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考《旧唐书》之“汉吴晋”吴人著史典籍《旧唐书·志26-27》◎经籍上：《周易》二卷(卜商传。)···又九卷(虞翻注。) 　又十三卷(陆绩注。) 又十卷(姚信注。)【姚信，见《陆逊传》《孙和传》《陆凯传》《晋书·范平传》《全三国文·卷71》】【《经典释文》云：“姚信，字德佑。”】【《七录》称：“字元直，吴兴人，吴太常卿。”】【案：隋书与旧唐书姚信著的典籍卷数各不一致！】《毛诗草木鸟兽鱼虫疏》二卷(陆玑撰。)【吴学者，字元恪，吴郡人。仕太子中庶子、乌程令。】【《隋书》作陆机，误。】《丧服要纪》五卷(贺循撰，谢微注。) 《丧服要纪》十卷(贺循撰，庾蔚之注。) 《丧服谱》一卷(贺循撰。)【贺循，贺齐曾孙。】《丧服天子诸侯图》二卷(谢慈撰。) 《礼记音》二卷(郑玄注，曹耽解。) 又二卷(谢慈撰。)【谢慈，见《孙奋传》《通典·卷81/89/90/92/102/103》《全三国文·卷73》】《丧服文句义》十卷(皇侃撰。) 《礼记讲疏》一百卷(皇侃撰。) 《礼记义疏》五十卷(皇侃撰。)【另撰有《礼记义疏》、《礼记讲疏》、《孝经义疏》等，均佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》中有辑本。】《孝经义疏》三卷(皇侃撰。) 《论语疏》十卷(皇侃撰。)【皇侃，皇象九世孙。】

考《隋书》之“汉吴晋”吴人著史典籍《隋书·27-30》◎经籍一：《周易》十卷(吴太常姚信注。) 《周易》九卷(吴侍御史虞翻注。)《春秋外传国语》二十一卷(虞翻注。) 《周易》十五卷(吴郁林太守陆绩注。)《周易大义》一卷（梁有···《周易日月变例》六卷，虞翻、陆绩撰；····亡。）《论语》十卷(梁有《古文论语》十卷，郑玄注；又王肃、虞翻、谯周等注《论语》各十卷。亡。) 《尚书驳议》五卷（梁有···《尚书义》二卷，吴太尉范顺问，刘毅答。亡。）【三国志叫范慎】《毛诗谱》三卷(吴太常卿徐整撰。)《孝经默注》一卷(徐整注。)【徐整，见《通典》《全三国文·卷73》】《毛诗草木虫鱼疏》二卷(乌程令吴郡陆机撰。)《吴章》二卷(陆机撰。) 《丧服要记》一卷（梁有《丧服变除图》五卷，吴齐王傅射慈撰，亡。）【齐王孙孙奋】【射慈，见《孙奋传》《通典·卷81/89/90/92/102/103》《全三国文·卷73》】《丧服要记》十卷(贺循撰。）《丧服谱》一卷(贺循撰。)【贺齐曾孙，见《贺邵传》《晋书·卷68》】《春秋经》十一卷(吴卫将军士燮注。) 《春秋穀梁传》十三卷(吴仆射唐固注。梁有《春秋穀梁传》十五卷，汉谏议大夫尹更始撰，亡。)《春秋外传国语》二十一卷(唐固注。梁有《春秋古今盟会地图》一卷，亡。)【唐固，见《阚泽传》】《春秋外传国语》二十二卷(韦昭注。)《孝经解赞》一卷(韦昭解。)《辩释名》一卷(韦昭撰。) 《劝学》一卷（又《幼学》二卷，朱育撰；《始学》十二卷，吴郎中项峻撰；又《月仪》十二卷。亡。)《古今字诂》三卷（《异字》二卷，朱育撰；）【朱育，见《虞翻传》《旧唐书·经籍志》】

听说有些群体挺狂妄的，请上我的成语，自行百度何意。原文：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” 屈子：即屈原。邑犬群吠，吠所怪也：意思是说，村镇上的狗一齐吠起来，是为它们所奇怪的事情而吠。这句话引自屈原的《九章·怀沙》。庸蜀：湖北四川。这里泛指四川。恒雨少日：经常下雨很少晴天。由此得出，西蜀有西蜀的蜀犬吠日魏吴两国作为吃瓜群众看着【蜀犬吠日】的样子实在太好笑，不与它们争辩，浪费表情。人岂能与犬谈论呢！！！

