------------翻-----------译------------------------------- 管宁和华歆共同在园中锄菜,他们看到地上有一块金子。管宁继续锄着地,把那块金子当成成普通的石头一样。华歆拣起这块金子又扔了出去。他们又一起坐在席子上读书,门前有个非常华丽的车队经过,管宁继续读着书,就当做没看见。华歆放下书出去看,管宁割掉席子和他分开坐,说:“你已经不是我的朋友了!” 王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华说此事,张曰:“王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远 -----------------------翻-----------译------------------------------- 王朗非常欣赏华歆并学习他的行为和方式。华歆在十二月,聚集了很多文人到他家去饮酒讨论,王郎学习了他这样做。有人向张华说这件事,张华说:“王朗所学华歆的,只是外在的形体而已,和他本质的差远了” 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 -----------------------翻-----------译------------------------------- 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人也要上他们的船,于是华歆则很为难他。王朗说:“幸好船比较宽,为什么不让他上来了?”后来贼快追上他们,王朗要丢弃那个携带的人,华歆说:“我本来所担心的,就是这件事,既然已经带起他了,为什么因为急于逃跑而丢弃他呢?”于是又携带起那个人。事件因为这件事评论华歆、王朗的优劣。 孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆隽才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”炜大踧踖。 -----------------------翻-----------译------------------------------- 孔融小时候十岁,跟随他的父亲到洛阳。当时作为司隶教尉的李膺非常有名。李膺和高傲,不是当时的名人和亲戚一概不相见。孔融到李府前,对守门的说:“我是李老爷的亲戚”。于是守门的就让他进去了,孔融做到堂上。李膺问孔融,我和你之间有什么亲戚关系,我怎么想不起来了。”孔融回答说:“我的先祖孔子和你的先祖老子(李耳)是师生关系,而如今你性李,我姓孔,也是师生关系,我们两家不是累世通家吗!”。”李膺和宾客们无不称奇。太中大夫陈韪岁着孔融说:小时候很聪明,长大后未必聪明。”孔融说:“想必你小时候一定很聪明。”李膺气得急跺脚。 孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。 -----------------------翻-----------译------------------------------- 孔融被收押,朝廷内外群臣们都很惶恐。当时孔融大儿子九岁,小儿子八岁,他们两个如故在外面玩耍,丝毫没有理会官兵。孔融对着使者说:“戴罪在身的是我,我的两个儿子能不能放过?”儿子说:“大人知不知道把一个鸟巢打翻,还有完整的蛋吗?”过了不久,他两个儿子也被害了。
曹操可比商纣王 【客观评价】 其实纣王是个非常有本事的人,虽然我不是纣王一党,但是我还是非常佩服他的。帝纣天资聪颖,闻见甚敏,力气过人,有倒曳九牛之威,他17岁登基。即位后的纣王,在父师长箕子、少师比十五上,时常用先公先王的赫赫功业,名臣贤相的诰言警语的劝谏教育下,也曾励精图治,以期增光先王,宏振邦。所以当时的政治也还清明,四海也还宾服。另一方面大征东夷,俘虏了成十上百万的东夷奴隶 这是前期的纣王,能和纣王相比的恐怕只有曹操与秦始皇。但这仅限于前期,后期刚腹自用,大屠忠臣贤人。崇信了妲己,变得荒淫无道,也做了非常多的荒唐事,贪于享乐,制酷刑,使得民怨四起。太过骄傲了,让比干挖心而死,而重用恶来、费仲掌权,使得一天天的败落下去。 纵贯纣王一生当中最大的贡献就是为汉族的稳定与统一做出不可磨灭的贡献。 纣王在位,虽曾作过不少坏事,但从中华民族的统一与发展来说,他的功绩还是第一位的。我们应该肯定殷纣王在中国历史上的地位;应该说殷纣王是一位在中国历史是曾有过极大贡献的帝王。 曹操与纣王相同的地方就是前期是英雄,后期就成老糊涂了。他们二者的政纪(曹操与纣王的前期相比)是个非常卓越,并打败了异族,让异族称臣。他们的历史地位是非常高的。纣王的魔性来源还是个迷。所不同的是曹操没有因后来的功绩而贪与享乐,不然又是个董卓二世。 想必曹操也是非常崇拜纣王的,他把典韦比做恶来。 希望各位看官不要看标题就骂,前期的纣王并非荒淫无道之辈。
