🌜夜行🌝
Le宁蒙mon
AutonomousKatapultingEjectomaticEmitter
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我听说抽象画完全是靠人为炒作? 想请教大家一个问题。比如说,尤伦斯夫妇到798搞了个艺术中心,领导着这边的艺术圈子。 本地的当代艺术家想要成名,必须舔他们的屁股,这样他们才带着你玩,否则你的作品再好也别想成名——当然在我看来,当代艺术没啥好或不好之分,全凭观看者本人喜好判断优劣。 正因为如此,类似尤伦斯夫妇的人,才能控制当代艺术市场,他们说好,大家就跟着说好,但其实艺术品本身都差不多,没啥区别。——当然,假如你用心创作的作品,被所有人所讨厌,那也是真本事了。 也就是说,世界上所有的当代、抽象派的艺术作品,完全为一个又一个的尤伦斯夫妇所垄断,他们说谁好谁就好,说谁不好谁就不好,跟作品本身优劣基本上毫无关系。 当然,对我这样的普通人来说,尤伦斯夫妇的作法无所谓,他们的艺术品多少能为普通人所接受,比如他们喜欢恐龙,我也喜欢,要是他们的恐龙打个3折可能我也会买一只。至于某个不愿舔屁股的普通艺术家的痛苦挣扎,跟我有啥关系呢?就算我关心又能帮上什么忙呢?
阿隆索在咱熟悉的印地椭圆赛道上刷圈 http://tieba.baidu.com/p/5128085765?share=9105&fr=share&see_lz=0 时速372公里多,第一次参加印地500,就刷了个杆位。 看得我好想开印地赛车,真三赶快整一个吧,比那斯卡爽多了。 就等着看周日的正赛了
这买菜车是2015年勒芒冠军?那篇孔乙己GTR-LM版我还记忆犹新呢
这三辆车的加速为什么这么假? 本人菜鸟水平,一般都是低刹车辅助开。 但即便如此,也能看出这三辆车的PR数字有问题。 图中那个影子,是我用P1gtr开出来的最好记录。F14t没升到头,那也比p1gtr高不少啊。 但同为低刹车辅助,一开起来你猜怎么着,加速1.86的F1被2.15的P1甩出去老远,过弯也并不更快,结果就是慢2秒多。这pr给的太不准了吧? FXX K在这条赛道上比P1gtr慢这不奇怪,奇怪的是,2.25的加速居然比2.15要快!看来这两个车分别在加速和抓地上都有不少水分吧?
发一些自己收的车来庆祝丰田二连胜
WEC斯帕六小时赛,现场直播中 好熟悉的赛道,换我上,各种超、别、顶、挤 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fl%2Fp%2F1718267.html&urlrefer=e27c15e4f7d2ef6d073da043487aac56
今天斯帕的比赛几点开始啊 今天斯帕的比赛几点开始啊,有没有直播啊?谢谢
2015年帕加尼新Zonda GR跑到德国一个什么比赛拿了个冠军 查了查知道帕加尼在2002-03年雄心勃勃进军GT1和勒芒,结果大败而归草草收场。 那时候那个车就叫Zonda GR是基于Zonda S打造。 而这条2015年新闻中的车也叫Zonda GR,看上去是基于Zonda R,跑到德国一个什么比赛拿了个冠军? 没查到更多,求大神帮我看看这是啥比赛,有谁知道这车后来做什么去了,谢谢: Pagani Zonda GR racing at Lausitzring 2015 In 2015 Pagani Zonda GR competed in prestigeous German championship DMV-GTC. Here are clips of the car driven by Czech driver Antonin Herbeck on the race track...PS: Zonda R的6:47在2015年被SCG 003给6:42了,帕加尼是不是忙着参加比赛去了。 然后15年底Zonda Revolution以6:30还以颜色……果然是纯爷们,比FXX K和P1 GTR这俩干看着的强多了
法拉利FXX-K戴那通赛道 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fm.youku.com%2Fvideo%2Fid_XMTg1MzYyNzM3Ng%3D%3D.html%3Fcuid%3DE4F8A18C367F3972ED871967D020016A&urlrefer=cc9b1d3a131dbd3aac0de417cb769e12|911628170651653×tamp=1492363742217&_client_version=8.4.8.0&nohead=1
AMG GT3可以和一代神车650S GT3一较长短吗? 快升到头了,从数据上看差不多,但据说650S的数据虚低。有人测试过这俩吗?
