Rugaseg的个人资料

哲学家麦金泰尔逝世麦金泰尔教授在社会、道德与政治哲学方面著述丰富。他的思想深受历史与人类学视角的启发，并广泛汲取托马斯主义（Thomism）与马克思主义等传统。他的理论主张包括以德性为核心的伦理学路径，以及后来被称为“社群主义”的政治哲学取向。麦金泰尔教授著有多部重要作品，包括《德性之后》（After Virtue, 1981）、《谁的正义？哪种理性？》（Whose Justice? Which Rationality?, 1988）、《道德探究的三种对立版本》（Three Rival Versions of Moral Inquiry, 1990），以及《依赖性的理性动物》（Dependent Rational Animals, 1999）。

论与恶人为友摘要：许多哲学家认为，与道德败坏者保持亲密友谊在道德上应当受到谴责。部分学者主张，将道德败坏者视为密友本身就是不道德的行为，因为这种友谊关系会带来重大的道德风险。另一些学者则从道德心理学的角度指出，与道德败坏者为友会导致个体形成不当的道德自满心理。本文认为，这些观点都缺乏合理性。事实上，我认为"与道德败坏者保持亲密友谊存在道德瑕疵"这一初始直觉并不符合道德现实。一个人的交友选择原则上完全不能反映其道德品质。本文还将分析我们为何会持有这种错误直觉。我提出，友谊关系在两个关键维度上是割裂的。一旦认识到这种割裂性，我们最初的错误直觉就会完全消失。

矩声的新数播 TT1真好看。不得不说矩声的东西做的真好看。

享乐主义的知识论论证 The Epistemic Argument for Hedonism 最近读到一篇讨论享乐主义的文章让我震惊和惊讶。作者的论证核心就是认为快乐就是善（但是他论证的非常好，结合了现象学还有知识论的可靠主义）首先他对善的定义挺有趣

享乐主义的知识论论证最近看到的文章转过来

出点东西吧友价格更低

出点东西，收点东西出点书房的系统 1，声韵数播g1，使用半年，去年11月激活。顺丰到付5k，有点刮花顶部，橙色普通吧。 2精音dk4.8黑版6000到付 3pass耳放推大乌很好听1.6w吧到付 4helen音频处理器，没有箱子裸机加电源。6900顺丰到付开始收stax x9000想2.4-2.5收！最好成色好点。 🐟泡咖啡的苹果

关于回应某些吧友的疑问，已经整件事的始末首先整件事很简单就是我去问价，然后价格可能问的比较低，卖家破防diss人。但是我没想到有些吧友比卖家还急一直纠缠我。我的核心观点即使我不知道渠道价在淘宝店铺还价也正常。如果觉得价格不合适就说一下我们好聚好散没必要挂人然后阴阳我。第二关于渠道价我最近打听了，某机器拿货代发渠道价是1.65-1.7，囤货的代理渠道价是1.4。我不知道对面淘宝商家是哪个价格拿的货，我问对面商家价格1.7我觉得非常合理。

何为知道？孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”自以为知道与真正知道的区别是什么？当一个人满足什么条件时，他才算真正知道一件事的真相？流行的回答是：知道一件事的真相是p=不仅仅相信这件事的真相是p，还要拿出证据来证明p。然而，没有一个当代著名哲学家认可这一回答。为什么当代著名哲学家都认为这个回答是错误的？他们是如何回答这一问题的？为什么会有证据主义，过程可靠主义和德性知识论之争？这三个理论各自的优点与缺陷是什么？我们能否提出一种更好的理论？评判一个哲学理论是否比另一个理论更好的标准是什么？

新书速递 | 胡星铭《责任知识论》 1书籍信息胡星铭：《责任知识论》，北京大学出版社，2025年。

聊聊很多大哲学家在未成年的时候！卡尔·波普尔15岁时，波普尔在父亲建议下阅读了斯宾诺莎，并因此对神学和形而上学产生兴趣；随后他开始接触康德，尤其是《纯粹理性批判》的先验论部分。 16岁那年波普尔以旁听生身份进入维也纳大学，参加数学、物理、哲学与心理学等课程，其中哲学课程体系中包含对康德的深入讲授，他在此期间首度系统研读《纯粹理性批判》。据说他在12岁就读完马克思的资本论。

静电耳机真的太好听了流眼泪中！真的好听打开hq。抓耳的弦乐和女声简直唱到你心窝里仿佛歌唱者口型你都能听清楚。配上分离度及其高的乐器真的非常完美一首歌听下来。悔恨之泪！！！一首心如刀割（简直听哭我了太好听了妈呀）