曹操可比纣王 【客观评价】 其实纣王是个非常有本事的人,虽然我不是纣王一党,但是我还是非常佩服他的。帝纣天资聪颖,闻见甚敏,力气过人,有倒曳九牛之威,他17岁登基。即位后的纣王,在父师长箕子、少师比十五上,时常用先公先王的赫赫功业,名臣贤相的诰言警语的劝谏教育下,也曾励精图治,以期增光先王,宏振邦。所以当时的政治也还清明,四海也还宾服。另一方面大征东夷,俘虏了成十上百万的东夷奴隶 这是前期的纣王,能和纣王相比的恐怕只有曹操与秦始皇。但这仅限于前期,后期刚腹自用,大屠忠臣贤人。崇信了妲己,变得荒淫无道,也做了非常多的荒唐事,贪于享乐,制酷刑,使得民怨四起。太过骄傲了,让比干挖心而死,而重用恶来、费仲掌权,使得一天天的败落下去。 纵贯纣王一生当中最大的贡献就是为汉族的稳定与统一做出不可磨灭的贡献。 纣王在位,虽曾作过不少坏事,但从中华民族的统一与发展来说,他的功绩还是第一位的。我们应该肯定殷纣王在中国历史上的地位;应该说殷纣王是一位在中国历史是曾有过极大贡献的帝王。曹操与纣王相同的地方就是前期是英雄,后期就成老糊涂了。他们二者的政纪(曹操与纣王的前期相比)是个非常卓越,并打败了异族,让异族称臣。他们的历史地位是非常高的。纣王的魔性来源还是个迷。所不同的是曹操没有因后来的功绩而贪与享乐,不然又是个董卓二世。
有些话我鳖在心里好久了,不得不说 有些话我闷在心里很久了。我参加过2次出征,一次在亮吧,还有一次在三国吧。但是他们总是大摆空城计,总是没人出来应战。本来我是想有点功绩的,但是那样毫无半点功绩可言。后来出征孙策吧时,那天我家的电脑坏了,所以无缘去了。我自这个月以来,每天都来此吧,而且非常活跃,这是大家有目共睹的。我每天平均发3-5个帖子,而且大多为讨论贴、原创帖子,还有些是非常有价值的学术帖子。我这个月来工拿得8个精品帖子,自从老裴没当吧主后,有很多帖子也没有加精了。我希望我能破格升级,因为我在这里的时间也不多了。这些话鳖在心里好久了,越想越不是滋味,这样会打击我的活跃度 还有些事是大家不太清楚的,我除了在本吧非常活跃外,也经常去宣传本吧。大家可以翻翻我的发言纪录看看。经常很多吧去宣传,例如:三国笑话、汉服、孔子……等等。这些有记下军功吗?还有一次,有人爆刘备吧,我教刘备吧吧主怎么删除空白帖,评定了战乱。这些功绩难道只能升一品吗,太看重军功而轻视这些贡献了。老裴走的时候,吧里冷清了很多,也走了几个人。吧排名从十几名一路下滑到二十几名之后。那时间的吧里我们几个经常在的人一直在力挽狂澜的,把这吧扶持下去。每天我早上8点多来,到晚上2点多才去睡觉,其间的这段时间,我始终在吧里活跃的活动。我不敢说我有多伟大,但是这很辛苦!!完全是发自我的自愿的。。。这些完全出自我的真心话,如有冒犯之处,请见谅
《道德经》(老子) 能看得懂就来看下吧 《老子》八十一章 1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 3.不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 4.道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 5.天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 7.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。 8.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 9.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。10.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。11.三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。12.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。13.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。15.古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。16.致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。17.太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。18.大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。19.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。20.绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;????兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於
