不可不查看 不可不查看
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如果宋高宗坚决要北伐,有可能打赢吗? 如果宋高宗坚决要北伐,有可能打赢吗? 毫无可能性! 岳飞率军北进中原,岳飞在山林里布阵,金军不来迎击,岳飞只好乖乖走到 平原上来。 岳飞摆满了拒马车阵之类的,金军不来迎击,岳飞只好乖乖撤掉拒马车阵之类的 进行走路。于是,金军四万五千骑兵就来了!再想重新设置拒马车阵之类的? 对不起,时间来不及了! 于是,岳飞必须在平原上迎接金军骑兵,岳飞的山林险阻让金军强行剥夺掉, 岳飞的拒马障碍物也让金军强行剥夺掉,这一切是以防御者金军意志为转移, 不以岳飞意志为转移。谁叫你战略进攻的?活该! 岳飞把骑兵布置在步兵大阵后面,打算等到步兵消耗敌人骑兵以后,再派 骑兵出击。可惜岳飞步兵大阵两侧并非大海,金军骑兵分出一支偏师六千骑 外加三千骑轻而易举就绕到岳飞步兵大阵后面,揪住岳飞军八千骑兵决战! 岳飞军步兵对此想不袖手旁观都不行。等到双方骑兵打成了白热化以后, 金军又一支偏师四千骑兵参战!金军看情况不断派出偏师加入攻击行列。 头一天,灭掉岳飞军八千骑兵。 第二天,再来消灭岳飞军剩余的八万纯步兵,岳飞军想不败亡都不行,根本 来不及挨饿。 岳飞的所谓“牛逼指挥本领”在这种战场上根本没有用武之地。 结论,岳飞北伐必然全军覆灭,就连逃回来报信的资格都没有, 而且金军根本不需要切断岳飞军后勤线,直接灭了岳飞很干脆。 岳飞再也不用吹嘘“要不是秦桧”这类的假设语句了。
如果明教在光明顶使用这个阵法,六大门派怎么克制此阵? 就一个圈子阵,很简单,也就是三道防线外加半机动兵力和第一次机动兵力 (不用“指挥”就可增援吃紧部位),外带着第二次第三次机动兵力(听从 指挥增援到需要部位),当然杨晓、韦一笑、五散人都在圈子内指挥第二次第 三次机动兵力,啥地方已经被突破或者几秒钟内就要被突破,明教首领就会 冲向啥部位。当然明教的三道防线是会被攻破的,攻破而已。 明教还有一百八十名持长弓者,其中八十人站在另外八十人肩膀上——隔着 明教防线进行二十步以内超近距离射箭,距离虽然近,你能猛地一下冲上去 砍了他么?明教的防线步兵手中兵器是吃干饭的呀? 先消灭了防线步兵?那些明教长弓兵就乖乖等着你去消灭明教防线步兵吗? 明教长弓兵首要目标就是灭绝师太,其次目标就是其余五派各派掌门, 然后就是采取格斗攻势的,人家长弓兵人数有限,可不是阿猫阿狗都值得 放箭射击的。 不过六大门派连同丐帮人数是明教两倍。 明教圈子阵已经被包围,不过在每一次达成包围以前六大门派先付出 五十余人被射杀代价,好在六大门派、丐帮攻上光明顶以后,虽然在 此之前付出四百五十条生命以克服地形障碍,可是在攻上光明顶以后 还有一千九百人可以一战,死个五十余人对于一千九百人,并不算 伤了元气。明教连同天鹰教此时只有一千一百六十人可以战斗,远远 少于六大门派和丐帮。 请问:如果明教在光明顶使用这个阵法,六大门派怎么克制此阵?