如果我们永远⽆法知道哲学问题的答案，那哲学的⽬标是什么？或者说哲学有在进步吗？

新到的大包裹矩声nt1

聊聊最近把玩的国产数播因为现在开始折腾009s所以重新选音源，之前折腾大乌的音源其实是冷，高频为主。现在009s的思路更多是中性偏中频为主。一直纠结数播我的要求最好支持网易云，nas，qq音乐。然后盲狙了三款最新上市的国产数播开博尔k7，享声d1x，矩声nt1。

问下009s是不是没法听男声啊感觉不太好听（和大乌比）

最近纠结数播听海帆推荐矩声NT1和享声d1x好像口碑不错！但是都没二手。有谁听过这两个数播的。说说听感！

锐评下bhse下的009s 细腻，高频清亮，声场解析都非常不错挑不出毛病。

开个全新的009s

最近一百年内最火的分析哲学著作 EricSchwitzgebel 对斯坦福百科（StanfordEncyclopediaofPhilosophy, SEP）主条目引用次数的统计，列出截止至 2024 年底、当代分析哲学领域引用率最高的 30 篇著作：

明天买的新耳机也要到了期待

开个包裹，冲新的包裹

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道德运气的悖论设想两位卡车司机——隆尼和梅斯，他们恰好是同卵双胞胎（或者我们可以想象两个可能世界：世界A有隆尼无梅斯，世界B有梅斯无隆尼）。除了下文描述的区别外，两人在各方面都完全一致，包括历史经历。

为了合成大西瓜，甩卖大乌绝配耳放 pass labs hpa-1耳放。1.65w到付！！

静电的diy耳放哪家靠谱？？？有推荐吗？是搞个bhse还是t2的diy耳放？哪家靠谱？声音和原版差距大不大？假如买bhse原版会不会买到假的山寨的？耳机是009s

新人想入坑静电有大佬推荐吗？解码数播已到位，现在缺静电耳放和耳机，最好一步到位预算3-4万二手。平时听歌男声女声都听，网易云翻唱，（流行歌曲主听）周杰伦啊，孙燕姿啊，蔡依林，单依纯，莫文蔚！小编制也听，ost也听很杂听的音乐。之前没玩过静电想入入门这次顺便大佬说下主流的009还有009s还有x9000区别在哪，哪个更适合我？？

生命伦理学《生命伦理学：原则、议题与案例》深入探讨了当代生命伦理争议背后的哲学、医学、社会与法律维度。全书以伦理学基础、生命伦理学科定位及道德推理方法为开篇，系统梳理了具有范式意义的道德理论及其评估标准。通过整合89篇经典文献、大量标志性案例及丰富的教学工具，本著作直面生命伦理领域最具挑战性的争议焦点。

哈佛哲学论文写作简要指南哲学写作的挑战哲学课程作业的目的是让你进行哲学思考。但什么是哲学？又该如何进行哲学思考？答案很复杂。哲学家通常受到一个或多个“大问题”的驱动，例如：我们应该如何生活？存在自由意志吗？我们如何认识事物？或者，什么是真理？尽管哲学家们对于哪些问题是真正的哲学问题以及回答这些问题的正确方法没有达成一致，但他们一致认为，仅仅表达个人对这些争议性话题的看法并不是在进行哲学思考。相反，哲学家们坚持的方法是：首先明确所提问题的确切含义，然后提供由清晰、逻辑结构严谨的论点支持的答案。一个理想的哲学论证应该通过不可否认的逻辑步骤，从显然为真的前提引导读者得出一个不明显的结论。否定性论证是一种试图表明某个主张、理论或论证是错误的反对意见；如果它成功做到了这一点，我们就说它反驳了该主张或理论。肯定性论证则试图支持某个主张或理论，例如，存在真正的自由意志的观点，或者我们不应该食用动物的观点。关于“大问题”的理想肯定性哲学论证极难构建，而那些对构建或批评此类论证感兴趣的哲学家通常最终会讨论一些最初可能显得迂腐或牵强的问题。这些问题之所以能激发哲学家的兴趣，是因为经过研究后，它们似乎与“大问题”有逻辑上的关联，并能为这些问题提供启示。因此，例如，在试图回答上述“大问题”时，哲学家可能会发现自己讨论以下问题（分别对应）：在什么情况下将某人推入一辆疾驰的电车轨道是道德上允许的？什么是原因？我知道我有手吗？外部世界存在吗？虽然争论这些问题可能显得愚蠢或无意义，但哲学的满足感往往来自于：首先，发现并阐明它们与“大问题”之间的逻辑联系；其次，构建并捍卫哲学论证以依次回答这些问题。好的哲学以谨慎、细致和清晰的步骤推进。

