大红八卦衣的个人资料

给张存悌老师的一封信大红八卦衣 3 今天 09:02 操作尊敬的张存悌老师，您好。我是您忠实的粉丝。在此我想弱弱的说一下，上海名医祝味菊夫妇双双得了癌症，不治而亡，令人痛惜这件事的看法。请张老师批评指正。祝先生太有成就了，进入了贯性思维，紧抓小道，疏忽了大道。旁观者清，当局者迷。这是致命的疏忽。大道，春夏补阳，秋冬养阴。小道，阳明之火永不敌太阴之水。防病是大道，治病是小道。小道要服从大道。搞反了就悲剧。祝先生认为阳多多为好，夫妻俩人长年的冬天进补人参、车河、鹿茸等膏药，令人难过，我认为那些东西应该夏天来吃。王正龙先生、三七生先生、曾辅民先生、倪海厦先生等看病很厉害的医生阳寿不长，我看也是这样的悲剧。我现在冬天吃生萝卜、八宝粥，夏天吃巴戟天、天麻、芡实、生姜，或金匮肾气丸，春天吃点补中益气丸，秋天吃秋梨膏。在此同时感谢张老师四年前给我开的引火汤方子。当时我病得很重，以为自己快要死了。求张老师救命。看见3O克天冬，我吓得不敢吃，后来想想还是吃了。吃了一帖后，不在那么难受了，四帖之后，感觉不错。第五天，我又呼吸困难了。于是没有接着吃，继续搞附子理中，越搞越坏。后来不得不去医院吊水。当时想死在医院算了。哪知冰冷的盐水下去，我舒服了许多。我开始反思，为什么30克天冬、冰冷的盐水让我舒服。我终于在扶阳的认知上前进一大步了。之后我慢慢好起来了，现在我身体很好。当时我为什么搞成那样，因为我太自信了，我帮亲朋好友看病，看一个好一个，他们的病医院搞不定。所以我也把自己差点搞死。张老师30克天冬让我前进回头。说张老师救我一命也不为过！感谢张老师！欢迎张老师有空来黄山旅游。学生XX。大红八卦衣 3 今天 09:28 操作我觉得也不完全是这样。这些临床很厉害的医生(包括李可老先生、黄元御大师)，他们大多是自学成为神医的，没有老师言传身教，靠看医学经典自学是很辛苦劳累的！辛苦劳累就会短命，这一点勿拥质疑。看看有师承的神医，他们就寿命较长了，火神郑钦安、神医范仲林、名医吴佩衡、火神卢铸之等等大医。所以说，学中医悠着点，留得青山在、不怕没材烧…(写医学著作也很费神，悠着点。)

给张存悌老师的一封信尊敬的张存悌老师，您好。我是您忠实的粉丝。在此我想弱弱的说一下，上海名医祝味菊夫妇双双得了癌症，不治而亡，令人痛惜这件事的看法。请张老师批评指正。祝先生太有成就了，进入了贯性思维，紧抓小道，疏忽了大道。旁观者清，当局者迷。这是致命的疏忽。大道，春夏补阳，秋冬养阴。小道，阳明之火永不敌太阴之水。防病是大道，治病是小道。小道要服从大道。搞反了就悲剧。祝先生认为阳多多为好，夫妻俩人长年的冬天进补人参、车河、鹿茸等膏药，令人难过，我认为那些东西应该夏天来吃。王正龙先生、三七生先生、曾辅民先生、倪海厦先生等看病很厉害的医生阳寿不长，我看也是这样的悲剧。我现在冬天吃生萝卜、八宝粥，夏天吃巴戟天、天麻、芡实、生姜，或金匮肾气丸，春天吃点补中益气丸，秋天吃秋梨膏。在此同时感谢张老师四年前给我开的引火汤方子。当时我病得很重，以为自己快要死了。求张老师救命。看见3O克天冬，我吓得不敢吃，后来想想还是吃了。吃了一帖后，不在那么难受了，四帖之后，感觉不错。第五天，我又呼吸困难了。于是没有接着吃，继续搞附子理中，越搞越坏。后来不得不去医院吊水。当时想死在医院算了。哪知冰冷的盐水下去，我舒服了许多。我开始反思，为什么30克天冬、冰冷的盐水让我舒服。我终于在扶阳的认知上前进一大步了。之后我慢慢好起来了，现在我身体很好。当时我为什么搞成那样，因为我太自信了，我帮亲朋好友看病，看一个好一个，他们的病医院搞不定。所以我也把自己差点搞死。张老师30克天冬让我前进回头。说张老师救我一命也不为过！感谢张老师！欢迎张老师有空来黄山旅游。学生XX。