centenario直接买多少金币 目前任务到第四天,犯懒,不想跑任务了……请教下直接买多少金币,谢谢
四镇多二心,东南争半壁;诸王无寸土,海外有孤忠! 这个是在网上看到的,感觉分析的不错,贴来给大家看看: “我是学历史的,见到有关史事的文章,不管自己能不能看懂,总要看一看。大多是能看懂的,也有看不懂的,比如前些时看过一篇《郑成功忠于谁》,就有些不大懂。 文中说,郑成功死后,原葬台湾,1699年他的孙子郑克爽(加土字旁)上书康熙,请求归葬祖茔。康熙准奏,并赐以挽联。联曰:四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁;诸王无寸土一隅抗志方知海外有孤忠。还褒扬郑氏为忠臣。于是作者大发感慨:郑成功忠于谁?忠于清朝,忠于康熙吗?郑是主张反清复明的,多年武装抵抗,曾给清朝以沉重的打击。惟一的解释只能是,郑成功并不是忠于某一王朝,而是忠于自己的祖国,康熙看中了这一点,才允许郑氏归葬祖茔,才赠以挽联并褒以忠臣。为了坐实自己的看法,作者还对这副对联作了阐释,说:康熙“方知海外有孤忠”,乃是因为郑成功“敢向东南争半壁”――从荷兰殖民者手中夺回了台湾,维护了祖国的统一。 我看了,先是吃惊,这么点水平,就敢写这么言之凿凿的文章。继而是敬佩,说斗争历史上全是斗争,说统一历史上又全是统一了。 作者对郑成功的认识,对这副挽联的理解,几乎可说全是错的。 且以挽联为据,逐一析之。四镇是指明末福王据守南京时,驻防江北的四支部队,其中刘泽清驻淮北,高杰驻泗水,黄得功驻庐州,刘良佐驻临淮。镇是当时的军事建制,相当于现在的军。比如《明史》列传一六三《张慎言传》中就有这样的话:“首膺封爵者,四镇也。新改京营,又加二镇。”两岛屯师敢向东南争半壁,均有实指,《辞海》郑成功条说的明白:“后以金门、厦门为根据地,连年出击粤、江、浙等地。永历十三年(1650年)与张煌言合兵,进入长江围攻南京。”据此可知,两岛指金门和厦门。诸王,指福王之后流亡南粤的鲁王、康王、桂王等明宗室王,史称南明诸王。他们颠沛流离,居无定所,当然是“无寸土”了。海外有孤忠,是说诸王失败后,郑成功据守台湾,仍奉明朝为正朔。上联主要说郑的事业,下联主要说郑的精神。换成白话便是:四镇各方,心怀二志,复明事业成了泡影,当此之际,将军以金门和厦门为根据地,向东南用兵,要争得半壁江山。南明诸王,居无定所,没有方寸之地,只有将军固守台湾一偶,彰显着复明的素志,世人方知海外有将军这样一位孤苦的忠臣呀。(抗志为一词,《辞源》有词条) 也就是说,郑成功一直是抗清复明的,康熙也一直认为他是抗清复明的。至于郑成功从荷兰人手里收复台湾,康熙连提都没提。维护了祖国统一的是康熙,他平定了台澎,从郑成功孙子手里收复了台澎。若台澎一直在郑家手里,在康熙看来,那是不能叫统一的。 为什么康熙肯这样赞美郑成功呢,这也是有道理的。封建社会,讲究的是天命,是道统。一个朝代亡了,另一个朝代起来,绝不说是“推翻了万恶的旧社会”,总说这是上天的意志(天命),让我取而代之。从道统上说,没有中断。不管真心还是假意,还要称前朝为“胜朝”,并马上修前一朝的史书。清朝是异族入主中原,更是讲究这个。此其一。其二,历朝历代都以忠孝治国,对那些忠勇孝悌之人,不管他是顺从自己的,还是反对自己的,总是尽量给以表彰。郑成功历尽艰辛,抗志不衰,正是忠勇的表现。较之吴三桂、洪承畴那样的降将,康熙理当更敬佩郑成功这样的忠臣。 因此上,只能说郑成功是忠于明朝的,因为他是明朝的忠臣,康熙才欣赏他,褒扬他。别的解释都是以心作史,言不及义。”
十字弓对决长矛?爽 看我采用蒙古精骑战法,边逃跑边射。
有没有100%硬科幻的星际战争的电影、剧、小说? 所谓100%硬科幻,是指完全合情合理的(星际战争)科幻作品,而不是“为了表达某种不实际的东西而专门设定的”科幻作品。 以下是一些反面例子,即“为了表达某种不实际的东西而专门设定的”科幻作品: 《三体》:为了表达“黑暗森林理论” 全书都是为了黑暗森林理论而存在的,即宇宙的本质是零和竞争关系,不是你死就是我活。然而,这一逻辑在真实宇宙中只是各种关系之一,并不是全部,比如英国占领某殖民地,并没有说一定要把某殖民地上的居民都杀个干干净净,以免他们将来会反过来灭了英国。 《高达》:为了表达人形机器人战斗 以实际历史和技术来看,人形机器人唯一的优势就是对普通人来说更有亲和力,在完成各种任务方面没有任何特殊优势,更何况战斗这种最为复杂的任务,所以用人形机器人来战斗是毫无道理的事情。那个什么粒子也不能说明问题,火炮瞄准有多种方式,雷达不行还有激光什么的。哪怕真要近战,我弄个蜘蛛机器人,野牛机器人,老虎机器人,哪个不比人形强? 《星球大战》:为了表达所谓原力的力量,和原力使用者以小博大,乃至改变世界的本领 拿把破激光剑防御,红衣大炮一发开花弹就炸死了,或者随便一把散弹枪也打成筛子,古代和现代都有能破的武器,何况未来?而且那么先进庞大的战舰和死星,让人随便潜入啊?一点探测设备都没有啊?换成现在,那几个拿光剑的再加几个伙伴,连白宫,中喃嗨都混不进去,何况那么先进的未来? 总而言之,这样的例子还有很多,或者我看的书和电影少,但基本上我看过的所有科幻星际大战类作品都有上面的毛病,只是这三个最为典型。
请问这幅画是怎么回事? 大金国给明朝皇帝的回信?
