于笔何量的个人资料

转：“莱卡”“梦想”明年有望联手斗“超女” “莱卡”“梦想”明年有望联手斗“超女” 2005年10月09日15:36 　　本报北京专电（特派记者　张晓禾）先前本报独家报道了《莱卡我型我秀》明年将与央视联办的消息，昨日记者面对面采访了环球唱片公司中国首席代表周瑞康，他先是对此事情不置可否，最后在记者的追问下，他表示默认。　　本报9月5日刊登的《传“莱卡”明年联手“梦想中国”》报道中，指出“成就明日之星”也是《莱卡我型我秀》的目标，这两个节目的目的都是一样，为渴望成为明星的平民提供一个造星平台。明年《梦想中国》将和《莱卡我型我秀》强强联手，共同打造一档节目，以改变今年被《超级女声》独领风骚的局面。　　之前记者电话采访环球唱片公司中国首席代表周瑞康，他曾表示，环球唱片是去年开始和《梦想中国》合作的，可以说环球是《梦想中国》选手的出口。他们和李咏夫妇也是很好的朋友，强强联手这个事情大家以前也探讨过，但是一直没有一个说法，一切都不方便透露，后来这个消息遭到莱卡方面的否认。　　昨日记者面对面采访周瑞康时，再次提及此事，他笑着反问道：“这事这么机密，你是怎么知道的？”在记者追问下，周瑞康表示，“这次我来主要挑选进入前6 的选手看能否打造成明星”。记者追问到，明年莱卡到底会否和央视合作，周瑞康笑着说：“这个事情就是这样了，你看到的啊。”　　来源：重庆时报

借曲谈史(十则)――漫谈中国古代十大名曲背后的掌故作者：秦大路　　　　古人云：“王道举，礼乐兴”。如今每年举办的春节联欢晚会，倒是很顺应这个说法。“王道”与“礼乐”并举共兴，古今皆同此道。这种盛世荣光是历代统治者追求的目标。2005年春节晚会的大舞台上挂了一副气势恢弘的对联。这副对联的上联为：上下五千年，繁荣盛世庆今日；下联为：纵横九万里，锦绣中华兴未来；横批为：盛世大联欢。这幅对联是否为佳作且不去论他，单就其包藏宇内、舍我其谁的气势，足以让不少人热血彭湃一番。当然，热血彭湃之后，曲终人散之后，“恺撒的归恺撒，洒家的还洒家”（大路一朋友语），现实立即恢复其本来的面目。　　　　因而，所谓盛世的华舞乐章，有如大餐豪宴，偶尔为之尚可，毕竟不能让人酌饮经年。自古以来，庙堂礼乐，往往相伴于王朝的兴亡轮替，并不能逃出“此时兴，彼时落”的宿命。而真正能够长久的是那些百代流传的如丝之琴瑟，若馨之筝鼓。譬如《梅花三弄》，譬如《十年埋伏》，两百年前有人听，两百年后仍然会有人听。　　　　中华古韵，向有十大名曲一说。这十大古代名曲分别为《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》。据专家考证，这些古代名曲的原始乐谱大都失传，今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。这些乐曲被历代乐师冠以十大古曲名，以历史典故为旁衬，从而借古人之旧事以壮声势。大路于音乐并非行家，虽偶尔聆听古曲，却椟珠难辨，反而对古曲背后的逸事掌故的兴趣更为浓厚。今日且以一篇拙贴，重点在于与众友共话古韵陈事之曲直长短，而不在于交流音乐，还望方家达人多多指正。此处权作小引。　　

建议赵泊钧申请此吧的吧主非常佩服！本人正在看西方哲学，近日看到科学哲学部分，有幸到此一游！

红：红楼评论（王国维）红楼梦评论王国维第一章　人生及美术之概观　　《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所恶也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤？将其所恶者固不能不欲，而其所欲者终非可欲之物欤？人有生矣，则思所以奉其生。饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，露处而欲宫室，此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年，多则百年而止耳，而吾人欲生之心，必以是为不足，于是于数十年百年之生活外，更进而图永远之生活，时则有牝牡之欲，家室之累。进而育子女矣，则有保抱扶持饮食教诲之责，婚嫁之务。百年之间，早作而夕思，穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。百年之后，观吾人之成绩，其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。又人人知侵害自己及种姓之生活者之非一端也，于是相集而成一群，相约束而立一国，择其贤且智者以为之君，为之立法律以治之，建学校以教之，为之警察以防内奸，为之陆海军以御外患，使人人各遂其生活之欲而不相侵害。凡此皆欲生之心之所为也。夫人之于生活也，欲之如此其切也，用力如此其勤也，设计如此其周且至也，固亦有其真可欲者存欤？吾人之忧患劳苦，固亦有所以偿之者欤？则吾人不得不就生活之本质熟思而审考之也。　　生活之本质何？欲而已矣。欲之为性无厌，而其原生于不足。不足之状态，苦痛是也。既偿一欲，则此欲以终。然欲之被偿者一，而不偿者什伯，一欲既终，他欲随之，故究竟之慰籍，终不可得也。即使吾人之欲悉偿，而更无所欲之对象，倦厌之情即起而乘之，于是否人自己之生活，若负之而不胜其重。故人生者如钟表之摆，实往复于苦痛与倦厌之间者也。夫倦厌固可视为苦痛之一种，有能除去此二者，吾人谓之曰快乐。然当其求快乐也，吾人于固有之苦痛外，又不得不加以努力，而努力亦苦痛之一也。且快乐之后，其感苦痛也弥深，故苦痛而无回复之快乐者有之矣，未有快乐而不先之或继之以苦痛者也，又此苦痛与世界之文化俱增，而不由之而减。何则？文化愈进，其知识弥广，其所欲弥多，又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲既无以逾于生活，而生活之性质又不外乎苦痛，故欲与生活与苦痛，三者一而已矣。　　吾人生活之性质既如斯矣，故吾人之知识遂无往而不与生活之欲相关系，即与吾人之利害相关系。就其实而言之，则知识者固生于此欲，而示此欲以我与外界之关系，使之趋利而避害者也。常人之知识，止知我与物之关系，易言以明之。止知物之与我相关系者，而于此物中又不过知其与我相关系之部份而已。及人知渐进，于是始知欲，知此物与我之关系，不可不研究此物与彼物之关系。知愈大者，其研究逾远焉。自是而生各种之科学，如欲知空间之一部之与我相关系者，不可不知空间全体之关系，于是几何学兴焉（按西洋几何学Geometry之本义系量地之意，可知古代视为应用之科学，而不视为纯粹之科学也。）欲知力之一部之与我相关系者，不可不知力之全体之关系，于是力学兴焉。吾人既知一物之全体之关系，又知此物与彼物之全体之关系，而立一法则焉，以应用之于是物之现于吾前者，其与我之关系及其与他物之关系，粲然陈于目前而无所遁，夫然后吾人得以利用此物，有其利而无其害，以使吾人生活之欲增进于无穷。此科学之功效也。故科学上之成功，虽若层楼杰观，高严巨丽，然其基址则筑乎生活之欲之上，与政治上之系统立于生活之欲之上无以异。然则吾人理论与实际之二方面，皆此生活之欲之结果也。　　由是观之，吾人之知识与实践之二方面，无往而不与生活之欲相关系，即与苦痛相关系。兹有一物焉，使吾人超然于利害之外而忘物与我之关系，此时也，吾人

