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商鞅真是太傻了,死得全是毫无意义的送死 自从商鞅割了王太子师傅的鼻子之日起,商鞅自己就明白从此自己的生命进入了 倒计时,王太子继承王位之日,就是商鞅的死期。可是商鞅还是义无反顾地 朝着死路走去。商鞅这是为了强大秦国,明知必死而为之! 可是看看现在的百度贴吧讨论战争贴,全都是这种格式“这边一个大将,那边 一个大将,两支十万以上的大军,胜败存亡就看哪边的大将 谁厉害”!整个 百度全是这种格式,这已经成了网络公认格式了。网络所争议的无非是哪一边 的大将谁厉害,可是大将决定一切这套格式已经是铁板定钉了! 兵力?兵力只不过是“提上一提”给敌人统计战果用的,所有的文人 论兵全都公认是这种格式。 商鞅啊商鞅,你真是太傻了,早知道两支大军谁存谁亡就取决于两边 的大将到底“谁厉害”?这大将厉害不厉害的——这跟你变法不变法 连一毛钱关系都没有,也就是说秦军的胜败存亡跟你的变法不变法 连一毛钱关系都没有,只看秦军大将跟六国大将“谁厉害”就这么 定了!那你干嘛拼上自己生命去变法呢?这完全是死的毫无意义嘛。 要不就是商鞅是大傻。 要不就是网络这帮人,这帮一致公认“两支大军谁存谁亡就取决于两边 的大将到底谁厉害”,这些一致公论的群体是大傻。 两者必居其一!
商鞅真是冤死了冤枉透了,商鞅大傻! 自从商鞅割了王太子师傅的鼻子之日起,商鞅自己就明白从此自己的生命进入了 倒计时,王太子继承王位之日,就是商鞅的死期。可是商鞅还是义无反顾地 朝着死路走去。商鞅这是为了强大秦国,明知必死而为之! 可是看看现在的百度贴吧讨论战争贴,全都是这种格式“这边一个大将,那边 一个大将,两支十万以上的大军,胜败存亡就看哪边的大将 谁厉害”!整个 百度全是这种格式,这已经成了网络公认格式了。网络所争议的无非是哪一边 的大将谁厉害,可是大将决定一切这套格式已经是铁板定钉了! 兵力?兵力只不过是“提上一提”给敌人统计战果用的,所有的文人 论兵全都公认是这种格式。 商鞅啊商鞅,你真是太傻了,早知道两支大军谁存谁亡就取决于两边 的大将到底“谁厉害”?这大将厉害不厉害的——这跟你变法不变法 连一毛钱关系都没有,也就是说秦军的胜败存亡跟你的变法不变法 连一毛钱关系都没有,只看秦军大将跟六国大将“谁厉害”就这么 定了!那你干嘛拼上自己生命去变法呢?这完全是死的毫无意义嘛。 要不就是商鞅是大傻。 要不就是网络这帮人,这帮一致公认“两支大军谁存谁亡就取决于两边 的大将到底谁厉害”,这些一致公论的群体是大傻。 两者必居其一!
