于笔何量的个人资料

置顶帖新议随便想到的，可以都来补充！1，吧务帖：置顶帖需要留一个给吧务管理的，最好每日更新。用于吧务管理的置顶帖内容大致包括：（1）活动通告：集中列示近期需要提前公示的各地活动通告，以及需要注意的事项。（2）行为引导：帖吧及官网举办的活动，号召投票、挖土豆、顶帖等。（3）管理准则：关于帖吧管理的原则，因为内容较多，可只帖链接，具体内容有专帖。（4）靓颖风采：比较全面介绍靓颖的专帖，定期更新。包括靓颖发展的几个阶段，附各时期图片、新闻、吧里有代表的文章等。（5）凉粉家园：公示官网、百度、靓吧、各大网站（良性）的凉粉基地地址，UC的使用方法，若干QQ资料，帖吧使用方法，各地歌友会联系人等。（6）沟通协调：接受意见和建议。（7）垃圾举报：用于接收垃圾举报。（8）精品提名：用于接收加精建议。说明：（1）（2）是需要经常更新的，更新频度最大。是吧务管理的重点，需要常务负责的。（3）（4）（5）相对固定，可定期更新一次。写好一个集中的帖子把这些内容包括进去，可以在置顶帖里只帖该帖的链接。（6）（7）（8）视情况而定，内容简单些。每条有一个专帖跟踪，三个帖的链接放在置顶帖里。在仓促之时，可先包括（1）（2），对（3）-（8）可用上一个版本的置顶帖代替一阵子。2，机动帖或应景帖：吧务内容已全部包含在第一置顶帖中，第二置顶帖就相对轻松些自由，可以鼓励精彩的帖子而置顶一两日，如重大新闻、精品美文、精品图片、精品音视频等。总结：应该留一个吧务帖和机动帖

【Update】第二张专辑概况专辑名称：《UPDATE》歌手姓名：张靓颖发行公司：华谊唱片发行时间：2007年8月语言种类：国语专辑曲目： 1、帮帮忙 2、Dream Party 3、给不起的爱 4、日落大道 5、Promise 6、我们说好的 7、G大调的悲伤 8、Yalta 9、Your Song 10、保鲜期 11、Jane's Demo 12、我们在一起

【Update】征求对新专辑全面的介绍格式大致如下：　　专辑名称：《UPDATE》　　歌手姓名：张靓颖　　发行公司：　　发行时间：　　语言种类：国语文字介绍部分：请补充曲目：　　1.　　2.　　3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

搜狗 http://s.sogou.com/searchIn.do?query=%D5%C5%F6%A6%D3%B1&r=join-bar&md=listTopics&name=&mode=0

现场汇报帖汇部 http://post.baidu.com/f?kz=237113744

呵呵，偶也是会员了可以讨论一下红楼梦的相关话题

【LiveUpdate】2007年7月11日——值得纪念的日子！ 7月12日也是。

FinanceProfessor.com FinanceProfessor Lessons of the WeekThese all appeared in past Newsletters, so be sure to sign up for more lessons in the future! What is Finance anyways? What are the basic types of organizational structure? How to Draw up a Business Plan The firm as a nexus of contracts Why Shareholders are so important Interest-Simple and Compound Arithmetic vs Geometric returns Time Value of Money The controversy of Market Efficiency Mutual Fund Performance (Load vs. No loads) Advantages of Mutual Funds The Dow and the S&P Capital Structure 1 Capital Structure 2 Capital Structure 3 Dividend Policy Stock Buybacks What is a Green Shoe Option? The difference between Arithmetic and Geometric returns Reasons for corporate hedging What is Front Running and why is it important? Who is Peter Lynch? What is Socially Responsible Investing (SRI) What is break-even analysis? Executive pay-You paid them how much?! What are stock indicies? and how do they work? Still more on the Dow So who are the superstar investors?

资本市场线 http://post.baidu.com/f?kz=147703582http://zhidao.baidu.com/question/8955981.html

你们说怎么样？我们说好的

卫星与地图对比 http://www.9ditu.com/index.htm

【印象西湖雨〗温润如玉如斯

问题解答 excel函数问题咨询 a列为一列数字,想用函数在a列数字后面加上两个字符"mm"作为b列,用什么函数? 作者： flying32O ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝Bi=Ai &"mm"

靓吧报道帖 http://post.baidu.com/f?kz=210764080

【The Two】报道早上好！

北大法宝 http://vip.chinalawinfo.com/Newlaw2002/chl/

CPA问题讨论 http://www.szkj365.com/

红学界对《金玉缘》有定论吗？或者主流观点是什么？想知道

CPA日常学习资料库税法：http://zly8.janezhang.com/b_48_t_19226_p_1.htm

历史小知识：“不管三七二十一”一词的来历战国时，苏秦主张合纵抗秦，张仪主张连横事秦。一次，苏秦到了齐国都城临淄，见到了齐宣王，进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时，苏秦说，都城临淄有七万户，我私自计算了一下，每户按3个男子服役，这就是三七二十一万兵，抗秦的兵源，用不着再往别处征兵，仅临淄一城，就足够了。苏秦的这个算法，显然是不切合实际情况的，全城不可能达到每户都出3个男子当兵。即使男子，也不一定都能从军，因为还有老、幼、病、残在内。后来，人们把“不管三七二十一”作为讥喻的贬义词来相传，并且在含意上有所扩展，成了不问是非情由，不分青红皂白，蛮干、愣头青的同义俗语而应用在社会生活方面了。

本图片用NOKIA N95拍摄呵呵

为什么从这年开始有纪年？前841年，庚申，共和元年周国人起义，攻王宫。厉王奔彘(今山西霍县)。“共和”元年有二说：一说周、召二公共同行政；一说共伯和受诸侯拥戴，代行王政，共伯和又有即卫武公之说。