考《吴郡陆氏春秋》陆逊后裔何在？

陆机《吴大帝诔》《艺文类聚·卷十三·帝王部三》： ◇吴大帝【诔】晋陆机吴大帝诔曰：我皇明明，固天寔生，体和二合，以察三精，濯晖育庆，怀详载荣，率性而和，因心则灵，厥灵伊何，克圣克仁，茂对四象，克配乾坤，齐明日月，考祥鬼神，诞自幼冲，叡哲宿照，甄化无形，探景绝曜，巍巍圣姿，文武既俊，有觉德徽，兆民欣顺，将熙景命，经营九围，登迹岱宗，班瑞旧圻，上玄匪惠，早零圣晖，神庐既考，史臣献贞，龙輴启殡，宵载紫庭，辰旒飞藻，凶旗举铭，崇华熠烁，翠盖繁缨，千乘结驷，万骑重营，箫鼓振响，和銮流声，动轸阊阖，永背承明，显步万官，幽驱百灵，随化太素，即宫杳冥，亿兆同慕，泣血如零。

曹丕孙权都有给祖辈们追封谥号，何故唯独刘备没有？生子当如大耳儿，亲爹都不永追封；自认出孝景后，而世数悠远，昭穆难明，既绍汉祚，不为亲祖以立亲庙，是时远人不复至矣。孟子云：孝子之至,莫大乎尊亲。无父无君,是禽兽也。《吕氏春秋》云：贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。人从汉后少名备，我到坟前愧姓刘。青山处处埋忠骨，白铁何辜铸昏君。

222年-223年魏伐吴之战史料总结分析吴国篇————《吴主传》：初，权外讬事魏，而诚心不款。魏欲遣侍中辛毗、尚书桓阶往与盟誓，并徵任子，权辞让不受。秋九月，魏乃命曹休、张辽、臧霸出洞口，曹仁出濡须，曹真、夏侯尚、张郃、徐晃围南郡。权遣吕范等督五军，以舟军拒休等，诸葛瑾、潘璋、杨粲救南郡，朱桓以濡须督拒仁。时扬、越蛮夷多未平集，内难未弭，故权卑辞上书，求自改厉，"若罪在难除，必不见置，当奉还土地民人，乞寄命交州，以终馀年。"文帝报曰："君生於扰攘之际，本有从横之志，降身奉国，以享兹祚。自君策名已来，贡献盈路。讨备之功，国朝仰成。埋而掘之，古人之所耻。朕之与君，大义已定，岂乐劳师远临江汉？廊庙之议，王者所不得专；三公上君过失，皆有本末。朕以不明，虽有曾母投杼之疑，犹冀言者不信，以为国福。故先遣使者犒劳，又遣尚书、侍中践脩前言，以定任子。君遂设辞，不欲使进，议者怪之。····权遂改年，临江拒守。冬十一月，大风，范等兵溺死者数千，馀军还江南。曹休使臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵，烧攻城车，杀略数千人。将军全琮、徐盛追斩魏将尹卢，杀获数百。····二年春正月，曹真分军据江陵中州。是月，城江夏山。改四分，用乾象历。···三月，曹仁遣将军常彫等，以兵五千，乘油船，晨渡濡须中州。仁子泰因引军急攻朱桓，桓兵拒之，遣将军严圭等击破彫等。是月，魏军皆退。····先是戏口守将晋宗杀将王直，以众叛如魏，魏以为蕲春太守，数犯边境。（晋宗事件应当发生在魏伐吴之前或期间，而后才是黄武2年6月孙权命贺齐督糜芳刘邵等击败并俘虏晋宗）

今年是夷陵之战结束的一千八百周年《文帝纪》：（黄初）（三年）闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百馀里，谓群臣曰："备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！'苞原隰险阻而为军者为敌所禽'，此兵忌也。孙权上事今至矣。"后七日，破备书到。《吴主传》引魏书载诏答曰："老虏边窟，越险深入，旷日持久，内迫罢弊，外困智力，故见身於鸡头，分兵拟西陵，其计不过谓可转足前迹以摇动江东。根未著地，摧折其支，虽未刳备五脏，使身首分离，其所降诛，亦足使虏部众凶惧。昔吴汉先烧荆门，后发夷陵，而子阳无所逃其死；来歙始袭略阳，文叔喜之，而知隗嚣无所施其巧。今讨此虏，正似其事，将军勉建方略，务全独克。" 曹丕不亏是位大才子，文采功夫不亚于孟德