后金争明之沈阳之战 网上看到这篇文章,写得还不错,但中间丢了几段文字,就以百度百科补上吧。 守卫沈阳的两位总兵叫贺世贤、尤世功,被击溃的援军将领叫陈策。明朝天启元年,即后金天命六年(1622 年) ,后金大汗努尔哈赤在停止了长达一年时间 的对明战争以后,决定于这年开始继续对明进行大规模的战争。 在这之前,后金取得了萨尔浒大战的胜利,在这一场万众瞩目的会战之中,明朝大伤元 气。这场战役彻底的暴露了明朝的孱弱,也让后金国主努尔哈赤凭添了万丈豪气。 在过去的一年,努尔哈赤没有动武,在养精蓄锐,等待更大的时机。对于辽东局势暂时 的安定,明朝很欣慰。机会对于双方都是平等的。在后金修养生息时,明朝也该静下心来运 筹帷幄。但是明朝白白的浪费了上天所赐予的绝佳机会,任凭时光把它埋入历史的长河。 现在好好看一下后金这年伐明时,双方的力量对比。这不仅指的是军事的比拼,还要看 看双方的政局风云。首先还是先聊一聊明朝这边的情况。 (1)在过去的一年,也就是 1621 年。明朝在这一年没有经历战争,边境相对比较平和。 但是明朝内部却是相当那个不平和。这一年明廷发生了四件重大的事件。(a)明宫三案。所谓 的明宫三案就是梃击案、红丸案、移宫案。关于这个三个案件,我专门细讲,在此就不多做 啰嗦。明宫三案的发生,不仅极大的震动了明朝的朝野,更直接的影响着辽东局势的走向。 (b)明朝前无古例的举办了两次国丧和两次登基大典,这在中国的历史上也很少见,或者说 是百年不遇。具体原因就是明朝万历皇帝驾崩,由他的儿子朱常洛继位,改元泰昌。可是这 个泰昌皇帝实在是一个没有福气的皇帝,他八月初一日继承大位,九月初一日就驾崩了,只 做了短短一个月的皇帝。 没办法接的选皇帝, 由泰昌皇帝的儿子朱由校继承大统, 改元天启。 你想明朝内部这么折腾,哪还有精力考虑辽东的战局,就是有精力也得有人去操作呀。帝位 的更迭极大的导致辽东防务的松弛。 (C)要说是明廷三案也好,帝位更迭也好。它总有个头。但是此刻朝廷党争四起,不带 半分的停歇,且越演越烈。明朝从万历皇帝开始,一直到明朝灭亡,党争贯穿始终。让我们 看看都有什么党派,有东林党、浙党、齐党和阉党等集团。这些党派每天都在钩心斗角、彼 此倾轧。有人说是党争加速了明朝的灭亡,一点都不是危言耸听(d)说完党争,咱在说说辽 东的具体防务。要说辽东的防务能搞好,鬼都不信。这不明朝辽东经略轮流换,你方唱罢我 登台。天启皇帝继位时还十分的年幼,再加上他本身贪玩、爱做木匠活的缘故,懒于上朝。 因此朝廷上的事情就全部交给了以魏忠贤、客氏为首的阉党集团。有权不用,过期作废。阉 党集团深谙其中的奥秘, 马上就利用自己的权利将具有军事才能的辽东经略熊廷弼给降职了, 相反代替熊廷弼的居然是阉党集团的根本不懂得军事的袁应泰。这简直是给后金大汗努尔哈 赤送大礼,努尔哈赤其实挺忌惮熊廷弼的,看到熊廷弼被撸掉,马上意识到这是进军沈阳的 一个大好的机会。 明朝的局势大抵如下了,再聊聊后金方面的情况。 在 1621 年这一年里, 后金的政权虽然没有收获什么胜利的果实, 但是人家整体的政治氛 围和政治的发展方向是好的。在天命四年,也就是 1620 年,利用辽东经略第一轮换的机会, 攻克开原,铁岭,别看这俩个地方不大,但是这关系着辽沈的安危。开原,铁岭的失陷,把 沈阳和辽阳暴露在后金的铁蹄之下。沈阳和辽阳不可避免要承担保卫辽东的重任。如果说开 原和铁岭的拿下, 对于后金是意料之中的事情, 并算不得什么大的战果。 那么, 消灭叶赫部, 统一女真。是努尔哈赤在 1620 年的最大收获,后金的骑兵在经历了开铁战役后,士气高涨, 一股作气,吞并了叶赫,自此明朝北关对辽东的防御体系,彻底地崩溃。就在努尔哈赤打下 开原,铁岭的时候,他积极的加强了对蒙古的抚绥。为了得到蒙古上层的支持,努尔哈赤与 皇太极父子相继娶了来自蒙古科尔沁的格格为妻子。 如今看来在过去的一,两年中,努尔哈赤真的是很顺利。顺利的流油,出奇。不过后金 也有烦恼, 就是人算顶不上天算。 天命 6 年, 后金地区遭遇百年不遇的大旱, 田地颗粒无收, 粮食价格暴涨,百姓流离失所,到处乞讨。对于天灾人有能力,富裕的政府首要的措施是拨 款,拨粮,进行人道主义的救援。后金具备那个实力,他还停留在游牧民族的阶段,当下的 办法,就是转嫁危机。转嫁危机的捷径就是发动战争。当然不是对内战争,是对外的侵略, 有一场战争开缓解本国的矛盾,不仅是后金的独创,前有来者,后有追随。 如今已经分析了明朝与后金在 1622 年这一年所面临的形式, 该是努尔哈赤出手的时候了, 他首攻的目标就是沈阳。 (此处丢失几个段落,求全文) 队出沈阳西门与后金军决战。 结果很不妙在杀死后金军数百人之后, 还是由于寡不敌众, 自己落马而死。 如今守卫沈阳的两位总兵相继阵亡,汗努尔哈赤下达了命令,让后金军奋力攻城。要说 后金的军士真是不白给,不惜冒着来自明朝的弓箭和大炮的袭击,奋然往沈阳城墙附近。我 如今很纳闷这些后金的军士是如何度过那几道战壕的,里面的机关消息很多呀。但是不管怎 地一些后金到了沈阳城下用工具开始挖城。不大一会儿的功夫,后金军就将城池挖穿了, (沈 阳城是土筑造?)后金军利用这个缺口如泻了闸的洪水一般朝沈阳城涌去。要说在这个紧急 关头城中军民该同生共死,但是不可思议的一幕出现了,最早已经投降后金的沈阳市民浩浩 荡荡地来到了城门之前,与城外的后金军里应外合,打开了城门,一举攻下了沈阳城。哎, 可惜了一座好城就这样失守。对于沈阳市民开城这个举动我一时不理解,后来查阅史料,得 知其中一部分市民是后金的奸细,他们的策反的工作的水平真的很不赖。 要说努尔哈赤就是有俩下着,攻下了沈阳城以后,天努尔哈赤并没有被暂时的胜利给冲 昏了头脑,而是与四贝勒皇太极一同率领着八旗军队前去剿灭援助沈阳的两股军队,杀死明 军数千,缴获马匹、铠甲数百,于是带着战利品浩浩荡荡地返回了沈阳城。 沈阳战役以后金的完美胜利结束了,后金军队占领了沈阳以后,收获了人畜数万,数千 马匹、粮食、布匹,金银珠宝不计其数。从而,大大可以缓解了因为灾荒带来的严重的社会 矛盾。 下一步后金的铁蹄该向何处?不用问,是辽阳。带着沈阳之战的重大胜利。 努尔哈赤挥戈辽阳,那里有将会有一场血战...... 百度百科: 贺世贤(?—1621年),明榆林卫(今陕西榆林)人。少为厮养,后从军,积功至沈阳游击,迁义州参将。万历四十七年(1619),辽东经略杨镐分兵四路攻后金(清)时,他随辽东总兵李如柏出清河,擢都督佥事,充总兵官,驻虎皮驿。泰昌初,连战灰山、抚安堡,移镇沈阳。天启元年(1621)三月,后金兵攻沈阳,拒敌阵亡。 尤世功亦榆林人。万历中,举武乡试,历沈阳游击。张承廕之败也,世功脱归,坐褫职。经略杨镐言其身负重伤,才堪策励,乃补武精营游击。镐四路出师,世功隶李如柏麾下,得全。寻以副总兵守沈阳。熊廷弼代镐,爱其才,与副将朱万良并倚任。廷弼罢,袁应泰代,议三路出师,用为总兵官。未行,而沈阳被兵,死于战。赠少保、左都督,增世廕三级,再廕指挥佥事,世袭,赐祭葬,建祠曰“愍忠”。 陈策,1552一1621年,字纯伯,一字翼所,莞城镇人。于明万历四年(1576年)和十三年(1585年)两次中武举,十四年中进士,授广州左卫所镇抚,后任恩阳守备。由于剿灭珠池盗李茂有功,升任广海游击,兼任广州海防参将。陈策死时,年69,诏赠太子少保左都督,袭升三级,仍荫一子为本卫指挥佥事,世袭;赠谥“忠”,立祠纪念。
谁剃头了……自己站出来 黄宗羲、张岱……二位大学者的头发呢,都让曾剃头给剃了??是不是所有活在清统区里的明朝遗民都剃头了?连环画坑人啊……
努尔哈赤给他干爹戴绿帽子? 李成梁成了绿帽侠?那一对生了个私生子叫李成栋?