纪念一下江平

我挺不喜欢看书和学习的。我不喜欢看书，不喜欢看枯燥的课程，喜欢自己思考，因为其实看书真的很痛苦尤其是哲学书。枯燥复杂的课也是。自己思考是最舒服的，没有复杂深刻的洞见。本质上我其实也是喜欢偷懒，因为学习真的挺痛苦的。之前哲学教授曾经说过一句很经典的话就是，学哲学就是要屁股能坐得住静下心去读书。我做不到，太浮躁了我。如果听某些复杂的哲学课能喝听相声一样就好了。

你们周边器材都是多少钱？我周边比如电源线和耳放的价格配比差不多二手价格5分之一的价格。差不多1.5万的器材配3k的电源线。

聊聊关于心灵哲学的身心问题的二元论最经典的版本就是笛卡尔的二元论（实体二元论）实体二元论主张心灵和身体是两种不同的实体或本质。心灵是非物质的，独立于身体存在。身体通常被看作是物质的，而心灵则是精神的或意识的。笛卡尔认为，身体是物质的，遵循物理定律（他认为物质具有广延性，心灵没有，物质具有可分性，心灵没有），而心灵（或灵魂）是非物质的，不受物理法则支配。

我的两套系统真的好听。感动中！卧室一套，电脑房一套！

哲学家桑德尔来中国了他主要批判的是优绩主义这个观点，优绩主义是一种社会和政治理念，其核心主张是：一个人获得的社会地位、权力、财富和机会应当依据其才能、努力、成就和贡献来分配，而非依赖于出身、血统或人际关系。换句话说，优绩主义认为通过公平竞争，每个人都有机会凭借自身优势“脱颖而出”，实现阶层跃升和社会流动

出一台la voce s3 1.8w，aqua la voce s3解码，安润国行21年购入，功能正常，无拆无修，收据没了，其余齐全，二手物品售出不退换，默认顺丰到付。素质大大高于s2，人声最强解码，高频表现优异还能保留中频温润实属难得。可以说高频清亮优美不刺耳但是中频密度柔和也能保留，他很好保留高频和中频两个特点。s2是hufi的味道机但是s3可以算兼顾味道和素质的hiend机器了。

聊点当代哲学争论的一个难问题哲学家查尔莫斯区分了关于意识的简单问题和难问题，这个难问题最早是从内格尔（蝙蝠论证）那里和哲学家杰克逊（黑白屋的玛丽）来的

Hifi硬盘盒有点抽象 4000大洋买个硬盘盒？？？？？？

几个人生哲学问题诸如“如果可以把意识上传到电脑，就意味着我们没有死吗？”，“因为我们会死，我们的人生才有意义吗？”，“在死亡随时会到来的晚年，我们如何使自己的人生有意义？”，“在生命中最重要的人死后，我们最好尽快从悲伤中走出来吗？”，等等。我们将阅读最近30年分析哲学界关于这些问题的讨论。

K872真好听小编制

当代的唯心主义看到一本挺好玩的书，Paul GuyerandRolf-Peter Horstmann,Idealism in Modern Philosophy, Oxford: Oxford University Press, 2023.可以翻译成现代哲学中的观念论(可以理解为唯心主义) 书的简介也挺好玩的本书讲述了从十七世纪到二十一世纪之交现代哲学中的观念论。Paul Guyer和Rolf-Peter Horstmann将观念论定义为将所有现实还原为精神本质的东西。与其说观念论者区分了形而上学和认识论版本的观念论，不如说他们区分了形而上学和认识论动机的观念论。观念论者认为，虽然形而上学的观念论论点很少被接受，例如十八世纪初的贝克莱主教以及十九世纪末二十世纪初的英国观念论者布拉德利和麦克塔格特，但认识论的观念论论点却被广泛接受，甚至在二十世纪所谓的分析哲学中也是如此。Guyer 和 Horstmann 讨论了许多观念论发展过程中发挥作用的哲学家，从笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、贝克莱和休谟，一直到康德；德国唯心主义者费希特、谢林和黑格尔；叔本华和尼采；除了布拉德利和麦克塔格特之外，还有格林和罗伊斯等英美唯心主义者；G. E.摩尔和伯特兰-罗素，恩斯特-卡西勒等新康德主义者，以及维特根斯坦、科林伍德、卡尔纳普、塞拉斯和麦克道威尔等二十世纪哲学家。其实罗蒂和布兰顿也可以被视为唯心主义者。麦克道尔和塞拉斯被视为唯心主义(基本等于第三代实用主义)都被理解为观念论了