武穆遗书有这部兵法厉害吗? 这部兵法就是我写的兵法,名字就叫《阵地战》,此书不牵扯偷袭埋伏奇袭智 取用计谋这些个乱七八糟的,此书主题就是古代正规阵地战。此书借鉴了古代 中国和古代外国的战争经验(不然我也不能凭空臆造),唯独没有借鉴岳飞 的所谓经验,正相反,对岳飞的打胜仗诀窍持强烈排斥态度。 《阵地战》从布阵开始,是讲各式各样的步兵方阵,还有步兵圆阵,一般来说, 步兵方阵的四角都是局部的步兵圆阵,不存在带有尖角的标准矩形阵地。 具体展示每个基本方阵都有几条防线(至少是前后左右四条,根本不存在 单方面挨杀的方向,别尽想着你绕到我后面你就赢了),每条防线士兵 横向距离是多少,竖向距离是多少,前防线跟侧翼防线怎么衔接。 每条防线有几排,排与排距离多少,预备队都可以支援哪几个防线,反应 速度能有多快,预备队有几级。 还有防线士兵基本配备什么兵器,肉搏步兵和弓箭步兵的相互位置。 肉搏步兵和弓箭步兵如何进行配合,从士官到排长到连长.....直到师长 每一级指挥官都有什么权限,职责范围。不要搞得基层军官自身没有权 限~于是都成了大将的高级传令兵,要是弄到那种地步,战场上反应速 度必然极端滞缓 ,就凭这个滞缓劲儿,非打败仗不可。 还有,那些作战技能是至关紧要,要多练。哪些作战技能 是锦上添花范畴,基本不练甚至干脆不练!我军当务之急是雪中送炭 不是锦上添花,那些华而不实的节目干脆不练,让岳家军去练去吧。 还有包围和被包围各自的优点和弱点,什么情况下力争包围敌人, 什么情况下宁可被包围也不可拉长战线。不要以为只要跑到 外围位置把敌人“包起来”你就占优势了。 此书内容多了去了,全都是“正兵”的内容,没有牵扯偷袭和奇兵。 偷袭和奇兵那玩意上不了大台面,不可能把本来硬拼要败的战斗 给扭转战局。 此书总厚度大约是《战争论》的四分之一。 武穆遗书有这部兵法厉害吗?
岳飞是军事天才吗?有谁说是,请举出理由来 兵法上说,战斗就是要尽力争取兵力优势,至少不让敌人占据兵力优势。 开国领袖也强调,每战集中三倍到五倍兵力优势各个歼灭敌人。 可是岳飞却说“以少胜多才是王道,我就是要以少胜多呀”?公然 挑战兵法。这是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材! 兵法上说,打仗是靠士兵的武力打的。领袖说得好“兵民是胜利之本”。 可是岳飞搞的却是“大将嘎嘎牛逼,小兵是狗屎”。这是军事天才吗? 连庸才都不算,整个一个蠢材! 兵法总是尽力争取在对自己有利的广大地形上面作战,可是岳飞却总是 喊着“北伐呀北伐!”,竭力拿着数量处于劣势、兵种更加处于劣势 的步兵到华北大平原跟敌人优势骑兵决死战。这种以自己之短攻敌人 之长的总体做派是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 兵法强调“军有所不击,城有所不攻”,开国领袖时时强调“不打无把握 之仗”,可是岳飞偏要反其道行之,不管敌人来了多少兵都敢打,一打 就自以为必胜。这是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 兵法强调“上下同心者胜”,可是在岳飞部队里面,根本就没有凝聚力, 岳飞惯用严刑峻法恐吓士兵,把没有犯罪的兵给斩了,以此美其名曰: 军纪严明。上下级根本利益严重冲突,却拿着“后退者,斩!”当法宝, 自以为得计,这套大将嘎嘎牛逼~严刑峻法驱使小兵炮灰卖命的做法,能叫 军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 以上这些全都是岳粉用极其自豪口气大肆吹嘘的,我只不过换了一个看问题 视角而已。