民意调查:谁是你心目中最了不起的明末忠臣? 想领教大家,谁是你心目中的明末忠臣? 请列出5-10人左右,排名可以分也可以不分先后。 从努尔哈赤起兵开始,到南明灭亡为止,期间生活过的明臣都可以。 按照盖棺定论,此人死的时候,至少应当在心上忠于明朝,不能背叛明朝加入清朝或农民军。 然而从农民军投到明朝,为尽忠明朝而死的,可以包括,降而复叛的就算了。
李自成张献忠李定国都是西夏老乡? 李自成和李定国都是陕西榆林人,张献忠离他们不远。 李自成称帝,自认为是西夏李氏后人,难不成李定国也是? 我噻,末学愚钝,原来大顺大西李定国抗清,其本质不是汉人抗清,而是西夏联宋抗金?!
地狱主,麒麟舞,起灵弯弓射洋虎 神助拳,张起灵, 只因鬼子乱边情; 抢圣物,真欺天, 不敬神佛忘祖先; 地狱主,麒麟舞, 起灵弯弓射洋虎; 夺洋刀,踢洋枪, 中国功夫振天纲! 如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨(牛)人的肩膀上。——牛顿注释:地狱主,又称“降阎魔尊”,是一个象征智慧的护法神。据说他也是由文殊菩萨降伏阎地狱主王变现的。他的形象与大威德金刚很相似:水牛头,是为降伏阎王而模仿阎王的形象,头戴五骷髅冠,三只眼,头发上束,有象征愤怒的火焰。
中日历史上六次对决,中国四胜二败 唐朝时赢了,元朝时输了。 明朝时赢了,但不算全胜,陆圝战明jun骑bīng火炮占优,倭jun铁炮占优。陆圝战上本来可以平分秋sè,但明朝海jun的胜利给倭jun补给带来了压力,所以明jun战胜。 清朝时输了,李鸿章一人的北洋水师和淮jun难敌倭jun新式陆jun和海jun。但海jun方面假如南洋粤洋能够全力支援,应该能和倭囯打平手。陆jun方面,假如倭jun决定夺取京师,清jun或许难以阻挡,但假如朝圝廷南迁到重庆,全民抗倭,那么以当时倭囯的囯力来看,不会比二战时表现的更好,中圝囯应该可以通圝过持久圝战和囯际压力获得最终胜利,所以倭囯其实不算全胜。 接下来第二次战败,我指的是曰俄战争,当时清朝和倭囯的差距已经到了让清朝不敢参战的地步,海jun陆jun都是。如果当时倭囯的对手是清朝而不是俄,那绝对是吊圝打清jun。所以清朝让倭jun在自己的领土上进攻俄,其实质是尚未开圝战就已经投降,被倭囯不战而屈bīng,是战败中的战败。 接下来二战,明显是中圝囯打赢了,有人说是惨胜,那我想问问,dǎng在倭占区里的一百来万jun圝队是怎么攒起来的?倭jun对其占领区的控圝制有多强呢?只要倭囯不倒,两dǎng就会一致抗倭,不说美囯参战,这样背腹受敌,倭囯最后真的能赢吗?说倭jun战斗力很强这不假,但战争是zhèng志的延伸,jun圝队强不一定打胜仗。倭囯单独跟中圝囯一囯开圝战都未必取胜,何况跟中美英俄四囯同时开圝战呢?所以倭囯在战略上失败到极点,在我看来是完败给中圝囯。
雍正:明亡于李贼,非亡于大清,是明臣请来除寇,不服来辩! 《大义觉迷录》: 七、明朝亡于李自成之后,清兵的确是明臣请来除寇 【原文】 问曾静:旨意问你书内云“明亡之恨”等语。前明之亡国,亡于流寇李自成之手,与我朝毫无干涉。自有明之季,政教不修,纲纪废弛,内则盗贼纷起,李自成等扰乱残虐,沦陷京师,外则边警时闻,各处蒙古外藩,皆为劲敌。是蹂躏 中国,消耗明之元气,非独本朝也。况我太祖创业以来,并无取明之天下之心。太宗皇帝曾勒兵入关徇地,直到山东临清,周视京城,纵猎南苑,数日乃归。明朝并不能一矢加遗。彼时若欲取明之天下,岂不易如反掌?盖我祖宗列圣惟冀息兵安民,解仇释忿。屡欲与明朝和好,而明之君臣总置之不问。迨李自成已陷北京,明愍帝殉国而死,明祚已绝,明位已移,始请兵我朝,来除寇乱。太宗皇帝命将兴师,兵至山海关,一战而胜。李自成二十万之众,望风逃窜,席卷长驱,是以我世祖皇帝君临万邦,廓清群寇,救亿万臣民于水火之中,为明朝报仇雪耻,是我朝深有德于前明,显然著明可白万世者也。我朝得国较之汤武征诛,更为名正言顺,何明亡之有恨乎?以李自成之横行中原,所过残破,明朝糜饷百万,曾不能少抗其锋。贼兵一至城下,长驱直入,李自成唾手得明之天下。是明之兵力,万万不如流寇甚明。当李自成既陷京师之后,其志方张,精锐之锋未尝少挫,更增明之叛臣降卒以助其势。而我朝兵威甫及,如摧枯拉朽,只经山海关一战,流贼即亡魂夺魄,奔逃溃败。由是而论,我朝之兵力声势,与明何啻相悬云壤乎?设若取明之天下,已早取矣,何待流贼之摧残乎?惟以仁义为心,不肯代有其国。