看笑话镇楼防吞，看楼下

有谁第12赛季满级后的勋章兑换界面麻烦截个图看看这次里面都有哪些东西？谢谢啊

蜀粉日常操作蜀粉：我们别的不会，先禁对方言，防止被对方打脸，尤其是懂历史者

追加“徐整”、“射慈”在《三国志》没有的史料内容

追补《三国志》遗漏的周氏材料镇楼图致敬公瑾

探寻大吴【荆州篇】地理位置变动【相传】内容仅能参考

【拷贝探访】凌氏世代家谱（岭背村整修）【江南始祖操公】操公（148—203），字坤桃，吴郡余杭人。东汉孝恒皇帝建和（虔南本作延祐）戊子二年八月十三日辰时生，东汉孝献皇帝建安己丑八年九月初二日午时殁。葬鱼口龟形，艮山坤向。东汉末孝献皇帝初年，孙策下江东征严白虎，操公率领乡众在余杭溃败严流寇迎孙策，入孙策部，东汉孝献皇帝建安丙子元年（196），敕授从征校尉。妣刘氏，东汉孝恒皇帝建和己丑三年三月十二日子时生，东汉孝献皇帝建安己亥二十四年丑时没，葬于夫坟共形穴。生二子：公绩、宾绩（次子宾公生殁不详）。【操公 02 世祖】统公（189—217），字公绩。《浙江杭州凌氏世代家谱》载：“凌统，余杭鸬鸟村人。”统公应是嘉兴凌公塘一带的人。东汉孝献皇帝永汉元年十月初八午时生，后汉孝献皇帝建安二十二年十月二十日辰时殁，葬凤麟洲上水鱼形，壬山丙向。三公婆共形穴。公随父左右在军中当差，孙权拜统公为别部司马，后父操公战死，孙权遂拜承烈都尉，继摄领父兵。统公虽在军旅之中，却能亲贤接士、轻财重义、仁爱士卒，有国士之风。在赤壁之战中以勇猛吓破曹操部军，并从此战中斩杀敌七千有余，威名大震。陈寿《三国志》卷五十五《凌统传》所述统公战功最主要的有三件：一是作为前锋征讨江夏黄祖，斩黄祖将张硕，搏战登城，大获全胜，孙权因封其为承烈都尉；二是与周瑜等攻曹仁于南郡，反败为胜，因功迁为校尉；三是东汉献帝建安二十年（215），率领亲近三百人攻入敌围，救护孙权突走，左右战士尽死，自身亦受重伤，仍攻杀数十人，于是孙权拜为偏将军。东汉孝献皇帝建安戊子十三年（209）征剿湖狩有功，吴王孙权敕封为江表虎臣将军，并在含山建造府宅赐居，世袭爵禄。统公深受士卒爱戴，陈寿说他：“虽在军旅，亲贤接士，轻财重义，有国士之风。”作为东吴之虎臣，统公深受孙权厚待。病卒后，孙权哀不能止，为之减膳数日。后每言及统公，又皆痛哭流涕。因此，《三国志》卷五十六《朱然传》说：“自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙、凌统最重。” 妣王氏（188—250），东汉中平五年己酉岁三月廿日丑时生，吴赤乌十三年己巳岁十月十六日辰时殁。继夏氏（193—257），东汉初平四年癸丑岁十二月初六子时生，吴太平二年丁丑岁十月初二日未时殁，葬夫坟左旁。生四子：长子名烈，字宏昌（有谱作弘昌）；次子名封，字定昌，三子正昌，四子若昌（三四子名不详）。

仅【转载腾讯网】勿疑，凌统公长子凌烈后裔江苏句容郭干村据句容郭干孝思堂：凌国平口述，郭干凌氏是凌烈后裔，宜兴凌氏是凌封后裔，凌烈后裔分支有《莲溪凌氏》《镇江丹徒蒲干郭干凌氏》。《镇江荣炳凌氏》等分支。《安徽敦伦堂凌氏》出自句容暂时还没有资料考证跟郭干孝思堂凌氏是一支。宜兴阳羡凌氏是统公次子凌封后裔。

215年合肥逍遥津之战全过程，通俗易懂版，节省啰嗦一楼祭所有一切“吴黑”

孙权佚文《天子自序》考辨——兼评序文的史料价值 1998年第 3期：今年四月，笔者与浙江省富阳市历史学会孙北强先生一起，在该市场口镇的几个自然村中，意外地发现了一批三国东吴《玉牒》珍贵史料，其中有吴帝孙权撰写的一篇自序，被冠以《天子自序》。这是孙氏世系研究的重大收获，对于补正古代典籍和澄清孙权先祖里籍、采邑，具有要重的史料价值。《天子自序》的真伪考析我们是在场口镇上沙村孙权故里发现这篇《天子自序》的，被辑入清咸丰八年（1858年）由孙权后裔续修的《富春瓜邱孙氏宗谱》之中。该谱长38公分，宽27公分，为木活字本；分上、中、下卷，惜经战乱，只存上卷，计97页。由村中看护《吴大帝庙》的一位年过七旬的金锡元老人珍藏，轻易不肯示人。

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吴大帝——孙权军事思想研究摘要：在汉室倾危、群雄割据、军阀混战的东汉末年，孙权猝然受命统御东吴，以固据江南、图谋天下的远大抱负，正确处理富国与强兵、政治与军事、守成与进取、安内与拓外、进攻与防御、联盟与对抗等诸方面关系，集众力用众智，领导吴国实现了发展壮大，对三国鼎立格局的形成和确立起到了举足轻重的作用，为结束社会混乱，促进中华民族融合发展作出了重要贡献。

