Rugaseg Rugaseg
在发烧我就是沙比
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语言哲学笔记 先是卡普兰的cu（context of utterance)和ce(circumstance of evaluation）模型。这两个维度的模型共同决定命题真值。
Rorty应该是我最推崇的哲学家 我每一次只要翻开罗蒂的书都会无比的震撼。尤其是关于何为真理这个问题上都会被他的思想深深的打动，他的思想有一种独特的魅惑力让人欲罢不能。众所周知我的真理观就是罗蒂的。我会把真理理解成历史的，人类共同创造的成果真理不再是高高在上超越人类的客观永恒的。而是人类创造出来的，人类创造出了语言，真理是语言变成命题的判断而已。在罗蒂看来，真理是实践中的工具，它不应该被看作是与我们的实践和生活完全脱离的抽象标准。真理的价值在于它在实际生活中的使用，它帮助我们理解世界、解决问题并指导行动。罗帝倾向于认为，真理是某种成功的实践结果，而成功的实践是通过不断的试验、调整和社会交流形成的。 例如，科学理论的“真理”并不是基于某种抽象的客观标准，而是基于它们能够解决问题、提供有效的预测和解释。科学进步并不是揭示了“宇宙的真理”，而是随着社会需求和实践的变化，新的理论更好地解释了观察到的现象和经验。
分享一个我以前很喜欢，现在不太认同的伦理学流派 情感主义，应该是出自Hume，然后我十年前第一次是在艾耶尔的（语言真理逻辑）中读到的，刚读到非常震撼大致观点如下。 所有的道德陈述（如“杀人是错误的”）并非陈述事实，也不具有真假。这是因为道德语言并不描述世界上的客观状态，而仅仅表达说话者的情感或态度。例如：•“杀人是错误的”并不是一种陈述事实的命题，而是表达说话者对杀人的厌恶情感，相当于说“杀人，呸！”或“我对杀人持反对态度”。 道德命题本质上是表达情感和激发他人情感或影响行为：道德语言同时也试图让听者产生类似的情感或促使他们采取某种行动。
克里普克的模态语义学 在克里普克看来一个专名的指称应该是什么呢？克里普克会认为是他的本质，他的属性会发生变化但是本质不能变化，那专名指称的只能是本质而不是他其他的偶然属性。这是克里普克的一个观点，然后他开始利用他的著名思想实验，可能世界理论，假设专名周树人在可能世界中可能是高的瘦的可能没写过呐喊 但他还是周树人本身。这个指称变成一种严格指示词牢牢的在不同可能世界扣住周树人本人身上。克里普克认为这就是他的本质它的本质是他生物学意义上的可能与染色体和dna捆绑在一起。
语言和真理 1我在喝咖啡 这个命题是真还是假？ 这个命题在大部分时间为假。只有在喝咖啡的时候为真。 2我在喝咖啡 这个命题即使我真的在喝咖啡但是在你说出来的时候还是会为假，因为你说出来的时候这个命题的主语我会指向说命题的你。 这就是语言哲学中常常讨论的索引词的问题
最近哲学思想小结 第一个很好玩的问题关于什么是证据？ 罗素认为每个人都有自认为的证据，证据最后指设到一堆感觉材料，但是感觉材料不会说话所以好像证据从客观的变成主观的解读。一个很有趣的例子 现象：中国近几十年飞速的发展。 我们可以把这个现象当做证据去证明是我们制度优势治理有方吗？ 哈耶克有一个很有趣的例子如果我们看到一个断臂的人赢了短跑关键是不是可以通过这个现象得出结论没有手臂的人更适合跑步比赛更容易得到冠军呢？然后我们得出结论要想得到冠军就要断掉手臂。 为此我们还分析好像没有手身体变轻了所以才能跑到更快？ 显然什么是证据是个很复杂的问题好像