中国移民史 http://zly8.janezhang.com/b_48_t_18766_p_1.htm参考资料之一。

寻找张建一直关机中！

两个iexplore.exe的问题总结了几点还是安全模式下删除比较方便和实际 1、系统开机，没有启动IE的情况下，进程中有iexplore.exe运行，用户是：SYSTEM； 2、搜索该程序iexplore.exe，位于C:\WINDOWS\system32下面。解决方法：十有八九，你是中了 Trojan.PowerSpider.ac 木马病毒，它偷取用户各种密码，包含：游戏密码、局域网密码、腾讯QQ账号和密码、POP3 密码、Win9x缓存密码及拨号账号等等。查杀方法： 1、到C:\WINDOWS\system32下找到ixplore.exe 和 psinthk.dll 完全删除之。 2、到注册表中，定位到HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Run“mssysint”= iexplore.exe，删除其键值。最近，“熊猫烧香”病毒也引起上述现象，可到这里下载专杀工具 /html/virus/zhuanshagongju/20070125/923.html 另一种情况，开机的时候，没有开浏览器,进程管理器就有进程 IEXPLORE.EXE ，大写的，这个也是绝对的病毒。解决方法如下一、删除以下两个文件： c:\windows\system32\twunk32.exe c:\Program Files\Tencent\QQ2006\TIMPlatform.exe 二、删除注册表[HKEY_CURRENT_USER\Software\Microsoft\Windows NT\CurrentVersion\Windows]下面的load键。注意要在安全模式下删除。

【北美演唱会成功】北美首唱会帖子汇总 http://post.baidu.com/f?kz=186757340

北美首唱会帖子汇总比赛前通告：http://post.baidu.com/f?kz=184310155 小金的报告：http://post.baidu.com/f?kz=186700814笨笨的图片：http://post.baidu.com/f?kz=186703855演唱的曲目：http://post.baidu.com/f?kz=186628675UC直播实况：http://post.baidu.com/f?kz=186589498张建的直播：http://post.baidu.com/f?kz=186114875

早上好！【北美演唱会成功】

【北美演唱会成功】平安抵达，演唱成功！偶也

图书借阅《会计学·财务会计分册》（英文版·第20版）21世纪经典原版经济管理教材文库（美）卡尔 S·沃伦（Carl S.Warren）（佐治亚大学）詹姆斯 M.里夫（James M.Reeve)(田纳西大学）菲利普 E.费斯（Philip E.Fess)（伊利诺伊大学）机械工业出版社2003年8月第1版第1次印刷

嘿嘿用户名：于笔何量会员类型：初级会员会员荣誉：暂时没有海豚币： 436

Sarbanes-Oxley Act In July 2002 the U.S. president signed into law the Sarbanes-Oxley Act. It requires chief executives and chief financial officers of public companies to certify that their company's financial statement filed with the SEC are materially accurate and complete, and that in all material respects they present fairly the financial condition and results of operations of the issuer. These certifications subject the signers to potential civil and criminal liability for false certifications.萨班法案要求上市公司的CEO和CFO对提交给SEC的财务报告的真实性、完整性负法律责任。这个法案导致公司审计成本过高。

【The One】祝所有的女同胞节日快乐！建议放假一天！

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中国古代星象学古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约 38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。” 　　春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。　　三垣　　三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。　　紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。　　太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。　　天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。　　关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。　　二十八宿　　二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。　　最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：　　东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；

靓颖出来了 HNWS阿根廷

华东六省一市晚会安徽卫视

关于投票的讨论【请大家理智】不要再喊什么投票投票之类的了请各位想投票的凉粉自己去投,但请不要总在吧里不停的喊. 现在靓颖的发展已上轨道,已不是刚出道时做什么事都要考虑所谓人气的时候了. 现在大家嘴里喊的各种投票,哪种是有意义的??哪种的影响力可以波及到社会大众?没有见到,投来投去,都是原来的超女粉丝在投吗?其它明星的粉丝是怎么做的?其它明星的发展有哪个是依靠这些投票了?? 说白了,这些投票,就是利用超女粉丝的PK情结,来攒点击率的,有必要把时间和精力用在这种投票上吗? 你说投票是爱靓颖的表现,其实爱靓颖的表现形式有很多种,网络上,各地的音乐论坛那么多,网站那么多,大家有没有去注册一个会员,到那里整理一些靓颖的音视频,让更多不了解她的人,有机会了解她?你们觉的这样做的影响力大,还是那种除了超女粉丝别人都不关心的投票的影响力大?? 那种投票投起来,谁家不都是要靠刷票才行啊,不然,你一人一票投,哪能得名次?即使刷票,别人也在刷,你能保证刷的赢?就算赢了,有意义吗?到时,那些输了的人,再来个投诉,你觉的对靓颖是很光彩的事吗? 怎么做都是无用功的投票,不做也罢,但是,凉粉不是每个人都能理解到这样,有些BBT只是想单纯的为靓颖加油投票,思想一时半会儿是不容易改变的,所以想投的人尽管可以投,但贴吧不鼓励发号召贴,管理组这样做,才是理智的决定,所以,请不要再发号召投票的贴子了. 请放心,真的有些重要的投票,大家不说,管理组也会号召大家投的. 作者：凉鹤 2007-2-14 18:54

【NEWS】Jane Zhang singing with idol Mariah Carey China singer Jane Zhang will be singing alongside international stars U2 and Madonna for World Peace One (WP1), a world peace organization.WP1 is recording a song Give Your Love in order to spread peace awareness and to raise fund for the organization.Jane Zhang is the only Asian representative. Other than Mariah Carey, other supestars that will be taking part in the project include U2, Madonna, Eagles, Celine Dion and Britney Spears etc.

