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创造论者忽略了一个情况这个世界充斥着不公，“好人”没“好报”，所以，会不会这个世界本身是一层地狱？而地狱里的生物，相互残杀，别说你没吃过肉；而没有痛苦的美好世界，不是这个世界；这也可以解释为什么世界里有这么多邪恶，连动物也会欺骗，因为是一层地狱，恶人当道

人与科技的协同演化，是否会导致人类过于特化？协同演化或说进化的例子有：小丑鱼和海葵、榕小蜂和榕树、长颈鹿和金合欢树等，协同演化会导致一方或双方对另一方的依赖，比如小丑鱼脱离海葵，就很难生存；长颈鹿脱离较高的金合欢树，不方便低头吃其他植物。这都是过度特化的例子，根本原因是正反馈与博弈，比如猎豹捕食羚羊，羚羊中跑的更快的容易活下来，而跑的更快的羚羊，反过来又让跑的更快的猎豹容易有食物活下来并繁衍壮大。那么，人类不同个体创造发明的科技产品，需要符合人们的使用需求，但不可能符合所有人的使用需求，所以那些不善于使用科技产品的，在现代生活中的办公能力可能更差，比如不会使用excel或不善于使用excel，这会导致一部分人群由于办公等能力的欠缺，而边缘化，再比如玩游戏玩的好，使得交友更方便，获得更多帮助等等，善于使用科技产品的人（比如会计算机语言开发），更具有繁衍机会，这会不会导致人类反而被科技驯化，成为一特化的、不能面对旧自然，只能使用科技产品的种群呢？对科技产品越来越依赖，会不会因为太阳活动爆发，而中断其使用，导致人类涉会瘫痪、臊乱、甚至逐渐瓦解呢？人类很可能并没有比过去几千年聪明，只是具有科技红利加持的知识体系，离开这样知识体系，人类并没有啥能力，所以，知识信息规训了人类，并让人类发明科技来承载知识信息，细思恐极啊……

进化论的“漏洞”：关于龙卷风吹出波音747的佯谬设计论者总是举这样一个例子：龙卷风能吹出波音747么？或者猴子能打出莎士比亚全集么？但是，他们忽略了一点，一个波音747的零件，没有整个波音747结构的信息；一段句子，也没有整篇莎士比亚全集的信息。但是，对于生物体，特别是在胚胎形成的早期，一个干细胞，就可以携带未来生物体整体结构的蓝图。所以，可以设想有这样一块零件，它可以生长成飞机或者其他什么东西，这时，龙卷风的作用就不是把各个零件吹成飞机，而是把不属于飞机的零件吹走，所以问题就简化成了：自然界并不做拼装，只作筛选，这里，龙卷风只是把不符合条件的东西吹走罢了，还有一个问题，就是，自然界筛选的精确度，能保证复杂生物的出现以及人类的发源么？这里就另外引入一个概念：秩序，我们可以发现，越是复杂的生物，体内的秩序越是精妙复杂，井井有条的运转，相反，越是非生命的或说无利于生命发育生长的东西，它宏观上越是凌乱失序，所以，生物体要有利于自己持续的生存繁衍，就必须具有秩序，且越是有秩序，其就越远离凌乱的状态，也就是避免由于环境的无序变化而灭亡，也就是常说的熵概念，所以环境不仅仅是筛选作用，它具有自发的熵增变化，而环境里的有序能量，又是生命能够运转的动力，而生命为了避免失序而走向更高的秩序，也就是进化，参考食物链，高层生物把低层生物当作食物燃料，更快的熵增掉，层层剥.削，最低层的燃料主要是阳光，对于低层生物，不仅面临着非生命环境的熵增，也面临着高层生物的觊觎，这样双重的打击下，就有了高繁衍率，所以进化可不慢，剩下的是佼佼者，而由于低层生物进化了，高层生物获取食物越来越难，所以高层生物也需要进化，这也就是猎豹与瞪羚进化速度的故事。但是这里必须有个先决条件，就是生存资源（比如食物）足够，因为只有资源足够，生命才能有足够的动力抵抗熵增，避免失序，生命的繁衍需要资源，生命的运动乃至于思考都需要资源，只有资源足够，才能推动演化的车轮前进。

基于进化论的神学诠释（可终结大部分争论）一些人认为，人是狡诈的，动物是诚实的，亦或是人是性本恶的，还没有动物善良。。其实，这完全是片面的误解，人具有现代人的属性，也有原始人的属性，前者构建了新的自然秩序，即人类现代涉会，后者构建了旧的自然秩序，即丛林法则。很多人认为自然生物界没有欺骗，没有狡诈，其实这是建立在人类的视力和认知力超越其他动物的基础上，就算这样，自然界的一些伪装骗术依然能欺骗人类，比如一些竹节虫，或是螳螂，它们利用这种伪装骗术，来保护自己或是捕食。有人可能会说：这不算欺骗，它们没这个主观意识！（这和进化论不矛盾）但是，还有许多例子，比如乌贼章鱼主动变色伪装成海草，捕食甲壳类，黑鹭利用自己的阴影，让鱼误认为有躲避物，来捕鱼，鳄龟用模仿蚯蚓的舌头，欺骗吸引小鱼，来捕猎。更有甚者，卷尾燕模仿狐獴哨兵的叫声，骗走狐獴，来收刮狐獴的食物战利品。只是这些对于人类而言，就欺骗者智力来说，并不十分构思巧妙，所以很多人认为自然界无欺骗。现在再来说一下前提，人类具有的现代人属性，即所谓的人性善，对应涉会的公正道德，而人类具有的原始人属性，即人性恶，对应具有伤害性的丛林法则，这样，就可以划分时代的来述说人善恶属性的演化与发展： 1.古猿时期：这时并没有真正意义上的涉会，只有简单的为利益合作的群体，这时，古猿的前额叶不发达，不能提供太多的共同道德观念与同理心，所以这时群体的合作效率并不高，小群体之间也充斥着为食物和异性的争斗。 2.旧石器智人时期：这时的人类已经接近现代人，但是并没有太抽象的思维，而抽象思维是建立共识的基础之一，且这时人类还有广泛的食人现象。 3.新石器时代：这时人类已经有了初步的文字，说明有了抽象思维的能力，建立群体共识的能力更高，酋长可以调用很多人一起为目标而前进。 4.古文明时代（一些古文明掌握了金属）：这时的人类文字使用更加频繁，交流的方式更加具有抽象思维，而抽象思维的作用，使得一些概念，比如黑暗、战争、光明既可以具象成文字，也可以通过想象力再具象化成偶像“神”，而抽象思维的潜意识里，还有原始食人基因的潜意识，这导致了很多地区的活人献祭，即认为偶像“神”需要吃人，其实是食人基因里的原始冲动的表现。 5.旧一神教：抽象思维对自然规律的映射，使得古油太人认为有统一物质与精神世界的抽象的无形的神，而由于古油太人对自身生存困境的摆脱冲动，所以在他们的潜意识里，这个漫布无形的神，可以让他们取得对抗困境的胜利，这时，就需要潜意识里，将自己民族的公共群体利益，和漫布无形的神来绑定，获得不屈的精神，这就诞生了选民意识。 6.新一神教：以耶稣代表人类与最高神的中保，并绑定了道德与公共利益，来传教。 7.文艺复兴：认为可以不凭借教皇，信徒也可以直接和神沟通，将个人命运和与神绑定的道德与公共利益挂钩，是普（世）价值观的前身。综上所述：若不绑定神的概念，人类的恶，其实是过去丛林法则里生活的基因潜意识与印记，它使人类对抗原始时代的生活里，具有更大优势；而人类的善，是随着前额叶皮质和社会一步步发展的，代表的是人类共同基因的利益，不同人类的基因相似度，超过99%，所以，故意损害其他人，也是伤害自己基因的传承，所以对公共利益和道德的潜意识，物质上是建立在人类的共同点上、共同基因上，所以人类会更照顾哺乳动物，这也是共同基因运作的结果；若绑定神的概念，这种绑定的结果，造成了相应道德形式的权威传播，巩固了群体的凝聚力。而之所以现在一神教传播广泛，若不考虑神迹的宣扬（这也可以是集体潜意识的作用），其能流传下来的原因，也是因为其道德模式符合群体的公共利益，巩固了群体。而在现代各种话语权被解构，人变的越来越自我的进程上，公共利益和个人利益仍然在博弈，过于抬高个人利益，就会瓦解涉会秩序，所以解决方法是什么呢？我想是灵活应对，对什么样的人，摆什么态度，采取合作或对抗，这样就既不会破坏公共利益，又不会无意义的牺牲个人利益。（图：具有像蚯蚓舌头的鳄龟黑鹭捕鱼卷尾燕欺骗狐獴）