关于概念悖论 悖论的内容 悖论可以简单描述如下：•假设我们想谈论“马”这一概念，弗雷格区分了两种表达方式：1.“马是一种概念”2.“马是个体”（即我们可以指称的某些具体对象）。 问题在于，如果我们说“马是一种概念”，那么“马”本身应该是一个概念，而不是一个具体的个体。然而在逻辑语言中，我们不得不将概念当作个体来谈论，比如用“马”这个词指代“马的概念”。•按照弗雷格的理论，个体和概念属于不同的逻辑范畴，我们无法将一个概念本身作为一个个体来看待。因此，当我们说“马是一个概念”时，似乎在逻辑上出现了矛盾：我们在讨论“马是概念”时，却不自觉地将“马”当作一个个体。 简化解释：•“马”指的是具体的动物（个体）。•但当我们说“马是一种概念”时，我们似乎需要将“马”本身变成概念来谈论。•这导致了一个范畴错误，因为概念和个体不能被混淆。
弗雷格关于上帝存在的论证的反驳 如果我们把上帝定义为 1全知 2全知 3存在 那么根据定义上帝必然存在，否认上帝存在的说法实际上是矛盾的；这样做就像否认一个方块有四个面。 那么这个问题究竟出现在哪呢？
每次看到很多网友被偏面的新闻带节奏我都很心痛 新闻已经变成一种意识形态传播的工具我很心痛。新闻只报道部分事实，然后引起民愤。比如新疆棉抵制优衣库事件。我们大众被当成枪使。再比如疫情的一些事。
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negative singular existentials negative singular existentials.是弗雷格遇到的一个理论困境，有些句子里的单称词项没有指称的对象是否有真值呢？举个栗子孙悟空会飞。这个命题里主语指向一个神话人物的对象。加上谓词会飞谓词可以被看做一个集。正常情况就是对象a会飞，这个对象a在现实中找不到。因此在传统语言学的处理方式就是孙悟空=a，但是a是一个没有指称的词所以这个句子没有意义为假。但是弗雷格做了个创新认为一个singular terms只能有一个指称，但是一个指称可以有多个含义。比如晨星和幕星的指称是唯一但是含义却有很多。同样他认为语句有真值但是他的困惑出现在negative singular existentials里，因为直觉上我们会认为孙悟空会飞这个命题为假，但是弗雷格会认为这个命题不为真也不为假。因为对于“孙悟空不存在”，语句试图对一个不存在的对象进行断言（如“孙悟空”是否满足“不存在”这一谓词）。•由于“孙悟空”没有指称，这个断言无法完成，语句无法被归类为真或假。
传统语言学的问题在哪？ 1. 语句的意义是事实或状态的描述 传统语言学假设语言中的每个句子都直接对应一个事实或一个世界状态。比如，句子“雪是白的”在传统语言学中意味着世界上确实存在一个事实——“雪是白的”。这种理论的核心观点是，语言表达的意义就是与该句子所描述的世界状态相对应的事实。
安心退烧！！！ 最后留下一些耳机，组成两套系统电脑房一套，床边一套退烧
搬新家的床边退烧系统 好听捏
【西哲+中哲+原创+切磋+求真+话题+交流+问题+典藏+其它】当代在世哲学家哪个最伟大？ 个人投彼得辛格一票，然后给查莫斯一票。本来想给克里普克但是去世了。你们觉得当代在世的哲学家哪个很伟大呢
教育哲学（孩子犯错该不该打）
【西哲+中哲+原创+切磋+求真+话题+交流+问题+典藏+其它】公共事务的无情 例子1 我是一名纳粹的士兵，服从长官的安排好像是我的职业道德，但是这个时候我需要做的是屠杀敌人。 例子2 我是一名政策制定者，我决定制定一个政策可能会让我国家内部人员变得稳定经济繁荣，但是可能会间接造成其他国家国民家破人亡，经济危机，下岗失业。