【The one】【十二星座】白羊座妈妈经常叮嘱羊羊：“穿裙子时不可以荡秋千；不然，会被小男生看到里面的小内裤哦！” 有一天，羊羊高兴地对妈妈说：“今天我和小明比赛荡秋千，我赢了！” 妈妈生气地说：“不是告诉过你吗？穿裙子时不要荡秋千！” 羊羊骄傲地说：“可是我好聪明哦！我把里面的小内裤脱掉了，这样他就看不到我的小内裤了！” （勇敢直率、敢做敢为的白羊）金牛座卖瓜小贩：“快来吃西瓜，不甜不要钱！” 饥渴的牛牛：“哇！太好了，老板，来个不甜的！” （持家、想出轨又顾全自己的金牛）双子座妈妈叫双双起床：“快点起来！公鸡都叫好几遍了！” 双双说：“公鸡叫和我有什么关系？我又不是母鸡！” （自我意识强烈、自行思维的双子）巨蟹座公车上，蟹蟹说：“今晚我要和妈妈睡！” 妈妈问道：“你将来娶了媳妇也和妈妈睡阿？” 蟹蟹不假思索：“嗯！” 妈妈又问：“那你媳妇怎么办？” 蟹蟹想了半天，说：“好办，让她跟爸爸睡！” 妈妈：“！＠＃＄％＾＆＊（……—” 再看爸爸，已经热泪盈眶啦！（恋母情结、依恋的巨蟹）狮子座狮狮去参加奶奶的寿宴。到了吃寿包的时候，狮狮问：“我们为什么要吃这种像屁股的寿包？” 众人听了脸色大变。接著狮狮拨开寿包，看看里面的豆沙，说：“奶奶，快看！里面还有大便！” 众人晕的晕，吐的吐。（以自我感受、不怕旁人眼光的骄傲的狮子）处女座处处对肚脐很好奇，就问爸爸。爸爸把脐带连著胎儿与母体的道理简单地讲了一下，说：“婴儿离开母体之后，医生把脐带减断，并打了一个结，後来就成了肚脐。” 处处：“那医生为什么不打个蝴蝶结？” （好奇心强又追求完美的处女）天秤座父亲对天天说：“今天不要上学了，昨晚．．．你妈给你生了两个弟弟。你给老师说一下就行了。” 天天却回答：“爸爸，我只说生了一个；另一个，我想留著下星期不想上时再说！” （聪明、权衡利弊的天平）天蝎座蝎蝎刚睡著，就叫蚊子叮了一口。他起来赶蚊子，却怎么也赶不出去。没法，便指著蚊子说：“好吧，你不出去我出去！”边说边出了房间，把门使劲关严得意地说：“哼！我今晚不进屋，非把你饿死不可！” （搞不懂、不按常理出牌的天蝎）射手座射射：“爸爸，为什么你有那么多白头发？” 爸爸：“因为你不乖，所以爸爸有好多白头发阿。” 射射：……（疑惑中）射射：“那为什么爷爷全部都是白头发？” 爸爸：！＠＃＄％＾＆＊（…… （喜欢思考的射手）摩羯座一天，羯羯跟妈妈上街；走在路上，突然下起雨来。妈妈拉过羯羯的小手，说：“下雨了，快往前跑阿！” 羯羯慢条斯理地问：“那前面就不下雨喽！？” （明白现实懒得改变的摩羯）水瓶座瓶瓶问妈妈：“问什么称蒋先生为『先人』？” 妈妈说：“因为‘先人’是对死去的人的称呼。” 瓶瓶说：“那去世的奶奶是不是要叫『鲜奶』？” （天生的另类、脑筋思考永远和常人不一样的水瓶）双鱼座爸爸给鱼鱼讲小时候经常挨饿的事。听完後，鱼鱼两眼含泪，十分同情地问：“哦，爸爸，你是因为没饭吃才来我们家的吗？” （富含丰富同情心、不分情况对象的双鱼）

入籍新址 http://lianzai.china.com/books/html/1767/index.html中国管理10大解析

【转载历史系列】清人智慧的结晶清人智慧的结晶——考据之学　　　　由于清朝封建统治阶段残酷镇压，雍正、乾隆时期，清朝的统治获得了相对的稳定，并对文人采取了严酷的统治政策。尤其是乾隆时期，屡次禁毁书籍，大兴“文字狱”。当时的文人学士不仅不敢抒发己见，议论时政，即使是诗文奏章中有一言一文的疏失，也有遭致杀身灭族惨祸的可能，所以他们把时间和精力用在古代典籍的整理上，寻章摘句，逃避现实。知识分子的这种态度，受到朝廷的欢迎和鼓励。因为封建统治阶级竭力想培养思想锢蔽、眼光狭隘的驯服奴才，以巩固他们的专制统治。古籍的考据，不仅不会背离封建统治阶级的理论准则和最高利益，而且它还将成为日益衰落的程朱理学的辅助和补充。乾隆即位后，大力提倡经学的考据，一些达官贵人如阮元、毕沅等，也出而倡导经学。这样上行下效，在学术领域中出现了“家谈许郑、人说贾马”（许慎、郑玄、贾逵、马融，都是汉朝著名经学注疏家、语言文字学家）的新气象，考据学大盛，渐渐形成一个影响巨大的学派，后世称为乾嘉学派。　　乾嘉学派出现于清代乾隆、嘉庆年间，是以考据为治学主要内容的学派。因为它采用了汉朝儒生训诂考订的治学方法，与着重于理气心性抽象议论的宋明理学有所不同，所以有“汉学”之称。因为这一学派的文风朴实简洁，重证据罗列而少理论发挥，又有“朴学”、“考据学”之称。　　考据，作为治学的一个内容和方法，各代都存在。但乾嘉学派专门从事考据，把学术全部纳入考据的轨道。他们在考据和学问之间划一等号，反对宋明理学好发空论言之无物的弊病，走上从书本上寻找疑难问题进行考据的务实道路。所以在思想发展史上，他们建树不大，在学术研究方面，却有一定的造诣和贡献。