碎碎念民哲，最强民哲？专业哲学？刚看到一个所谓的民哲，民间哲学爱好者在一个专业哲学课程群发了一大堆自己写的东西。即使用了很多当代的哲学家的名称还有概念但好像一眼就能看出来还是民哲（这里没有瞧不起任何民哲的概念）就是突然感觉到好像民间哲学爱好者和专业学者之间真的有一条很大的鸿沟。他发出的的文章应该不会有人认真的去看，而且我能感受到群里的大部分同学都会蔑视这样的民间学者。就突然有点五味杂陈。

哲学应该给出具体的人生指导或者建议吗？

女权不意味着女生可以通过性别享受专属的福利与享乐而意味着女性需要自己独立不要物化自己追求自己独立与自由。

（爱）和（关系）是客观存在的实体吗？聊点形而上学的问题

根本看不完，买书成了心里安慰了

来一点好玩的hifi表情包

父母能否对孩子提要求呢？讨论为什么父母不应该对孩子提要求？一种看上去合理的回答是：（a）父母对孩子提要求限制了孩子的选择空间，而（b）父母不应该以任何形式限制孩子的选择空间。这是因为（b1）以任何形式限制一个人的选择空间，都是限制他的自主性，（b2）限制一个人的自主性，会减少这个人的人生意义，而（b3）父母不应该减少孩子的人生意义。简言之，“我的人生我做主，不应由我的父母做主原文来自胡星铭教授

我们是否该信赖专家？ 1. 如果一个人拥有支持某个命题的有力证据，他就应该相信这个命题；反之，他就不应该相信； 2. 对于外行而言，如果知道专家认为某个命题为真，就拥有支持这个命题的有力证据，但如果只是知道其他外行认为某个命题为真，则不拥有支持这个命题的有力证据； 3. 作为生物学外行，我知道植物分子生物学冢认为转基因食品是安全的，持相反观点的都是不研究植物分子生物学的外行。 4. 因此，作为生物学外行，我应该相信转基因食品是安全的，不应该相信转基因食品对人体有严重的危害。这是“信赖专家论证”预设了两个前提证据主义原则和证词证据观。现在让你评估这个观点是否合理？给出一些具体的反驳和论证。文章转与南京大学胡星铭教授

普兰丁格的模态逻辑学上帝论证聊点最近看的东西很好玩首先普兰丁格是个分析哲学家他的模态论证比如存在一个最大存在者通过上帝的概念即完满，推出在可能世界存在意味着其他世界也是必然存在，然后他用Haecceity这个概念回答和接续了哲学家克里普克在可能世界的同一性问题做了一个很有趣的辩护

D.Lewis 的On the Plurality of Worlds 从第一章读起差不多读完第一章就可以结果99页...这么多。顺便提下韩林合翻译过他的第一章（在陈波的逻辑与语言论文集里有）和徐英谨的（当代哲学经典）都有中文翻译

痛苦的哲学问题很难啊

25年学习计划顺便说下今年的学习计划 1论证方向的问题想了解下（最近目标）顺便尝试锻炼自己书写和论证的功夫。 2顺着语言哲学的论文读奎因，刘意思，普特南，塞拉斯然后去啃啃布兰顿的原著。 3关注下维特根斯坦的原著哲学研究（部分阅读）看看语用学如何可以和实用主义结合到布兰顿的推论主义

聊聊我了解的一些当代哲学家的功绩纯主观英美哲学开山祖师爷弗雷格。最大的功绩，攻击了传统语义学，提出了含义和指称（这个影响了整个英美哲学开启了分析哲学的时代）

重回经典篇之罗素罗素提出的三个问题

语言哲学笔记先是卡普兰的cu（context of utterance)和ce(circumstance of evaluation）模型。这两个维度的模型共同决定命题真值。

Rorty应该是我最推崇的哲学家我每一次只要翻开罗蒂的书都会无比的震撼。尤其是关于何为真理这个问题上都会被他的思想深深的打动，他的思想有一种独特的魅惑力让人欲罢不能。众所周知我的真理观就是罗蒂的。我会把真理理解成历史的，人类共同创造的成果真理不再是高高在上超越人类的客观永恒的。而是人类创造出来的，人类创造出了语言，真理是语言变成命题的判断而已。在罗蒂看来，真理是实践中的工具，它不应该被看作是与我们的实践和生活完全脱离的抽象标准。真理的价值在于它在实际生活中的使用，它帮助我们理解世界、解决问题并指导行动。罗帝倾向于认为，真理是某种成功的实践结果，而成功的实践是通过不断的试验、调整和社会交流形成的。例如，科学理论的“真理”并不是基于某种抽象的客观标准，而是基于它们能够解决问题、提供有效的预测和解释。科学进步并不是揭示了“宇宙的真理”，而是随着社会需求和实践的变化，新的理论更好地解释了观察到的现象和经验。