红：红楼梦人物评论红楼梦人物评论　壹● 篇名　　红楼梦人物评论　贰● 作者　　曾筱喻。私立圣功女中。一年诚班（组长）谢宛桦。私立圣功女中。一年恭班孙祥纯。私立圣功女中。一年恭班　参● 前言　　「时代意识是作者从事创造的标向，同时，也是读者之美感」所在，不只如此，他更是我们决定研究《红楼梦》的理由，但《红楼梦》不像内容简单的作品，只以主人翁或几个重要人物的故事作纲领，就可叙述全书的大要。若只拿贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤几位人物作分析的枢纽，不仅失掉这部书的伟大，而且分析的，也不过万分之一。所以分成两部，一部为纵，一部为横。第一：以人物论是纵的研究，从四百四十八位人物里面，选出可以代表时代性的几位，叙述其生活、性格、及其在本书的地位与关系。第二：横的研究是叙述这四百四十八位人物所组织的世界，他们的家庭制度、社会组织、法律行施、经济情况、宗教信仰、婚姻现象，以及他们所受的教育。但内容实在过於广泛，在这里我们仅以人物论，作纵的研究。这样，不敢说可以知道它的整个，但比较可以知道一些要点。　肆● 正文　　一、红楼梦重要人物分析　　 01. 贾宝玉　　各个作家都有一位或几位重要人物，作为自己的代言人。如赛万帝思的《唐‧吉柯德》，莎士比亚的《哈姆雷特》，歌德的《浮士德》，扥尔思太在《战争与和平》里的安耳但柔可夫与昂都仑勿几康思基。《红楼梦》里曹雪芹的代言人，当然是贾宝玉。宝玉是一位天生的哲学家，生来就有他的人生观，不像其他作品里主人翁的人生观是学而後知的。然宝玉从生到出家，十九年间没有读什麼书，但他知道很清楚应当怎样生活。看来似乎不近人情，那有不读书，且没经过世故，就有人生观的道理。但知道的作者的用意，也就不足为怪。《红楼梦》的开端，作者就说历经一番梦幻之後，藉「石头」的投胎入世，用第三者的态度，叙述自己对人生的认识，再者，中国以往的社会基础为家庭，大家庭实际就是范围较小的社会，一生下来就得与人接触，他要没有自己的个性，就显不出宝玉之为宝玉。换言之，表现不出他的人生观与现实社会的冲突。因为要表现这种冲突，所以作者在第三回介绍宝玉的时候，就用一首「西江月」词，表示说「行为偏僻乖张，那管世人诽谤」。宝玉的人生观是什麼呢？不了解他的人都以为他是糊涂，没目的，无事忙；其实不然。他的人生观就是「爱」。得到了爱就是幸福；否则，就是苦痛。至於人生的贫贱富贵，尊卑际遇，他毫不在意。但对付女子，却小心谨慎，一句话也不敢错说。他恨不得天下所有的女子，都收到大观园里，尽自己一分对女性的天职。他被父亲苦打後，各个人都对他怜惜悲感，尤其宝钗瞧他的时候，说错了话，以致姣羞怯怯，他心中愈发感动，将疼痛早已去在九霄云外，且心里想道：「我不过挨了几个打，他们一个个就有这些怜惜之态，令人可亲可近！假如我一时遭殃横死，他们还不知是何等悲戚呢？既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹惜了！」这是宝玉人生观的自白。贾宝玉之所以不朽，因为一方面他象徵了中国数千年来绅士社会的爱情；另一方面，他象徵著人类的「情种」，我们相信古今中外，没有一个理想人物，在比宝玉更多情的。关於宝玉的情，读花人有一段很妙的议论道：「宝玉之情，为天地古今男女所不能尽之情，而适为宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、谈笑中、哭泣中、出思梦魂中、生生死死中、悱恻缠绵固结莫解之情，次为天地古今男女之至情。惟圣人能为尽性，惟宝玉能尽情，负情者多矣，惟宝玉其谁与归？孟子曰：『伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也；柳下惠圣之和者也』。我故曰：宝玉圣之情者也」。（注一）宝玉一落胞胎，嘴里便衔一块五彩晶莹的玉，故起名「宝玉」。这「玉」是整部《红楼梦》的关键。照中国旧时的风俗，凡男女儿童，偶然有同样玩具，都有成为夫妇的可能。黛玉忌妒宝钗，就为宝钗有东西可配，而自己没有，偏偏宝玉又不信那些和尚道士的「金玉奇缘」。冲突与悲剧，就由这里产生了。宝玉的几次砸玉，那一次不是为向黛玉表白心思？红楼梦的整个故事，由他们三位作纲领，织成了一部人类心理的百科全书。宝玉之情，虽专於女性，而由专於黛玉。黛玉虽知宝玉专情於己，然因宝钗的金锁与湘云的麟麒关系，总是疑信参半，终不放心。一天，宝玉不得不向她明言，请她放心。之後，二位都心知神会，再无疑虑。可是故事也就此转变了。黛玉妒的金锁，果不出他所妒，终於成为玉钗成婚的媒介。贾母也因宝钗的性格温柔和平，黛玉性乖体弱，恐非长寿，结果，定了宝钗；这是宝玉不知道的事。宝玉因许多事情已经悲凄哀苦，弄得情色若痴，後来又失玉。就在这种神智皆迷的当儿，贾姆设法令他与宝钗成亲。他们结婚之时，也正是黛玉辞世之时。