【转载历史系列】谶纬神学谶纬神学是流行于两汉，经过王莽、刘秀利用政治权力加以倡导、宣扬和推广，使之成为两汉之际宗教神学的主导思想。东汉末年，王莽为了篡夺皇位，多次利用所谓丹书著石、金匮策书等图谶，发布诸如“告安汉公莽为皇帝”、“摄皇帝当为真”之类的传言，为自己当皇帝制造根据。刘秀在反莽复汉时，为了证明自己是西汉统治者的合法继承人，也编造了“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子”（卯、金、刀合起来即为繁体的“刘”字）等谶语。　　谶和纬竟然具有改朝换代的魔力，那么它究竟是怎么样的一种事物呢？原来，谶的本义是应验，它同人的语言有关，凡是有应验的预言即称为“谶”。它带有宗教的诡秘性，宣扬者往往托名于天帝、神仙，并且力图证明预言事后有应验。宣扬这种预言的书就叫做“谶书”。　　纬本是指织布机上的横丝，相对于纵丝而言。纵为经，横为纬。汉代的宗教神学家用神学观点赋予它神学的含义，将它与儒家的经如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》相对应，假托神意，把经学神学化。因此，用神学的观点来穿凿附会地解释经书的书，就叫做“纬书”。　　谶和纬的含义虽有不同，但都具有十分浓厚的宗教神秘色彩，又都同时成为统治者手中的思想工具，如上文提到王莽和刘秀均是利用谶来达到改朝换代的目的。　　谶纬神学开始比较简单粗陋，并且各讲一套，刘秀当上皇帝后，便令尹敏、薛汉等人校定图谶，在中元元年（公元56年）正式宣布图谶于天下，将其抬到合法地位。汉章帝时，皇帝亲自主持由官员和儒生参加的白虎观会议，并由班固作《白虎通义》，将谶纬和今文经学相揉合，从而更加精致，成为东汉王朝统治思想的一个主要部分。

【转载历史系列】白虎观会议公元79年，汉章帝召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观讨论儒经异同的一次会议，史称白虎观会议。会后，章帝命班固把讨论结果编成《白虎通义》作为官方典籍公布，以国家的力量促成了儒学经典与迷信的结合，影响深远。　　自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后，儒家学说经政府的倡导，获得了广泛的传播，而且越传越多，越传越繁琐。一部经书的解说就达到一百多万字，书，连统治者都感到需要加以减省。　　汉宣帝甘露三年（公元前51年），鉴于当时诸经各派分支太多，对经义的解释也各有差异的状况，宣帝乃聚集儒生召开石渠阁会议，初步解决了今文经学派内部的争执。到西汉末年，儒家哲学内部又发生经今、古文派之争，刘歆于皇家图书馆秘室中发现的古字体《春秋左氏传》、《毛诗》、《易礼》等在王莽时代就被立为官学。自此以后，经今、古文二派斗争激烈，你消我长。　　东汉光武帝中元元年（56年）宣布图谶于天下，进一步把儒家经义与谶纬图书等迷信东西结合起来，完成了东汉国教的形式。所谓谶是当作神灵启示人们的一种预言，谶与纬连称，是一种长期的发展结果。谶纬即总集过去所有的具有一定性质的预言，而用以解释一般现象的儒家经典，使那些预言与儒家经典相交织，使圣人的教条与神灵的启示合二为一。这样，圣经变成了天书，孔子就变成了神人。　　章帝建初四年诏引光武中元元年诏书云：五经章句繁多，议欲省减。于是，章帝将大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒集会白虎观，讲义五经同异。使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，章帝亲临现场，裁定对错，决定取舍。这样一连数月，问题才得以解决，这就是白虎观奏议。钦定的奏议，赋予了光武以来儒家经典与谶纬迷信相结合的神学性与国教化性质。　　会议讨论的结果由古文经大师班固整理撰成《白虎通义》一书，简称《白虎通》。《白虎通》极尽其杂糅混合之能事，将《易》、《诗》、《书》、《春秋》（包括各家的《序传》）、《礼》、《乐》、《论语》、《孝经》以及各种逸文）和图书混合在一起，概括了西汉以来今文经学的主要观点，在某些方面也包括了正当鼎盛之时的谶纬之学和古文经学的观点。形成三者调和的产物。东汉以后，经学逐渐衰亡，但《白虎通义》的基本思想和许多具体的规定，却为历代王朝遵循，历两千余年而不衰。