岳飞是军事天才吗?有谁说是,请举出理由来 兵法上说,战斗就是要尽力争取兵力优势,至少不让敌人占据兵力优势。 开国领袖也强调,每战集中三倍到五倍兵力优势各个歼灭敌人。 可是岳飞却说“以少胜多才是王道,我就是要以少胜多呀”?公然 挑战兵法。这是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材! 兵法上说,打仗是靠士兵的武力打的。领袖说得好“兵民是胜利之本”。 可是岳飞搞的却是“大将嘎嘎牛逼,小兵是狗屎”。这是军事天才吗? 连庸才都不算,整个一个蠢材! 兵法总是尽力争取在对自己有利的广大地形上面作战,可是岳飞却总是 喊着“北伐呀北伐!”,竭力拿着数量处于劣势、兵种更加处于劣势 的步兵到华北大平原跟敌人优势骑兵决死战。这种以自己之短攻敌人 之长的总体做派是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 兵法强调“军有所不击,城有所不攻”,开国领袖时时强调“不打无把握 之仗”,可是岳飞偏要反其道行之,不管敌人来了多少兵都敢打,一打 就自以为必胜。这是军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 兵法强调“上下同心者胜”,可是在岳飞部队里面,根本就没有凝聚力, 岳飞惯用严刑峻法恐吓士兵,把没有犯罪的兵给斩了,以此美其名曰: 军纪严明。上下级根本利益严重冲突,却拿着“后退者,斩!”当法宝, 自以为得计,这套大将嘎嘎牛逼~严刑峻法驱使小兵炮灰卖命的做法,能叫 军事天才吗?连庸才都不算,整个一个蠢材。 以上这些全都是岳粉用极其自豪口气大肆吹嘘的,我只不过换了一个看问题 视角而已。
绍兴十一年岳飞为什么不援淮西?有谁能回答? 绍兴十一年岳飞为什么不援淮西?有谁能回答? 绍兴十一年正月,金兀术调集诸路兵马,统领十万大军, 杀向淮西地区。很快淮西重镇庐州失守,高宗见形势危机, 急令张俊守住淮西防线,又紧急调集诸军增援,于是在平洲 的刘錡率军二万赶来了,临安的杨沂中赶来了,在鄂州(武昌) 的岳飞也极到了诏令,命其东援。当时的形势犹如一场会战的部署。 而岳飞在火急的诏令面前,却提出:金人举国南来,巢穴必虚,若长驱京、 洛以倒之,必必奔命,可坐而敝。要求高宗同意他执导汴京和洛阳,这样 金军自然就回师了,即可解淮西之围,又可收复中原。岂不是一举两得的 大美事。 岳飞这套路数倒是非常符合文人说书唱戏本的逻辑哈,只要攻陷了汴梁, 切断了金军粮道,消息传到前线,那些金军士兵一个个嚎啕痛哭着“无心 恋战啦!”一个个哭喊着伸长了脖子,任凭宋军切他们脑袋。所有的 文人编造的说书和戏本全是这么认定的,这套逻辑全是文人群体胡放狗屁! 但凡主力会战,直接杀死敌人或者被敌人直接杀死而产生的胜败结局是 两三天之内立见分晓的事,可是从深远后方数百里以外断敌人粮道从而 导致敌人饿死那是四个月甚至半年才开始见效的事,没等你让敌人饿死。 你的主力大军早就让敌人歼灭了八个来回了,这是最起码的军事常识。 岳飞可是军人哪!岳飞不是说书唱戏本的文人,居然依据文人群体 说书唱戏本的荒谬逻辑行事?脑袋被门夹扁啦? 所谓“人心惶惶无心恋战啦!”纯属说书唱戏本的文人扯王八蛋!岳飞 连这个都分辨不了,也配当大将? 你见到哪次重大战役是靠着敌人“人心惶惶无心恋战”打赢的?官渡 之战是靠着疆场硬拼战打赢的,长平之战是靠着六十万大军跟四十万 大军在战场死拼打赢的,所谓断敌粮道是强迫敌人到战场决战,不许 躲在营垒里面“拒不出战”,从来没听说是靠了敌人“人心惶惶无心 恋战”打赢的。 岳飞连这个都不懂?把自己降低到说书唱戏本的文人水平? 说书唱戏本那是散布谬论,他们文人谬论你也跟着 谬论哪?岂有此理?