蜀国埋没了一位真发明家工匠【蒲元】蒲元是三国时期蜀汉杰出的工匠。后来姜维为他写过两部传记《蒲元传》《蒲元别传》《北堂书钞·卷第六十八》：【蒲元作木牛「蒲元別傳云元為丞相葛亮西曹掾亮欲北伐患粮難致元牒與亮曰元輒率雅意作一木牛廉仰雙轘人行六尺牛行四步人載一藏之粮也○今案嚴輯本據舊鈔引同俞本無率字作推廉作連陳本多脫句」】

赤壁后——湘水划界前的史实状况周瑜蒋钦食邑皆在南郡、长沙、汉昌、零陵郡内，【小白们自己对照《后汉书志第二十二　郡国四》、《晋书卷十五志第五》、《三国志集解》】。周瑜死后的食邑由鲁肃继任。（周瑜卒年建安十五年于长沙郡巴丘县）。【《周瑜传》：权拜瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。】——【建安十五年孙权分长沙郡置汉昌郡，鲁肃为汉昌太守，屯驻陆口（长沙郡蒲圻县陆水旁，乌林麻屯江对面南岸）】——【历史地图-谭其骧】江夏太守程普治沙羡食邑四县。（程普卒年建安十七年—建安二十年之间）【曹公数出濡须=建安十七年。《武帝纪》：十七年春正月，公还邺。·····冬十月，公征孙权。】【《程普传》：拜裨将军，领江夏太守，治沙羡，食四县。···周瑜卒，代领南郡太守。权分荆州与刘备，普复还领江夏，迁荡寇将军，卒。】对照【《孙皎传》：是时曹公数出濡须，皎每赴拒，号为精锐。迁都护征虏将军，代程普督夏口。黄盖及兄瑜卒，又并其军。赐沙羡、云杜、南新市、竟陵为奉邑，自置长吏。】对照【《后汉书志二十二郡国四》+《晋书卷十五志第五》】【程普卒后，孙皎代领督夏口，黄盖跟哥哥孙瑜死后，孙权赏赐孙皎继任程普食邑四县】——【历史地图-谭其骧】建安十三年赤壁之战后，武陵太守黄盖在武陵长沙两郡内平叛山贼。（黄盖卒年建安二十年间）。【《孙瑜传》：年三十九，建安二十年卒。《孙皎传》：黄盖及兄瑜卒，又并其军。】【《三国志集解黄盖传》：武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门，贼半入，乃击之，斩首数百，余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。◎潘眉曰：巴、醴当是巴陵、醴陵，由、诞未详。◎赵一清曰：○巴、醴、油、诞四水名，由即油水，诞即澹水也。○《水经注》：澧水又东，澹水出焉。王仲宣《赠士孙文始诗》所云“悠悠澹澧”者也。】——【历史地图-谭其骧】建安十四年孙权当车骑将军后，桂阳太守全柔跟儿子全琮赍米至吴做生意。《全琮传》建安十五年，步骘领鄱阳太守，年中，升交州刺史南行至苍梧郡广信处理接管，抵达苍梧广信已是建安十六年。【在鄱阳出发向南去苍梧郡广信，要走鄱阳郡—豫章郡界—长沙郡界—桂阳郡界—零陵郡界】【《士燮传》+《步骘传》+《水经注•卷三十八》：建安十六年，交州刺史赖恭自广信合兵零陵越城迎步骘。】——【历史地图-谭其骧】建安十五年南郡之战结束后，遂荆州平定，周泰屯驻【岑/涔】县。《周泰传》：从讨黄祖有功。后与周瑜、程普拒曹公于赤壁，攻曹仁于南郡。荆州平定，将兵屯岑。【◎赵一清曰：○《水经·沣水注》：涔水出作唐县西南天门郡界，南流迳涔平屯。○盖屯戍之名，在今沣州东北。本文似有脱误。】【（作唐县在——对照《后汉书郡国志四》+《晋书卷十五志十五》武陵郡汉寿县东北方向、孱陵县南边）】——【历史地图-谭其骧】

这应该是某人的辉煌算盘吧！即是，先有东吴收复整个荆南【白衣渡江】，后有孟达降魏送上门的礼品，即：上庸3郡（后合为改成：新城郡）。这对蜀汉来说，算是得气到爆血管心脏病发了吧成都出发角度——上庸3郡是西出中原的咽喉，上游支流多条连接【沔水】经巴西郡、巴东郡，往北经嘉陵江可到武都郡境内，往嘉陵江东北经宕渠县换步骑可到汉中郡境内，在境内乘舟船往下游经【沔水】即可到魏兴郡境内。上庸三郡可谓是最接近最方便入驻中原的捷径。东三郡一点不次于汉中屏障，水陆两栖地带，地处多条支流汇聚汉江上游