【转载历史系列】历史上的全真教在金庸小说《射雕英雄传》中，全真教掌门王重阳打败四大高手，博得天下第一的名号。这个全真教并非如九大门派一般纯属虚构，而是实有其人其事，连王重阳七大弟子“全真七子”也确有其人。而且，全真教自王重阳以来，绵延不绝，1912年，全真道在北京白云观成立了全国性组织“中央道教会”。　　历史上，全真道创立于金代初年，弟子大多乞食为生，不建宫观，在山野市井修炼、传教。全真道主张先性后命，修炼时先收心，达到一念不生，这叫“明心见性”。然后调整呼吸，按顺序炼精化气、炼气化神、炼神还虚。全真道的内丹学说认为人心具有“真性”，它又叫元神、元性、真心等等，是不生不灭、不变化的，成仙的根据就建立在它上面。全真道士解释教名“全真”，说就是保全“真性”的意思。　　丘处机掌教以后，以山东半岛为中心进一步发展全真教。据《北游语录》：刘处玄教旨“无为有为相伴”，至丘处机则“有为十之九，无为虽有其一，犹存而勿用焉”。经过前后二十余年的发展，全真教在鲁豫秦冀等地已有了相当深厚的基础，上闻于金廷。大定二十七年（1187年），王处一被召至京，金世宗亲问养生之道。次年，又找丘处机进京，命庵于万宁宫之西，以便皇帝召见问道，并命他主持万春节醮事。全真教臻于极盛。1219年，蒙古成吉思汗遣使召见丘处机。丘处机以七十余岁的高龄，率十八高徒跋涉数万里，远赴西域雪山行营见成吉思汗。成吉思汗问道教的炼养长生之术，丘处机以道家清静无为，敬天爱民戒杀之旨劝谕成吉思汗。成吉思汗敬而称其为“活神仙”，令他“掌管天下的出家人”，并敕免全真门下道士的差役赋税。丘处机于1224年东归，住于燕京长春宫。1227年卒后，葬于该宫处顺堂，即今北京白云观。由于丘处机的经营，全真教鼎盛一时，《元史·释老传》说：“处机还燕，使其徒持其牒召求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，于濒死而得更生者，毋虑二三万人，中州人至今称道之。”丘处机也说：“千年以来，道门开辟，未有如今日之盛！”　　元一统天下后，南北文化渐趋融合，全真道渡江南传。江南名画家黄子久，即为全真道士，居苏杭授徒传教。元初江南全真道最大的活动点是湖北武当山，鲁大宥、江贞常等道士于元初入山传全真道，修复宫观、徒众颇多。李道纯原为南宗玉蟾门下王金蟾之徒，居真州长生观，入元后自称全真道士，撰有《全真集玄密要》、《中和集》等，为元初内丹大家。李钰、赵友钦师徒活动于江西、江苏一带，其徒陈致虚“遍游夜郎、邛水、沅芷、辰阳、荆南、二鄂、长江、庐阜、江之东西，凡授百余人。”所撰《金丹大要》为元代内丹名著。至此，全真道遍传南北，盛大至极。全真教的地位因元室册封全真祖师而达到无以复加的高度。　　永乐间，属全真一系的道士张三丰，声望颇高，被称为“活神仙”。张三丰名全一，一名君宝，号三丰，一号张邋遢，辽东懿州人，容貌伟岸，不惧寒暑，一顿饭可以吃好几升米。有时数日一食，有时数月不食，读书过目不忘，游处无恒，或云游一日千里。诙谐幽默，放荡不羁，旁若无人。自称生于金末定宗三年（1248年），曾为中山博陵县令，后弃官出家为全真道士，于终南山遇火龙真人传以丹诀，赴武当修炼多年。他的门下形成了一个新的全真派的支派。　　全真正宗，自元代以来，“七真”门下各自开派，分为龙门（丘处机）、随山（刘处玄）、南无（谭处端）、遇山（马钰）、仑山（王处一）、清静（孙不二）、华山（郝大通）七个支派，以龙门派最为壮大，该派传至明代，出现以戒律密传的“龙门律宗”。