绍兴十一年岳飞为什么不援淮西?有谁能回答? 绍兴十一年正月,金兀术调集诸路兵马,统领十万大军,杀向淮西地区。很快淮西重镇庐州失守,高宗见形势危机,急令张俊守住淮西防线,又紧急调集诸军增援,于是在平洲的刘錡率军二万赶来了,临安的杨沂中赶来了,在鄂州(武昌)的岳飞也极到了诏令,命其东援。当时的形势犹如一场会战的部署。 而岳飞在火急的诏令面前,却提出:金人举国南来,巢穴必虚,若长驱京、 洛以倒之,必必奔命,可坐而敝。要求高宗同意他执导汴京和洛阳,这样 金军自然就回师了,即可解淮西之围,又可收复中原。岂不是一举两得的 大美事。 岳飞这套路数倒是非常符合文人说书唱戏本的逻辑哈,只要攻陷了汴梁, 切断了金军两道,消息传到前线,那些金军士兵一个个嚎啕痛哭着“无心 恋战啦!”一个个哭喊着伸长了脖子,任凭宋军切他们脑袋。所有的 文人编造的说书和戏本全是这么认定的,这套逻辑全是文人群体胡放狗屁! 但凡主力会战,直接杀死敌人或者被敌人直接杀死而产生的胜败结局是 两三天之内立见分晓的事,可是从深远后方数百里以外断敌人粮道从而 导致敌人饿死那是四个月甚至半年才开始见效的事,没等你让敌人饿死。 你的主力大军早就让敌人歼灭了八个来回了,这是最起码的军事常识。 岳飞可是军人哪!岳飞不是说书唱戏本的文人,居然依据文人群体 说书唱戏本的荒谬逻辑行事?脑袋被门夹扁啦? 所谓“人心惶惶无心恋战啦!”纯属说书唱戏本的文人扯王八蛋!岳飞 连这个都分辨不了,也配当大将? 你见到哪次重大战役是靠着敌人“人心惶惶无心恋战”打赢的?官渡 之战是靠着疆场硬拼战打赢的,长平之战是靠着六十万大军跟四十万 大军在战场死拼打赢的,所谓断敌粮道是强迫敌人到战场决战,不许 躲在营垒里面“拒不出战”,从来没听说是靠了敌人“人心惶惶无心 恋战”打赢的。 岳飞连这个都不懂?把自己降低到说书唱戏本的文人水平? 说书唱戏本的文人那是散布谬论,他们谬论你也谬论哪?岂有此理?
岳粉自相矛盾之处 挺岳飞的自相矛盾之处 一、 岳飞不援淮西是种种难以克服的客观因素造成。 二、 朱仙镇五百破敌十万。 但凡说谎话的职业道德就是一套谎话咬到底,万万不可后面的谎话把前面的谎话 给推翻了,这是当骗子的最起码职业道德。否则就是藐视听众。 可是某些岳粉就连这最起码职业道德也不管不顾了。 岳飞不援淮西是种种难以克服的客观因素造成?有个狗屁困难?粮草接济不上? 你不是能五百破十万吗?这五百骑兵有个狗屁接济不上的?区区五百人马,路上 随便征用一下就够了。 是不是岳粉们从来就没有数量概念,只存在“有”和“没有”两种概念。 五百人的粮草是“有”,十万人的粮草也是“有”,反正都是“有”就是了, 用一个“有”字——于是五百人的粮草跟十万人的粮草就划了等号了。 这种只管有不有,不管有多少~是文人的恶习,恶劣透了! 五百人马的粮草根本就不存在供应不上的问题,十万人的粮草另当别论。 还有:岳飞有眼病?岳飞不能去? 岳飞不能去,那就派五百骑兵先去“破十万”好了。 什么?五百骑兵缺了岳飞就不能“破十万”?只有岳飞在场才行,岳飞起一个 画龙点睛作用。平常五百破不了十万,但是“岳飞五百破十万”就可以, 因为岳飞王霸之气一发,敌人十万大军就统统吓坏了,一个个伸长了脖子 供岳飞去杀——这摆明了是荒谬绝伦无耻yy!岳粉也好意思说得出口?