少年名将-李典 李典李典,字曼成。山阳郡钜野县(今山东钜野)人。史载李典深明大义,不与人争功,崇尚学习与高贵儒雅,尊重博学之士。在军中被称为长者。李典有长者之风,官至破虏将军。三十六岁去世。魏文帝继位后追号愍侯。李典姓李,名典,字曼成,山阳巨鹿人。一、智谋:能识破徐庶、诸葛亮之计。1、在樊城之战,却说曹仁输了一阵,方信李典之言;因复请典商议,言:“刘备军中必有能者,吾阵竟为所破。”李典曰:“吾虽在此,甚忧樊城。”曹仁曰:“今晚去劫寨。如得胜,再作计议;如不胜,便退军回樊城。”李典曰:“不可。刘备必有准备。”仁曰:“若如此多疑,何以用兵!”遂不听李典之言。而后曹仁丢失樊城。曹仁若听李典之言,怎会中徐庶之计???2、还有在博望坡之战夏侯敦只顾赶杀敌军。于禁、李典赶到窄狭处,两边都是芦苇。典谓禁曰:“欺敌者必败。南道路狭,山川相逼。树木丛杂,倘彼用火攻,奈何?”禁曰:“君言是也。吾当往前为都督言之;君可止住后军。”李典便勒回马,大叫:“后军慢行."二、武艺:与关、张、赵交手皆可全身而退。1、曹操曾说过:“张辽、许褚、李典、乐进,勇不可当,虽岑彭、马武不及也。”可见李典是一员猛将。至少在曹操眼中不比许褚、张辽、乐进要差。2、在樊城之战中曹仁命李典出阵,与赵云交锋。约战十数合,李典料敌不过,拨马回阵。李典能与赵云交马十数合而且只是料敌不过,而不是招数上的失败。这点比起于禁八、九合败马超就要强的多!3、樊城中计后,说岸上一彪军杀到:为首大将,乃张飞也。曹军死战,李典保护曹仁下船渡河。在全军大败的情况下李典犹能与猛将张飞交战并救曹仁过河可见李典武艺与张飞相差不远。4、博望坡之战曹军败退时且说李典见势头不好,急奔回博望城时,火光中一军拦住。当先大将,乃关羽也。李典纵马混战,夺路而走。此战李典在孤身一人士气低落情况,且在狭窄的博望坡中,能从关羽身旁杀出,足以见其混战能力极强!而在逍遥津之战时,张辽、李典、乐进三人素不睦。辽恐其不从,李典慨然而其曰:“将军如此,典岂敢以私憾而忘公事乎?愿听指挥。”于是李典与张辽、乐进在逍遥津大破孙权。李典在关键时刻,能以公费私,足见其大义也!李典年少好学,博览群书,有才华。父亲李乾,早期跟随曹操破黄巾,击袁术。吕布突袭兖州的时候,曹操派李乾回老家乘氏安抚民众。李乾手下有几千家宾客,当然是吕布拉拢的对象。就派出薛兰李封试图招降李乾,李乾不从,遂为薛李二人所杀。当时的兵马是父死子继,李乾死后,李典理所当然的成为了其父所率领的数千部曲的领袖。曹操也许在当时就已经看出了李典的才华,令李典整理军队,和曹操一起攻击薛兰,李封。大破薛李的军队,并击退吕布的援军。后因跟随曹操平定兖州有功,任中郎将,离狐太守。当时李典最多只有十六岁(杀薛李时是195年,逍遥津战役是215年,李典死时36岁,即使逍遥津战役后马上就死,他当中郎将的时候也最多只有16岁)。即得此高位,可以推断出所立功并不小。 后曹操攻击袁谭袁尚,李典和程昱负责运军粮,当时走的是水路。袁尚既派高干率军驻守在河上断绝水道。运输队不得过,曹操对此也没有什么办法,只能让李典水路走不通就走陆路。高干大概是看到对面的只是曹军的运输队,没有放在眼里,又有地利,防备比较松懈。李典由此看出了敌军有可乘之机,认为敌军自峙地利,防守松懈,装备少,攻之必破。说服程昱及其他将领渡河进击高干,大破之,打通了通往曹军主力的水路。按年份算,当时李典也就是二十出头一点,有此胆色,有此敏锐的观察力,可以说已是良将之才。 在演义中有一场著名的博望坡战役,而历史上确实是有这么一场作为原型的战役,不过主角并非诸葛亮,而是刘备,这场战役里面获胜的是刘备军。但可以说,如果领兵的是李典而不是夏侯淳,获胜的也许是曹军。刘备北侵,李典跟随夏侯淳对付刘备。刘备见大军到,遂把军营烧掉退兵。夏侯淳领兵追袭,李典看出其中有诈,劝道:“贼无故退,疑必有伏,南道狭窄,草木深,不可追也。”夏侯淳以及曹营里著名的另一位智将于禁却都看不出如此浅显的道理,想是恃着兵多,以为可以用大石压死蟹的方式把刘备军打垮,傻乎乎的就猛追了下去。于是毫无悬念的就中了埋伏,最后还是李典带着兵去把夏侯淳救出来。
【笑话】三国足球赛 各位观众,各位听众,蛮族同胞们,匈奴侨胞们,现在我们是在洛阳为您转播第一届“洛阳减肥药杯”世界足球比赛的决赛。本场比赛我们很荣幸的邀请到了著名的足球评论员蒋干先生作为我们的特邀嘉宾,我是解说员夜红雪。 光临本次决赛的贵宾有汉献帝,曹操,刘备,以及孙权等党政要员。 进入本次决赛的两支的队伍是“成都黑牛酒厂队”和“许昌健力贝饮料队”。在本次杯赛前,黑牛队不被人们看好,但他们却出人意料的一路杀进了决赛,的确让人觉的吃惊。那么现在我们请蒋干先生为大家做一下评论。 蒋干:“TMD的狗屎黑牛队,老子赛前根本没想到会这样,害得老子输了个精光,真是·%……!)—#%!(” 好的,谢谢蒋干先生的精彩评论,下面让我们来看一下双方的出场阵容。 “成都黑牛队”打的是442阵形。守门员是在长坂桥上一夫当关,万夫莫开的1号张飞。四名后卫从左至右是2号刘封,3号孟达,4号关平,和5号周仓。中场队员是左前卫,盘带能力极强的6号魏延;右前卫7号队长,也是队中的灵魂人物,贝克孔明(蒋干:“据说也有人喊他诸葛孔明。”) 前腰是有一脚远射功夫的10号马超,后腰为经验老到的8号黄忠。(蒋干:“由此可见黑牛队后腰人选年轻化的问题始终没有的到解决。”) 两名前锋分别是强力前锋11号关羽,和突破能力高的惊人的,在长坂坡中几度轻易突破曹军防线的,英俊潇洒,风度翩翩,高贵迷人,已独进9球的的9号赵云,掌声鼓励! (蒋干:“老兄,你好象对子龙特别偏爱啊?”夜红雪悄悄的:“老兄,你不知道,子龙是洛阳减肥药厂的形象代表,咱哥俩的辛苦费就指望人家了。”) 黑牛队的主教练为外籍著名教练“迷路提若喂鸡”。 下面介绍“许昌健力贝队”的出场名单。出场人员为夏侯敦等。完了,谢谢! (蒋干:“喂喂,兄弟,这也太简单了吧,一个等就结束了?” 夜红雪:“谁让他们不会做人,不象刘备似的给俺红包。靠!别把解说不当人,俺是胡说俺怕谁!”) 本场比赛的主裁判为张角,两名边裁是张梁,张宝。