中医和西医西医就会推，中医就会吹潜云轩主 2018-3-1 操作中医的发展，一定要传承中医心法，把理论学好，这要求中医师本人的修养要很好，才能传承中医的至高境界。话又说回来，真正的能成为中医高手的人，非得心很静，很专注，很虔诚不可。我记得贾平凹的小说《废都》里有一句话：西医就会推，中医就会吹。这句话我一直记得很深，这句话是医疗现状的真实写照。我常对别人说去医院去看病，做检查，往往是有两个结果：１，你没病，２，你没治。这虽然是一句玩笑的话，但是现实中常常如此。我今天还在朋友圈看到一个朋友发了一条内容，说自己好痛苦，但是却检查不出原因来。医院检查，明明病人很辛苦，很痛苦，但是就是检查不出问题来。这种情况在中医是很少出现的，如果病人有不舒服，一般都会在脉象中反应出来的，脉象可以反应出身体整体的气血运行状态。没有病的人，如果想装病也能摸得出来是不是装的。西医的检查都是以有形的病变才能检测得出来的，对于无形的指标，对于气化出现的问题，往往难于定论。因为现有的西医检测工具太有局限性了，就算能检测出一些指标，他们也无法正确解读这些指标的致病原因。而西医对疾病的无数的命名中，我没记得哪个是以病因作为命名的，全是以现象作为命名的。大量都是以什么症，什么综合症，来命名的。他们没有找出真正的病因，只能用含糊的定义来表达。糖尿病，高血压，各种炎病，癌症，美尼尔氏综合症，结石，各种痛症，等等。比如三叉神经痛，为什么会痛？解释不了，就给它命名是神经痛。这个名称本身就很含糊的，它不是一个病因的命名，而是病况的命名，只知道神经痛了，却不知道为什么会神经痛。比如糖尿病，检测出血糖过高了，就给它一个名字，叫糖尿病，但是不知道为什么会造成这样的情况。后来，发现了是因为胰岛素分泌不足造成的，但是为什么会出现胰岛素分泌不足，好好的一个人，为什么会出现胰岛素分泌不足呢，又是找不到原因的。高血压，什么叫高血压？因为检测出血压值高了，但是为什么会高呢？又是不知道的。检查出得了高血压，终于知道得了什么病了，但是，没得治，就得终生吃药，控制血压，无法根治。有的人一吃就是二三十年。但是还是治不好，还吃出胃病来。西医对于很大量的疾病，都找不到真正的原因。但是他们会找到了他们认为对的原因，其实根本不是那个原因。就拿普通的外感来说，现在西医治疗外感，也总是用抗生素，认为是感冒病毒造成的。其实大量的感冒都是受了风寒造成的，或者内伤外感夹杂造成的发烧，跟病毒一点关系都没有。当然，也有传染性疾病的温病。但是我们平常的感冒，并不都是病毒引起的。既然不是病毒引起的，用抗生素做什么？况且，抗生素也只是抗细菌，而不抗病毒。而中医对疾病的研究，往往是以病因或者症状来命名的。翻一下医书，基本上都是按下面这些来分类的：中风，伤寒，中暑，反胃，泄利，带下，风湿，黄疸，历节，痉病，等等等等。这说明中医知道病因，也知道怎么去治。西医正因为找不出真正的病因，用一些所谓的科学的诊断作为结论，但是却不会治，所以，他们只会推脱。现在的医疗现状，往往是西医搞不定，就推给中医。中医就能搞定吗？中医也经常搞不定。现实中，中医搞不定的情况也非常多。所以中医很会吹。其实，中医确实对大多数疾病是有办法治的，但是这是理论上的，是理论上可以治。但是中医治病，不是标准化的治疗，有治疗理论，不一定就能找到一个会灵活运用的中医师。中医现状最缺乏的是优秀的中医师。前几天有一个网友提到日本中药的工业化发展，他们把中医里的经方全都批量生产出来，并且申请专利。这看似是一种发展，其实，这是中医的倒退。为什么说它是倒退，而不是进步呢？因为这种工业化的方向，说到底还是西医的思维。为什么？因为，病人不会病得那么标准的！这样讲又要糊涂了，什么叫不会病得那么标准呢？我举个例子，比如《伤寒论》里的第一方，就是桂枝汤，这个方子里有桂枝，白芍，生姜，大枣，炙甘草，五味药，是调和营卫的方子，治那种头项强痛而恶寒，脉浮，出汗，这些症状的感冒。如果症状全都对得到的话，一剂就马上好，但是，病人的外感症状是千花百门，是多种多样的，如果一见到感冒就用这个方子，肯定不行，很少能投中的。换过来说吧，其实《伤寒论》里治外感的方子太多了，小青龙汤，小柴胡汤，大青龙汤，大柴胡汤，理中汤，麻黄细辛汤，等等，全都是治感冒的，只是针对病的深浅不同，选用不同的方子。这些方子虽然是很全面了，在不同的病情的深浅，可以选用不同的方子，但是临床上，直接用这些方子，也经常无效。为什么会无效？不是因为这些方子不好，而是现代的病人的身体已经变得复杂了，病人一般不会病得那么标准化的，多数病人都会多种症状兼合的，要快速的治好病，就得靠中医师准确的诊断，并且开出能完全切合个体病人的气机的方子。说到中医治疗的个性化，和特殊性，这表现在两个方面：１，病人的个体差异化。２，中医师的专业水平的差异。病人的个体差异首先，现在的病人跟古代的病人的体质是不同的。这是由于现代人的生活环境与古人不同，所以身体内的气化环境也不同了，古人没有现代人这么丰富的肉质食物，古人多吃素食为主，除非是有钱人，一般的老百姓哪有条件天天象我们现在这样子，有那么多的肉吃？还有就是古人的生活没有现在这么多污染，所以古代人的身体比较干净，现代人身体的气肯定要浊一些。其次，古人纯朴，现代人压力大，思想太复杂，这也会导致现代人的体内比较混乱。其三，现代的慢性病人，都会经过化学药品的伤寒，伤了脾胃，现代人普遍脾胃弱。这些原因导致了，治现代人要比治古代人要复杂得多，直接去套经方，往往不效。我们看张仲景的《伤寒杂病论》，里面的方子都是直来直去的，很明确的，但是我们在临床上用，直接拿这些经方来用，效果都不理想，必须重新选药组方。张仲景在《伤寒杂病论》的序言里也说到：虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。意思是说，按他的方子来治病，虽然不能都有效，但是如果能按他的思维去探知病根，灵活运用，也能治好病。这也说明了，中医师，是需要灵活运用中医的心法，理论的。所以，日本即使是大量的生产经方处方，看似发展了中医中药，但这并不是一种进步，中医的精髓在于辩证，在于中医的理论心法，在于中医师的医术，在于中医师的诊断水平和理论水平。如果中医弃医存药的话，最后的结果是中医的心法得不到传承，继承的都是一些方药，而这些方药是无法适合人体复杂的变化的。只有大量的培养优秀的中医师，能够继承中医心法的中医师，才是真正的中医的发展。说到弃医存药，方舟子等人极力倡导的了，其实在宋朝的时候，也是有这方向的发展的，当时宋朝政府发行了一本书叫《太平惠民和剂局方》，这本书就是方剂集，把治各种病的方剂收集起来编成册，方便医生的检索，并且做成药剂，在药店里卖。这对于规范用药，普及中药当然是有很大的功劳的，但是如果想着这样可以一劳永逸，就不对了。因为病人，不会病得完全符合那个方剂的适应证的，不会病得那么标准的。弃医存药的道路，只会让中衰落，而不会发扬，因为当医生不会辩证，只会按方抓药的时候，往往临床效果会不理想，还是那一句：病人不会病得那么标准。中医的发展，一定要传承中医心法，把理论学好，这要求中医师本人的修养要很好，才能传承中医的至高境界。话又说回来，真正的能成为中医高手的人，非得心很静，很专注，很虔诚不可。中医不是人人可以学的对于一般的中医师，记住汤头，记住成方，学一些辩证，能灵活运用，也可以解决很多问题。这条路，也比较适合大多数中医爱好者走。但是这条路也会很长时间限制了你的思维，我也是一直在努力摆脱成方的束缚，希望能够随机随心开出切合病人的方子来，这样才能走上更高的境界。这就如一个人学武功，刚开始的时候，就不断的练拳架，套路，但是这样练得很熟，你也不是武功高手，因为敌人不会按你的套路出招的，只有到了有一天，你摆脱了套路的限制，随心所欲，随机应变了，你才是武功高手。