这个论证的问题在哪？ 1.如果我们给一个非理性的人自由,他会毁掉自己。 2.我们应该防止任何人毁掉自己。 3.所以,我们不应该给一个非理性的人自由。 4.小孩子是非理性的人。 5.所以,我们不应该给小孩子自由。 6.如果我们不应该给小孩子自由,那么我们不应该让小孩子随心所欲地玩电子游戏。 7.因此，我们不应该让小孩子随心所欲地玩电子游戏。
新书哲学论证
这就是机制吗？ 每次晋级赛都是输？？这么恶心玩家的吗？
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一如既往Akg真好听 一如既往的热爱akg，真好听akg。
正式服还是真的帅 首发疯狗战
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科学定律是如何欺骗我们的？
战争与屠杀直接的哲学思考 我打算讨论由战争行为提出的最一般的道德问题：手段和目的的问题。一种观点认为，即使在为某种值得追求的目的服务时，对于可以干什么也是有限制的，哪怕坚持这些限制的代价十分高昂。承认这些限制的力量的人可能陷于尖锐的道德两难境地。例如，他可能相信，严刑拷打一个战俘可以获得必要的情报，从而避免一场灾难，或者，用炸弹摧毁某个村庄，可以暂时阻止一次恐怖主义活动。如果他相信从某一特定措施所获得的好处将明显超过它的代价，却仍然怀疑是否应当采取该措施，那么他就处于由两种不同的道德理由之间的冲突所造成的两难境地
特别喜欢陈独秀的一段话 敬告青年 自由的而非奴隶的 进步的而非保守的 进取的而非退隐的 世界的而非锁国的 实利的而非虚文的 科学的而非想像的
Dcs一体机这个价算划算吗 中文版6.2万带耳放。
道德与运气 康德认为，运气的好坏不应该影响我们对一个人及其行为的道德判断，也不应该影响他对自己的道德评价。所以道德和运气直接有什么关系呢具体？假如我做一个行为比如杀人的行为，开枪，正好运气的因素子弹射偏了正好阴差阳错打在了失控的大巴车的轮胎上帮助大巴车刹停了，拯救了一车的生命。所以我是做了一件好事吗？
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为何我们生活中总是有一种虚无感 可以说虚无感，也可以说荒诞感。大部分人都是常有这种感觉我们现在做的一切在1000年以后有什么意义呢？整个宇宙如此之大我的存在没有任何的意义好像。那么这种虚无和荒诞是什么呢本质上？需要认真思考这种感觉本质上是什么？这和人生的意义相关。
想问下大乌都什么价能收到？ 单线版多少，双线版多少收比较合适。之前大乌不懂贱卖了8k现在又心痒痒怀念人声想买个
为什么这么久了，特斯拉还是乱杀
价值有客观的嘛？ 好和坏有客观的嘛？大部分吧友都认为价值还有好坏是主观的。
关于哲学上对死亡的看法 大致分两种态度第一认为死亡是恶，因为他剥夺了我们很多东西所以是恶 第二种态度是死亡是一种必然的现实属性不具备道德价值，所以他不具有消极和积极的价值
波普的理论错在了哪里？ 根据他的粗略观点，科学家们提出了大胆的猜想、信息量巨大的普遍概括，这些猜想可以被证伪，但永远无法被证明。 只要有一个反面例子，即反例，就可以证伪这一概括；概括变成了科学理论和命题再多的的正面例子也无法彻底证明科学的这些命题只能证伪。 其他科学家会尽最大努力找到这样的反例来反驳它。 一旦反驳成功，他们又会提出另一个大胆的猜想，如此反复。科学随着科学家们这样不断的猜想和证伪下不断逼近真理。
为什么数学方程式可以代表现实？ 举个最简单的例子一串数学公式e=mc²可以代表相对论，也可以代表现实世界？问题在于为何能代表？
真理是被发现的还是被制造的？ 如题