本朝之光明正大若此,今你怀叛逆之心,若在明朝,即是流寇李自成。而乃以明亡致恨为词,曾不反心自问乎?你还有何说? 【译文】 问曾静:皇上问你,你在书信里有“明亡之恨”等说法。明朝的亡国,灭亡在流寇李自成的手里,与我清朝没有丝毫关系。自从明朝未亡时候,国家的政治便已腐败,纲常礼教松弛颓废。国内盗贼四起,李自成等人四处流窜,残忍暴虐,攻占了京城,边境也是警报时闻,各地的蒙族和其他藩属,都成了大敌。所以践踏中国,消耗明朝国力的元气,不只仅是我们大清朝。何况我太祖开始创建帝业以来,并没有夺取明代天下的心思。我太宗皇帝曾经带兵进入山海关视察地形,一直到达山东临清,绕着京城巡视,在南苑(皇家猎园)尽情围猎,几天之后才回去,明朝并没有能力射我们一支箭。那个时候如果想夺取明朝的天下,难道不是易如反掌的事情! 因为我的列祖列宗,只希望平息战火,百姓平安,解除双方仇恨。我们几次想和明朝和好,但是明朝的君臣总置之不理。等到李自成已攻陷了北京,明朝的崇祯皇帝以死殉国,明国体已经灭亡,明的皇位已经转移,才到我清朝请求派兵去除乱贼。太宗皇帝命令将领率领部队,到了山海关,一战而胜,李自成二十万大兵望风而逃,我军像卷席子一样长驱直入。因此我世祖皇帝亲临中原登上皇位,扫清了大批叛贼,把亿万百姓从水深火热中拯救出来,为明朝报了仇,洗掉耻辱。所以我大清王朝对明朝实有大恩大德,是十分明显的,可以清清楚楚告诉后代万世。我朝得以统一中国,比起商汤和周武王征伐桀、纣,更加名正言顺,哪有什么明朝灭亡的仇恨?李自成横行中原,所经过的地方到处一片残破,明朝耗费百万银子的军饷,都不能和他们稍稍对抗。贼兵一到京城下面,便长驱直入,李自成不费丝毫的力量得到了明朝天下。所以明朝的军队万万比不上流寇是很明显的。李自成攻陷京城以后,他的斗志仍强盛,精锐的锋芒不曾遭到一点点挫折,又增添了明朝的变节大臣和投降的士兵来为他助威。而我朝威猛军队刚一接触便摧枯拉朽,只经过山海关这一战,流贼就失魂落魄,逃亡溃败。从这方面来看,我朝的兵力和声势,与明朝相比何止相差天地之远呢!假设如果想夺取明朝的天下,早已经得到了,何必等流贼们糟踏呢?只是因为我朝心存仁义,不愿意代替他们占有中国。本朝是如此光明正大,而你却有叛逆之心。如果是在明朝,你就是流寇李自成,你还拿明朝亡国大恨作为话柄,你就不会反省一下自己吗?你还有什么可说的呢? 【原文】 曾静供:这个源头,弥天重犯从前全然不知,盖因失父太早,独居山僻穷陋者,已数十余年左右。附近不惟无史册可以借观稽考,而乡党 邻里,并无知事老成传闻,但知本朝代明而有天下,初不知有明之天下,早已失之于流寇之手。直至旧冬,闻大人之说后,又得仰读圣谕,乃知本朝全是以仁义而兴,直驾千古莫媲,其弘功伟绩之在当世。不惟明之君臣感其恩,戴其力,即在当时之草木,亦莫不被德而蒙惠。盖有明之季,上下怠慢,政教全然荡废不举,纲纪颓然倒坠不整,内则任宦官把持国政,外则听诸藩剥削民力,荒婬纵恣,无礼无学,遂致民不聊生,奔入贼党 ,四起为敌。在外官兵望风而靡,所以贼得长驱,直抵京师。当此之时,生民流离困苦,残杀惨掠,直不啻如水火之告急。 太宗皇帝龙兴东海,政举教修,仁声仁闻,施及薄海内外,并未萌一点取天下之心。曾勒兵入关,纵猎南苑,以期为明解仇释怨,息兵而安民。而明之君臣,竟置之不问,由是振旅东归,当时若有一毫利天下之心,取明直如反掌之易耳。又何待贼陷京城,愍帝身殉国难,明祚已绝,明位已移,请求除寇安乱,而后兴师命将乎?即此一举,较之武王观兵孟津,以冀纣恶之改悔,心事更光明正大,表里无憾。况入关一战而胜,李自成二十万之众流寇,亡魂夺魄,溃散奔逃,扫荡廓清,当时天下之众如出深渊,如睹父母。世祖皇帝由是发政施仁,抚临天下,救亿万生灵之苦于水火之中,而天下之感戴者,不惟在明之君臣雪耻复仇,衔结莫报。而为亿万生灵救死扶生,其大德直与天地同流。由是看来,汤武虽以仁兴,而君臣一伦犹不能脱然无憾。所以当时成汤不免有惭德,武庚不免以殷叛。岂若本朝之有天下得于流贼之手,名正言顺,明臣、汉人皆感激深切,乐为效力致死者乎!弥天重犯从前陷于不知,任臆狂悖,妄引《春秋》以自误,所以有“明亡之恨”等语。到今知之,痛悔流涕,几不欲生,而且蒙恩高厚,更觉无地自容了,复有何说。 【译文】 曾静供:这个事情的源头,犯了弥天大罪的我从前一点也不知道。因为我很早就死了父亲,独身住在穷山僻野已经几十年,我的周围,不只是没有书籍可以借来观看考究,即使是邻居乡亲,也没有知道这些事的老成人 传告。