潜云老兄，多年不见了，今天来拜个年。你最近有什么精彩医案介绍潜云老兄，多年不见了，今天来拜个年。你最近有什么精彩医案介绍

动物等三恶道众生能否往生极乐世界动物、[url]http://畜生[/url]等三恶道众生能够往生我佛极乐世界！动物等三恶道众生如果死亡时遇到有人念佛、念皈依、念佛咒，或者他们长期在寺庙附近、居士家中生活，生活中接触念佛、修行环境的熏染。死亡后也能往生极乐世界。他们往生极乐世界后，有一部分会成为护法天神，有相当部分会有再入六道为人赎罪修行的想法。由于有此想法，他们会投胎为人。投胎为人后，他们没有什么人间学问、人间智慧，也没有人间财富和人间福气。他们为人后唯一的绝对优点是信佛！绝对的信！世间学者称他们是迷信，正是这种绝对的迷信佛。他们能够死后轻而易举的再次往生我佛极乐世界。这次是人身往生，这次往生后基本上都可以快速修行成佛。而人间的许多学者、自以为聪明的人、许多富有而没有信心的人，包括许多学佛不到位不能产生信心的人和把佛法当一门学问研究的人等等都不能往生我佛极乐世界。他们不能往生极乐世界的根本原因就在信心上。释迦牟尼佛所有所说的经、所有所说的法，都是为了让六道不同的众生产生信心。一有信心，往生十分容易。一句南无阿弥陀佛足够！南无阿弥陀佛！

精---气---神炼精化气--炼气化神--炼神还虚具体养生悟道修炼：藏精入骨，精满化气。气入脏腑，气满化神。敛神入形，神满还虚。虚极自然脱困入道，享受永恒无极大乐。

名医名方--------乌梅丸名医成名方---乌梅丸。中国国务学位委员医学科学评议组成员，北京中医学院教授任应秋的老师刘有余以善用乌梅丸治杂病蜚声一时，任老在一旁待诊时，曾见刘有余老师半日曾四次使用乌梅丸，一用于肤厥，二用于消渴，一用于腹泻，一用于吐逆。毕诊后问难于老师，他说，凡阳衰于下，火盛于上，气逆于中诸证都可以随证施用。这此，记得有一位名医学的话，《伤寒论》你要弄懂一字一方，即可受用一生，看来说的一点也不假，上面的刘有余可谓是持一方乌梅丸即可蜚声一时。