中国历史十大名将为什么没有吴玠? 论战绩,吴玠比岳飞只高不低,为什么中国历史十大名将有战绩低的 岳飞却为什么没有战绩高的吴玠? 就凭吴玠没有被秦桧害死? 不明不白死在奸佞小人手里,这到底是莫大的光荣哇还是耻辱哇? 谁死在奸臣手里谁就更加英雄是吧? 这光荣和耻辱的标准是不是弄颠倒了?      作者:不可不查看 0位粉丝 2011-2-22 21:29 回复此发言    2 回复:中国历史十大名将为什么没有吴玠? 你看中国传统文化崇拜的都是什么人吧? 杨继业(还是评书中的),杨六郎,岳飞。 都是遭到奸臣迫害的,都是靠着“拉出奸臣来解释”自己 为什么没打赢的。 而卫青、霍去病、陈汤、吴玠、朱元璋、朱棣这些干脆就 打赢的,这些不需要靠着“拉出奸臣来解释”自己为什么 没打赢的,传统文化从来就不崇拜。 这种崇拜标准特别不健康。      作者:不可不查看 0位粉丝 2011-2-22 21:35 回复此发言    3 回复:中国历史十大名将为什么没有吴玠? 真正谱写了反侵略斗争英雄史诗的包括战场上杀到最后一滴血 的烈士,传统文化从来就不崇拜。 传统文化崇拜的是“要不是奸臣作祟,我们早就打赢了”。 传统文化提倡的是“眼看要胜利却被奸臣搞定”的YY丑剧。 这种崇拜标准特别不健康。      作者:不可不查看 0位粉丝 2011-2-22 21:39 回复此发言    4 回复:中国历史十大名将为什么没有吴玠? 为了不承认战败,就肆意夸大奸臣威力,把奸臣威力夸大到 扭转乾坤的地位(不如此就无以解释自己为什么没打赢), 造成一种全国人民在奸臣面前瘫软如泥的假象, 以不承认失败的愿望开始,以污辱全国人民结束,以吹嘘 胜利的愿望开始,以自我抹黑结束。这种文化观念是到了 彻底清算时候了。      作者:不可不查看 0位粉丝 2011-2-22 21:46 回复此发言    5 回复:中国历史十大名将为什么没有吴玠? 是啊,戚继光、于谦的知名度比岳飞差远了,更何况前两位英雄成功了。      作者:revolt1911 350位粉丝 2011-2-22 21:47 回复此发言    6 回复:中国历史十大名将为什么没有吴玠? 戚继光就因为成功了才知名度落后的,他要是没等成功 就被奸臣害死,就立刻与岳飞齐名了。 因为这使得“要不是奸臣作祟.......”又有了一项YY依据。 人家英国法国阿尔巴尼亚都有反侵略斗争英雄史诗,唯独 咱们没有哇,咱们有的都是“要不是奸臣作祟.......”的 yy丑剧,中国封建文人专门给自己民族抹黑。  
为什么南宋没有人发动兵变杀掉秦桧? 在宋、金两国互有胜败反复拉锯前提下,搞兵变只会引起内讧削弱自己力量,只能 让敌人有机可趁。 可是,一旦到了“岳飞眼看就要全面胜利,却被秦桧出卖而扭转全盘”这个前提下, 性质就截然改变了,在这个前提下兵变杀秦桧则是完全应当的,在这个前提下 没有兵变杀秦桧那才是反常的~不可理喻的。 在眼看就要全面胜利这个前提下,没有兵变杀秦桧,则无非是说“秦桧来啦,咱们 全完啦!哭哇”。然后痛哭失声,任凭秦桧把眼看就要全面胜利的全国人民送入 任人宰割悲惨境地,诺大的南宋竟然没有一兵一卒敢于武力反抗秦桧的。 这是一幅多么恶心多么丑恶的画面啊?这种场面是对中华民族的肆意污辱! 为了吹嘘岳飞这一个中国人“百战百胜”,就不惜把全国平民百姓普通士兵 污辱成在秦桧面前毫无抵御能力、只会痛哭流涕浑身稀软?值得吗? 是岳飞一个中国人的所谓百战百胜重要?还是全国平民百姓普通士兵人格重要? 是某一个中国人的神勇无敌的传说重要还是中华民族群体的人格和名誉重要? 哪怕用脚丫子想都知道哪个更重要。 南宋没有人发动兵变杀掉秦桧这个事实,只能是在宋、金两国互有胜败反 复拉锯前提下发生,而绝对不是在“岳飞眼看就要全面胜利,却被秦桧出 卖而扭转全盘”这个前提下发生。 为了中华民族群体的人格和名誉,没二话,所谓岳飞百战百胜不允许!
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