倘若张无忌根本不是明教教主,周芷若还会稀饭他吗?先仔细看帖子后 这是《让张无忌滚蛋》其中内容: 雷小雕扶起周成功(周子旺的儿子),这时周成功勉强被“吊住了”生命,雷小雕和 常遇春就要护送周成功去蝴蝶谷解毒救命。常遇春自己还带着伤呢,雷小雕还 是一个孩子,没有多余力量再去携带张无忌了。于是雷小雕就运起嫁衣神功 的阳毒一掌印在张无忌肩头,顿时中掌之处火辣辣灼痛,张无忌在经受寒毒同时局部 体位还要承受阳毒,顿时痛苦加倍。 雷小雕道:我这是给无忌注入了阳毒,这是要以阳毒攻寒毒,切不可操之过急,一定要 慢慢运气慢慢中和,大概两年时间才能缓慢中和完毕,操之过急只能两种毒一起激化。 在这两年之内,无忌只好加倍受苦了,以前我不愿意使出这一招, 如今要救周成功,我也只好出此下策了,好在可以吊住生命。另外,两年之内不能练运气 的武功,能维持住生命就已经不错了。 于是,张三丰带领着张无忌和周芷若跟雷小雕、常遇春、周成功道别。 小周芷若问张无忌道:小哥哥,这大哥哥带着小小哥哥去哪里呀? ........... 都看到了吧?张无忌此番与九阳真经还有乾坤大挪移无缘了,被作者我彻底切断了 通向金庸的运气输送管道!当然也不可能成为明教教主。 张无忌此番与九阳真经还有乾坤大挪移无缘,并不等于雷小雕就与这些秘笈有缘。 雷小雕堂堂古龙人物,才不稀罕练这些金庸秘笈呢。 请问:在这种状态下,张无忌根本不是明教教主,周芷若还会稀饭他吗? 注意:小时候的张、周交往跟倚天屠龙记大同小异,没有任何本质区别。
许多人都严重低估玉皇大帝实力了,根本原因是出发点严重错误 这个吧,都别吵,玉帝的实力究竟如何可以参考人间是不是,呵呵呵。你说人间的皇帝权力大不大?是不是想杀谁杀谁?是不是普天之下莫非王土?但是,你说要是一个牛逼武将跟皇帝单挑会是什么结果呢? 作者:sfkqq007 35位粉丝 2011-06-07 17:55 ------------------------------------------- 看到这个逻辑了吧?就是把天上主宰比喻成真龙天子,。所有的推论都是从这个原始 比喻出发,要是这个原始比喻就错了,那么全部推论就跟着错得一沓糊涂了。 谁告诉你天上主宰就相当于真龙天子的? 人间个体之间差距甚低,只有组织起来的团体力量才能横行。个体力量大如西楚霸王 者也照样被五千骑兵追杀得到处乱窜,狼狈之极。 所以在人间,管理型人才那才会取得大多数人认可,类似刘邦这种管理型组织型 人才就被众人推举为一把手,最后得以登基成皇帝。 在天上,那就是法力至上,你法力不过硬,说什么都是空的,根本就没有人鸟你。 在天上有什么管理难度呀?十万天兵征战下界,什么兵法阵法之类的全都不需要, 就看“谁能打过谁”就行。什么兵马未动粮草先行之类的---对不起,没那一说! 什么进行团体偷袭、利用地形打埋伏之类的,对不起,没那一说! 可以说,天庭的管理水平难度比人间简单的多。关键不在于你的管理 艺术如何如何,关键在于有没有人服你,这才是根本。 别说是刘邦这样的管理人才了,就算你的法力----是指相对于普通天兵的相对法力 -----就如同西楚霸王那样,人家照样不认可你!法力太低了,没人鸟你! 西楚霸王可以被五千骑兵追得日日乱跑,没听说太上老君能被五千天兵追得日日 乱跑的。 在天庭,武力是法力的一种,你若是没有法力,任凭你把武功招式练得炉火纯青, 也照样是被人一招秒杀的料,万斤以上兵器打过来,人间高手不管用什么精妙 招式去迎敌,其下场只有一个:人被打成肉酱~~兵器被打成碎片!人间的任何 武功招式在此一钱不值。 在人间是管理水平至上。在天庭是法力至上。两者之间根本就不能打比方, 实质上毫无共通之处。 所以,玉皇大帝只有具备了特别高深的法力,才会被天庭众神所认可。 别拿人间的管理型人才(真龙天子)去打比方描绘玉皇大帝,可懂?