真阴精（先天元精）真阴精（先天元精）人一出生，真阴精的分量就固定下来了，人一生中，真阴精的量只会减少，而绝不会增加一分一毫。随着年龄的增加，真阴精会越来越少，当真阴精消耗光了，人也就死亡了了。但可悲是，生活中有绝大数人真阴精没有消耗完，就早死了。所以，怎样充分合理最大限度的利用真阴精，就是长寿的保证！而人体的肾中之火就是调配真阴精的关键！肾火过大，就会加快真阴精的蒸发，这时如果，节欲静养，真阴精在身体中循环几周还会沉积下来，流回空骨，同时，身体的疾病也会减少一轮。如果这时，纵欲或者劳累，真阴精就会迅速减少销毁，长此以往就会一命呜呼了。（王正龙、三七生、李可老先生就死于此种情况）这是说肾火过大。现在说肾火过小。人体肾火过小行不行呢，肾火过小，也是万万不行滴！由于物以类聚的宇宙定律，肾火过小，肾中之火就抱不住，虚火就会飘起来，这就是人们说的阳虚上火的种种病症，这时千万不要清火，而是加火。世上的《伤寒论》、《火神派》等等扶阳方法就可以理解了。至于没有肾火人也就死亡了，尸体冰冰冷是完完全全没有肾火的。所以说，真阴精没有用完就因为阳虚，肾火抱不住，肾火走光，就早死了，是十分可惜可怜的！明清以来，滋阴降火的滥用，使可怜可惜的病人万亿的增加，悲哉，阿弥陀佛。在什么情况下才能滋阴降火呢，在肾火过大或者有些量的肾火但是筋脉、气道、水道、肠道郁堵等等郁而发热的情况下，才能滋阴降火，去除人体表层实火和郁火的疾病，使真阴精最大限度的保存下来，所以说，巧妙的维持真阴精和肾火的关系就是长寿和治病的秘诀！人一出生，真阴精的分量就固定下来了，人一生中真阴精的量大概能维持人存活120岁以上。而且大家从生下来真阴精的量就差不多的。但是为何婴儿体质会有强弱之别呢，强弱之别在于他们的肾中火的强弱，所以，适当的补充肾火，可以增强体质。

黄-红-紫-白-----论舌黄-红-紫-白---------从强到弱舌黄---干黄；清为主。主药；知母，大黄、芒硝。 ---------湿黄；清为辅。主药；白芍，附子，生姜。舌红---干红；降为主。主药；半夏，人参、黄芪。 ---------湿红；通为主。主药；桂枝，菖蒲，细辛。舌紫---干紫；潜为主。主药；龙骨、牡蛎，乌梅。 ---------湿紫；潜为辅。主药；龙骨、牡蛎，附子。舌白---干白；补为主。主药；附子，干姜，红参，山茱萸。 ---------湿白；补为主。主药；附子，干姜，肉桂，山茱萸。

真阴精！人一出生，真阴精的分量就固定下来了，人一生中，真阴精的量只会减少，而绝不会增加一分一毫。随着年龄的增加，真阴精会越来越少，当真阴精消耗光了，人也就死亡了了。但可悲是，生活中有绝大数人真阴精没有消耗完，就早死了。所以，怎样充分合理最大限度的利用真阴精，就是长寿的保证！而人体的肾中之火就是调配真阴精的关键！肾火过大，就会加快真阴精的蒸发，这时如果，节欲静养，真阴精在身体中循环几周还会沉积下来，流回空骨，同时，身体的疾病也会减少一轮。如果这时，纵欲或者劳累，真阴精就会迅速减少销毁，长此以往就会一命呜呼了。这是说肾火过大。现在说肾火过小。人体肾火过小行不行呢，肾火过小，也是万万不行滴！由于物以类聚的宇宙定律，肾火过小，肾中之火就抱不住，虚火就会飘起来，这就是人们说的阳虚上火的种种病症，这时千万不要清火，而是加火。世上的《伤寒论》、《火神派》等等扶阳方法就可以理解了。至于没有肾火人也就死亡了，尸体冰冰冷是完完全全没有肾火的。所以说，真阴精没有用完就因为阳虚，肾火抱不住，肾火走光，就早死了，是十分可惜可怜的！明清以来，滋阴降火的滥用，使可怜可惜的病人万亿的增加，悲哉，阿弥陀佛。在什么情况下才能滋阴降火呢，在肾火过大或者有些量的肾火但是筋脉、气道、水道、肠道郁堵等等郁而发热的情况下，才能滋阴降火，去除人体表层实火和郁火的疾病，使真阴精最大限度的保存下来，所以说，巧妙的维持真阴精和肾火的关系就是长寿和治病的秘诀！谢谢大家观看，请能者多提意见！

