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个别的十一人——少佐代表天朝,消灭你们这些军国主义粪纸! 五·一五事件 五一五事件是日本历史事件,1932年(昭和7年)5月15日以海军少壮军人为主举行的法圌西圌斯政圌变。 政圌变者袭圌击首相官邸、警视厅、内大臣牧野伸显邸宅、三菱银行、政友会总部以及东京周围变电所。首相犬养毅被杀。由于政圌变规模小,缺乏建立政圌权的具体计划,未达目的,政圌变者自首。在审判中,军部大肆煽动舆论为政圌变者开脱罪责,并借此加强统圌治发言权。结果,5月26日成立以海军大将斋藤实为首的所谓“举国一致”的内阁,政党内阁时代结束。 (为啥会有这事发生,请回顾一下1931年9月18日发生了什么。) 一九三二年五月十五日(昭和7年),一群年轻海军官兵光明正大闯进总圌理大臣犬养毅官邸,犬养毅发现入侵者后想好好说理,但是还是被肚子及头部各开了一枪,送医不治。当时的日本首相犬养毅就是被11名二十岁出头的海军军官在首相府刺杀。首相临终前的遗言“话せば分かる”(听我解释)以及暴徒的答复“问答无用、撃て!”(毋须赘言,下手!)成为著名语录。早先的刺杀计划还包括刺杀著名的谐星查理·卓别林,当时他刚好拜访日本。不过就在首相不幸遇害的同时,首相的三子犬养健正在跟卓别林观赏相扑而逃过一劫。 这十一个杀害犬养首相的冷血凶手遭到以军法起诉,但是,在审判前,一份由三十五万人以鲜血署名的请圌愿书被送到法庭,请圌愿书是由全日本各地的同情凶手的民众发起签署,请求法庭从宽发落。在审判过程中,凶手们反而利用法庭作为宣传舞台,“弘扬”他们一片对天皇的赤诚与耿耿忠心,激起大众更多的同情心,呼吁改革政圌府与经济。除了请圌愿书之外,法庭还收到另一份求情书,是由十一位新潟县的年轻人寄来的。【【他们请求代替十一位军官一死,并同时附上十一根手指表示他们的衷意。】】 以上就是五·一五事件的简要情况,可以看出日本从国民到军队,疯狂到何种程度。 通过这次政圌变上圌位的海军大将斋藤实,4年后也是一样下场: 这位77岁的海军大将在头天晚上刚携妻子出席了美国大使格鲁举办的晚宴,当政圌变军人冲进住宅时,他还在酣睡之中。政圌变军人破门而入,被斋藤实的妻子拦住。当斋藤醒来并穿好睡衣时,这些人已闯入了卧室。三名军官对准站在妻子后面的斋藤同时开圌枪,斋藤应声倒地。斋藤夫人见状扑在丈夫的尸体上,紧紧抱着,泣不成声。青年军官们无法把斋藤夫人拉起,便将枪伸到她的身下,向斋藤继续射击。斋藤浑身上下弹痕累累,一共中了47枪。凶手们得手后,高呼三遍“天皇万岁”,然后呼啸而去。 时间是2月26日。 可以说,这两次时间,让日本正权里有些冷静头脑的人,都死得差不多了。以后发生在天朝的抗日战争、南京大屠圌杀之类,都是这两次军国主义事件的遗产。 在《攻壳机动队》里,军国主义粪纸贼心不死,还在炒当年这锅下克上的冷饭,总理再次面临危险,幸亏被我席卷八荒的荒卷老爹所救。 不过不用担心,有我们正义的少佐在,代表天朝消灭和田老贼!管你有啥子特圌赦,啪啪啪一顿子弹打成筛子,大快人心!
编辑推荐   杜车别,真名孙海宁,上海嘉定人,毕业于上海大学数学系,专长于明史,曾先后在网络上发表《毛文龙真相考辨》、《明末清初的中国人口问题》等作品。 内容简介   毛文龙何许人也?是大明王朝忠肝义胆的抗金英雄,还是劣迹斑斑的土匪、军阀……《明·冤:毛文龙、袁崇焕与明末中国的历史走向》透过历史烟云,利用先前大量被忽视的历史材料,以事实为依据,重新客观评价一系列历史人物的言行功过,将长期遮蔽在袁崇焕阴影下的毛文龙放到聚光灯前,力求还原一个真实的人物形象。并在此基础上,探讨明末中国的历史走向,解析明朝灭亡的真正原因。 作者简介   杜车别,真名孙海宁,上海嘉定人,毕业于上海大学数学系,专长于明史,曾先后在网络上发表《毛文龙真相考辨》、《明末清初的中国人口问题》等作品。 内页插图 精彩书评   历史如奔腾大河,跌宕故事浮动表面,无数血肉灵魂潜涌其下。作者采用大量史料,把明末历史毛袁公案中过去被刻意遮蔽的一面展现出来,其中有为被冤屈的英雄不平之呐喊,也有对明末危机独到深入的思考,有很大的启发性。兼听则明,无论读者是否同意作者的结论,阅读本书后,都可对明末这段历史有更全面的了解,对文明的兴衰消长有更深刻的思考。   ——张纪中 著名制片人   毛文龙、袁崇焕问题涉及明清之争,一直是史学界的热点,几百年来争论不休。本书作者通过第一手史料和丰富的论证深入探讨了毛袁问题,并对明朝灭亡原因给出了新的答案,是研读明史难得的一部佳作。   ——阮景东 通俗历史作家,畅销书《万历朝鲜战争》作者   文字工拙不论,立意已存高远。