悼红轩、怡红院里谁在住？如题

红：红楼遗梦，千古疑云假作真时真亦假，无为有时无还无。

红：红学网站红学馆：http://www.hongxue.org/红楼艺苑：http://www.openow.net/index.jsp国学：http://www.guoxue.com/

×××建议做一个置顶帖，以揽全貌××× 目录似的帖子，里面有许多帖子链接，我现在能想到的内容有：介绍红楼梦其书、书中人、大观园、作者本人、红学

dolphinvoice吧吧主到此参观红楼梦是宝库。

红：当年电视剧<红楼梦>选角记实 “选美”纪实王贵娥因为要写这篇东西，一下子不知从何下笔，倒是把这几年来的材料翻出了一大堆。突然，从笔记本里掉出了一份请柬：王贵娥同志：电视连续剧《红楼梦》顾问委员会成立大会，谨订于一九八三年八月二十八日假北京饭店召开，恭请光临指导。此致敬礼中央电视台一九八三年八月二十日虽说是顾问委员会成立大会，但这隆重集会的本身也就宣布了《红楼梦》剧组正式成立了。我在回忆当时的盛况，在那次令人难忘的场面里都有谁？如今又还剩下谁了？啊！不多了，只剩下王导演，灯光李师傅和我三个人了……笃笃笃的敲门声将我从忆想中拉了回来！是“宝玉”给我送来了剧组最后一次聚会的请柬。王贵娥同志：电视连续剧《红楼梦》剧组于十月三日晚七时在彩电中心大楼举行联欢晚会，恭请光临。此致敬礼中央电视台一九八六年十月一日两张请柬一样大小，一样的格式，一样的白底红字，只是时间不一样，内容不一样了！两张请柬之间，三年多的时空，在这期间所经历的一切，犹如一组组没有剪接过的镜头、从我眼前掠过……第一次到剧组上班一九八三年九月二十日，我第一次来到了当时《红》剧办公室——华侨大厦7l 4房间上班。当我推开房门的时候，首先映入眼帘的是一堆堆小山似的信件，把不大的屋子占了半间，稍不注意碰一下，就会滑满一地，让人无法落脚。当时负责工作的老张、小潘告诉我，我的工作就是负责拆看这些信件，从中去筛选我们所需要的人选，不行的退回原处。我的天哪！要从这么大一堆信件中挑出合适的人选，这不犹如大海捞针吗？而且还要把那些不是针的石头、珊瑚、海藻之类的东西物归回原主，这是多么巨大的工程啊？我正发愁的时候，当时唯一的剧务推门而入，又将半麻袋的信件倒在了屋子的另一角。“你看，又来了这么多，现在这份工作整个移交给你了，忙得过来吗？”老张问。“我一定尽力！”我一面回答，一面暗下决心。我知道来这个剧组很不容易，表现得更好些才是。一日复一日，每天来回做重复的劳动：拆、看、归类、回信，一晃半个月过去了。适合的人选寥寥无几。大部分信件都是一样的内容，一样的心情：“看了《大众电视》上关于挑选演员的条件，我觉得我非常符合、我跟你们要求的一模一样。”“你们千万莫失良机！赶快坐飞机来看看我，我就是你们在大海里要捞的针……”“我生活中就跟林黛玉一样，忧愁、多病、爱哭、而且还有小心眼…。”“我长得跟女孩子一模一样，而且也特别喜欢跟女孩子在一块玩，我还特别喜欢女孩子的东西，有时我也爱抹口红……我是真正的贾宝王。”有的寄来了自画像，把自己画得象漫画中的人物。这些来信当中，有男有女，有二十多岁的青年，也有十几岁的中学生。有的看来似乎非常可笑，但却又认真得可爱，严肃得可敬！尽管可取的不多，但他们对《红楼梦》的热情深深地感动了我们。天上掉下个“林妹妹”“小王，你看看这封信，看完后入档，这位陈晓旭好象有点门儿，王导也看了，说可以留下。”小潘说完，递过一个沉甸甸的大信封。我迫不及待的打开，只见里边装着一封厚厚的自荐信，两张剪报(是她的作品)，一张画报封面和几张不同角度的小照，一切手续齐备，真不愧是个有心人。画报封面是自荐者本人：一位纤细文静的姑娘，手抚着胸前的辫梢，一只手支撑在背后，坐在一片绿草坪上，显得那么恬静、秀美，眉宇间似乎还有那么一点淡淡的忧郁……自荐信上，娟秀，端正的字体很让人入眼，细细麻麻的几大篇，我居然能一口气读完，文笔显得非常自然流畅。不夸张，不吹虚，非常客观的自我分析直截了当的提出自己想饰演林黛玉，对人物的分析亦有自己的独到见解，看来还是个小红学家呢!剪报上的两首小诗是她最近发表在某杂志上的习作。我不由地读出声来：柳絮我是一朵柳絮，