【学术交流】真阴精！人一出生，真阴精的分量就固定下来了，人一生中，真阴精的量只会减少，而绝不会增加一分一毫。随着年龄的增加，真阴精会越来越少，当真阴精消耗光了，人也就死亡了了。但可悲是，生活中有绝大数人真阴精没有消耗完，就早死了。所以，怎样充分合理最大限度的利用真阴精，就是长寿的保证！而人体的肾中之火就是调配真阴精的关键！肾火过大，就会加快真阴精的蒸发，这时如果，节欲静养，真阴精在身体中循环几周还会沉积下来，流回空骨，同时，身体的疾病也会减少一轮。如果这时，纵欲或者劳累，真阴精就会迅速减少销毁，长此以往就会一命呜呼了。这是说肾火过大。现在说肾火过小。人体肾火过小行不行呢，肾火过小，也是万万不行滴！由于物以类聚的宇宙定律，肾火过小，肾中之火就抱不住，虚火就会飘起来，这就是人们说的阳虚上火的种种病症，这时千万不要清火，而是加火。世上的《伤寒论》、《火神派》等等扶阳方法就可以理解了。至于没有肾火人也就死亡了，尸体冰冰冷是完完全全没有肾火的。所以说，真阴精没有用完就因为阳虚，肾火抱不住，肾火走光，就早死了，是十分可惜可怜的！明清以来，滋阴降火的滥用，使可怜可惜的病人万亿的增加，悲哉，阿弥陀佛。在什么情况下才能滋阴降火呢，在肾火过大或者有些量的肾火但是筋脉、气道、水道、肠道郁堵等等郁而发热的情况下，才能滋阴降火，去除人体表层实火和郁火的疾病，使真阴精最大限度的保存下来，所以说，巧妙的维持真阴精和肾火的关系就是长寿和治病的秘诀！谢谢大家观看，请能者多提意见！

【中医养生】精、气、神。炼精化气--炼气化神--炼神还虚具体养生悟道修炼：藏精入骨，精满化气。气入脏腑，气满化神。敛神入形，神满还虚。虚极自然脱困入道，享受永恒无极大乐。感兴趣的朋友请谈谈看法、提提意见。

【中医养生】精、气、神。炼精化气--炼气化神--炼神还虚具体养生悟道修炼：藏精入骨，精满化气。气入脏腑，气满化神。敛神入形，神满还虚。虚极自然脱困入道，享受永恒无极大乐。

（杂谈）h363650兄弟请进。道兄，你的那篇生硫磺帖子呢？

【临床经验】发个近期我的网诊医案发个近期我的网诊医案，来支持吧主。请不要插楼。

神农架削平5个山峰、填平数百个溶洞建机场神农机场将于今年10月通航。届时，这个相对闭塞的“原始森林”，将大大缩短与外界的距离。神农旅游集散地木鱼镇的旅店老板们盼着这一天很久了，“从武汉出发，只要50分钟，即可飞到神农，肯定会吸引很多的游客。” 海拔2580米，遍布溶沟和溶洞；持续150天的冰冻期，“滴水成冰”。艰苦的自然条件下，数百名工人凿山填石，夜以继日。两年时间，这个华中第一高的神农架机场，已初具雏形。本月4日，本报记者登顶神农红坪镇大草坪将军寨，窥探这个最高生态机场的壮美，及其背后的奥秘。削平5个耸立的山峰建机场群山青翠，绵延起伏。从海拔1200米的木鱼镇出发，汽车在盘山公路，或狭长而幽深的丛林柏油马路上穿行，大约一个小时，抵达海拔2580米的将军寨——神农架机场。神农架是个典型的喀斯特地貌，机场坐落在陡峭的山顶。5处耸立的山峰被削平，变成了宽阔的机场。矗立机场之上，群山一览无余。 2800米长的机场跑道、棱角分明的航站楼、综合楼及机场配套的公路，基本已经建成。大型挖机和数百工人正在加紧平整场地，装饰。神农架机场，是我省建设鄂西生态旅游圈的重大项目。2011年4月，神农架机场正式开工。历经两年多时间，机场建设接近尾声。冰冻期施工现场零下20℃ 初夏的神农架机场是如此美丽。可对于施工人员来说，这里的施工条件却是异常恶劣。工程部负责人张峰波说，“神农架的天气变化异常，气候条件恶劣，雨天雾天很多，年冰冻期有150天。10月下旬，工地夜间温度在0℃左右，冬天工地最低温度达零下20℃左右。” 挖山竟挖出了65米深的溶洞挖平60多米高的山头，再填平山峰间的洼地。高山机场就是这样建成的。当施工人员凿平山峰，拨开山上稀薄的土层时，喀斯特地貌特有的溶洞、溶沟，全部裸露出来。据介绍，神农架机场地貌形态是岭型峰丛洼地，容易出现不良地质现象，建设者们在边坡地带和道面区共处理溶洞、溶槽、溶沟、溶隙、漏斗217个。基本完工的机场场区，已看不到溶洞、溶沟。悬崖峭壁上建超高边坡在机场四周，有10多个大小防滑边坡，总长度5130米。边坡陡峭且高，最高的边坡有69.2米，其中在飞机主降端头的边坡高61米。所谓的边坡，实际上是一堵宽700米的超高挡土墙。边坡的意义在于，确保机场跑道的安全稳固，不会垮塌。据介绍，边坡施工难度大，施工工艺复杂在国内工程界罕见。指挥部专程到重庆交通大学请教中国工程院院士，最后确定超高挡土墙。武汉飞神农架只需50分钟神农架是全球中纬度地区唯一的原始森林，素有“世界生态宝库”美称，是国家级森林公园、地质公园和4A级旅游风景区。近年，神农架旅游得到快速发展。然而，复杂多变的地形造成了当地交通十分不便，公路是神农架对外联系的唯一交通工具，而且神农架属高海拔地区，山高路陡，道路坡度大，弯道急，通行能力差。这一现实不仅使很多中外游客对这片美丽的自然风光望而却步，更制约了神农架旅游经济的发展。 6月5日，神农架林区政府有关负责人在当地举办的生态文化旅游节上透露，预计今年10月1日，备受关注的神农架机场将正式通航。神农架机场建成后，以武汉为例，两地间行程时间将由现在的公路9小时车程，缩短到50分钟，“快进慢游”将成为现实。