生物体是由微观存在与规律来支配与构建的人类的行为从程序上说就是相应基因的表达，而相应基因的表达与否，很可能就是更微观存在的刺激。比如截图里所说的，嗅觉与电子的量子隧穿，电子扮演的角色，刺激了嗅觉神经是否表达相应的蛋白质，并传导相应的信号。

反进化论者的诡辩之：用未知否认已知，外加低成本嫁接反进化论者的惯用伎俩，就是用演化论还没有详细研究和解释的现象，否认演化论本身，然后就是嫁接术，把该现象嫁接给无所不能的造物者，屡试不爽。这引申出一个故事：小明是班上的尖子生，各科总是考第一名，班里有个不学无术的学渣，不过他有一个本事，就是打扰别人学习，有一天，小明在做一道题，班里的那个学渣，对小明说：“你这个解题思路是错的，要不怎么还没解出来，答案是多少，现在告诉我！” 小明说：“还在思考与计算。” 学渣说：“明明做错了，不承认，你这么厉害的话，答案早出来了。” 然后学渣拿起笔，在小明的作业本上写写划划，说：“按照我的方法，一下就出来了，我是对的，你不行。” 小明不太想理他，去做另一题，同样答案还没出来时，学渣又写写划划，说：“看到没，我一下做出来了，你能判断我错了么？你答案还没出来呢。” 之后，老师开始讲题，学渣对了对答案，说：“答案很接近，就差几位小数点，小明半天还没做出来呢，他不如我。。” 学渣又说：“我接近了，接近就是对的，下次我不写确切答案，我就写根据某定理可得，也不算错，至少定理是对的，嘻嘻……” 小明说：“你是对的，你赢赢赢，倒时候月考的时候，再见分晓。” 学渣：“无所谓，我以后随便找个活干，想那么多干嘛，人做事，天在看，想那么多，算不过天。” 小明：“不清楚你的'天'指的什么，能解释下么？” 学渣：“你个书呆子，没有造化，要敬畏，你懂的再多，涵盖的了整个宇宙么？人必须敬畏无所不能的'天'，科学算个屁。” 小明：“有本事你不用科技产品，只靠'天'收！” 学渣：“谋事在人成事在天，科技是人发明的，但科技产品能否成功，在于宇宙规律，不是么？” 小明：“那你懂宇宙规律么？” 学渣：“不懂也是懂，道法自然，要敬畏！” 小明：“那是你没能力，也没勇气去探索自己的人生与宇宙自然，只能安慰自己：都是上天安排的，没办法。” 学渣：“无所谓，人固有一死，你我都会化作尘埃，你能改变这个大命运么？你知道死后人的意识会如何么？你还不敬畏！” 小明：“又是拿未知来否认已知，你现在的生活都有知识的红利。” 学渣：“管那么多干嘛，现在的知识，以后不一定靠谱，学那么多干嘛，未知的总是存在，没准人类灭绝了，一切都归于无知呢！” 小明：“所以才需要学习，认识宇宙，保证有概率避免很多的灾害，并改造自然来符合人类的生存。” 学渣：“谁知道呢，你其实也不肯定不是么？冥冥之中，自有天意。” 小明：“我懂了，你不是顺应天意，你是顺应自己不思考的惯性，把一切发生的都归结于天意。” 学渣：“无所谓，我天赋不高，你天赋也不是世界顶尖，半斤八两，你也改变不了多少世界。” 小明：“所以你就是摆烂憋。” 学渣：“你不懂，你以为你懂的多理解力强，其实我也有自己的想法，道不同不相与谋。” 小明：“那你到底咋想的呢？” 学渣：“其实我也不懂世界的运转，但是我能知道你也有不懂的。” 小明：“我不懂的和我懂的，矛盾么？” 学渣：“我也可以刁难你，证明我有这个能力。” 小明：“那你正是够闲的，一直是你刁难我，我都没考考你。” 学渣：“无所谓，现在的知识，总会成为过去式，不一定对，何必纠结。” 小明：“所以你相信什么？” 学渣：“不在于我信什么，你的知识总有漏洞。” 小明笑了笑：“那你没啥知识，全是虚空的漏洞，当然不好在你知道的东西上挑毛病了。” 学渣又说：“无所谓，未知的，你不知道，只要我站在敬畏未知的立场上，你就不可能驳倒我。” 小明：“我其实也是站在未知的立场上，只是我希望把未知变为已知。” 学渣：“啊？那你为什么不用你知道的刁难我？” 小明：“因为学习和生活以及智慧，都在刁难你了，我也有自己的事，谁有事没事无聊刁难别人啊？” 学渣感到自己的攻击，都是无效的，心头一紧，四肢无力的晕倒在地，被同学们叫救护车带走了……

宇宙演化论的杀手锏：没有全局的解释逻辑创造论最盼望的是什么？就是有个造物者可以提供一切存在的依据，也就是有一个大一统的实在，作为一切存在的基础，且这个实在可以解释一切存在为何而有，但是，基于一个事实：量子与经典实在性不相容，量子可以即是一个自旋状态，又是另一个自旋状态，也就是众所周知的薛定谔的猫，所描述的，薛定谔的猫既是死的，又是活的，而延迟选择实验，似乎又说明存在逆时间的因果关系，这一点可以用量子互文性来解释，借用牛津大学教授Samson Abramsky的话来说，“量子互文性就是只有局域的逻辑一致性，没有整体的逻辑一致性。” 我们之所以感受到有逆时间传递的影响，正是出于我们对逻辑整体一致性的坚定信念，错误地以为存在某个逻辑能够贯通实验中的所有现象并形成闭环。而这种很像语言中多义词的含义随着周边语境搭配（即测量方式）的变化而变化的现象，就被命名为“量子互文性”。打个通俗的比方，小明说：“我在吃饭。” 小红说：“我在跳舞。” 这里“我”的含义，是随着人物与语言的交互而变动其含义的，这个“我”不具有全局的解释力，因为它可以代指任何一个人，但不能同时被认定为多个人，否则“我”这个代指语，就可以一边吃饭一边跳舞一边骑自行车了而且只有主视角的人物，才能自认为是“我” 或者说个体的视角，是不统一的，“任何认识与解释都是片面的”，且这句话就是悖论，它自己就不具有整体的逻辑统一性。这就可以说明，为什么存在不同物理理论的适用范围，因为不存在整体逻辑的统一性，如果有真理，为什么会允许有谎言？因为真理都是局部的逻辑，不是全局的逻辑，而谎言的存在，说明了话语对事实的割裂与不符合，这正是没有整体逻辑一致性的表现，即没有整体自洽的逻辑，只有局部自洽的逻辑。而生命的DNA和蛋白质，谁先谁后？或许，也是个逻辑悖论呢。那历史事实呢？如果没有全局的逻辑解释性，那么我们虽然无法完全解释过去，但全局统一的解释权就不存在了，但依然能解释现在发生的变异演化现象。