我仅知道本朝代替明代占有了天下,当初不知道明代的天下早已经失在流寇的手里了。直到去年冬天,听到大人的解释后,又能够荣幸读到圣上的谕旨,才知道本朝全都是凭借仁义而兴起,在漫长的历史上一枝独秀而没有朝代能比的。这些丰功伟绩在当代,不只是明代的君臣感恩戴德,即使是当时的无情草木,也没有不蒙受皇恩圣德的。因为明朝时,朝庭上下松弛懈怠,政治教化全都废弛不修,纲常风纪颓废不整。内部是宦官把持朝政,外部是听任各个藩王剥削老百姓,荒婬放纵,礼教不存。以至于民不聊生,投奔乱贼,四下大乱,在外地的官兵们望风而逃,所以叛贼能够长驱直入,到达北京。在这个时候,老百姓流离失所,生活困苦,遭到乱贼惨杀掠夺,危急不下于水火之灾。太宗皇帝在东海地方兴起,修明政治,教化大道,仁义的名声传遍四海内外,而且没有萌生一点夺取天下的心思。 太宗皇帝曾经带兵入关,在南苑尽情打猎,来期待和明朝解除怨仇,平息战火,使百姓安居乐业。而明朝君臣,竟置之不理,因此遗憾地回去了。在当时如果有一毫谋取天下的想法,夺取明朝正是易如反掌的事,又何必等叛贼攻陷京城,崇祯帝以死殉国,明朝已亡,明皇位已失,接到平叛除寇的请求后,才命令将领率军队出发吗?这样的行动,比较起武王陈兵孟津,希望用兵力压使殷纣王有改悔之心,想法更加光明正大,内心外表没有丝毫感到缺憾的。何况进入山海关后一次战斗便击败了李自成二十万多的军队,乱贼失魂落魄,四下逃亡溃散。扫荡了敌人,平定了天下。当时天下百姓,像从深渊中挣扎了出来,像看到了父母。世祖皇帝从此发布了一系列仁政措施,安抚天下百姓,把亿万百姓从水深火热中拯救出来,而且天下感恩戴德的人,不只是为明代的君臣报了仇,洗掉耻辱,使他们结草衔环也无法报答恩惠,而且把亿万百姓从死亡中救出,这样的功绩,可与天地同存。从这方面看来,商汤武王虽然凭借仁政兴国,但在君臣伦理上,还不能够超脱,没有遗憾,所以在当时商汤不免有惭愧之心,而武庚也免不了打着为殷雪耻的旗号,背叛周朝。哪里比得上本朝拥有的天下是从流贼手中得到,名正言顺,明朝臣子和汉族人都十分感激,乐意为本朝拼死效力呢!犯了弥天大罪的我从前被蒙蔽,一无所知,狂妄任性,错误地引用《春秋》的话来论证,所以有了“明亡之恨”等说法。到现在知道实情后深感后悔,流泪不止,几乎不想再活下去,而得到了如此浩荡的皇恩,更觉惭愧得无地自容了,哪还有什么可说的呢?
“石人一只眼”原来是明教/光照派的标志 百度知道:独眼石人是明教的图腾,源自波斯,而波斯明教又源自“光明会”。 光明会是基督教的一个分支,后来和大名鼎鼎的自由石匠兄弟会合并,就是传说中的共济会。 独眼,是共济会的象征。 百科:光照派被认为是共济会幕后的主导,是33度共济会大师的精英圈子。有些理论甚至提示光照派是在为一些想要征服人类的邪恶外星人所工作的,比如“爬虫族”、“小灰人”等等。这些理论都认为共济会与光照派操纵着当今欧美等国的金融、政治、军事与娱乐界等领域,并且有一个人口削减计划,消灭有色人种,然后建立一个世界统一政府,以达到完全统治世界的目的(新世界秩序,New World Order)。 朱重八小朋友,原来是被光照派的外形怪蜀黍看中了,让他统治中原王朝。怪蜀黍让他加入明教/光照派,并安排一个光照派标志:独眼石人,做为明教起义的标志。 而蒙古人是什么人都杀,甚至想把中原人都杀光,这其实就是在执行光照会的“人口削减计划”,然而兔死狗烹,人口削减计划在当时已经达标了,所以光照会放弃蒙古人,把天下交给朱元璋了。
明顺清三国演义:松锦之战 却说皇太极发兵久困锦州,祖大寿发书告急。洪承畴兴兵,望松山进发。皇太极起军七万,前往迎敌,留范文程守盛京。洪承畴下令将大军十三万,东西南北,周围安营,连络几十里。 细作探知虚实,报至金军大帐。金军新到,闻之皆惧。皇太极与众将商议。多尔衮曰:“明军虽多,不足惧也。我军俱精锐之士,无不一以当十。但利在急战。若迁延日月,粮草不敷,事可忧矣。”皇太极曰:“所言正合孤意。”遂传令军将鼓噪而进。明军来迎,两边排成阵势。 明营监军张若麒拨弓箭手一万,伏于两翼;火枪手五千,伏于门旗内:约炮响齐发。三通鼓罢,洪承畴金盔金甲,锦袍玉带,立马阵前。左右排列着吴三桂、唐通、曹变蛟、王廷臣等诸镇总兵。旌旗节钺,甚是严整。金军阵上门旗开处,皇太极出马。济尔哈朗、多铎、豪格、阿济格等诸王贝勒,各持兵器,前后拥卫。 皇太极以鞭指洪承畴曰:“尔明朝与吾大金,去年订立合约,互不相攻,今何故违犯?”承畴怒曰:“汝犯我锦州,实为无耻!罪恶弥天,甚于蒙古,乃反诬人违犯耶!”