步为先的个人资料 - RAT

步为先步为先

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武术要居其实，而不居其华现在的传统武术套路中《招儿》越来越花，有武术体操化，舞蹈化的趋势。实用价值差。武术姓武，就要居其实，而不居其华。

八卦掌之三敏无论练哪派哪氏八卦掌都要做到三敏。即；心要敏，眼要敏，手要敏。心敏能够随机应变。眼敏能够预察机宜。手敏则可先发制人。

祝新年好祝武林朋友新年好，祝八卦掌贴吧越办越好。

樊氏八卦掌的三脚步樊氏八卦掌以三脚步为主，走转圈为辅。什么是三脚步？三脚步是以某一脚为轴，另一脚前进后撤，改变左右架式，形成一个以重心支撑腿为支点的三脚形，故称三脚步。三脚步的变换要象滑冰一样熟练。使其移动灵巧，活动广范。这样才能做到顺其自然，得心应手。

尹氏八卦掌独特手法我爷爷和尹福同在哈德门【崇文门】税务司当差，后拜尹福为师习八卦掌，我大爷承其艺。尹氏八卦掌独特手法是；出手如牛舌，打来如虎口。手去如钢锉，回手如钢钩。

尹氏八卦拳谁知道？

京郊程有龙传下来的八卦掌程有龙是程廷华长子，承父艺。程廷华去世时在河北深县程家村。程殿华临行前，将程有龙托付给扬明山，此后程有龙随杨明山回到老家，北京郊区楼梓庄定居，并和杨明山一起在村中崇宗寺，开班收授所学。【请看揉身掌的贴文北京八卦掌之乡----东坝】司珍【1925---2009】先生是程有龙再传第子，在首届国际八卦掌联谊会上，我有幸看到他率其第子们的演练。我当时负责检录，能近距离观看。由于当时场地没铺地毯，木板地比较滑，司珍先生没受影响。只见他；走转拧翻，摆扣舒展，掌如穿梭，手法细腻，潇洒稳健，风格古朴。使我大开眼界。改革开放前，没有电脑，光盘，传统武术都保守，很难看到比较完整传统的八卦掌套路。司珍先生曾任北京八卦掌研究会第一届委员，第二届副会长，第三届顾问委员会副主任。楼梓庄是北京近郊，解放前后交通不便，接处其它拳种不如城市多，因此八卦掌演变程度小，至今基本保持程有龙体系的练法。虽然楼梓庄及周边已拆迁，邻居们搬到东南西北各处，但程有龙的传人还凝聚在一起。由崔明岐先生牵头，加之司国栋【司珍之子】，奎恩凤【司珍的弟子】，曹雪滨【崔明岐弟子】等，一直为传承程有龙八卦掌，做不懈的怒力。

董海川的历史画卷《摘录果毅先生“有关八卦掌源流的几点看法”》在光绪九年董公的第一块墓碑上，二代尹福等却在江皖乱山，烟云缥缈，似有似无中求仙传。这虽是古人的旧习惯，多以名人，神人为其艺的奠基人，而广为流传。但这却是一个重大的失误，成了漏洞。犹如计算机的千年虫，埋下了祸根，以致其后无论本门，外人，都为此忙个不停。本门的马贵，卢书魁等则又把董海川学艺落实在九华山上（见民国十九年三月二十六日碑文），八卦掌后学一步步落实，一步步离实越远。后有人查实黄冠为云盘老祖。门宝珍的著作又添上个僧人。外人有张骥武将军的毕澄霞。后又有阴阳八盘掌的董梦麟，董海川没有明言其师，并不为奇，八极拳的吴钟也有得自方外人士之说。八卦掌形成较晚，前一段的空白易于填充，本门的自我神话，形成传奇，成为缺失的漏洞。董海川去逝后五十多年至今，出现的种种关于董海川以前就有八卦掌的说法，没有确凿的依据能证明董海川不是八卦掌首传人

贴吧里的武说癖癖----对事物的偏爱成为习惯。如；大家都知道的洁癖。贴吧里有几位年轻人，对传统武术感兴趣，但是不愿意吃苦，下功夫。看了很多武术名家写的书，可能还挺认真的看了，但是没实践，那理解是不一样的。希望他们为弘杨传统武术发表一些建设性观点。不要道听途说，或想当然在贴吧里发表些所谓高见和新闻。