红：红楼家庭谱系红楼家族表

请问大观园是如今哪座园林？如题。

红：<<红楼梦》版本介绍在中国文学史上，一部书的钞本之多，梓板之频繁，如《红楼梦》者实为罕见。《红楼梦》究竟有多少版本（这里版本一语取广义，包括刻印本和写本），据一粟《红楼梦书录》著录所及计，达一百二十余种，其中，刻印本近七十种。更值得注意的是钞本。程伟元"程甲本"《序》中讲到当时此书有"置于庙寺"者，又程伟元高鹗"程乙本"《序言》中，有"坊间缮本"语，可见《红楼梦》在传抄流传阶段，写本的数量是相当可观的。到今天，多数本子已散佚，即使如此，一粟的著录也还达五十余种之多。　　《红楼梦》的这诸多版本，红学研究者们把它们分为：脂砚斋评本系统和程高刻印本系统两大类。这种分法，有一定的合理性。因为：一、乾隆五十六年（辛亥）以后，《红楼梦》的流传进入以梓本为主的阶段。而这些本子的最初祖本，都是程本。从版本的源流来说，它们都是程本的衍生本。各本之间的差异情况，据接触过的几个本子看，几乎都是程本范围内的问题，比较集中，而不象初期抄本那样五花八门错综复杂了。二、这些本子都是以一百二十回"全本"形式出现，即它们都承袭程本旧观，与后四十回续作合并付刻。三、由于各本都是一百二十回全本，为了与后四十回续书的内容想连贯统一，自程本开始，对前八十回的某些人物和情节也相应地作了较大改动，虽然程甲本所据的底本是梦觉本，但与梦觉本又有很大的差异。二者之间是一种又同又不同的特?　　但这种分类的名称，尤其是把乾隆五十六年前的各钞本合称为之脂评本系统，却又有不甚严密之处。迄今发现的各早期钞本，固然都是来自脂砚斋评本，但是，一、《红楼梦》的流传本，最初都是来自脂评本。上文已及，程甲本的底本是梦觉本。分类中，把梦觉本列于脂本，而程甲本则不算，这是很难圆通的。程甲本及其派生的各本，究其初源，也是脂评本，而今将其列为一类，是可取的，但与脂评本系统并肩对举，似又有不妥之处。二、《红楼梦》的流传本，都是脂砚斋评本。这是此书创作流传中的一个特殊情况。曹雪芹对《红楼梦》作修改定稿的过程，也是脂砚斋等人的批阅过程。《红楼梦》的各种本子，可以说都是来自脂砚斋评本。所以，把"脂评本"这一统概全部《红楼梦》本子的用语。用来单指其中带有限定意义的一个分类，这是不太科学了。　　定出一个合乎版本实际，又为红学同好乐于使用的名称，不是一个冥思苦索所能达到，而是需要同好者共同寻求。这里，暂时还沿用"脂本""程本"这此旧称。　　　属于脂评本系统的，通常是指以下几种本子：书名题为《脂砚斋重评石头记》的，有甲戌本、已卯本、庚辰本。题为《石头记》的，有王府本、戚序本（包括张开模原藏本、有正书局石印大字本和小字本、宁本）、郑本。题为《红楼梦》的，有杨本、舒序本、梦觉主人序本。此外，还有靖本和在苏联的一个本子，详细情况不明。以上，共十四个本子。这些本子，版本现象和相互之间的关系十分复杂，但是，从总的情况来看，它们还是不同程度地保持曹雪芹原著的面貌，版本价值要比程本系统的各本为高。　　属于程本系统的本子，一粟《红楼梦书录》著录所及，不下百余种，数量很多，不能一一列出。其中，研究者常常提到的有：程甲本（萃文书屋辛亥活字摆印本）、程乙本（萃文书屋壬子活字摆印本）、本衙藏板本，藤花榭本、双清仙馆王希廉评本、妙复轩评本、桐花凤阁评本，以及易名《金玉缘》的三家（王希廉，张新之，姚燮）合评本，此外，还有程丙本，等等。这一些本子，都是程甲本的衍生本，尽管经过多次改动，与曹雪芹原著相去较前述的初期钞本为远，但长期以来，翻刻频繁，广为流传。绝大多数读者，就是通过这一类本子来了解认识《红楼梦》的。因此，使这部伟大巨著能得以广泛流传，深入人心，这些刻本所起的积极作用，也是值得肯定的。（林冠夫）

红：春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍.{金陵十二钗电视剧版图贴} 原贴链接：http://post.baidu.com/f?kz=38563996 白茫茫大地真干净!