如果你是赵构,你怎么用岳飞? 反正我从来不相信文人YY,非要亲自考察不可。 赵构(我附体,下同)就问:岳卿家你给讲讲?倘若金人骑兵对你的步兵阵列 实行环绕骑射,你怎么应付? 岳飞回答:臣一声令下,万箭齐发回击金贼! 赵构:再确定一下,是谁一声令下? 岳飞:是臣本人。 赵构:好了,你一声令下,就要有传令官下去传令,传令给都统制,都统制再复述 一遍然后再派他们的传令官传令给统制,然后统制的传令兵再传令给指挥使, 然后命令再传给都将(宋军百夫长),都将喊了两遍,士兵确认是直属上司声音, 然后弓箭手前行出阵,走到战位拉弓。所有这些事做完你预计要多少时间? 岳飞一时语塞。 赵构:我来告诉你吧,少则六分钟,多则九分钟,平均八分钟。没等你 那一声令下一级一级传递到位,金兵已经射箭有八分钟了,已经有几万 支箭射向宋军了。 岳飞满头大汗:那臣把指挥权下移,下移给都统制。 赵构:不行!指挥权太高了。 岳飞:那就指挥权下移给统制好了。 赵构:不行!指挥权还高! 岳飞:那就下移给指挥使好了。 赵构:这还差不多,还有没有万箭齐发了? 岳飞擦擦汗:没有了 赵构:你平日教导指挥使什么时机下派人出阵射箭? 岳飞:运用之妙,存乎一心哪。 赵构:大宋京西路军都有谁能能做到运用之妙存乎一心? 岳飞一挺胸:臣能做到! 赵构:那么是谁下令出阵射箭? 岳飞:是臣!(马上觉察出不对)是臣属下的的那些指挥使。 赵构:那些指挥使也能像你一样能够运用之妙存乎一心吗? 岳飞又语塞。。。。。 未完待续
请问金庸小说这个bug怎么弥补? 光明顶大战本来赢得毫无悬念,结果犯贱被周芷若一剑一个透心凉 要不是叫了一声“殷六叔”估计明教全军覆灭。。。 ---------------------------------------------- 就算是叫了一声“殷六叔”,明教总坛还是全军覆灭。。。 殷梨亭说话了:“乖无忌,等你殷六叔生擒了你,马上给你抢救疗伤”。 于是,不出十招就被殷梨亭生擒了,于是调解失败。六大门派就要 对明教展开大屠杀。 话说殷梨亭等人正在给张无忌疗伤。主神金庸驾着彩云飞速降落。 金庸连忙一个定身法,定住了冲向明教的六大门派派众。 金庸喝令:殷梨亭,快点放了张无忌! 殷梨亭道:我没有为难张无忌呀?我这不正在给张无忌疗伤吗? 金庸怒道“谁叫你疗伤的?张无忌还要比武替明教求饶呢,快点 让他重新比武”! 殷梨亭道:张无忌眼见得不行了,说什么我也得救活他呀,这帮魔教 妖徒死了更好,眼下我先救张无忌要紧呀。 金庸真的怒了:“在场明教这帮人,今天本神放定了!张无忌只是个 幌子,掩人耳目而已,今天汝等胆敢再杀一个明教教众,本神就把 明教各个分坛都调过来,一举灭了尔等六大门派!明教那些分坛 就连大元朝都能推得翻,更何况你们小小六门派?”。 在场的六大门派全都吓坏了,赶快说情让张无忌再去“调解”去。 灭绝师太刚一不服,金庸立刻判决峨眉派众弟子全被丐帮光棍虐jian 死,而且本神还要去找郭襄的毛病,虐死郭襄。 灭绝师太顿时磕头如捣蒜,求求大神大发慈悲,求求大神只杀我一个, 放过峨眉派众弟子,放过祖师。 这时金庸骂道:牵着不走,打着倒退。 于是张无忌就跟宋青书演了一出戏,就算是调解“成功”。 明教总坛是靠着金庸亲自闯进书里出老千才得活命,金庸要是不亲自 出老千,明教总坛完蛋定了。 金庸的办法:凡是金手指还不够给力,那就干脆出老千。 金庸作为人物创造者,亲自跑到书里面出老千,这种做法丢人不丢人 呀?