【转载历史系列】道教的宗派源流道教是诸多道派的集合体。最早是东汉顺帝（126～144年）时出现的五斗米道，灵帝建宁、熹平之际（168～177年），又有太平道的建立，这是世人最初认识的道教。时至东晋南北朝，又产生了上清、灵宝、楼观等派别。道教的派别渐多，影响也逐渐扩大。至南宋与金对峙时期及其前后，北方又兴起了全真道、真大道、太一道等新道派；南方则出现了天心派、神霄派、清微派、东华派、净明道等诸多派。这是道教发展史上宗派繁衍最盛的时期。　　尽管道教各宗派出现的时间有先后，产生的主客观条件也有差异，但有一点却是大体相同的，即大都出现在人民苦难深重，社会矛盾激化的时期。五斗米道和太平道产生于东汉末政治腐朽黑暗、经济危机深重的年代；上清、灵宝派则出现于东晋羸弱、十六国分争时期；北方三个新道派和南方诸派，则于北宋徽、钦二帝被俘、南宋孱弱和民族矛盾空前尖锐的时期，先后面世。　　道派创建之初，大多数创教人皆以神降经书相张扬，借以耸人听闻，吸引群众。太平道创建时，宣扬张角获得了神人于曲阳泉水上降授给于吉的神书一百七十卷，号《太平青领书》（即《太平经》）；五斗米道创建时，宣扬太上老君亲降鹤鸣山授张陵新出正一盟威之道；上清派创建时，宣扬魏夫人和诸仙真降授杨羲、许谧以《上清真经》；灵宝派创建时，宣扬葛巢甫获得了元始天尊降授给葛玄的《灵宝经》等等。因此这些道派都以自称神授的经书之名称其派，张角据《太平经》称太平道，张陵据正一盟威之道称正一道（五斗米道、天师道皆为俗称），杨羲、许谧据《上清（大洞）真经》称上清派，葛巢甫据《灵宝经》称灵宝派。这种自造经书而托名神授的创教方式，为其后许多年代的创教者所沿用。如饶洞天于北宋时宣称，在地下掘得神书《天心经正法》而立天心派；王文卿、林灵素于北宋末宣称，汪君火师降授飞神谒帝之道和赵升（张陵弟子）降授《神霄天坛玉书》而建神霄派；刘德仁于金初宣称，一须眉皓白的老人（隐喻老子）亲授《道德经》要言和一支笔而创大道教（后改名真大道）；何真公、刘玉相继在南宋和元代宣称，许逊降授《飞仙度人经》《净明忠孝大法》和《中黄大道》《八极真诠》而创净明道。除很多以道教经书命名的道派以外，还有不少以创教地区命名的道派，如楼观道、龙虎宗、茅山宗、阁皂宗，以及后来的龙门派等。另外还有根据教义主旨命名的道派，如全真道以实行真功、真行为“全真”，故因以名其派。又有据祖师之名命名的道派，如三丰派、萨祖派等。　　尽管道教诸派出现的时间不同，名称各异，但其基本信仰和追求的目标则是大体相同的。其基本信仰是老子的“道”，终极目标是长生成仙。老子的“道”，原是一种哲学世界观和方法论，道教从宗教立场加以继承和改造，使之变成道教教义的思想基础和指导修炼的理论。同时把它和神仙思想结合起来，构成道教追求的理想境界，得道、成仙成为个人梦想归宿的实现。因此，信仰老子的“道”和追求长生成仙，是各个道教宗派的共性，舍此不得谓道教宗派。　　与此同时，各个宗派又各有其个性。这种个性源于对基本信仰和目标的不同理解和实现基本目标所采取的不同途径与手段。在早期道教，各派在追求长生不死的目标上，没有区别，只是在实现此目标的做法上各有不同。大略言之，一种是企图借助符祈禳、斋醮等，辅以行气、导引、存神、守一等炼形手段，以期达到长生不老的目的；一种是企图借助服食外丹，修炼内丹等途径，达到成仙得道。所修方术虽有各种名目，皆不外乎为了炼神和炼形，以期达到形神共存，即“形神俱妙”，而“肉体飞升”。但经过若干年代的努力，各种方术都达不到肉体不死的目的。　　于是许多道派不得不在信仰目标上作出修正，即不再强调“形神俱妙”、“肉体飞升”，而只追求成仙证道的笼统目标。后起的全真道更干脆抛弃这个目标，批评“肉体不死”为“大愚，不达道理”；而只追求“真性”解脱和“阳神”升天，把不死的意义缩小为“真性”不死，即精神不死。这是道教后期在信仰上的一个转变。这一转变虽在一定程度上解决了信仰与实践的矛盾，但却淡化了道教固有的特性。　　道教各派在理论、教义方面的差别较小，因此各派之间几乎没有理论上的纷争，只在修习方术上互有贬斥；相反，各派之间的互相汲取，却是比较突出的。其结果是各派特点的进一步融合。这也是后期道教各派能互相联合为两大派的原因之一。

【转载历史系列】汉传佛教的宗派佛教的宗派是一个无法避免的问题，因为佛法虽只有一味，但由于接受者的程度-－- 根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而异，有不同的解释了。佛经中说：“佛一圆音演说法，众生随类各得解”，就是指的这一层意思。站在佛的立场看佛法，法法可通涅城，站在佛弟子的立场，那就各有各的专长的法门了，比如最有名的十三位弟子，他们各有一种特殊的性格。这可算是佛教分宗的最初征兆。　　佛教传入中国以后，最初没有宗派的门户之见，后来由于翻译事业的逐渐鼎盛，佛典的大量译成，以及佛教思想家对于佛法的分类，才有宗派的出现。　　中国佛教的宗派，最先成立的是由于东晋时代鸠摩罗什译介的三论或四论宗，这是印度空宗的法脉，到嘉祥大师而集大成。同时依据小乘的成实论而有成实宗；依据小乘有部的俱舍论而有俱舍宗。依据涅经而成涅宗；依据十地论而成地论宗；依据摄大乘论而成摄论宗；由达摩西来，传佛心印，而成禅宗；由唐代道宣专弘四分律，而成（南山）律宗；依据法华经的综合，至智者大师而成天台宗；由玄奘大师西游归来，据唯识论而成法相宗；依华严经开发，至贤首大师而成华严宗；自慧远大师倡莲社专修持名念佛，至善导大师而成净土宗；最后由于唐代开元年间，西域来了善无畏等三位密教的高僧，译传了密部的经法，而成立了密宗。　　这样算下来，中国佛教，共有十三宗之多了，其中除了成实与俱舍两宗属于小乘佛教，此外都是大乘佛教。后来，由于各宗的相摄相抗，十三宗仅剩下了十宗，涅宗归入天台宗，地论宗归入华严宗，摄论宗归入法相宗。　　自晚唐以后的中国佛教，小乘不受重视，三论、唯识，已无人研究，密宗在中国只是昙花一现，唐武宗会昌五年的法难之后，密宗在中国消失，倒是流去了日本。中国的地理及社会背景，无法严格地要求戒律的遵行，所以律宗也是若隐若现地苟延残喘而已；最盛的是禅宗，以致禅宗的六祖惠能之下，又分出了五家宗派，五家之中以临济及曹洞二派发展得最为盛久，今日的中国僧尼，几乎全部是出自这两家的法脉而来。至于讲说教理方面，仅有天台与华严勉强维持而已。到了宋明之际，中国出了几位主张禅净双修的高僧如永明延寿（唐哀帝天佑二年至宋太宗太平兴国元年），所以近代的中国佛教，除了念佛与参禅，似乎就没有别的事情可做了。