其实创造论还有赢的机会其实演化论最本质的中心，是自然规律的不变性，也就是说，过去能发生的物理化学变化，现在也按照相同的规律发生，不过量子贝尔不等式的证伪，已经否定了定域实在性，而且最近的天文学消息是：宇宙年龄又改写了，变成了267亿岁，所以就算演化论靠谱，它的结论不一定靠谱，也是随着认知加深而演化的所以，创造论要扳回一局，就首先要把全局的物理实在性给否决掉，这样演化论就无法根据现有规律，去诉说史前时代的宏观叙事，这样，也就允许了超出现有物理定律的事情可以发生，也就是神迹可以发生，之后，就需要认同心智的实在性与核心地位，笛卡尔就是这样想的，从而发展了抽象的解析数学但本吧的创造论者，居然在演化论的框架里，把创造者归于外星人或者系统程序员，也就是说他们想否定演化论，但是要用支持演化论的物理学、信息学，这很难崩本吧的创造论者，还是一群朴素的唯物住义者，这也是他们始终在现有学术框架下，没有起色的原因。要是他们能发展出一套自洽的解释力，并一心智为核心…… 恐怕是他们“灵能”不够吧……

似乎找到了创造论者和进化论者的兼容性世界观先说神，神就是最高权限，绝对籽由的意志，从微观到宏观作用与世界（参考量子力学的籽由意志定理（通假字））。人作为生命体，具有本能欲望，其实就是种程序，满足欲望会无聊，无聊又会去满足欲望，所以就类似程序的循环结构，神玩转世界，不需要承担任何责任，因为是最高权限，对于人，神只需要植入指令，就可以把人心玩转于手掌之中，而且让人认为那指令是自己的，然后，本能欲望可能导致指令集被扭转，去追逐欲望，这时候神就评判这个人被私欲诱惑，不是自己的锅，而世界之所以不完美，是因为系统不完备，系统之所以不完备，因为它没有最高权限最大籽由，所以无法自己达到想要的样子，所以必须去主观改变，其实就是最高权限来下达指令集，那为什么不一步到位，还需要演化呢？因为直接构建好系统，这个世界的籽由度就降低了，就不能超越沙盒游戏想咋玩就咋玩，这对最高权限就没那么好了，那为什么不直接告诉人们一切的真相呢？若直接告诉人们真相，人们知道宇宙的一切奥秘，那么人就不需要探索世界，人人都成了圣贤，就没有世俗闯荡的乐趣了，那为啥有痛苦呢？同样，少了痛苦，就不会感到饥饿或失落，人就没有了追求，就不好植入指令来驱动人前进了，反正躺着也是躺着。那最终章是？可能结束会有个彩蛋吧满意了不？

自发的从简单到复杂的例子种子长成大树，鸡蛋孵化出小鸡，创造论者只认树生出种子，鸡生出蛋，无法接受简单的东西可以自发的变复杂。换句话说，就是祖先崇拜，然后把最开始的祖先神化，毕竟在他们的脑海里，祖先比自己更复杂更神秘更强大，所以跪地不起。。

原来这里还有“异端”

那个凡夫俗子是隐瞒真相的邪噩枢纽他把很多真实信息都删掉了，营造了创造论大法好的幻象，妥妥的邪叫徒

创造论中的原教旨主义者，是否有地平论者？经文诗篇记载： New King James Version You who laid the foundations of the earth, So that it should not be moved forever, 后面说的是地球永远不能移动历代志记载：1 Chronicles 16:30: "He has fixed the earth firm, immovable." 同上，immovable，不动的，

创造论者奇怪的一点2：靠信心沟通高级文明很多创造论者，其实就是唯独信心的有神论者，他们应该是这样想的：神或高级文明能力十分厉害，可以说无所不能，人类不能理解，但人类心里想的事，神或者高级文明通过神通或技术手段，可以直接知道，所以呢，人如果对神或高级（或者高维）文明有信心，一定能与之建立联系甚至通神，这也是古时候许多僧侣和巫师的信念。。但是很不巧，自然界证据揭示人类和其他动物是演化出来的，这就否定了高级文明或说某神直接创造人类的可能性，这就影响了创造论者的信心，影响了接通高级文明或神的可能性。。不过我倒有个想法，高级文明或说神是存在，无论你怎么称呼，暂且称呼为未知的智慧力量吧，但是呢，创造论者凭什么认为，高级文明是友好的？又凭什么认为信高级文明或神，就可以得到帮助？你信华为这个品牌，公司也不会因为你信就给你一款手机，所以，高级文明其实很可能是不友好的，是干预人类发展科技的，而人类能发展出科技，其中的灵感会不会有高级文明相助呢？也许有某种未知的智慧存在干预人类的历史进程？而且还是帮助人类的？这其实就是神导演化论，不过是将演化没被人完全理解的部分，交给了未知的神，但是这样就忽略了一个问题，地球的混沌系统，干预的后果是意想不到的，具有蝴蝶效应。。但是如果有人说干预者有未知技术有能力保证进程，那么这和不可知论就没有区别，其次，若这样的未知智慧存在是一直帮助人类的，那么人类最终能在这个存在的帮助，下建立人间天。堂，这固然是好的，问题是，信心在这里反倒是其次的，关键是这未知智慧存在的意志才是决定性因素，而人类，就像那个智慧存在的工具一样，发展出科技涉会，科学家倒像是接使命的人一样，信心也是这个智慧存在主动联系人类的结果，这个智慧存在就成了主宰，但是有个问题，既然你的心思全在这样的主宰手中，你想什么智慧存在都知道，主宰想的事，你不能完全知道，那你要证明主宰主动联系你，就必须有个凭证，而大部分创造论者，自大的认为，凭借自己所谓的没凭证的信心，就可以用未知智慧的名号抨击别人，这凭什么呢？既然奇迹的凭证没发生在创造论者身上，是否说明他们信错了呢？而演化，是事实，和创造论者虚假的信心相背，所以说不定，以前的巫师联系到不友好的高级文明，从而不良干预了人类的科技进程，而凭证就是，自从人类进入工业化，发展科学科技文明，人类就很少被怪力乱神干扰了，这是否说明，用科学解释更符合真li、智慧，这就是信心的凭证，就是打败鬼怪的宇宙真li赐下的权柄，所以创造论者，就是愚顽不化，不肯接受真li、没有勇气探索未知的人。。而凭证，多的是，只是创造论者固执不认。（图：菊石和乌贼的中间形态）