金庸主角比如郭靖什么的,有侠义达到这种地步的吗?我举例为证 渡劫:谢逊这个恶贼该不该杀? 雷小雕斩钉截铁地:该杀! 渡劫:那就请贵教把谢逊交出来吧? 雷小雕:谢逊去了波斯,贵派要是去找谢逊寻仇,尽管派人去波斯。明教中土支派 概不干预。 渡厄:谢逊的事就算告一段落,跟贵教没有关系了。那么赵敏杀了我 徒弟空性是不是该偿命? 雷小雕:你徒弟空性杀了明教教众是不是该偿命? 渡劫:是这么回事,这赵敏嫁给武当弟子张无忌了,我少林寺去找武当派交涉。 只要贵教不要从中干涉就行了。 雷小雕:你们这六派杀了将近五百名我教教众,回去路上就遭到报应了,就被 赵敏手下杀死杀伤一大堆人了,我们明教教众全都拍手称快呀。再说,武当 全派不是已经原谅了赵敏冒犯不是? 渡厄:武当全派已经原谅了赵敏冒犯?可我们少林寺并没有原谅她呀。 雷小雕:你爱原谅不原谅!反正我教教众全都以为赵敏给他们出了一口恶气。 大快人心!所以我教教众全都不让你们报复回来。 渡厄:教主你怎么这么说话呢?这六派和贵教的冲突是汉人内部冲突。可是这赵敏 主观上可不是替贵教出气。她是为了大元朝效力。咱们汉人武林是一家, 就该摒弃前嫌共同对外才是。 雷小雕:谁跟你是一家了?反正事实上赵敏就是给我教教众出了一口恶气, 就不许你们报复! 渡难:妈的,这丫的比张无忌还横,张无忌跟赵敏有奸情,做贼心虚还不敢横。 这雷大教主把个门派仇杀顶在脑瓜门上,所以才气势汹汹的。 渡厄:这么说吧,要是赵敏蒙古帮当初杀的都是明教教众,那么教主还让不让 我寺找赵敏晦气? 雷小雕:要是赵敏蒙古帮当初杀的都是明教教众,那么赵敏早就让我给砍成 十七八段了,还轮得着贵寺去找她的晦气? 渡难:那赵敏当初杀了那么多少林弟子还有理了怎么的?! 雷小雕:那你们少林寺当初杀了那么多明教弟子还有理了怎么的?! 三渡连忙说“不可理喻不可理喻”。 渡厄又说:我这瞎眼都是拜阳顶天所赐。 雷小雕:原来阳教主英年早逝都是拜你们三个所赐?我作为明教现任教主, 就要替阳教主讨还公道! (下面,矛盾已经激化,快要打起来了)
再好的宝物到了金庸主角那里也会当做破烂扔了 明教总教主韩昭让智慧王把希腊文、拉丁文的《希腊波斯战争各场战例》和 《罗马军制》费尽艰辛给翻译成波斯文,这是第一步。 然后,韩昭和她娘又把波斯文的《希腊波斯战争各场战例》和《罗马军制》 费尽艰辛给翻译成汉文,这是第二步。 谁也别想一步登天就把这两部兵书从希腊文、拉丁文直接翻译成中文。 然后,韩昭把这两部兵书郑重赠给了明教中土支派。 明教中土支派结合《武经总要》和这两部外国兵书,逐渐制定了军队 编制,武器比例、战斗队形(阵法)、行军事项、扎营反偷袭的一系列 办法。要是在战争中摸索,不知道要流多少万人的鲜血才能够摸索出来。 甚至永久地断绝摸索机会了(彻底战败了覆灭了也就不用摸索了)。 可以说,这两部外国兵书价值连城,一点也不过分。 可是换了金庸主角,都是一些民族自大狂,顽固地拒绝外国的精神财富。 抱着一股子“你算老几?我们汉人的岳飞比你牛逼多了”这种丑恶态度 拒之门外。 这些金庸主角,对于普通平常的战斗队形、反埋伏、反偷袭、军队编成 这类平凡无奇的东西向来不感兴趣。他们注重的是只要弄出一个廉价的 妙计就能轻松愉快大破敌的“妙方法”。所以,大垃圾《武穆遗书》 正合他们胃口。 完全是把宝物当做垃圾,又把垃圾当做宝物,乾坤大颠倒。一心一意 投机取巧这种垃圾思想正是他们的指导总纲。 能够让价值连城宝物发挥作用的,只能是以古龙人物为教主的明教。
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