请问？各位朋友好，请问见没见过猫肚子上长了个红柿那么大的肉瘤？肉瘤软软的，从小就有。小猫现在9个月大了。肉瘤对健康有影响吗？本来小猫早就送人了，就因为肚子上有这东西，所以自己养着，怕别人照顾不好。现在QQ（猫的名字）看起来还算健康。

不要吃肉现代地球居民来解释为何不要吃肉。大自然的食物链是平衡的。地球上这一波的人类文明崛起前的一段时间至少是这样。肉类蛋白质把人类带出了这个自然平衡（发展大脑）。进入所谓的文明世界。此智商世界是建立在冲出平衡的基础之上的，所以，要维持包括人类在内的地球自然界平衡是相当困难的。因为，人类在自然界已经没有敌手了。（至少暂时这样，高速革新变异病毒可能会成为人类潜在敌手）。没有敌手约束，是一件非常非常可怕的事情。这一点相信有点大脑的人都会认同。那么人类如何才能约束自己、保持平衡呢？人类只有依靠道德的力量和佛法的智慧来解决能否长久生存的问题。肉是其它有感受的有情生命的身体，谁都不愿意被杀、被吃。吃肉是和真正的道德所对立的。于道德对立，如何能借助到道德的力量。所以，人类不能吃肉。有人说，我吃一点点肉总可以吧。你一点点、他一点点，地球上所有人都一点点，就会把杀戮麻木化、平常化、应该化、那么，人类的灭绝也会逐渐的麻木化、平常化、应该化。肉类把人类带出平衡，相信人类也会舍去肉类进入更高级的新的平衡。南无阿弥陀佛！

呵呵。。。呵呵。。。。。没时间聊了。喂流浪狗的时间到了。再见。

不要吃肉现代地球居民来解释为何不要吃肉。大自然的食物链是平衡的。地球上这一波的人类文明崛起前的一段时间至少是这样。肉类蛋白质把人类带出了这个自然平衡（发展大脑）。进入所谓的文明世界。此智商世界是建立在冲出平衡的基础之上的，所以，要维持包括人类在内的地球自然界平衡是相当困难的。因为，人类在自然界已经没有敌手了。（至少暂时这样，高速革新变异病毒可能会成为人类潜在敌手）。没有敌手约束，是一件非常非常可怕的事情。这一点相信有点大脑的人都会认同。那么人类如何才能约束自己、保持平衡呢？人类只有依靠道德的力量和佛法的智慧来解决能否长久生存的问题。肉是其它有感受的有情生命的身体，谁都不愿意被杀、被吃。吃肉是和真正的道德所对立的。于道德对立，如何能借助到道德的力量。所以，人类不能吃肉。有人说，我吃一点点肉总可以吧。你一点点、他一点点，地球上所有人都一点点，就会把杀戮麻木化、平常化、应该化、那么，人类的灭绝也会逐渐的麻木化、平常化、应该化。肉类把人类带出平衡，相信人类也会舍去肉类进入更高级的新的平衡。南无阿弥陀佛！

阿罗汉丢弃戒律阿罗汉放下我执、丢弃戒律的事情，要从精神和生活当中的行为两个方面来认识。精神方面，初果的罗汉，就已经内在没有戒的观念啦！——断戒禁取见！“戒禁”就是不许做什么的戒律呀，“取”就是执著不放，“见”就是这一观点。连在一起就是：断了什么对什么错的执著的观念！——这是初果圣人的入道标准。初出魔界——对立的世界。这样的人，不会入恶道了 ——因为没有恩仇了吗！但，他还有粗烦恼。就是还有人我的分别情绪，连续不断，但基本上，情绪还未表现出来时（生念七次，概论也），他就觉醒而发现自我的邪念又生出来了，发现了，邪念就消失了——见光死。心就又归宁静啦！（却方斋主所说）阿罗汉在生活当中行为是如何的呢，或者说在别人、凡夫的眼里，阿罗汉的行为是什么样子的。是酒肉穿肠过、美女照享受呢。还是行为规范和戒律照旧呢？以我看来，阿罗汉虽然精神上丢弃了戒律，但是行为上是永远不会出现不如法的地方的。就比如，达芬奇、拉斐尔、丢勒等绘画大师是无论如何也画不出，象我所画的那种蹩脚素描的，因为，坏学好很难，一旦好了，好学坏会更难。再比如，超级拳王福尔曼、巅峰状态下的霍利菲尔德，他们在搏斗中，每一个动作、每一次出拳都是力量平衡的，真正做到了拳不破体、力不出尖。绝不会象一般拳手那样，大力一拳，击不中对手，会失去平衡，给对手可乘之机。又比如学习英语，一个从小就被带到英国去的中国小孩，在英国居住几十年后，你再要他说出我们大多数中国人所说的不熟练的生硬的英语，他也是说不出来的。吧内有人喜欢赛鸽，再比如，当代欧洲巴赛罗纳大奖赛前名次鸽的后代，或者，南非国际公棚赛前名次鸽所出的后代，这些后代鸽，即使不训练，它们的飞行成绩也会远远的好过一天到晚都在训练的二、三十年代的信鸽。持有戒律到丢弃戒律是有一个过程的，是一个由量变到质变的过程。这是一种自然规律。就像因果规律一样。啰嗦了这么多，无非是想说，对于我和许多修行的凡夫来说，持戒是非常非常重要的。大家有瓜说瓜、有豆说豆。欢迎指点。