(瞧这选的什么鸟人) 随着主裁判的一声哨响,比赛正式开始了,首先是由黑牛队开球。站在球前的是9号赵云和11号关羽。 主裁判的锣响了,开球。 锣响了,开球。 哎,开球啊。 各位观众,非常奇怪,黑牛队不开球,健力贝队的队员也不提出抗议,靠!主裁判也不管! [五分钟过去了,两队队员依然大眼瞪小眼。 (夜红雪:“听说本次大赛多次出现了黑哨事件?”蒋干:“可不是,一个黑哨吹一场比赛能收好几十万银子呢!”“组委会也不管?”“查倒是查了,可还不是雷声大雨点小。”“靠!干脆咱哥俩改行当裁判算了。”) 十分钟过去了。 (“兄弟,衣服料子不错啊。”“可不,花了俺二十多两银子呢。”“这场比赛完了,咱泡桑拿去?”“好啊,听说城东头的浴室新来了几个漂亮的MM。”“嘻嘻...”) 半个小时后。 (“兄弟...睡了...”“唔....”“......”) 上半场四十分钟。 本次大赛组委会主席袁术匆匆跑来,边跑边叫:“出场费到了,出场费到了,各位老大,可以开始比赛了!” 我————靠————!!!] 各位观众,黑牛队终于将球开了出去,比赛正式开始了! “当——————” 各位观众,随着主裁判的一声锣响,上半场的比赛结束了,这真是一场扣人心弦,激动人心的比赛。 好的,谢谢您观看上半场的比赛,广告之后,我们下半场见! 各位观众,各位听众,蛮族同胞们,匈奴侨胞们,现在“洛阳减肥药杯”世界足球锦标赛下半场的比赛开始了,我是解说员夜红雪。 上半场比赛双方为大家奉献了精彩的45分钟,下面请蒋干先生为大家点评一下上半场双方的表现。 蒋干:“—……%·!(—#—莫名其妙#!……上半场他们比了吗?” 好的,再次感谢蒋干先生的精彩评论,让我们把注意力转到赛场上来。
建安七子 建安年间(196~220)七位文学家的合称。包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。【概述】“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干。期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰。”,这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以"七子"之说,得到后世的普遍承认。七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家虽然各自经历不同,但都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己,想依赖他干一番事业。故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺中,又号“邺中七子”。“七子”中,各人又都有并称。曹植与王粲、刘桢并称“曹王”、“曹刘”。南朝肖纲《与湘东王书》:“远则扬马、曹王,近则潘陆、颜谢。”钟嵘《诗品》:“昔曹刘殆文章之圣。”王荣与刘桢并称“王刘”。胡应麒《诗薮·内篇》:“王刘以降,敷衍成篇。”【简介】孔融(153-208) 孔融其实家学渊源,他是孔子的二十世孙,鲁国曲阜人,后来为曹操所用。他年少时曾让大梨给兄弟,自己取小梨,因此名垂千古,这也就是『孔融让梨』的故事了。灵帝时,辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第,为侍御史,与中丞不合,托病辞归。后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195),刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州,孔融只身出奔,妻子被俘。曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤,被奏免官。后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高。终为曹操所忌,枉状构罪,下狱弃市。孔融为建安子子之首,文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐弥衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽,骈俪气息较多;《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首,以白描手法写丧子之痛,哀婉动人。 陈琳(? -- 217) 字孔璋,广陵(今江苏江都)人,为建安七子之一,生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕。袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作,假借秦代筑长城故事,揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难,尤为深刻。 王粲(177-217) 字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,为建安七子之一,王粲幼时往见左中郎将蔡邕,蔡邕见而奇之,倒屣以相迎。王粲强记默识,善算术行文;一次与友人共行,读道边石碑,观一遍而背诵之,不失一字。