皇太极曰:“孤今奉天讨汝!”承畴曰:“吾奉天子诏讨贼!”皇太极怒,使济尔哈朗出战。吴三桂跃马来迎。二将斗了四五十合,不分胜负。皇太极见了,暗暗称奇。唐通挥刀纵马,直出助战。多铎挺枪接住。四员将捉对儿厮杀。皇太极令豪格、阿济格,各引三千八旗骑兵,齐冲彼阵。张若麒见金军来冲阵,便令放起号炮:两下万箭并发,中军火枪手一齐拥出阵前乱射。金军如何抵敌,望北急走。洪承畴驱兵掩杀,金军大败,尽退至松山。洪承畴移军逼近松山下寨。此后双方凭寨僵持,或有小战,互有胜负。 却说皇太极守松山,自八月起,至九月终,军力渐乏,粮草不继。意欲弃松山退回盛京,迟疑未决,乃作书遣人赴盛京问范文程。文程以书报之。书略曰:“承尊命,使决进退之疑。愚以洪承畴悉众聚于松山,欲与大汗决胜负,大汗以至弱当至强,若不能制,必为所乘:是天下之大机也。明军虽众,而不能用;以大汗之神武明哲,何向而不济!今军实虽少,未若袁、曹在官渡也。公今画地而守,扼其喉而使不能进,情见势竭,必将有变。此用奇之时,断不可失。惟大汗裁察焉。”皇太极得书大喜,令将士效力死守。 明军约退三十余里,皇太极遣将出营巡哨。有阿济格部将获得明军细作,解见阿济格。阿济格问其军中虚实。答曰:“早晚总兵王朴运粮至军前接济,先令我等探路。”阿济格便将此事报知皇太极。多尔衮曰:“王朴匹夫之勇耳。若遣一人引轻骑数千,从半路击之,断其粮草,明军自乱。”皇太极曰:“谁人可往?”多尔衮曰:“即遣阿济格可也。”皇太极遂差阿济格将所部兵先出,后使济尔哈朗、多铎引兵救应。当夜王朴押粮车数千辆,解赴明军寨。正走之间,山谷内阿济格引军截住去路。王朴飞马来战,阿济格接住厮杀。金军杀散人夫,放火焚烧粮车。 王朴抵当不住,拨回马走。阿济格催军烧尽辎重。明军寨中,望见西南上火起,正惊疑间,败军投来:“粮草被劫!”承畴急遣吴三桂、唐通去截大路,正遇阿济格烧粮而回,恰欲交锋,背后济尔哈朗、多铎军到。两下夹攻,杀散明军,三将合兵一处,回松山寨中。皇太极大喜,重加赏劳。又分军于寨前结营,为掎角之势。 却说王朴败军还营,承畴大怒,欲斩王朴,众官劝免。张若麒曰:“行军以粮食为重,不可不用心提防。笔架山屯粮之处,必得重兵守之。”洪承畴曰:“吾筹策已定。汝可回京师监督粮草,休教缺乏。”张若麒领命而去。洪承畴遣总兵李辅明,引二万人马,守笔架山。那李辅明性刚好酒,军士多畏之;既至粮仓,终日与诸将聚饮。 且说多尔衮使细作探明笔架山明军屯粮,往见皇太极曰:“大汗以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。奴才有一策,不过三日,使明军十万之众,不战自破。大汗还肯听否?”皇太极喜曰:“愿闻良策。”多尔衮曰:“明军粮辎重,尽积笔架山,今拨李辅明守把,辅明嗜酒无备。公可选精兵诈称明将马科领兵到彼护粮,乘间烧其粮草辎重,则明军不三日将自乱矣。”皇太极大喜,操自选八旗精兵五千,往笔架山劫粮。 皇太极教多尔衮守大寨,济尔哈朗领一军伏于左,多铎领一军伏于右,以备不虞。教豪格在前,阿济格在后,皇太极自引诸将居中:共五千人马,打着明军旗号,军士皆束草负薪,人衔枚,马勒口,黄昏时分,望笔架山进发。 却说皇太极领兵夜行,前过明军别寨,寨兵问是何处军马。皇太极使人应曰:“马科奉命往笔架山护粮。”明军见是自家旗号,遂不疑惑。凡过数处,皆诈称马科之兵,并无阻碍。及到笔架山,四更已尽。皇太极教军士将束草周围举火,众贝勒鼓噪直入。时李辅明方与众将饮了酒,醉卧帐中;闻鼓噪之声,连忙跳起问:“何故喧闹?”见金军大队杀到,放火烧粮,忙上马逃走。总兵杨国柱运粮方回,见屯上火起,急来救应。金军飞报皇太极,说:“贼兵在后,请分军拒之。”皇太极大喝曰:“诸将只顾奋力向前,待贼至背后,方可回战!”于是众军将无不争先掩杀。一霎时,火焰四起,烟迷太空。杨国柱驱兵来救,皇太极勒马回战。杨国柱抵敌不住,被金军所杀,粮草尽行烧绝。 却说洪承畴失了笔架山粮,军心皇皇。总兵王朴、吴三桂率兵先逃,唐通、马科、白广恩也率兵逃走。皇太极探知明军兵动,便分大队军马,八路齐出,直冲明营。明军俱无斗志,四散奔走,遂大溃。洪承畴披甲不迭,单衣幅巾上马;巡抚丘民仰后随。济尔哈朗、多铎、豪格、阿济格四员将,引军追赶洪承畴,洪承畴、邱民仰、曹变蛟、王廷臣等渡河不成被俘。金军追杀残余明军,尽获遗下之物。所杀八万余人,血流盈沟,溺水死者不计其数。锦州祖大寿知明军兵败,亦献城投降。
刘宗敏阵斩孙传庭,却被吴三桂过马斩 三桂为当年的同僚报了仇!