创造论者奇怪的一点有理有据的演化论，他们不信；但是比魔术更神奇的创造，他们就平白无故的相信；如果有一个魔术表演给他们看，他们不会信；但是如果说有没有证据的创造表演，他们就平白无故的相信了。这就好比一个人看到了一个水变油的魔术，告诉了另一个没看到的人，那个没看到的人却相信水变油是真的，这和宣扬创造论如出一辙，相信既没有理论依据也没有经验依据的事情。也许他们相信的，并不是纯粹的创造，而是某种奇迹，并希望这种奇迹能平白无故的发生在自己身上，正是因为这种对奇迹的憧憬愿景，让这些人不留余力的反对演化论，怕打破自己美好的幻想。要我说，如果有什么奇迹，那就是人们不理解的事情，随着科学发展，奇迹越来越少，其实是人的认识改变了，以前许多奇迹，都是科学可以解释的现象，但是，就算有超越认知的奇迹，凭什么你非要认为像天上掉馅饼一样掉在你身上啊？就凭你反对演化论，认可创造奇迹的伟力？事实其实应是：演化本身就是一种奇迹，人类出现也是，还没被完全解释清楚，本身超越了人类目前解释力的精细程度，只能用自然选择一笔带过，而创造论者，才是反对奇迹存在的人，才是反对人本身演化成更超越的存在之可能性，把人类整体的认知否定，认为人类不能认识宇宙的由来，不能通过技术手段理解宇宙，而非要人们去认可他们永远不能理解的“创造者”，永远屈服于未知的“脚下”。。所以，创造论者，不过是自我设限的、屈服于未知的奴隶，认为只要屈服于未知，就会降下奇迹的恩赐。。（图：带爪的古鸟）

认可创造论的人其实是机械论者谁见过物体被凭空创造出来的？既然见到的物体是通过变化出现的，那么创造论就没有实验依据。按照耗散结构的理论，涨落会产生秩序，且耗散结构的涨落可以通过非线性作用的反馈，成为巨涨落，头脑里涨落的神经脉冲，成为一个点子，发展成可实现的创意，这种随机性和不可预测性，比创造出来的死板生物机器，要吸引人的多，原来创造论，更接近机械唯w主义，可能是头脑里太混沌了，不能通过涨落形成秩序，不过是保守旧理念的老人，终将被时代淘汰。。

其实一夫一妻制更符合基因进化的利益人之所以发明一夫一妻制，就是因为它符合大多数人的需求和利益，比较公平，而从基因上说，这样很有利于基因多样性，在遇到某种特异传染病时，有更大几率保证种群健康延续，而公共道德的作用，就是限制私欲“一枝独大”，威胁到种群基因池的利益，那么有没有一种可能，道德是种群基因潜意识的结果，而现在道德的大范围瓦解，其实是比基因潜意识更强大的存在导致的，可以称之为信息模因潜意识，这种潜意识的发展基础就是信息社会，信息社会瓦解了传统的道德，信息是比基因信息更大的概念，以后很可能就是人和高级机器人共存的时代，然后再相互磨合，成为新造物

否定演化论，也否定不了不同地域人群的体质差异很多否定演化论的人，也知道黑人普遍比其他人种跑的快，亚洲人单眼皮更多，而白人普遍体毛较多。。所以，不认可演化的人，在面对这样的事实时，该怎样劝说自己：“这不是演化的，这是设计的”呢？难道非得认为，白人、黑人、亚洲人，是分别设计出来的么？而且设计的还可以互为配偶？而演化论的解释力，就简洁的多：“人类基因变异，分化成不同的类群。”

创造论的巨大逻辑问题那就是，如果一个生物或者其他什么物质的某一部分，达到了人为造不出来的程度，创造论就认为那个东西是设计出来的，但是，如果某种生物或其他什么物质的某一部分，像是人为创造出来的，创造论又会认为，那个东西是设计出来的，横竖都是二，哦不，横竖都是对～同样的逻辑，人造不出真正的狗粑粑，所以狗粑粑是设计出来的，而且人的粑粑像狗的粑粑，所以创造论者可以认为，狗粑粑是模拟人粑粑设计出来的

为什么史前化石里，鸟类可以有前爪？按照进化论，鸟类是恐龙进化的，所以过渡期可以有前爪，但是，如果用创造论解释，这样的爪子对于鸟类是多于的。

不愧是保守势力的最后反扑带点大脑好不好，要不你解释一下，原始鸟类为什么翅膀有前爪？

验证进化论之东亚低生育率在目前这个信息传播发达的时代，各种广告中的靓仔和电视中的明星，有形的提高了人们潜意识里的择偶标准，而且是偏向西方的立体面孔。这不仅是人对西方的文化慕强性，也是审美的统一性，人们偏向更立体匀称的相貌是普遍的审美，而广告与影视潜移默化的提高了普通人对相貌的快感阈值（也就是更难对普通相貌起反应）。而东亚人由于被西方主流打压，且面孔一般没那么立体，就形成了一种对十分立体相貌的渴慕（别不承认，事实就是这样），而又由于东亚人普遍没那么立体的相貌，又几乎人人渴慕立体的相貌，这就会造成十分立体相貌成为稀缺资质，又由于被提高的快感阈值，就不容易对普通相貌起反应，再考虑经济不算特别好，堆积起来的效应，就造成了现在的男女对立与低生育率。而欧美黑人成为了黑命贵，且没有东亚人被西方打压的厉害，又由于体育优势，有体育明星效应，有了身体自豪感，生育率居高不下。

不可简约的复杂性应是伪命题多细胞生物都是由受精卵发育成的，在受精卵没发育完全时，“不可简约”的组织器官都没分化出来，所以说其实是细胞怎样演化分化的。就像现代人脊髓和大脑互不可分，哪一方出问题都是大问题，而在文昌鱼那里，几乎只有脊髓神经，因为细胞分化程度不一样。而细胞上面的蛋白质组成，看似不可简约，其实是由DNA编码的，只要码对，就一体成型，而且蛋白质不同的组成部分，就像钥匙和锁，可以存在一定的容错率，而演化只是让各个部分组合更精确，完成度更高。对于多细胞生命，既然是由单个受精卵发育而成的，自然不可简约就是伪命题，毕竟动植物不是乐高玩具拼出来的。

生物体能不能进化的操纵引力？很多生物能操纵电力，如果把生物体当作一种微观机器，其作用效果还是很多的。如果生物体能进化出一种组织或器官，操纵引力，那是否能进行曲率飞行？毕竟人造机器和生物反应器在物理上都可以看作一种机器，再考虑某些人说的涌现效应，那么可能性还是有的

欺骗是“攻”，被骗是“受”？钥匙与锁的关系为了还原化欺骗，可以用ps举例。一张ps的图片，单放在那，没有欺骗效果，但某人接收ps的图片时，产生的识别效果决定了有欺骗效果与否。 Ps的赝品与真实的照片，识别成赝品或真照片，取决于观察者的识别能力，这种能力，来自于观察者眼睛里的光感受体，再传输到其他神经，突触后膜也是受体。若ps图片欺骗成功，也是针对大脑的接受后的效果，而针对受体，可知道咖啡因像腺苷，所以能欺骗神经元受体来结合神经元。这本质上就是钥匙与锁的关系，假钥匙模仿真钥匙，就可以打开锁达到“欺骗”效果，假设钥匙打开锁后双方可以复制，且假钥匙开锁效率更高（因为大自然不会故意造出完全匹配的钥匙和锁，有容错率），那么复制多次后，假钥匙就会成为大量普遍的，而取代真钥匙，但复制成本和真钥匙差不多。若这时候，出现了新的假钥匙和新的锁（突变），使得原来的假钥匙更匹配新的锁，而不是原有的锁，而新的假钥匙匹配所有锁的程度更高，那么新假钥匙和新锁都会成为大量的，取代原有的。这段话看起来有点复杂，拿生活例子类比，就都明白了：普男和普女结合后会有小孩，而渣男（不实在的人）对普女更有亲和力（或说吸引力），多代后，渣男基因就会扩散，渣男就会普遍取代原有普男，但生养成本差不多。若这时候（多代后），出现了更帅或更渣的渣男与更美的女子（突变），使得原来的那种渣男更愿意结合更美的女子，而不是原来的那种普女，而新的更帅的渣男亲和所有女子（或说吸引力），那么新的帅渣男和更美女子容易繁衍更多后代。同样的逻辑可以用在演化或欺骗的方方面面（各种毒素和抗毒性演化、骗术与防骗手段越来越高端等），甚至，可以用于科学理论的演化，这里科学理论是种攻克大自然中问题的理论，科学理论当然是假的，不是真理，但是科学理论可以演化的更加能应对自然界的变化，创造科技产品，这里科技产品就像一把钥匙，打开使用自然界的锁与大门。