八卦掌的五到练八卦掌者要做到五到位即；眼到，心到，步到，身到，手到。五到俱备才能上下一致，内外配合。其中步伐偏重，步伐练好了才能进退得宜，得心应手。五到做好了并非易事，那得功夫到家才成。

投师不如访友，访友不如过手呼吁北京八卦掌研究会成立一个班子，制定规则，把各支各派年轻的，好的苗子，集中训练，重点培养一批能实战的八卦掌传人。

不可迷信拳谱传统武术传承下来的拳谱，一般没有系统性，或不完整。给武术的流传造成了一定的困难。再加上某些拳师文化抵，对于拳谱只是一知半解，或标新立异，故弄玄虚，都会导致拳谱出现偏差。因此，参照拳谱练拳，不可以迷信拳谱。拳谱，拳论，并非都是绝对真理。在对照拳谱学练时，一定要；求真纠偏，正本清源，去伪存真。

八卦掌的暗腿八卦掌用腿的特点是以手和身掩护用，再加上不停的走转，用时出腿不见腿，远不发腿，腿不空出，因此称其为暗腿。暗腿在使用时不是一腿一式，一腿一法，而是在走转和技击过程中节节相随，在手法，身法，步法的配合下，几种腿法连贯进行。

武术的切磋与打擂切磋主要以功夫交流，技艺交流为主，双方以点到为止。双方各自展示自身的才华，互相学习。打擂与切磋不同，打擂要分出胜负，输赢。

尹程两派八卦掌异同尹，程两氏八卦掌的动做，招式，和练功方法，套路形势，技击手法等方面有共同之处也有相异之点。尹氏以尹福之子尹玉璋，程氏以程廷华之子程有龙二支系为例；共同之处是；屈膝蹲身，矮裆行步，斜身绕步，转行变式。相异之点；在掌型上，尹氏为牛舌掌；程氏为龙爪掌；尹氏掌多称六十四式，以六十四氏中可综括八个母掌。程氏则多以八母掌演化为六十四掌。尹氏掌为硬掌，刚劲突出，走自然步，出手冷脆快，富弹抖力，掌的运行轨迹接近直线，横开斜进。程氏掌，掌式运转曲线圆活，千回百折，用摆扣步进行身形转换，刚柔相济，粘连绵随，并形成螺旋。

八卦掌为中国武林一瑰宝八卦掌创立在北京，创始人董海川柤师技艺成就很高。传说他于肃王府内飞越宫墙，提壶递茶于肃王。当明清之际，武林门派林立，竟争激烈。董海川柤师只身入都，无任何凭借大胆而创新派，若非身怀绝技，绝不会创立八卦掌。董公首创了八卦掌，抱的是有教无类与人为善的宗旨；即不挟持专长以自利，更不秘守绝技以欺人。故能使这一拳种得到广泛流传，成为我国武林中一瑰宝。

八卦掌不同风格是二代形成的八卦掌各个支派的技艺特色和不同风格，是二代开始并趋于完成的。我们今日所看到的八卦掌，都是某一支派的掌式，掌法，已经没有一个统一的招式了。各支派虽同出一源，有相当多的相同点，但也有相当大的差异，故不能以某一支派作为整个八卦掌的代表。

学练传统武术应专一求精现在年青人学练武术期望太高，还想找捷径，一步到位。各种拳术都有一套完整的学练体系，学练时应专一求精。先全面掌握一个拳种，然后再博采众家之长。学练时应考虑个人主，客观条件，不要盲目求多。拳练百遍，身法自然；拳练千遍，其理自见。拳术和功夫同等重要，缺一不可。合则各显其妙，离则各失其效。

八卦掌的手法八卦掌的手法几乎全是掌法，只有个别的动作中包含有拳，勾，指法。由于掌比拳长，所以能充分发挥作用。八卦掌的手法以掌代拳主要有；穿掌，劈掌，撞掌，掖掌，托掌，撩掌，挑掌，盖掌，按掌，云掌，抱掌等。八卦掌手法按技击作用可归纳为；推，托，带，领，搬，栏，截，扣，捉，拿，勾，打，封，闭，穿，点十六个字。

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