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吴大帝对海外邦交往来丰功伟业，为千年后的郑和下西洋打下基础《梁书卷五十四列传第四十八◎诸夷》：及吴孙权时，遣宣化从事朱应、中郎康泰通焉。其所经及传闻，则有百数十国，因立记传。吴时，遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国，国人犹裸，唯妇人著贯头。泰、应谓曰："国中实佳，但人亵露可怪耳。"寻始令国内男子著横幅。横幅，今干漫也。大家乃截锦为之，贫者乃用布。孙权黄武五年，有大秦贾人字秦论来到交趾，交趾太守吴邈遣送诣权。权问方土谣俗，论具以事对。时诸葛恪讨丹阳，获黝、歙短人，论见之曰："大秦希见此人。"权以男女各十人，差吏会稽刘咸送论，咸于道物故，论乃径还本国。汉和帝时，天竺数遣使贡献，后西域反叛，遂绝。至桓帝延熹二年、四年，频从日南徼外来献。魏、晋世，绝不复通。唯吴时扶南王范旃遣亲人苏物使其国，从扶南发投拘利口，循海大湾中正西北入历湾边数国，可一年余到天竺江口，逆水行七千里乃至焉。天竺王惊曰："海滨极远，犹有此人。"即呼令观视国内，仍差陈、宋等二人以月支马四匹报旃，遣物等还，积四年方至。其时吴遣中郎康泰使扶南，及见陈、宋等，具问天竺土俗，云："佛道所兴国也。人民敦厖，土地饶沃。其王号茂论。所都城郭，水泉分流，绕于渠緌，下注大江。其宫殿皆雕文镂刻，街曲市里，屋舍楼观，钟鼓音乐，服饰香华；水陆通流，百贾交会，奇玩珍玮，恣心所欲。左右嘉维、舍卫、叶波等十六大国，去天竺或二三千里，共尊奉之，以为在天地之中也。"