又曾观人下围棋,其局乱,王粲复为重置,不误一道。后到荆州依附刘表,刘表以其为上宾。刘表死后,王粲劝刘表次子刘琮,令归降于曹操。曹操至荆州,王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙,王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中,共议尊曹操为「魏王」;后因中书令荀攸谏止不行而后忧死,其议遂罢。 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一(《西京乱无象》)写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面,深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难,使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作,主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨,富于感人力量,是抒情小赋的名篇。
【三国文化吧】洛阳纸贵 三都赋 看三国之国都 洛阳纸贵的典故: 在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称赞,竞相传抄,一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟倾销一空;不少人只好到外地买纸,抄写这篇千古名赋。 然而,左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的;没有伯乐识才,也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸,不得流传。 在左思小时候,他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史,他见儿子身材矮小,貌不惊人,说话结巴,倒显出一副痴痴呆呆的样子,常常对外人说后悔生了这个儿子。及至左思成年,左雍还对朋友们说:“左思虽然成年了,可是他掌握的知识和道理,还不如我小时呢。” 左思不甘心受到这种鄙视,开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》,虽然很佩服文中的宏大气魄,华丽的文辞,写出了东京洛阳和西京长安的京城气派,可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此,他决心依据事实和历史的发展,写一篇《三都赋》,把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。 为写《三都赋》,使得笔笔有着落有根据,左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料。收集好后,他闭门谢客,开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年,这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了! 可是,当左思把自己的文章交给别人看时,他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头,他听说名不见经传的左思写《三都赋》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超过班固、张衡,太自不量力了!”他还给弟弟陆云写信说:“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》,我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子!” 左思的《三都赋》在文学界品评时,那些文人们一见作者是位无名小卒,就根本不予细看,摇头摆手,把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没,找到了著名文学家张华。 张华先是逐句阅读了《三都赋》,然后细问了左思的创作动机和经过,当他再回头来体察句子中的含义和韵味时,不由得为文中的句子深深感动了。他越读越爱,到后来竟不忍释手了。他称赞道:“文章非常好!那些世俗文人只重名气不重文章,他们的话是不值一提的。皇甫谧先生很有名气,而且为人正直,让我和他一起把你的文章推荐给世人!” 皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千,他对文章予以高度评价,并且欣然提笔为这篇文章写了序言。他还请来著作郎张载为《三都赋》中人魏都赋做注,请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。刘逵在说明中说道:“世人常常重视古代人东西,而轻视新事物、新成就,这就是《三都赋》开始不传于世人原因啊!” 在名人作序推荐下,《三都赋》很快风靡了京都,懂得文学人人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思人陆机听说后,也细细阅读一番,他点头称是,连声说;“写得太好了,真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思,便停笔不写了。 同是一篇文章,有人将它贬得一钱不值,有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低人区别,可是更重要人是反映了人们是否重视新生力量,能不能慧眼识英才的问题。