阿罗汉丢弃戒律阿罗汉放下我执、丢弃戒律的事情，要从精神和生活当中的行为两个方面来认识。精神方面，初果的罗汉，就已经内在没有戒的观念啦！——断戒禁取见！“戒禁”就是不许做什么的戒律呀，“取”就是执著不放，“见”就是这一观点。连在一起就是：断了什么对什么错的执著的观念！——这是初果圣人的入道标准。初出魔界——对立的世界。这样的人，不会入恶道了 ——因为没有恩仇了吗！但，他还有粗烦恼。就是还有人我的分别情绪，连续不断，但基本上，情绪还未表现出来时（生念七次，概论也），他就觉醒而发现自我的邪念又生出来了，发现了，邪念就消失了——见光死。心就又归宁静啦！（却方斋主所说）阿罗汉在生活当中行为是如何的呢，或者说在别人、凡夫的眼里，阿罗汉的行为是什么样子的。是酒肉穿肠过、美女照享受呢。还是行为规范和戒律照旧呢？以我看来，阿罗汉虽然精神上丢弃了戒律，但是行为上是永远不会出现不如法的地方的。就比如，达芬奇、拉斐尔、丢勒等绘画大师是无论如何也画不出，象我所画的那种蹩脚素描的，因为，坏学好很难，一旦好了，好学坏会更难。再比如，超级拳王福尔曼、巅峰状态下的霍利菲尔德，他们在搏斗中，每一个动作、每一次出拳都是力量平衡的，真正做到了拳不破体、力不出尖。绝不会象一般拳手那样，大力一拳，击不中对手，会失去平衡，给对手可乘之机。又比如学习英语，一个从小就被带到英国去的中国小孩，在英国居住几十年后，你再要他说出我们大多数中国人所说的不熟练的生硬的英语，他也是说不出来的。吧内有人喜欢赛鸽，再比如，当代欧洲巴赛罗纳大奖赛前名次鸽的后代，或者，南非国际公棚赛前名次鸽所出的后代，这些后代鸽，即使不训练，它们的飞行成绩也会远远的好过一天到晚都在训练的二、三十年代的信鸽。持有戒律到丢弃戒律是有一个过程的，是一个由量变到质变的过程。这是一种自然规律。就像因果规律一样。啰嗦了这么多，无非是想说，对于我和许多修行的凡夫来说，持戒是非常非常重要的。

有些。。。。。。。有许多善良的人是需要解惑的。理解无敌，理解万岁。末法时代，众生性格刚强，需要解惑，需要互相交流。在交流中互相学习，互相理解。一味删帖是否断其慧命。。。。。小心了。当然要掌握其分寸。

被杀外来物种，该不该放生野外。小道回答：什么本土物种外来物种的，这都是人为区分的。刚开始地球上只有一块纲瓦那大陆，动物们在上生存繁殖，后来，大陆分离成5大洲，从此动物们才各自演变发展，物种的源头是一致的，在发展期间，有多少物种灭绝了，又有多少物种分裂演变成多个新物种，这个数量庞大的无法算清。恐龙现在在地球上灭绝了，人们会为没有看见恐龙而伤心吗？就算一些本土物种灭绝，也会有一些其它动物演变顶替灭绝物种的生态位置。只是食物链顶端的动物是比较重要的，如；虎、鲨鱼、鲸类、大象、白稽豚等等，但是如果它们长时间的灭绝也会有代替它们的动物出现来弥补食物链的缺陷。其实由于因果共业的原因，大自然的平衡永远不会完全打破，即使打破平衡也只是一时的，天道、大自然会自动修复打破的平衡。比如：大自然中食肉动物多了，那么食肉动物中就有一些进化成草食动物，相反，如果草食动物多了，就会有一些草食动物进化成食肉动物。再比如：我们人类大面积的开发，大面积的建造城市，大自然就会出现地震、龙卷风、洪涝灾害、泥石流、干旱、疾病等等人类眼中的灾害，来恢复自然平衡。其实这些灾害是在帮助人类。这些所谓的灾害可使人类摆脱快速灭绝的命运。使人类更长久的生存。所以说放生肉食动物、放生外来物种，不会打破大自然决定性的平衡。相反，人类的自私自利之心才是最根本的灾难。大道回答：以将心比心、空真有幻、大慈大悲为指导思想来解决问题。