红：红学的流派与分支曹学版本学《红楼梦》思想性、艺术性研究《红楼梦》的诗词歌赋大观园学红楼饮食饮馔学红楼服饰学红楼器物学秦学“多歧为贵，不取苟同”————民国初年的北京大学的校长蔡元培红学分支——曹学鲁迅先生在他的《中国小说史略》里面，他是采取当时红学研究的一个最新成果，就认为曹雪芹写《红楼梦》是一种自叙性的作品，带有自传性的作品。鲁迅先生是这么说的，“叙述皆存本真，闻见悉所亲历。”《红楼梦》的特点是八个字，“正因写实，转成新鲜。”他写实写到力透纸背的程度，本来写实好像是最不新鲜的，虚构、想像是最新鲜的，因为他以最大力度来写实，写得非常之好，“转成新鲜”，反而赛过那些纯虚构的、纯幻想的作品。这是鲁迅先生对《红楼梦》的评价。红学分支——版本学进入《红楼梦》版本这个研究的领域叫版本学，现在一般把简称古本，就是手抄本，但是高鹗和程伟元做了一件很不应该做的事，把前八十回进行了一番改造，改动了很多地方，所以现在通行本不但后四十回靠不住，前八十回也靠不住。所以要真正读《红楼梦》，要买影印的《红楼梦》的古本来读。原来当年的《红楼梦》是手抄形式流传的，手抄大体上是八十回，但实际上严格来说可能还不足八十回，现在多数人认为最古老的本子是叫做甲戌本，就是乾隆十九年的一个本子，甲戌本的《红楼梦》，它的书名叫做《脂砚斋重评石头记》。大家知道，《红楼梦》在流传过程中曾经有过很多个名字，在现在甲戌本的文字，就自己总结了一下，在其他的一些本子里面也有一些记录，就是这个《石头记》曾经在流传当中，它有过各种名字。其实它最早就应该叫《石头记》，最早的书应该就是《石头记》。后来又被叫做各种名字，比如说又被叫做《情僧录》，僧就是和尚的意思，唐僧的僧，《情僧录》，因为其中主人公贾宝玉一度出家，叫《情僧录》。后来又被叫做《红楼梦》，又被叫做《风月宝鉴》，又被叫做《金陵十二钗》，但是这个古本《红楼梦》最后它定的名字是《石头记》。所以《石头记》应该是一个最能够体现曹雪芹的原创意图的一个书名。只是现在咱们叫惯了《红楼梦》，所以说《红楼梦》，红学都这么叫，当然无妨，无非是符号的问题，但是应该知道，古本《红楼梦》应该是《石头记》。　　乾隆十九年有一个甲戌本，乾隆二十四年有一个己卯本，乾隆二十五年有一个庚辰本，后来在一个蒙古王府发现了一个抄本，后来在——原来是苏联 ——现在是俄罗斯，原来叫列宁格勒，现在那个地方叫圣彼德堡，在那个图书馆里面又发现了一个古本，是当年俄国的传教士带回俄罗斯去的一个古本。当然，后来又发现了一些晚清时候或者民国初年石印的一些版本，比如叫戚蓼生，他写序的一个叫戚蓼生序本，简称叫戚序本，一个叫舒元炜的人写序言的叫舒序本，一个叫梦觉主人的人写序的叫梦序本等等。现在的这个古本《红楼梦》好多也是不完整的，最完整的或者接近完整的像庚辰本，它有两回也是后面补进去的，一个是六十四回，一个是六十七回。细心读《红楼梦》你会发现，这两回的文笔在前八十回里边跟其他回比——咱们现在讨论都不包括后四十回，跟前八十回其他回比的话——这两回不太相称，好像是另外一个人写的，所以有人认为是非曹雪芹的手笔，或者曹雪芹有一个没有完成的稿子，别人把他描补完的，很有意思。书有书的命运，人有人的命运，研究《红楼梦》的版本，我们的心得不仅在版本本身，我们可以了解中国的古典文明的发展过程是在如何艰难曲折的情况中，一本书现在成为了我们那么热爱的一本著作，家喻户晓的东西。

红：红楼梦人物简介全部 http://post.baidu.com/f?kz=531811

红：《红楼梦》的艺术个性周汝昌　 9月17日《红楼梦》的艺术个性（上）周汝昌　　主讲人简介：　　周汝昌，我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。　　周汝昌这位著名的红学家，似乎从小就与《红楼梦》有缘，在孩提时，就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里，远远地出现红楼人物的影子。二十年后，这位青年意外发现了曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉红学，一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话：借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。　　周汝昌一生坎坷，二十几岁，双耳失聪，后又因用眼过度，两眼近乎失明，仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《书法艺术》、《杨万里选集》，这一部部穷尽毕生心血的作品，展示了周先生多方面的艺术才华和造诣，远非“红学家”一词所能概括。今虽已是耄耋之人，思维较先前毫不逊色，每日仍笔不停挥，著书立说。　　内容简介：　　《红楼梦》这部百科全书式的著作，多少年来一直被后人传阅、研究。那么它究竟有哪些特点是我们应该学习的？它的个性何在？这就必须从我们中华文化的传统上来看曹雪芹这位伟大作家的文学创作。　　曹雪芹笔下写人写物、写事、写境，都有它的个性，我们也只有掌握了这一点，才能够真正理解《红楼梦》的艺术特点。如果你用一般的你常听到的词语如“形象鲜明、性格突出、刻画细致、言语生动”，你是得到了一些文学享受，但是你没有把握住《红楼梦》真正的精华。　　鲁迅虽然不是红学专家，但他的《中国小说史略》里边就有一篇专讲了《红楼梦》。他说《红楼梦》不是政治小说、历史小说，它是人情小说。“人情”这两个字就抓住了《红楼梦》的精神中心，然后鲁迅先生对《红楼梦》的艺术他提出一个最重要的命题，即伏线。而且他还评论说，《红楼梦》续本的好坏是以符不符合原著的伏线为标准的。什么叫伏线？就是书一开头处处句句里边都有埋伏，里边藏着东西，它表面上是一层意思，但一细想，它是指的后边。　　大家都比较熟悉的有一个《好了歌》，《好了歌》甄士隐做了注解，它的每一句都是伏线，那里边说 “陋室空堂当年笏满床，衰草枯杨曾为歌舞场……”这其实就是荣国府大观园的变迁，这里面每一句就是一个埋伏，指的是后面的一个人。而这个伏线一直贯穿着全书。　　在运用伏线之外，曹雪芹在布局上也是别具匠心。我们可以想一想，进怡红院的外人，只有贾芸和刘姥姥。而这两个人物重要无比。他们除了进怡红院，还都找过王熙凤。而在《红楼梦》的最后，贾芸和刘姥姥都分别去狱内探望宝玉和凤姐。刘姥姥还救了巧姐。这两个人物构成了《红楼梦》最重要的收场人物。　　《<红楼梦>的艺术个性》（上）（全文）　　主持人：朋友们大家好，欢迎来到文学馆。今天请来的主讲人是著名的红学专家周汝昌先生，大家先表示欢迎，今天周先生要给我们讲《红楼梦》艺术的个性，大家鼓掌欢迎。　　周汝昌：《红楼梦》的艺术它的个性什么样？何在？不说特点、特色，说它个性。讲到这儿，有一个巨大的问题，就是我们中华文化传统上，对于艺术品的一种看法，非常之重要。这个关系到这个伟大作家创造文学的那个想法、办法、手段,那是个什么样的个性。　　曹雪芹所写的贾宝玉，他本人就是这么一个看法。你记得到了后半部，涉及到晴雯抱屈而死的前后，他写怡红院当中有一棵海棠，先期枯萎了。他跟花袭人两人有一段谈话，花袭人的一段议论完全是世俗的，普通的，一般的道理。贾宝玉说，植物有生命，有灵性，有情有理，有交流感应。他知道晴雯快不好了，它预先枯萎。这是贾宝玉对于我、物、人复杂关系的一种观点。这个我认为就代表了作家曹雪芹对于物的认识。他里边还有很多例子，我举这个大家容易记起来的。