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王蕃《浑仪图记》《宋书·卷二十三志第十三◎天文一》：汉末吴人陆绩善天文，始推浑天意。王蕃者，卢江人，吴时为中常侍，善数术，传刘洪《乾象历》。依《乾象法》而制浑仪，立论考度曰：　　前儒旧说，天地之体，状如鸟卵，天包地外，犹壳之裹黄也。周旋无端，其形浑浑然，故曰浑天也。周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五，半露地上，半在地下。其二端谓之南极、北极。北极出地三十六度，南极入地亦三十六度，两极相去一百八十二度半强。绕北极径七十二度，常见不隐，谓之上规；绕南极七十二度，常隐不见，谓之下规。赤道带天之纮，去两极各九十一度少强。黄道，日之所行也。半在赤道外，半在赤道内，与赤道东交于角五少弱，西交于奎十四少强。其出赤道外极远者，去赤道二十四度，斗二十一度是也。其入赤道内极远者，亦二十四度，井二十五度是也。　　日南至在斗二十一度，去极百一十五度少强是也。日最南，去极最远，故景最长。黄道斗二十一度，出辰入申，故日亦出辰入申。日昼行地上百四十六度强，故日短；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。自南至之后，日去极稍近，故景稍短。日昼行地上度稍多，故日稍长；夜行地下度稍少，故夜稍短。日所在度稍北，故日稍北，以至于夏至，日在井二十五度，去极六十七度少强，是日最北，去极最近，景最短。黄道井二十五度，出寅入戌，故日亦出寅入戌。日昼行地上二百一十九度少弱，故日长；夜行地下百四十六度强，故夜短。自夏至之后，日去极稍远，故景稍长。日昼行地上度稍少，故日稍短；夜行地下度稍多，故夜稍长。日所在度稍南，故日出入稍南，以至于南至而复初焉。斗二十一，井二十五，南北相觉四十八度。　　春分日，在奎十四少强；秋分日，在角五少弱，此黄赤二道之交中也。去极俱九十一度少强，南北处斗二十一井二十五之中，故景居二至长短之中。奎十四，角五，出卯入酉，故日亦出卯入酉。日昼行地上，夜行地下，俱百八十二度半强。故日见之漏五十刻，不见之漏五十刻，谓之昼夜同。夫天之昼夜，以日出入为分；人之昼夜，以昏明为限。日未出二刻半而明，日已入二刻半而昏，故损夜五刻以益昼，是以春秋分之漏昼五十五刻。　　三光之行，不必有常，术家以算求之，各有同异，故诸家历法参差不齐。《洛书甄耀度》、《春秋考异邮》皆云周天一百七万一千里，一度为二千九百三十二里七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二。陆绩云：天东西南北径三十五万七千里，此言周三径一也。考之径一不啻周三，率周百四十二而径四十五，则天径三十三万九千四百一里一百二十二步三尺二寸一分七十一分分之九。　　《周礼》："日至之景，尺有五寸，谓之地中。"郑众说："土圭之长，尺有五寸。以夏至之日，立八尺之表，其景与土圭等，谓之地中，今颍川阳城地也。"郑玄云："凡日景于地千里而差一寸，景尺有五寸者，南戴日下万五千里也。"以此推之，日当去其下地八万里矣。日邪射阳城，则天径之半也。天体圆如弹丸，地处天之半，而阳城为中，则日春秋冬夏，昏明昼夜，去阳城皆等，无盈缩矣。故知从日邪射阳城为天径之半也。　　以句股法言之，傍万五千里，句也；立八万里，股也；从日邪射阳城，弦也。以句股求弦法入之，得八万一千三百九十四里三十步五尺三寸六分，天径之半，而地上去天之数也。倍之，得十六万二千七百八十八里六十一步四尺七寸二分，天径之数也。以周率乘之，径率约之，得五十一万三千六百八十七里六十八步一尺八寸二分，周天之数也。减《甄耀度》、《考异邮》五十五万七千三百一十二里有奇。一度凡千四百六里百二十四步六寸四分十万七千五百六十五分分之万九千三十九，减旧度千五百二十五里二百五十六步三尺三寸二十一万五千一百三十分分之十六万七百三十分。黄赤二道，相与交错，其间相去二十四度。以两仪推之，二道俱三百六十五度有奇，是以知天体圆如弹丸。而陆绩造浑象，其形如鸟卵，然则黄道应长于赤道矣。绩云天东西南北径三十五万七千里，然则绩亦以天形正圆也。而浑象为鸟卵，则为自相违背。　　古旧浑象以二分为一度，凡周七尺三寸半分。张衡更制，以四分为一度，凡周一丈四尺六寸。蕃以古制局小，星辰稠穊；衡器伤大，难可转移。更制浑象，以三分为一度，凡周天一丈九寸五分四分分之三也。　　御史中丞何承天论浑象体曰："详寻前说，因观浑仪，研求其意，有以悟天形正圆，而水周其下。言四方者，东旸谷，日之所出，西至濛汜，日之所入。庄子又云：'北溟之鱼，化而为鸟，将徙于南溟。'斯亦古之遗记，四方皆水证也。四方皆水，谓之四海。凡五行相生，水生于金，是故百川发源，皆自山出，由高趣下，归注于海。日为阳精，光耀炎炽，一夜入水，所经燋竭，百川归注，足于补复，故旱不为减，浸不为益。径天之数，蕃说近之。" 　　太中大夫徐爰曰："浑仪之制，未详厥始。王蕃言：'《虞书》称"在璇玑玉衡，以齐七政"。则今浑天仪日月五星是也。郑玄说："动运为机，持正为衡，皆以玉为之。视其行度，观受禅是非也。"浑仪，羲和氏之旧器，历代相传，谓之机衡，其所由来，有原统矣。而斯器设在候台，史官禁密，学者寡得闻见；穿凿之徒，不解机衡之意，见有七政之言，因以为北斗七星，构造虚文，托之谶纬，史迁、班固，犹尚惑之。郑玄有赡雅高远之才，沈静精妙之思，超然独见，改正其说，圣人复出，不易斯言矣。'蕃之所云如此。夫候审七曜，当以运行为体，设器拟象，焉得定其盈缩，推斯而言，未为通论。设使唐、虞之世，已有浑仪，涉历三代，以为定准，后世聿遵，孰敢非革。而三天之仪，纷然莫辩，至扬雄方难盖通浑。张衡为太史令，乃铸铜制范。衡传云：'其作浑天仪，考步阴阳，最为详密。'故知自衡以前，未有斯仪矣。蕃又云：'浑天遭秦之乱，师徒丧绝，而失其文，惟浑天仪尚在候台。'案既非舜之璇玉，又不载今仪所造，以纬书为穿凿，郑玄为博实，偏信无据，未可承用。夫璇玉，贵美之名；机衡，详细之目。所以先儒以为北斗七星，天纲运转，圣人仰观俯察，以审时变焉。"