【转载历史系列】《四库全书》世界文明历史上最博大、最宏伟的宝藏之一，二百多年前创修的《四库全书》(1773年)可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医，几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉，几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。从那时开始，《四库全书》作为国家正统、民族根基的象征，已成为中国乃至东方读书人安身立命梦寐以求的圭臬和后代王朝维系统治宏扬大业的“传国之宝”。　　《四库全书》分为经、史、子、集四部，共收书3460多种、79000多卷、36000多册。共44小类，分别为：　　经部：易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学（10类）；　　史部：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评（15类）；　　子部：墨家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等（14类）；　　集部：楚辞、别集、总集、诗文评、词曲（5类）。　　为了保存这批精典文献，由皇帝“御批监制”，从全国征集3800多文人学士，集中在京城，历时十年，用工整的正楷抄书七部，连同底本，共八部。建阁深藏，世人难得一见。虽然由数千人抄写，但字体风格端庄规范，笔笔不苟，如出一人。所以，无论从内容上还是从形式上看，都具有十分难得的研究、收藏和欣赏价值。后几经战乱，损毁过半，更使这套世界出版史上的巨制，成为举世罕见的无价之宝。

【转载历史系列】中国最大的百科全书成书于明代初期的《永乐大典》，是我国古代最大的一部类书，也是我国历史上最大的一部百科全书。它的篇幅之大，内容之丰富，缮写与装潢之精美，在当时的世界上，是无与伦比的。　　类书，是古代百科全书式的资料汇编，因博采群书，分类编辑，故称“类书”。明成祖朱棣即位后，鉴于古今事物散记于各书，不易查阅。1403年（永乐元年）命翰林院侍读学士解缙等人，组织编纂一部便于查索的大型类书。当时规定：自古以来的“经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”第二年，解缙等人编出《文献大成》，朱棣认为过于简略，又于1405年命大臣姚广孝、刘季篪和解缙等人，组织人力重修。这次参加编纂缮写工作的官员、文士，多达2169人，至1408年（永乐六年）冬全部完成，由朱棣将该书定名为《永乐大典》（以下简称《大典》）。　　《大典》辑有上古至明初的图书七、八千种，包括经、史、子、集、释藏、道经、医药、戏剧、平话、工技、农艺等著作，可谓旁搜博采，汇集了当时的天下群书。全书计有22877卷，目录60卷，装订成11095册，共约三亿七千万字，是一部规模宏大，内容极为丰富的煌煌巨制！《大典》的编排体例以《洪武正韵》为纲，按韵分列单字。天文、地理、人事、名物、诗文词曲、奇闻异见等等，都随字收载。例如天文志列在“天”字下，地理志列在“地”字下。尤其值得称道的是，当时规定所辑入的书，不准删改，必须照原著整部、整篇、整段地编入，因此《大典》保存了我国宋元以前大量的珍籍。　　《大典》编成后，只缮写了一部。朱棣从南京迁都北京后，《大典》也运至北京，收藏在皇宫的“文”内。由于卷帙过多，此书始终未能刻版付印，直到明嘉靖末年，才照原本摹写了一部做为副本。《大典》的正本约于明亡之际被焚毁，副本在清朝前期由皇家档案库移至翰林院藏存。乾隆年间纂修《四库全书》时，由于官吏们的偷盗，《大典》缺失了二千四百多卷；1860年英法联军侵占北京时又被劫掠。1900年八国联军攻陷北京后，《大典》惨遭浩劫，部分被烧毁，部分被抢走，剩下的仅有六十四册了。这部出类拔萃的文化典籍遭到如此摧残，是我国文化史上无法估量的损失。　　解放后，经多方努力，到1959年为止，已搜集《永乐大典》215册，加上复制本等，共730卷，1960年由中华书局影印出版。虽然这730卷只是原书的百分之三，但其中仍然保存了不少散佚的珍贵资料。

【转载历史系列】十三经两千年来，宣扬儒家思想的典籍浩如烟海。清朝《四库全书总目》中著录的经部书籍已达一千七百余部，约两万卷。不过作为重要经典的儒家著作，最初只有六部，即孔子所谓的六经。后来发展为十三部，就是通常所说的“十三经”。　　　　六经　　孔子所说的六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。其中的《乐》早在战国后期即已失传。对于这六经的作者究竟是谁，在经学史上自汉朝以来就存在两种不同的观点。今文经学派认为，六经都是孔子根据古代文献资料进行整理、编著而成的，是先有孔子而后有六经的，因此有孔子著作六经之说。古文经学派则认为，在孔子之前已有六经，是周公所作，孔子只是对这些经典进行了删定。对于这两种对立的观点，长久以来争论不休。实际上两种意见都有片面之处。一方面不应该为了推崇孔子而硬说六经是孔子著作的；另一方面，虽然孔子之前存在有关于六经方面的著作，但也未必就是周公著作的。对于今天的研究者来说，更注重的是六经本身的历史文献价值。　　　　五经　　由于《乐》在战国时期已经失传，所以汉武帝时只立了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经博士。这些博士都是对其中某一部经书有专门研究的学者，并且要传授学生。　　　　七经　　由于汉朝统治者标榜“以孝治天下”，至东汉时，又在五经之外把《论语》、《孝经》定为读书人必读之书，这样儒家的经典便扩大为七经了。　　　　九经　　到了唐朝，在国家官办学校的学习科目中以及科举考试项目中，又有九经之说，这就是《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》等九部经书。显然在七经、九经中，已经把古代阐述经义的一些传、记也包括到经的范围之内了。在唐代，《论语》和《孝经》是要求所有读书人都要研读的，称之为“兼经”。　　　　十一经　　唐文宗年间（827—840年），朝廷下令把九经以及《论语》、《孝经》都刻在石碑上，总共十一部书，称为十一经。这些经书刻石至今保存下来，就是有名的“开成石经”。　　　　十三经和《十三经注疏》　　在宋朝，理学家们把《孟子》和《尔雅》也提高到经书的地位。北宋哲宗年间的科举考试中就包括《孟子》了。从此儒家的经典便成了十三经，直到封建社会终结，再也没有变化。十三经之中，《周礼》、《仪礼》、《礼记》合称“三礼”，《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》合称“春秋三传”。　　对于这十三部儒家的经传，汉朝及其后的学者们做了大量的注释工作，人们称之为注或笺。唐宋时期，由于时间久远，人们对汉代的注释也难于理解了，于是一些学者不仅注解经传的正文，而且对前人的旧注也进行解释和阐发，习惯上就称之为“疏”或“正义”。南宋以后，有人把十三经以及比较好的注、疏、正义合刻在一起，形成一整套经书及其注文，称为《十三经注疏》。这十三部经书的注疏作者分别如下：　　《周易》魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达等正义；　　《尚书》伪孔安国传，唐孔颖达等正义；　　《诗经》汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义；　　《周礼》汉郑玄注，唐贾公彦疏；　　《仪礼》汉郑玄注，唐贾公彦疏；　　《礼记》汉郑玄注，唐孔颖达等正义；　　《春秋公羊传》汉何休注，唐徐彦疏；　　《春秋谷梁传》晋范宁注，唐杨士勋疏；　　《春秋左氏传》晋杜预注，唐孔颖达等正义；　　《论语》魏何晏集解，宋邢疏；　　《孝经》唐玄宗注，宋邢疏；　　《孟子》汉赵岐注，宋孙疏；　　《尔雅》晋郭璞注，宋邢疏。