“宝玉黛玉”今何在资料来源：辽宁日报贴送日期：2001年2月27日 17:38:08“宝玉黛玉”今何在　　中央电视台电视剧频道日前重播电视连续剧《红楼梦》，遥想１９８７年《红楼梦》在中央电视台播出时，曾引起海内外观众的强烈反响，获得了“家家看红楼”的轰动效应。后来应观众的强烈要求，中央电视台以及各省、市电视台又先后多次重播《红楼梦》。　　在《红楼梦》中，欧阳奋强把脂粉气十足而又惹人喜爱的情痴“宝二爷”演得活灵活现，陈晓旭把多愁善感、弱不禁风的林黛玉塑造得惟妙惟肖。《红楼梦》从播出到现在已经１４年了，走出大观园的欧阳奋强、陈晓旭今何在？　　当年的“宝二爷”欧阳奋强已经是四川电视台颇有影响的导演了。前不久，记者采访了欧阳奋强，发现他更加沉稳、谦和，少了贾宝玉的脂粉气，多了一份沧桑和成熟。　　问他为什么演完贾宝玉就当了导演？欧阳奋强说，尽管自己１２岁开始拍电影，但仍觉得当专业演员路太窄，一个演员的青春艺术生命往往是短暂的，另外演贾宝玉可以说在他的演艺生涯中达到了顶峰，如果再从事表演，很难达到《红楼梦》的高度。而且自己天生一张娃娃脸，扮演角色可塑性不大。所以就选择了导演这一行。　　欧阳奋强从峨眉电影制片厂调到四川电视台当导演后，相继拍摄了《黄昏的太阳》、《因为没有风》、《黑洞》、《隐情》、《我的妈妈在西藏》等电视剧，特别是他执导的２０集电视剧《爱在雨季》在四川电视台播出后，引起观众的极大反响。中央电视台在黄金档推出后，好评如潮。目前欧阳奋强正忙于一部新片的拍摄。　　陈晓旭原是鞍山话剧团演员，她从小就喜欢读《红楼梦》，更喜欢林黛玉。出演林黛玉，确实让陈晓旭红了好一阵子。后来她发现自己很难找到像林黛玉这样既吸引观众又吸引自己的角色，真有些“除却巫山不是云”的感觉。陈晓旭便下海经商，她先在长城国际影视广告公司担任副总经理，后来又独自创办世帮广告公司，她出任法人兼董事长。现在，陈晓旭的广告公司已是京城广告业颇有影响的大公司了。陈晓旭赚钱之余仍难以割舍对影视的一片情意，她正在投拍两部反映当代都市生活的影片。至于演戏，陈晓旭表示，如果能遇上自己喜欢的角色，她会考虑的。　　欧阳奋强与陈晓旭在《红楼梦》剧组结下了深厚的友谊，奋强只要出差京城，总会抽空去看望陈晓旭。剧中贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧让多少人伤感不已。生活中欧阳奋强、陈晓旭各自拥有一个幸福美满的家庭。奋强的爱人康莉是四川经济广播电台节目主持人，夫妻恩爱，事业有成，令人羡慕。陈晓旭的夫君是影视圈外人，是陈晓旭公司的合作者，当年他们从零开始，一起经历了创业的艰难和成功，两颗心在创业途中也擦出了爱情的火花。　　文／晓歌

欧阳奋强：在红楼中长大成人作者：阿文时间：2004-3-24 访问次数：735《红楼梦》，梦一生。那个带着脂粉气，每日花前月下、不务正业的宝二爷依然在我们面前挥之不去。台下看到欧阳奋强找不到一点往昔清秀、玩世不恭的样子，蓄起胡子，说话张驰有度，底气十足，喜欢爽朗的大笑。“想坐趟飞机，来首都看看”没入驻《红楼梦》剧组之前，欧阳奋强是四川峨嵋电影制片厂的演员，做了六年，默默无闻。“像我这样的条件，不太容易演到合适的角色。演青年，你长了一张娃娃脸，不太成熟，演小孩吧，你显得大了点，高不成低不就，所以我经常眼巴巴地看着比我年龄大的演员，一个个片子不断地接。我在团里面基本上属于打杂的，他们开会不愿意去报道的，派我帮忙签名，或者打扫卫生，擦擦门窗什么的。” 欧阳奋强并没有埋怨这种生活状态，很知足地接着一部又一部戏，大多数出演镜头之内焦距之外的角色，慢慢磨练。 “有一天，回家后，我爸给我一个条子，邓捷留给我的，内容是王扶林导演到成都来挑演员，让我去试镜。” 欧阳奋强那时读过红楼梦，知道宝玉是一个什么样的人物。看到那张条子，他的第一反应是不可能，绝对不可能，还没开始心里就打了退堂鼓。“我第二天要到另一个剧组去报道，从本意上不是太想去。后来，我爸劝我，你就去一趟吧。” 他骑着自行车，晚上十点多，到了王扶林导演住的酒店。“到了宾馆，我打电话，王导说你怎么这么晚才来，我说我明天要走，今天不来，明天就不来了。王导说你上来吧。楼上的摄像师用专业的眼光上下左右看着我。后来王导说，你还是来一次北京吧，到大观园来试一下镜。” 那时候坐火车，来回四天，再试镜头就是六天，欧阳奋强耽误不起这么长时间。“王导一句话，就这一句话，我决定去试一试，他说，这样吧，你坐飞机来，我没坐过飞机，正好到首都来看一看。”“在剧组里，你可以和女孩子随随便便地打打闹闹”欧阳奋强进大观园集训地时，《红楼梦》开拍在即。“我是最后去的，他们集训的时候，我还没去，和他们不熟，他们之间已经搞得很亲热了，我像一个局外人，跟他们融不到一起。越融不到一起越紧张，越紧张越不知该怎么办。” 王扶林导演在耳边的安慰，更让他不知所措。“导演老在我旁边抽鞭子，说你别紧张，演不好，再配个别的角色……我本来还会演点戏，一紧张就什么都不会演了。” 看戏中将贾宝玉刻画得惟妙惟肖，不知台下欧阳奋强这段痛苦时光。好在王导想到了另外一招，让他卸下包袱，“王导给我一个任务，你可以和女孩子，随随便便地打打闹闹，耳鬓厮磨，你可以上她们床——聊天。”