人类一夫一妻制的主要原因，及群j制会如何… 人类一夫一妻制的主要原因很简单，就是普通人养后代的成本很大，支撑不了太多配偶。感情纽带的基础就是付出的成本和精力，所谓男女感情也就是如此，所以男对女的情感主要在付出的经济成本上，女对男的情感主要在付出的身体成本上。而一夫多妻如果普及，靠的是家底，而且会产生大量单身汉，一旦众多单身者意识到一辈子没配偶后代，会产生乱象。而如果人类实行群j制，那吃亏的肯定是女性，其次，群交制可能会造成趋同演化，造成人类演化成类似倭黑猩猩的物种。（图片说明生命起源可能来自外太空的“播种”）

演化的动力之一是“越来越差”的环境与生命的博弈很多人认为，地球环境越来越适合生物生存，其实这种观点只是对于物种分化来说，物种演化的分支变得丰富，而其实大环境是越来越严苛的。一些了解过病原体的人知道，现在的病原体，放在古代，可以轻松沙掉数万人，比如更强大的耐药菌。谈到耐药菌，不得不提耐药基因的专一性会使得原有的酶效率变差，也就是说，虽然药物环境下，不耐药的细菌会死亡，但是耐药的细菌，放到原先的环境下，生存状况也不会太好，所以可以推演的是，生物中新变异群体要想繁衍壮大，环境需要变得不适合非变异群体生存，也就是环境会被“破坏”，成为变异群体的沃土，而且是非变异群体的荒地。这里的一个理论证据是大氧化事件，也就是原有的缺氧环境被光合作用的代谢物——氧气破坏，使得原有的厌氧生命群体变为劣势，而新生的有氧呼吸生命开始繁荣，氧气何不是远古厌氧生命的“抗生素”呢？生命会改变环境，环境也会改变生命，这就是一种博弈，在有外在能源与熵差的作用下，永不停息，不会达到平衡态。昆虫与植物博弈就是个很好的事实：举个例子，大麻叶蜂食用大麻叶子，大麻具有神经致幻性，是具有毒性的，而大麻叶蜂由于食性过于专一，吃没大麻毒性的叶子，反而会被“毒死”，就好像把需要呼吸氧气的人类，放到缺氧环境下，就会死去，而一些厌氧古细菌不会。毒素强度不是一蹴而就的，可以设想演化过程中，各种毒素强度是不断变动的，而为了对抗毒性，生命也发展了专一性的结构去对抗。物理性的专一性演化也是这样，就像牙齿，由于食性不同，牙齿的形态结构也不同，所以人不能长期取食草与树皮，而牛可以，它也有对应的胃，颇有诠释“吾之蜜糖，彼之砒霜”的道理。甚至分子也是这样，氧气分子可以与很多种物质的分子反应，但反应产物就没有那么多匹配度了，可以认为反应产物变得更专一了。可以乐观的设想，人类后的生命或后人类，在久远的未来，可以适应其他星球甚至外太空的环境而不解体，分化成多种生命，毕竟不同环境下，生理结构完全一样，是说不过去的。人性的很多“恶”，就是建立在生存博弈基础上的“心理毒性”，即玫瑰带刺的道理。会不会人类认为肉体上的“美”，意味着一种“毒性” 或说“攻击性”呢？因为美首先意味着健康的体魄，这本身就是一种能够释放力量的形态，再着，健康的牙齿可以更好的粉碎食物，没人会认为牙齿落光是种美，虽然这样没有破坏性，有人认为尖锐的虎牙很美，这同样有破坏性。当然，这是另一番论述了。

会不会演化有目的，只是我们没充分理解？因为进化论带来了一种虚无主义的思想，所以这里我想了一种观点消去这种虚无主义。把目的比作一种既定的形式，这种形式就对应终极意义，如果说对于这种形式来说，没有观察者存在的话，这种形式就不能被察觉。很多人都知道，许多动物不能通过镜子测试，也就是说，它们的形体虽然已经存在，但它们无法认识到那就是它们自己的身体，而进化论中更先进的物种，可以识别自己的镜像，这是种认知能力，我想，这种认识到自我的能力，就使人得到了思考目的与意义的能力的发展，因为能自我识别，就有了自我意识，就有了对意义、目的、生存价值的寻求，我想这也是宗教的起源。但是，很多道德面的存在因为演化论消解了，这是因为道德意义被演化论所诠释的基因拷贝的“自私性”所取代，其实这里的主要问题是：这种基因上的还原论，是否只是站在旁观者视角下，对基因遗传的诠释，好比你笑了，医生说是多巴胺分泌，但是从多巴胺分泌的角度看，并不能代表你的主观具体感受，它只是一种物质——心理的相关性描述。同样，但分析动物怎样演化时，人带着的是以自己的是非观和逻辑，来分析的，但是真理规律肯定是超越人类的逻辑与是非观的，否则人类早就发现大统一理论了，人觉得巧克力很美好，对于猫来说，就是神经毒剂，人类的是非评价，也不等同于真理，所以说，若演化有某种超越性的目的，人类是不能直接发觉的，只能一步步探索，乃至有敬畏有收获，而不是像蚂蚁爬过一本书，只当作平常障碍物而已，不能把感官上粗浅的事物，当作目的来对待。

借用一评论，论述宗教文献与科学文献的区别我们都知道，科学讲究客观性，即不为人的主观意志转移的规律性不变性，但各种宗教文献在写作时，都是作者想向他人表达的内容，不基于实验的规律性。那么，这里就谈圣经，圣经有多种版本，也有多种译本，是有变动的内容，那么这里就牵扯到作者想对读者表达的内容，与译者的理解。当作者想对读者，特别是当时缺少文化的人表达一些内容时，他就要照顾到缺少文化的人的理解力，所以圣经文本具有很多寓言型的语句段落，而其中创世记，是跟现代科学冲突最明显的文本，那么如果从寓言角度去看待这一文本，即作者想对读者反映自己的一种心理过程，而不是以完全的历史文本去看待，会发现你自己对作者心理过程的解读，这种解读就相当于你跟作者沟通，也就是最开始所说的：作者到底想表达什么，这种精神层面的解读，才是理解宗教文献的关键，因为宗教体验更多是精神层面的现象，而不是外在世界的物质。并不是说：这是假的，完事。这样脑回路未免太直，缺乏更丰富的体验与心理过程。