哲学里的争论 在与人争论哲学时常常会出现这种情况。我说 命题：北京是一个在中国城市。 这时就会有人反驳北京不是一个在中国的城市，他是一个首都！ 在某种程度上他说的命题北京是一个首都在中国是正确的，我说北京是一个在中国的城市命题也是正确的。但是他的命题似乎不能作为一种反驳对我的命题。
几个有趣的问题 第一个问题：不同的人类社会和文化：它们是如何组织的；形成他们的信仰、价值、成就和行为？
哲学史有助于帮助我们解决哲学问题吗？
求推荐音响1万以内接受二手的 杂食流行古典都听
罗素的一元论 我们从物理科学中获得的信息在某种重要意义上是有限的。这句话的确切表达方式有细微的差别，但其核心是，物理科学只告诉我们物质的外在的、关系的、数学的或倾向的本质，而让我们对它的内在的、具体的和范畴的本质一无所知。物理学告诉我们电子的行为方式，但它并没有告诉我们电子就其本身而言是如何的
索然无味了兄弟们
说说对我思想影响很深的几位哲学家 1哲学家罗蒂对我思维算颠覆性的，颠覆了我很多思维和看法，刚看罗蒂觉得他思想有毒，属于哲学里非常反骨的那种哲学家。非常善用各种之前哲学家论证去为自己辩护。总之他很多哲学思想非常有毒让人又爱又恨，算是实用主义里有独特性格的哲学家了。
什么样的解释是一个好的解释 有很多相互竞争的理论可能都是符合逻辑的，可能都有证据支持甚至都来源同一组证据。那么我们应该选择什么样的理论呢？假如我发现海底500米里有一组脚印，我可以解释为有海底人，也可以解释为有外星人，或者只是几千年前的陆地沉下去变成而已。我们有必要认真对待前面两种解释理论吗？
唯物或者唯心和二元论 这贴大致重新梳理下唯物主义和唯心主义还有二元论的思路和发展
理解他人与理解自然有本质的不同吗？ 根据一个来自德国的老观点，自然只是解释的对象，人的心灵才是理解的对象。
科学理论的检验性问题 很多科学理论并非直接可观察和预测结果的需要科学家把很多抽象的数学公式连接和具象化到实际可观察的层面来。此外当科学理论的预测和结果相矛盾的时候我们可能会认为是科学理论中的其他原则出现错误我们只需要修改其他附带原则科学理论任然不会是错误的，再或者是重新去计算（这点挺像科学哲学中的拉卡托斯保护带理论）
哲学僵尸可以被设想出来吗？ 设想一个分子上和我一模一样的人，他的脑活动，神经突触，激活和我一模一样，但是他就是没有意识经验。这种设想可能吗？
新老旗舰款大战
哲学家丹尼尔丹尼特(2024.4.19） 丹尼尔丹尼特（Daniel Dennett），塔夫茨大学（Tufts University）哲学荣誉退休教授，因其在心灵哲学和其他广泛的哲学领域的工作而闻名。他昨天死于间质性肺疾病的并发症。*
600和650和660s2
碎碎念帖子 吐槽一下每次看到哲学书里一大堆公式，算数，逻辑符号就头晕，天啊真可怕啊
24年待读书目 1，Doing philosophy 2，mortal questions 3，Empiricism and the Philosophy of Mind(重读) 4，The Character of Consciousness 5，Science, Perception and Reality(待选)
什么是原因什么是结果呢？ 哲学家休莫认为原因和结果是规律性的 原因在时间上先于其结果发生，并且要么在空间和时间上与它们连续，要么通过连续的因果“链”与它们连接。再加上恒常连结 我们就可以认为事物a和现象b有因果联系
为什么把我们的证据等同于在我们看来的样子？ Why equate our evidence with how things appear to us?
Doing philosophy
如何做哲学研究？ 如何开始研究哲学呢？需要哪些步骤呢？
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