转：张靓颖之成都，长沙英雄赋我生之初兮未闻曲，我生之后兮才识歌。四川山壮兮培我志，成都水灵兮养我颜。诸葛书屋兮才情处，杜甫草堂兮美名前。我亦唏嘘兮生宏志，小女子弱兮非我言。山河壮美兮谁可颂？音律灵犀兮音乐缘。我心从歌兮勤操练，宫商角羽兮日月悬。命运多苦兮慈父独早亡，我身尚小兮与母同负难。夜灯千盏兮归路远，冷雨绵绵兮心也寒。歌厅迷离兮人多如麻，我心纯净兮曲绝歌佳。一曲才罢兮掌声起，，二曲再罢兮皆嗟叹。三曲已罢兮有人舞，四曲既罢兮美名传。低腰答谢兮夜归行，有母在家兮盼我还。但得金兮无歌犹如死，虽失父兮有歌慰我生。突闻MC兮我震惊，上下索求兮适我情。听之学之兮从夜达明，歌声漫漫兮有始无终。伤今感古兮高山流水成，一夜震撼兮赢得英雄名。无日无夜兮不思我歌，有情有义兮唯曲难离。吉他晓我乐兮弹《百鸟》，钢琴知我愁兮奏《粱祝》。知音赏我兮伴我歌，我自感激兮泪滂沱。我闻超女兮欣然予，天涯海角兮惊人初。评委慧眼兮始做主，多少听众兮为我虏。寻歌涉历兮无险阻，分区出线兮早清楚。美食本多兮成都事，我得凉粉兮心鼓舞。硝烟方净兮堪别故土，战火又起兮才赴长沙。雁飞高兮影难寻，空闻断肠兮思我家。我心纯兮独爱歌唱，世事繁兮全为利忙。成都美梦兮思不及，公正专业兮两茫茫。我有《beatiful》兮徒思量，不得高音兮空断肠。对观众兮炫耀不忘，柯婆卖瓜兮又何仿！记《remember》兮情难忘，我无病兮自坚强。傲首低歌兮诉苍天，众凉粉兮怒满腔。旧怨平兮新怨起！凉粉无奈兮签名长。我不谄媚兮放逐本色，固守我志兮不拒英文歌。风雨凄厉兮有时泪，真爱无敌兮奈我何？冷对歪评兮反击一戈，满场哗然兮《浏阳河》柯敏已去兮我歌犹在，月即落兮太阳万丈光芒。天籁之音兮四角起，疑见天使兮心慌慌！一曲《阿根廷》兮传万里，雅俗老幼兮赞无双。夏日〈风暴〉兮电闪雷鸣，手舞足蹈兮群情激狂。为耳有灵兮赏我海豚声出肺腑？为心有善兮感我情自衷肠。我不负凉粉兮为之放歌？凉粉不负兮段信送我三强。天有涯兮曲无止，海有角兮歌无完。我心宽广兮亦复然。人生苦短兮如白驹之过隙，何不得乐兮对歌当欢？无哀怨兮不问天，冠军名利兮随生缘。回首路程兮悲喜事，绝唱〈what's up>兮永流传。作者：酷狗之后的哭狗

转：《Fight to be a singer》【我为海豚公主写的歌词】《Fight to be a singer》 Fight to be a singerdon't laught at my songscause you never catch my mindby the rhythem of the pianomy dreams always be flyingmaybe I have nothing but a song but i can find the freedom in the music's worldI fight to be a singer with the soulall the songs lead me to get everthing I wantLord,send a angel's voice to me give me a music keyI fight to be a singer with soulwhen a better song's comingI will hug it with all my feelingswhat should I do without the musicrun away or I will livebut nothing can take my freedom to singoh,Lord know what's my meaningwhen I fight to be a singerit is the happiest moment of my life 作者：酷狗之后的哭狗

转：风雨散尽，终见凤凰在下大理段二，献一首小诗写一种心情想一时心动却一度落泪为一心沉伦将一意独行短歌赠靓颖人生苦短，昼夜茫茫。靓颖如星，聚少离长。悠悠流水，载我愁伤。此去多路，有泪双行。唯祝一人，妙音如常。乐途漫漫，玉人双双。我虽言弱，心诚至方。凉粉诸友，可鉴明堂。风雨散尽，终见凤凰。作者：大理段二

【爱生活爱靓颖】【精品系列】【小凉粉在校日记】小凉粉在校日记（1）http://post.baidu.com/f?kz=39612642（2）http://post.baidu.com/f?kz=41359939（3）http://post.baidu.com/f?kz=43329646（4）http://post.baidu.com/f?kz=46265117（5）http://post.baidu.com/f?kz=51828229（6）http://post.baidu.com/f?kz=54563697作者：小海豚莫莫

记：靓颖吧日志 10月19日拟好置顶帖草稿第一版，很不完整，逐渐建立起帖子关联网络，许多凉粉都为此项工作而努力，特别感谢！10月20日重新帖置顶帖草稿，替换了第一版

【凉粉的定义】征集中。。。

【凉粉的定义】征集中。。。先帖我自己的看法凉粉的定义：所有喜欢张靓颖和她的歌的人，取靓颖之“凉”（靓）和粉丝（Fans）之“粉”，合小吃凉粉之意而成。再来一个主观性的定义：所有承认自己是张靓颖的粉丝的人。所谓粉丝，必定会在喜欢上有个度，超出喜欢其它歌星许多。