狗头军师流的滑奸臣误国,钦差大臣郑凯才是乱世贤臣 狗头军师流的滑钦差大臣郑凯
【Twinkle 闪闪的黄雅莉】这个吧怎么荒凉成这样?? 以前只听过《蝴蝶泉边》,最近开始关注她。 她的专辑都很不错啊。 还很年轻就少人关注了呢,你看田馥甄的吧都火成啥样了。 这种差别是不是媒体炒作造成的? 收《崽崽》、《年轮》以外的黄雅莉专辑CD,有的私信我,谢谢。
索隆的最终大招会不会是这样 大慈大悲千刀流
大家帮我看看这是什么鬼…… 求大神鉴定,跪谢!
F40和F50不能再涂白了吗? 郁闷啊
我来说说孙悟空和唐僧到底是怎么回事 维护世界秩序之神名为毗湿奴(Vishnu),毗湿奴也会死,只是寿命极长;而且每次旧的毗湿奴死去转生,总会有另一个众生转生成毗湿奴。 毗湿奴躺在乳海的一条巨蛇上睡觉,在梦中变为种种化身,到人间的不同时代来主持正义。 毗湿奴躺的这条蛇叫(Ananda)阿难陀,他是毗湿奴的忠实随从,会随毗湿奴的不同化身,变化成不同的伙伴。 毗湿奴的妻子叫拉克希米(Lakshmi),在巨蛇上侍奉毗湿奴,也会随丈夫的不同化身,变化成不同的伴侣。 毗湿奴的第七个化身叫罗摩(Rama),是《罗摩衍那》的主人公,在猴神哈奴曼(Hanuman)的协助下,战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首魔王罗波那,夺回了被魔王劫持的妻子悉达(Sita)公主。哈奴曼是阿难陀的化身,悉达是拉克希米的化身。 毗湿奴的第八个化身叫奎师那(Krishna),是《摩诃婆罗多》的主人公,是阿周那(Arjuna)王子的御者和军师。小时候是杀灭妖怪的顽童,长大以后成为军师在军阵中运筹获胜。奎师那的妻子茹阿达(Radha)是拉克希米的化身,阿周那是阿难陀的化身。 毗湿奴的第九个化身是释迦牟尼佛(Sakyamuni),建立佛教,传播佛法。这时阿难陀化作佛陀的大弟子之一阿难陀(Ananda,与巨蛇同名,简称阿难),弘扬佛法,在佛陀涅槃后以“如是我闻”结集佛经。佛陀出家前的在家俗名叫悉达多·乔达摩(Siddhartha Gautama),出家前的妻子叫耶输陀罗(Yasodhara),她也是拉克希米的化身。 毗湿奴的第十个化身叫白马迦尔吉(Kalki),传说在世界毁灭前夕,他将骑着白马持剑而来,重建宇宙秩序。实际上这个印度神话只是一种象征,在佛教中,“剑”象征智慧,“重建宇宙秩序”指的是弘扬佛法。 Kalki这个词分为两个音节,Kal卡尔和Ki吉,Kal的发音近乎于Karl,这是个源于希腊语的人名其含义是“男子汉,强壮”。我们知道,希特勒称日耳曼人为纯种的雅利安人后裔,而与之相貌类似的希腊人,同是白皮肤、蓝眼睛,也是雅利安人的后裔。雅利安人除了进入欧洲的,其最原始的雅利安人其实留在了印度,征服了当地居民,自封为婆罗门种姓,婆罗门在佛经里也叫梵志,他们自称“梵志种白,余者皆黑”,也就是说他们是白皮肤,被他们征服的本地居民是黑皮肤。所以Kal这个词从同为雅利安文化的希腊文化向回倒推,含义就是“男子汉”。 那么Ki是什么意思呢?我们的主人公就此出场:玄奘,为唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上著名的译师,俗姓陈,本名祎(yī),出生于洛州缑氏县(今河南洛阳偃师境内)。可以看出,Ki实际上就是祎(yī)的印度式发音,迦尔吉(Kalki)这个古老寓言的名字,其含义就是“男子汉祎”,即唐玄奘。白马迦尔吉持剑恢复宇宙秩序,实际上就是唐僧骑白马取经以获得智慧(剑象征智慧)来弘扬佛法的意思。 可以看出毗湿奴的第十个化身就是唐僧玄奘。协助唐僧取经的,就是孙悟空,他即是阿难陀的另一个化身,也是猴王哈奴曼的后世;此外唐僧骑的那匹白龙马,是毗湿奴的妻子拉克希米的化身。以上就是唐僧和孙悟空身份的真相了。
我最想看的是路飞面对黑胡子 《海贼王》这部漫画宣扬的就是“堂堂正正的仗义”,请注意并不是“正义”,正义是理和法,而仗义是情。 什么是最能感动人的仗义行为?一方面是为兄弟两肋插刀,另一方面就是为兄弟报仇雪恨。 路飞为了兄弟们两肋插刀,这部漫画已经表现的够充分了。路飞为了每一个伙伴都能做到“不抛弃,不放弃”,并且堂堂正正地击败敌人,但他会如何为他的哥哥复仇呢? 艾斯这个人物一出场,我就知道他必死无疑,这是一个日本主流漫画的常见规律:罩着主角的人必死,主角罩着的人必不死。近年的漫画中,《大剑》可以说把这条规律发挥的淋漓尽致。 这样看来,红发一伙是必死无疑了,雷利老头子也很危险。红发八成也将是黑胡子杀的,那么路飞该如何报仇呢? 我们知道,报仇虽然仗义,但却不可能堂堂正正地进行,比如忠臣藏(四十七家臣为主人报仇),三王墓(儿子把脑袋给剑客,剑客杀楚王为他父亲报仇),等等,报仇必然包含阴谋诡计,这与本漫画的堂堂正正的主题不符。 所以最后的结果估计是,路飞堂堂正正地打败黑胡子,饶了他一命,而他却自取灭亡。
怎么临勒芒了,开这个14天的GT赛车任务?? 也就是说没有今年的LMP了?开玩笑吧!还是只能玩去年尼桑那个逗B车吗,今年三家的实力可是都很强啊!
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