【转载历史系列】《汉书》司马迁之后，东汉班固撰写了《汉书》。班固，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年，父班彪亦为著名史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》即在《后传》的基础上创作而成，主要记载西汉历史，兼及王莽篡汉。　　和帝永元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参与谋议。后班固因事入狱，于永元四年死在狱中。那时《汉书》尚缺八表和《天文志》，班固妹班昭即奉命补作，其中《天文志》由马续协助完成。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。　　《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》、《百官公卿表》。　　从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固以儒家思想作为封建正统，喜用古字古词，因而《汉书》比较难读。

【转载历史系列】史家之绝唱、无韵之离骚《史记》因太史公司马迁而生，司马迁也因《史记》而名传千古，至今不衰。二十世纪中国最有名的文学家鲁迅先生誉之为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”　　司马迁幼承父命，以撰写一部古今通史为己任。其父从年幼时即着力培养，十岁以前使之居于乡间，体味民间之疾苦。十岁后即随古文经大儒诵读《尚书》等古典著作，弱冠之后，又带着满腔热情畅游祖国山川，开阔胸襟，磨练意志，增长见闻。再往后，其父逝世，司马迁秉承父命，继承了太史令的职位，因此获得了接触历代文献和重要档案的机会。这一切，预示着一代史学大家即将长成。　　但是，若仅止于此，司马迁便不会具有今日的声名，也不会令后人景仰、崇敬、同情。他更伟大的地方，在于身为史学家而同时又是一位伟大的抒情诗人。　　他看事情明锐而透达，可是感情却是他卓越见解的基础；他讽刺的人物很多，然而在他笔下写来，却也依然带着大量可爱的成分；他的史书，如果不加上“浪漫”两字，就缺乏了生命的气息，缺少了永垂不朽的基石。　　公元99年，司马迁一生中最惨痛的悲剧事件发生了。　　李广后裔李陵以不满五千士卒，出击匈奴，对敌十余万，转战千里，斩获数千，终因道穷矢绝，投降匈奴。消息传来，武帝震怒，群臣随之争相诋毁李陵。司马迁以为李陵出生入死，不顾一己性命安危，而群臣在后方保全妻子财产，一旦前方将领有事，蜂起而攻，暴人之短，世态炎凉，功罪难辨。他怀着悲愤的心情挺身而出，为李陵辩护，终因此触怒武帝，获罪下狱。　　依照法律，司马迁被判死刑或以腐刑代替。而被判此刑者可以五十万钱赎身，司马迁家无余财，无力赎罪。是忍辱负重，以完成空前绝后的伟业，还是孤注一掷，以一死证明自己的清白？司马迁面临着痛苦的抉择。　　他本不欲苟且偷生于世，惟父亲和自己夙愿未了，所以甘受腐刑，以待将来。出狱后，司马迁发奋著述《史记》，欲以“究天人之际，通古今之变，以成一家之言”。《诗经》三百篇，大抵圣贤发愤之作，《史记》亦然。司马迁忍受腐刑之辱，终于成就了这部鸿篇巨制。　　《史记》为贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。它开创了纪传体史书的先例，并为后代史家所效法。

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【The One】早上好！家里网线又被剪了，YUNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN！

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【靓颖圣诞快乐】靓颖访谈实录（济南） http://music887.jnnc.com/dispbbs.asp?boardid=14&id=25039&page=1若琳：（以下简称R）：明星心情，音乐做主。欢迎来到887音乐VIP，大家好，我是今天的当班DJ若琳，今天来到节目的得明星相信收音机前的很多好朋友都非常的熟悉她，喜欢他的朋友们呢有一个共同的名字，叫做“凉粉”，而喜欢他的朋友更喜欢用“海豚公主”这个名字来称呼他们的小公主了，说了这么多喜欢都有一点绕舌头了，好吧，让我们请出今天的主角张靓颖。张靓颖（以下简称Z）：HELLO收音机前的听众朋友大家好，我是靓颖，这次很高兴带着自己的第一张专辑《THE ONE》来到济南，希望喜欢张靓颖的朋友都能够喜欢我的新歌。R：靓颖最近在忙什么呢？Z：宣传专辑了！R：这次来到济南也主要是为了宣传这张新专辑，给大家介绍一下好么？Z：这张专辑的名字叫做《THE ONE》，有三首英文歌七首中文歌。R：只有这么简单么？Z：你说简单介绍的，呵呵！R：那好吧，为什么叫《THE ONE》这个名字呢？...................