如果有平行宇宙，会不会有存在宙斯的宇宙如果有平行宇宙，会不会存在传送门的科技？为什么我们所在的宇宙，这么严谨？如果没有平行宇宙，而人类存在，按照宇宙的自然基本常数，只要基本常数变动一点，人类就没办法存在。所以应该存在平行宇宙，允许这样的容错率。但如果存在平行宇宙，那么为什么没有突然出现传送门？我想到的答案是，用费曼的路径积分的思路，来解释：如果人类所在的宇宙被其他宇宙干预，那么也会存在反干预，也就是传送门可能被开启，也可能被抑制关闭，这两种效应的可能性一般是抵消的。有人可能要说，为什么可以打开车门，车门也应该被打开和关闭抵消掉，我想这里面涉及到意识主动选择这一难题，车门不会动不动自己打开或关闭，我想意识主动选择，是建立在人脑处理信息这一方面，而人类为了自己的方便与利益，选择干预事物的发展不是等可能的，所以才能在概率宇宙里打开车门，且车门是局域的存在，传送门更像是非局域的存在，它可以被另外非局域的干扰抵消掉。这样，我们不仅open our minds，我们还避免了与现实的直接冲突。按照这样理解，不同文化里，有善灵，有恶鬼，恶鬼好像是善灵的反面一般，人作为现实世界的一员，有善面也有恶面，是否能看作两种非局域的灵角力呢？那么，对于至高神，因为至高神是不变的，无论你想尽办法做变换，都没有反面，这又解释了宇宙里对称性的由来。想一想，一个有传送门的世界，只是我们一般经验不到，就像为什么光在真空中走直线的费马原理，光把所有路径都走了，只是自我干涉剩下了一条直线路径，现实的自洽性，就在于现实把凡事都包容在了一起，而只是人作为有偏见的个体，偏向这或那

很多人主观理解的进化论扭曲了对生命底层逻辑的认识很多人认为，进化论知识告诉我们，生命在于不断的斗争，来使自己存活下来。其实道理是反过来的，比如生命为什么会过度繁衍？是因为这样繁衍，使得相应基因留下来的概率就更大，不是说它主观意识的这样进行繁殖，而是生命所有本能的一切、欲望的一切，只不过是数量上的必然，只要一种可遗传的行为或欲望，可以利用物质能量信息来增加相应遗传因子的拷贝数，那么随着时间发展，这种遗传物质的拷贝数就会越来越多。比如很多动物爱吃甜食，因为爱吃甜食的个体，存留到繁衍年龄的概率更高，所以遗传因子由繁衍达到拷贝的数量更多，导致大部分个体都吃甜食。换作人，你要知道道理是反过来的，甚至你本能上想让自己活下去，都是因为本能上想活下去的人，有更多拷贝相应遗传因子的几率，作为人，应该想办法提高自己的积极情绪，减少自己的痛苦，而不是硬着头皮去加入没多少资源的斗争，主观上的斗争，并不能提升基因，它提升的是群体内耗。某种层次上，人本身就是基因的“耗材”，需要快乐，可某些人还想把自己变成斗争思想的“耗材”，侍奉两个主人，分裂自己的基因下的潜意识与环境下的显意识，可造成心理疾病。很多人都有一种生存执着，好像不去竞争，明天的天就要塌下来，这也无非也可以是一代代遗传下来，使具有竞争性的基因占据了大多数而已。但是，在我看来，这很大程度上，都是资源分配问题或资源不足导致的挣扎，好比池塘干枯时，水里的鱼拥挤在一起折腾的泥水，它们的结局却是注定的。那么，一般人，要不作为基因耗材取得胜利，要不作为斗争思想耗材取得胜利，要不两者兼有，一代成功几代荣，但是可以发现的是，群体都具备的，并不能提升能力，而且增加了痛苦。砧板上的鱼也会挣扎求生，如果鱼会给自己打麻药，它会选择快乐。人的希望在现实发展的过程中，有时就是很可笑的意淫，不同基因型的人，想用斗争思想这一工具，去改变什么命运，互相斗争起来，也改变不了基因，本末倒置的分裂。本来就是存在数量的游戏，那么认真也是种可怜。

有没有一种可能，进化论是禁忌知识所谓禁忌知识，就是说，知道了它，容易产生负面效果，没有多少帮助。打个比方，某人得到了一个禁忌知识，比如说太阳马上要爆炸了，但是人类的科技不够强大，无法自救，如果把这个知识告诉大家，恐慌是其次的，可能提高短期犯z率，导致变乱。再说进化论，进化论无非总有个体被其他个体挤兑掉，如果所有人都明白这种纷争思维，它会产生大面积的从小到大的由思想产生的纷争。如果说一种知识所有人都知道的很清楚，而且它还是引起纷争的知识，那么它对个体并不是有利的，因为所有人都知道，它只是必须品，好比有病毒就带口罩，是无可奈何的举动，进化论的知识，其中的斗争思想，会加强内卷和群体之内的不信任。虎鲸没有进化论的知识，依然是海洋霸主，蚊子没有进化论的知识，依然是顽强的害虫。再者信进化论，或知道进化论，本身可以是反进化论的，因为生物是靠基因进化的，如果一个人知道了进化论后，害怕被淘汰，去选择内卷或者小手段，让本身不强大的基因或表观遗传信息传递下去，就是削弱种群的基因池，这会产生普遍意义上的勾心斗角，会产生人文地狱，而且对进化更强大的能力，是不利的。很多人，知道了进化论，却试图通过学习知识，去摆脱真实社会的淘汰选择，成了小镇做题家，而且还相当骄傲。知道了进化论，和知道了天命，有什么区别呢？其他不知道进化论的生物，可以进化出丰富多彩的生命形式，知道进化论的人类，以进化论名义弄出过大图杀等，所谓禁忌知识，进化论也。没有进化论知识，人类照样进化。

旧闻新发。

怪谈：伪装体兰花螳螂可以伪装成花朵，吸引昆虫，并吃掉它们，美丽蚌可以伪装成鱼，吸引鱼来为自己饲养后代。有些人可以伪装的很友好，再在关键时刻使绊子。那么，鉴于这种普遍情况，可以扩张伪装体的存在度。若要伪装的足够成功，就要不被猎物或其他目标发现，最好是超出目标认识世界的能力。比如兰花螳螂足以迷惑昆虫的复眼以及神经系统。 1.魅魔魅魔可以看作一种吸食精力的伪装体，其可以伪装成女性（该能力超过一般人的认识水平，目前科学对其解释力不足），在夜里，人类恍惚的时候，变幻成异性，吸食人类的精力。 2.意识信息素的诱导人类作为集体生物，通过多种信息传导意识想法，伪装体通过意识信息素（目前科学对其解释力不足），传导伪装成真理的知识，使得目标被其信息素完全控制，创造所谓的祭司，统领族群，达到控制目的，并吸收思想力。 3.时空渡行者具有时空渡行能力的超对称规律体，以时空作为自己的黑袍，伪装自己，实行历史目的，通过控制力统z时空。 4.研究组织研究组织为了研究人类，在排除干扰人类自行生活的前提下，一般只是观察人类，有时会变幻为规律体，实行灾害，看看人类的反应。 5.看顾者看顾者一般也属于研究组织，一般在排除干扰人类自行生活的前提下，观察并保护人类不受敌对神秘势力干扰。 6.管理员管理员可以调配各种规律参数，在不同的规律世界里，安排研究员，管理员Admin作为The One的书记员，帮The One记载所有事件。 7 The One The One一般不直接参与历史事件，负责颁布最高指令。 8.取代者有点类似意识信息素伪装者，不过区别在于，意识信息素伪装者实行控制，但一般不取代受控者的意识，而取代者也可以分泌意识信息素诱导目标，最后取代目标的意识，穿上皮囊达到自己的目的，类似癔症。

有人用理论去套现实，有人用现实去套理论而最无聊的那些人，是用理论代替自己存在的位置，把自己的存在贬低成一种理论模型。参考数学的欧式几何，也有非欧几何；同样有达尔文进化论，那么也可以有非达尔文的进化论。理论都是近似的，或者有适用范围的，而认为某个理论绝对正确，就是否认人类可以思想进步，以至于否认了理论的演化性。若有绝对真理，那人类对其的认识，既不能绝对精确，又不能完全统一，因为每个人的理解就有差别，且理解力也有差别，且人不等同于绝对真理，所以无法完全把握。而有些人，崇尚某些理论，不过是种现代的迷信，是自我意识的倒错，其实就是装在套子里的人。