动物等三恶道众生能否往生极乐世界动物、畜生等三恶道众生能够往生我佛极乐世界！动物等三恶道众生如果死亡时遇到有人念佛、念皈依、念佛咒，或者他们长期在寺庙附近、居士家中生活，生活中接触念佛、修行环境的熏染。死亡后也能往生极乐世界。他们往生极乐世界后，有一部分会成为护法天神，有相当部分会有再入六道为人赎罪修行的想法。由于有此想法，他们会投胎为人。投胎为人后，他们没有什么人间学问、人间智慧，也没有人间财富和人间福气。他们为人后唯一的绝对优点是信佛！绝对的信！世间学者称他们是迷信，正是这种绝对的迷信佛。他们能够死后轻而易举的再次往生我佛极乐世界。这次是人身往生，这次往生后基本上都可以快速修行成佛。而人间的许多学者、自以为聪明的人、许多富有而没有信心的人，包括许多学佛不到位不能产生信心的人和把佛法当一门学问研究的人等等都不能往生我佛极乐世界。他们不能往生极乐世界的根本原因就在信心上。释迦牟尼佛所有所说的经、所有所说的法，都是为了让六道不同的众生产生信心。一有信心，往生十分容易。一句南无阿弥陀佛足够！南无阿弥陀佛！

佛是人还是神关于佛是人还是神，现实生活中有没有鬼神之前，有必要说说小乘佛法和大乘佛法。小乘佛法是以“有”为根本的；承认有你我他动物植物父母子女夫妻兄弟姐妹健康生病舒服痛苦看见听到地水火风茶杯飞机火箭宇宙飞船歌曲舞蹈爱情憎恨贪心聪明愚笨股票数学公式历史记录物理定律科学实验生老病死因果规律太阳月亮时间经验鬼神地狱天堂罪过功德邪见正见各种神通变化咒语发心分别心六道轮回罗汉菩萨伟大的佛等等，实物的感受的想象的行为的意识的都是真实存在实有不虚的。大乘佛法是以“空”和“无”为根本的，认为万物万事的本质都是空的无的。比如；你不是真实的你你是空的我不是真实的我我也是空的茶杯是空的无的飞机是空的无的股票是空的数学公式物理定律科学实验历史记录生老病死因果报应太阳月亮天堂地狱功德罪过等等万事万物的本质都是空的没有的。当然鬼神佛菩萨也是没有的。心经说；物质和感受想象行为意识都是空的本质是没有的。那么小乘佛法和大乘佛法到底哪个好呢。我认为小乘佛法和大乘佛法都好。大小乘佛法都能让人得到真实的好处都能让人成为超越轮回断除烦恼不生不死的圣者！大乘佛法和小乘佛法的不同之处，在于大乘佛法修菩提心普度众生。不光是超越轮回断除烦恼自我成圣就了事。所以大家知道为什么佛法有所区分为小乘和大乘。除了小乘佛法和大乘佛法可能还有其他的佛法，其他佛法大部分是我们人的智慧所无法了解的。比如猫狗狮子老虎猴子海豚等动物就无法理解乘法口诀股票K线商业宣传国家社会等等人类的东西。佛经说；佛已说的经已说的法如掌上土，佛未说的经未说的法如大地土。我说得不对之处请大家指点指点。

佛是人还是神关于佛是人还是神，现实生活中有没有鬼神之前，有必要说说小乘佛法和大乘佛法。小乘佛法是以“有”为根本的；承认有你我他动物植物父母子女夫妻兄弟姐妹健康生病舒服痛苦看见听到地水火风茶杯飞机火箭宇宙飞船歌曲舞蹈爱情憎恨贪心聪明愚笨股票数学公式历史记录物理定律科学实验生老病死因果规律太阳月亮时间经验鬼神地狱天堂罪过功德邪见正见各种神通变化咒语发心分别心六道轮回罗汉菩萨伟大的佛等等，实物的感受的想象的行为的意识的都是真实存在实有不虚的。大乘佛法是以“空”和“无”为根本的，认为万物万事的本质都是空的无的。比如；你不是真实的你你是空的我不是真实的我我也是空的茶杯是空的无的飞机是空的无的股票是空的数学公式物理定律科学实验历史记录生老病死因果报应太阳月亮天堂地狱功德罪过等等万事万物的本质都是空的没有的。当然鬼神佛菩萨也是没有的。心经说；物质和感受想象行为意识都是空的本质是没有的。那么小乘佛法和大乘佛法到底哪个好呢。我认为小乘佛法和大乘佛法都好。大小乘佛法都能让人得到真实的好处都能让人成为超越轮回断除烦恼不生不死的圣者！大乘佛法和小乘佛法的不同之处，在于大乘佛法修菩提心普度众生。不光是超越轮回断除烦恼自我成圣就了事。所以大家知道为什么佛法有所区分为小乘和大乘。除了小乘佛法和大乘佛法可能还有其他的佛法，其他佛法大部分是我们人的智慧所无法了解的。比如猫狗狮子老虎猴子海豚等动物就无法理解乘法口诀股票K线商业宣传国家社会等等我们人类的东西。佛经说；佛已说的经已说的法如掌上土，佛未说的经未说的法如大地土。

请问放生巴西龟怎么放？我很头痛哎。（巴西龟是有害生物）

宁波王岳成:请进前几天，买了一本卢崇汉先生的《扶阳讲记》来看，看后使我思路拓宽，受益匪浅！现在请问王兄，你认为还有哪些讲述以扶阳为中心的好书，请推荐一下，谢谢！

问问大家前两天，从已经去世多年的老爸的旧书架中发现一本邮票。全是5-6拾年代的邮票，但是邮票上都盖着邮戳，不知盖邮戳的老邮票有没有价值？