【三国笑话】有关于三国演义的笑话 却说汉末三分之时,魏蜀吴三家你征我伐,战乱不休,民不聊生。时中秋月圆之日,三家商议权且罢兵一日,共聚于长安,同渡佳节。 且说这日,曹孟德只因昨日彻夜麻将,故出门已晚。看看时光不对,孟德乃令车夫快马加鞭,不得有任何迟误。 盖孟德乃丞相身份,万金之躯,若稍有闪失,谁能担当得起?故车夫乃不敢加快车速。孟德怒曰:“吾,大汉丞相也,汝小小车夫,如何敢抗吾令。” 车夫面色如土,下车跪服于地曰:“非小人违逆丞相,实丞相曾有法令,闹市行车,车速不得高于每时辰三里也。” 孟德语塞,乃愤然曰:“MMD这都怪程昱不好,鼓捣我定的什么鸟法令!” 车夫不敢答。 孟德复曰:“汝可座于车后,有吾来亲自驾车上路,看看有谁敢阻拦于吾。” 车夫大惊,惟丞相之命实不可违也,遂胆颤心惊座于车后。 孟德挥鞭策马,一路狂奔,车速何止三里乎?至城门,守城士卒见丞相驾车,谁人敢拦?孟德遂奔出城外。 及守城队长见状,急急跑来,怒喝曰:“丞相早有明文规定,闹市行车不得快于三里,今此何人也,敢狂奔如此,汝等又如何不于阻拦。” 士卒叹曰:“非吾等不敢阻拦,实马车上不知坐着哪位大人物,居然劳动丞相亲自做他的车夫。” ............ 却说刘备,关羽,张飞动身较早,早早就至长安。 兄弟三人只因其它两国未到,无聊中,乃相伴去郊外游玩。 长安郊外俱草场也,气势壮丽。三人至,坐于草上。关羽张飞煞有介事的在草撒谎能够钓起鱼来。空手做出抛杆入水,又钓上鱼的动作。 有一游客见状,乃对刘备曰:“此二人以吾观之,实有病也,君如何带其出,如误惊他人,该当如何?” 备面露窘迫,曰:“先生之言有理也,吾这便带他二人回去。” 说完,刘备摆动双臂,努力作出划船的动作来...... ......... 又说孙权,披星带月,日夜赶路,看看快到长安,乃命随众稍做歇息。 时权肚饥,命下人进上糕点。 那知下人面现惊慌,请罪曰:“糕点已被小人昨夜吃光也。” 孙权愤怒不已,乃至说话亦带口吃,指下人骂曰:“你...你...你...你...你...你...你...你...竟敢偷吾糕点,快快给我滚出去!” 一言方落,却见帐中诸人走了个精光。
孔融小时候的故事 孔融让梨孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。 一日,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。 孔融小时候,不仅学习勤奋,而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年,他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉,问道:“你是哪家小孩,到一边玩去!”孔融严肃地回答说:“请你们进去通报,山东孔融来访。”守门人见他一本正经,也不知是什么来头?笑着问:“小公子,可有红贴?”孔融说:“我家和你家主人世代交往,又有师生之谊,无需红贴,只管通报。”守门人怕慢待贵客,只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈,听了通报,一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系,只好哈哈:“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅,一边向主人问候,一边拱手招呼各位来宾,态度不亢不卑。李膺一边让座,一边打量着这位俊才少年,心里好生奇怪:这小孩从未见过面,而他为何自称通家呢?于是,李膺问道:“小公子,你说我们两家世代交情,我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说:“500年前孔子曾经问礼于老子,孔子姓孔,老子姓李,说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你性李,我姓孔,也是师生关系,我们两家不是累世通家吗!” 孔融语出惊人,在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来:“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然,冷冷地说:“小时候聪明的人,长大后未必有作为。”面对挑战,孔融笑着说:“这样说来,先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答,弄得陈韪面红耳赤无言回对,暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视,装着大人模样,一本正经地喝着茶,引得众人哈哈大笑。
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