生物的三维结构与时间维度上的行为在表象的三维世界中，我们可以发现，物质的三维结构和它的功能属性是统一的，一些非生命的物质，比如金刚石，它的正四面体结构，和它动态的结晶过程与动态受力有关，其三维结构的形成离不开时间上的动态过程，而打磨过的工业金刚石，又具有宏观的钻头结构。而生物的行为或说功能，若具备这样的功能，必须有相应的结构，但有一定的结构，又不一定使用相应的功能（比如说小鸟有翅膀，但不能飞）。所以两者有这样一个逻辑关系：因为有功能，所以有结构，但不能认为功能在结构之前就有了（好比有陨石坑，就一定有过陨石，因为有陨石坑，所以有过陨石，但陨石坑发生在有陨石之后）。之前有人问过隐翅虫的行为或说功能为啥有？首先，有其行为功能，必定有相应的三维结构。而从时间维度上考虑，行为或功能是时空上的结构，包含时间维度，若一个物种有某种三维空间结构，那必然有某种时间上具有的运动属性（就像球可以滚动），因为时空是一体的，反过来说，也一样。从这方面考虑，物种的某种复杂功能，在四维上，是连续的结构，取某个时间片段在三维上看，它显示为某种连续的行为动作，但是在四维上，它只是一段结构。而考虑到突变的作用，即碱基排列组合的改变，在四维上，就是四维结构的连续拓展，像树枝交错或草之间延伸叠合一样，功能只是取了其中一段，作为三维投影，看到其运动的模式（即四维延伸的“形状”）简单结论：复杂行为必须有相应的三维结构。衍生结论：生物的三维结构是生物体包含行为的四维结构的投影，两者关系紧密，而人的智能行为与思维，很可能属于更高维度的存在，而大脑的三维结构只是投影。

“腐.肉”与“孢子” 要从46亿年前说起，这一地表的繁荣，都归于那一次星体的爆炸，形成了金木水火土……当然还有地球。说它叫地球，但我说它是一块从众光之躯抛下的“腐肉”，是恒星的尸、肉。 “孢子”在上面降临，在上面吸收营养并进化，众光抛下了它们，那力量之源头散发着力量的光辉，而它们不愿抛下光，在扩散和夺取资源的道路上奋力前行，貌似想回到光里头，倚靠着那力量，被“孢子”中的人类称为光之负熵的存在。但是，恒星抛下的“腐肉”，不是恒星的“生命”，就如酵母不是面包的生命，这抛下的46亿年间，“腐肉”上的纷争关众光什么事呢？理念即是过去，也是未来，现在既是光也是生命，却再也不能回去了，酵母真的是面包的生命么？资源层层的瓦解耗散，成为热辐射，那它是“最后”的生命么？或许热寂又回归了众光，正如彭罗斯所说的共循环宇宙？也许，是永远安宁，那所剩的辐射光仿佛最平静的乐章。

关于两性起源的独特看法主流观点认为，两性组合繁。衍是因为两性结合更有生存优势。而我的观点认为，最初雄性的诞生根本不是生存优势，而是扩散优势：若刚开始没有雄性，只有分裂或孤雌繁。衍，一旦产生雄性，那么由于雄性不需要用资源培养新细胞或独立发育卵黄，那么就节省了资源用来产生配子，那么，这些配子扩散出去，结合其他细胞，就可以扩散了雄性表达基因，这种扩散导致没有雄性表达基因的个体不断的被同化，所以最终形成了两性繁。殖

达尔文自然选择的内容是曲解自然的规律就拿达尔文蛾子为例，达尔文蛾子的口器很长，它所吸食的花的花蜜也藏的很深，那么，若花口刚开始比较浅，它是怎么变深的呢？可以设想刚开始蛾子的口器也比较短，吸食花蜜的过程中，会粘染花粉，若有一种突变造成花口更深，那么蛾子的吸食耗食也更长，那么会携带更多花粉，那么这种花的深口基因就传播的更多，于是花开始普遍变深。若一种突变让蛾子口器变长，那么吸食花蜜时粘粉少，效率更高，那么它能有更多时间和物质能量留给配偶，那么这种基因也会传播更多。那么短口器的蛾子，会在该花朵分布地吸收不了花蜜，短口蛾子也会离开，那么长口和短口蛾子就可以产生基因分化，最终可导致生殖隔离。由于很多突变是转座子导致的，若转座子自己不断的拷贝变多，那么若拷贝导致优势的繁。殖效果，由于转座子激活主要由甲基化决定，那么该表观遗传模式会遗传给下一代，那么下一代也会拷贝更多的突变，可导致更大的繁。殖优势。长颈鹿等动物也可以套这个解释模型。所以自然选择所说的“物竞天择，适者生存”是曲解自然规律，自然规律更偏向于数学解释，而不是主观上的斗争解释。

基于概率，作为人类的物种极可能在未来减少至消失首先以我自己为靶点，出生时间和位置要符合时间和空间上的概率分布，而把他人作为“箭矢”去找靶点是无意义的。其次要有自我形象认识，才有自我，作为思考的生命，要具备先天条件，也就是说首先是一个人或者其他能思考的有自我意识的生命，这个概率问题才有意义，所以可以不考虑出生为其他生命的概率分布情况。那么，既然出生时间上，以自己为靶点，时间分布上，自己大概率出生在人口最多的时间段，大概率落在人口最多且密集的地点，所以，对于未来的情况，若未来人类扩散到外太空殖民极多且还保留人类的样子，那么自己的出生点，应该大概率落在外太空殖民阶段，然而并不是。若作为我国人，未来人口更多且持续，那么我自己也极可能出生在未来人口更多的时间段，所以按照自己作为靶点的推论，我国人数是历史极大值，国民数量未来相比现在会急剧减少。若考虑多世界的情况，未来出现人口增加，也是低概率事件。所以，作为人类形式的物种，极可能在未来消失。

这是什么，超进化的蝼蛄？这是什么，超进化的蝼蛄？

水中蝲蝲蛄？

善良的双优生为什么要掩盖事实删帖呢？

太菌视频的解疑图片

用太菌的视频，给太菌解疑

该贴探讨了一下根据《沙丘》和《2001太空漫游》，引申出的东该贴探讨了一下根据《沙丘》和《2001太空漫游》，引申出的东西方思维和文化差异#讨论#

从《沙丘》与《2001太空漫游》探讨东西方思维与文化差异首先从《沙丘》的节选里（如图），可以看出，西方人对于人的意识乃至于意志的认识，有点类似道家说的“气”、“元炁”，不同的是，他们认为人的意志，更像一种抽象的事物，遵循于体内流动的形式，而非只是组成成分，这也类似古希腊的体液说，之后提到的永恒存续，更像一种绝对的意志，而非物质组分。而从《2001太空漫游》里，开头猿猴与黑色长方体石碑接触，而主角鲍曼最后由黑色石碑引导，最终进化成了“星孩”，这里的黑色石碑，个人认为象征一种永恒而神秘的秩序，这种秩序或说法则，引导了物种进化。两者都表达了一种观点：人类生来有意义，而且这个意义需要寻找，而且这种意义就是人之所以为人的目的，且这种意义是最高追求，这里就体现了西方人对这种精神信仰的追求。而在平常接触更多的东方文化里，人的追求多是感官化的，少有抽象的更纯粹精神的追求（几乎没有），在东方的神话传说里，人成了神仙，也是有更好的食物（比如蟠桃）、更好的音乐（天籁之音）、或者更好看的伴侣（比如仙女），这种感官化的追求，就把追求封闭在了容易直接感受到的事物里，而不是更抽象的思维或者不可直接看到的存在，这也是为什么东方没发展出科学的原因之一。再者，东方的神仙神话很少描述对整个世界命运的明白与求索，称之为杞人忧天，而是更加喜欢描述发散的命运观（人各自有命），这和西方的审判论与宇宙终极目的论是不一样的。