神舟六号今晨成功着陆——（小诗一首）问鼎苍穹，谁是英雄？航天勇士，海胜俊龙。

【靓颖生日快乐】【神州六号成功发射】神州六号顺利升中华大地齐欢腾举目探望大宇宙极速环绕地球行

我自封为凉粉驻笔吧大使

转：笔迷送上的力作【靓颖生日快乐】笔迷献诗祝福靓颖生日快乐！留言的战斗行将结束，提前祝贺你们的辉煌胜利！但宝贝和英雄的音乐的比拼还将延续下去，在英雄生日即将来临的时刻，笔迷衷心祝福英雄生日快乐，音乐之路越走越宽！【靓】女初升芙蓉城，【影】姿绰约惊天人；【生】在寒门难自弃，【日】月可昭英雄心！【快】人快语性刚烈，【乐】坛又现大长今。【永】记新浪留言役，【远】路常伴众粉情！作者： cloudsu -------------------------------评：用语得当，亲切自然，深情厚意，跃然纸间。

吧主封了“凉天空”这个坏分子

【靓颖生日快乐】实时转播主持人在主持，只差点100米了，靓颖马上就到

【靓颖生日快乐】等待才好呢？希望靓颖好好休息。凉粉们一切为了靓颖！

今天作主持的是哪位凉粉MM？

【靓颖生日快乐】没穿衣服又不怀好意的帖子坚决删掉！

众娴迷请加入QQ群：8910483 我在恭候诸位！

【靓颖生日快乐】 everything is because loving you.

凉粉驻笔亲大使上任了。

【靓颖生日快乐】人类进入21世纪，靓颖进入21岁。

表扬一下我是灰飞同学！

下班了，各位继续努力，建立凉粉新世界。

偶尔出差星光大道中的阿宝唱的民歌的确可以哦，有特色！

转：靓颖封在信封里的信张靓颖：从成都海选一直走到现在，比赛的结果对於我来说已经不重要了，因为我可以感受到自己的变化。一直以来，我都是一个比较只在乎自己(的这个)的唱歌的感受的人，生活在自己的世界里，唱自己喜欢的歌，做自己喜欢做的事，很少有顾及到别人的想法。当我站到这个舞台上之后，突然发现，身边有这么多人喜欢我。有时候他们仅仅是为了想听我的歌而已。从很远的地方过来，支持我。真的很感动，谢谢你们。所以我现在不只是为自己一个人唱歌，我要为了更多喜欢我和支持我的人而唱。即使那天要离开了，我也绝不遗憾，我会继续为了爱我的人而歌唱。copyright-ZLY

新闻转播：连载晕，在央视网站竟然没找到星光大道总决赛的结果。

原：理论思考：建议成立思想工作小组号召贴：目前张靓颖全球歌友会已经成立，不知有没有人在进行理论建设。具体说就是思考一些基本问题，试举例如下：1，什么是合格的凉粉？2，如何做一个合格的凉粉？3，凉粉群体如何才更有为？4，凉粉与靓颖间应该建立怎样的关系？5，历史、偶像与英雄5，偶像崇拜的意义6，社会组织与民主自由7，大众文化与精英文化以上仅随口举出的几个例子，尚未进行深入探索。欢迎有相同或相似观点的凉粉跟贴补充。

理论思考：建议成立思想工作小组目前张靓颖全球歌友会已经成立，不知有没有人在进行理论建设。具体说就是思考一些基本问题，试举例如下：1，什么是合格的凉粉？2，如何做一个合格的凉粉？3，凉粉群体如何才更有为？4，凉粉与靓颖间应该建立怎样的关系？5，历史、偶像与英雄5，偶像崇拜的意义6，社会组织与民主自由7，大众文化与精英文化以上仅随口举出的几个例子，尚未进行深入探索。欢迎有相同或相似观点的凉粉跟贴补充。

大家说big big world这首歌怎么样？

当名人不容易，想追追自己的偶像都被人家说。

大家去UC靓声靓颖房间参加战斗！

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统计：凉粉区域分布选项：1东北：黑龙江、吉林、辽宁2华北：北京、天津、河北、山西、内蒙古3华中：河南、湖北、陕西4华东：上海、山东、安徽、江苏、浙江、福建、江西5华南：广东、广西、海南6西北：新疆、甘肃、青海、宁夏7西南：四川、重庆、贵州、云南、西藏8港澳台：香港、澳门、台湾、海外

凉粉也希望笔迷努力！不管结果如果，we are friends forever!

转精品：落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。将2005年的夏天化做一片深情地记忆目送它消逝在喧嚣的尘世里只留下一个动听的声音一个动心的背影和一段动人的传说岁月告诉我们那些挥之不去的眷恋是因为在心里永远地光音同行许多年以后某一天又想起了这个故事我会端一碗凉粉嗅着她的清香流下深情的口水没有人能够嘲笑我的痴愚是因为没有人能够比我更能够沉醉在似水流年的幸福里。等到微笑着离开这个世界的时候我再打开沉睡在梦中的匣子聆听一曲海豚之音~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 作者：望尽芦花无雁

转精品：五言绝句（有感而发）五言绝句（有感而发）十年磨一剑，今朝试青霜。是夜空街巷，闻声心欲狂。八音浅吟唱，万籁莫敢响。字字珠玑落，曲曲技无旁。慧质人皆见，兰心自收藏。娥眉常微蹙，花颜多端庄。淡对无名风，笑看世炎凉。蜀女张靓颖，众爱歌愈强。

理智与情感：爱别问为什么理性喜欢反思：喜欢问为什么？一个原因一个原因地回溯通常思想范围内的深入追溯到最后几乎都止于哲学基本范畴那里，而这些抽象的东西，越来越远离我们的判断和思维能力半径，所以我们觉得很飘渺，无法把握。如果我们调转方向呢？向具体实在的方向前进。关注当下的感觉与体验呢？感性关注体验：不问为什么？人生短短何别计较太多圣经是一种哲学，它不需要信徒们的理解，信仰就好了，理解来理解去，没有解决任何实际问题。因为理解需要理智，最后需要哲学的方法，而哲学的方法并不可靠。每个人都可以宣称自己是哲学家。理智不失感动，感性不失方向。如是最好！