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楼主
一些人认为，人是狡诈的，动物是诚实的，亦或是人是性本恶的，还没有动物善良。。
其实，这完全是片面的误解，人具有现代人的属性，也有原始人的属性，
前者构建了新的自然秩序，即人类现代涉会，
后者构建了旧的自然秩序，即丛林法则。
很多人认为自然生物界没有欺骗，没有狡诈，
其实这是建立在人类的视力和认知力超越其他动物的基础上，
就算这样，自然界的一些伪装骗术依然能欺骗人类，比如一些竹节虫，或是螳螂，
它们利用这种伪装骗术，来保护自己或是捕食。
有人可能会说：这不算欺骗，它们没这个主观意识！ （这和进化论不矛盾）
但是，还有许多例子，比如乌贼章鱼主动变色伪装成海草，捕食甲壳类，
黑鹭利用自己的阴影，让鱼误认为有躲避物，来捕鱼，
鳄龟用模仿蚯蚓的舌头，欺骗吸引小鱼，来捕猎。
更有甚者，卷尾燕模仿狐獴哨兵的叫声，骗走狐獴，来收刮狐獴的食物战利品。
只是这些对于人类而言，就欺骗者智力来说，并不十分构思巧妙，所以很多人认为自然界无欺骗。
现在再来说一下前提，人类具有的现代人属性，即所谓的人性善，对应涉会的公正道德，
而人类具有的原始人属性，即人性恶，对应具有伤害性的丛林法则，
这样，就可以划分时代的来述说人善恶属性的演化与发展：
1.古猿时期：这时并没有真正意义上的涉会，只有简单的为利益合作的群体，
这时，古猿的前额叶不发达，不能提供太多的共同道德观念与同理心，所以这时群体的合作效率并不高，小群体之间也充斥着为食物和异性的争斗。
2.旧石器智人时期：这时的人类已经接近现代人，但是并没有太抽象的思维，而抽象思维是建立共识的基础之一，且这时人类还有广泛的食人现象。
3.新石器时代：这时人类已经有了初步的文字，说明有了抽象思维的能力，建立群体共识的能力更高，酋长可以调用很多人一起为目标而前进。
4.古文明时代（一些古文明掌握了金属）：这时的人类文字使用更加频繁，交流的方式更加具有抽象思维，
而抽象思维的作用，使得一些概念，比如黑暗、战争、光明既可以具象成文字，也可以通过想象力再具象化成偶像“神”，
而抽象思维的潜意识里，还有原始食人基因的潜意识，
这导致了很多地区的活人献祭，即认为偶像“神”需要吃人，其实是食人基因里的原始冲动的表现。
5.旧一神教：抽象思维对自然规律的映射，使得古油太人认为有统一物质与精神世界的抽象的无形的神，而由于古油太人对自身生存困境的摆脱冲动，
所以在他们的潜意识里，这个漫布无形的神，可以让他们取得对抗困境的胜利，
这时，就需要潜意识里，将自己民族的公共群体利益，和漫布无形的神来绑定，获得不屈的精神，
这就诞生了选民意识。
6.新一神教：以耶稣代表人类与最高神的中保，并绑定了道德与公共利益，来传教。
7.文艺复兴：认为可以不凭借教皇，信徒也可以直接和神沟通，将个人命运和与神绑定的道德与公共利益挂钩，是普（世）价值观的前身。
综上所述：若不绑定神的概念，人类的恶，其实是过去丛林法则里生活的基因潜意识与印记，
它使人类对抗原始时代的生活里，具有更大优势；
而人类的善，是随着前额叶皮质和社会一步步发展的，代表的是人类共同基因的利益，不同人类的基因相似度，超过99%，
所以，故意损害其他人，也是伤害自己基因的传承，所以对公共利益和道德的潜意识，物质上是建立在人类的共同点上、共同基因上，
所以人类会更照顾哺乳动物，这也是共同基因运作的结果；
若绑定神的概念，这种绑定的结果，造成了相应道德形式的权威传播，巩固了群体的凝聚力。
而之所以现在一神教传播广泛，若不考虑神迹的宣扬（这也可以是集体潜意识的作用），
其能流传下来的原因，也是因为其道德模式符合群体的公共利益，巩固了群体。
而在现代各种话语权被解构，人变的越来越自我的进程上，公共利益和个人利益仍然在博弈，过于抬高个人利益，就会瓦解涉会秩序，
所以解决方法是什么呢？
我想是灵活应对，对什么样的人，摆什么态度，采取合作或对抗，这样就既不会破坏公共利益，又不会无意义的牺牲个人利益。
（图：具有像蚯蚓舌头的鳄龟