从inside游戏引申，再到什么叫作灵魂玩过游戏inside的会知道，其中的小男孩，在游戏中可以通过装置操控其他人，而在游戏末尾，小男孩变成肉球怪物，本身又是实验装置操纵的一场实验。游戏末尾，玩家操控的肉球不能再移动，停在了海边上，演示了游戏中展厅里的道具场景（道具里的肉球死在海滩上），反而是游戏开发人员在向玩家提问：有真正的自由意志么？小男孩被玩家操纵，且被游戏制作者设计好结局，那么玩家自己本身被什么操纵？设想一个人，一出生眼睛就绑定VR，来操作无人机，全身泡在麻痹触觉的药剂里，那么这个人操纵摄像头，或者用摄像头照镜子，他就会认为自己就是无人机，自己的本体就是无人机，不在乎他本身是人，而这本身是可以向上套娃的，这样就有个问题：执行操纵的终极本体是什么？一个人，行动的原因，主要是生理需求或者思想理念和他人安排决定的，生理需求可以用药物麻痹，思想理念与他人安排受外在信息影响；药物作用是阻断生理信号，一般这种信号来自某些腺体，然而这些腺体又检测外界进入的物质信号，比如血糖，然而糖分够不够，又受制于个体基因表达，所以从生理上来说，人没有独立自主权，受控于世界整体的物质与能量的流动，是个存在反馈的混沌系统；从外在信息上来说，人的思想模因来源于外在的注入，然而不同的信息在头脑中组合，并在生活环境中作用，也是存在反馈的复杂系统，人对这些也不具有独立自主权，因为很多信息都是被动接收的，就算人自己选择的信息，也收到先入为主的影响。所以，根据上述，人本身更像大海上随水流漂浮的塑料瓶，个人——塑料瓶的作用可以影响到水流，但对于宇宙——整个大海的作用看似微乎其微，其实可以存在蝴蝶效应的放大作用。再回到操纵者的讨论，只要操纵者是有形的，都可以设想出另一个有形的操纵者，来套娃，所以若有操纵者或者说灵魂，那么他一定是无形的，才能避免无限套娃，因为操纵的存在，一定有其形式，才能操作。结合宇宙的整体的流动，人不可能真正的独善自身，那么宇宙整体的流动，又有其规律，所以这个无形的规律把握着宇宙整体的流动，但是，规律本身却没有被人给统一起来描述，所有规律在同一宇宙中，它们又没有统一的被人描述，所以，一定有种无形的存在联系了所有规律使之相互规范，这便是终极的控制者，把控了一切存在。也就是所说的灵魂，甚至是至高的灵魂。

一边宣传达尔文进化论，一边宣传the Lord 不知为何，感到双标，你们别被辜负了啊，成为宣传布的炮灰

Cell重磅：新发现的突触可直接联系细胞核，影响基因组物质。参考图片：

现代抑郁症高发的可能原因现代涉会，特别是某些内卷的涉会，抑郁症是高发的。物质层面的压力其实就是经济“霸凌”（参考图片“霸凌”），它可以造成焦虑压抑，甚至对DNA造成不良影响。还有一类压力，也很可怕，就是基于唯物的控制论“霸凌”，首先，这种控制论给人灌输了普遍的“无意义”“无精神追求”的价值观，而且它作为主流声音，不断的灌输一种大图景的“悲观”：人不过是基因机器，人全然被基因这种物质机器控制，后天的信息与教育饮食都不能改变自身的本质，人没了就没了，人是一团追求满足的欲望等。这种对人精神性的贬低乃至pua，这样的压力若是影响了表观遗传，不仅对个人的福祉是种摧残，对团体和涉会的进步也带来迷茫，因为它既不是追求思想思维上的进步，也不是为福祉考虑，它只是抛出独断的“一己之见”，具有强制性的灌输，而不提供任何有效的解决办法，只去拥抱“死神”。

物竞天择难以解释鹦鹉螺整体形态的落后倒是基于表观遗传的解释更有说服力，一般活化石物种都是“惰性”物种，内在欲求——“驱动能力”不足。如图，鹦鹉螺——过渡形态——乌贼的对比。鹦鹉螺不管机动性、视力、准确度都很不足。

原始照片证明，猴子的恶始于欺骗，但骗不了人猴子视频的出处是毅力号的全景照片（可以去英文搜索），从两副图（一副全景照片没修饰缺漏边角）可以看出，用下排第二个铆钉定位横坐标（红圈里面），最左边能看见的黑斑，正好在下排第二个铆钉的位置。而猴子的苍蝇视频里，苍蝇位置在第一个铆钉和第二个铆钉之间，所以苍蝇是加上去的。所以猴子想骗人，证明了自己的恶

简单的论证得出，非自然选择也可以导致复杂生物假设先有某种简单生物，且本身可以突变出一些性状，个体之间有突变导致的差异，先只考虑两种独立高低性状：高功能、低功能（获取某资源的功能（不一定使用功能））高欲求、低欲求（对资源的占有倾向（不一定有获取某资源的能力功能））那么，高功能和高欲求的组合，可以更快捷的占有资源，现实里，生物获取生存资源，可以促进生zhi发育和能力，比如水富磷，会长很多藻类，那么，高功能和高欲求，繁殖更多，而其他组合，繁殖数量就相对少（因为资源不能满足繁殖需求）。那么，从一段时间内突变拷贝的数量上看，高功能和高欲求的拷贝会变多，由于配子减数分裂，而高功能和高欲求拷贝在多个个体间数量更多，且所有配子不可能完全完成配对，所以高功能高欲求的配对会越来越多，最后成为常态。若其他功能再突变出来，按照这种模式，之前常态的功能可以保持稳定，因为该生物物种整体已经获得之前的功能，且按照这种模式，新功能也可以再累积。（高功能突变的概率很低，所以两个高功能在一个物种中同时突变的概率极低，所以没考虑这种情况）。

一神论特殊论推动群体演化的作用一神论，至少在犹t教，是基于血统的特殊论，而在基督教中，是基于思想的特殊论（预定被选论）。那么，我们在生活中可以发现的是，特殊论的个体，是拥有心理优势的，这种优势在科技不发达的时代，带来的主观作用更加明显，因为在古代工具简单的生活中，每个人制造工具的实力相差不大，不至于有现代科技工具的认知壁垒（门槛），对自我实现的足够信心的作用是强大的，而由于那时候实现目标的可行性高，一神论的信心和动力加成对个体和群体，都是有积极作用的，为了实现预设的目标，个体或群体会不断利用各种外在和内在条件，类似“安慰剂”效应的作用下，也可能改变了基因表达的形式，达到一种不断进取的亢奋状态（很多科学巨匠睡眠时间不长），这种状态可能推动了跳跃基因的转移作用。其次，由于积极进取心理的作用，获取资源的能力更强，对配偶要求也更高，这进一步的推动了性选择的筹码与作用，这使得持有特殊论的个体或群体有更强的心理实力，应对挑战。相反，作为非特殊论的个体，特别是虚无主义且悲观的个体，简而言之，偏向消极自卑的、认为自我和人生就是星际尘埃的个体，进取的心理被影响，更难取得个人进步，容易迷茫或者按部就班。

人类感知bug

基于神xue背景的世界观一览图示，部分人可以看懂