烛幽探微,非为猎奇,似是对明末那一旅孤’军的接应和守望。   ——史航 著名编剧 目录 本书人物表 引子 第一章 努尔哈赤的憋屈 不可一世的努尔哈赤居然会害怕木棍,哀叹“我等常豢养汉人,而汉人却置办棍棒不止”。又是什么原因让努尔哈赤写信怒骂自己的女婿李永芳,看不起他还心怀二心,却最终只能睁一只眼闭一只眼?在天启初年后金对明方战争大获全胜的时候,努尔哈赤却草木皆兵,甚至抱怨后金统治区内的一些地方成了危难之地,任命的官员“皆逃避于家中”。 第二章 胜负天平的改变 孙承宗、袁崇焕等人安安稳稳地在那里修宁远城,是谁给他们创造了这个条件?后金一再退缩,甚至放弃已经攻占的广宁,是害怕孙承宗么?后金真正的对手是谁?所谓打蛇打七寸,如果后金政权是条毒蛇的话,毛文龙就恰好是掐住了它的七寸,点中了它的命门。 第三章 缩回的拳头和脑后的板砖熊廷弼在监狱号泣“我被老孙所算”,他和孙承宗的战略分歧是他入狱乃至被判处死刑的重要原因。天启六年初袁崇焕的宁远大捷,杀敌数百,自损数万。天启七年后金才围困锦州二十几天,袁崇焕就陷入了极度恐慌中。他逃过两劫最应该感谢的是毛文龙。可以说孙承宗、袁崇焕等人推行关外修城守城战略,意图是避免野战,但在没有毛文龙的情况下却必然把明军拖入最被动形势之下进行野战的困境。毛文龙对后金的牵掣是天启年间后金无法长期围困宁远和锦州城继而围城打援歼灭明军主力的主要原因。 第四章 不比不知道,一比吓一跳 毛文龙在给朝廷的奏疏里十四次提醒后金可能绕道喜峰口方向入侵:天启年间六次,崇祯元年到崇祯二年初短短一年多更提醒了惊人的八次之多。袁崇焕在皇帝的严重提醒和警告之下,依然把希望寄托在对蒙古部落的信任上。袁崇焕两次与后金谈和被戏弄,而毛文龙却戏弄皇太极,骗杀了汉奸马秀才等人。 第五章 十恶不赦罪行逐一辩 毛文龙在东江独挡一面,恰恰符合孙承宗“重武吏之权”,“但得无多设文官,则武吏不轻”的想法。但在袁崇焕看来,这却成了毛文龙的最大罪状。一些人扣在毛文龙头上的通敌罪名成立吗?处在和毛文龙敌对第一线的皇太极的唯一结论就是毛文龙始终在戏弄欺骗他们。甚至在毛文龙死后,皇太极还对毛文龙诱杀后金使者的行为心有余悸:“但因前年文龙哄下金人到岛,或杀或解,故人惮去矣。” 第六章 袁崇焕杀害毛文龙的昏聩 袁崇焕和他的拥趸说了许多要皇帝信任边臣的道理,“军中可惊可疑者殊多,但当论成败之大局,不必摘一言一行之微瑕”,但他们忘记了毛文龙也正是“边臣”。在袁崇焕看来,这些道理都是让别人对他宽容信任,而他自己可以超脱于这些道理之上,要杀谁就杀谁,觉得谁可恶,就祭出“国人皆日可杀”的法宝。 第七章 抹黑毛文龙之集大成者 第八章 朝鲜人对毛文龙的厌恶 第九章 毛文龙究竟是啥样人 结语 毛文龙的悲剧和明朝灭亡的原因查看全部↓
网络内容的多样化,必然造成思想的极端化 举个例子,假如流行界只有四大天王四个歌手。在改革开放初期,每个人只能得到四大天王各一张专辑,那么大家听的东西都是一样的,就这四张,只是有人更喜欢张学友,有人更喜欢刘德华罢了。 而到了信息爆炸的网络时代,每一个人都能购买到四大天王每个人的十几张专辑,那就不可能出现以前那样一人一张一共四张的情况了。 我买的专辑都是张学友的,压根不听刘德华的;而你买的都是刘德华的,不听张学友,那么你我两人之间根本就没啥可以交流的。 我属于张的粉丝团,你属于刘的粉丝团,从当年大家都听一样的东西,变成了一个个独立性很强的团体,并且往往相互对立。 以上只是个简单例子,实际情况要更复杂,造就出的小团体也会更极端。 比如我现在能下载到各个版本很多集的《攻壳机动队》,看完得花不少时间,更不用说二刷三刷,那么我根本就没有时间,也没有兴趣去看当年看过的《龙珠》、《圣斗士》之类的动漫。 最多也就是怀念一下,偶尔翻翻罢了,新出的圣斗士,我根本就看不下去;假如当年就能看到《攻壳》,我也不会去看圣斗士什么的。 那么,随着这些分类更加细致,思想更加极端的小团体的不断增多,人类的个性反而会丧失。 为什么呢?因为所谓个性,是一个相对的概念,是针对共性而言的,有共性才有个性,当共性消失时,所谓的个性的概念也会跟着消失。 还是以四大天王为例,假如在当年大家只有四大天王的四张专辑时,大家都穿很土的衣服,然后突然来了个香港人,穿着郭富城穿过的款式,大家都会说:哇,这人太有个性了。 因为与众不同的缘故,所以彰显了个性。 但到了网络时代,四大天王的所有衣服,都能被所有人买到了,那么大家都会穿着各种时髦的衣服,谁看谁也不新鲜了,所以相对的个性也就因此丧失了。 我觉得《攻壳》探讨的SAC大概是类似于这样的问题,不知道说的对不对,请大家指正。
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