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关公真的善待百姓？非也，且听以下分析《关羽传》：二十四年······是岁，羽率众攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水汎溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。············羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。《武帝纪》：···········初，曹仁讨关羽，屯樊城，是月使仁围宛。········遣于禁助曹仁击关羽。八月，汉水溢，灌禁军，军没，羽获禁，遂围仁。使徐晃救之。《曹仁传》：关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之皆无二。徐晃救至，水亦稍减，晃从外击羽，仁得溃围出，羽退走。··········孙权遣将陈邵据襄阳，诏仁讨之。仁与徐晃攻破邵，遂入襄阳，使将军高迁等徙汉南附化民於汉北，文帝遣使即拜仁大将军。《后汉书·志第十五·五行三》：二十四年八月，汉水溢流，害民人。总结评语：关羽发动了一次只为政治对立的战争，不是正义之举。根本不顾襄阳樊城地区被天灾汉水溢涨受侵害老百姓死活，眼看于禁等七军来这里解救曹仁等和襄樊百姓受尽侵害，魔鬼化身的他，立刻发动策略“”趁你病要你命“”。再之后的襄阳之战中，曹仁徐晃攻破孙权已占据的襄阳，并派遣高迁等迁徙汉水以南的民众到汉水以北，可见在曹仁心目中是真正善待百姓的。关羽在天灾汉水多害人民情况下，不顾他们的死活，悍然决然还要继续发动后面一系列战争，实乃撒旦魔鬼

汉末三国晋时期的正牌汉室宗亲刘虞（东汉宗室大臣）刘虞（？－193年），字伯安。东汉宗室大臣、政治家，东海郡郯县（今山东省郯城县）人，东海恭王刘彊的后裔，丹阳太守刘舒之子。刘和，东海郡郯县（今山东郯城县人）。汉朝宗室大臣，幽州牧刘虞之子。刘晔（三国时期曹魏著名战略家）刘晔（？－234年），字子扬，淮南成德人，是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代，三国时期魏国著名的战略家。刘陶（三国时期历史人物）刘晔少子。初为选部郎，后出为平原（今山东平原南）太守，寻被斩。为人善论纵横，好为大言，故致杀身。刘寔（魏晋官吏）刘寔（shí）（220年－310年），字子真。平原郡高唐县（今山东高唐）人。三国至西晋时期重臣、学者，汉章帝刘炟第五子济北惠王刘寿之后。刘跻（西晋刘寔长子）刘跻，字景云，西晋刘寔长子，官至散骑常侍刘繇（东汉宗室大臣）刘繇（156年～197年），字正礼。东莱牟平（今山东省烟台市牟平区）人。东汉末年宗室大臣，汉末群雄之一，齐悼惠王刘肥之后，太尉刘宠之侄。刘基（三国时代吴国重臣）刘基（184年—232年），字敬舆，东莱郡牟平县（今山东牟平县）人。三国时期吴国重臣，齐悼惠王刘肥之后，扬州牧刘繇长子。刘铄、刘尚。《三国志·吴志·刘繇太史慈士燮传》年四十九卒。后权为子霸纳基女，赐第一区。四时宠赐，与全、张比。基二弟，铄、尚，皆骑都尉。

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正史上夷陵之战刘备的蜀军真只有四五万吗？那么多证据证明不止四五万，淑芬还没睡醒？【魏书曰：癸亥，孙权上书，说："刘备支党四万人，马二三千匹，出秭归，请往扫扑，以克捷为效。"帝报曰："昔隗嚣之弊，祸发栒邑，子阳之禽，变起扞关，将军其亢厉威武，勉蹈奇功，以称吾意。"】所以就定义为四万？【支党】不懂什么意思？【支党】是前部的意思。对应的是《先主传》：吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；将军吴班、冯习自巫攻破异等，军次秭归。《傅子》：权将陆议大败刘备，杀其兵八万馀人，备仅以身免。【其数字是包括蜀军战死、投降、被俘虏、黄权部投降曹魏】刘备派遣将军吴班、冯习率四万攻破了屯巫、秭归的【吴将陆议、李异、刘阿等】没有大规模数量，如何应正《先主传》：【孙权遣书请和】？《先主传》：【建安二十年，先主引兵五万下公安，令关羽入益阳。】加上关羽的三万共八万。孙权都没请和，反而是刘备提出请和，此战都没打成就回去夺汉中《庞统传》：【九州春秋曰：统说备曰："荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。"】益州【户口百万】指的是百万户口，不是人口数量，参考后汉书郡国四，益州在184年以前有六七百万人《刘二牧传》：【英雄记曰：先是，南阳、三辅人流入益州数万家，收以为兵，名曰东州兵。】夷陵之战前，益州的人口可抽调征兵是个不可估量的数字，还包括众多少数民族。《后汉书注·志第二十三　郡国五》更有记载：光武中元二年、明帝永平十八年、章帝章和二年、和帝永兴元年、安帝延光四年、顺帝建康元年、冲帝永嘉元年、质帝本初元年。各个时期记载的户、口、垦田拿263年蜀汉投降时所上报的数字就很好笑了，离夷陵之战前加这四十三年间发生很多次大小战争来作狡辩证据是无法站脚的【王隐蜀记曰：又遣尚书郎李虎送士民簿，领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人，米四十馀万斛，金银各二千斤，锦绮彩绢各二十万匹，馀物称此。】你在222年夷陵结束时如何开启上帝视觉知道263年【领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人】？