黑鹭捕鱼
卷尾燕欺骗狐獴）
2023年07月30日 07点07分
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其实，这完全是片面的误解，人具有现代人的属性，也有原始人的属性，
前者构建了新的自然秩序，即人类现代涉会，
后者构建了旧的自然秩序，即丛林法则。
很多人认为自然生物界没有欺骗，没有狡诈，
其实这是建立在人类的视力和认知力超越其他动物的基础上，
就算这样，自然界的一些伪装骗术依然能欺骗人类，比如一些竹节虫，或是螳螂，
它们利用这种伪装骗术，来保护自己或是捕食。
有人可能会说：这不算欺骗，它们没这个主观意识！ （这和进化论不矛盾）
但是，还有许多例子，比如乌贼章鱼主动变色伪装成海草，捕食甲壳类，
黑鹭利用自己的阴影，让鱼误认为有躲避物，来捕鱼，
鳄龟用模仿蚯蚓的舌头，欺骗吸引小鱼，来捕猎。
更有甚者，卷尾燕模仿狐獴哨兵的叫声，骗走狐獴，来收刮狐獴的食物战利品。
只是这些对于人类而言，就欺骗者智力来说，并不十分构思巧妙，所以很多人认为自然界无欺骗。
现在再来说一下前提，人类具有的现代人属性，即所谓的人性善，对应涉会的公正道德，
而人类具有的原始人属性，即人性恶，对应具有伤害性的丛林法则，
这样，就可以划分时代的来述说人善恶属性的演化与发展：
1.古猿时期：这时并没有真正意义上的涉会，只有简单的为利益合作的群体，
这时，古猿的前额叶不发达，不能提供太多的共同道德观念与同理心，所以这时群体的合作效率并不高，小群体之间也充斥着为食物和异性的争斗。
2.旧石器智人时期：这时的人类已经接近现代人，但是并没有太抽象的思维，而抽象思维是建立共识的基础之一，且这时人类还有广泛的食人现象。
3.新石器时代：这时人类已经有了初步的文字，说明有了抽象思维的能力，建立群体共识的能力更高，酋长可以调用很多人一起为目标而前进。
4.古文明时代（一些古文明掌握了金属）：这时的人类文字使用更加频繁，交流的方式更加具有抽象思维，
而抽象思维的作用，使得一些概念，比如黑暗、战争、光明既可以具象成文字，也可以通过想象力再具象化成偶像“神”，
而抽象思维的潜意识里，还有原始食人基因的潜意识，
这导致了很多地区的活人献祭，即认为偶像“神”需要吃人，其实是食人基因里的原始冲动的表现。
5.旧一神教：抽象思维对自然规律的映射，使得古油太人认为有统一物质与精神世界的抽象的无形的神，而由于古油太人对自身生存困境的摆脱冲动，
所以在他们的潜意识里，这个漫布无形的神，可以让他们取得对抗困境的胜利，
这时，就需要潜意识里，将自己民族的公共群体利益，和漫布无形的神来绑定，获得不屈的精神，
这就诞生了选民意识。
6.新一神教：以耶稣代表人类与最高神的中保，并绑定了道德与公共利益，来传教。
7.文艺复兴：认为可以不凭借教皇，信徒也可以直接和神沟通，将个人命运和与神绑定的道德与公共利益挂钩，是普（世）价值观的前身。
综上所述：若不绑定神的概念，人类的恶，其实是过去丛林法则里生活的基因潜意识与印记，
它使人类对抗原始时代的生活里，具有更大优势；
而人类的善，是随着前额叶皮质和社会一步步发展的，代表的是人类共同基因的利益，不同人类的基因相似度，超过99%，
所以，故意损害其他人，也是伤害自己基因的传承，所以对公共利益和道德的潜意识，物质上是建立在人类的共同点上、共同基因上，
所以人类会更照顾哺乳动物，这也是共同基因运作的结果；
若绑定神的概念，这种绑定的结果，造成了相应道德形式的权威传播，巩固了群体的凝聚力。
而之所以现在一神教传播广泛，若不考虑神迹的宣扬（这也可以是集体潜意识的作用），
其能流传下来的原因，也是因为其道德模式符合群体的公共利益，巩固了群体。
而在现代各种话语权被解构，人变的越来越自我的进程上，公共利益和个人利益仍然在博弈，过于抬高个人利益，就会瓦解涉会秩序，
所以解决方法是什么呢？
我想是灵活应对，对什么样的人，摆什么态度，采取合作或对抗，这样就既不会破坏公共利益，又不会无意义的牺牲个人利益。
（图：具有像蚯蚓舌头的鳄龟
黑鹭捕鱼
卷尾燕欺骗狐獴）