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先主传与吴主传造假的内容，科学最靠谱《先主传》：二十年，孙权以先主已得益州，使使报欲得荆州·············先主闻之，与权连和，分荆州、江夏、长沙、桂阳东属，南郡、零陵、武陵西属，引军还江州。《吴主传》：十九年五月，权征皖城···········权令诸葛瑾报，更寻盟好，遂分荆州长沙、江夏、桂阳以东属权，南郡、零陵、武陵以西属备。这里单独提出【江夏】该地方，刘备此时拥有过【江夏】的证据在哪？请拿出刘备拥有江夏的哪些县、城证据①——《文聘传》：太祖先定荆州，江夏与吴接，民心不安，乃以聘为江夏太守，使典北兵，委以边事，赐爵关内侯。················孙权以五万众自围聘於石阳，甚急，聘坚守不动，权住二十馀日乃解去。聘追击破之。·····聘在江夏数十年，有威恩，名震敌国，贼不敢侵。分聘户邑封聘子岱为列侯，又赐聘从子厚爵关内侯。聘薨，谥曰壮侯。岱又先亡，聘养子休嗣。卒，子武嗣。··········嘉平中，谯郡桓禺为江夏太守，清俭有威惠，名亚於聘。（魏江夏治所在石阳）证据二——《吴主传》：①建安四年，从策征庐江太守刘勋。勋破，进讨黄祖於沙羡。②八年，权西伐黄祖，破其舟军，惟城未克，而山寇复动。还过豫章，使吕范平鄱阳，【会稽】程普讨乐安，太史慈领海昏，韩当、周泰、吕蒙等为剧县令长。③十二年，西征黄祖，虏其人民而还。④十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。证据三——①《读史方舆纪要》：夏口“汉为沙羡东境。后汉末，谓之夏口，亦名鲁口”。“应劭曰：江别入洒为夏水，夏水始于分江，冬竭夏流，故名曰夏。 ②《水经注》：夏水本江之别出，自江陵县东南，又东过华容县南，又东至江夏云杜县入于洒，谓之暑口。自暑口下洒水，通兼夏名，而南至鲁山下，会于江，谓之夏”。“杜预曰：汉水曲入江处，即夏口矣，汉水始欲出大江，为夏口，又为洒口。夏口实在江北”。 ③《读史方舆纪要》：“汉水始欲出大江，为夏口，又为洒口。夏口实在江北。孙权于江南筑城，依山傍江，对岸则入洒津，故名以夏口，亦为沙羡县治”，“建安十四年，孙权筑夏口城，以程普领江夏太守，治沙羡”。证据四——《王基传》：其年为尚书，出为荆州刺史，加扬烈将军，随征南王昶击吴。············基又表城上昶，徙江夏治之，以偪夏口，由是贼不敢轻越江。（魏明帝时期——魏江夏改名：上昶）【（汉高帝六年（前201年），分南郡置江夏郡，安陆为江夏郡治，三国，初属吴，后为魏江夏郡治，仍隶荆州。晋，安陆皆为江夏郡治。永兴三年（306年），析安陆东境为滠阳县（今黄陂地）；东晋，析沙羡县、安陆县地复置沌阳县（今汉川县南）。）】证据五——《程普传》：后拜荡寇中郎将，领零陵太守，从讨刘勋於寻阳，进攻黄祖於沙羡，还镇石城。策薨，与张昭等共辅孙权，遂周旋三郡，平讨不服。又从征江夏，还过豫章，别讨乐安。乐安平定，代太史慈备海昬，与周瑜为左右督，破曹公於乌林，又进攻南郡，走曹仁。拜裨将军，领江夏太守，治沙羡，食四县。先出诸将，普最年长，时人皆呼程公。性好施与，喜士大夫。周瑜卒，代领南郡太守。权分荆州与刘备，普复还领江夏，迁荡寇将军，卒。（程普传比较全面佐证，孙权治下的江夏郡治所：沙羡县）证据六——《甘宁传》：后随鲁肃镇益阳，拒关羽。羽号有三万人，自择选锐士五千人，投县上流十馀里浅濑，云欲夜涉渡。肃与诸将议。宁时有三百兵，乃曰："可复以五百人益吾，吾往对之，保羽闻吾欬唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。"肃便选千兵益宁，宁乃夜往。羽闻之，住不渡，而结柴营，今遂名此处为关羽濑。权嘉宁功，拜西陵太守，领阳新、下雉两县。（该西陵是江夏郡的：荆西陵。不是后来的夷陵改为西陵那个西陵郡内。【阳新县、下雉县】也在江夏郡境内）【出自后汉书二十二郡国志四】+【出自晋书卷十五志五】